人や環境が変わっていくと共に、生活も食も必然と変わっていく。 現状維持も大切かもしれない。でも、変わっていくコトも、それはそれで、また、文化のひとつだ。 ーー（本文より） 食文化、伝統行事、地域の伝承……。 時を紡ぐ体験を通じ、温かな人々に出会う。 失われつつある日本の伝統が鮮やかに蘇る！ 茶節｜鹿児島県 イクラと石油｜新潟県 白エビ｜富山県 沖縄てんぷら｜沖縄県 どぶろく祭り｜岐阜県 オコナイとふなみそ｜滋賀県 納豆餅｜滋賀県・京都府 鯨食文化となべぞうせ｜長崎県・佐賀県 酒田まつりとあんかけ文化｜山形県 シモツカレ｜栃木県

1,980円

むう風土記

生後から続く体調不良と見えない世界に触れてしまう感覚に苦しんでいた二十歳の「私」が、逃げ出すように親戚を頼りアメリカへ。そこで出会ったインディアンのおじいさん（ジィジ）と暮らすようになり、「生きること」を学んでいくー。 ジィジが教えてくれたことは、特別な儀式でも特別な力でもなく、日々の暮らしの中で「善く生きる」という流れに身をゆだね、毎日新しい自分に生まれ直すこと。結果ではなく過程を大切にし、「敬意と責任」、「ギブ　アウエイ」、「祈りは行動」を実践していくことで、他人や情報に惑わされない「ウエイ オブ ライフ」を学んでいく体験記。 アニミズムの世界を現した美しい画とともに、まるで追体験していくような一冊です。 この本を手に取ってくださったあなたへ 序　章　 はじまり ジィジとの出会い 第1章 起こされる -目覚めの準備ー シス 【ネイティブ・マインド】『聖なるもの』 薪割りの時間 【ネイティブ・マインド】『敬意と責任』 ものがたり『ヤギと女の子』 第2章 目が覚めて マムの暮らし 【ネイティブ・マインド】『ギブ アウェイ』一人で森を散歩してみる 【ネイティブ・マインド】『ウェイ オブ ライフ』 リザベーション 【ネイティブ・マインド】『リザベーション』 ものがたり『ウサギと魔女』 第3章 雨の日の時間 インディアン、ウソつかない 【ネイティブ・マインド】『歴史』 トーテムポール トーテム 【ネイティブ・マインド】『言葉』 便利さとは 【ネイティブ・マインド】『長老』 アニミズムとシャーマン 【ネイティブ・マインド】『文化』 なにをしに来たのか 【ネイティブ・マインド】『戦士の魂』 ものがたり『真実を知っている者は』 第4章 ほんとうの自分 薬草 【ネイティブ・マインド】『自然にあるもの』 自分を知るとき スピリット探し 【ネイティブ・マインド】『道理』 ウサギを探す意味 大切なもの 肉体の性と心の性 【ネイティブ・マインド】『役割』聖なるパイプの意味 【ネイティブ・マインド】『儀式』 新月の夜に 卒業式 【ネイティブ・マインド】『選択』 ものがたり『生まれ直し』 別　章 ネイティブ・アメリカンとインディアン さまざまな誤解 どこでも、誰でもできるセルフ・ビジョンクエスト ジィジと暮らした後に おわりに インディアンの世界観

1,540円

あした生まれ直してやればいい…

禍（わざわい）を祓う 祈りと呪い（まじない） 「疫病は民俗社会にも、多くの苦難を与えてきた。しかし、疫病をもたらすものは私たちの内部と外部を行き来し、長いつきあいを重ねていくなかで交渉の余地がある存在であることを察知していたのではないだろうか。これから先も続いていく「新型」との関わり方においても、民俗の記憶と手段は、どこかで参考になるのではないだろうかーー。」（本文より） 西洋医学の恩恵に与る以前、日本人は民間信仰や俗信といった民俗的な方法で病という外から来るものに対処してきた。翻って21世紀のコロナ禍において、迷信や因習として近代以降に斥けられたはずの「まじない」にすがるふるまいが見られたことも事実である。 疫病や天変地異などの「厄災」を民俗学的にとらえると見えてくるものとは何か。 災害民俗学の一系譜として「民俗の医療」の端緒をひらく。

