論語集注を底本としてこれを全訳注し、注欄には、何晏の集解、皇侃の義疏、の注疏の古注の他、朱子語類からの関係文も豊富に採録し、論語の深い理解に資す。本巻には、子路・憲問の二篇を収録。

3,080円

孔子全書　7

▼初期代表著作の『神秘哲学』を収録。その他、初期の思想形成期に特徴的な「詩と哲学」への考察を正面から論じたエッセイなど、井筒の神秘主義の理解を深めるのに必読の著作群を収録。 ▼解題では、各著作の基本的な書誌情報に加えて、『神秘哲学』初版と人文書院版、著作集版の間の重要な校異を収録。 ▼月報では、安藤礼二、高橋巖、納富信留といった豪華な執筆陣が多角的に『神秘哲学』を論じる。 ▼充実した索引付き。 口絵 凡例 詩と宗教的実存ーークロオデル論　 　　 神秘哲学　　　　 　　　　　　　　　　　 『アラビア語入門』　序　文　　　 　　　　 神秘主義のエロス的形態ーー聖ベルナール論　 解題（木下雄介） 索引（木下雄介）

7,480円

井筒俊彦全集（第2巻）…

前文　≪益軒先生から読者のみなさまへ≫　より 　初めまして、貝原益軒と申します。 　いかがお過ごしですか。 　私は九州福岡の黒田藩の儒者として長く仕官いたしました。生涯、多くの著作を残しましたが、そのなかで『養生訓』などが今でも読み継がれ、著者としては望外の喜びであります。幸い八十歳をはるかに超える、当時としては稀な長寿に恵まれ、正徳四年（一七一四）に鬼籍にはいりました。 　それから三百年以上経って私が、こうして令和の世にのこのこ出てまいりましたのは、本書の刊行に際し求められて一言挨拶したいという思いに至ったからです。今更ながらという、いささかのためらいを感じながらも、この国のありようや人々の生き様を見ながら、私が本当に言いたかったことを少しでもお伝えできればと思い、お言葉に甘えて出てきた次第です。 　この国の平均寿命はどんどん伸びています。人々は私の時代には考えられなかったほどの長い「午後の人生」を生きることになります。しかし、長寿がそのまま幸せな人生につながるのか、安易な断定はできません。長くなった人生の時間をほんとうの楽しみの時間とするためには、誰にも邪魔されない、惑わされない、ほんとうの自分の時間とすることが大きな前提となるように思います。 （著者はじめにより） 　この国の昨今のメディアの論調には、タイパ（タイムパフォーマンス、時間効率）という言葉が目立ちます。スマホやSNSの普及、映画やドラマなどの倍速視聴はその一例です。諸調査でも、多くの人が“時間に追われている”と答えています。 　そんな時代だからこそ、急がず、立ち止まり、自分の時間を大切にしたいと思うのです。 では、いま、なぜ益軒なのか。 　益軒は一般に、健康長寿のための禁欲の生活を語った人と考えられていますが、実はそうではなく、むしろ人生をいかに楽しむのかを説いた人生の達人であったのです。 　では、その「楽しみの人生」とは何なのか、『養生訓』はもちろん、『楽訓』『大和俗訓』を含め、幅広い益軒の著作を紐解きながら、具体的に語っていくことにしましょう。それは、単に益軒の言葉をなぞるのではなく、そこから現代人に語られるメッセージを読み解くことです。そのために、益軒の言葉だけではなく、それと響きあう古今の異才たちの言葉や新聞の投書などにも触れながら、考察を深めていくことにしました。 　たとえば吉田兼好、良寛、橘曙覧、神沢杜口、佐藤一斎、西郷隆盛、斎藤茂吉、山口瞳、阿久悠、加島祥造、黒井千次、帯津良一、野口晴哉、安保徹、小浜逸郎、種田山頭火、辰巳芳子、多田富雄、河合隼雄、立川昭二、瀬戸内寂聴、常盤新平、山田洋次、セネカ、H・D・ソロー、アリアナ・ハフィントン（米、ジャーナリスト）、タル・ベン・シャー（米、心理学者）、ホセ・ムヒカ（前ウルグアイ大統領、“世界で一番貧しい大統領”と呼ばれた）など、様々な人物が登場します。彼らと益軒とのコラボも楽しんでいただきたいと思います。

