戦後の12年間だけ存在した売春街「赤線」を舞台にしたアンソロジー。 あの人も赤線を訪れていた。 都市空間の片隅にこぼれ落ちた、宝石のような珠玉集── 売春防止法によって“その街”が消えて60年余 そこに生きる娼婦と買う男、取り巻く街・時代を見つめる作品群 文芸、ルポ・報道、紀行、対談、詩歌、マンガ、歌謡曲… 多様な執筆陣・クリエイターらによる単行本未収録を含む貴重な26篇を収録 【収録作家・クリエイター】 永井荷風・濱本浩・井伏鱒二・川崎長太郎・舟橋聖一・大林清・田村泰次郎・田中英光・芝木好子・水上勉・吉行淳之介・田中小実昌・富永一朗・小島功・小沢昭一・野坂昭如・竹中労・高倉健・五木寛之・小林亜星・ちあきなおみ 太平洋戦争で敗戦を迎えた翌年の昭和21（1946）年から、同法が売春を禁じた昭和33（1958）年までを通じて、“赤線”と俗称された売春街が、数え切れないほど日本には存在した。 いつしか赤線と呼ばれたその街は、混乱のさなか無数に散らばり、こぼれ落ちた宝石のように原色のネオンが都市空間の片隅を彩った。 赤線は、わずか12年間だけ存在し、そして幻のように消えた。 赤線があった当時の作品群を丁寧に掬い集めてみると、直接に赤線と関わりを持った人物によって、多岐に渡る視点・視野・視座から、多様な形態をとって、質的にも量的にも充実して、書き（描き）残されていることが分かる。 が、実は意外なほど流通は少ない。絶版であったり、そもそも単行化されず、掲載誌に一度載ったきりで埋もれていたりする。 しかし、見過ごしにされてきた。これは惜しい。 失って久しい過去を懐かしむ現代の声ではなく、過去に生きていた現代の声へ耳を傾けたい。（編者・渡辺 豪） はじめに 吉行淳之介『驟雨』 川崎長太郎『抹香町』 川崎長太郎×吉行淳之介『灯火は消えても』 報道写真に見る赤線 濱本　浩『「赤線地帯」のセットで』 高倉　健『赤いガラス玉』エッセイ 野坂昭如『娼婦焼身』 田中英光『曙町』 舟橋聖一『赤線風流抄』 井伏鱒二『消えたオチヨロ船』 田村泰次郎『鳩の街草話』 水上勉×田中小実昌『女郎たちの中にいい女をみた』 ちあきなおみ『ねえ あんた』 小島　功『赤線最后の日3,31事件』 富永一朗『売り手のない買手（買春夫）』 喜代美（吉原娼婦）『悲シクハアリマセン』 京一 路子（吉原娼婦）『えらい人』 五木寛之『赤線の街のニンフたち』 野坂昭如『ああ寂寥、飛田“遊廓”の奥二階』 川崎長太郎『消える抹香町』 大林　清『洲崎の女』 永井荷風『吾妻橋』 小沢昭一『「濹東綺譚」と私』 竹中　労『「赤線」とは何であったか？』 小林亜星『花江』 芝木好子『洲崎の女』作品解説 おわりに

2,530円

赤線本

990円

RiCE NO.22 MAY 2022

「送骨」「手元供養」などの葬送秩序の変化や、葬儀ローン・離檀料などの新たな紛争類型を含む９０の事例をもとに、法改正に対応してわかりやすく解説！トラブル相談を受ける消費生活センター関係者、自治体担当者のほか、法律実務家等必携！

