没後仕事場からみつかった「絶筆」作品。本書は「禅の世界へ案内するガイド・ブック（案内書）。禅の世界への案内書は、むしろ禅の世界の住人が書いたものより、わたしのような禅の素人が書いたもののほうが分かりやすく、役に立つと思います」といったスタンスで展開する。 　高みから講釈する「禅の達人」ではない「禅の素人」の筆者が遺した「禅は、馬鹿になるな！　阿呆になれ！ と教えています」というメッセージに学びたい。「第2部　禅僧列伝」における、語録・著作の真髄を嚙み砕いての訳と解説は読みごたえあり、「ひろ流高僧伝」と言えよう。 まえがき 第1部　禅仏教とは何か？ 　阿呆vs.馬鹿 　雨受けに笊 　三度の遣い 　分別智VS.無分別智 　なんだっていい 　そのまんま 第2部　禅僧列伝 　1 釈尊 　2 菩提達磨 　3 慧可 　4 六祖慧能 　5 馬祖道一 　6 大珠懐海 　7 龐居士 　8 鳥窠道林 　9 南泉普願 　10 趙州従諗 　11 法眼文益 　12 倶胝 　13 臨済義玄 　14 明庵栄西 　15 希玄道元 　16 一休宗純 　17 鈴木正三 　18 盤珪永琢 　19 白隠慧鶴 　20 誠拙周樗 　21 大愚良寛 第3部　終りと始め 　死にともない 　始めはいま、ここで 　方便の意味

1,980円

坐らぬ禅

「生命は論理にまさる」禅を世界に広めた哲学者の現代を生きる珠玉の言葉たち。

1,430円

はじめての大拙

「哲学」というと難しくて何を言っているのやらわからないものと思われがちですが、一度身につけると、これほど面白くてかつ役に立つ学問もありません。 西洋、東洋の主な哲学者50人を厳選し、その哲学・思想の本当の核心のみをわかりやすくコンパクトにガイド。 どこから読んでも面白くてためになる一冊！ 第1部　古代・中世哲学ーソクラテス以前、プラトン、アリストテレス 第2部　近世・近代哲学ーデカルト・パスカル、スピノザ、ライプニッツ、ロック、ヒューム、カント、フィヒテ、ヘーゲルetc． 第3部　現代の哲学ーマルクス、ニーチェ、ハイデガー、サルトル、カルナップ、ロラン・バルト、フーコーetc． 第4部　東洋哲学ーインドとイスラム、小乗と大乗、孔子、老子、荘子、朱子学と陽明学etc． 第5部　哲学の基本、存在／根拠、真理、自由、善と美、西洋哲学史etc．

682円

大学4年間の哲学が10時間でざっと学べる…

「そろそろ滅びるそこのあなたへ」 　成田悠輔［イェール大学助教授、半熟仮想株式会社代表取締役］ 「機械の僕（しもべ）のように、家畜のように暮らしたっていいじゃないか。 　だってもう、“人間”は終わっているんだから」 　磯野真穂［人類学者］、推薦！ 完新世絶滅期(Holocene extinction)、あるいは、第六次の大絶滅期に 私たちがなすべきこととは？　全人類に問う「生の哲学」。 【すべてが「終わった」状態から考えるとすると、何が見えてくるだろうか】 人間の視点を越えた視座、億年単位の宇宙を問題とする （当然すでに人類などというものもいない）、ある種「至高的な空間」から、 「絶滅」を考えたとき見えてくるものとは。 荒川修作の思想を系譜する気鋭の哲学者が「総合知としての哲学」を武器に、 人類の未来を探究する。 【目次】 手引きのようなものーー視野を途方もなく拡張する 1　絶滅へようこそ 2　「まだ始まっていない」と「もう終わっている」の隙間を生きてみる 3　機械のやさしさ 4　食べられたい欲望 5　神はまだ必要なのだろうか 6　人間はツルツルになっていく 7　苦しめば報われるのか？ 8　大人しい人間と裁きたい人間 9　暴力と寛容 10　風景なきiPhoneは空虚で、iPhoneなき風景は盲目である 11　自己家畜化とどう向き合うか 12　歴史の終わりとは何だったのか？（過去からの終わり1） 13　村上春樹とピンボール・マシーン（過去からの終わり2） 終わりが始まるまでにーー人間の行方 手引きのようなものーー視野を途方もなく拡張する 1　絶滅へようこそ 2　「まだ始まっていない」と「もう終わっている」の隙間を生きてみる 3　機械のやさしさ 4　食べられたい欲望 5　神はまだ必要なのだろうか 6　人間はツルツルになっていく 7　苦しめば報われるのか？ 8　大人しい人間と裁きたい人間 9　暴力と寛容 10　風景なきiPhoneは空虚で、iPhoneなき風景は盲目である 11　自己家畜化とどう向き合うか 12　歴史の終わりとは何だったのか？（過去からの終わり1） 13　村上春樹とピンボール・マシーン（過去からの終わり2） 終わりが始まるまでにーー人間の行方

