四方を海に囲まれ、南北に長く、地勢の変化に富む日本列島。 ここで生まれた和食は多様な食材に支えられ、 食材生産・加工の営みは特徴的な「文化的景観」を形づくってきた。 米、野菜、日本茶、調味料と漬物、果物と海産物、 そして近年、著しい品質向上が注目される日本ワイン。 私たちが日々楽しむ美酒佳肴はどのように生まれているのか。 豊かに広がる水田と畑、魚と海草の養殖風景。 日本の地理・地勢から「人間と食の関係」を探求する。 《目次》 はじめに 一、稲作と農村ーー奈良盆地・砺波平野と岐阜の棚田、そして酒蔵 　和食と食材／稲作と米／条里地割の水田と集村／散村の水田と農家 稲種センター／棚田の文化的景観／米と酒蔵 二、寿司飯と調味料ーー和食のさまざまな味と産地 　酢とビネガー／酢と酒／味噌／醬油／生姜と山葵／唐辛子と山椒／砂糖 三、茶とダシの文化的景観ーー宇治・焼津、そして北前船 　お茶の特徴／茶園と茶農家／茶工場と茶商の文化的景観／カツオ節の道／昆布の道／煮干し 四、漬物と多様な発酵食品ーー京都・滋賀と奈良・三重・北陸 　大根畑と「ハサ干し」／スグキ漬けと柴漬け／蕪寿し／鮒寿し／サバ寿し／柿の葉寿しと笹寿し 五、干し柿と干物ーー日本各地の名産品 　柿の栽培と利用／干し柿の文化的景観／干しシイタケ／一夜干し／スルメとクチコ／ジャコと棒鱈／ニシンとカズノコ 六、果物と堅果ーー日本各地、それぞれの文化的景観 果物／斜面と石段のミカン畑／ウンシュウミカン／平地に広がるリンゴ園／大きなリンゴ／「ナシ」と「ペア」／農家の梅と栗／寺社の銀杏 七、いろいろな畑と養殖ーー京都・淡路、群馬・滋賀、熊本・金沢、瀬戸内海・有明海 　見通しの良い竹林／玉ねぎ畑と乾燥小屋／コンニャク芋畑／蓮田（レンコン畑）／ハマチ養殖の生簀群／牡蠣養殖の筏群／浅海に立てられた海苔篊群 八、ブドウ園とワイナリーの文化的景観ーー山梨の日本ワイン、オーストラリア・イタリアの新旧ワイン産地 　ブドウ園とブドウ酒蔵の文化的景観／ビールからワインへ／オーストラリア東部のワイナリー地帯／バロッサとクーナワラ／マーガレット・リバー地域／イタリアのワイナリーとオリーブ園／ローマのバール／キャンティとブルネッロ／バローロの文化的景観 九、文化的景観が意味するものーー生活となりわいの物語 　景観とはなにか／日本の景観の特徴／文化財としての文化的景観 おわりに 参考文献

946円

和食の地理学（962;962）…

「ともかく行ってみることだ」行って、見て、具体的に、文献の中に眠っている知識を呼び覚ませーー。 折口がなにより重視していたのは実践であり、その成果として代表されるのが、琉球や雪祭り、花祭りの採訪から生まれた「信太妻の話」そして「翁の発生」である。 折口民俗学の中核をなす二篇をはじめ、前段となる「愛護若」「花の話」など11篇を収録。 国文学と芸能研究融合の萌芽が随所に息づく。 解説・池田弥三郎／安藤礼二 盆踊りの話 信太妻の話 愛護若 鸚鵡小町 餓鬼阿弥蘇生譚　　 小栗外伝（餓鬼阿弥蘇生譚の二） 翁の発生 ほうとする話ーー祭りの発生　その一　 村々の祭りーー祭りの発生　その二 山のことぶれ 花の話 　解説・折口信夫研究　　池田弥三郎 　新版解説・霊魂論と祝祭論　安藤礼二

1,100円

古代研究II 民俗学篇2

「カッコウ鳥とポンオキクルミ」「ホタルの婿選び」「ムジナとクマ」「大空に描いたコタン」「怪鳥フリと白ギツネ」「マムシが人助け」「火の女神と水の女神のけんか」-。著者が祖母や村のフチから聞き集めた１３のカムイユカラと子守歌を、日本語訳とアイヌ語を併記して紹介。不思議な物語は、歌うようなアイヌ語と照らし合わせて読むとより味わい深い。文庫化にあたり「ゴールデンカムイ」アイヌ語監修を務める中川裕氏による寄稿を収録。

