日本人は宗教になにを求め、なにを信じてきたのか？　仏教は思弁的な教義や哲学、僧侶の支配、また優雅な仏教芸術のみで語られるものではない。インドから中国、朝鮮を経て、欽明天皇十三年（西暦552）に日本に受容された仏教は、庶民の間で不安や苦痛、悩みからの救済として取り入れられ、それぞれの生活や慣習に合わせ独自の伝播と発展を見せた。観音信仰、ヤマ信仰、高野聖にイタコ、踊り念仏、お遍路さんーー多種多様な民間宗教の形から、日本の仏教文化を問い直す。（原本：角川選書、1985年刊） 1　 日本仏教の特性 日本仏教と民間信仰 僧侶の肉食妻帯 庵と堂ーー庶民信仰の寺の発祥 日本仏教と葬墓 日本仏教と呪術 日本の観音信仰 2 山の信仰 日本の山と修験道 霊山と仏教 高野山の浄土信仰と高野聖 山の薬師・海の薬師 山岳信仰と弥勒菩薩 3 遊行者の仏教 巡礼・遍路の信仰と歴史 遊行・放浪の仏教 一遍の時衆と融通念仏 遊行の聖と罪の文化 4 仏教と芸能 仏教と芸能の世界 説経から「語り部」へ

1,221円

日本の庶民仏教

1,980円

「そのままのあなた」からはじめる『修証義』入門改訂版…

8,580円

中世禅宗における公案禅の研究…

禅とは、どのようなものなのか。禅の究極の問いともいえる難題に、鈴木大拙がわかりやすい言葉で応える名著。初心者にも理解しやすいように、宗教、仏教、そして禅へと、その考え方を解き明かしながら、禅の本質に迫っていく。大拙自身の禅経験を通して、読者を禅に向き合わせ、本格的な禅の世界へと誘う本書は、禅の初心者、修行者を問わず、最善の禅入門書として定評がある。解説・末木文美士 第一回　宗教経験としての禅 第一講　宗教経験とは何か 第二講　何を仏教生活というか 第三講　仏教の基本的諸概念 第四講　証三菩提を目的とする禅 第五講　心理学から見た禅 第二回　仏教における禅の位置 第一講　宗教経験の諸要素 第二講　宗教経験の諸型 第三講　宗教としての仏教 第四講　楞伽経大意（主として本経と禅宗との史的および内容的関係） 第五講　神秘主義としての禅 解説（旧版）　古田紹欽 解説　　末木文美士

836円

新版　禅とは何か

なぜ人は、念仏（南無阿弥陀仏）を称えるだけで救われるのか。いまの時代にこそ求められる「他力」とは、「悪人こそ往生できる」の本当の意味は…鎌倉時代、仏教界の常識を破った肉食妻帯の破戒僧・親鸞がたどりついた阿弥陀如来の救いの本質にふんだんな図版と写真で迫ります。カラー口絵付。

1,353円

図説　極楽浄土の世界を歩く！ 親鸞の教えと生涯…

とめどもなく存在感が稀薄化していく現代世界にあって、われわれの真の自己はどこに求められるのか。文明を築き上げた人類の英知はどこへ向かうのか。失われた牛を探し求める牧童の道行きを描く十枚の円相に禅の追究するさまざまな課題を内包させた古典「十牛図」を手引きにして、自己と他、自然と人間、自己自身への関わりについて考察し、現代人の「真の自己」への道を探る。テキストの現代語訳と詳注を併録。

1,210円

十牛図

葬儀や法事、お寺の行事で仏教僧が唱えるお経、日々の勤行で読むお経ー。いっけん難解そうな経文のエッセンスをわかりやすく現代語に訳して解説。釈尊の貴重な教えが、代表的経典からわかる本。