1,980円

絶滅へようこそ

過去も未来も手放せば、愛と安堵だけが残る 人の幸せの本質を伝える言葉として長い間語り継がれている老子経。何度も多くの訳者・作家の筆によって書籍化されているが、その難解さから、真髄に迫るものはない、とも言われてきた。 新時代のスピリチュアリストとして独特な言葉を紡ぐ雲黒斎が、老子の言葉を現代語で「超訳」してみると、いまを生きる私たちの苦しみを癒やす力に充ち満ちていた……。 無知を知ること、慈愛を持つこと、争わないこと、安心して生きること。 「解釈の現実」ではなく、「あるがままの現実」を生きること。 そして、「過去」も「未来」も手放せば、「いまここ」にやすらぐことができる。 いまだ正体の知れない「老子」と呼ばれる人物＝”マスター"からの珠玉の教えが、老子訳史上最高に優しい言葉で、真の幸せの意味を気づかせてくれる。 （本作は2016年刊行の同著者『ラブ、安堵、ピース』を再編集した作品です）

1,540円

マスターからの手紙

日本人が知らないアメリカのスッタモンダ 選挙システムの混乱、左傾化、治安悪化、 ジェンダー破壊、不法移民問題……、 アメリカの衰退と崩壊は日本人の想像を超える。 日本には北米の状況がかなり歪曲、偏向されて伝わっていることに気づいた著者。「日本の人たちに、歪曲されていない異なるニュースソースを伝えたい」という想いから、2020年の米国大統領選の頃からYouTubeで北米の時事ニュースを翻訳・解説して発信するようになる。バイデン政権誕生からパンデミック、そして、2020年を思い起こさせる不具合連発の2022年中間選挙を経て、崩壊著しいアメリカ社会がどう変わっていくのかを、日本メディアの「報道しない自由」により伝わってこない、さまざまな現地報道をふまえて解説する。 ＜本書の内容＞ プロローグ 中間選挙の結果から見えてくるアメリカの現実 第1章　国辱のアフガニスタン撤退 第2章　ヴァージニア州・ニュージャージー州での誤算 第3章　過激な左翼思想と治安 第4章　ジェンダーの破壊とWokeの侵食 第5章　国境の崩壊と不法移民問題 第6章　ハンター・バイデンの疑惑 エピローグ 2024年大統領選挙の展望

1,870円

左翼リベラルに破壊され続けるアメリカの現実　日本メディア…

沈黙とはー一、この世この生の地肌に「非知なまま」触れること（沈淪）。二、それにより、いのち息吹いて視座転換が起きること（変容）。三、よって、この世この生の真相・深層（＝存在神秘）に目覚めること（覚醒）。この三つの非言語的根本体験が重層的に起きる営みを、“沈黙”と考える。一は最近の「新しい実在論」が逢着した難問（いかにして人は実在に迫れるのか）に答える思索となり、二は、根本苦悩（ニヒリズム）に対する解答。三は、沈淪と変容が熟成する「沈黙の態度」こそ、忘れられた倫理の源泉であることを示す。

