家宣・家継2代の将軍に仕えた新井白石は、儒学者として政治改革を進めつつ、武士としての誇りを持ち続けた。武家独自の「礼楽」を興し、官位制度に代わる勲階制度を提案、将軍の対外的呼称の変更に関わる。さらに家宣の能楽愛好を諫め、貨幣復古政策を推進するなど、神君家康の徳を継ぎ、江戸幕府と徳川氏の永続実現に奮闘した生涯に迫る。 肖像画の白石ープロローグ 武人（武士）白石 　武人の心性 　武士の誇り 　赤穂事件と白石 　軍事の重視 武家の旧儀による「礼楽」 　「礼楽」を興す時 　武家官位に代わる勲階制度ー公武各別のための制度（一） 　武家装束の整備ー公武各別のための制度（二） 　武家国家の外交ー日本国王 「楽」を興す 　家宣の能楽愛好に諫言 　家宣と能楽 　家宣と雅楽 天皇（公）と将軍（武）の関係 　武家政権の優越性 　公と武の関係 「天命維新」の試み　「天命」再降下 　幕府危機への提案ー家康の徳を継ぐ（一） 　皇女八十宮の降嫁 　貨幣復古の政策ー家康の徳を継ぐ（二） その後の白石ーエピローグ あとがき 参考文献 略年譜

1,870円

武人儒学者 新井白石

19世紀後半から20世紀初頭の中国・清朝の洋務派を代表する張之洞が著した学問指南書。当時の科挙受験者の必携の書ともされ、現代中国においても評価が高い書物を翻訳。

4,290円

輶軒語（924）

『論語』はずっと誤読されてきた。それは孔子をシャーマンとして捉えてきているからだ。だが、実際の『論語』はシャーマニズムではなく、アニミズム的世界観に満ちている。これは、森羅万象に生命が宿るという世界観ではない。人と人のあいだ、人ともののあいだに“いのち”が立ち現われるという思想である。『論語』を注意深く読みなおし、仁と礼、君子と小人といった概念を再定義するとともに、孔子本来の思想を再構築し、東アジアの古層に通底していた精神風土を追究する。

968円

新しい論語

漢の劉向の著。春秋時代から漢の初めまでの先賢の逸話を捜集。古来より指導者階級の人々に愛読され続けてきた。 本書は全二十篇の中から、日常に活かし得る章、興味深い章等を選んで収録し、解説。

2,750円

説苑（ぜいえん）

京都学派は西田幾多郎を筆頭とする哲学者らだけのものではない。狩野直喜らの東洋学、吉川幸次郎、桑原武夫らによる文学研究、今西錦司の人類学などさまざまな学統を生み出した。本書が酔故伝と銘打たれているように酒の力があり、三高の気風があり、東洋と西洋の異質性にとらわれない「文」の気風がずっとあった。今日において学問とは何か、大学はどうあるべきかを改めて考えるさせる一冊。 立本成文氏による跋を収録。

2,200円

京都学派　酔故伝

クリシュナムルティには長期間にわたって続いた“プロセス”と呼ばれる不可解な身体的苦痛を伴う体験があった。それは一体何を意味するのか？また、彼は通常思われているように本当に神智学的な思想を否定していたのか？著者は膨大な資料を駆使しながら、これらの問題に深く探りを入れる。そして、「永遠の哲学」という広い視野から彼の人物・思想を捉え直し、「新時代の告知者」としての明確な位置づけを与えようとする。三十年に及ぶ調査研究の成果として発表された、クリシュナムルティ研究に新次元を開く画期的な著作。