1,210円

アイヌと神々の謡

日本料理の基礎が出来上がった江戸時代。後期に入り経済事情が安定すると、ふだんの食事にも胃袋を満たす以上のものが求められるようになる。こうした中で生まれ、洗練されていったのがすし、天ぷら、蕎麦、うなぎだ。腕利きの料理人が現れると、食べ手にも粋人が現れる。この両者が出会い、食の世界に変革がもたらされていった。たとえば、日本橋南詰の天ぷら屋台の名店「吉兵衛」の客が、隣り合わせた屋台のかけ蕎麦に天ぷらを浮かべることを思いつく、といった具合にー。膨大な史料を読み解き、江戸四大名物食誕生の知られざる歴史に迫る、江戸食文化史の決定版！

1,540円

すし　天ぷら　蕎麦　うなぎ…

先住民、難民、移民、障害者、ホームレス…。さまざまな現場で社会的に排除された人たち。彼らを社会的に包摂しようと支援する取り組み。ところが、その包摂が新たな排除を生み出すというパラドックス。遠い世界のどこでもない、いま私たちの足下で何が起こっているのか？

2,750円

社会的包摂／排除の人類学…

多様な農耕環境の中で「裏作」に組み込まれ、米を主役にすえた日本人の食生活を、陰ながら支えてきた麦。 現在では失われてしまった、多岐に及ぶ栽培・加工方法、豊かな食法、麦にまつわる民俗を、著者長年のフィールドワークによって蘇らせる。 序章　麦に寄せて 1　麦の栽培環境 一　海岸砂地畑 二　斜面畑と段々畑 三　畑地二毛作と地力保全 四　焼畑と麦 五　牧畑と麦 六　水田二毛作の苦渋─田代・麦代の循環─ 七　水田の湿潤度と裏作作物 八　麦と雪 九　沖縄の麦作 十　麦作技術伝承拾遺 2　麦コナシから精白まで 一　麦焼きから精白まで─奈良県天川村栃尾の実践から─ 二　穂落としの技術 三　脱粒 四　麦の精白 3　麦の食法 一　大麦・裸麦の食法 二　小麦の食法 4　麦の豊穣予祝と実入りの祈願 終章　麦・拾穂抄 あとがき

3,300円

麦の記憶

本書は、2009 年 10 月 16 日小澤昔ばなし研究所刊「こんにちは、昔話です」を 　北野書店が発行元・発売元として復刊したものです。

1,320円

こんにちは、昔話です…

イギリス料理は「まずい」と言われるが、イギリスにおける食品の歴史をたどり、逸話に満ちた食の文化史をめくっていくと、考えが変わるかもしれない。歴史と伝統を重んじる一方で、新たなものをおおらかに受け入れかつ生み出すイギリス像を食文化を通して見せる。

2,200円

食文化からイギリスを知るための55章…

19世紀は服装史の研究がさかんで、美しくすぐれた本が続々と生まれました。その中でも1877年から1888年にかけて刊行された“LE COSTUME HISTORIQUE”『服装史』は、当時の石版印刷技術の項点に立つ、金銀等を含む多色刷りの超豪華本でした。 本書は“LE COSTUME HISTORIQUE”全6巻の中の民族衣装の部から抜粋し文庫サイズにまとめた2009年12月20日第1刷発行の『マールカラー文庫17 続 民族衣装』（ISBN978-4-8373-2016-6）の新装版（新価格版）です。 『カラー文庫 民族衣装』の諸地域と一部重複させながら、さらに領域を極東や東南アジア、オセアニア、新大陸、アフリカへとより拡大しています。 オールカラーで、美麗な図版をメインに簡潔な解説を加えていますので、コンパクトでありながら十分見応えがあり、民俗学資料としても貴重な1冊です。 ロシア ポーランド 北欧 スペイン イタリア フランス トルコ（小アジア） ヨーロッパ・トルコ ペルシア インド アジア 中国 日本 オセアニア チリ メキシコ アメリカ アフリカ

550円

カラー文庫 続民族衣装…

昭和のアイス、お菓子やジュース、即席めん、文房具、カセットテープにオーディオ… あの頃の学校やおもちゃ＆遊びにまつわる“ あるあるネタ” が超満載!! さらに、当時人気のアイテムなども数多くの写真とともにセットで大紹介! 江戸時代の町人風キャラとあるあるネタで大人気のイラストレーター・山田全自動と、 昭和時代のカルチャーやアイテム満載のムック本「懐かしシリーズ」のコラボ企画。 思わずくすっと笑えてノスタルジーをそそられる、新感覚の一冊が誕生しました!!