2,200円

沈黙を生きる哲学

ローマに学び、ローマを手本に！ パリ、ロンドンをはじめとする現代の都市には、上下水道、舗装道路、コンクリート建造物、円形スタジアム、劇場、公共広場、公衆水洗トイレなどの快適な設備やインフラが整っている。実はこれらはもともと古代ローマにあったもの。現代の都市はいわばローマの再現なのだ。ローマでは同一通貨が使われ、ファストフード店、クリーニング店、美容院、ビキニ、発毛剤もあった。ローマは現代文明の先祖であり、われわれはローマ文明の直系の子孫といえる。ローマ建国から西ローマ帝国滅亡（前753〜473）まで約1200年。ローマは世界国家を目指し、共和政・帝政を始め、成文法を作り、多彩な民主制度を整えた。権力から市民を守る護民官、元祖ベーシック・インカムといえる穀物法などは現代よりも先進的である。コンクリートを用いてローマ水道、水道橋、コロッセオなど強靭な建造物を建造し、それらは2000年を経た今も残っている。 本書はローマ1200年の歴史と、驚くべき技術力、ローマが育んだ民主主義思想を紹介する。歴代皇帝の統治と発想力、技術（ハード）、思想（ソフト）は深く結びついて国家は隆盛し、そして衰退した。ローマの発想力に学ぶべきものは今なお多い。イタリア学会会長でもある著者が広範なローマの叡智を深掘りしてわかりやすく解説。歴史・ハード・ソフトから多面的にローマの凄さに迫る充実の一冊！ 第1章　ローマは現代文明の原型 第2章　史上初の共和政ーーローマ一二〇〇年史1 第3章　世界国家を目指したカエサルーーローマ一二〇〇年史2 第4章　カエサルに学ぶ 第5章　帝政ローマの繁栄と凋落ーーローマ一二〇〇年史3 第6章　ローマ帝国を支えた技術力 第7章　ローマが育てた民主主義の思想 第8章　今も生きるローマ人の箴言

2,200円

全ての叡智はローマから始まった…

入不二基義氏の主著『あるようにあり、なるようになる　運命論の運命』での議論を入り口に運命と現実について哲学する。未来は決定されているのか、決定されているとしたら一体どのように？　現代日本哲学に新たなページを開く本格哲学入門シリーズ、創刊。 　全巻のためのまえがき 　第1巻のためのまえがき 第1部　この本で何が語られるのか 第1章　すべては運命なのか、そうではないのか？［森岡正博］ 　語句解説 第2部　実況中継「現代哲学ラボ 第1回」 第2章　現代哲学ラボ 運命論を哲学する［入不二基義×森岡正博］ 第3部　言い足りなかったこと、さらなる展開 第3章　時間と現実についての補遺［入不二基義］ 第4章　運命と現実についてもういちど考えてみる［森岡正博］ 第5章　再応答ーーあとがきに代えて［入不二基義］ 　あとがき