3,190円

葬儀・墓地のトラブル相談Q＆A第2版…

喜界島・奄美大島・加計呂麻島・請島・与路島・徳之島・沖永良部島・与論島ー 文とイラストで奄美群島の妖怪・幽霊をのぞき見た、初の本格的ムン（怪異）論 日本（ヤマト）文化と琉球文化が重層し、島ごとに個性豊かな歴史と文化が息づく奄美群島。本書は、これまで話題に取り上げられることが稀であった奄美群島の怪異＝ムン（ムヌ）の世界を、郷土誌（史）と島の人々の話をもとに構成。事例紹介にとどまらず、怪異をめぐる語彙解釈や様態分類、傾向把握、話のモチーフ分析、始原論、系譜論、現在論など一考を加えて解説した。文とイラストで奄美群島の怪異世界を覗き見ることができる1冊。 【目　次】 はしがき／奄美群島MAP 第1章 名前・場所・声 1 怪異の総称ー奄美群島ー／2 鹿児島の怪異の総称／3 夕暮れ時を何というか？／4 その怖い場所を何というか／5 あの世の三味線の音／6 怪異の声／7 妖怪退治 第2章 予兆と火の玉 8 不吉な予兆／9 シカタ／10 チカバク／11 火の玉と火災／12 火玉追いと火玉小屋／13 火の玉、みんなでみれば怖くない／14 チュダマ（人玉）／15 火の玉とケンムン 第3章 妖怪とその周辺 16 ニタンボージ／17 ヨーネ／18 耳切れ豚／19 首切れ馬／20 アモレウナグ／21 ウグミ／22 ウバ／23 ミンドン／24 モーレィ／25 シャンペロペロ／26 牛と怪異／27 山羊と怪異／28 猫と怪異／29 インミャオー／30 イッシャ／31 イシャトゥ 1／32 イシャトゥ 2／33 ヒーヌムン／34 ガーロー／35 河童 1／36 河童 2／37 テンゴノカミ／38 ユワトゥシガミ 1／39 ユワトゥシガミ 2／40 ユワトゥシガミ 3／41 人喰いの大ダコ／42 予言獣「へいろつぱあ」 第4章　ケンムンの深層 43 ケンムン由来譚／44 ヒキャゲとムーチー／45 なぜ、ケンムンはタコが嫌いか／46 ケンムンの足跡／47 なぜ、ガジュマルに棲むのか／48 シャコガイとケンムン／49 親戚を探して 第5章　幽霊の物語 50 カンツメの物語／51 西間切役所の幽霊／52 モチーフ分析／53 古仁屋の三角公園／54 イマジョの物語／55 イマジョ話の二村間型／56 イマジョ話の一村完結型／57 イマジョと塩道長浜節 第6章 怪異への対処 58 現世の権威／59 後手の呪術／60 血筋の呪術／61 十字の呪術／62 ツバ（唾）の呪術／63 粟の呪術／64 寝る前には何か食べなさい／65 浜辺で隠れるなら、舟／66 家で隠れるなら、鍋のフタ 第7章 畏怖のゆくえ 畏怖のゆくえ あとがき

2,090円

奄美妖怪考

文化的存在であると同時に生物的存在である人類の特徴について基盤的理解を進めるための書である。現在の地球のエネルギー収支や環境生態系における人間社会の位置づけに触れた上で、どのような過程を経て現在にいたるのか、食料摂取を含む幅広い意味での資源利用と、近代国家のような高度化された政治体制を含む社会組織の多様な特徴とそれらを支える普遍的な仕組みについて解説する。自然人類学、文化人類学、霊長類学、人類生態学、先史考古学などの知見を総合化することで見えてくるヒトの全体像を把握することを試みる。 1.地球におけるヒトの存在　2.文化としてのドメスティケーション　3.からだの進化　4.食べものをとる　5.家畜とともに暮らす　6.食べものをつくりだす技と場　7.ヒトの家族の起源　8.ヒトの繋がりと社会集団　9.時間と空間を区切る　10.遊ぶことと祈ること　11.もののやりとりと社会関係　12.支配の仕組み　13.近代世界の成立と国民国家の形成　14.グローバリゼーションとローカル社会　15.地球温暖化と人類社会

