結婚式、葬儀といった人生の二大儀礼から、成人式、入学式、卒業式、入社式といった通過儀礼、さらには神話や祭り、オリンピックの開閉会式から相撲まで、あらゆる儀式・儀礼についての文献を渉猟した著者が、「儀式とはなにか」をテーマ別に論究。 　「人類は生存し続けるために儀式を必要とした」という壮大なスケールの仮説の下、知的でスリリングな儀式有用論を展開する。 　儀式の本質に迫るとともに、現代日本を蔽う「儀式不要」の風潮が文化的危機であることを論証する600頁の書き下ろし！ 1章　儀礼と儀式 2章　神話と儀式 3章　祭祀と儀式 4章　呪術と儀式 5章　宗教と儀式 6章　芸術と儀式 7章　芸能と儀式 8章　時間と儀式 9章　空間と儀式 10章　日本と儀式 11章　世界と儀式 12章　社会と儀式 13章　家族と儀式 14章　人間と儀式

6,050円

儀式論

筆下し、水揚げ、若衆入り、夜這い…。ムラであれマチであれ、伝統的日本社会は性に対し実におおらかで、筒抜けで、公明正大であった。日本民俗学の父・柳田国男は“常民の民俗学”を樹ち立てたが、赤松は、「性とやくざと天皇」を対象としない柳田を批判し、“非常民の民俗学”を構築し、柳田が切り捨ててきた性民俗や性生活の実像を庶民のあいだに分け入り生き生きとした語り口調で記録した。『夜這いの民俗学』『夜這いの性愛論』の二冊を合本した本書は、性民俗の偉大なフィールド・ワーカー赤松啓介のかけがえのない足跡を伝える。

1,430円

夜這いの民俗学・夜這いの性愛論…

お菓子をもらう子供や仮装する若者、店先や家庭での飾りつけなど、今や日本でもお馴染みの行事となったハロウィーン。この祝祭の起源、世界各地の習俗、占い、伝説をはじめ、魔女やお化け、フクロウ、カボチャなど、ハロウィーンにまつわる５００項目以上を一冊にまとめた待望の百科事典！

13,200円

図説ハロウィーン百科事典…

動物文学の第一人者・戸川幸夫が昭和２０〜３０年代に秋田県の阿仁マタギに密着したノンフィクション作品を文庫化。マタギたちとともに雪深い山に入って狩猟の現場を取材し、往時の集落を訪れて衣食住や風習、マタギのルーツなどを精緻な文章と豊富な写真で記録した。マタギのシカリ（頭領）の家に代々伝わっていた『山達根本之巻』の原文も収録。

1,045円

マタギ　日本の伝統狩人探訪記…

肥満の増加が社会問題となっているアメリカ。「肥満＝悪」という反肥満イデオロギーが叫ばれるが、一体「太っている」とは誰のことを指し、それが意味するものは何なのか。気鋭の文化人類学者が肥満をめぐる問題から人間の多様なあり方を考える意欲的な著作。

4,400円

「ファット」の民族誌…

「奇習ボゼ」で知られるトカラ列島悪石島。著者は、年間を通して行われる村落祭祀の全体を把握し、個々の祭り、神々と聖地、祭祀組織、神と交信する巫女・ネーシを見ることで、村落祭祀の意義と目的を明らかにする。

3,080円

悪石島民俗誌

1,980円

日本風物詩

昭和最後の9年間、わずかに残る伝統マタギの集落に通い、狩り、皮はぎの神事、熊祭り、山の神祭り、小屋がけ、火起こし、装束や猟具など撮影した記録。347枚の写真と聞き書きから伝統マタギの全貌が浮かび上がる。 まえがき 地図ーー秋田県内の主なマタギ集落と取材地 伝統的なマタギの世界ーー大正・昭和初期の姿 　装束 　履物 　猟具 　その他の道具 　装束と道具の着用 　呪物と信仰 　　オコゼ／磐司磐三郎伝説 　マタギ薬 　　クマの胆／偽クマの胆 　マタギ宿 玉川マタギーー集団的クマ猟と生活技術 　春マタギ 　　山入り／マタギの登山技術／ショウブの声／クマの爪痕／クマの根かじり 　門脇シカリのマタギ語り（『隆吉の七十年』より） 　　隆吉のマタギの話／マタギ犬「アカ」 　シナリ（綱）の使い方 　マタギ小屋 　　大深沢の小屋／小和瀬の小屋 　小屋がけ 　火起こし 　　火の起こし方／火打石とモグサ／タイマツ作り 　大深沢の恵み 百宅マタギーー山の神信仰と熊祭り 　冬の百宅 　春の訪れ 　クマ狩り 　ケボカイ 　熊祭り 　山の幸と保存食 　金子家のマタギ道具 　村田銃の弾作り 　山の神祭り 　隣村・笹子の山の神祭り 里マタギーー伝統的ウサギ猟 　巻狩り 　ヒクグシ猟 鷹匠ーークマタカによるウサギ猟 　鷹狩り 　　道具と技 　トヤ（鷹小屋） 　　最後の鷹匠 【カコミ】 マタギ語源説／マタギとイカ釣り／ワラダ打ち／勢子の叫び／焼山ホワイトアウト／ブナの恵み／コブグマの伝説／叫び沢と殺生谷／私の先祖もマタギだった あとがき 参考文献 資料提供 解題　　塩野米松