1,430円

山田全自動の懐かしあるある…

目に見えないものとされてきた大多数の人々の「普通」の暮らしとは？その真実を膨大な史料から読みとく画期的な書。空前の繁栄を見せた「イギリス帝国」と華やかなヴィクトリア朝文化。その陰には貧困や疫病に苦しみ、学校に行きたいと願いながら過酷な労働を担い、その困難のなかから、いまに至る英国文化を築いた女性たちがいた！

1,980円

図説　ヴィクトリア朝の女性と暮らし…

先史時代から現在まで、戦い・復讐・裁き・儀礼、そして愛の場面において行われてきた「食人」。タブーに満ちたこの行為の真相に、多数の図版と貴重な資料・証言をもとに鋭く迫る。2001年刊行の普及版。

3,080円

〈図説〉食人全書普及版…

50万部のベストセラー『「育ち」のいい人だけが知っていること』の著者で人気テレビ番組「あさイチ」「ノンストップ！」「この差って何ですか」「世界一受けたい授業」などメディア出演も多数のマナー講師諏内えみ先生による「残念なオジサマ」のマナーや所作を改善するための処方箋。「やっぱり見た目が9割の身なり」「ビジネスで尊敬されるコミュニケーション術」「また会いたいと思わせる 会話力アップ」「和・洋テーブルマナー講座」「スマートなエスコート術」など、上場企業トップ陣や政治家へのトレーニングを始め、人気映画・ドラマでの男優のスマート所作指導などで、実際に講座を受けた男性たちのマナーの悩みを解決。「おじさん」というと疎まれがちな存在のイメージを払拭して、尊敬され一目置かれる「オジサマ」に変身するための「おじさん」改造講座。 第1章 オジサマに必要なのは清潔感 （すべて仮です） ・自分の臭いに気付かない！スメハラ ・オジサマ、昔を引きずるのはイタくてよ ・あぶらチェック ・オジサマ、あなたは新人くんですか？ ・第一印象、もっとアップしませんか？など 第2章 うっとおしがられるコミュニケーション ・名刺交換。オジサマ特有の所作 ・ふつうに挨拶できないの？ ・昔の武勇伝をドヤ顔で話されても ・パわハラ、セクハラ講座など 第3章 エスコートのできないオジサマたち ・メニューを前にオジサマの器がわかる ・お行儀良くしないで！？ 手の置き方 オトナは和室の作法を間違えてはならない ・スマート会計ができるオジサマは少ないなど 第4章 尊敬できないオジサマの公共のマナー ・・ぶつかってくるのはやめて ・電車の中で、ホームで迷惑かけてます ・音と声のボリュームなど

990円

知らないと損をする男の礼儀作法…

「憑く」という語の本来の意味は、事物としてのものにもともと内在する精霊や、異界の神霊などが、別の事物としてのものに乗り移ることを意味していた。本書は、こうした憑依現象を手懸りにして、孤憑き、犬神憑き、山姥、式神、護法、付喪神など、人間のもつ邪悪な精神領域へと踏み込み、憑依という宗教現象の概念と行為の体系を介して、日本人の闇の歴史の中にうごめく情念の世界を明らかにした好著。 1　「憑きもの」と民俗社会 　　　　--聖痕としての家筋と富の移動ーー 　　1．はじめに 　　2．民俗学的研究の若干の問題点 　　3．「つき」の基礎的概念 　　4．「つき」と「憑依」 　　5．聖痕としてみた「憑きもの」 　　6．聖性（異常性）の形象化としての「憑きもの」 　　7．「憑きものの筋」と「限定された富」 　　8　総括と今後の問題 2　説明体系としての「憑きもの」 　　　　--病気・家の盛衰・民間宗教者ーー 　　1．はじめに 　　2．高知県物部村の事例 　　3．説明体系としての信仰 　　　　1．病気の説明体系と憑霊 　　　　2．家の盛衰と神霊 　　　　3．民間の宗教的職能者その使役霊 　　4．まとめ 4　《呪咀》あるいは妖術と邪術 　　　　--「いざなぎ流」の因縁調伏・生霊憑き・犬神憑き 　　1．はじめに 　　2．「障り」の病 　　3．因縁調伏 　　4．生霊憑き 　　5．犬神憑き 　　6．式王子と式法 　　7．若干の考察とまとめ 4　式神と呪い 　　　　--いざなぎ流陰陽道と古代陰陽道 　　1．はじめに 　　2．土佐のいざなぎ流陰陽道 　　3．「呪咀」のための祭文と儀礼 　　4．いざなぎ流の「式神」 　　5．呪禁道と陰陽道の伝来 　　6．陰陽師の活躍 　　7．陰陽道の「呪い」と「式神」 5　護法信仰論覚書 　　　　--治療儀礼における「物怪」と「護法」-- 　　1．はじめに 　　2．『枕草紙』からの事例 　　3．調伏儀礼 　　4．「護法」--験者の呪力の形象 　　5．憑霊としての「物怪」と「護法」 　　6．「憑坐」と「夢」 6　山姥をめぐって 　　　　--新しい妖怪論に向けてーー 　　1．柳田国男の妖怪論 　　2．妖怪ーー祀られぬ神々 　　3．《神》と《鬼》 　　4．土佐の「山女郎」 　　5．「山女郎」の両義性 　　6．昔話のなかの「山姥」