1,980円

運命論を哲学する

近代化は、煎じ詰めれば、西洋化の過程だった。西洋に生まれた制度や文化やアイデアがそのローカリティを払拭し、グローバル・スタンダードになる過程が、近代化であった。ところで、その「西洋」とは何であろうか？　いつ西洋ができあがったのだろうか？　どうして、西洋だけが、そのような特権的な文明となったのだろうか？／……西洋が形成されたのは、「中世」と呼ばれる期間である。だから、本来の意味での中世は、西洋にしかない．そう断じて過言ではあるまい。本書の主題は、まさにその中世、西洋が形成された時代である。／……われわれは、本書で、中世が、キリストの死なない死体に取り憑かれた時代であったことを示すだろう。中世という時代を探究していると、われわれは、SFやホラー映画で何度となく繰り返されてきた紋切型のシーンを連想せざるをえなくなる。主人公が、宇宙人や怪物と闘い、彼らの身体を徹底的に破壊し、ついには「人間」的な原型をまったくとどめないまでにしてしまう。怪物たちの身体は、小さな断片やスライム状の物体にまでなっている。主人公は、怪物たちを殺害したと思って安心して背を向けるのだが、その途端に、断片化したり、粘液化したりした怪物の身体が再び動き出し、集合して、もともとの「人間」のような姿を取り戻す……。中世におけるキリストの身体──とその代理物──は、この種の身体を思わせる。（「まえがき」より） 本書によって西洋中世史は書き換えられた！　都市はなぜ死体を中心に繁栄したのか。愛を説く宗教がなぜセックスを原罪とするのか。誰もが知っているのに誰も明確には答えられない世界史史上の謎。平易に語られる瞠目の真実が中世史を書き換える！ 第1章　フィリオクエをめぐる対立 第2章　信仰の内に孕まれる懐疑 第3章　二本の剣 第4章　謝肉祭と四旬節の喧嘩 第5章　罪から愛へ 第6章　聖霊と都市共同体 第7章　〈死の舞踏〉を誘発する個体 第8章　聖餐のカニバリズム 第9章　教会を出産する傷口 第10章　空虚な玉座に向かう宮廷愛的情熱 第11章　利子という謎 第12章　「物自体」としての聖地

2,530円

〈世界史〉の哲学2　中世篇…

仏教やキリスト教の源流であり、5000年の伝統をもつヒマラヤ秘教。世界で二人しかいないヒマラヤ大聖者のひとりである著者は、いかにして究極のサマディ（悟り）に達したのか。著者初の自伝

1,650円

慈愛に生きる

本書は、カントと彼に先行する十八世紀ドイツ講壇哲学の自由概念を考察。ヴォルフ、クルージウス、バウムガルテンなどに加えて、忘却された神学者ヴァーグナーの自由概念に光をあてる。講壇哲学者の「宇宙論」にみられる世界の起始へ向けての事象連鎖の無限背進についての考察のうちに、カントの超越論的自由の起源を探ることで、哲学史に新たな頁を書き加える労作。

2,057円

【謝恩価格本】カントと十八世紀ドイツ講壇哲学の自由概念…

「あるはある　あらぬはあらぬ」--遺された断片を読み解き、哲学史上最大の謎に迫る、大家による哲学ミステリー！ 紀元前五世紀前半に活躍したパルメニデスの詩的断片をめぐって後世になされた数多の解釈は、どれも道を踏み誤っている。遺されたテクストを丹念に読み直し、「あるもの」をめぐるすべての論証を「帰謬論法」として捉えてみれば、「あらぬものはあらぬ」と、否定に否定を重ねる道の彼方で、「あるもの」の本性に肉迫することができるだろうーー。最新の考古学的発見をも参照しつつ、政治家・立法者でもあった哲学者の全貌を復元せんとする独創的な試みは、やがて誰も予想しなかった意外な結末へと辿り着く。古代哲学最大の難問を解き明かす、著者畢生の書！ ［目次］ プロロゴス 第一章　海上を放浪する国 第二章　序歌 第三章　真理の道 第四章　思惑の道 第五章　二つのヘーローオン エピロゴス パルメニデス断片テクストならびに翻訳 注 参考文献 事項索引 人名索引 プロロゴス 第一章　海上を放浪する国 第二章　序歌 第三章　真理の道 第四章　思惑の道 第五章　二つのヘーローオン エピロゴス パルメニデス断片テクストならびに翻訳 注 参考文献 事項索引 人名索引

2,310円

パルメニデス　錯乱の女神の頭上を越えて…

未知の世界へようこそ！ 哲学なんて面白くないと思っている アナタのためのテツガク入門！　改訂版 哲学というものは、実生活において、まったく役に立ちません。 いや、それどころか邪魔になるとすら言ってもいいでしょう。 では、なぜ、哲学をするのでしょうか？ それは単純に、哲学が面白いからです。 では、なぜ、みんなは（あなたは）哲学をしないのでしょうか？ それは単純に、哲学の面白さを知らないからです。 私は、哲学の面白さを伝えたくてこの本を書きました。 （「あとがき」より）