1,980円

いま、私たちは幸せに生きているのか…

1,650円

讃岐の儒学者と水戸学の周辺…

『論語』には不思議な魅力がある。そこには、現代に生きる私たちの心にも訴えかける何かがある。古来、幾多の人々に読み継がれてきた『論語』の至言名言の中から、「珠玉の三十章」を精選し、その教えを熟読玩味する。英語訳・中国語訳付き。

1,540円

論語珠玉の三十章

1,812円

日本近現代思想の群像…

普遍的思想史の構築。新編集による決定版選集。従来のものとは全く類を異にする画期的な思想史。第１巻では、全体の方法論について考察するほか古代農耕共同体の思想から哲学的思索の出現まで。

7,150円

中村元選集（別巻　1）決定版…

如何にして孔子廟が中華帝国の礼制に組み込まれていったのか、ひいては政治に取り込まれていったのかを、孔子廟を巡る様々な歴史的事象を丹念にたどりながら論考を加える。付録に太公望呂尚を祀る「武廟」についての論考を収める。

5,500円

孔子廟と帝国ーー国家権力と宗教　黄進興著作選集（二）…

2,200円

昭和思想史とシェリング…

短い言葉こそが「生きる力」となる。「難解な古典」との親しみ方ーきらめきを感じる「断片」を味わい尽くせ！英語学者と英文学者が縦横無尽に語り合う異色の『荘子』論。

1,760円

荘子に学ぶ明鏡止水のこころ…

周の荘周の著。孟子とほぼ同年代の人。一名 「南華真経」 と言い、破天荒な寓話やびっこせむしなどの不具者がユーモアと諷刺を交わして語る人間自立の声。荘周の超筆力と荘子哲学を、本書に再現。

2,860円

荘子

論語集注を底本としてこれを全訳注し、注欄には、何晏の集解、皇侃の義疏、の注疏の古注の他、朱子語類からの関係文も豊富に採録し、論語の深い理解に資す。本巻には、学而・為政の二篇を収録。

2,750円

孔子全書　5

近代日本の歩むべき道を構想した男 勝海舟「おれは今までに天下で恐ろしいものを二人見た。横井小楠と西郷南洲だ」-- 坂本龍馬や西郷隆盛、勝海舟、吉田松陰らに大きな影響を与え、激動の幕末・開国期において世界を視野に収めつつ「公共」の思想を唱導し、現代にも通じる民主国家・平和国家への道を提示した思想家・横井小楠（1809-69）の評伝、遂に公刊！

3,080円

評伝 横井小楠

13,200円

宋代道家思想史研究

福澤諭吉ー丸山眞男らの近代日本理解を批判。通説を覆す気鋭の問題作！徳川期は旧弊なる儒教社会であり、明治はそこから脱皮し西洋化するーという通説は誤りである！明治以降、国民が、実は虚妄であるところの“主体化”によって“序列化”し、天皇中心の思想的枠組みを構築する論理を明快に暴き出す野心作である。

6,050円

朱子学化する日本近代…

激動する現代日本において「行動する知識人」の役割の復権を願い、平和や人権といった戦後的価値の実現に向けて熱き想いをもって議論していた戦後初期の思想動向を改めて振り返る。

9,350円

戦後日本思想と知識人の役割…

将来の“大器”たちへ 「『道』は『自ずから然り』を手本とする」 「最上の善とは水のようなものである」 老子の言葉は現代に知られているものも多いが、その思想を象徴するものとして、大器晩成（大いなる容器はできあがるのがおそい）という言葉がある。この言葉は、ありのままに生き、しなやかに学び、無理なく育てることの重要性を今日によみがえらせている。老子の思想の人間のあり方と人間形成の仕方についての大らかな視点に学び、教えること、学ぶこと、育てることの根源的意味を問いかける。