2,970円

総合人類学としてのヒト学…

この本で著者は、「誰でも、いつでも、簡単に」できる服選びの基本型や原則について発信しようと試みています。40代後半〜60代前半のパパやおじいちゃんがカッコ良くなれば、きっと休みの日の家族のお出かけも楽しくなるはずです。そのための教科書です。 第1章では、おもに50代のみなさんのライフスタイルや価値観について、いくつかの調査結果をもとに分析・解説しました。 それをふまえて第2章と第3章では、50代前後の方々にフィットする、おもにカジュアルシーンでの服選びの原理原則と実用テクニックを、わかりやすいイラストとともに、6つのポイントから解説しました。体型別にも詳しくのべています。 つづく第4章では、服選びだけでなく靴やベルト、バッグ、眼鏡とのコーディネイト方法、そして大切な、ヘアスタイルの作り方にも触れています。 最後の第5章では、「自己チェックシート」で復習していただきます。さらに「着こなしのコツ」「日々の簡単なグルーミング方法」を伝えています。 なお本書では、アイテムのみを紹介しています。類書にありがちな、特定の商品やブランドにとらわれていません。選び方や着回し術については、詳細に解説していますが、購入する商品は読者にお任せしています。 「おしゃれにお金がかかる時代」は1990年代に終焉しました。新時代の大人文化のファッションは、高価な服を着ることではなく、読者のみなさん自身が、その場に相応しい正しい装いを楽しむことです。 本書で紹介している「新時代の着回し術」をぜひとも生かして下さい。必ずや読者のみなさんに役立つ「ヒントの一行」があると確信しています。

1,650円

50歳からの10歳若く生きる服装術…

ペガサスやドラゴンなど伝説上の生物は実在しうるのか！？ 古生物や現代、未来の生物を解説する人気サイト「古世界の住人」の管理人で、『カメの甲羅はあばら骨』の著者が本気で考察する、誰もが知ってる伝説の動物・25体の進化。 動物の進化や骨の骨格なども学べる本。

1,650円

ドラゴンは爬虫類

むかしむかしあるところに…ほんの数十年前まで、昔話は、幼な子が人生の最初に楽しんで聞く文芸だった。神々が人界をめぐり、鶴女房が飛来し、海底の都にみちびかれる語りの世界。無数の語り手と聞き手とが共同でつくりあげたさまざまなお話は、いく世代にもわたって口伝えで生きつづけ、ゆたかで奥深い口承文芸の宇宙を築いてきた。その一千を超えるタイプのなかから、上巻には「こぶ取り爺」「浦島太郎」「舌切り雀」「桃太郎」など、おなじみの「むかしがたり」（完形昔話）１０３篇を収録。いまや失われようとしている日本の昔話の集大成。

1,650円

日本の昔話（上）

1,430円

ことわざ検定公式ガイド＆ドリル（7級）…

平城京最後の大寺院西大寺。古代の食堂院跡を発掘すると、巨大な井戸や整然と並ぶ大型の須恵器甕、膨大な製塩土器、魚や動物の骨、植物の種など、食に関する驚くべき遺構や遺物が見つかった。科学分析も取り入れ、古代史・考古学・栄養学の専門家らが徹底調査。魚肉は食べないとされていた寺院の食事の定説に再考を提起し、未解明の課題に挑む。 はじめに…馬場　基／西大寺の歴史と法燈…佐伯俊源／1 西大寺食堂院と出土遺物（平城京大寺院における僧侶の生活ー西大寺食堂院と僧房をめぐって…小倉慈司／西大寺食堂院跡の発掘と木簡…馬場　基／西大寺食堂院跡の製塩土器…神野　恵／西大寺食堂院の大井戸と給食用の食器…森川　実／西大寺食堂院跡出土の甕…小田裕樹）／2 出土遺物の科学分析（西大寺食堂院跡出土の動物遺体…山崎　健／西大寺食堂院跡出土の植物種実…芝康次郎／土器付着白色物質の分析について…村上夏希・西内　巧・庄田慎矢／“最古の酒”を疑うー古代の僧房酒を考える前提として…庄田慎矢／須恵器内面にみられた白色付着物のバイヤライト…大道公秀）／3 出土遺物をめぐる再現実験（西大寺食堂院跡出土の果実種実と古代食の再現…・三舟隆之・遠藤まりな・小林ひなた・佐々木玲衣／附章 古代モモの漬物再現再実験…三舟隆之・岩澤彩加・宮久保舞・山田茉由・金田一秀／西大寺食堂院跡出土木簡から見る「飯」の再現…西念幸江・三舟隆之／コラム　古代の醸造に用いられた微生物の保存法…五百藏　良）／4 西大寺食堂院跡の出土遺物からわかる古代の食の再現ーシンポジウム総合討論