880円

哲学的な何か、あと科学とか…

世界の叡智であるラッセル自身が体現した「幸福の獲得法」をわかりやすく解説。 ラッセルはいう。「幸福な人とは、客観的な生き方をし、自由な愛情と広い興味を持っている人である。それゆえに自分がほかの多くの人びとの興味と愛情の対象にされるという事実を通して、幸福をつかみとる人である」。そういう人になるためには何をすべきなのか。ひきこもり・フリーターの経験を持つ哲学者が、日本人の内面にあわせて哲学的エッセイ『幸福論』をわかりやすく解説する。著者は原書の魅力を「ラッセル自らが幸福になるために実践したことを論理的・理性的に綴っていること」と「個人の幸福がひいては社会の幸福の基盤である平和につながることを示したこと」にあるという。数学者でもあったラッセルの合理性とリアリティが、読む者に確かな納得と、不幸を克服するための具体的な実践法を与えるのだと。書下ろしのブックス特別章では、ラッセルの幸福を希求する態度の現代的な意味と、貧困や人種問題、コロナ禍といった今日的「不幸」に対して彼の叡智が有効であることを詳述、いまを生きる私たちに響く解説を展開する。

1,100円

NHK「100分de名著」ブックス　バートランド・ラッセ…

誰もが知る『エチカ』は、その重要さと同じくらい難解さでも知られている。本書は、全五部のうち、多くの人が躓いてきた第一部と第二部をあとにまわし、第三部の経験論的な場面から出発することで、この稀代の書の読破を実現する。そこに立ち現れるのは、過去に蔵された古典作品である以上に、現代に生きる人々が生きる上での指針の書の姿にほかならない。強い推進力で一気に読ませる著者待望のスピノザ論！ 序論　批判的で創造的な 　第1部　〈人間ー身体〉は何をなしうるのか 第一講義　人間身体の価値ーー二つの座標系 第二講義　実在性の変移ーー身体と感情について 第三講義　非十全なものの実在性 第四講義　身体のプラグマティック 　第2部　〈特異性ー永遠なるもの〉の生成について 第五講義　感情の強度 第六講義　感情と理性との内包的反転 第七講義　様相の変革ーー習慣から生活法へ 第八講義　感情から概念へ 第九講義　人間身体の本質の触発ーー死と永遠 第九講義 附録ー─戦略哲学としての『エチカ』の折れ目 　第3部　〈神ー自然〉とは何か 第一〇講義　神あるいは自然についてーー人格神でも創造神でもなく 第一一講義　神の論理学的構成ーー特性から構成へ 第一二講義　神の自然学的構成ーー構成から産出へ 第一三講義　神の力能論的構成ーー形相的原理と想念的原理 第一四講義　精神と身体の価値転換的並行論 第一五講義　人間の自由についてーーただ自由意志からの解放にのみ存すること 　結論　実践から戦略へ 　　注 　　あとがき

5,500円

スピノザ『エチカ』講義…

成果をだしたい、ベストレコードを達成したい、家族との時間を大切にしたい。仕事もプライベートも納得のいくものにしたい。４０万名以上に伝えてきた目標達成の技術を凝縮！成果をつくる「手帳の使い方」を実例とともにお伝えします。

1,540円

成果をつくる手帳

人はいかに生きるべきか？　古代ギリシャ・ローマ時代にこの問いを考えぬいた人生哲学の元祖、ストア哲学。「コントロールできるものとできないものを区別せよ」「富や名声に価値はない」……現代人をストレスから救う、どんな自己啓発書にもまさる哲人の教え