2,200円

医療民俗学序説

これは恋の物語であり、異文化交流の物語である。アフリカで、著者は彼の地の女性アイドル歌手と恋に落ちた。結婚式は、８日間にわたる壮麗なものだった。激しい異文化の渦に巻き込まれた著者が、自らを素材に語る体験的入門書。ラヴ・ロマンス風文化人類学入門。

2,420円

恋する文化人類学者

神話に登場する神様を始め、日本人なら一度は聞いたことのある有名な神様を信じられているご利益別にわかりやすく紹介しています。 神社の成り立ちや縁起物などを知ってもらい、神様や神社を身近に感じられるようになっています。日本の八百万の神様から、あなたに幸運をもたらしてくれる神様がきっと見つかります。

1,650円

日本の神様ご利益事典…

失われたかに思われている民間信仰は、現代生活にも密かに息づいている。日頃の何気ない生活の断片のなかに、古からの智恵が受け継がれているのだ。節分や、土用のウナギ、歳神様、さらには妖怪伝承……。年中行事の考察を入口に、自然やこの世ならぬものへの畏怖とともに歩んできた、人間の豊かな精神性をたどる。

2,200円

季節のなかの神々

子どもが結婚するときに浮かぶ尽きることのないたくさんの悩みをこの一冊で解決します！子どもの婚約から新生活まで全体のオーソドックスな流れやマナーをしっかりおさえつつ、それぞれの状況にあわせた新しい結婚スタイルも紹介しています。子どもたちに角が立つことなくスムーズに意見を伝えることができる言い方や順序も提案しているので、安心してサポートできます。本書と共に、子どもの幸せな結婚生活を全力でアシストしましょう！ はじめに 序章　婚約から新生活までの親子のスケジュール column　結婚にかかる費用 第1章　「結婚したい」から婚約まで column　いろいろな婚約のかたち 第2章　　結婚準備から結婚式まで column　リゾート婚の場合 第3章　　結婚式・披露宴当日 第4章　　親と子それぞれの新生活

1,430円

結婚する子どものために 親がすること、できること…

古代エジプトの死者に供えた料理からエルヴィス・プレスリーが結婚した日の朝食まで、2000年を超える料理メニューの壮大な歴史 世界中から75個の象徴的な料理メニューを選りすぐった本書は、食べ物の歴史を教えてくれるだけでなく、先史時代から現代に至るまでの著名な文学作品や誰もが知っている史実、歴史上の有名人らの背後にある物語をも伝えてくれる。 ・ジョージ4世の盛大な戴冠式ではどんな料理が供されたのか ・パリっ子たちが動物園の動物を食べた理由は何だったのか ・女性の権利の新時代の幕開けを告げた料理は何か ・世界初のベジタリアン用レストランのメニュー表に載った料理は何か ・国際宇宙ステーションのランチはどんな料理なのか 機知に富んだ発想と入念な調査によって生まれた本書は、世界中の魅力あふれる料理メニューが網羅され、楽しみながら歴史と料理をめぐる雑学を学べる一冊。ぜいたくと清貧、未知の土地への移住と同化、そして戦争と征服。料理のメニューはこうした歴史上のあらゆるシーンへの扉を開けてくれる。

3,740円

料理メニューからひもとく歴史的瞬間…

失敗、苦渋、挑戦をつぶさに再吟味し、行きつ戻りつしながらデータを収集、分析、民族誌へと結実してゆくフィールドワーク。マニュアル化できない勘所を説きつくした、読めて使えるフィールドワーク入門。