3,520円

古代寺院の食を再現する…

ーー縄文が謎なら、日本神話の世界もまた混沌である。だが何故そこに去来する神々の姿と縄文土器・土偶のそれとを、今まで比較対照する作業を誰もしなかったのだろうか。……〈中略〉……本書の目的は、そのあたかも断ち切れてしまっていたかのように認識されてきた縄文文化と朦朧の神話世界との脈絡を結索して、原日本と現日本との血流を証明することにある。 （水谷勇夫「はじめに」より） ーー土器図像の解釈において、ネリー・ナウマンは月神話を復活させた。水谷勇夫は火山神話を探り当てた。先人が開いた未踏の地平は、果てしもなく広がっている。 （小林公明「解説」より） ・伝統と現代社版あとがきに「縄文土器、土偶の章のまとめを手伝ってっくれた」とある息子・水谷類氏による「序文」、井戸尻考古館元館長の小林公明氏の「解説」、水谷勇夫氏の論稿「埋葬される司宮神 -- 尾張国府宮」は、文庫版にのみ収録。

880円

神殺し・縄文

宮系発足の「東久迩宮文化褒賞」（国内文化の発展に貢献した人物に贈られる褒賞）を２０１５-１６と２年連続受賞中の著者。講演や研修で年間４０００人を輝かせる「やまとしぐさ」の教えを初公開！仕事、家庭、社交場…多くのステージで女性を輝かせるための秘訣を３１項目で解説。

1,430円

清らかに輝くための”やまとしぐさ”31日のレッスン帖…

母性の女神に対する愛の女神を、奇妙な道具“貞操帯”からさまざまなエピソードを紹介して語る「女神の帯について」。乳房についての男性のエロティックな趣味の変化から、男性の“乳房コンプレックス”を考察する「乳房について」。ポルノグラフィーについての豊かな知識を披露する「エロティック図書館めぐり」など十六篇を収録した、エロティシズム論集。

770円

エロスの解剖

ちいさな正方形のギフトブック。 美麗なアンティーク調イラストとともに、クリスマスの宝物のようなトリビアや言い伝えを1冊にとじ込めました。自分へのクリスマスギフトに、大切な人への贈りものに。 クリスマスのはじまり、中世のクリスマス、サンタクロースの伝説、クリスマスを祝う、クリスマスを飾る、おいしいクリスマス、クリスマスの植物と小鳥、クリスマスのひろまり

2,090円

クリスマス

日常を生き抜くために、非日常の旅をするー出会ったのは、多種多様な来訪神、踊り、祈り、そしてそれをつなぐ地域の人びとの姿。よそ者が地域の習俗に飛び込み、祭りとともに生きる住民とふれ合い見えたものとは。北は秋田男鹿半島から南は沖縄宮古島まで、全国18ヶ所の地域に伝わる祭りや年中行事を丁寧に取材し異界にふれた「非日常=ハレ」の旅。 ■恐ろしいけどありがたい男鹿の風物詩ーーナマハゲ（秋田県男鹿市） ■異形の人々が踊る羽州の奇習ーー加勢鳥（山形県上山市） ■野菜で作られた獅子頭に農村のクリエイティヴィティーを見るーー棧俵神楽（新潟県新潟市） ■巨大な龍蛇がロードサイドをゆくーー脚折雨乞（埼玉県鶴ヶ島市） ■二匹の鯉がさばかれる神仏混淆の儀式ーーまないた開き（東京都台東区） ■笑顔溢れる大らかな農耕儀礼ーー徳丸の田遊び（東京都板橋区） ■鹿ん舞から浮かび上がる「いのち」の多様性ーー徳山の盆踊り（静岡県川根本町） ■祭りと共に生きる人々の強さと美しさーー吉原祇園祭（静岡県富士市） ■夜明けの門前町に浮かび上がるものーーおわら風の盆（富山県富山市） ■大青蛙が愛想を振りまく奇祭ーー蓮華会・蛙飛び行事（奈良県吉野郡吉野町） ■二体の鬼が暴れ回る修正会の祭りーー田遊び・鬼会（兵庫県加西市） ■熊野信仰の聖地に始源の火が灯るーー御燈祭り（和歌山県新宮市） ■かんこ踊り王国、三重を訪ねてーー佐八のかんこ踊り（三重県伊勢市）、松ヶ崎かんこ踊り（三重県松阪市） ■世界が注目する「地域のエンターテイメント」--石見神楽（島根県浜田市、大田市） ■異形の男たちと泣き叫ぶ子供たちーーヨッカブイ（鹿児島県南さつま市） ■夏の南九州に華開く太鼓踊りの楽園ーー伊作太鼓踊り（鹿児島県日置市） ■謎めいた火の祭りが世界を更新するーーケベス祭（大分県国東市） ■集落の悪霊を祓う南島の来訪神ーーパーントゥ（沖縄県宮古島市）

