924円

コレステロールと中性脂肪で、薬は飲むな…

日本には障害や難病のため就労に何らかの課題を抱え、無職、低賃金、不安定な就労環境等の状態になっている、いわゆる「就労困難者」が約一五〇〇万人存在する。その多くがきちんとした給料や、自己肯定感を高めるやりがいを得ることができていない。長年解決されない問題だ。一方、少子高齢化に伴う労働人口の減少はテクノロジーの進歩や普及でもカバーしきれない。つまり、就労困難者に活躍する機会を提供することで社会課題が解決されるだけでなく、日本経済を支えることにもなるのだ。このような発想で就労支援プラットフォームを運営するスタートアップがある。障害者と健常者、就労困難者とそうでない人の壁が解け合う、働き方の未来とは。ＮＰＯでもなければベンチャーでもない、スタートアップだから起こせる変革とは。「インクルーシブ社会」へ向けたグランドデザインとは。

902円

社会を変えるスタートアップ…

アウトドアやバーベキュー、アルミホイルのレシピ本で人気を博してきた、たけだバーベキューが提案するのが、自宅でも、簡単に、手早くできる『時短燻製』。ズボラだけど、おいしいモノ好きのグルメにこそ試してほしい、超スマートなテクニックです。最低限の用意さえすれば、最短３分、最長１０分で、あっという間に出来上がり。さらに燻製メニューにアレンジを加えれば、メニューに無限のバリエーションが広がります。家での食事や晩酌が格段に楽しくなる、死ぬまでに食べておきたい１２１のレシピ＆アレンジを召し上がれ。

1,018円

晩酌が俄然楽しくなる超・時短燻製121…

もし自分の顔に、目立つあざや傷あとがあったら…？ そうした症状をもつ人たちが直面する、いじめや差別などの困難ーー見た目問題。当事者と共に悩み、失敗をくり返しながら解決に取り組んできた著者が、脱毛症、口唇口蓋裂、アルビノなど様々な症状の人たちの体験を伝え、家族や先生など周りの人はどう関係を築けばよいのかを考える。 はじめに　「見た目問題」とは 第1部　当事者を生きて 　理想の自分を求めて　全頭型円形脱毛症ーー森田太郎さん（仮名）38歳 　自分を好きになれなかった理由アルビノーー神原由佳さん　25歳 　言わなくてもいい　ロンバーグ病ーー村下優美さん　30歳 　人とのつながりで、自分を取り戻す　全身型円形脱毛症ーー町山満男さん（仮名）48歳 　「見た目」を気にしなくなったのは　小耳症ーー西村八重さん（仮名）33歳 　症状はなくならないけれど　口唇口蓋裂ーー鹿島崇之さん　41歳 　ある日突然、体の一部を失って　事故による指の欠損ーー杉田真梨さん　39歳 【コラム1】　見えなくても、苦労がある 第2部　当事者をとりまく人たち 　家 族 　友 人 　恋人・パートナー 　学校の先生 　医 師 　たくさんの人を傷つけて 　いじめてしまった私　いじめられた私 　いじめと「見た目」 【コラム2】　「うつらなければ…」「遺伝しなければ…」、それでいいの？ おわりに 付録　おすすめの本・映画