3,190円

フィールドワークの技法…

江戸風俗画の模写に打ち込んできた著者が、吉原を描いた二五〇余点の絵画資料を精確に復元。今は失われた吉原の全貌を鮮やかに甦らせる画期的労作。

1,815円

江戸吉原図聚

人類学の古典中の古典が待望の新版で登場。スーダンのヌアー族のフィールドワークに基づき、彼らの生活と、政治制度「秩序ある無政府状態」を緻密に記述した第一級の民族誌。

2,200円

新版 ヌアー族（942）

民俗学から見た「妖怪」という視点は（妖怪＝（1）史実から発生したもの、あるいは（2）風や音などの自然現象に名前が付けられ「実体」を得たもの）である。また単なる畏怖の対象が、近世の都市化につれて身近でどこか可愛げのある妖怪へと変貌していったという変遷を持つ。本書ではまず、第1部で民俗学的な位置について説明し、歴史的な変遷や妖怪を語るには不可欠な要素（時間と場所）を解説後、第2部で各地の特徴的な妖怪を紹介し、地域的な背景までを紹介する。

4,180円

47都道府県・妖怪伝承百科…

読者をいまなお駆り立てる『ラディカル・オーラル・ヒストリー』は、どのように書かれたのか。その軌跡が明らかになる。 『ラディカル・オーラル・ヒストリー』によって後世の歴史研究に大きな影響を与えることになった歴史学者・保苅実。いまなお後進に多大なインスピレーションを与え続ける著者の未単行本化エッセイ、論文を集成。 BOOK1には、保苅実のエッセンスが詰まった雑誌・新聞連載のエッセイほか、闘病中のメッセージなどを掲載。 【目次】 アボリジニの世界へようこそ！ 生命あふれる大地〜アボリジニの世界 ミノのオーラル・ヒストリー 誰が歴史家なのか オーストラリア先住民の歴史ーーアボリジニと近代［卒業論文］ 習作時代［同人誌「パルセウス」「アンニュイぽんち」掲載エッセイ］ 闘病中のメッセージ 解説エッセイ　山本啓一 　　　　　　　月へ旅立った彼　保苅由紀

2,860円

BEFORE・ラディカル・オーラル・ヒストリー　保苅実著…

内部　外部、秩序　混沌、清浄　不浄、自己　他者などの無限に反復される二元論のうえにたえまなく分泌されるもの。境界をつかさどる聖なる司祭ー〈異人〉。この、内と外とが交わるあわいに生ずる豊饒なる物語を、さまざまなテクストを横断しつつ明快に解き明かす、危険な魅力にみちた論考。

1,430円

異人論序説

メイド服、リバティ・プリント、トレンチコートとレインコート。「イギリスらしいファッション」の起源とその成り立ちを描き出す。 18世紀後半、イギリスから始まった産業革命はファッションの世界にも大きな影響を与えた。大英帝国絶頂期のロンドンは、最新流行の発信地であり、衒示的消費の聖地であった。ファッションが従来の階層指標ではなく、個性を表す自己表現としての機能を獲得していくさまを、当時の雑誌や大衆小説、現存する衣服の写真から活写する。 序章　イギリス人とファッション 　1　ブリティッシュ・ファッションとモダニティ 　2　ロンドン、階級、ジェンダー 　3　フランス人への対抗意識 第一章　ミドルクラスのファッション・センス 　1　ミドルクラスを特徴付ける価値観 　2　コルセット論争にも自己抑制 　3　色彩コンプレックスの克服法 第二章　ホームズはレインコートで沼地を這い回る 　1　防水コートの発達 　2　ホームズ作品における防水コート 　3　ファッション性　 　4　紳士の正しいファッション観 第三章　乗馬服でキリッと美しく 　1　鞍の改良と乗馬の大衆化 　2　テーラー・メイドの乗馬服が完成するまで 　3　ブリティッシュ・ファッションへ 第四章　メイドのハンナはファッション嫌い？ 　1　雑役婦としてのハンナ 　2　家事使用人問題とジェンダー規範の問題点 　3　ハンナのファッション観 第五章　夏の海辺で、花柄のコットン・ドレス 　1　ホロックス・ファッションズ 　2　花柄コットン・プリントの発達 　3　ドリー・ヴァーデン・コスチューム 第六章　イギリス人のアート感覚がファッションになる！ 　1　初期のエステティック・ドレス 　2　リバティ商会の役割 　3　イギリスらしさの新たな展開 おわりに 初出一覧 図版出所一覧 参考文献 注

