世界中の指導者・経営者が愛読している、世界最古の兵法書『孫子の兵法』を、わかりやすい事例と共に、あますところなく解説。2500 年前の昔から変わらぬ「勝者の論理」を学べるビジネスマン必読の書！

999円

超訳　孫子の兵法

3,960円

不滅の言葉（第五巻）…

死を人生の最高の贈り物にするために。ＯＳＨＯの全著作６５０冊から、いかに生き、いかに死ぬかのエッセンスを抽出。

2,640円

死について41の答え

鶴見哲学の中心へ 哲学と市民運動をまたぎ、戦後日本に巨大な足跡を残した鶴見俊輔。しかし、その平明な語り口とは裏腹に、思想の本質は捉えがたく、謎に包まれている。鶴見は今も読まれるべきなのか、もちろんそうだ。残された膨大な言葉の数々に分け入り、単純化を避けつつ独自の視点から思想の可能性をつかみ出し、現代の倫理として編み直す。鶴見俊輔生誕100年、気鋭の哲学者によりついに書かれた決定的論考。  「鶴見俊輔の哲学に価値があるのだとすればーー私はあると思うがーー、彼の言葉を、そんなよそよそしい位置に放っておかずに、深く、適切に読み解くことで、彼の知的遺産をきちんと相続した方がいい。私が本書で試みるのは、彼の言葉を深く解釈し、現代の私たちが生きうる倫理へと再編集することであり、その仕事を通じて、彼の哲学を知的遺産として批判的に継承することだ。まともに読み解くことなしに、鶴見の言葉を、私たちの時代の経験に変えることはできない。」（本書より） ◎目次 はじめに 導入　ハックルベリー・フィンと悪の自覚ーーエピソード、（再）編集、境界　　 　一　「よし、それじゃあぼくは地獄へ行こう」 　二　読み、つかみ、憶え、編集するーー「語る」のではなく「示す」 　三　鶴見俊輔の言葉を再編集するという方法 　四　「根っこにハックルベリー・フィンの伝統が生きている」 　五　「文明を横に観て、そのそばをすりぬけてゆく」 　六　「二つの世界を往復する人間、境界線上に立つ人間」 　七　「聞いている方にはわからない時もある」 　八　「ちゃんと読む」という扱いを受けてこなかった思想家 　九　本書の構成 鶴見俊輔小伝　　 第一部　書く、読む、書く　　 第一章　鶴見俊輔は、なぜ作文が知的独立性の問題だと考えたのかーー生活綴方、想像力、アナキズム、期待と回想 　一　天才と秀才はどう違うのかーー桑原武夫の鶴見評 　二　理論と実感の隘路ーー生活綴方と、一九五六ー五八年の鶴見 　三　詩的想像力の方へーー佐藤忠男の生活綴方論 　四　The Exactness is a Fake. --言葉選びという倫理的課題について 　五　アナキスト、ソローの森での生活記録ーー準拠枠としての過去 　六　原体験への誠実さーー期待と回想 　七　矛盾の認識から、矛盾の吟味へ コラム1　消極的であることほど難しいことはないーーネガティヴ・ケイパビリティ　　 第二章　鶴見俊輔は、なぜ自分の解釈理論を実践できなかったかーー学びほどき、多元的自己、個人史的読解、エピソードという方法 　一　書くことか…