1,034円

人は見た目！と言うけれど…

パンデミックで注目を集めた3人の論者が これからを生きる拠り所となる哲学を語る! コロナによる初の非常事態宣言後、新聞紙上などでいち早くウイルスとの共生を訴えた生物学者・福岡伸一、コロナ禍で注目された「利他」を学問として研究する美学者・伊藤亜紗、「パンデミックを生きる指針」が大反響を呼んだ歴史学者・藤原辰史。 感染症拡大で混迷を極める世界を考える上で、示唆に富む視座を提供する3人が、今の政治、経済、社会、科学から抜け落ちている「いのち」に対する基本的態度ーー「生命哲学」を問う。 今こそ、「個々の生命に価値がある」ということを守らなければーー福岡伸一 耳を傾けることによって、自分の思い込みから自由になれるーー伊藤亜紗 負の歴史を直視することで現在を生きる指針に変えられるーー藤原辰史 新型コロナウイルスがもたらす危機の多くは、人類史にとって新しい危機ではない。 しかも、確認される危機のかなりの部分が、私たちが身近に感じてきたり、私たちが見て見ぬふりをしてきたりした危機である。 「ポスト」(post/後の)コロナの課題は、「アンテ」(ante/前の)コロナの課題の継続もしくは発展であることが、ここでは確認されていくだろう。 ポストコロナに新しい時代を創造しよう、と粋がる人も多いが、実際は、アンテコロナに山積した課題をみんなの課題として取り組むタイミングがやってきたと考える方が正しいと思う。(「はじめに」より) NHK BS1スペシャルで大反響を呼んだ「コロナ新時代への提言2 福岡伸一×藤原辰史×伊藤亜紗」の番組内容や未放送シーン、さらに新たな鼎談を加えて完全書籍化! 【目次】 序 自然(ピュシス)の歌を聴けーー福岡伸一 はじめに 藤原辰史 第1部 論考・コロナが投げかけた問い 第1章 コロナは自然(ピュシス)からのリベンジーー福岡伸一 第2章 思い通りにいかないことに耳を澄ますーー伊藤亜紗 第3章 コロナがあぶり出した社会のひずみーー藤原辰史 第2部 鼎談・ポストコロナの生命哲学 第4章 漫画版『ナウシカ』の問いかけ 第5章 共生はいかに可能か 第6章 身体観を捉えなおす 第7章 ポストコロナの生命哲学 おわりに 伊藤亜紗 【著者プロフィール】 福岡伸一(ふくおかしんいち)生物学者。青山学院大学教授。ロックフェラー大学客員研究者。著書に『生物と無生物のあいだ』など。 伊藤亜紗(いとうあさ)美学者。東京工業大学教授。著書に『どもる体』『記憶する体』『手の倫理』など。 藤原辰史(ふじはらたつし)歴史学者。京都大学准教授。著書に『ナチスのキッチン』『戦争と農業』『分解の哲学』『縁食論』など。

924円

ポストコロナの生命哲学…

ウクライナ侵攻以降、核兵器が使用されるかもしれないというリスクが急激に高まり、このリスクはアジアにも迫ってきている。核保有が核を使用しないことになるという〈核抑止〉が長年言われてきたが、著者はその現実を一つ一つ明らかにし〈核抑止〉を解体する。そして未来のために、今何をすべきなのかを提言する。

990円

迫りくる核リスク 〈核抑止〉を解体する…

自己の解放は内なる「実感」を感じとることから始まる。重く停滞した心を開くフォーカシングの技法を、心理臨床の現場から解説。 カウンセリングと実感ーー「気持ち」という場合、悲しい、寂しい、嬉しい、など特定の内容をもった感情を指すが、「実感」はそれらよりも複雑で漠然とした、実際に感じられる体験という意味で用いる。たとえば、悲しい「気持ち」といっても、実際に「実感」してみると、そこには悲しきの「質」とか「色」のように、状況によって微妙にことなるトーンがあることがわかるだろう。それを表現してみるとすると、それはおそらく「悲しいような、暗い、重たい……何とも表現しにくい雨音が胸に染み込むようなじーんとした感じ」という具合に複雑で、簡単に「悲しみ」という一言では表現しにくい性質であることがわかるだろう。このような体験をここでは「実感」と表現しておく。--本書より ●「実感」が開かれるとき ●「心の実感」と心理療法 ●「心の実感」とカウンセリング・マインド ●「実感」に触れる話し方 ●「実感からのメッセージ」の見分け方 ●フォーカシングの実際 ●フォーカシングの奥に流れるもの ●自分らしさの根源ーー「からだ」「アタマ」「実感」 ●気づきのための傾聴 ●人と人がそこにいること

