幕末の備中松山藩において財政再建を成し遂げたことで有名な山田方谷。彼が閑谷学校で、門弟たちと交わした学問上の問答をまとめた師門問弁録は、晩年の彼の思想を知る好資料。現代訳に解説を加えその特色を解明。 は し が き 凡　　　例 序　　　章 第一部　師門問弁録 師門問弁録 第一章　総 論 六 則 第二章　村上作夫との問弁63 第三章　島村久との問弁 第四章　岡本巍との問弁 第五章　教　　　戒 附　録　佐伯暦之助質疑 第二部　山田方谷晩年の思想 一　は じ め に 二　若き方谷の陽明学（春日潜庵に復する書） 三　「気の思想」について（気の思想の変遷） 四　『孟子養気章講義』、『孟子養気章或問図解』の概要 五　『師門問弁録』に見る方谷の「気の思想」 六　お わ り に 第三部　附　　　編 閑谷学校での教育 人 物 紹 介 山田方谷　略年譜 あ と が き

1,980円

『師門問弁録』を読む…

特集「人間教育とは何か」では、教育思想史を専門とする渡邊弘氏とドイツ哲学を専門とする伊藤貴雄氏が、18世紀の大教育家ペスタロッチの思想を軸に人間教育論の系譜を語る。「AIと信仰・宗教・思想」は2024年秋に開催された東洋哲学研究所の連続公開講演会での講演録を収録。その他、コラムや書評、新刊紹介、研究覚え書きを収める。 ◎特集　人間教育とは何か 教育対談　人間教育の探究〜ペスタロッチから池田大作へ〜ーー渡邊　弘・伊藤貴雄 池田大作の教育思想の中核及びその生命哲学の淵源ーー崔学森／訳・生田貴穂 池田「人間教育論」と文明観ーートインビーとヤスパースを介してーーーー石神　豊 池田大作の師弟観ーー普遍的な教育論としての「師弟」----岩木勇作 ◎AIと信仰・宗教・思想（連続公開講演会より） AIと人間ーー石黒浩 AIであるとはどのようなことかーー沖永宜司 生命尊厳の哲学を根幹にしたAI活用を目指してーー亀田多江 死者への冒涜なのか、新たな宗教体験なのかーーAIによる死者／聖人の再現をめぐってーー師茂樹 ◎仏教とイスラームの対話 イスラーム・平和・共生ーークルアーンの視点ーーバカール・オスマン／訳・岩木秀樹 信仰体系の進化ーー人間の思考と精神の発見の旅ーーヌルル・アイン・ビンティ・ノーマン／訳・栗原淑江 法華経の理念と文明間対話の意義ーー　田中亮平 共生のネットワークの構築ーー池田大作博士の平和哲学に関する考察ーークリストファー・ボイ・チョンメイン／訳・柳沼正広 ◎コラム　シルクロード（絲綢之路）7　 風が運んだ香料ーー大村次郷 ◎書評 日本ユダヤ学会 編・編集代表 市川裕　『ユダヤ文化事典』(丸善出版、2024年)--松尾剛次 ◎研究覚え書き 仏教学者ローゼンベルクーー二宮由美