3,300円

メイド服とレインコート…

ロシア第三の都カザンに首都を置き、連邦構成主体の中で唯一権限分割条約を維持し、独自の大統領まで擁する謎の民族共和国の魅力をタタール語オリンピック優勝者達が解き明かす。 中央アジア諸国と異なり外国と国境を接していなかったタタールスタンはロシア内の自治共和国の地位に留り、ソ連崩壊時に独立をしなかった。 ●モスクと教会が並び立つ世界遺産カザン・クレムリン ●カザン建都1000周年に完成したクル＝シャリフ・モスク ●レーニンも通ったモスクワ大学に次いで古いカザン連邦大学 ●保護が叫ばれるロシア最大の少数言語、タタール語 ●アストラハン・シベリア・クリャシェン等タタール諸グループ ●タタールスタン内にいるバシキール・マリ等の諸民族 ●一万人もの日本軍将校が抑留されたエラブガ ●イスラムと社会主義を融合させ粛清されたスルタンガリエフ ●マラト・サフィンやアルスー等ロシア人と思われている有名タタール人 ●中央アジア・新疆・フィンランド・北米・日本のタタール・ディアスポラ

2,420円

タタールスタンファンブック…

文化的存在であると同時に生物的存在である人類の特徴について基盤的理解を進めるための書である。現在の地球のエネルギー収支や環境生態系における人間社会の位置づけに触れた上で、どのような過程を経て現在にいたるのか、食料摂取を含む幅広い意味での資源利用と、近代国家のような高度化された政治体制を含む社会組織の多様な特徴とそれらを支える普遍的な仕組みについて解説する。自然人類学、文化人類学、霊長類学、人類生態学、先史考古学などの知見を総合化することで見えてくるヒトの全体像を把握することを試みる。 1.地球におけるヒトの存在　2.文化としてのドメスティケーション　3.からだの進化　4.食べものをとる　5.家畜とともに暮らす　6.食べものをつくりだす技と場　7.ヒトの家族の起源　8.ヒトの繋がりと社会集団　9.時間と空間を区切る　10.遊ぶことと祈ること　11.もののやりとりと社会関係　12.支配の仕組み　13.近代世界の成立と国民国家の形成　14.グローバリゼーションとローカル社会　15.地球温暖化と人類社会