968円

心のメッセージを聴く…

あまり食べないのに太っている人がいたり、よく食べるのにやせている人がいたり…、不思議に思っていませんでしたか？これは腸内細菌によって起きる現象なのです。脂肪を取り込む働きをする、いわば腸内「デブ菌」が多くなると、太りやすくなるのです。一方、腸内「ヤセ菌」が優勢になれば、自然と太りにくくなります。要は、腸内デブ菌を減らし、腸内ヤセ菌を増やす食生活、生活習慣を心がければ無理なくやせることになり、さらに健康にもなるのです。著者は４０代で肥満、糖尿病を患ったにもかかわらず、腸内デブ菌を減らす食生活を心がけて、血糖値を下げ、体重を落とし、７０代の今も健康を維持しています。さあ、リバウンドなしのこのダイエットを始めて、健康的に体重を落としましょう。

913円

ヤセたければ、腸内「デブ菌」を減らしなさい！…

目に見えないウイルスの感染者数が日々「可視化」されたコロナ禍の2年間の後に残ったのは、 一人では安心感を得られず、周囲にも疑いの目を向けあう日本人の姿だった。SNSで自らプ ライバシーを発信し、政治信条や病気・障害までを社会の視線に公開しても、最後は安易なル ッキズム（見た目偏重）ばかりが横行する「すべてが見えてしまう社会」を、どう生き抜くのか？ 歴史学者から評論家に転じた著者が、臨床心理士の東畑開人氏、哲学者／作家の千葉雅也 氏、文化人類学者の磯野真穂氏と白熱した議論を交わしつつ、人文学の方法論の壁を超えて 「見えない信頼」を取り戻す方法を提言する！ （目次より） ・情報を「見せる」ことで国民を操る権力 ・過剰可視化が失わせる「身体感覚」　 ・キラキラしたダイバーシティの空疎さ ・若者の「ヤバい」「エモい」に隠された不安 ・現金支給という「数値化」が不公平感を招く ・病気で「タグ付け」することの是非 ・ファクトよりも先に「品位」を問うべき ・「ハレとケ」を区分できないのっぺらぼうな日常

1,056円

過剰可視化社会

人生は毎日がピンチの連続。程度の差はあれども、乗り越えなければいけない困難は誰にでも訪れる。しかし、つらい境遇に直面しても前向きに生きていける人と、落ち込んでしまう人がいる。 その差を分ける能力が「レジリエンス」。 アメリカで論文が多数発表されるなど注目される心理学理論で、簡約すれば「人生の挫折に対処する能力」。 挫折や落ち込みから立ち直り、ポジティブに生きられる人は共通して持っているという。 本書ではこのレジリエンスを、その実例を通して理解することで、生きづらさを抱えるすべての人が「自ら幸せを得る力」を取り戻すための書である。

1,320円

どんなことからも立ち直れる人…

企業のCSR活動や国連のSDGsで注目をあび、社会に浸透し始めた「サステイナビリティ」という概念。気鋭の研究者である著者は「私たちが将来にわたって持続していきたいことを考え、それをまもり、つくり出し、次世代につなげていくこと」と定義する。具体的な取り組みも紹介しつつ、若い世代にむけてわかりやすく解説する一冊。 はじめに 第1章 サステイナビリティを「知る」 1 「サステイナビリティ」と聞いて思い浮かぶもの 2 語源は「下から支える」 3 「持続可能な開発」という考え方 4 サステイナビリティの描き方 5 サステイナビリティの存在と実在 第2章 サステイナビリティを「問い直す」 1 「持続可能性」という和訳を問い直す 2 主語を問い直す 3 自然のとらえ方を問い直す 第3章 サステイナビリティに「取り組む」 1 サステイナビリティの実践 2 和食給食応援団ーー日本の食文化を次世代につなぐ 3 タイニーピースキッチンーー家庭料理のレストラン 4 シェアビレッジーー貨幣経済の外側でつながる仕組み 5 考えの道筋を示してサステイナビリティを社会に実装していく 第4章 サステイナビリティを「学ぶ」 1 サステイナビリティ学のススメ 2 サステイナビリティ学のはじまり 3 サステイナビリティ学の特徴 4 サステイナビリティ学を学んだ人が習得しているスキル 5 次世代のための社会をつくる人になる 注 釈 おわりに