1,400円

東洋学術研究　第64巻第1号…

我が国の冠婚葬祭の作法にも多大な影響を与えた礼の古典を初めて全訳注！ 孔子以降の儒学における最大の学社といわれるのは中国宋代の朱子（1130〜1200年）であるが、その朱子は父の死を契機に諸家の礼を考証し自家の礼を確立しようとして、礼についての考え方、作法を明らかにすることにつとめた。 異論もあるが、その精華とされるのが「朱子家礼」であり、日常の礼儀作法から冠婚葬祭に至るまでの諸礼が詳細に記述されている。 本書では、原本所収の「家礼図」もすべて収録してその全容を紹介する。 葬祭の本義や婚礼の在り方等、日本文化の伝統が失われつつある今日、礼を改めて見直すための貴重な書。 　凡　　　例 　本　　　文 家　禮　序 家禮巻之一　通禮 　　祠堂 ／深衣制度 ／司馬氏居家雑儀 家禮巻之二　冠禮 　　冠 ／ 家禮巻之三　昏禮 議昏 ／納采 ／納幣 ／親迎 ／婦見舅姑 ／廟見 ／壻見婦之父母 家禮巻之四　喪禮 初終 ／沐浴 襲 奠 為位 飯含 ／靈座　魂帛　銘旌 ／小歛　袒　括髪免　　奠　代哭 ／大歛 ／成服 ／朝夕哭奠　上食 ／弔　奠　賻 ／聞喪　奔喪　治葬 ／遷柩　朝祖　奠　賻　陳器　祖奠 ／遣奠 ／發引 ／及墓　下棺　祠后土　題木主　成墳 ／反哭 ／虞祭 ／卒哭 ／ ／小祥 ／大祥 ／ ／居喪雑儀 ／致賻奠状 ／謝状 ／慰人父母亡疏 ／父母亡答人慰書 ／慰人祖父母亡啓状 ／祖父母亡答人啓状 家禮巻之五　祭禮 　　四時祭 ／初祖 ／先祖 ／禰 ／忌日 ／墓祭 家　禮　圖 　解　　　題 　後　　　記

11,000円

朱子家礼

大塩平八郎の世界への入門書。大塩事件から180年記念出版。 幸田成友『大塩平八郎』以来の新しい大塩の人物像を提示。 凡例 評伝　大塩平八郎への道 はじめに 1　生い立ち 2　大坂町奉行所ー平八郎の自覚 3　『呻吟語』との出会い 4　『孝経』を起点に 5　良知を致して太虚に帰す 6　政冶と社会的腐敗の告発 7　洗心洞塾・大塩後素 8　『洗心洞劄記』とその奉納・焚書一件 9　幕藩体制批判の政治哲学ー『古本大学刮目』 10　小人に国家を治めしめば災害並び至る 11　聖人待望 12　捨て石ー死生を一にす おわりにー大塩思想をどう見るか 大思平八郎の言葉ー思想を読みとく 1　基軸思想 太虚／良知／孝／天地万物一体之仁／孔孟学／天人合一 2　学問観 朱子学批判／学問／陽明学／事上練磨／洗心洞学塾／王陽明先生／（参考）詩文観 3　学問方法 格物致知／性／知行合一／同党異伐／至善／天命を知る／意必固我／（参考）理気一元論／（参考）本末／（参考）四言教 4　道徳観 慎独／至徳要道／『孝経観』／明明徳／親民／私欲の蔽／仁／修身／誠意正心 5　為政観 国家の財／『大学』／公正無私（周官）／政道批判（檄文）／（参考）悪を除く／（参考）権の行使 6　歴史に学ぶ 三代の冶／史伝／聖人／周孔 7　人間論 自省／頼山陽観／隠者（自由人）／（参考）狂狷／（参考）清廉潔白 引用文献一覧 参考文献一覧 あとがき

1,760円

評伝／ことば　大塩平八郎への道…

2,640円

古代中国思想ノート

中国古典に学ぶ、リーダーのためのマネジメント学。

1,430円

知識ゼロからのビジネス韓非子…

戦乱の世にあって、徹底した非戦と平和を説いた墨子。今こそ、その思想が日本、そして世界を救うと確信する筆者が熱く語る“墨子のすすめ”。巻末に中村哲氏との対談を収録。

2,640円

【POD】墨子よみがえる…

1,100円

瞑想と霊性の生活（1）…

日本哲学の展開と「軽蔑された翻訳」（上原麻有子） 近代日本の哲学論争と東北帝国大学──西田幾多郎 vs. 高橋里美（野家啓一） 和辻哲郎の二重性──和辻哲郎を読む坂部恵（檜垣立哉） 変奏するヘン・カイ・パーン（笠松和也） 東京大学と中世哲学研究（中世哲学研究事始め⑵）（加藤和哉） 隠喩（メタフォラ）の論理の可能性とその陥穽──坂部恵の場合（鈴木泉） 《シンポジウム報告》 哲学会と近現代の日本哲学 《ワークショップ報告》 主権・連邦・土地の社会哲学──アーレントとプルードンの対話可能性 変化する意味──個人とコミュニケーションの観点から 《研究論文》 ベルクソン『創造的進化』の弛緩概念と外在性（野瀬彰子）／読心論争における「崩壊のおそれ」を取り除く（藤原諒祐）