1,408円

憑霊信仰論　妖怪研究への試み…

「環境ルポ」の白眉。SDGsの先駆け。秘境・銀山平のイワナを守れ！ 山と自然の文庫シリーズ、モン・ブックス第2弾。 秘境の自然とそこに暮らす人々のルポルタージュ ＆四季を切り取った美しい写真で編む1冊。 1990年代初頭、秘境・奥只見の銀山平に巨大なダム建設企画が持ち上がった。 ダムの一つはイワナやヤマメなど渓流魚の宝庫・北ノ又川をそっくり飲み込むもの。 これには地元民が怒った。「奥只見の魚を育てる会」も立ち上がった。「自然か開発か」。 現代のSDGs概念の先駆けとも言える活動と貴重な自然のルポルタージュ。 山里の自然と人々を切り取った美しいカラー写真を多数掲載。 ※30年前に「ネイチャー・ブックス」として刊行された書籍を文庫化したものです。 1章　銀山平の秋　2章　豪雪との共存　3章　万物が動き出す春　4章　イベントの夏　5章　揺れる台風シーズン　6章　再び巡る季節　　主要登場人物プロフィール　あとがき　新たなあとがき

1,650円

イワナ棲む山里

知らないと困る「手続き」から、しきたり、お金、今どき事情まで、多くのチャートやイラストを使ってわかりやすく解説しました！

1,430円

葬儀・法要・相続・お墓の事典新版…

人類はさまざまな食物を発見・開拓し、豊かな食生活を創造してきた。パンや肉、乳製品の西洋に対し、肉食が禁じられた日本では魚や菜食、うまみと醤油が主流となった。エピソードを交え、食から東西の文化を読み解く。 肉食の文化史（肉食と残酷／原始と肉食／切支丹と肉食／文明開化と牛肉）／豚肉考現学（豚肉をタブーとする国々／火事で焼き豚の味を知る／豚を好んだ古代ギリシア人／日本古代人と豚／明治政府と養豚）／鶏肉ものがたり（日本歴史の中の鶏／明治以後の養鶏／フライドチキン）／魚と日本人（サカナは酒菜／肉食禁止令／さしみとてんぷらの発祥）以下細目略／菜食日本民族／野菜と欧米人ーサラダ小史／米食の歴史／めん類文化／パンを食べる人／牛乳と文明／バターの話／醤油文化／おせち料理／手作りの回帰／日本の味と香り／洋風化のままごと／人類の食生活ーあとがきに代えて／『食の文化史』を読む…江原絢子

