「絶対矛盾的自己同一」この奇怪な九字熟語。哲学者・西田は正当に評価されてきたか？西田哲学とは何か？新しいテキスト解読で蘇る。

1,320円

西田幾多郎

家族を最も大切に思っているか。礼を守っているか。調子に乗りすぎていないか。気配りができているか。自分の言葉と実践を一致させているか。自慢しすぎていないか。独創性は過去の遺産の上に生まれることを忘れてはいないか。他人の非礼にこちらも非礼で仕返ししていないか。など、人間関係に強くなるための８７章。

880円

論語（礼ノ巻）

880円

ガンディーの生涯（下）…

胸を張って生きるための８５章。

880円

論語（義ノ巻）

粋に振る舞う、結ぶ、型をつくる、間をとる…。悩んだとき、迷ったとき、うまくいかないとき…。日本人にいちばん馴染む「心が楽になるヒント」。

1,210円

哲学者が伝えたい人生に役立つ30の言葉　和の哲学編…

インドの知識人たちとの３０回にわたる対話録。「偉大な教師にまみえたからには、学びにいそしめ」（カタ・ウパニシャッド）という真摯な学びの精神でクリシュナムルティのまわりに参集したインドの知識人が、彼らの背景にあるインドの伝統的知識を引き合いに出しながら、様々なテーマについて話し合い、それぞれの意識とその中身である過去、心理的記憶、思考、悲しみ、死の恐怖、等々を徹底的に検証し直し、重荷としてのしかかっている「伝統」からの出口と、古い意識（脳）から抜け出し、新しい意識（脳）を生み出すこととしての「革命」の可能性を模索している。

2,420円

伝統と革命

十巻。西漢の揚雄が、易に擬して著した占筮書かつ哲学書で、律暦、天文、陰陽五行の説を総括した漢代象数易の傑作。本書は、最も難解とされていた太玄易の全貌を明らかにし、日々の処世訓とした。 解説 一、太玄経の構造 二、太玄経の八十一首 三、太玄経の思想 四、揚雄の人品を論ず 本文 玄首総序 玄測総序 中（十二月二十二日　二十六日） 周（十二月二十六日　三十日） 礥（十二月三十一日　一月四日） 閑（一月四日　八日） 少（一月九日　十三日） 戻（一月十三日　十七日） 上（一月十八日　二十二日） 干（一月二十二日　二十六日） 狩（一月二十七日　三十一日）…・ 羨（一月三十一日　二月四日） 差（二月五日　九日） 童（二月九日　十三日） 増（二月十四日　十八日） 鋭（二月十八日　二十二日） 達（二月二十三日　二十七日） 交（二月二十七日　三月三日） 耎（三月四日　八日） 傒（三月八日　十二日） 従（三月十三日　十七日） 進（三月十七日　二十一日） 釈（三月二十二日　二十六日） 格（三月二十六日　三十日） 夷（三月三十一日　四月四日） 楽（四月四日　八日） 争（四月九日　十三日） 務（四月十三日　十七日） 事（四月十八日　二十二日） 更（四日二十二日　二十六日） 断（四月二十七日　五月一日） 毅（五月一日　五日） 装（五月六日　十日） 衆（五月十日　十四日） 密（五月十五　十九日） 親（五月十九日　二十三日） 斂（五月二十四日　二十八日） 彊（五月二十八日　六月一日） 睟（六月二日　六日） 盛（六月六日　十日） 居（六月十一日　十五日） 法（六月十五日　十九日） 応（六月二十日　二十四日） 迎（六月二十四日　二十八日） 遇（六月二十九日　七月三日） 竈（七月三日　七日） 大（七月八日　十二日） 廓（七月十二日　十六日） 文（七月十七日　二十一日） 礼（七月二十一日　二十五日） 逃（七月二十六日　三十日） 唐（七月三十日　八月三日） 常（八月四日　八日） 度（八月八日　十二日） 永（八月十三日　十七日） 昆（八月十七日　二十一日） 減（八月二十二日　二十六日） 唫（八月二十六日　三十日） 守（八月三十一日　九月四日） 翕（九月四日　八日） 聚（九月九日　十三日） 積（九月十三日　十七日） 飾（九月十八日　二十二日） 疑（九月二十二日　二十六日） 視（九月二十七日　十月一日） 沈（十月一日　五日） 内（十月六日　十日） 去（十月十日　十四日） 晦（十月十五日　十九日） 瞢（十月十九日　二十三日） 窮（十月二十四日　二十八日） 割（十月二十八日　十一月一日） 止（十一月二日　六日） 堅（十一月六日　十日） 成（十一月十一日　十五日） 闙（十一月十五日　十九日） 失（十一月二十日　二十四日） 劇（十一月二十四日　二十八日） 馴（十一月二十九日　十二月三日） 将（十二月三日　七日） 難（十二月八日　十二日） 勤（十二月十二日　十六日） 養（十二月十七日　二十一日） 踦・嬴（十二月二十一日） あとがき