2,970円

総合人類学としてのヒト学…

戦後の12年間だけ存在した売春街「赤線」を舞台にしたアンソロジー。 あの人も赤線を訪れていた。 都市空間の片隅にこぼれ落ちた、宝石のような珠玉集── 売春防止法によって“その街”が消えて60年余 そこに生きる娼婦と買う男、取り巻く街・時代を見つめる作品群 文芸、ルポ・報道、紀行、対談、詩歌、マンガ、歌謡曲… 多様な執筆陣・クリエイターらによる単行本未収録を含む貴重な26篇を収録 【収録作家・クリエイター】 永井荷風・濱本浩・井伏鱒二・川崎長太郎・舟橋聖一・大林清・田村泰次郎・田中英光・芝木好子・水上勉・吉行淳之介・田中小実昌・富永一朗・小島功・小沢昭一・野坂昭如・竹中労・高倉健・五木寛之・小林亜星・ちあきなおみ 太平洋戦争で敗戦を迎えた翌年の昭和21（1946）年から、同法が売春を禁じた昭和33（1958）年までを通じて、“赤線”と俗称された売春街が、数え切れないほど日本には存在した。 いつしか赤線と呼ばれたその街は、混乱のさなか無数に散らばり、こぼれ落ちた宝石のように原色のネオンが都市空間の片隅を彩った。 赤線は、わずか12年間だけ存在し、そして幻のように消えた。 赤線があった当時の作品群を丁寧に掬い集めてみると、直接に赤線と関わりを持った人物によって、多岐に渡る視点・視野・視座から、多様な形態をとって、質的にも量的にも充実して、書き（描き）残されていることが分かる。 が、実は意外なほど流通は少ない。絶版であったり、そもそも単行化されず、掲載誌に一度載ったきりで埋もれていたりする。 しかし、見過ごしにされてきた。これは惜しい。 失って久しい過去を懐かしむ現代の声ではなく、過去に生きていた現代の声へ耳を傾けたい。（編者・渡辺 豪） はじめに 吉行淳之介『驟雨』 川崎長太郎『抹香町』 川崎長太郎×吉行淳之介『灯火は消えても』 報道写真に見る赤線 濱本　浩『「赤線地帯」のセットで』 高倉　健『赤いガラス玉』エッセイ 野坂昭如『娼婦焼身』 田中英光『曙町』 舟橋聖一『赤線風流抄』 井伏鱒二『消えたオチヨロ船』 田村泰次郎『鳩の街草話』 水上勉×田中小実昌『女郎たちの中にいい女をみた』 ちあきなおみ『ねえ あんた』 小島　功『赤線最后の日3,31事件』 富永一朗『売り手のない買手（買春夫）』 喜代美（吉原娼婦）『悲シクハアリマセン』 京一 路子（吉原娼婦）『えらい人』 五木寛之『赤線の街のニンフたち』 野坂昭如『ああ寂寥、飛田“遊廓”の奥二階』 川崎長太郎『消える抹香町』 大林　清『洲崎の女』 永井荷風『吾妻橋』 小沢昭一『「濹東綺譚」と私』 竹中　労『「赤線」とは何であったか？』 小林亜星『花江』 芝木好子『洲崎の女』作品解説 おわりに

2,530円

赤線本

文明の起源は身体にあり わたしたちの文明を物心両面にわたって育んできた「坐」の技法。 いま失われかけているこの身体技法を、世界的・歴史的な視座から再構築する壮大な試み。 坐の形態の世界分布、床坐民族と椅子座民族の身体感覚の違い、 座具が各国の空間様式をいかに形づくったのか、具体的な椅子の製作の裏側にある坐理論のバリエーション、 それとよりよくマッチするための身体技法など、〈人とすわること〉 についてをトータルに考察した、画期的な文明論。 第1章　坐の形態論ー世界各地の坐文化 第2章　坐の象徴論ー椅子座と床坐の文明 第3章　座の空間論ー中国椅子史と日本の受容 第4章　座の様式論ーフランス家具の様式と名称 第5章　座の語彙論ー椅子の名称とタイポロジー 第6章　坐の技法論ー身体が導く椅子デザイン 第7章　坐の文明論ー文明とは身体である

2,420円

坐の文明論

南の島々にこそ日本文化の源流があるのではないか。大正九年、九州・沖縄諸島を旅した柳田は、歴史と現実との間を行き来しながら発見を繰り返す。日本民俗学における南島研究の意義をはじめて示し、最晩年の名著『海上の道』へと続く思索の端緒となった紀行文。 解説・牧田茂、山折哲雄 　自序 海南小記 一　からいも地帯 二　穂門の二夜 三　海ゆかば 四　ひじりの家 五　水煙る川のほとり 六　地の島 七　佐多へ行く路 八　いれずみの南北 九　三太郎坂 十　今何時ですか 十一　阿室の女夫松 十二　国頭の土 十三　遠く来る神 十四　山原船 十五　猪垣の此方 十六　旧城の花 十七　豆腐の話 十八　七度の解放 十九　小さな誤解 二十　久高の屁 二十一　干瀬の人生 二十二　島布と粟 二十三　蘆苅と竈神 二十四　はかり石 二十五　赤蜂鬼虎 二十六　宮良橋 二十七　二色人 二十八　亀恩を知る 二十九　南波照間 与那国の女たち 南の島の清水 炭焼小五郎が事 阿遅摩佐の島 付記 注釈 解説　　牧田　茂 新版解説　　山折哲雄