968円

お経の意味がやさしくわかる本…

1,100円

人間釈迦（4）新装改訂版…

「心はどこにある？」「自分って、何？」「死んだらどこに行く？」-現代人は、さまざまなギモンに対してすぐに答えを出したがるが、科学の知識を駆使しても解答の出ないことは多い。そんなときに、考えるヒントをくれるのが哲学だ。中でも、仏教哲学の基本とされる“唯識”を学ぶと、「すべての物事をありのままに受け入れる」力がつく。しかし唯識は難解だ。そこで著者は、プラトン、ニーチェ、老子など世界の哲学者たちの易しい言葉も引用、比較することで、唯識の特徴をわかりやすく解説。高校での講義録を再編集した、仏教思想の入門書。

858円

《唯識》で出会う未知の自分…

還暦から白寿をこえて『第三の人生』を生きる、すべての友に贈る。

1,100円

多宝抄

本書はHSPをはじめとした「繊細な人」たちに向け、悟りを開いたブッダの言葉をもとに、迷いを解消していくものです。人の気持ちを感じ取りすぎるがゆえに疲れる。人のことが気になってしまう。組織のなかで、人間関係のなかで、それぞれの悩みに対し、ブッダの言葉を経典から紹介していきます。見開き単位の読みやい構成です。

1,320円

ブッダ 繊細な人の不安がおだやかに消える100の言葉…

日蓮が生きた時代状況と、思想の展開を総合的に考察。旧版を修正し、巻末に詳細な索引を付す。“日蓮仏法”の案内書！

3,850円

新版　日蓮の思想と生涯…

東日本大震災の際、争うことなく助けあい協力しあう被災者の姿が、世界中の人々の胸を打ちました。そこには、日本人が最も大切にする「和」の精神がありました。その「和」の精神の源は、神と仏を等しく重んじる「神仏習合」の文化にあり、さらにその奥には空海によってもたらされた「マンダラ的思考」があった。 本書は、日本人の思惟構造を宗教の視点から解明する、知的冒険の書！！ はじめに 問題の所在／「遍照の宝鑰」とは 《第一篇》　仏教公伝と仏教の日本的展開 仏教伝来／仏教の「公伝」がなぜ大切なのか／献上された仏教の中身の問題／仏教受容の動きの問題点／蘇我と物部の争いの原因は崇仏・反仏ではない／日本の神信仰とは／蘇我と物部の争いの背後にあるもの／『日本書紀』の記述の真相／物部氏は本当に反仏教徒だったのかー渋川廃寺を巡ってー／渋川の地と阿刀氏／韓半島における仏教の動向／花郎の存在／新羅における弥勒信仰／日本の弥勒像／飛鳥の寺／日本最初の僧は女性／聖徳太子の仏教／憲法十七条とは／憲法十七条に対する私見／遣隋使／聖徳太子以降の日本仏教 《第二篇》　密教の展開と神仏融合思想 奈良期の仏教／純密と雑密の違い／山岳修行者の実践／自然智宗／虚空蔵求聞持法とは／虚空蔵求聞持法と空海／神々の苦悩／多度神と神身離脱／多度神宮寺のその後／密教の展開／神身離脱の背景／神宮寺と神仏分離令／神身離脱を言わなかった神／渡来経路と神のルーツ／素戔嗚命の存在／宇佐八幡とは／宇佐八幡と放生会／宇佐八幡と山岳信仰／鎮守としての八幡神／神分／空海と八幡神／東寺の名称／空海と入唐／入唐の原因を巡って 《第三篇》　空海密教と曼荼羅的思考 密教と鎌倉新仏教／本地と垂迹／『沙石集』が語る伊勢の状況／魔王の存在と密教／本地垂迹説と密教／密教化の進展／仏教の展開と密教の位置／密教の転法輪／密教の視座と曼荼羅的思考／密教と顕教／曼荼羅世界の開示／帰敬文に見る曼荼羅解釈／十住心論の構成と胎蔵曼荼羅／転輪聖王と曼荼羅理論 おわりに

1,980円

神と仏の日本文化

2,860円

勤行聖典　淨土三部經…

1,100円

生誕160年新装版　清沢満之先生のことば…

お手本・筆順表が付いていますので、誰でも簡単に般若心経を学びながら写経できます。般若心経全文の写経ができる写経料紙が付いています。開きやすく書きやすい装丁になっていますので、ページを離さずに写経ができます。大阪法楽寺へ本書をそのまま納経できます。また、納経していただくと、法楽寺より納経ご朱印が授与されます。