1,485円

異界にふれる ニッポンの祭り紀行…

肉食か菜食か。飲酒か禁酒か。誰がつくるのか？　誰と食べるのか？ 国、地域、宗教、カースト、ジェンダー…食にあらわれる「自己」と「他者」。 イギリス植民地時代から現代まで、文学・歴史学・文化人類学にまたがり、インドの食をめぐる刺激的論集！ 序章　食から描くインドー近現代の社会変容とアイデンティティ（井坂理穂） I　食からみる植民地支配とナショナリズム 第一章　一九世紀後半の北インドにおけるムスリム文人と食ー郷愁と動揺（山根聡） 第二章　インドのイギリス人女性と料理人ー植民地支配者たちの食生活（井坂理穂） 第三章　ナショナリズムと台所ー二〇世紀前半のヒンディー語料理書（サウミヤ・グプタ、上田真啓 訳） 第四章　現代「インド料理」の肖像ーはじまりはチキンティッカー・マサーラーから（山田桂子） 2　食をめぐる語り 第五章　一口ごとに、故郷に帰るーイギリスの南アジア系移民マイノリティの紡ぐ食の記憶と帰属の物語（浜井祐三子） 第六章　買う・つくる・味わうー現代作家が描く食と女性（小松久恵） 3　変動する社会と食 第七章　もの言う食べ物ーテランガーナにおける地域アイデンティティと食政治（山田桂子） 第八章　飲むべきか飲まぬべきかーベンガルール市でのフィールドワークから（池亀彩） 第九章　ハラール食品とは何かーイスラーム法とグローバル化（小杉泰）

4,070円

食から描くインド

日本民俗学の巨人。いまこそ、その思想の核心へ。 山に生きる人々、漂泊民と常民、海や島をめぐる膨大なテクストをかきわけ、柳田国男の思想の根源に迫る。現代を代表する民俗学者が巨人の思想に肉薄しようと、一〇年にわたる歩行と思索によって著した『山の精神史』『漂泊の精神史』『海の精神史』の三部作が、いま定本として甦る。柳田国男生誕150年の今年、必読の書。

13,200円

定本 柳田国男の発生

人々の生活とともにあって、豊かに息づいていた、超自然的な生きものたちーー フェアリー、エルフ、ゴブリン、ドワーフらのイメージは、どう形成され、愛されてきたか。 イギリスが育んできた、妖精信仰と文学的空想を解き明かす。 妖精文化を深く知る基本書！ 翻訳は、英文学者・比較文学者で、妖精学の第一人者、井村君江です。 ＝＝＝＝＝ 妖精を無視して、果たしてシェイクスピアが正しく理解できるだろうか、 チョーサーの『カンタベリー物語』は十分に語れまいし、 マーローやミドルトン、ベン・ジョンソンらの理解も半端になろう。 本書は、イギリスに古代から存在したと想像されていた さまざまな種類の妖精を、その発生から17世紀まで、 主として「チュートン神話のエルフ」「ケルト伝説のフェアリー」「アーサー王伝説のフェ」の三点に集約しつつ、 その変遷を辿ったものだ。 イギリス人の心の奥底の根深いところに、 妖精たちはさまざまな姿をとって連綿として生きているのである。 ＝＝＝＝＝ 井村君江の評論「英国妖精流離譚」も収録 ＝＝＝＝＝