858円

海南小記

持たざるものに分ける行為はチンパンジーやボノボにも見られる。だがヒトは日々の分かち合いから喜びを見出し生存基盤に組み入れた。妬みを避け饗宴の喜びを得る分配には，自由と義務，優劣と平等そして「家族」の根源が潜む。なぜヒトは平等を求め，そして現代なぜ不平等な時代を再び生き始めているのか。共に生きる喜びが芽生えるときをいまいちど振り返りたい。食べ物をめぐる根源的行為からみえる，人間社会の網の目。

3,300円

わける・ためる

宮系発足の「東久迩宮文化褒賞」（国内文化の発展に貢献した人物に贈られる褒賞）を２０１５-１６と２年連続受賞中の著者。講演や研修で年間４０００人を輝かせる「やまとしぐさ」の教えを初公開！仕事、家庭、社交場…多くのステージで女性を輝かせるための秘訣を３１項目で解説。

1,430円

清らかに輝くための”やまとしぐさ”31日のレッスン帖…

未練を残しこの世を去った者に、日本人はどう向き合ってきたか。民衆宗教史の視点からその宗教観・死生観を問い直す。「靖国信仰の個人性」を増補。

1,320円

増補　死者の救済史

オレがしてきたことは“民俗学”だった。エロだろうがグッズだろうが祭りだろうが、世の中にあるすべての現象が深い！　些細なコトにも鋭い視点を注ぐ、みうらじゅん的論文エッセイ。

748円

キャラ立ち民俗学

欧米では長く日の当たらない存在だったが、スーパーフードとしていま世界中から注目される海藻…世界各地のすぐれた海藻料理、海藻食文化の豊かな歴史をたどる。日本の海藻については1章をさいて詳述。図版多数。レシピ付。

2,420円

海藻の歴史

肉食か菜食か。飲酒か禁酒か。誰がつくるのか？　誰と食べるのか？ 国、地域、宗教、カースト、ジェンダー…食にあらわれる「自己」と「他者」。 イギリス植民地時代から現代まで、文学・歴史学・文化人類学にまたがり、インドの食をめぐる刺激的論集！ 序章　食から描くインドー近現代の社会変容とアイデンティティ（井坂理穂） I　食からみる植民地支配とナショナリズム 第一章　一九世紀後半の北インドにおけるムスリム文人と食ー郷愁と動揺（山根聡） 第二章　インドのイギリス人女性と料理人ー植民地支配者たちの食生活（井坂理穂） 第三章　ナショナリズムと台所ー二〇世紀前半のヒンディー語料理書（サウミヤ・グプタ、上田真啓 訳） 第四章　現代「インド料理」の肖像ーはじまりはチキンティッカー・マサーラーから（山田桂子） 2　食をめぐる語り 第五章　一口ごとに、故郷に帰るーイギリスの南アジア系移民マイノリティの紡ぐ食の記憶と帰属の物語（浜井祐三子） 第六章　買う・つくる・味わうー現代作家が描く食と女性（小松久恵） 3　変動する社会と食 第七章　もの言う食べ物ーテランガーナにおける地域アイデンティティと食政治（山田桂子） 第八章　飲むべきか飲まぬべきかーベンガルール市でのフィールドワークから（池亀彩） 第九章　ハラール食品とは何かーイスラーム法とグローバル化（小杉泰）