2,750円

消えた山人　昭和の伝統マタギ…

月夜の緑の草原や、青い海原の底で、バラエティーに富んだ妖精たちと人間が織りなす詩情ゆたかな物語のかずかず。アイルランドで何世紀にもわたって語りつがれ、今なお人びとの心に息づいている祖先ケルト民族のさまざまな民間伝承や昔話のなかから、妖精譚のみを収めた古典的名著。付録にイエイツの「アイルランドの妖精の分類」を収録。

990円

ケルト妖精物語

「鬼の話」「はちまきの話」「ごろつきの話」という折口学のアウトラインを概観できる三編から始まる第三巻。海・山の民が、里の生活と関わりながら、舞や踊り、文学さらには信仰にいたるまでその文化を発展させていったことなど、柳田民俗学と一線を画す論が興味深い。その後の研究のもととなった「三郷巷談」「まじないの一方面」「方言」ほか、天皇の即位儀礼に関する画期的論考「大嘗祭の本義」も所収。解説・加藤守雄／安藤礼二 鬼の話 はちまきの話 ごろつきの話 雛祭りの話 桃の伝説 まじないの一方面 狐の田舎わたらい 桟敷の古い形 稲むらの蔭にて 方言 雪の嶋 三郷巷談 折口という名字 神道に表れた民族論理 大嘗祭 能楽における「わき」の異議ー「翁の発生」の終篇 解説・加藤守雄／安藤礼二

1,012円

古代研究III 民俗学篇3…

南米生まれのジャガイモは、インカ帝国滅亡のころ、スペインに渡った。その後、フランスやドイツの啓蒙君主たちも普及につとめ、わずか五百年の間に全世界に広がった。赤道直下から北極圏まで、これほど各地で栽培されている食物もない。痩せた土地でも育ち、栄養価の高いジャガイモは「貧者のパン」として歴史の転機で大きな役割を演じた。アイルランドの大飢饉、北海道開拓、ソ連崩壊まで、ジャガイモと人々をめぐるドラマ。

924円

ジャガイモの世界史

戦後間もない昭和２１年に定められ、かつて日本のいたるところにあった「赤線」は昭和３３年に廃止された。ところが地域によっては様々な風俗産業の業態に姿を変えながら、現在に至るまで賑わいを続けている。全国各地の元赤線地帯を訪ね、風俗産業の栄枯盛衰と、そこで働く女性たちの声を書きとめることで「赤線後の色町」を浮かび上がらせた貴重な記録。新取材の書き下ろしと未発表写真多数収録。

1,210円

消えた赤線放浪記　その色町の今は………

人や環境が変わっていくと共に、生活も食も必然と変わっていく。 現状維持も大切かもしれない。でも、変わっていくコトも、それはそれで、また、文化のひとつだ。 ーー（本文より） 食文化、伝統行事、地域の伝承……。 時を紡ぐ体験を通じ、温かな人々に出会う。 失われつつある日本の伝統が鮮やかに蘇る！ 茶節｜鹿児島県 イクラと石油｜新潟県 白エビ｜富山県 沖縄てんぷら｜沖縄県 どぶろく祭り｜岐阜県 オコナイとふなみそ｜滋賀県 納豆餅｜滋賀県・京都府 鯨食文化となべぞうせ｜長崎県・佐賀県 酒田まつりとあんかけ文化｜山形県 シモツカレ｜栃木県