3,740円

近現代日本哲学の諸相…

論語集注を底本としてこれを全訳注し、注欄には、何晏の集解、皇侃の義疏、の注疏の古注の他、朱子語類からの関係文も豊富に採録し、論語の深い理解に資す。 本巻には、子張・堯曰の二篇を収録。 凡例 本文 論語巻の十 　子張第十九 　堯曰第二十 索引

2,750円

孔子全書　10

清末の思想家・厳復(1854-1921)が、T. H. ハクスリーの論文を創造的に翻訳し、自身の主張を展開した書。そこに示された「天演」、すなわち進化の原理、生存競争と自然淘汰の過程は、日清戦争に敗れ、亡国の危機意識を強めていた中国知識人に圧倒的な影響力をもった。中国の近代化を思想的に起動させたベストセラー。 　凡　例 　呉汝綸序 　『天演論』自序 　翻訳凡例 導　論 　一　変化の洞察 　二　広義の進化 　三　変異 　四　人為 　五　天人の争い 　六　人為淘汰 　七　成功と失敗 　八　ユートピア 　九　人口の淘汰 　十　選択の難しさ 　十一　ハチの社会 　十二　人間社会 　十三　利己性の克服 　十四　思いやりと衰退 　十五　各章の要旨 　十六　進化の微細な発端 　十七　社会の改善 　十八　新たな反転 本　論 　一　潜在エネルギーと効果 　二　憂患 　三　宗教の源 　四　刑罰の厳格な適用 　五　天による刑罰 　六　ブッダ 　七　カルマ 　八　超俗的な生き方 　九　真と幻 　十　仏法 　十一　ギリシアの学派 　十二　天からの苦難 　十三　本性について 　十四　本性の矯正 　十五　悪の進化 　十六　社会の統治 　十七　社会の進歩発展 　解　説 　あとがき 　索　引

1,210円

厳復 天演論

敗戦、そして戸坂獄死から７０年。１９３０年代、反戦運動が特高警察に根こそぎ弾圧されていくなかで、６年間にわたってしたたかに抵抗を続けた、世界に例のない文化組織「唯物論研究会」。戸坂潤をはじめ、この唯研に集う若き知識人たちは、ファシズムが吹き荒れる下でも、人生を楽しみ、仲間と交わり、好戦イデオロギーに抗い続け、のちに戦後の民主主義運動の芽となっていった。

2,200円

ある戦時下の抵抗

香港に国家安全維持法を導入した習近平の中国、ミャンマーの軍事クーデタ、フィリピンで強権をふるうドゥテルテ大統領など、現在、アジアの国々で、自由と人権の尊重、民主主義といった近代の潮流とは逆方向の動きが目立っている。アジアではこの100年余り、西欧起源のこうした思想と原理で自国を作り替える試みが続いてきたが、いまだ完全に自らのものとするに至っていないのである。しかもこうした「逆方向の動き」は、アジアのみならず、欧米社会でも起こっている。 そもそも、ヨーロッパに生まれた「啓蒙思想」は、アジア各地の知識人にどんな衝撃を与えたのか、そして、彼らはどんな社会をめざしたのか。アジア各国の啓蒙思想家の生涯から、近代アジアの苦闘の歴史と、現代にいたる矛盾をとらえ直す。 序章では、その最初期のモデルとしての福沢諭吉を取り上げる。以下、中国で革命を志した陳独秀と胡適、インドネシアの女性運動の先駆者カルティニ、インドのネルーとガンディー、朝鮮の儒教知識人・朴泳孝、日本に近代化を学んだベトナムのファン・ボイ・チャウ・・・。いずれも、アジアの進むべき道をしめした「道先案内人」であり、日本の啓蒙思想家・中江兆民が言うところの「種を播いた人」であった。そして、「啓蒙思想」は過去のものではなく、それを実現するための運動は今も受け継がれて「現在進行形」なのである。 はじめにーー啓蒙思想は「過去のもの」か？ 序章　啓蒙思想の誕生と明治日本 1　アジアを「文明化」する思想 2　福沢諭吉ーーアジア啓蒙思想の先駆者 第一章　ヨーロッパは革命の賜物だ　〈中国〉陳独秀と胡適 1　儒教への抵抗と孫文の限界 2　民主主義と科学ーー陳独秀の反骨 3　アメリカとの協調ーー胡適の台湾支持 第二章　それは私の一生の望みです！　〈インドネシア〉カルティニとハッタ 1　オランダの植民地教育と「文明化」 2　「留学組」の独立運動ーーハッタの民主主義 3　民族覚醒の母ーーカルティニが見た光 第三章　われわれの人生は、枯木に行く手を塞がれている　〈インド〉ネルーとガンディー 1　カースト制度とイギリス支配 2　反近代西欧文明ーーガンディーの論理 3　誇りあるインドの発見ーー「文明家」ネルー 第四章　残念ながら、私はわが国に生まれた　〈朝鮮・ベトナム・タイ・シンガポール・トルコ〉 1　朝鮮の「挫折」した近代化改革ーー朴泳孝・兪吉濬・尹致昊 2　ベトナムの儒学知識人ーーファン・ボイ・チャウ、ホー・チ・ミン 3　王朝国家タイの立憲革命ーーチュラロンコン、ピブーン 4　シンガポール「イギリスか、中国か」--リム・ブーンケン、タン・カーキー 5　イスラーム国家トルコの近代化ーームスタファ・ケマル 終章　一身にして二生を経るが如くーー近代アジアの共通体験 1　近代アジアの自立運動と日本 2　啓蒙思想と現代アジア