2,883円

太玄経

スヴァーミー・シヴァーナンダ。現代インドのヨーガ聖者。ディヴァイン・ライフ・ソサエティを創設。無私無欲で社会に奉仕し、ラージャ、バクティ、カルマ、ジニャーナ、ハタの各ヨーガを統合した教えを説く。オール・インディア・ツアーではインド国民を精神的に目覚めさせた。すべての人びとを救う究極の愛とは。

3,190円

シヴァーナンダ・ヨーガ第2版…

老子の 『道徳経』 は宇宙の大道、 天の道、 聖人の道の運化法則を明らかに示し、 内容は自然、 哲学、 政治、 軍事、 人文、 芸術など多領域を含んでいる。 『道徳経』 は中国思想文化史において一つの翡翠の真珠であり、 この一冊は万事万物が融通して持っている 「生命が使用するマニュアル」 であるばかりでなく、 世界和平及び人類文明が進む過程の一つの灯台でもある。 （「自序」より）

2,420円

道徳経悟道心得【CD付】…

私たちの存在は如何なるものか。私たちが生きていく上で必要な知恵とはどんなものか。さらに私たち自身を高めるにはどうすれば良いのか。世の中が円滑に機能するために自分はどうあれば良いか。そして万物の根源たる「天」とどう関われば良いか。これらを的確にアドバイスした「論語」の数々を簡潔な現代語に訳し、字義も付しています。 第1章　私たちに与えられているもの 　（1）　心と身体は宇宙からやってきた?（2）なぜ、人によって性格が異なるの？（3）幸せのもと 第2章　生きるってどういうこと？ 　（1）私たちが選べること、選べないこと（2）生きる意味（3）正しい道を行く 第3章　人に嫌われない生き方 　（1）決してしてはならないこと（2）後で悔やむもとをつくらない（3）いつでも善い自分に戻ることができる 第4章　士って、どんな人？ 　（1）自分をよく律している（2）何が大事か、よく知っている（3）ゆったりしている 第5章　なぜ勉強しなければならないの？ 　（1）自分の持ち味をみつける（2）ひとりよがりは禁物（3）誰もがなれる、本当のエリート 第6章　私たちは何らかのチームに属している 　（1）家庭（2）会社（3）地域社会、国 第7章　人生のクォリティを高める 　（1）　小さな野心は捨てる（2）負けるときは負けてしまえ（3）急ぐことはない 第8章　存在感を高める 　（1）いつもポジティブにしている（2）悪い見本にならない（3）自分を客観的にみる 第9章　天は万物の根源 　（1）私たちはいつも見えないものに見られている（2）ひらめきは突然天からやってくる（3）天の恵み

1,760円

論語 君はどう生きるか？…

古典はどう読み、それによってどう解釈するのか。古文辞学という新たな古典解釈の方法を提唱して、独自の学問体系を構築した徂徠の著作を現代訳し、彼の言語・国家観等、その全体像を提示する。 はじめに　 一、 生いたちと南総体験、 出仕　 二、 仁斎学への共鳴と批判 　1　「与伊仁斎」 2　『論語弁書』3　『園随筆』 三、 学問の方法ーー古文辞学 　1　訓読の否定 2　『訳文筌蹄』3　『学　則』 四、 「先王の道」 　1　「道」 とは何か 2　聖　　人 　3　君　　子 4　小　　人　5　孔　　子 五、 徳川体制の改革 　1　『徂徠先生答問書』 2　『政　談』ア、 土着　　イ、 奉行・代官、 役人　　ウ、 身分　　エ、 出替り者 オ、 困窮　　カ、 制度　　キ、 歴史認識　　ク、 武家の勲階　3　『太平策』 六、 門人・知友・著作、 晩年 　1　門人・知友 2　著　　作 　3　晩　　年 参考文献 略 年 譜 巻末資料 あとがき