1,980円

むう風土記

クリスマスの起源や慣習、 世界各地で独自に発展した祝い方まで。強大な影響力を持つ祝祭として時に禁じられ、時に政治利用されてきたクリスマスの多面的な歴史を 豊富な図版（85 点）で解説するクリスマス史の決定版。

3,850円

図説　クリスマス全史…

『ゴールデン・カムイ』ファン必読の一冊！！作品の参考文献としても知られるアイヌ文化の入門書、待望の復刊！！ 神の国への出発である熊送り（イオマンテ）をはじめ、神魚迎えの祭りなど、野獣・海獣・魚族にかかわるさまざまな儀式・風習の中に、暖かくおおらかなアイヌの精神を探り、狩猟や漁撈の実態と伝承を通して北国の厳しい生活をも描き出す。

2,200円

コタン生物記2

＜b＞お葬式……すべてを個人で行えば、火葬まで約3万円で行うことが可能!?＜/b＞ 「お葬式を行うと莫大な費用を請求される」「葬儀を出したときがないから何も知らない」……葬儀について、多くの人は知らないことばかりです。 廉価であることを謳って、最近増えてきた「家族葬」。こちらも、請求額を見れば追加費用が多く安価ではないこともあります。 「それならDIYでお葬式を行ったほうがいいのでは？」そういった心の叫びに対する答えとして本書が誕生しました。 葬儀を個人で進めるDIY葬儀では、身近な人とはいえ遺体と直面することもあります。また知らないことばかりというのが実情です。それを解消するためには、さまざまな知識が必要になってきます。 そういったノウハウを本書では、イラストやチャートを使ってわかりやすく説明しています。 ・「お迎え」が近づいたとき、何をどのように用意すればいいのか。 ・危篤時、臨終時にどのような手続きが必要なのか。 ・亡くなった場所によって遺体の搬送方法はどう変わってくるのか。 ・故人を自宅で安置するのに必要なものは。 ・火葬場の予約は個人でも可能なのか。 ・すべてを個人で進めるのではなく、一部を業者に依頼するには？など。 DIYでお葬式を行うことにハードルがある方、葬儀にまつわる知識を得たい方に向けて、プロが教える知識も掲載しています。それらを活用すれば、葬儀社の言いなりにならない、納得のいく心のこもったお葬式を行えるはずです。

1,540円

DIY葬儀ハンドブック

男女同権はすくなくとも社会通念上は、あたりまえの前提となって久しい。 だが、日本の各地には、女性の立ち入りを禁止する聖域や、特定の神事には女性を参加させないという慣行が現在も存在している。 そして、大相撲の土俵についての「禁制」は、たびたび物議をかもしてきた。 「女人禁制」とはいかなる背景から生まれ、変化する政治や社会の中で受け継がれてきたか。 なぜ、時に激しい批判にさらされながらも、人々はそれを守ろうとするのか。 女性たちは禁制をどのように受容し、あるいは抵抗し、つくり変えてきたのか。 「差別」として批判をする人々と、「伝統」として守ろうとする人々。 この対立構図は、当事者達にとって調停不可能であり、今後も継続することが予想される。 本書では、文化人類学的分析を柱にしつつ、宗教学、民俗学、歴史学、国文学、社会学など様々の分野の成果を取り込んで、 暗黙の前提を覆し、賛成か反対か、伝統か差別かという二分法を乗り越える視点を提示するものである。 第一人者が、真の解決に不可欠な知見を、この一冊でわかりやすく示す！ 【本書の内容】 学術文庫版の刊行に際して 女人禁制の現在ープロローグ 女人禁制への視角 大峯山の現状 山と女性 女人結界 仏教と女性 穢れ再考 あとがき 二十年の後にー学術文庫版あとがき