4,950円

鶴見俊輔の言葉と倫理…

「説苑（ぜいえん）」は、中国上代〜前漢中期までの故事説話集。前漢の大儒・劉向（りゅうきょう）の編纂になり、皇帝の教育用の書として作られた。先行する書物をもとにして大幅に増補、内容別に整理して各編に序文が付けられている。編者は説話を通して自己の政治的主張を述べようとしたと考えられる。 「君道」「臣術」「建本」「立節」「貴徳」「復恩」「善説」「権謀」「至公」「弁物」「修文」など全部で二〇篇からなり、一つ一つの説話は他書と一致するものが多く、諸子百家すべての系統の話が含まれている。そこで説かれている思想内容の基調をなすのは「尊賢論」と「節倹論」であるが、その根底には儒家思想が流れている。 収録されている具体的な説話は「君子は争わず」「民に利あり」「陰徳あるものは陽報あり」「虻蜂とらず」「存亡禍福はみな身から出づ」「人の心は金次第」など、人口に膾炙したものも多く、普遍的な知としての有用性は現代人にも大いに役に立つものとなっている。 第一篇　　君道（君主のあり方） 第二篇　　臣術（臣下の責務） 第三篇　　建本（土台をしっかり） 第四篇　　立節（節操を重んじる） 第五節　　貴徳（恩徳を第一とせよ） 第六篇　　復恩（恩義に報いる） 第七篇　　政理（為政の道理） 第八篇　　尊賢（賢者を尊ぶ） 第九篇　　正諫（君主の正しい諫め方） 第十篇　　敬慎（身を慎め） 第十一篇　善説（巧みな弁論） 第十二篇　奉使（使者の心得） 第十三篇　権謀（時宜に応じたはかりごと） 第十四篇　至公（最高の公平） 第十五篇　指武（武力について） 第十六篇　談叢（話のタネ帳） 第十七篇　雑言（よもやま話） 第十八篇　弁物（怪異の弁証） 第十九篇　修文（礼楽の振興） 第二十篇　反質（質朴に反れ）

1,441円

説苑

複雑多様な知のダイナミズム 3〜8世紀、中国中古時期は治乱興亡の時代環境を背景に学術が展開した時代であった。 儒仏道・目録学・注釈学・国家権力・地域性に着目して、中古学術の諸問題を多角的に分析する。 【本書の構成】 序　論 上　篇　儒道注釈と学術史 第一章　注釈と書物 第二章　魏晋期の儒教 第三章　魏晋『荘子』注釈史における郭象の位置 第四章　隋代儒教の地域性──特に山東儒者について 第五章　『隋書』経籍志史部と『史通』雑述篇 第六章　『論語』と日本──集解・義疏の伝承を中心として 下　篇　儒仏道と中古社会 第七章　礼体系の継承と変容──性差の観点から 第八章　魏晋時代の皇帝権力と死刑──西晋末における誅殺を例として 第九章　血盟と師授──『抱朴子』内篇を中心として 第十章　礼から法へ──北魏における礼の法制化について 第十一章　衰世の菩薩戒弟子皇帝──南朝陳における王権と仏教 第十二章　隋朝における一切経書写の意義──「宝台経蔵」をめぐって 第十三章　武則天「升仙太子碑」立碑の背景 あとがき 所拠文献一覧 索　　引

5,500円

中国中古の学術と社会…

春秋時代末期に墨子が創始し、戦国末まで儒家と思想界を二分する巨大勢力を誇った墨家の学団。自己と他者を等しく愛せと説く「兼愛」の教えや、侵略戦争を否定する「非攻」の思想を唱え独自の武装集団も保有したが、秦漢帝国成立期の激動の中で突如、その姿を消す。以後2千年を経て、近代中国の幕開けとともに脚光を浴びることになった墨家の思想の全容と消長の軌跡を、斯界の第一人者が懇切に説く。

1,375円

墨子

IT産業など現在のインドの繁栄を導いた思想の源流を、いにしえより聖典として重視されているヴェーダと、そこから派生し近代西洋哲学にも影響を与えたウパニシャッドにみる。インド思想の根幹を明快に提示した入門書。

2,640円

インド思想入門

ただありのまま、無防備で、空っぽで始めなさい！「ブッダの教えの本質は、気づきだ」-現代インドの神秘家・ＯＳＨＯが初めてブッダを語ったシリーズ第３弾。公の場で劇的に語られたインド・ムンバイでの講話。心理学を超えた、苦悩と幸福についての洞察が、ブッダの言葉を通して、今ここに花開く！

2,750円

ブッダの真実

論語の注釈書として最も読まれたのは朱熹の『論語集注』である。本書は論語全文につき、この書に基づいて書き下し文、現代訳を施し、さらに、他の儒者の解釈は別解として掲げ、論語解釈の多様性を明示した。