2,200円

迷いを断つためのストア哲学…

便所飯のパイオニア、躁ウツ８年間、人類愛教の教祖さま…どんなにこじらせても、絶望したとき人は前に進める。歴代哲学者もとんでもない中二病だった！？

1,540円

子どもの頃から哲学者…

7世紀のオランダの哲学者スピノザ。彼が理想の人間像とする「自由人」とは「死について考えず，その知恵を生に注ぎ，自分と他人を向上させることに専念する」者であり，その死生観は，困難な時代を生きる私たちにさまざまなメッセージを投げかけています。 　ピューリッツァー賞候補の哲学者による本書は，スピノザの思想と時代背景を読み解きながら，スピノザ哲学から，私たちが最高の人生を送るための指針を力強く示します。「神のいない世界で，どうすれば人類はよい人生を送り，幸福を享受できるのか？」その答えとは？ 第1章 「新しい生き方」 第2章　人間本性の型 第3章　自由な人 第4章　美徳と幸福 第5章　高慢から自尊心へ 第6章　堅忍 第7章　誠実 第8章　博愛と友情 第9章　自殺 第10章　死 第11章　正しい生き方

1,960円

いかに生き、いかに死ぬべきか 哲学者スピノザの叡智…

一切をあるがままに受け入れるところに真の自由が成立すると説く『荘子』は、今から約二千三百年前の中国で成立した古典である。禅の成立に大きな役割を果たしたほか、西行や芭蕉、鴎外・漱石から湯川秀樹に至るまで、多くの人々に影響を与え続けている。「渾沌七竅に死す」「胡蝶の夢」「蝸牛角上の争い」など、想像力を刺激する数々の寓話を読み解きながら、その魅力の源泉を探る。

1,100円

荘子

1,760円

超訳 ニーチェの言葉 ＜大活字版＞（ディスカヴァークラシ…

大澤真幸・熊野純彦両氏の責任編集による叢書、刊行！「自らの思考を極限までつき詰めた思想家」たちの、思想の根源に迫る決定版。21世紀のいま、この困難な時代を乗り越えるには、まさにこれらの極限にまで到達した思想こそ、参照に値するだろう。 本書はサルトルをとりあげる。 『存在と無』で展開されたサルトルの思考は、極限の思想のひとつを拓くものだった。哲学的な野心に満ちたこの大著は、存在と非存在、一と多、超越と内在、存在と意識、時間と空間、さらには人間と神、存在と認識、身体と他者、行為と自由といった、永遠の問いと言ってよい問題を問いかえそうとするものだった。 本書は、サルトルの名とともにいったんは不当な忘却の淵へと置き去りにされたこの古典、前世紀前半を代表する哲学書のひとつを、一箇の思考の極限として読み直す。 さらには、『聖ジュネ』『自由への道』など、多彩な作品群にもふれながら、繊細に厳密に、いまこそサルトルを読み直す試み！ ［本書の内容］ 序章　無への問いかけ 　1. パルメニデス 　2. 非存在の煌めき 　3. 不安と自由の深淵 第I章　対自存在の問題 　1. 非措定的なコギト 　2. 廣松渉のサルトル批判 　3. 対自存在の可能性と時間性 第II章　対他存在の次元 　1. 他者論の問題構成をめぐって 　2.《視線》の問題──ヘーゲルからサルトルへ 　3. サディコ=マゾヒズム──性愛の挫折と言語の本質 第III章　人間存在の自由 　1.『自由への道』の一挿話から 　2. 人間的行為における自由と状況 　3. 世界を所有することの諸様式──ジュネ、サルトル、マルクス 序章　無への問いかけ 　1. パルメニデス 　2. 非存在の煌めき 　3. 不安と自由の深淵 第I章　対自存在の問題 　1. 非措定的なコギト 　2. 廣松渉のサルトル批判 　3. 対自存在の可能性と時間性 第II章　対他存在の次元 　1. 他者論の問題構成をめぐって 　2.《視線》の問題──ヘーゲルからサルトルへ 　3. サディコ=マゾヒズム──性愛の挫折と言語の本質 第III章　人間存在の自由 　1.『自由への道』の一挿話から 　2. 人間的行為における自由と状況 　3. 世界を所有することの諸様式──ジュネ、サルトル、マルクス