2,750円

フェアリーたちはいかに生まれ愛されたか…

〈祇園祭はこうして生まれ、作られ続ける〉 〈神輿渡御と山鉾巡行──さまざまに分野・角度から祇園祭をみる〉 2019年、祇園祭の創始1150年、さらには重要無形民俗文化財に指定されて40年、ユネスコ無形文化遺産に登録されて10年に当たります。本書は、祇園祭創始1150年記念事業として、京都市文化市民局文化財保護課が主催で開催予定のレクチャーシリーズ「祇園祭　温故知新」（4回）の講義内容をもとに、歴史・美術・民俗・音楽など祇園祭のさまざまな分野からアプローチしてその魅力を紹介します。 【執筆者一覧】八木　透（佛教大学歴史学部教授）・植木行宣（祇園祭山鉾装飾品等専門委員、全国山・鉾・屋台保存連合会顧問）・仲林　亨（八坂神社権禰宜）・八坂神社文教課・岸本吉博（祇園祭山鉾連合会理事長）・福井藤次郎（祇園祭山鉾連合会副理事長）・吉川忠男（三若神輿会　幹事長）・深見　茂（祇園祭山鉾連合会顧問）・下坂　守（京都国立博物館名誉館員）・西川知孝（京都祇園祭ボランティア21会長）・吉田孝次郎（祇園祭山鉾連合会顧問）・吉田雅子（京都市立芸術大学美術学部教授）・山路興造（元京都市歴史資料館館長）・木村幾次郎（祇園祭山鉾連合会副理事長）・村上忠喜（京都産業大学文化学部教授）・久保智康（京都国立博物館名誉館員、祇園祭山鉾装飾品等専門委員）・太田航平（祇園祭ごみゼロ大作戦理事長）・浅利美鈴（京都大学大学院地球環境学堂准教授）・福持昌之（京都市文化財保護課技師）・今中崇文（京都市文化財保護課技師）

1,870円

祇園祭　温故知新

古代のモダン食品だった団子、大仏とソラマメの意外な関係、豆腐料理が大変身したおでん、イスラームの菓子だったがんもどき、下魚として嫌われたマグロ、ハクサイと日清戦争など、思わず「へエー」と驚く身近な食材と料理にまつわるウンチクを大公開。『「食」の世界史』の著者が、世界の動きとともに日本の食文化がどのように組み替えられてきたかを語る、雑学的な一口話としても読みごたえのある、歴史と文化の面白日本史。 はじめに 第一章　古代からの豊かな「食」 　1　自然に囲まれた「旬」の食材 　2　コメ文化のはじまり 　3　粥と赤飯と鮨 　4　貴重だった塩 　5　トコロテンとサケとアユ 第二章　大陸からきた「食」の文化 　1　遣唐使と「食」の文化 　2　モダンな箸の伝来 　3　醍醐味は遊牧民の味 　4　納豆と団子とうどん 　5　砂糖、ソラマメ、レンコンの意外な伝来 　6　魚醤から味噌へ 　7　ソバとコンニャクとイワシとゴボウ 第三章　「食」のルネサンス、室町時代 　1　室町時代に変わった「食」の文化 　2　新しい「食」のかたちと「茶の湯」 　3　懐石料理と点心 　4　大活躍する豆腐 　5　味噌汁とゴマ 　6　醤油とコンブと鰹節 　7　点心にルーツをもつお好み焼きとまんじゅう 　8　羊羹とういろうの面白いルーツ 　9　「お酒」の大躍進 第四章　ポルトガルとオランダが運んだ「食」 　1　ポルトガル人が運んだ食文化 　2　海を渡ったコショウとトウガラシ 　3　贅沢品だった砂糖 　4　パンとビスケットの伝来 　5　天麩羅とがんもどき 　6　キュウリとカボチャの食べられ方 　7　「オランダ」と名がつく食品 第五章　江戸時代につくられた食文化 　1　日本料理の完成と江戸、大坂 　2　富裕化する町人と会席料理、幕の内弁当 　3　江戸庶民のファーストフード 　4　全国化した浅草海苔と佃煮 　5　新香から沢庵へ 　6　スイカ、インゲン、サツマイモ 　7　初鰹と目黒のサンマ 　8　江戸の菓子文化と柏餅、きんつば、大福 第六章　「洋食」の誕生と世界化する食卓 　1　日本式「西洋料理」 　2　文明開化とすき焼き、牛鍋 　3　日本人に愛されたカレーライス 　4　「初恋の味」はモンゴルから 　5　第一次世界大戦のドイツ人捕虜が伝えたソーセージ 　6　日中戦争がもたらした餃子 　7　アメリカ軍が普及させたサラダとレタス 　8　ハンバーグと世界化する「ハンバーガー」 　9　食卓とドラえもんのポケット 　参考文献