4,070円

食から描くインド

パプアニューギニア・ボサビの人びとが営む倒木放置畑を中心とする自給自足の生活。そこだけで循環する社会が持続する仕組み＝「オートポイエーシス」（自己組織化・自己言及）を構成するシステムを選り出してみると彼らの価値体系の全景がみえてくる。彼らの「目」と人間世界の重層性をとらえる、システム論と生態人類学の新たな試み。 まえがき 第1章　ボサビの人びとに出会う 　1　ボサビの人びと 　2　シバラマに暮らしてみる 　3　生態人類学的調査 　4　調査をやり直す 　5　システムについて 　6　ニューギニア高地周縁というフィールド 　7　フィールドあるいはシステムの内と外 第2章　ロングハウスに住まう 　1　シバラマのロングハウス 　2　ロングハウスコミュニティ 　3　ロングハウスコミュニティの移動 　4　ボサビとは何か？　シバラマとは何か？ 　5　世帯の家に住まう 第3章　バナナを栽培する 　1　バナナは主食である 　2　倒木放置畑 　3　マグか「バナナ」か 　4　バナナ再考 　5　倒木放置畑システム 　6　倒木放置畑のレジリエンス 第4章　サゴを打つ 　1　サゴ打ちは生業である 　2　サゴヤシ利用 　3　サツマイモ栽培 　4　狩猟採集 　5　生業活動時間 　6　生産の季節性 　7　生産性 　8　サツマイモ畑とシバラマ村 　9　複数の生業システム、複数の社会システム 第5章　イヌと移動する 　1　ボサビのイヌ 　2　ニューギニア・シンギング・ドッグ 　3　オセアニアにおけるイヌの分布と考古学的・生物学的知見 　4　ボサビのイヌの系譜学 　5　イヌとドメスティケーションとエコシステム 　6　ボサビの人びとはどこから来たのか 第6章　ブタを購う 　1　畑を荒らしたブタ 　2　ボサビのブタ飼養 　3　ニューギニアにおけるブタ飼養 　4　貨幣経済と出稼ぎ 　5　婚資とブタ 　6　「畑を荒らしたブタ」の事例 　7　ブタの消費 　8　貨幣経済とブタ売買 　9　世界システムの中のロングハウスコミュニティ 第7章　共に食べる 　1　ボサビの人びとは同じものを食べているか？ 　2　恐るべきセイ 　3　セイに対処する 　4　オダニはセイを放つのか？ 　5　子どもの食事 　6　子どもへの食物分配 第8章　人を数える 　1　アナシのロングハウス建設  　2　シバラマの人びとの増減 　3　ボサビの人びとの増減 　4　死亡率性差 　5　アデ関係 　6　社会システムと人口動態 第9章　システムを想像する 　1　ボサビなのか？ 　2　キリスト教的システム 　3　企業システム 　4　行政システム 　5　複数の社会システム 　6　エコシステムと生業システム 　7　複数の重なり合うシステム 第10章　マルチシステムズ 　1　マルチシステム 　2　生態人類学とシステム論 　3　生態人類学における展開の必然性 　4　日本の生態人類学 　5　人類生態学と医療システム 　6　ボサビ・カウンティング・システム 附表 謝辞 参考文献 索引

3,520円

自給自足の生態学

こども服に関する詳細な記録だけでなく、各時代のこども観、教育観、さらには各時代の社会のあり方まで洞察を極める。19世紀後期の学校教育の発展とこども服の変化、20世紀の消費社会とこども服との関連等は類書になく、貴重。イギリスで1977年に刊行された 『History of Children's Costume』 を翻訳。 第1章　 スワドリングと服従 第2章　 大人のファッションの模倣 第3章　 最初の改革者と最初のファッション 第4章　 18世紀のこども服についての回想 第5章　 黄金時代の終焉 第6章　 ドレスアップか普段着か 第7章　 ヴィクトリア朝　変化する女の子のファッション 第8章　 戻ってきた衣服の改革 第9章　 学校の制服 第10章　「こどもの世紀」鈍いスタート 第11章　さらなる自由とアメリカの影響 第12章　法令による衣服　第二次世界大戦 第13章　大量生産の巨人 第14章　現在