2,420円

極限の思想　サルトル　全世界を獲得するために…

ことばとは何か 「世界はことばより成る」とする唯名論、そして「ことばよりも世界が先にある」とする実在論。西洋哲学において長い伝統をもつこの互いに相いれない哲学思潮は、はるか昔、紀元前からインドで議論されていたーー インド哲学を丁寧に解きほぐし、仏教と「ことば」の関係に迫る。 インド哲学教室、シリーズ第2弾！　 ひとはなぜ「ことばのちから」を感じ、そして信じるのか？ 難解といわれるインド哲学の核心部分を、対談形式で分かりやすく解説！　太古からのひととことば、そして仏教の関係に迫ります。 はじめに　 I　序──西洋哲学史上の唯名論・実在論 　1　聖書の唯名論　 　2　アリストテレスの実在論　 　3　西洋中世の熾烈な普遍論争　 2　インドにおける唯名論の展開 　1　違うことのない真実語としてのブラフマン、マントラ、サッティヤ　 　2　ウッダーラカ・アールニの「有の哲学」　 3　インドにおける実在論の展開 　1　ヴァイシェーシカ哲学の徹底的な実在論　 　2　説一切有部の実在論　 4　仏教に忍び込んだ唯名論 　1　違うことのない真実のことば（サッティヤ）の驚異的な実現力　 　2　大乗仏教の菩薩の行の核心　 　　A　『大無量寿経』　 　　B　『般若波羅蜜心経』（大本）　 　3　地蔵、虚空蔵、如来蔵、仏性　 　　A　シャンカラ、ラーマーヌジャ　 　　B　過去仏、未来仏、現在仏、久遠実成の本仏 　　C　地蔵、虚空蔵、如来蔵、仏性　 　　D　本覚論

2,200円

インド哲学教室2　インドの唯名論・実在論哲学…

◯マッチングアプリで好みでないタイプを書いたら差別？ ◯故人をバーチャルキャラとして「復活」させていいの？ ◯「普通の日本人」の「普通」ってどういう意味？ 最新の面白い哲学の成果を、現役の研究者たちが紹介！「哲学って、こんなことまで考えるの！？」「そんな発想があったのか！」これまでの哲学に対するイメージが大きく変わる、新しいスタイルの入門書です。 哲学に興味はあるけれど、難しそうで手が出なかった。哲学入門書を手にしてみたけど、途中で挫折してしまった。そんな人も、本書を読めば哲学の面白さと幅広さを感じられるはず。驚きに満ちた哲学の世界へ飛び込みましょう！ 第1章： 日常生活の中に潜む哲学研究 第2章： アートや美意識から考える哲学研究 第3章： 正義と悪を考える哲学研究 第4章： 学びや教育に活きる哲学研究 第5章： こんなことまで考える哲学研究

1,540円

世界最先端の研究が教える すごい哲学…

未邦訳の主著三冊を読み解き、その思想の全貌を探る初めての試み 『なぜ世界は存在しないのか』がベストセラーとなり、ドイツ観念論から社会事象まで自在に論じる思想界の新星として颯爽と登場したマルクス・ガブリエル。しかし哲学者としての本領を発揮した著作はいまだ日本では読まれていない。本書ではその中でも重要となる三冊の著作（『意義の諸領野』『諸々のフィクション』『暗黒時代における道徳的進歩』）を中心に、いわゆる「現代思想」に収まらない可能性を持つガブリエルの思想を広く紹介する。 「マルクス・ガブリエルはポストモダンの哲学者ではない。ポストモダンが花盛りの時代に青年期を過ごしていたことは事実だが、その思考の方向はポストモダン以前の実存主義、あるいはそれよりも前に流行したドイツ観念論に向かっている。さらには共著本で関わったプリーストとスコーベルにも共通するが、東洋思想に対する興味も認められる。これらの要因を掛け合わせれば京都学派を連想させるものがガブリエル哲学にあると推論することもできる。要するにこの半世紀近く続いたポストモダンの流行にどこか物足りない思いをしていた読者に、ガブリエルは魅力的な議論を提供していると思える。いったんポストモダン的な言説の文脈を括弧に入れて、虚心坦懐にガブリエルの原文に向き合うことを推奨したい。」（本書より） ○目次 序章　主著は三冊 第一章 世界は存在しないーー『意義の諸領野』 第二章　ユニコーンは存在するーー『諸々のフィクション』 第三章　道徳的事実は存在するーー『暗黒時代における道徳的進歩』 終章　現代思想、とりわけハーバーマスとデリダとの関係