2,090円

論語　朱熹の本文訳と別解…

独創的な思想を起ち上げた哲人は、実人生では苦しみと悲哀の渦中を生きた。家族の死と病気、子供、親族への想い、大拙を始め、旧友との生涯にわたる交情、大学の同僚、門下に示した配慮と学問への厳しい姿勢、戦時下での国難への批判を書簡により伝えた書簡の中で、率直、明快な言葉で自己の想いを語り、その素顔を見せる。西田幾多郎の書簡を精選する。

1,067円

西田幾多郎書簡集

成功する人は真理を知っている 「成功したい」と願う人のほとんどは、競争社会のなかで心に振り回されながら、ただ「執着心でがんばっている」にすぎない。本当の成功をおさめるには、人を生かしめ、成功へ導く力の秘密について理解することが大切。私たちの奥深くには純粋そのものの源（本源）があり、そこには無限のパワー、無限の愛、無限の智慧がある。 瞑想を通じてその源につながれば、成功への道が開ける。仕事や事業が成長するだけではなく、働きながら人格が磨かれ満たされていくのが最高の成功。悟りの究極の境地サマディに到達した偉大なマスターである著者が、ヒマラヤ秘教の成功の智慧と真の生き方を示す。

1,760円

成功の源泉

本書は、漢代における五行説の展開について、経学に関係する文献資料に基づいて論述したものである。 　五行説はすでに先秦時代に存在しており、この期間に生み出された様々な言説が、漢代に至って整備・総合化された。そして、この整備・総合化が、後代の発展・飛躍に繋がった。二千余年に亘る五行説史に於いて、漢代は、謂わば最初の成熟期にあたる。 　しかし、漢代の五行説に関する文献資料の中には、成立年代について疑問の残るものが少なくない。このような不確実な資料に基づいて推論しても、結論は不確実なままである。そこで本書では、研究の蓄積が厚い経学に範囲を絞り、比較的信用できる資料に依拠して検討を行った。 　これによって得られた見解は、概ね以下の通りである。先秦時代に展開された様々な五行説が、前漢期ではそれぞれ別個に発展し、かつ儒者たちにも用いられるようになっていた。しかし、系統を異にするそれらの五行説同士を分野を越えて整合させようとする動きは、この時期にはほとんど見られない。一方、前漢末に劉向・劉歆が五行説の体系的整理を試みたことによって、後漢以降には、様々な文献に見える五行説同士を整合的に説明しようとする議論が活発化した。 　すなわち、前漢以前と後漢以降とで、五行説に関する議論の方向性は大きく異なる。そして、その　転換点は劉向・劉歆であったと考えられるのである。 　本書では以上のことを、専ら経学に関する資料を用いて検証した。そして、ここで得られた見解を基にすることで、更なる五行説研究の可能性が拓けることについても、二本の附論を設けて論じた。 序　論 第一章 先秦期 　　第一節　「木・火・土・金・水」　　　 　　第二節　時令 　　第三節　鄒衍の五徳終始説　　　 　　第四節　『日書』に見える五行 第二章 前漢期 　　第一節　漢朝の徳運　　　　 　　第二節　時令　　　　 　　第三節　『洪範五行伝』 第三章 劉向 　　第一節　『洪範五行伝論』　　　　　　 　　第二節　五徳終始説と説卦伝 第四章 劉歆 　　第一節　『洪範五行伝』の改造と運用 　　第二節　五徳終始説 　　第三節　易の位置付け　　　　　　 　　　 　　第四節　王莽「奏群神為五部兆」の構造 第五章 後漢期 　　第一節　修母致子説　　 　　第二節　月令に関する諸問題　　 　　第三節　鄭玄の五行説 結論 附論 　　附論一、『南斉書』五行志・『魏書』霊徴志の引く『洪範五行伝』と『洪範五行伝論』 　　附論二、『太平経』に見える五行説について 引用書目 あとがき