2,420円

食の文化史

山で暮らす人々に起こった悲劇や不条理、山の神の嫁入りや神隠しなどの怪奇談、天狗や山男にまつわる人々の宗教生活。山間に埋もれた人生の記録や伝承の起源などを、実地をもって精細に例証し、透徹した視点でつづる。名作『遠野物語』と対をなす代表作。 解説・山折哲雄 自序 一　山に埋もれたる人生ある事 二　人間必ずしも住家を持たざる事 三　凡人遁世の事 四　稀に再び山より還る者ある事 五　女人の山に入る者多き事 六　山の神に嫁入りすという事 七　町にも不思議なる迷子ありし事 八　今も少年の往々にして神に隠さるる事 九　神隠しに遭いやすき気質あるかと思う事 一〇　小児の言によって幽界を知らんとせし事 一一　仙人出現の理由を研究すべき事 一二　大和尚に化けて廻国せし狸の事 一三　神隠しに奇異なる約束ありし事 一四　ことに若き女のしばしば隠されし事 一五　生きているかと思う場合多かりし事 一六　深山の婚姻の事 一七　鬼の子の里にも産まれし事 一八　学問はいまだこの不思議を解釈し得ざる事 一九　山の神を女性とする例多き事 二〇　深山に小児を見るという事 二一　山姥を妖怪なりとも考え難き事 二二　山女多くは人を懐かしがる事 二三　山男にも人に近づかんとする者ある事 二四　骨折り仕事に山男を傭いし事 二五　米の飯をむやみに欲しがる事 二六　山男が町に出で来たりし事 二七　山人の通路の事 二八　三尺ばかりの大草履の事 二九　巨人の足跡を崇敬せし事 三〇　これは日本文化史の未解決の問題なる事 　注釈1 山人考 　注釈2 解説　　　山折哲雄 索引

616円

山の人生

石見神楽、出雲神楽、隠岐神楽、獅子神楽、伯耆の神楽ー神々への美しき歌舞。

2,750円

山陰の神楽写真集

著者は二つの問いを立てた。「第一に、なぜ祭司は前任者を殺さなければならないのか？そして第二、なぜ殺す前に、“黄金の枝”を折り取らなければならないのか？」森の聖なる王、樹木崇拝、王と祭司のタブー、王殺し、スケープゴート、外在魂…大きな迂回とおびただしい事例の枚挙を経て、探索行は謎の核心に迫る。答えはある意味であっけないが、モティーフは素朴ではなかった。ロバートソン・スミスのセム族宗教史に多くを負いながら、それと微妙な距離をとると同時に、ルナンへの傾倒を韜晦してやまないフレイザー。本書を手の込んだ文化相対主義的キリスト教起源史と読むこともできる。さて、再び、「金枝」とは何か？初版完訳、全二巻完結。

1,650円

初版金枝篇（下）

イギリス歴代の王室の服装に対するこだわりや、ボー・ブランメルらおしゃれの達人の着こなし哲学など、様々なエピソードを交えながら紳士服の変遷史をひもとく一冊。エリザベス女王御用達デザイナー、ハーディ・エイミスがウィットに富んだ語り口で、正装から普段着までの着こなし術を伝授する。

1,980円

ハーディ・エイミスのイギリスの紳士服…

彫師・参代目彫よしの刺青をまとめた写真集 刺青と肉体の持つ静と動、虚と実の世界に取り憑かれ35年以上の長きにわたって、刺青の肉体と向き合ってきた写真家・須藤昌人氏の刺青写真集第二弾。本作は、当代きっての呼び声高い、希代の彫師・参代目彫よし氏の入れ墨を「全身に」纏った20人にも及ぶ人々の写真でまとめた写真集。精緻を極めた彫りの凄さが伝わる写真とともに、戸外に出て、自然のなかでパフォーマンスを繰り広げた写真を組み合わせて、当代きっての彫師の作品世界を十二分に堪能できるようまとめてある。 「やくざ」に結びつく和彫の刺青は今なお肩身が狭く、反社会的なものとして、扱われている側面は確かにある。しかし、精緻な彫りに分け入ってみると、そこに描かれるのは、水滸伝や龍、さらには鯉の滝登りなど、日本や中国伝来の美意識に基づき、さながら肉体に施された彫刻とも言うべき美しさである。 ふだんは市井の生活人として暮らしながら、刺青に取り憑かれ、人生をも変えてしまった全身刺青の人々と向き合い、スタジオで、また、戸外で撮影した須藤氏の写真による、日本独自の美意識を伝える一冊。

6,600円

藍像

これまで民俗学は普通の人びとの生活世界を把捉しようと〈語り〉にこだわってきたが、近年ナラティヴ、語り、物語、オーラリティーは実践的な概念としてさまざまな領域でとりあげられるようになっている。本書はドイツ民俗学における第一人者であるアルブレヒト・レーマンの来日を機縁として〈語り〉に注目するさまざまな分野の日本の研究者が論考を寄せ、その重要性を問い直した一冊である。