968円

私たちのサステイナビリティ…

まえがき 序──美意識は資源である 1　移動──デザインのプラットフォーム 　飽和した世界に向けて 　展覧会「JAPAN CAR」 　移動への欲望と未来 2　シンプルとエンプティ──美意識の系譜 　柳宗理の薬缶 　シンプルはいつ生まれたのか 　なにもないことの豊かさ 　阿弥衆とデザイン 3　家──住の洗練 　暮らしのかたち 　家をつくる知恵 　持たないという豊かさ 　日本の家を輸出する 4　観光──文化の遺伝子 　日本の見立て方 　複眼の視点 　アジア式リゾートを考える 　国立公園 　瀬戸内国際芸術祭 5　未来素材──「こと」のデザインとして 　創造性を触発する媒質 　ファッションと繊維 　鶏口牛後のクリエイション 　異国で日本の未来にたどり着く 6　成長点──未来社会のデザイン 　東日本大震災から 　大人たちのプリンシプル 　北京から眺める あとがき

1,012円

日本のデザイン

人間らしく死ぬとはどういうことか？自分で自分の最期を決められるとしたら？そのとき、家族は？１７０万部突破『孤高のメス』の伝説の外科医が、出会ってきた多くの患者さんたちの症例を交えて、全方位で考察する安楽死と尊厳死、その現実と希望。

1,210円

安楽死か、尊厳死か

YouTubeに先んじること3年。2002年5月、Winnyは誕生した。 天才プログラマー・金子勇の人生と日本のイノベーションの未来を葬ったものの正体とは？ そして日本に残された道はどこに？ 著作権法に精通した国際IT弁護士として活躍する著者が、現在の日本経済の停滞と敗因に「著作権法」という切り口から鋭く切り込む。 さらに天才プログラマー・金子勇とWinnyの悲劇を繰り返さないために、 そして、ここからの日本が再生するために、残された道を指し示す。 巻末特別インタビューには、「Winny事件」弁護団の事務局長を務めた、『Winny　天才プログラマー金子勇との7年半』の著者、壇俊光弁護士が登場。 事件の背景や当時の裁判についてなどがリアルに語られる。 第1章　シリコンバレーの興隆と日本の停滞 第2章　世界の最先端を走っていたP2P技術の商用化を遅らせたウィニー事件 第3章　対照的な米国版ウィニー事件判決とその後も勇み足が続く日本の検察 第4章　オラクルの1兆円の損害よりも社会全体の利益を優先させた米最高裁 第5章　金子勇の悲劇を繰り返さないための提言 第6章　日本版フェアユース導入によりイノベーションを創出する 第7章　日本版フェアユース導入により文化GDP倍増を目指す 巻末特別インタビュー

990円

国破れて著作権法あり…

働かずして年収10億円！ 「なんでヤクザやってんの？どうやって生活してんの？なんで夜なのにサングラスかけてんの？なんで親父とか兄貴とか呼ぶの？」--話題の映画『ヤクザと家族』で綾野剛演じるヤクザの恋人役だった尾野真千子は、劇中でこんな疑問をそのヤクザにぶつける。ヤクザはどうやって生活しているのか……ヤクザが絡んだ抗争や事件について書かれた本はあっても、その素朴な疑問に応えた本はない。そこで本書では、暴力団取材のプロである2人が、「どうやって稼いでいるのか」に始まり、「なぜ暴力団に需要があるのか」「組長まで出世する条件はなにか」「ヤクザに定年はあるのか」といった疑問に応えながら、ヤクザビジネスの全容を解説していく。そのなかで紹介される「シノギは負のサービス産業」「抗争は暴力団の必要経費」「喧嘩をすると金が湧き出す」といったヤクザの格言を理解すると、経済の表と裏がすべて理解できるようになるだろう。 【編集担当からのおすすめ情報】 2大ヤクザライターによる共著として話題となった『教養としてのヤクザ』に次ぐ第二弾となる本書は、ビジネス的な観点からヤクザ社会を解説していきます。「働かないで稼ぐ」という価値観を理想とするヤクザの存在を理解することは、労働と対価という資本主義社会の本質について考えるきっかけとなるかもしれません。