957円

書き込み式般若心経〈写経〉練習帳…

2,200円

仏教聖典

日本密教の根本聖典の一つであり、胎蔵マンダラの典拠となる『大日経』は、歴史上、最初に現れた本格的密教経典である。本書はその全貌を日本を始めアジア全域を視野に入れて読み解く、画期的な一冊である。 序　章　大日経への招待 私たちの大日経ー暮らしの中の密教 第一章 大日経のふるさと 大日経の成立前夜ー密教の時代へ 大日経の成立と伝播ー本格的密教の登場 大日経とオリッサーその風土と歴史状況 大日経の資料と構成ー教義と実践 第二章　心のすがた 大日如来誕生ー新しいほとけの成立 三句の法門ーさとりへの三つの秘訣 心の考察ーその展開とは 心の階段を登ればー否定と肯定 第三章　マンダラ世界に入る マンダラの儀礼ー出現と消滅 マンダラの解釈学ーさとりへの道を求めて オーケストラのマンダラー十二のパートの意味するもの 第四章　響き合うほとけと人 四国遍路と大日経ー今も生きる四転の教え 五大・五輪の世界ー身体マンダラの神秘 阿字観の源流ー百字の謎 三密の掛け橋ー本尊喩伽の可能性 印相とほとけーほとけのしぐさをする ほとけと人の接点ー密教と戒律 第五章　ほとけとご利益 強力な菩薩のラインアップー八大菩薩の成立と意義 不動明王の登場ーさまたげを除く如来の使い 護摩の迫力ー祈願エネルギーの流れ 結果の現れー功徳と悉地 第六章　大日経の広がり アジアの大日経（1）-インドと中国 アジアの大日経（2）-チベット仏教圏と周辺アジア 空海と大日経ー大日経の日本的変容

3,300円

〈新装版〉『大日経』入門…

覚鑁（かくばん、1095〜1144）は、平安時代後期の真言宗中興の祖にして新義真言宗始祖です。平安時代後期に隆盛する浄土思想を、真言教学においていかに捉えるかを理論化した「密厳浄土」思想を唱え、「密教的浄土教」を大成します。西方浄土にいます阿弥陀如来は、真言教主大日如来という全ての仏徳を備えた仏から生まれた尊であるとしました。日本密教を学ぶうえで非常に重要な覚鑁思想ですが、これまで一般学徒向けにはあまり解き明かされてきませんでした。空思想を表した『月輪観（がちりんかん）』の編者であり、また日本に五輪塔が普及するきっかけとなった『五輪九字明秘密釈』の著者でもある覚鑁の生涯と教えを知るための初の啓蒙書といえましょう。 はじめに 　序章　 　覚鑁の世評 　　第一章　覚鑁の生涯 　1　聖者の事跡 　2　伝記の読み方 　3　求道者の人生 　　第二章　覚鑁、そのとき 　1　誕生・出自 　2　僧侶への道 　【ここで一休み】 　3　成仏への情熱 　4　高野山の修行 　5　内観の世界 　6　覚鑁の大願 　7　伝法会の復興 　8　道人清乏、有志無力 　9　覚鑁の諸流遍学・結集 　【しばし道草】 　10　無言行の覚鑁 　【霊力と呪力】 　11　懺悔文・錐鑽不動 　12　根来への道 　13　覚鑁の入滅 　　第三章　覚鑁の著作と思想 　1　求聞持法 　2　阿字観・月輪観 　【文献学の現在考】 　3　一期大要秘密集 　4　五輪九字明秘密釈 　5　密厳浄土略観・阿弥陀秘釈 　6　密厳院発露懺悔文 　　第四章　真言密教の現在 　1　即身成仏の可能性 　2　四国遍路の身密 　3　山岳信仰の三平等観 　4　祖先崇拝と法界塔婆 　5　臨終の用心 　　おわりに