1,980円

老子に学ぶ

1,408円

OSHOタイムズ（vol．49）…

原書は1974年、新日本出版社刊。思想状況の分裂・多極化が深刻化する70年代に、古き「自然と人間」像の無自覚的な拡大に警鐘を打ち鳴らし、あらたなる国民意識の創出をこころみた充実の論集。本居宣長・津田左右吉・川島武宜の批判的分析を端緒とし、マルクス・ウェーバーの方法論を駆使して儒教─仏教─神道の思想的交錯をときほぐす。 目次 再刊に際して（岩間一雄） 　はしがき 第一章　課題=日本的自然と方法 　　　　　一、課題=対象としての日本的自然──本居宣長における方法的出発──宣長における対象=記・紀の非対象化、日本的自然のロマン化 　　　　　二、日本的自然=記・紀の対象化──津田左右吉における記・紀=日本的原像のイデオロギー分析──津田におけるイデオロギー分析の方法的限界──対象=日本的自然を対象化する方法としての自己の対象化 　　　　　三、日本的原像=記・紀のイデオロギーとしての論理的・歴史的構造──日本における血縁的支配の論理=アジア的思惟としての記・紀 　　　　　　注　解 第二章　日本におけるアジア的思惟の成立 　　　　　　──「国生み」のイデオロギー分析── 　　　　　一、「国生み」と血縁的支配 　　　　　二、「国生み」の前過程──母権制的血縁社会における「生む」=生殖観念の未成立──マリノウスキー、エンゲルスおよびウェーバーにおける「母権」制概念 　　　　　三、「国生み」の成立──父権=家父長制的血縁社会への転轍──その基礎としての男女=性別分業──生産力と分業──家父長のde factoの私的所有の成立=家父長制的血縁支配──そのイデオロギーとしての「アジア的思惟の展開──日本的原思考（記・紀=アジア的思惟）における時間的形式=血縁的伝統と空間形式──記・紀における呪的=武的カリスマと徳のカリスマとの拡大──神道と儒教 　　　　　二、古代的思惟=仏教の導入──聖徳太子十七条憲法のイデオロギー構造──仏教と神道ならびに儒教、前者の後者に対するイデオロギー的包摂──一元的日本古代と仏教──古代的普遍性 　　　　　三、一元的日本古代のイデオロギーとしての仏教と法イデオロギー──日本における古代的思惟成立の画期=日本天台の成立 　　　　　　注　解 第五章　日本封建制のアジア的特質 　　　　　一、川島武宜の「孝について」──中江藤樹「孝」説における「日本封建制のアジア的特質」──方法におけるマルクスとウェーバー 　　　　　二、藤樹学の出発=朱子学規範主義=格套への批判──藤樹学の社会的基盤──藤樹学における「封建的」なるものと、「アジア的」なるものの再出 　　　　　三、封建的なるものとアジア的なるものと──日本封建制のアジア的特質──近世儒教=封建的思惟と仏教ならびに神道との交錯=課題の設定 　　　　　　注　解 第六章　近世儒教をめぐる思想的交錯 　　　　　　──封建的自然とその限界

6,380円

日本思想史の課題と方法…

貝原益軒、熊沢蕃山、宮崎安貞、石田梅岩、安藤昌益、三浦梅園、山片蟠桃、大蔵永常、二宮尊徳、渡辺崋山、横井小楠、１１人の思想を斯界の権威が、平易にその核心を解析する。

2,200円

実心実学の発見

3,850円

西田、田邊と瀧澤

“生の革命家”クリシュナムルティの誕生を告げる激烈な一九二八年キャンプファイヤー・トークの全文と、成熟期一九四七年マドラス講話に示された、揺るぎない「日常への指針」。