880円

職業としてのヤクザ

「このままじゃだめだよな」「なんか変だな、おかしいな」暮らしの中で、ふと思うことはありませんか？たとえば、一回も袖を通すことなく、洋服を捨てる時。イベントだからと買った恵方巻きやケーキを食べ切れなかった時。新品の服が１年間に何億枚も廃棄されていることを知った時。たくさん作って、たくさん買って、たくさん捨てる。それが当たり前の時代だが、「無駄」のウラには必ず「無理」が隠れている。ＮＨＫの元キャスター・国谷裕子氏と「ＳＤＧｓプロジェクト」に取り組む朝日新聞の２人の記者が、「大量廃棄社会」の実情と解決策を徹底リポートします。

968円

大量廃棄社会

頑張れない、傷つきやすい、意志が弱いーー 。生きる力に欠けた若者は、欧米流「ほめて育てる」思想の産物である。その決定的欠陥を臨床心理学データが一刀両断！　教育と人材育成に関わるすべての日本人必読の書。

858円

ほめると子どもはダメになる…

世界的な潮流となった#MeToo運動や男性社会への疑義など、性別に伴う差別や不平等への意識が今日、かつて無いほどに高まっている。 他方、「男性特権」への開き直りは論外として、多くの男性は、時には剥き出しの敵意にも直面しながら、己の立ち位置や与し方に戸惑っているのではないか。 自らの男性性や既得権、そして異性との向き合い方に戸惑い、慄くすべての男性に応えつつ、女性や性的マイノリティへ向けても性差を越えた運動の可能性を提示する一冊。 ◆目次◆ まえがき 第一章 多数派の男たちは何をどうすればいいのか 第二章 ヘテロ男性とは誰のことか 第三章 『マッドマックス怒りのデス・ロード』を読み解く 第四章 ヘテロ男性は変わりうるか─複合差別時代の男性学 第五章 『ズートピア』を読み解く 第六章 多数派の男たちにとってまっとうさとは何か 第七章 男たちはフェミニズムから何を学ぶのか 第八章 ポストフェミニズムとは何か 第九章 剥奪感と階級─『ジョーカー』を読み解く 第一〇章 複合階級論に向けて─ラディカル・メンズリブのために あとがき 註 ◆著者略歴◆ 杉田俊介(すぎた しゅんすけ) 1975年生まれ。批評家。 自らのフリーター経験をもとに『フリーターにとって「自由」とは何か』(人文書院)を刊行するなど、ロスジェネ論壇に関わった。また20代後半より障害者ヘルパーに従事。 著書に『非モテの品格 男にとって「弱さ」とは何か』(集英社新書)、『ジャパニメーションの成熟と喪失』(大月書店)、『長渕剛論ーー歌え、歌い殺される明日まで』(毎日新聞出版)など。 差別問題を考える雑誌『対抗言論』では編集委員を務める。