1,760円

構築された仏教思想　覚鑁…

【特集】宗費滞納者の懲戒／寺院紛争の解決か瓦解か／寺院建築高騰の実際／葬送法規対応不全 免震装置／公益信託法改正と寺院／婦人会躍進／仏前結婚式の成立／オンライン著作権 【寺院住職に直言・提言】笙野頼子・笑い飯哲夫 【連載】武井謙悟／細川武稔／阿辻哲次／田中淳子／鈴木隆泰／松本紹圭／櫻井義秀／山田慎也　ほか

1,700円

『月刊住職』2024年10月号（通巻311号）…

I 自己を見つめる 生きるすがた／生のなりたち／理想を求めて／理想に生きる 2 人間の出会い 家庭の理想／友との交わり／愛憎の彼岸／対話を通じて／学ぶこと・教えること／ともに生きる 3 社会の中で 時代と人間／社会・国家／法による生活／人格を磨く／富と労働 4 存在と心 存在の分析／存在のむなしさ／存在と心 5 知識と智慧 知るということ／真理を捉える 6 真実に生きる 仏の世界／真理の教え／仏教徒の生き方／空と慈悲／求道者の実践／さとりの実現／道と得道／信心の風光／求道の生活 あとがき 出典箇所一覧表

2,970円

【新装版】 現代 仏教聖典…

《末木文美士》《佐々木閑》《宮崎哲弥》3氏推奨！ 　歴史的ブッダの死後500年頃（紀元前後）から出現し始めた大乗仏教は、その始まりから「大乗非仏説論」（大乗は仏説に非ずという論）に晒され、大乗仏教徒は大乗非仏説論を厳しいトレーナーとして、大乗仏教の存在意義を懸命に探し求めてきた。しかし、内外に問題をかかえたまま、新来の上座部仏教（テーラワーダ仏教）の正統性に追従する近年の日本大乗仏教諸宗は、大乗仏教の存在意義を見失いつつある。 　そのような状況の中、本書は、大乗仏教に共感や関心を持つ方のために、改めて大乗非仏説論に真摯に向き合い、大乗仏教の存在意義を明快に説きあかす。 　序論では、大乗仏教は歴史的ブッダの死後500年頃から出現し始めた、というその疑わしい出自ゆえに、本質的に自己の存在意義を求めるよう運命づけられていることを確認。 　第1章では、大乗仏教の起源について、前近代の「神話的大乗起源説」、近現代の「歴史的大乗起源説」を紹介し、最後に前近代における大乗非仏説論史を確認。 　第2章では、近現代の日本における大乗仏説論を、 　　1「直接的大乗仏説論」（大乗経は歴史的ブッダの直説） 　　2「間接的大乗仏説論」（大乗経は歴史的ブッダの準直説） 　　3「変則的大乗仏説論」（大乗経はほかのブッダの直説） 　　4「超越的大乗仏説論」（大乗経は歴史的ブッダの真意） に分類し、そのいずれもが〈成功していない〉ことを確認。 　第3章では、大乗経が仏説であることは推理によっては論証できず、大乗経にもとづいて修行した者の悟りの体験によって自内証（個人的に確証）されるべき、という「体験的大乗仏説論」を提示。 　第4章では、大乗仏教の本質は、「歴史的ブッダへの回帰」ではなく、「仏伝的ブッダの模倣（まねび）」であることを確認。 　第5章では、大乗仏教のアイデンティティは、他者を救うためなら仏伝的ブッダの故事にもとづいて敢えて歴史的ブッダの教えに反することすらやってのける、「利他ゆえの仏教否定」であることを確認。 　第6章では、日本の大乗仏教のうち、かつて「何のためであろうと宗義に反してはならない」という原理主義に陥りがちであった一部の諸宗も、大乗仏教のアイデンティティである「利他ゆえの仏教否定」に復帰すべきことを確認。 　第7章では、大乗仏教のブッダとその仏国土とが実在することは推理では論証できず、大乗経にもとづいて修行した者の見仏の体験によって自内証されるべき、という「体験的仏身土実在論」を提示。 　結論では、大乗仏教は歴史的ブッダの宗教（原始仏教、部派仏教）とは異なる宗教であること、大乗仏教徒は歴史的ブッダという権威に同調することを正義とする「権威主義」や、純粋な仏教にこだわる「純血主義」を捨て、歴史的ブッダの宗教を超える高貴な人間性や豊かな人間観にもとづいて、人類の無限の向上へと進み続けるべきことを確認。 　経、律、論や僧伝を縦横無尽に使いこなし、的確な論証で原始仏教と部派仏教とに対する大乗仏教の存在意義を明快に説く、斬新な大乗論。