1,870円

近代アジアの啓蒙思想家…

人間の本当の生き方は無為自然にあると考え、あるがままに生きてこそ、心の豊かさも長寿も得られるとする荘子の書から三十三話を収録。現代人にも発想の転換・多角的なものの見方を示唆する。

1,540円

荘子のことば

島地黙雷、井上円了、井上哲次郎、村上専精、清沢満之、高山樗牛、鈴木大拙、綱島梁川、内山愚童・高木顕明、田中智学、岡倉天心、西田幾多郎らの、伝統を背負いながら、近代とのはざまで苦闘した思想家をとりあげ、その特長や時代との係わりを明らかにし、仏教思想の可能性を見直す。 序章　　　近代思想を見直すー明治の思想と仏教ー 第一章　　神仏習合から神仏補完へー島地黙雷 第二章　　純正哲学と仏教ー井上円了 第三章　　倫理化される宗教ー井上哲次郎 第四章　　講壇仏教学の成立ー村上専精 第五章　　内面への沈潜ー清沢満之 第六章　　の自立は可能かー高山樗牛 第七章　　体験と社会ー鈴木大拙 第八章　　神を見るー綱島梁川 第九章　　国を動かす仏教ー田中智学 第十章　　社会を動かす仏教ー内山愚童・高木顕明 第十一章　アジアは一つか？-岡倉天心 第十二章　純粋経験からの出発ー西田幾多郎 明治思想の可能性ーむすびにかえてー 年表 あとがき

3,080円

明治思想家論

二松学舎大学のシンポジウムを基にまとめたもの。日本で唯一の専門研究機関が近代日本における陽明学を多角的に検証した1冊。雑誌『陽明学』の別冊。 緒言(牧角悦子)、陽明学は右か左か（小島毅）、定理と「心」（山路裕）、陽明学研究におけるテーマ性について（大場一央）、三宅雪嶺と近代日本の陽明学(山村奨）、水戸学における尊皇攘夷について（松崎哲之）、安岡正篤の陽明学理解について（永富青地）、二松学舎をめぐる陽明学（鈴置拓也）、陽明学関連資料データベースの構築について（今井悠人）、九州大学における陽明学研究（藤井倫明）、シンポジウム「近代日本の学術と陽明学」に参加して、今後更に期待すること（町泉寿郎）、浙江省紹興における「陽明学ブーム」（銭明）、透谷　夏の終わりに　あとがきにかえて（和久希）