1,760円

自由と反逆

1,540円

山田方谷ゼミナール（vol．4）…

1,870円

中國古代思想研究

『論語』とは、２５００年以上昔の中国で活躍した、「孔子」という思想家の言葉を集めた言行録。「徳」による社会の統治を目指した孔子。彼の思想・言葉は、現代を生きる私たちに「人としてあるべき生き方」を教えてくれる。本書では、今さら聞けない論語の基礎知識をわかりやすく解説。さらに孔子が『論語』の思想を確立するに至った経緯を探り、彼の生涯を追った。日常生活で活かせる孔子の金言もピックアップし、古典に慣れない方にも、わかりやす解説している。

712円

『論語』を知っていますか…

東アジア漢字文化圏の古典として広く諸国・諸地域の文化・思想に大きく影響を与えた『論語』。 2017年、幕末以降所蔵不明であった最古級の『論語』注釈写本である『論語疏』が日本国内において再発見され、2020年には展示公開、広く報道がなされた。 慶應義塾大学図書館蔵『論語疏』巻六である。 同書は南北朝から隋時代（6~7世紀初頭）における中国写本であり、『論語』およびその注釈として、さらには同時代の写本として類を見ない逸品である。 本書では、同『論語疏』の全編をフルカラー原寸大で影印、初公開する。 さらには、室町期の写本群のなかでも、最も整った完本である、慶應義塾大学附属研究所斯道文庫蔵『論語義疏』（文明19年書写大槻本）の全編もフルカラーで影印。 斯界の第一線をリードする研究者による詳細な解題・翻刻・校勘記を備えた決定版。 前言　佐藤道生 ◎影印 慶應義塾図書館蔵　〔南北朝末隋〕写本『論語疏』巻六 慶應義塾大学附属研究所斯道文庫蔵　文明十九年写本『論語義疏』 ◎解題研究 慶應義塾図書館蔵　〔南北朝末隋〕写本『論語疏』巻六　解題　住吉朋彦 　附　橋本経亮編『遠年紙譜』所収「皇侃義疏料紙」について　一戸渉 慶應義塾圖書館藏　〔南北朝末隋〕寫本『論語疏』卷六　翻印竝に校記　種村和史 ※「翻」は「番」＋「羽」 　附　慶應義塾大學圖書館藏　『論語疏』卷六　校記舉例　義疏の部　種村和史 慶應義塾図書館蔵〔南北朝末隋〕写本『論語疏』巻六　清家文庫本校記　齋藤慎一郎 　附　慶應義塾図書館蔵　『論語疏』巻六の文献価値ー日本漢学研究資料としての特色　齋藤慎一郎 慶應義塾大学附属研究所斯道文庫蔵　文明十九年写本『論語義疏』　解題　住吉朋彦 　附　慶應義塾大学附属研究所斯道文庫蔵　旧鈔『論語義疏』伝本解題　住吉朋彦

19,800円

慶應義塾図書館蔵 論語疏巻六　慶應義塾大学附属研究所斯道…

「大正デモクラシー」の学問といえば柳田民俗学がその象徴とされてきたが、吉野作造の明治文化研究も在野性や反権力性が論じられてきた。本書では、吉野の「民本主義」論、東アジア論の全体から明治文化研究を読みなおし、その学問の本質を明らかにする。また柳田国男の思想をキリスト教精神、アカデミズム、政治という観点から再検討し、両者の学問に通じる第一次世界大戦のインパクト、普遍性への希求という特徴を明らかにする。

6,600円

吉野作造と柳田国男

3,080円

戸坂潤新装版

初級者が読めば、その人にふさわしい知恵を学ぶことができ、上級者が読めば、高遠な知恵を学ぶことができる。とてつもなく巨大な生命を持つ「論語」。その無限の知恵の宇宙で、学ぶ歓びは翼を広げ、どこまでも果てなく飛んでいく。

1,980円

天翔ける論語

幕末から明治、和歌を詠みながら日本を旅した国学者、堀秀成。函館、静岡、安中、一関、市川三郷、伊勢、琴平、秋田…民衆に国家の理想と新時代の生き方を説いて歩いたが、私生活は愛と苦悩に満ちていた。

3,850円

宣教使堀秀成

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