2,420円

大乗非仏説をこえて

法華経が説く、釈尊滅後、末法の凡夫の救いをめぐって、日蓮教学の第一人者が、日蓮聖人や天台大師の解釈に触れつつ、法華経全二十八章の道筋を細やかにたどり、久遠の釈尊の真意を説き明かす。 はじめに 第一章　法華経説法のはじまり 第二章　舎利弗尊者への呼びかけ 第三章　三車火宅の喩え 第四章　四人の仏弟子の告白 第五章　釈尊の平等なる大慈悲 第六章　四大声聞に対する成仏の予言 第七章　釈尊の久遠のみちびき 第八章　千二百人の仏弟子に対する成仏の予言 第九章　阿難尊者・羅睺羅尊者等への授記 第十章　釈尊の未来へのまなざし 第十一章　虚空会のはじまり 第十二章　悪人そして女人の成仏 第十三章　悪世の人々に対する説法の誓い 第十四章　安らかな法華経の修行 第十五章　大地から涌現される菩薩たち 第十六章　偉大なる地涌の菩薩 第十七章　久遠のみ仏の開顕 第十八章　釈尊の無限の導き 第十九章　大良薬による救い 第二十章　久遠のみ仏からの大いなるめぐみ 第二十一章　み仏の寿命長遠を聴聞する福徳 第二十二章　み仏の寿命長遠に歓喜する福徳 第二十三章　法華経修行者が得る六根清浄の福徳 第二十四章　他者からの迫害を乗り越える求道者 第二十五章　久遠のみ仏による妙法の伝授 第二十六章　久遠の深法は本化の弟子に付嘱される 第二十七章　法華経の会座にあるすべての人々への付嘱 第二十八章　薬王菩薩の登場 第二十九章　薬王菩薩の苦行と法華経の功徳 第三十章　妙音菩薩の自由自在なるはたらき 第三十一章　妙音菩薩の釈尊訪問 第三十二章　観世音菩薩の広大な慈悲 大三十三章　慈悲の眼をもって人々をご覧になる 第三十四章　法華経の修行者に対する守護 第三十五章　陀羅尼呪による守護 第三十六章　十羅刹女・鬼子母神の守護 第三十七章　浄蔵・浄眼、二王子による導き 第三十八章　妙荘厳王への授記 第三十九章　普賢菩薩の偉大なる徳 第四十章　普賢菩薩のねがい 第四十一章　普賢菩薩の守護 第四十二章　釈迦牟尼仏の称讃と守護 最終章　法華経の訳経者、鳩摩羅什三蔵 おわりに 法華三部経　総科段 参考文献

2,420円

法華経へのいざない

なぜ比叡山は最澄をはじめ法然、親鸞、日蓮、栄西、道元など日本仏教各宗派の祖師を輩出したのか…。世のため人のために「一隅を照らす」という天台宗の教えとは。最澄が目指した仏の道の真髄にふれる旅に誘います。本文2色刷り、カラー口絵4頁付。2021年は最澄（伝教大師）1200年大遠忌。本年10月東京国立博物館にて特別展「最澄と天台宗のすべて」開催。来年2月九州国立博物館、4月京都国立博物館にて継続開催。