2,530円

クリシュナムルティとは誰だったのか…

◎特集　池田大作先生と東洋哲学研究所 ◎AIと信仰・宗教・思想（第38回学術大会・シンポジウムより） ◎寄稿 ◎思想の扉4　エックハルト（1260〜1328） ◎コラム　シルクロード（絲綢之路）6 ◎書評 ◎研究覚え書き ◎特集　池田大作先生と東洋哲学研究所 特集にあたってーー山岸伸夫 人間主義の旗をーーフェリックス・ウンガー 対話ーー他者にも耳を傾けよーーアクシニア・ジュロヴァ 創立者の海外大学講演に見る「人格」と「形成」--田中亮平 池田大作先生と『東洋学術研究』 創立者の「文明間対話」シリーズ 「法華経写本シリーズ」の概要と意義ーー水船教義 『法華経』サンスクリット写本研究の現況についてーー工藤順之 〈法華経についての展示会の開催〉 普遍宗教としての仏教への回帰ーー「法華経展」に寄せてーー保坂俊司 「法華経ーー平和と共生のメッセージ」展を通じて見えた文化・宗教交流ーー仏教とイスラームの視点ーー蔦木栄一 ◎AIと信仰・宗教・思想（第38回学術大会・シンポジウムより） 無痛社会と人工共感：痛みを感じるAIはシンギュラリティなのか？--篠宮紀彦 仏教の世界にあってAIは何ができるのだろうかーー山本修一 人工知能の得体の知れなさにいかに向き合うかー「存在」と「痛み」が変容するなかで考えるーー濱田陽 LLM-AI の言語世界と言語(ことば)の経験ーー犬塚潤一郎 パネルディスカッションおよび質疑応答 ◎寄稿 『永遠平和のために』と『ドイツ国民に告ぐ』--杉田孝夫 ◎思想の扉4　エックハルト（1260〜1328） エックハルトは聖体の秘跡をいかに理解したのかーー山崎達也 ◎コラム　シルクロード（絲綢之路）6 天翔ける猿たちーー大村次郷 ◎書評 山脇直司著『分断された世界をつなぐ思想　より善き公正な共生社会のために』（北海道大学出版会、2024年）--平良直 ◎研究覚え書き ラテンアメリカ民衆文化に関する人類学的研究ーー井上大介　 南原繁の政治哲学と時代経験ーー理論の変化とこれを導いたものーー川口雄一

1,400円

東洋学術研究　第63巻第2号…

世界中で、生き物が消えつつある。陸でも海でも静かに砂漠化が進行している。二十五年間、屋久島の自然の中で、生きとし生けるものの微かな、ある時は荒々しい力＝アニマを感受してきた山尾三省の思索の結晶。

2,750円

リグ・ヴェーダの智慧…

より幸福な人生を求めるあなたへ。『論語』に学ぶ心の整え方。

1,518円

乱れない心をつくる100の言葉…

旧版『久松真一著作集』全8巻（理想社刊）を全面的に再検討し、小論（第1巻）、「任運集補遺」（第7巻）、新たに補遺（第9巻）を加えた。

11,000円

久松真一著作集（1）

660円

今日をよく生きる

日本の近代化への一つの指針を示した、佐久間象山の「東洋道徳、西洋芸術」思想。この思想はいかにして形成されたのか、またその内実と特質はどのようなものであるのか。本書はこれまでの近代化論の枠を超え、儒学の「礼楽」という新たな視点から「東洋道徳、西洋芸術」思想を解明し、斬新な幕末思想史研究を構築する。

3,410円

「東洋道徳、西洋芸術」 幕末日本への視座…

小林秀雄の『本居宣長』をもっと気軽に、遊び心で楽しみたい。 宣長の現代語訳を付記し、小林秀雄の批評をわかりやすく解説。 併せて「秀雄論」「宣長論」の入門書を紹介。 宣長夫婦はバツイチ同士、アリーナ・ザギトワ「マサル」 秀雄と『女城主直虎』の菅田将暉 宣長は、いわゆる「国学者」か？　《ふたりの宣長》 秀雄の理想の〈宣長像〉は「流線形」 秀雄の《読み》の深度、大学受験 『源氏物語』、ソムリエと柄谷行人『近代文学の終り』 文献によって表記は違うが、「物のあはれを知る」論 「やまと魂」は女性の言葉？　「生きた常識」 宣長、『古事記』を訓読する ほか