1,012円

女人禁制

『アンチ・オイディプス』から『アンチ・ナルシス』へ。 ブラジルから出現した、マイナー科学としての人類学。 レヴィ=ストロース × ドゥルーズ＋ガタリ × ヴィヴェイロス・デ・カストロ。 　　 アマゾンの視点からみれば、動物もまた視点であり、死者もまた視点である。 それゆえ、アンチ・ナルシスは、拒絶するーー 人間と自己の視点を固定し、他者の中に別の自己の姿をみるナルシス的な試みをーー。 　　 なされるべきは、小さな差異のナルシシズムではなく、多様体を増殖させるアンチ・ナルシシズムである。 動物が、死者が、人間をみているとき、動物が、死者が、人間であるのだ。 　　 第1部　アンチ・ナルシス 　　　第1章　事象への驚くべき回帰 　　　第2章　パースペクティヴ主義 　　　第3章　多自然主義 　　　第4章　野生の思考のイマージュ 第2部　人類学的視点から読む『資本主義と分裂症』 　　　第5章　奇妙な相互交差 　　　第6章　多様体の反ー社会学 　　　第7章　すべては生産である -- 強度的出自 第3部　悪魔的縁組 　　　第8章　捕食の形而上学 　　　第9章　横断するシャーマニズム 　　　第10章　生産がすべてではない -- 生成 　　　第11章　システムの強度的条件 第4部　食人的なコギト 　　　第12章　概念のなかの敵 　　　第13章　　構造主義の生成 文献一覧 訳者あとがき　┃　山崎吾郎 『アンチ・オイディプス』から『アンチ・ナルシス』へ --『食人の形而上学』解説　┃　檜垣立哉 索　引

3,080円

食人の形而上学

なぜ，日本で独自の進化を遂げ，これほどまでに浸透したのか？ 中国料理をめぐる政治・社会情勢の変化に着目しながら， 東アジアにおける食の文化交流の多様な軌跡をひもとき、新たな史実を究明する。 本書は，歴史学・文化人類学などの観点から， ユニークに発展した日本の中国料理の特色を浮き彫りにし， さらに中国料理を通して見える東アジアの多様な文化交流とその社会的背景の変容を明らかにする。

5,720円

中国料理と近現代日本…

日本人にとって、妖怪とはなにか。科学的思考を生活の基盤とし、暗闇すら消え去った世界においてなお、私たちはなぜ異界を想像せずにはいられないのだろうか。「妖怪」とは精神の要請なのか、それとも迷信にすぎないのかーー。古代から現代にいたるまで妖怪という存在を生みだし続ける日本人の精神構造を探り、「向こう側」に託された、人間の闇の領域を問いなおす。妖怪研究の第一人者による、刺激的かつ最高の妖怪学入門。 はじめに──新しい妖怪学のために 第一部　妖怪と日本人 一　妖怪とはなにか 二　妖怪のいるランドスケープ 三　遠野盆地宇宙の妖怪たち 四　妖怪と都市のコスモロジー 五　変貌する都市のコスモロジー 六　妖怪と現代人 第二部　魔と妖怪 一　祭祀される妖怪、退治される神霊 二　「妖怪」の民俗的起源論 三　呪詛と憑霊 四　外法使い──民間の宗教者 五　異界・妖怪・異人 おわりに──妖怪と現代文化 あとがき 新書版　あとがき 注

1,353円

妖怪学新考　妖怪からみる日本人の心…

本書は、1基本精神である「自然の尊重」　2日本の自然に海外からの食文化を融合させた「和食」　3行事食・儀礼食を通した自然への祈り　4健康的な食生活への貢献　 これらを和食文化の保護・継承に向けて、学校や社会での実践を強化して、家庭をサポートする必要性を考えた。 食文化を学ぶにあたり、半期の授業に合わせた項目，2ページ構成および年表の配置し，鮮明な写真・図表の資料を心掛けた。 序章　「和食」：日本人の伝統的な食文化 1章　食文化の領域 2章　世界の食文化形成 3章　日本の食文化形成と展開 4章　異文化接触と受容 5章　主食の文化 6章　副食の文化 7章　調味料，油脂，香辛料 8章　菓子，茶，酒 9章　日本料理の形成と発展 10章　台所・食器・食卓の文化 11章　日常の食生活 12章　非常の食生活 13章　外食文化の成立と変化 14章　行事と地域の食文化 15章　家庭・地域，学校，社会における食育

2,750円

日本の食文化「和食」の継承と食育…

巨大墳墓を造った古代日本人が墓に執着しなくなったのはなぜか？ それが近世に墓参を必ずするように変わり、そして今お墓を捨てる者まで現れたのはなぜか。 日本思想史の第一人者が列島の数多くの霊場をたずね解明した画期的な「激変する他界観の正体」。 「人は死んだら消えてなくなる」とした民族はこの地球上に存在しなかった。 第1部 中世─近世の他界観のゆらぎ 　遊仙寺／医王寺／一の谷遺跡／上行寺東遺跡／高野山／春日大社／元興寺／立石寺／化粧坂 第2部 古代からカミと仏の習合へ 　大湯環状列石／箸墓／法隆寺／四天王寺／金剛證寺 第3部 近世に向けて失われる浄土世界 　瑞巌寺／岩船山／熊野神社／全生庵 第4部 近代─現代の仏をなくした他界観 　モリの山／西来院／川倉地蔵尊／津波跡地／一心寺／樹木葬の森 ◯巻末年表　日本における他界観の今日に至るまでの歴史的推移