3,080円

こども服の歴史

多くの人が子供のころから親しんできた、おなじみの日本昔話。 無邪気に楽しむ一方、心の底でこんな疑問が浮かんだことはありませんか？ 「なぜ乙姫は、開けたら年を取ってしまう玉手箱を浦島太郎に渡したの？」 「かちかち山のうさぎの仕返しってやりすぎじゃない？」……などなど。 大人になると「所詮子供向けのお話だから、多少おかしくても仕方ない」と片付けてしまいがちですが、じつはそんなツッコミをもとに昔話の背景や裏事情を想像することで、より奥の深い楽しみ方ができるんです。 本書では、ふだんは子供向けの本を中心に活躍中で昔話や民話・伝説にも詳しい著者が、資料や文献を紐解きながら“大人向け”の昔話の新解釈を披露。 王道の昔話12話を取り上げ、成り立ちや様々なバリエーションを踏まえて理解を深める考察と「じつはこんな裏側があったのでは？」と自由にイマジネーションを膨らませたifストーリーなどの読みものも展開します。 「あのキャラクターは本当は裏切っていた」、「あの話の背景はドロドロだった」などという秘められた裏切りや裏事情を通して、「いいお話」としての昔話のイメージを「裏切る」新しい楽しみ方を提案します。 【目　次】 はじめに 第1章 浦島太郎ー乙姫の愛と復讐 第2章 たにし長者ー入れ替わった男 第3章 こぶとり爺さんー異端の象徴としての「こぶ」 第4章 手なし娘ー継母の執念とその背景 第5章 花咲か爺さんー花は本当に咲いたのか？ 第6章 舌切り雀ー爺と雀の二時間サスペンス 第7章 鶴の恩返しー人情と金のはざまで 第8章 猿の婿入りー異類婚姻譚はなぜ悲劇に終わるのか 第9章 かちかち山ー残酷描写・言葉遊び満載のエンタメ？ 第10章 食わず女房ー普通の暮らしにあこがれた山姥 第11章 耳なし芳一ー天才アーティストを巡る嫉妬と愛情 第12章 桃太郎ー次世代ヒーローとして求められること あとがき 参考文献 はじめに 第1章 浦島太郎ー乙姫の愛と復讐 第2章 たにし長者ー入れ替わった男 第3章 こぶとり爺さんー異端の象徴としての「こぶ」 第4章 手なし娘ー継母の執念とその背景 第5章 花咲か爺さんー花は本当に咲いたのか？ 第6章 舌切り雀ー爺と雀の二時間サスペンス 第7章 鶴の恩返しー人情と金のはざまで 第8章 猿の婿入りー異類婚姻譚はなぜ悲劇に終わるのか 第9章 かちかち山ー残酷描写・言葉遊び満載のエンタメ？ 第10章 食わず女房ー普通の暮らしにあこがれた山姥 第11章 耳なし芳一ー天才アーティストを巡る嫉妬と愛情 第12章 桃太郎ー次世代ヒーローとして求められること あとがき 参考文献

1,540円

裏切りの日本昔話

イエズス会宣教師ルイス・フロイス（１５３２-９７）は、３５年間日本での布教に努め、長崎で生涯を終えた。その間、当時の日本の社会を細かく観察し、ヨーロッパ文化と比較・対照して記録した。筆は衣食住、宗教生活、武器武具から演劇・歌謡等々多方面におよぶ。貴重な史料であるだけでなく、現代の我々に様々な問題をよびさまさずにはおかない。

792円

ヨーロッパ文化と日本文化…

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