1,012円

マジョリティ男性にとってまっとうさとは何か #MeToo…

下巻では、いよいよ、人のアイデンティティー（独自性）を決める陳述記憶が、シナプスでどのように保存されるかのメカニズムを中心に解説しています。たとえば、電話番号をおぼえるような短期的記憶から、生涯にわたって忘れることのない記憶まで、そのメカニズムにどんな違いがあるのか。長期記憶を支える分子として、どんな種類のものがはたらいているのか。このような記憶の分子メカニズムが、どのような実験によって明らかにされてきたのかなどが明解に説明されています。 また、運動技能、習慣や連合学習（二つの刺激を組み合わせた記憶、古典的条件づけ）のメカニズムも説明しています。脳が膨大な量の記憶を獲得し保持できるのは、脳内のシナプスが構造的、機能的に可塑性を示す（可変である）ことに依存しているという思想が、本書の基調となっています。最後に、このような記憶の分子生物学および認知神経科学から、現代の高齢化社会における大きな課題である記憶能力の障害、つまりアルツハイマー病のような認知症の克服に向けて、どのような寄与ができるかを展望しています。 第6章　陳述記憶のためのシナプスにおける貯蔵メカニズム 第7章　短期記憶から長期記憶へ 第8章　プライミング、知覚学習そして情動学習 第9章　技能、習慣および条件づけのための記憶 第10章　記憶と個性の生物学的基礎

1,760円

記憶のしくみ　下

1,012円

読書と社会科学

【その子、本当に発達障害ですか？】 【誤診が生まれる理由とは？】 信頼できるお医者さんは人気で予約がとれないならば、 ぜひ、この本を読んでみてください！！ 「発達障害」について正しく理解し、 当事者やその家族、関係者が幸せな人生を送るために。 2002年の文科省の調査結果を境に、「発達障害」は一般的に知られるようになってきました。 一方で、受診者の増加とともに、過剰ともいえる診察、診断が見られるようになっています。 医師、専門家として多くの子どもを診てきた著者の診察室では、 通常学級に通うような子どもが、別の専門施設で「重度自閉症（スペクトラム障害）」と 診断されたというような、いわば誤診を受けた子どもが、2割ほど見られるといいます。 発達障害にまつわる近年の変化と、一般的な理解の隔たりを踏まえ、基本的な考え方から最新の知見までを伝えます。 【著者プロフィール】 榊原洋一（さかきはら・よういち） 1951年東京生まれ。東京大学医学部卒、お茶の水女子大学子ども発達教育研究センター教授を経て、 同名誉教授。チャイルドリサーチネット所長。小児科学、発達神経学、国際医療協力、育児学。 発達障害研究の第一人者。著書多数。現在でも、子どもの発達に関する診察、診断、診療を行っている。

946円

子どもの発達障害　誤診の危機…

●同じ話を何度もしてしまう、あらゆることがめんどくさい……。 ●それ、「認知症予備軍」の軽度認知障害（MCI）のサインかも!? ●でも大丈夫! そんな人でも回復可能な認知症の予防法が満載! 「認知症予備軍」とも言われる認知症一歩手前の段階、それが「軽度認知障害(MCI)」である。その特徴は「認知機能の低下は見られるものの、日常生活にはまだ大きな支障がないこと」「認知機能の回復が可能な最後の段階であること」の2つ。 軽度認知障害の人は2025年には1000万人以上にもなる可能性があるが、その事実はあまり知られていない。しかしこの段階から予防策を講じられれば、認知症になるリスクは大きく下がると著者は語る。 軽度認知障害の基礎知識から、科学的に正しい認知症の予防法まで、認知症にならないために知っておくべき最新の知見をまとめた1冊。