1,100円

小林秀雄の秘密

学者ですら躊躇なく使う中江兆民の代名詞「東洋のルソー」。その由来ともなった『社会契約論』の翻訳『民約訳解』は、なぜ漢文で書かれていたのか。また、その翻訳に込められた兆民の意図とは何だったのか。『民約訳解』を単なる翻訳書ではなく、兆民の思想書として詳細に再検討することで、兆民がルソーを介して、在来思想としての儒教に回帰し、それを刷新しようとした「儒学者」であったことを鮮明にする、画期的な思想史研究。 序章　「東洋のルソー」はルソーなのか？ 第一章 「義」と「利」 　第一節 「論公利私利」の思想 　第二節 『民約訳解』におけるvolonte generale 　第三節 『民約訳解』における「君子」と「小人」 第二章 「君」と「臣」 　第一節 「中国のルソー」 　第二節 『民約訳解』における「君」(Souverain)と「臣」(Sujets) 　第三節 「律例」(loi)について 第三章 「国会」と「討議」 　第一節　東アジアにおけるOn Liberty受容の様相 　第二節　『民約訳解』と「国会」 　第三節　「討議」(deliberation)の意義 第四章 「漢文」と「政治」 　第一節　漢文で書く意義 　第二節　西周における「漢文」と「君子」 　第三節　兆民における「漢文」と「君子」 第五章 「立法者」と「制作者」 　第一節　兆民の「愚民」観 　第二節　ルソーの「立法者」(Legislateur)と兆民の「制作者」 　第三節　リベルテー・モラル／浩然の一気 終章 「儒学者」から「理学者」へ 補論　中国の『社会契約論』 あとがき 主要参考文献／人名索引

4,400円

儒学者 兆民

すべての知識の源泉は、知覚である 初期インド論理学派の文献にくわえ、ミーマーンサー学派バーッタ派の『マーナメーヨーダヤ』と不二一元論ヴェーダーンタ学派の『ヴェーダーンタ・パリバーシャー』を翻訳・解説。「思考」に重きをおく西洋哲学とは一線を画す、「知覚」のインド哲学、その核心に触れる！ ＜I　論理学派の知覚論＞ ・カナーダ『ヴァイシェーシカ・スートラ』付チャンドラーナンダによる註 ・マティチャンドラ『ダシャパダールティー』（慧月造・玄奘訳『勝宗十句義論』から想定・されるサンスクリット語テクスト） ・プラシャスタパーダ『パダールタダルマ・サングラハ』（カテゴリーと功徳の綱要） ・ガウタマ『ニヤーヤ・スートラ』（一・一・四） ・ヴァーツヤーヤナ『ニヤーヤ・バーシヤ』（スートラへの註） ・ウッディヨータカラ『ニヤーヤ・ヴァールッティカ』（バーシヤへの註） ＜2　参考：他学派の知覚論＞ ・ナーラーヤナ『マーナメーヨーダヤ』（ミーマーンサー学派バーッタ派、「真知の道具と対象の解明」） ・ダルマラージャ『ヴェーダーンタ・パリバーシャー』（不二一元論ヴェーダーンタ学派、「ヴェーダーンタ哲学の術語体系」）

2,750円

インド哲学・知覚論へのいざない…

原始仏教から密教まで、インド思想や西洋思想までも視野におき、著者ならではの幅広い観点から、大乗仏教思想のさまざまな問題を縦横に論じる。

10,450円

中村元選集（第21巻）決定版…

第一部「幕藩制の中央から」では新井白石、松平定信、後期水戸学、第二部「岡山という地域から」では儒式先祖祭祀、幕末の国学者の死生観と祭祀、明治初期地域議会の議論に着目し、日本の近代化を再考する重要な視点を提起する。 序章　近世・近代（modern）の礼と国家 第一部　幕藩制の中央から 　　第一章　新井白石の礼制構想と鬼神論の関係性ー積み重なる制度と「祖」の観念ー 　　第二章　新井白石の貨幣論ー中期幕藩制における貨幣危機と「国家」構想ー 　　第三章　新井白石の政治論ー『読史余論』を中心にー 　　第四章　松平定信の政治思想ー『宇下人言』を中心にー 　　第五章　後期水戸学の国体論 第二部　岡山という地域から 　　第六章　江戸前期岡山藩主の先祖祭祀とその思想背景 　　第七章　幕末維新期における岡山藩国学の死生観と祭祀 　　第八章　岡山藩議院開設前における邑久郡議事院ー明治二年「堕胎圧殺禁止衆議書」の分析を中心にー 　　第九章　岡山藩議院開設前における邑久郡議事院の決議ー郷学文武館の設立過程を中心にー