2,420円

人は死んだらどこへ行けばいいのか…

日々の暮らしの中にある、圧倒的な美しさ。日本民藝館をはじめ、各地の民芸館が所蔵する名品約１５０点を収録。

3,080円

民藝の日本

日本の森林に君臨していたニホンオオカミーーかつて「神」とあがめられたかれらが姿を消してから，すでに100年が過ぎ去り，人々の記憶からも静かに消えゆこうとしている．日本各地に残された伝承や図像を丹念に読み解き，ニホンオオカミと人間の関係史を鮮やかに描き上げた意欲作！ 初版2009年の増補版． 序　章　人と獣の交渉史 第1章　虎と狼ーー二つの民俗の位相 1　室町物語「熊野の本地」の動物諸相 2　虎から狼へーー「鍛冶屋の婆」の変遷 3　虎の民俗、狼の民俗 第2章　民間説話の中の狼 1　狼報恩譚ーー人々の解釈と話のゆくえ 2　「送り狼」--口伝される生活の知恵 3　塩を求める狼ーー伝承と俗信から 4　「狼の眉毛」--授けられる富 第3章　狼の表象史 1　名称から辿る狼観 2　狼表現の系譜 第4章　狼と民俗信仰 1　東北地方における狼の民俗儀礼 2　狼の産見舞い 補章　狼の民俗学に添えて 1　「種の藤助」考ーー田の神信仰と祝言職 2　岩手の狼伝承 あとがき 増補版あとがき The Folklore of Wolves: The History of Human-Animal Relationships(Expanded Revised Edition) Akiko HISHIKAWA

8,580円

狼の民俗学　増補版

幼いころ、だれもが胸をときめかせて聞いた桃太郎や一寸法師、瓜子姫など''小さ子''の物語には、神話時代の謎が秘められていた。全国各地に伝わる説話を収集して子細に分析、そこに込められた日本民族固有の信仰を見出す。知的好奇心を刺激する歴史的名著。解説・関敬吾、赤坂憲雄 　自序 　改版に際して 桃太郎の誕生 　一　知られざる日本 　二　民譚二種 　三　童話の起こり 　四　童話とその記録 　五　赤本の災厄 　六　桃と瓜 　七　妻もとめ 　八　昔話のもとの姿 　犬子噺 　あくと太郎 海神少童 　一　はなたれ小僧様 　二　薪を採る翁 　三　貧者の奉仕 　四　竜宮の女性 　五　海の神の贈りもの 　六　しこ名と醜い容 　七　説話の成長素 　八　興味と教訓 　九　善玉悪玉 　一〇　将来の神話学 　延命小槌 　嘉手志川 　竜宮小僧 瓜子織姫 　一　昔話の分布 　二　瓜の中からお姫様 　三　瓜と桃 　四　申し児の霊験 　五　驚くべき成長 　六　瓜子姫の事業 　七　瓜子姫の敵 　八　動物の援助 　九　瓜子姫の復活 　諸国の瓜子姫 　天之探女 　黄金の瓜 田螺の長者 　一　舌切雀と腰折雀 　二　蛙の王子と蛇の王子 　三　小泉小太郎と泉小次郎 　四　タミナの聟とツブの長者 　生きている小太郎 　五分次郎 　かしこ淵 　田螺聟入 隣の寝太郎 　一　治水拓土の功績 　二　長者の聟 　三　奥州のならず者 　四　沖縄の睡虫 　五　「物草太郎」の草子 　六　博打聟入りのこと 　七　せやみ太郎兵衛 　八　信州の信の宮 　山田の露 　妻に助けられて 絵姿女房 　一　黒川能の起こりと瓜子姫 　二　桃売り殿様 　三　エンブの果報 　四　安積山の糠次郎 　五　般若寺の磐若姫 　六　六十六本の扇 　七　殿様の無理難題 　八　白介の翁 　髪長媛 　山路の笛 狼と鍛冶屋の姥 　一　産杉の伝説 　二　犬梯子と猫の智慧 　三　鍋かぶりと茶釜の蓋 　四　猫と狐と狼 　五　高木加門の妻 　六　朝比奈氏の先祖 　七　狼と赤児 　八　荒血山の物語 　九　良弁僧正の杉 　古屋の漏り 　狼と鏡と火 和泉式部の足袋 　一　熊の子鹿の娘 　二　浄瑠璃御前の生い立ち 　三　鹿母夫人 　四　南無薬師 　五　雨乞い小町など 　六　誓願寺と鳳来寺 　七　清少納言の亡霊 　八　横山の禰宜 米倉法師 　一　盲と文芸 　二　笑話の分布 　三　蚯蚓の歌 　四　盲をからかう話 　五　餅と座頭 　六　狐と座頭 　七　狼と座頭 　八　水の神に仕うる者 　九　信仰から文芸へ 　注釈 　解説　　関　敬吾 　新版解説　　赤坂憲雄 　索引