1,375円

図説 日本仏教の聖地を訪ねる！ 最澄と歩く 比叡山…

本願寺〈宗教〉と政治的〈権力〉がいかなる関係によって中近世を構成していたのかを明らかにし、〈宗教〉的世界に規定された列島社会の中近世という新たな歴史像を世に問う。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 　日本史を考えるうえでの〈宗教〉性の重要性は、権力者の場合でいえば、後醍醐天皇の密教への傾倒や、室町殿の禅への傾倒、織田信長・豊臣秀吉・徳川家康などの自己神格化といった事象からも明らかであるし、民衆の場合でも、惣村や一揆といった自治・自立の象徴と教科書で語られる事柄は、すべて鎮守や村堂といった地域仏神のもつ〈宗教〉性によって、その正統性が担保されているのである。 　飢饉・戦争といった天災・人災が打ち続いた中近世社会において、〈宗教〉はそうした正統性の論理的根拠になるとともに、現実の世俗社会においても、権力がなしえない事柄を実現せしめた。例えば、飢饉に際して仏教者たち（特に真言律宗や時宗）は、「施行」と称して仮小屋を建てて炊き出しを行ったり、厳しい身分制の中で、差別された人びとや、「身分外身分」と呼ばれる立場にあった人びとを受けいれ救済を説くなど、現当二世にわたる救済に取り組んでいる。また、国家や地域領主が利害関係の中で成しえなかった、道路の修補や架橋、築堤といった土木工事も、〈宗教〉者の主導によって、ようやく実現されたという事例も多い。こうして見ると、日本の中近世社会は、「相依」というよりもむしろ、〈宗教〉を前提として成り立った世界であり、権力者は、〈宗教〉との間にどのような関係を構築するかが、重要な課題であったということになる。 　本論集では、こうした前提にたって、中近世社会と〈宗教〉との関係を検証するための材題として、「本願寺教団」を取り上げている。 （「序論」より） ーーーーーーーーーー

3,850円

本願寺教団と中近世社会…

縁結び・金運・健康・家庭運・商売繁盛・技術向上などご利益別にイラストで仏様を紹介しています。 各仏様にまつわるエピソードや特徴、豆知識、祀られている寺院などを掲載しています。 その他に、仏教の基本的な知識、寺院での正しい参拝の方法、お釈迦さまについての知識などを知ってもらい、より日本の仏様に対して身近に感じられる作りになっています。 序章　仏様のきほん 1章　極楽往生・オールマイティな仏様 2章　健康・長寿の仏様 3章　金運・商売繁盛の仏様 4章　芸能・学業の仏様 5章　良縁・子宝の仏様 6章　護身・厄除けの仏様 7章　武運・勝負運の仏様

1,650円

日本の仏様ご利益事典…

一期一会、自らを灯明とせよ、喫茶去、百尺の竿灯一歩を進む…など、禅のこころの根幹を現代人にやさしく伝える１００の言葉。

880円

禅語百選

680円

勝利の経典「御書」に学ぶ（14）…

1,320円

新釈法華三部経（3）

人間主義の思想書『法華経の智慧』（池田大作著）をベースに、世界宗教の条件を考察するシリーズの続刊。第4巻は、法華経の「従地涌出品」「如来寿量品」の考察を収録。「生も歓喜、死も歓喜」の死生観、新型コロナウイルスとの戦いと「十界論」などをテーマに、多様な視点から、世界宗教化への飛躍を期す創価学会の思想に迫る。月刊『第三文明』好評連載の2019年8月号分から、2020年7月号分までを書籍化。 まえがき 1　戸田会長「獄中の悟達」の重要な意義 2　生命論の観点から寿量品の意義を解き明かす 3　「生も歓喜、死も歓喜」に込められた思い 4　「久遠の仏」と「永遠の今」 5　宗教者にとっての「使命の自覚」の重要性 6　寿量品の「発迹顕本」を池田思想から捉え直す 7　「人」と「法」の視座から論じる仏法の本質 8　「人間主義」が21世紀の世界に果たす役割 9　"生命の奥底にある宇宙" と向き合う 10　刹那主義の荒波に抗する "思想の防波堤" 11　新型コロナウイルスとの戦いと「修羅界」 12　コロナ禍が浮き彫りにした「天界」の脆さ 索引

1,320円

希望の源泉・池田思想…

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