2,750円

近代日本の学術と陽明学…

インドの秘められた歴史は、至高の世界から贈られた特別な魂たちの物語で彩られている。そうした魂たちはアヴァターラ（神の化身）と呼ばれる。「自分は誰なのか？」という疑念を狂おしいほどに抱き続け、生まれつき不思議な力をもっていた少年が、聖なる使命を持った「スワミジ」に気づいていく驚愕のノンフィクション。 【目次】 第一章 イニシエーション 第二章 プラシュナ・ガナパティ 第三章 家系 第四章 カリャーナ・ヨーガ（結婚） 第五章 永遠の炎 第六章 負債の返却 第七章 アヴァドゥータ 第八章 シッダーンタ（真実についての理論） 第九章 サマーディ 第十章 サティヤーナンダ 第十一章 ランビカー脈 第十二章 アートマジャヤ（真我の勝利） 第十三章 欺瞞 第十五章 アイキャ・ディークシャー（一つになるイニシエーション） 第十六章 栄光の章 シヴァ・ヨーガ（シヴァ神との結合） 第十七章 平安あれ、平安あれ、平安あれ 第十八章 ジャンマシッディ（生まれながらの成就） 第十九章 バーラ・プラナーリカー（子どもたちのための計画） 第二十章 マタ・サマンヴァヤ（学説間の和解） 第二一章 チグル・コンマ（支流） 第二十二章 テスト 第二三章 愛の道 第二四章 リシの言葉 第二五章 グルの系譜（グル・パランパラー） 第二六章 開かれたカーテン 第二七章 普遍的な姿 アヌバンダム1（追加版1） アヌバンダム2（追加版2）

5,940円

【POD】神の化身たち シュリー・ガナパティ・サッチダー…

序文 第一章　森有正の生涯と家族 　森有正の成育史年表 　森の家系について 　森有礼の結婚 　名前の問題 　森有礼の暗殺 　森有正の父、森明 　父・明と有正 　母・保子 　森有正の学童期から青年期 　森の結核 　東京大学での生活 　結婚 　パリへの留学 　東京大学助教授の森 　フランスへ 　パリ永住の決意 　日本文学史の教育の開始 　娘・聡子との生活 　『バビロンの流れのほとりにて』（一九五七年）の出版 　日本への公式な出張による帰国と執筆の再開 　森の晩年 第二章　森有正がパリに留まる契機について 　パリに留まる無謀な決意 『バビロンの流れのほとりにて』の出版 　森の直観とパリに留まること 　辻邦生の『森有正ー感覚のめざすもの』 　フランス留学と惧れ 　裸にされる不安 　詐術性と真正なもの 　森の決意 「本物の自己」と「偽りの自己」 　輸入文化ということ 　レオナール・フジタ（藤田嗣治） 　文化の力 第三章　『バビロンの流れのほとりにて』とアイデンティティ 　エッセーの意味 　森の覚醒 　変化の動機、「不安・恐怖体験」とデソラシオン・コンソラシオン 　内的な変化 　パリに立ち留まる理由 　森の内的な動揺・ヌミノース体験 　精神分析の訓練の体験 　高田博厚 　椎名其二 　受動性と主動性 第四章　森の執筆のスタイル・文体 　第一の手法の特徴：対話としての「書簡」のスタイル 　第二の手法の特徴：日記スタイルの選択 　第三の方法：教会の建物の構造など、「もの」の詳細観察 第五章　教会の観察について：「もの」に直接に出会うこと 　ピザの教会への訪問 　サン・ドニ教会への訪問 第六章　森の音楽修行と私の心理療法の訓練〈対話篇〉 　森の音楽修行についての洞察 　森の記述 　「もの」ということ 　幼児期の意義と被影響性 第七章　森のひととなり 　多面的な森 　表層的対人関係のこころの層 　時間感覚 　恥ずかしさ、対人的感覚 　日常生活の困難 　丸山眞男の例 　井上究一郎の例 　対人関係と内的洞察の解離 　神格化された森 　高田博厚との出会い 　森の対人関係の三層構造 第八章　母性思慕・イメージと女性関係 　最初の結婚 　女性イメージの原型 　谷崎潤一郎の小説から 　「母の背中をさする夢」 　母思慕の主題 　母の社会的閉じこもり 　妹、関屋綾子 　フランス女性について 　ディアーヌ・ドゥリアーズ 　栃折久美子 　朝吹登水子 　森との出会い 第九章　日本語における二項関係 　二項関係とは 　二項関係：日本語に関する哲学的考察 　二項関係とアモルファス自我構造 　二項関係と「世間」 　高田に会って後の森の苦悩 　対話者としての森有正 第十章　経験の哲学という世界 　「偽りの自分」と「本物の自分」 　人格の二重性 　経験と自己組織化 　自己分析の可能性 　自己分析の制約 　森による「経験」の定義 　経験することと時間 追記　森有正のノートル・ダム・ドゥ・パリ大聖堂との心の距離 　　　-2019年4月15日〜16日の火災のショックな報に接してー あとがき 参考図書一覧 索引