1,155円

もしかして認知症？

水道民営化とは、地域窮乏化政策だ! 欧州の水道再公営化運動が生んだ、新たな民主主義から学び、日本の水道を、グローバル資本から守る。 1980年代以降、民営化路線を歩んできた欧州の水道事業。 しかし杜撰な管理や財務の問題にスポットがあたり、再び、水道を公営化に戻そうという大きな流れが市民運動を起点に巻き起こっている。 昨今、注目されている欧州の左派ポピュリズムのうねりの中核は、実は「水道の再公営化」を求める権利運動だったのだ。 水は、人々の共有財・公共財＜コモン＞である。 資本が利潤をあげるための対象として水を扱えば、たちまちその地域は窮乏化していく。 民営化で疲弊した欧州の人々の怒りが地方自治体を動かし、「ミュニシパリズム」や「フィアレス・シティ(恐れぬ自治体)」など、新しい民主主義の形を作り出しているのだ。 その成果である、水道事業の再公営化はなんと178件。 水を再び自分たちのものへと取り戻す欧州の運動から日本が学び、各自治体において民営化をストップさせるにはどうすればいいのか。 日本人でありながら、欧州・民主主義の最前線に立つ著者が、日本再生のためのカギを明かす。 【目次】 1章 水道民営化という日本の危機 2章 水メジャーの本拠地・パリの水道再公営化 3章 資本に対抗するための「公公連携」 4章 新自由主義国・イギリスの大転換 5章 再公営化の起爆剤は市民運動 6章 水から生まれた地域政党「バルセロナ・イン・コモン」 7章 ミュニシパリズムと「恐れぬ自治体」 8章 日本の地殻変動 【著者略歴】 岸本 聡子(きしもと さとこ) 1974年、東京都生まれ。シンクタンク研究員。アムステルダムを本拠地とする、政策シンクタンクNGO「トランスナショナル研究所」に二〇〇三年より所属。 新自由主義や市場原理主義に対抗する公共政策、水道政策のリサーチおよび世界中の市民運動と自治体をつなぐコーディネイトを行う。共著に『安易な民営化のつけはどこに』など。

902円

水道、再び公営化! 欧州・水の闘いから日本が学ぶこと…

流言蜚語、風評、誤報、陰謀論、情報宣伝……．現代史に登場した数々のメディア流言の「真実」を見極め、それぞれの影響を再検証するメディア論。ポスト真実のデジタル情報化時代に求められる、「バックミラーをのぞきながら前進する」メディア史的思考とは何か。「あいまい情報」のメディア・リテラシーがいまここに。

1,100円

流言のメディア史

日本はすでに「移民国家」だ。この30年間で在日外国人の数は94万人から263万人へと約3倍に増加し、永住権を持つ外国人も100万人を突破した。2019年春からは外国人労働者の受け入れがさらに拡大されることも決まっている。私たちは「平成」の時代に起きたこの地殻変動を正しく認識できているだろうか? いま必要なのは、この「遅れてきた移民国家」の簡単な見取り図だ。「日本」はどこから来てどこに向かうのか? ・本書のおもな内容 はじめに　「移民」を否認する国 第1章　「ナショナル」と「グローバル」の狭間 第2章　「遅れてきた移民国家」の実像 第3章　「いわゆる単純労働者」たち 第4章　技能実習生はなぜ「失踪」するのか 第5章　非正規滞在者と「外国人の権利」 第6章　「特定技能」と新たな矛盾 終章　ふたつの日本 はじめに　「移民」を否認する国 第1章　「ナショナル」と「グローバル」の狭間 第2章　「遅れてきた移民国家」の実像 第3章　「いわゆる単純労働者」たち 第4章　技能実習生はなぜ「失踪」するのか 第5章　非正規滞在者と「外国人の権利」 第6章　「特定技能」と新たな矛盾 終章　ふたつの日本

1,034円

ふたつの日本　「移民国家」の建前と現実…

「サードプレイス」とは家庭でも職場でもない居心地の良い第3の居場所のこと。首都圏から地方都市までの事例を取り上げる。地域のNPO、こども食堂、起業、副業、コミュニティカフェ、二地域居住、ワーケーション、マルシェ、廃校の活用、プロボノ、イノベーション教育、中山間地のアクティブラーニング、シニア雇用、生涯学習、故郷のコミュニティ、フューチャーセンターなど、地域とゆるくつながるヒントが満載。これまで地域とは全く縁のなかった人でも、自分のやりたいことで身近なところから気軽にゆるくつながる方法を紹介する。つながり方が変われば、あなたの地域と人生も変わる！