7,150円

方法としての〈語り〉…

ポトラッチやクラなど伝統社会にみられる慣習、また古代ローマ、古代ヒンドゥー、ゲルマンの法や宗教にかつて存在した慣行を精緻に考察し、贈与が単なる経済原則を超えた別種の原理を内在させていることを示した、贈与交換の先駆的研究。贈与交換のシステムが、法、道徳、宗教、経済、身体的・生理学的現象、象徴表現の諸領域に還元不可能な「全体的社会的事象」であるという画期的な概念は、レヴィ＝ストロース、バタイユ等のちの多くの思想家に計り知れない影響とインスピレーションを与えた。不朽の名著、待望の新訳決定版。人類社会のアルケーヘ。

1,430円

贈与論

人間をこえた政治へ いかにしておいしく食べ、よりよく生きるのかーー。 地球の持続可能性の問題を背景に、アーレント、メルロ＝ポンティ、ハンス・ヨナス、レヴィナスをはじめとする西洋哲学における人間中心主義を、日常の《食べる》ことから問い直す。アクターネットワーク理論の果ての、この世界を生き抜くための知のレシピ。 第1章　経験哲学 第2章　ある 第3章　知る 第4章　する 第5章　関わる 第6章　知の食材 謝辞 註 参考文献 索引 訳者あとがき

3,850円

食べる

覗いてみよう。 身の回りにいる、妖怪たちの腹の中。 厳選した40種を全身解剖！ 大人から子どもまで、見て、読んで、怖くて、面白い！ 世にも奇妙な「怪体新書」。 情報満載。妖怪の身体に、こんなすごい秘密があったなんて！ （水辺の妖怪） 小豆洗い・河童・人魚・海坊主・蜃・牛鬼・女郎蜘蛛・アマビエ （山の妖怪） 山童・子泣き爺・鬼・一本だたら・わいら・雪女・魃・天狗 （道の妖怪） 鎌鼬・すねこすり・ぬりかべ・鶴瓶火・見越し入道・茶袋・夜泣き石・産女 （里の妖怪） 一つ目小僧・雷獣・砂かけ婆・野衾・がしゃどくろ・ぬっぺっほふ・髪切り・一反木綿 （家の妖怪） ろくろ首・網剪・目目連・天井下り・幽霊・猫又・垢嘗・座敷童子

1,540円

空想　妖怪解剖図

妖怪とは零落した神であるーー。一目小僧、物言う魚、ダイダラ坊の足跡ほか、日本全国に広く伝わる伝説を蒐集・整理して丹念に分析。それぞれの由来と歴史、人々の信仰や風習を辿りながら、妖怪が生まれる背景について大胆な解説を提唱する伝説研究の代表作。解説・鎌田久子、小松和彦 自序 一目小僧 目一つ五郎考 鹿の耳 橋姫 隠れ里 流され王 魚王行乞譚 物言う魚 餅白鳥に化する話 ダイダラ坊の足跡 熊谷弥惣左衛門の話 注釈 解説　　鎌田久子 新版解説　　小松和彦 索引

924円

一目小僧その他

明治期に来日した英国人医師マンローは、医療の傍ら北海道でアイヌ文化を研究し、記録した。クマの魂を送る儀式「イヨマンテ」、道具や衣服、祈りなどの様々な習俗を、国立歴史民俗博物館所蔵の映画・写真資料で紹介。同化政策でアイヌの生活が変わりつつあった昭和初期、現地に居を構え人びとに寄り添うマンローの目に映ったアイヌの精神文化とは。 はじめに／クマの魂を送る儀式「イヨマンテ」（ニール・ゴードン・マンローによる映画『一般にアイヌのクマ祭りと呼ばれるカムイ・イヨマンテ、すなわち神送り』）／女と男の手仕事（女性の手仕事／男性の手仕事）／祈り、祓い、死（祈りの場としてのチセ／病気や災いをひきおこす悪い霊を祓う／強い呪力を持つイケマ／葬式と墓）／マンローとアイヌ研究（マンローが二風谷に移り住むまで／マンローの関心／マンローのイヨマンテのフィルム／そのほかのマンローのフィルム／歴博の「北海道沙流川アイヌ風俗写真」／マンローの死とその後／マンローについてもっと知るために）／資料 “The KAMUI IOMANDE or DIVINE DESPATCH commonly called The AINU BEAR FESTIVAL”　英文字幕／引用・参考文献・掲載写真一覧

2,090円

映し出されたアイヌ文化…

霊力を持つキツネが人に取り付く。その目的や因縁、誰が、どのような方法でキツネを祓ったかー。さまざまな事件や現象・症例などを検証し、江戸から盛んに行われた、不思議かつ魅惑的な動物信仰の真相に迫る！

3,080円

狐付きと狐落とし

3,850円

岩石を信仰していた日本人…

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