3,850円

森有正との対話の試み…

3,300円

日本思想史学（第47号（2014年度））…

近代日本思想の形成・展開において「雑誌」が果たしてきた役割を読み解く。

3,300円

日本思想史学　第49号…

1,408円

OSHOタイムズ（vol．48）…

イギリスとアメリカで行った信仰心についての講和を収録。生誕１５０周年記念出版。

1,100円

最高の愛

（初版1997年4月刊行）　心理学の大学教授である原著者が，師・ババジとの出会いを書きとめた本．また，心理学的見地から自己の癒しのテクニックについても言及．

3,080円

ババジPOD版

「東アジア共同体」構想が浮上するなか、いまふたたび「近代の超克」が呼び戻されようとしている。侵略と解放が無自覚に混同されたまま戦われた戦争に追随した、昭和の思想的難題。その実態と核心は何だったのか？竹内好、三木清、小林秀雄、保田與重郎らの言説を批判的に読み解き、アジアにおける反戦平和の思想へ向けて、新たな扉を押しひらく。

2,420円

「近代の超克」とは何か…

羽黒山伏・星野文紘氏推薦！ 母の身体を使って出てきた108人の「あのよびと」たち。 サラリーマンを続けながら、57歳までの30年間、その話し相手になってきたという、不思議な出来事を12の物語として紹介します。

1,650円

いのちのシナリオ　「あのよびと」と私の不思議な12の物語…

1,408円

OSHOタイムズ（vol．42）…

生誕150周年記念出版。 東西哲学の習合と止揚に時代の中で苦闘した西田哲学の不朽の全貌。 西田幾多郎は、日本近現代を代表する哲学者と目されてきた。その理由は、東洋の思惟に立ち、二〇世紀の西洋哲学に比肩しうる独自の体系的な思索を展開したからである。人文社会科学、自然科学の諸学を統合する総合的な学の論理体系を築いた哲学者も、西田幾多郎よりほかにいない。…西田がその哲学を歴史に開いたとき、無限の自由を求めてやまない人間の存在は、制約を与えてくる歴史と絶えず葛藤し、跳ね返すものでなければならないという考えに立っていた。…西田が問いつづけた問題群は、今日のわれわれに一層深刻化して突き付けられているともいえる。--「はじめに」より

3,960円

歴史と生命

混迷の時代に立ち返るべき参照点は私たちの足元にある。危機の時代に真正面から向き合い、手探りで思想形成をしてきた河上肇、島尾敏雄、長谷川如是閑、柳田国男、吉田満といった人々の仕事を批判的に読み解き、いま、私たちが再検討すべき課題のありかを探る。 一ー酒・脱世間・海ー尾崎放哉 二ー求道と学問ー河上 肇 三ー転向の「完成」-小林杜人 四ーヤポネシア論ー島尾敏雄 五ー修養と美意識ー島木健作 六ー遁避の精神ー長谷川如是閑 七ー民俗学と農本主義ー早川孝太郎 八ー故郷喪失とナショナリズムー柳田国男 九ー散華の思想ー吉田 満

2,200円

忿・傷・危の世界

880円

令和時代に活かす「易経」…

戦国時代を生き抜いた遊説の士墨子。家族愛を中心とする儒家と対立して無差別な人間愛を説き（兼愛説）、侵略戦争を否定し、弱肉強食の現実を救うために非攻説を唱える。

3,190円

墨子

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