616円

知っておきたい「食」の日本史…

実は楽しかった！？復興の日々 苦しく辛い戦後の混乱期、人々は明日に希望を託して懸命に働き、そして大いに遊んだ！！ 終戦から昭和35年まで、復興の原動力となった東京の庶民の娯楽に掛ける熱量を、戦後80年の節目に年ごとに振り返る、画期的な戦後史。写真140点。 はじめに 戦後復興期レジャー編年史 昭和20年（1945）混乱の始まり 昭和21年（1946）何より、まず食べることの日々 昭和22年（1947）空腹のなか、娯楽は戦中を抜けた 昭和23年（1948）食料事情の改善でレジャーが復活 昭和24年（1949）怪事件発生も、都民の生活も娯楽も充実 昭和25年（1950）朝鮮戦争勃発も、娯楽は景気より先に回復 昭和26年（1951）都民の生活は安定し、レジャーへの関心高まる 昭和27年（1952）不景気も、オリンピックを機にレジャー盛んに 昭和28年（1953）耐久生活から抜け出て、生活を楽しむ余裕 昭和29年（1954）デフレ不景気だが、人出だけは盛況 昭和30年（1955）神武景気へと、都民の遊びも戦後最高へ 昭和31年（1956）神武景気に浮かれ遊ぶ都民 昭和32年（1957）景気減速と天候不順で徐々に減る都内の人出 昭和33年（1958）なべ底景気の中、映画観客数が最高となる 昭和34年（1959）ラジオからテレビへのターニングポイント 昭和35年（1960）安保に揺れる中、都内には新たな動きも ［解説］戦後社会と大衆レジャー 一、戦後混乱期を支えた娯楽（昭和23・24年頃まで） 二、復興前期はレジャーも女性が中心（昭和30年頃まで） 三、復興後期にはテレビの影響が拡がる（昭和35年頃まで） 四、復興の実情 五、充実していた復興の日々 主な引用・参考文献 おわりに 写真協力／図版出典一覧

3,300円

戦後復興 日々の楽しみ：東京近郊庶民のレジャー…

南の島々にこそ日本文化の源流があるのではないか。大正九年、九州・沖縄諸島を旅した柳田は、歴史と現実との間を行き来しながら発見を繰り返す。日本民俗学における南島研究の意義をはじめて示し、最晩年の名著『海上の道』へと続く思索の端緒となった紀行文。 解説・牧田茂、山折哲雄 　自序 海南小記 一　からいも地帯 二　穂門の二夜 三　海ゆかば 四　ひじりの家 五　水煙る川のほとり 六　地の島 七　佐多へ行く路 八　いれずみの南北 九　三太郎坂 十　今何時ですか 十一　阿室の女夫松 十二　国頭の土 十三　遠く来る神 十四　山原船 十五　猪垣の此方 十六　旧城の花 十七　豆腐の話 十八　七度の解放 十九　小さな誤解 二十　久高の屁 二十一　干瀬の人生 二十二　島布と粟 二十三　蘆苅と竈神 二十四　はかり石 二十五　赤蜂鬼虎 二十六　宮良橋 二十七　二色人 二十八　亀恩を知る 二十九　南波照間 与那国の女たち 南の島の清水 炭焼小五郎が事 阿遅摩佐の島 付記 注釈 解説　　牧田　茂 新版解説　　山折哲雄