11,000円

漢代経学に於ける五行説の変遷…

女性で初めてシッダーマスター（ヒマラヤ大聖者）となった著者が、不安を取り除き幸福に生きる知恵について、ヒマラヤの叡智から説く。

1,078円

ヒマラヤ聖者のいまを生きる知恵…

國分功一郎、青山拓央、千葉雅也、伊藤亜紗、古田徹也、苫野一徳…… 哲学の最前線の旗手たちが「いま考えていること」がこれ一冊でわかる！ 私たちを縛りつける不自由と向き合う、本当の自由のための哲学。 　＊　＊　＊ ［目次］ はじめに　日本哲学の最前線＝「J哲学」 第一章　共に生きるための言葉を探してーー國分功一郎『中動態の世界』 第二章　人間は自由でありかつ無自由であるーー青山拓央『時間と自由意志』 第三章　偶然の波に乗る生の実践ーー千葉雅也『勉強の哲学』 第四章　身体のローカル・ルールとコミュニケーションの生成ーー伊藤亜紗『手の倫理』 第五章　しっくりいく表現を求めて迷うことーー古田徹也『言葉の魂の哲学』 第六章　エゴイズムの乗り越えと愛する意志ーー苫野一徳『愛』 おわりに　自由のための不自由論 はじめに　日本哲学の最前線＝「J哲学」 第一章　共に生きるための言葉を探してーー國分功一郎『中動態の世界』 第二章　人間は自由でありかつ無自由であるーー青山拓央『時間と自由意志』 第三章　偶然の波に乗る生の実践ーー千葉雅也『勉強の哲学』 第四章　身体のローカル・ルールとコミュニケーションの生成ーー伊藤亜紗『手の倫理』 第五章　しっくりいく表現を求めて迷うことーー古田徹也『言葉の魂の哲学』 第六章　エゴイズムの乗り越えと愛する意志ーー苫野一徳『愛』 おわりに　自由のための不自由論

990円

日本哲学の最前線

明の袁了凡の著。陰の語は初めて書経に見え、立命之学・謙虚利中・積善・改過の四篇より成る。雲谷禅師に従事して善事を実行し己が運命を改革した大丈夫一代の実践記録である。

2,750円

陰隲録

東アジアの思想原理である朱子学の世界観と基本概念を丁寧に解説した『朱子学入門』に続編が登場！ 　「仁」「義」「礼」「知」「信」「忠」「孝」といった日本人にもなじみの深い東洋思想のキーワードを、朱子学の解釈を経ることによって、分かりやすく解説。朱子学を通して、東洋思想のより豊かな世界を楽しんでもらうこと、そしてより普遍的な問題を考えるきっかけにしてもらうことが本書の目指すところである。

2,420円

朱子学のおもてなし

代表的な中国の古典を最新の研究成果も踏まえて概説する。今では実見する機会が少なくなってきた写本・版本の図版を大きく掲載するとともに、各章に「名文読解」の節を設け、原典にも親しみながら学べるよう工夫された入門書。「中国の古典五〇選」では多種多様な中国古典をコンパクトに紹介する。好評の『概説中国思想史』『名言で読み解く中国の思想家』『テーマで読み解く中国の文化』に続く第四弾。

3,300円

教養としての中国古典…

仏教、儒教、老荘ー東洋思想に生きづく叡智を現代に見事に活写！いかに人物を高め、現代の昏迷と不安を生き抜くかを明快に示す。

1,650円

人物を修める

日本人にとっての永遠の古典『論語』。 その中核をなす主要なテーマをとりあげ、項目ごとに丁寧に解説。 論語にはじめて触れる読者にもわかりやすく、親しんでいる者にも新たな理解と感銘を与える書。 　　はじめに 第1回　学問の喜び 第2回　自己向上の人・孔子 第3回　孔子は聖人だったのか 第4回　孔子も誤ることがあったのか 第5回　孔子のただ一つの自慢 第6回　孔子が最も重んじた道徳　仁 第7回　徳を高める 正直は絶対によいことか 第8回　親孝行はどうあるべきか 第9回　礼の精神 第10回　人とのつきあい方 第11回　孔子と音楽 第12回　政治はどうあるべきか 第13回　政治家としての孔子 第14回　勉強の心がまえ 第15回　学ぶことと思うこと 第16回　孔子の先生 第17回　孔子と弟子　顔回 第18回　孔子と弟子　子路 第19回　孔子と弟子　子貢 第20回　孔子と弟子　宰我 第21回　弟子に対する姿勢 第22回　弟子から見た孔子 第23回　孔子の家族 第24回　人の尊重 付　録　名言の数々 　　おわりに