1,100円

地域とゆるくつながろう！　-サードプレイスと関係人口の時…

自衛隊のメンタルヘルスの教官が、「心のムリ・ムダ・ムラ」を防ぎ、バランスよく生きていく実践的方法を伝授。組織を率いるリーダーにも役立つ内容が満載。

836円

心の疲れをとる技術

年間１０万件を超え、急増する「虐待通告」。時に親から包丁を向けられ、児童福祉司は幼い命をどう救い出すか…人もカネも不足。虐待保護の現実。取材２０年の迫真ルポ。

902円

ルポ児童相談所

今の時代，退屈になるとスマホで気を紛らわせようとしがちです。しかし，「退屈」には人生を変える重要なメッセージが隠されていると知れば，スマホを見ている場合ではないかもしれません。 本書は，最新の心理学研究をもとに，退屈が伝えるメッセージを読み解いて上手に生かす方法を教えます。また「そもそも退屈とは何か」「人はどのようなときに退屈を覚えるのか」「年齢や成長と退屈の関係」など、退屈にまつわるさまざまなトピックを紹介。本書を読むことで，退屈の秘密がわかり，すき間時間を成長につなげることができるでしょう。 ※本書は2021年発行『退屈の心理学　人生を好転させる退屈学』をニュートン新書として発行したものです。 第1章　退屈とは何か 第2章　退屈が存在しない「ゴルディロックスの世界」とは 第3章　退屈が伝えるメッセージを生かす方法 第4章　年齢や成長と退屈の関係 第5章　退屈が私たちにもたらすもの 第6章　“究極の退屈”に関する研究 第7章　人生の意味を探し求めて 第8章　現代社会に広がる“退屈感染症” 第9章　至高の“フロー体験”

1,479円

暇と退屈の⼼理学

2020年教育改革の先はバラ色の未来なのか？学力は向上するのか？　学力格差はどうなるのか？　学校や教師の負担は？　新しい大学入試は？……〈学び〉の近現代史を辿り、教育改革を疑う一冊。 2020年教育改革の先はバラ色の未来なのか？ 学力は向上するのか？　学力格差はどうなるのか？　学校や教師の負担は？　新しい大学入試は？…… 2020年教育改革の目玉であるアクティブラーニング＝主体的・対話的で深い学び。 学校教育が変わる、子どもたちの学びが変わると期待や希望ばかりが語られるが、問題はないのか。 教師が知識を一方的に教える教育から、子どもたちが進んで学ぶ教育へーー。 明治以来の教育関係者の悲願は、大正時代の新教育、近年のゆとり教育をはじめ、どのように取り組まれ、どのように挫折してきたのか。 教室でほんとうにアクティブラーニングを実践できるのか。大学入試は適切に運用されるのか。そもそもよいことなのか。〈学び〉の近現代史を辿りながら、現在の教育改革の問題に迫る。 アクティブラーニングをめぐる五つの幻想 第一の「幻想」は、先行き不透明な未来社会を生きる子どもには、アクティブラーニングが必要で、これまでの教育では目標を達成できないだろうという前提です。 第二の「幻想」は、活動的な学び（アクティブラーニング）をおこなえば、子どもたちは主体的・能動的に学ぶ（アクティブラーニング）ことができるだろうという前提です。 第三の「幻想」は、学校でアクティブラーニングを経験すれば、知識や技能を活用できる新しい学力（思考力・判断力・表現力）、学ぶ意欲や「生きる力」が高まるだろうという前提です。 第四の「幻想」は、研修や指導を通じて教師自らが主体的に学ぶ機会を提供すれば、どの学校や学級でもアクティブラーニングが達成可能になるだろうという前提です。 第五の「幻想」は、以上の四点より、アクティブラーニングは好ましく、国の教育政策として導入されるべきだという前提です。--「はじめに」より アクティブラーニング／主体的・対話的で深い学びとは何か 近代教育史の〈アクティブラーニング〉--大正新教育・戦時下新教育 戦後教育史の〈アクティブラーニング〉--戦後新教育・民間教育研究運動 平成教育史の〈アクティブラーニング〉--新しい学力観・総合的な学習の時間 未来のアクティブラーニングに向けて

1,100円

アクティブラーニング　学校教育の理想と現実…

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