858円

海南小記

「カレー、餃子、肉じゃがの国民食トリオ」はどうやって生まれたのか。文明開化期からの家庭雑誌・料理雑誌を渉猟してレシピどおりに調理し、経験豊かな舌で吟味して通説の輸入史・生育史に疑問やダメ出しを投げかけて、意外な経歴を明らかにする食文化論。

1,980円

国民食の履歴書

1,760円

関西弁で読む遠野物語…

「昭和のくらし博物館」に届いた荷物。その箱に入っていた人形やままごと道具、絵日記から、高野文子と調査員が持ち主の姉妹の物語を読み解き、その記憶の世界を再構成する。

1,760円

いずみさん、とっておいてはどうですか…

文化人類学という幅広い学問分野の中から，100の基本的なキーワードを厳選し，見開き2頁で解説する。初版刊行後10年間の社会の変動と学問の進展を反映させるため，各項目のヴァージョン・アップをはかると同時に，必要に応じて新しい項目に入れ替えた。 改訂版によせて この本を手にした人へ 執筆者紹介と執筆分担 第1章　文化人類学の技法とディスクール 第2章　人間の多様性 第3章　文化のダイナミズム 第4章　社会のコンプレクシティ 第5章　現代のエスノグラフィー 参照文献一覧 事項索引 人名索引

1,870円

文化人類学キーワード…

かつて人々は、どのように火を使い、暗闇を照らしてきたのか。照明・煮炊き・暖房ほか、火にまつわる道具や風習の実例を丹念に集め、日本人の生活史を辿る。暮らしから次々と明かりが消えていく戦時下、「火の文化」の背景にある先人の苦心と知恵を見直した意欲作。解説・石原綏代、池内紀 　はしがき やみと月夜 ちょうちんの形 ろうそくの変遷 たいまつの起こり 盆の火 燈籠とろうそく 家の燈火 油とあんどん 燈心と燈明皿 油屋の発生 ランプと石油 松のヒデ 松燈蓋 屋外の燈火 火の番と火事 火をたいせつにする人 火を作る法 ほくちおよびたきつけ いおうつけ木と火吹竹 民の煙 しばと割木 ホダと埋火 火を留める 炉ばたの作法 下座と木じり 火をたく楽しみ 火正月 炉のかぎのいろいろ かぎから鉄輪へ おかまとへつい 庭かまどの変遷 こんろになるまで 漁樵問答 わらとわら灰 木炭時代 ふろとこんろ 町の燃料 燃料の将来 火の文化 　注釈 　解説　　石原綏代 　新版解説　　池内　紀

770円

火の昔

1,100円

今知りたいお墓のこと…

葬送の歴史は死の穢れを忌避する歴史である。死者の家の穢れをきらい、必ず飲食の火を峻別した。また、墓地や火葬場から戻る際は、必ずあとを振り返ることを禁じ、亡魂にとり憑かれないよう願った…。こうした日本全国各地に伝わる、今は風化した、あるいは何らかの形で遺った、さまざまな葬儀習俗を克明に網羅する。

990円

葬送習俗事典

フカヒレの歴史はせいぜい三百年、北京ダックはたかだか百年あまり。ではそれ以前の中華料理とはどのようなものだったのか？主要穀物やマナーの変化、外食業の誕生、好まれる肉の移り変わり、異民族との交流による料理法の変貌ーさまざまな観点から描き出される「中華料理」の姿。孔子の食卓から加速度的に進化する現代の料理までを駆け巡る芳醇な中国文化史。

902円

中華料理の文化史

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