1,210円

桃太郎の誕生

かわいい！だけじゃない。誇り高く自由気ままでどこか不気味な存在感をただよわせる動物ー猫。「神様の使者としての活躍」「予知能力」「ネズミを追いかけるようになったわけ」「魔女との関係」などなど、世界各国の神話・伝説・昔話から民間伝承までを広く集成、分類。ほか親類である虎の話もあわせて収録。この一冊で、猫の魅力、猫と人類の関係が深いところまで見えてきます。

1,078円

世界の猫の民話

あの時、あの武将はいったい何を食べていた? 薄味を供した料理人を殺せと命じた信長、糠(ぬか)味噌汁を残して叱られた井伊直政、逃避行中に雑草を食べた真田信之、生米は水に浸してから食べよと心づかいする家康……。 歴史小説家である著者が、さまざまな文献から戦国の食にまつわる面白いエピソードを紹介。さらに文献に登場する料理を再現し、実食する。果たしてその味は……。どれだけまずいのか!? 食を通して、当時の暮らしぶりを知り、戦国の世と先人たちに思いを馳せる。 ーー第2章より ある夜、井伊万千代は、大久保忠世から、若い衆がうち集まって旨い料理を食べているからいらっしゃいと招待を受けた。 (中略) 若者たちは焚火に顔をあぶられつつ、生煮えの芋汁を食べている。皆、余計な口はきかない。ただ、汁のすする音、舌を打つ音だけが、騒がしい。三河ものらしい野卑な食べ方である。万千代にも碗にうずたかく芋を盛られたものが与えられた。こちらは碗を持つ手も典雅に、さらさらと口に流し入れる。 が、 「!」 まずい。とても食べられたものではない。万千代は黙って碗を下に置いた。 (原典は『故老諸談』。著者の意訳による) ーー目次 第1章 赤米 稲米として最悪のもの? 第2章 糠味噌汁 醤油は贅沢? 叱られた井伊直政 第3章 芋がら縄 戦国時代のインスタントスープ 第4章 干し飯 最重要の保存食を腐らせた武将とは? 第5章 スギナ はなはだ食べづらきもの 真田信之の述懐 第6章 粕取焼酎 ツボいっぱいに詰めてくれ! 真田信繁の好物 第7章 牛肉 宣教師の陰謀か? みんな虜の牛肉料理 第8章 ほうとう 戦国時代の麺食の実態とは? 第9章 味噌 行軍中にできる謎の味噌の正体を追う ■著者略歴 黒澤はゆま(くろさわはゆま) 歴史小説家。1979年、宮崎県生まれ。著者に『劉邦の宦官』(双葉社)、『九度山秘録』(河出書房新社) 、『なぜ闘う男は少年が好きなのか』(KKベストセラーズ)がある。好きなものは酒と猫。

924円

戦国、まずい飯!

安野少年が津和野ですごした子どもの頃の四季折々の行事や生活、遊びをユーモアあふれる画と文でつづる。

2,640円

昔の子どもたち

1,980円

先祖の話新訂（第2版）…

待望の復刊！　人間・社会の深奥へ 生物学、霊長類学、文化人類学の最新の研究成果を総合した、世界水準での初の学際的インセスト・タブー論が、待望の復刊！　人間・社会の深奥へ！ 川田順造・青木健一・山極寿一・出口顯・渡辺公三・西田利貞・内堀基光・小馬徹・古橋信孝・高橋睦郎

2,860円

近親性交とそのタブー…

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