3,300円

荻生徂徠

二千年以上の長きにわたり中国のみならず、日本を含む東アジア各国に強い影響力を与え続けた儒教思想。その儒教思想の中で重要視された経書、『四書五経』の一つで、中国最古の書物の一つでもある『春秋』。 本書は文献に基づく実証的な古典解釈「考証学」に基づいて歴史、古典、思想、等について解釈した書、顧炎武『日知録』の（春秋篇）の訓読訳註である。 さらに江戸時代中期の経学者平賀中南の『春秋稽古』全八十一巻の巻三十五「経博総論」と巻七十「左伝禦侮」、そして巻七十六「公穀胡斥妄」冒頭部分の訓読訳を付した。

7,700円

顧炎武と平賀中南の春秋学…

「 静けさに還る」時間を日常生活で増やしていくと、全ての現実を見通す力だけでなく、複雑な現代社会においても「不安や恐れ」そして「執着や怒り」という幻想を止滅させ、穏やかに生きる術や不幸な環境を自ら引き寄せない「反応しない心 」を育てることができる。沈黙・空虚・虚（うつろ）とは自己をありのまま受け入れる力である。目に見えない大いなる流れに気づくには、心にスペースを育み静かな心でしか観ることはできまい。 街灯がなかった時代、古の民は満月と向き合う毎月一度の対話があった。十五夜の沈黙を味わうことで、第一観を研ぎ澄まし、すべてのものへ感謝の気持ちを育み、明日の生そのものを生き抜いてきたのである。。。 【内容より】 瞑想とマインドフルネスと祈りの違い 科学的検証 フリーダイビングと呼吸 瞑想の副作用 テロメア細胞 ストレス 第3脳波 究極のメディテーションスポーツ「波乗り」 執着の元凶9つ 　運転免許センターに瞑想を取り入れるすゝめ 実践99％ 呼吸チェック 横隔膜と腸腰筋 瞑想実践 　整姿 　　足の準備7つ（坐法） 　　手の準備5つ（ムドラ：印） 　呼吸 　　アヌロマヴィローマ呼吸法 　　ナディショーダナ呼吸法 　ヴィパッサナー瞑想10日間コースの体験談 　5愛祈 松果体の真実 直感（観）力を養う八支則 引き寄せのRAS（網様隊賦活系系） DMNと瞑想 梵我一如 カルマ（輪廻転生・解脱） 霊魂不滅 心身一如・身心脱落 シャンティ 沈黙のしあわせ（モウナ） ヨガアーサナのススメ 　スーリャ・ナマスカール 瞑想の歴史 BUDDHA〜最期のことば〜 仏陀とニーチェの対論 仏教とは？ ヨガと宗教 十牛図 僧伽（サンガ）とは 禅の世界 瞑想17つ 　1集中系 　2観察系 　3マントラ系 　4祈り系