9,900円

近世日本の礼と国家

現代中国で再燃する「儒教」への関心。政治や人々の暮らしのなかで生きつづける伝統に、市民は何を求めているのか。多様な価値観が共存するアジアで「文化」のこれからを考える。 序章　なぜ今、「儒教ブーム」？ 第一章　亡国の危機、そして──西洋文化との衝突と融合 　1　西洋化の中の儒教中国 　2　世界像の転換と「天下」の拡大 　3　西洋学習と儒教批判 第二章　孔子像復活の舞台裏──蘇る伝統の意味 　1　エリート社会と民間社会の断層 　2　民衆に見る伝統文化重視 　3　現代政治と「天理」信仰 第三章　儒教的価値観と現代文化との相生相克 　1　国家教化の根本であった「徳と孝」 　2　社会規範、政治規範としての「礼」 　3　中庸は矛盾と衝突を避ける知恵 　4　「明礼」から市民道徳の再構成へ 　5　義と利の統一 　6　公私の対立と並立 　7　生と死の意味 　8　道徳修養の方法論と心の自由 　9　個人主義のバラエティ 第四章　多様な価値観共存の時代に向けて 　1　アジアという概念の形成 　2　「アジア」の再発見と伝統文化 　3　台湾と中国大陸における儒教文化の比較 　4　「天理」としての政党の主義主張 　5　シャーマニズムとアニミズム 　6　日本と中国における祖先崇拝 あとがきーー人を感動させる力を持つ文化を

1,430円

近現代中国の儒教

1,408円

OSHOタイムズ（vol．55）…

単に左氏伝・左伝とも言い、魯の歴史を記載する編年体の史書で、公羊・穀梁と共に春秋三伝の一つ。左伝は、孔子の倫理観で記録された春秋諸国の多彩な人間絵巻と言える。

2,750円

春秋左氏伝

山田方谷がかかわった備中松山藩の藩政改革を紐解き、彼の知見には、現代の私たちの生活に、地域（国）づくりに多くの継承すべきことがあることを示し、提言する。山田方谷研究会の会誌第7号。 ●研究講演録 1山田方谷の藩札刷新一林康史 ●投稿論文 2江戸における貨幣経済の発展と幕末諸藩の財政危機ら一野北晴子 3日本経済を再生する山田方谷の経済的思考一三宅康久 ●寄稿 4至誠を貫いた時代の先駆者山田方谷ー山田良三 ●歴史散歩 5岡山県内の方谷先生（山田家）ゆかりの史跡一尾崎久志

1,980円

現代に活かす山田方谷の思想（4）…

クリシュナムルティが見た世界を、あなたも見つめてみませんか？毎週木曜日午後の、大学の、とある教室。愛と真理と自由の使徒、“世界教師”クリシュナムルティの魂を呼び起こしていった“学びの熱空間”を再現！クリシュナムルティについての、大学での初めての本格的講義！

2,310円

クリシュナムルティとの木曜日…

3,520円

西田幾多郎と仏教

1,408円

OSHOタイムズ（vol．52）…

欧米も尊敬する日本の「殉国の精神」。そして、神道と結びついた日本の「仏教」こそ世界的意義を持っていた！

1,650円

世界を感動させた日本精神…

4,400円

宗教神秘主義

漂流を阻止し、思考がもつ力をとりもどす 日本人の思考は漂流する。思考がむなしくさまよい、思考が本来持っている現状（現実）を変える（変革する）力を失い、現状（現実）に流される。現在の日本のさまざまな領域に見られる停滞はこのような思考の漂流によって生じているのではなかろうか。 序章　　 第1章　西欧の感性について 第2章　デカルトとヘーゲル 第3章　日本人の感性と近代的思考のありかたについて 第4章　西田幾多郎の思考について 第5章　志賀直哉の思考について 第6章　夜と光のもとでーーヘーゲル、ハイデガー、西田、志賀 第7章　二つの思考ーー福島原発事故の裁判をめぐって 第8章　漂流する思考は自閉する 終章 図版一覧 あとがき

2,750円

漂流する思考

論語は孔子と弟子たちの言行録で、世界不滅の古典である。本書は、今は亡き漢文学界の第一人者による晩年の全講義録で、平易卓抜な講義は、読者を魅了して止まない。上巻には子罕篇までを収録。

2,750円

論語　上

1,430円

インスパイアード・トーク…

安藤昌益は現在では、中学・高校の歴史教科書のほとんどに取り上げられ、共通一次試験でも出題されるなど、名前だけはそれなりに知られるようになってきた。ただ、昌益その人やその説いたところは、いまでもほとんど知られていないに等しい。本書では、「知られざる思想家」安藤昌益の全体像を過不足なく、わかりやすく紹介している。

2,200円

安藤昌益の世界

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