2,750円

マルクス・ガブリエルの哲学…

大切に育てた愛娘が、ある日突然自死した。 ーーー絶望の中、私は、愛を知った。 愛する我が子を失った母親とその家族が、 嘆き、絶望し、気づき、立ち上がり、 そして愛を知るまでの軌跡を書いた 魂の再生の物語。 突然の、愛娘の自死。 なぜ？　どうして？　 何がいけなかった？　何が足りなかった？ 現実を受け入れられず、泣き叫び、もがき苦しむ私に、 いつものように茶化すような娘の声が聞こえてきた。 「死んじゃダメって、残る側の都合だよね、ウケる（笑）」 ……そうだ。 なぜ死んではいけないのだろう。 人は、死を選べるほどに自由な存在ではないのか。 自分を苦しめているのは、自分自身なのではないのか。 受け入れ難い娘の死から齎された、たくさんの気づき。 死してなお、守護天使として私を導き 愛してくれる娘の存在に気がついた時、 不死鳥が、灰の中から蘇るごとく、 私は私の人生を、めざめて生き直すことを選んだ。 もしあなたが、大切な人を亡くしたのなら、 どうか知ってほしい。 その、深い悲しみは愛し愛された証であるということ。 絶望は、天国の入り口であるということ。 死は愛、であるということ。 この世のすべてが、愛でできているということ。 私たち、愛されているんですよ。 【目次】 Chapter1 娘の自死から学んだこと 〜学習編〜 Chapter2 絶望の底ではじめた新しい自分 〜行動編〜 Chapter3 めざめて生きる 〜覚醒編〜 Chapter1 娘の自死から学んだこと 〜学習編〜 Chapter2 絶望の底ではじめた新しい自分 〜行動編〜 Chapter3 めざめて生きる 〜覚醒編〜

1,760円

愛する人を亡くしたあなたへ…

6,820円

ニコマコス倫理学

序　　言 第一章　哲学者たちの先入見について 第二章　自由な精神 第三章　宗教的なもの 第四章　箴言と間奏 第五章　道徳の自然誌のために 第六章　われら学者たち 第七章　われわれの徳 第八章　民族と祖国 第九章　高貴とは何か 高き山々より──後歌 訳者あとがき

1,210円

善悪の彼岸

ルネサンスーー 百科全書的哲人による自然魔術の書 『太陽の都』で知られる、異端の修道士カンパネッラ 足かけ28年の獄中生活に物した主著の一冊、遂に完訳！ 神を戴き、 天上界のマクロコスモスと地上界のミクロコスモスは照応する。「力」「愛」「知」を基本原理（プリマリタ）に、その視線は広く森羅万象へーーあらゆるものは「感覚」する。感覚なければ世界は混沌（カオス）と化する。神のもとに魔術は存在し、かたや似非魔術も存在し、カンパネッラはそれを暴く。魔術から科学へ、その移行期のルネサンス末期にあった「自然魔術」の大いなる隠微（オカルト）哲学体系。ヘルメス思想も色濃き、反アリストテレスの書。 「隠微（オカルト）哲学の驚くべき部分では、世界が生ける神と善智の像（かたち）で成っていて、森羅万象あらゆる部分やその粒子にも感覚が在る。その感覚は留意すべきほどに明暗が歴然とし、万事につけ一致点が見出せる。万物の理法や自然の秘密の幕の裡（うち）が明白になるのである」（本書「序」）

4,950円

事物の感覚と魔術について…

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