2,420円

【POD】沈黙のしあわせ 心時代を生きる瞑想の教科書…

「孤独であるとき、我々は物から滅ぼされることはない。」孤独を肯定した哲学者、三木清のベストセラーであり、人生を20の項目から見つめる思想の論稿集を、初版の「創元社選書」版を底本に刊行する。 本書には「孤独について」という項も含め、多数「孤独」という言葉が使われており、人生において孤独がいかに鍵となるものであるかを知ることができる。 「近頃私は死というものをそんなに恐ろしく思わなくなった」と始まる「死について」は、1937年、三木が40歳の時に発表。1941年8月に単行本『人生論ノート』として創元社から刊行、難解さも備わる書籍だが9月にはすでに3刷となるほど当時から広く受け入れられていた。同年12月に真珠湾攻撃で太平洋戦争がはじまり、1945年8月にポツダム宣言が受諾されたその後の9月26日に三木は拘禁されたまま獄死させられた。 ある時点の作品を、その後の著者の人生から遡及的に読むべきではないかもしれないが、世界中で戦争・紛争が起きている今の私たちが、三木の人生を知りながらこの本を読むことは避けられず、冒涜的とまでは言えないだろう。 「孤独が恐ろしいのは、孤独そのもののためでなく、むしろ孤独の条件によってである。」 私たちは、どのように人生と、孤独と、他者と向き合うべきか。 孤独の哲学を、今学ぶ。 企画「戦争と人間、孤独」集　全3冊 こんにちは世界。 私たちはひとりで生まれてひとりで死ぬ。 ひとりは寂しい。 それでも私は孤独を肯定する。 一、坂口安吾『青鬼の褌を洗う女』 二、三木　清『人生論ノート』 三、小林えみ『孤独について』

1,760円

人生論ノート

990円

宇比山踏

1,408円

OSHOタイムズ（vol．44）…

3,300円

漢学と近代文学

1,100円

瞑想と霊性の生活（3）…

プロローグ　　　 第1章　思へば遠く来たもんだ 第2章　「悟り」と「臆病な自尊心」の文化 第3章　大学のなかの大学 第4章　箱の外で思考する 第5章　哲学の始め方 エピローグ 　引用・参照文献一覧 　あとがき

2,420円

哲学しててもいいですか？…

宋学の大成者・朱子の七十年にわたるきびしい思想学問を、自筆の原稿を基に項目別に分類した詩文集から、朱子の物の考え方の中心となる二十九篇を訳注して、不世出の碩学の人と思想を解明する。 解説 　序 一、朱子の生涯 （一）その時代 （二）父の死と若年の師 （三）同安の任、李延平への師事 （四）隠淪二十年 （五）出仕五載と家居講学 二、学説の大要 （一）存養省察と格物窮理 （二）性と情 （三）理と気 三、朱子文集 本文 　 一、 詩 （一）久雨に斎居して経を諦む （二）道書を読む （三）書を観て感あり二首 （四）感懐 （五）斎居感興二十首(二首を録す) （六）鵝湖寺にて陸子寿に和す （七）酔ひて祝融の峰を下るの作 （八）二詩もて敬夫の贈言に酬い奉り、并せて以て別れとなす(一首を録す) （九）択之の張敬夫を懐ふに次韻す （一〇）武夷精舎雑詠(十二首の中二首を録す) （一一）晦翁が足疾、程道人これに鍼するを得て愈ゆ。戯れにこの詩を贈る （一二）衰機仲啓蒙を論ずるに答ふ 二、 奏 （一） 癸未垂拱奏箚　一 （二） 垂拱奏箚　二 （三） 垂拱奏箚　三 三、 書 （一）汪尚書に答ふ(甲申十月二十二日) （二）汪尚書に答ふ （三）張欽夫に与ふ （四）張敬夫に答ふ （五）陸子美に答ふ （六）陸子美に答ふ （七）陸子静に答ふ （八）陸子静に答ふ 四、 雑著 （一） 白鹿洞書院掲示 五、 公移 （一）俗に示す （二）兄弟の財産を争ふ事を暁諭す （三）勧農文 （四）社倉事目 （五）経界に甲頭を差するを暁示するの榜 あとがき

2,669円

朱子文集

古来、日本人は何を考えてきたのか？「日本」誕生以来の、思想の軌跡。壮大な歴史をたどりながら、日本人の行動原理を読み解く！

2,200円

神話から現代まで　一気にたどる日本思想…

利根川支流の源流域の村での釣りをとおして、川を「流れの思想」からとらえ、村人の労働に「仕事」と「稼ぎ」の二面性をみる。その後の考察の出発点となった記念碑的作品。ほかに「岩魚が老いる」など釣りにかかわるエッセイ五編を収録。