1,760円

論語二十四講

Ｍｙ　ｌｉｆｅ　ｉｓ　ｍｙ　ｍｅｓｓａｇｅ．非暴力不服従により社会を民衆の側から変革しようとした、ガンディーの生き方は、いまも汲めど尽きせぬ恵みをもたらす。恐怖と不信に屈すれば真理を見失う。人々の真の自由と独立は、平和を紡ぐ手紡ぎ車から生まれる。「マハートマ」（偉大なる魂）と呼ばれた人の生涯を語る、熱き評伝。

1,012円

ガンディー

王陽明の人と思想に学ぶ人物修養の道。

1,760円

王陽明

時を超え、読み継がれる『論語』。山陽新聞社発行の子ども新聞「さん太タイムズ」に連載中の「クマ先生とよむ論語」から５２章を選りすぐり、人の生きる道や学ぶことの意味などを分かりやすく伝えます。

1,100円

クマ先生とよむ論語

ヨガは生き方。その実践はどこまでも奥深い。 一筋縄ではいかないその世界を、インストラクターはどう伝えることができるのか？　その人らしいヨガとのつきあい方とは？ 5000人以上の指導者を育ててきた現代ヨガの第一人者が、経験と知恵を総動員して、その極意を一冊につめこんだ。『ヨーガ・スートラ』を日々の生活にとことん活かすヒントから、目からウロコのストレス解消法まで。ベテラン、未経験者問わず、「ヨガって何？」と考えたことのあるすべての人に贈る、読むヨガレッスン。

1,870円

ヨガを伝える

人間その愚かなるもの。「逆境をどう生きるべきか」

1,870円

人生の大則新装版

“やまと言葉”に内包された、「しなやかな生」の理想。

2,750円

日本人のものの見方

▼『井筒俊彦英文著作翻訳コレクション』の第六弾。 ▼井筒俊彦がエラノス会議で発表した講演論文12本を初邦訳。 井筒を世界に知らしめた伝説の〈エラノス会議ーー。老荘思想から禅仏教、華厳、儒教、水墨画、俳句、シャマニズムまで、東洋の思想を縦横無尽に語った全12回の講演録。 『意識と本質』へと連なる思索の跡、待望の邦訳！ 1　老荘思想における絶対的なものと完全な人間 2　禅仏教における自己の構造 3　禅仏教における意味と無意味 4　東アジアの芸術と哲学における色彩の排除 5　禅仏教における内部と外部 6　儒教の形而上学におけるリアリティの時間的次元と非時間的次元 7　素朴実在論と儒教哲学 8　『易経』マンダラと儒教の形而上学 9　禅仏教における時間のフィールド構造 10　イマージュとイマージュ不在のあいだーー東アジアの思惟方法 11　存在論的な事象の連鎖ーー仏教の存在観 12　天空の飛遊ーー神話創造と形而上学 解説　澤井義次 監訳者あとがき 参考文献 索　引

7,480円

東洋哲学の構造ーーエラノス会議講演集…

「上下関係」「努力信仰」「気持ち主義」……多くの日本人を無意識に縛る価値観はどこから来るのか。学校や会社に浸透した『論語』の教えを手掛かりに、その淵源を探る。

968円

『論語』がわかれば日本がわかる…

朱子学を知ることは、私たちの過去・現在・未来を見つめ直すことだ。東アジアの思想原理である朱子学の世界観と基本概念をわかりやすく解説。

2,750円

朱子学入門

無為の境地を味わう。二五〇〇年の時を越え、真理の響きがまっすぐに届く「道」の詩。中国語も日本語も母国語の詩人だからできた老子の「声」が聴こえる翻訳。

1,870円

老子（全）

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