3,190円

内山節著作集（2）

孔子に関する膨大な資料のなかから、最も基本的なものを採録し、訓読・現代訳・注釈等を施し、原文も併録した全書。 史記には孔子及びその弟子達の貴重な記述がみられる。 本巻には、孔子の弟子達についての記述である史記の 「仲尼弟子列伝」 を全訳する。三注の掲載、原文の収録等は、前巻同様である。11巻及び本巻の人名索引を付す。 凡　　例 『史記』 解題 本　　文 　仲尼弟子列伝第七〈史記巻六十七〉 　 原　　文 索　　引

3,080円

孔子全書　12

驚異の生命エネルギー、その体験をここに語る。覚醒させると、この世界を超越し、超人能力を得る事が出来ると数千年の昔から伝えられ、ヨーガの最終目的とされる、クンダリニー。それはどのように出現し、その後、何を体得したのか？

1,320円

神秘との共存　クンダリニー覚醒から…

史記には孔子及びその弟子達の貴重な記述がみられる。本巻では、その孔子伝 「孔子世家」 を全訳し、注には 「集解」 「索隠」 「正義」 の三注をすべて書き下しで掲げ、巻末には原文も収録する。 凡　　例 『史記』 解題 本　　文 　孔子世家第十七〈史記巻四十七〉 原　　文

3,080円

孔子全書　11

二千年超読み継がれてきた哲学書『荘子』は、 「現実をどう生きるか」という、人間最大の問題に真正面から答えていた！ 本書は、中国古典『荘子』を徹底的に、生き方の指針を説いた「幸福論」として読み解く、 これまでにないアプローチの一冊です。 幸せを求めて進歩してきたはずの現代社会に生きる私たちは、 なぜこれほど生きづらさを抱えてしまったのか。 幸福を求めれば求めるほど、かえって心が疲弊していくのはなぜなのかーー。 そうした現代的な罠に陥った人々が抱える不安やストレスの正体を明らかにしながら、 『荘子』が説く「絶対的な幸福」への道筋を、わかりやすく解き明かしていきます。 『荘子』の語る「絶対的な幸福」の奥義に触れることで、どのような状況に置かれても、 「自分の幸せ」に自信を持って生きていくことができるようになるでしょう。

1,870円

真説 荘子

19世紀から21世紀の現在まで、異文化たる西洋の学問を翻訳し受容してきた東アジア各国の思索者たちは、近代との葛藤や伝統思想の批判的継承のなかでいかに苦闘し、自らの哲学を作り上げてきたのか。そしていま、先人たちの遺産をもとに、東アジアにはどんな〈世界哲学〉の構想が可能なのか。日中台韓越の研究者が集結し、国際日本文化研究センターで開かれた共同研究会の画期的成果。

9,900円

東アジアにおける哲学の生成と発展…

精神的な暗闇の出口を求めて旅立ちインドで過ごした瞑想の日々。それは自分の生を求めての賭けだった。日本人の弟子として、ＯＳＨＯのもっとも近くにいたナルタンが辿った魂の旅！

1,980円

インナーラビリンス

1,100円

瞑想と霊性の生活（2）…

井筒俊彦の最高傑作、いよいよ登場！ ▼海外での20年に亙る活動をへて、「東洋思想」の新たな世界を切り拓こうとした主著「意識と本質」を収録。 また、解題では収録作品の基本的な書誌情報に加え、『意識と本質』各版の重要な校異を記す。 ▼著作集、単行本未収録の「変転を重ねて」では井筒の意外な一面が語られる。 ▼月報は三浦雅士、中根千枝、合庭惇各氏が寄稿、井筒像を多角的に語る。 　凡　例 　<b>一九八〇年</b> 意識と本質ーー東洋哲学の共時的構造化のために 神秘主義の根本構造 〔上田閑照・大沼忠弘との鼎談〕 イスラームの二つの顔 -- 時局的関心の次元を超えイスラームという 　宗教・文化の精神を把握するための方途を説く 転変を重ねて 第一級の国際人 『イスラーム神秘主義におけるペルソナの理念』序詞 　<b>一九八一年</b> 『みすず』読書アンケート（一九八〇年）への回答 イスラーム文明の現代的意義〔伊東俊太郎との対談〕　 　解　題　木下雄介 　索　引

6,600円

井筒俊彦全集（第6巻）…

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