ブッダから孔子、老荘、道元から西田幾多郎まで。入試問題を導きに基本を明快に説く！ センター試験「倫理」の厳選26問を導入に、インド・中国・日本をまたぐ東洋思想の流れをわかりやすく説く。本書が扱うのは、孔子から老荘、孟子、朱子学まで。最澄に空海、法然に道元まで。本居宣長から石田梅岩、吉田松陰まで。そして福沢諭吉に漱石、西田幾多郎までを網羅！　重要な思想家を扱った問題にチャレンジし、明快な解説とイラストを楽しむうちに、思想のポイントが東洋でどう受け継がれていったかというダイナミックな流れが理解でき、基本知識が確実に身につく。学生のみならずビジネスパーソンの学び直しに最適。西洋思想史を扱った『試験に出る哲学』（2018年刊行）とあわせて読みたい一冊。　 1　輪廻からの解脱を求めてーー古代インドの思想 　　1-1　哲人たちは解脱を求めた──ウパニシャッド哲学 　　1-2　「確固たる自分」など存在しない──ブッダの思想 　　1-3　菩薩となって悟りを開きたい！──大乗仏教の展開 　　1-4　「空」を哲学する──龍樹と唯識派の思想 2　中国思想の核心は「天」にありーー儒教から朱子学へ 　　2-1　儒教は仁から始まった──孔子の思想 　　2-2　儒家が世の中をダメにした？──老子と荘子の思想 　　2-3　天と人との関係はいかに？──孟子の性善説と荀子の性悪説 　　2-4　仏教、道教に負けてなるものか──朱子学の「性即理」と陽明学の「心即理」 3　大乗仏教のイノベーターたちーー古代・中世の仏教思想 　　3-1　そして、神と仏はまじりあった──古代日本の神信仰 　　3-2　平安の世に仏教イノベーターが現れた──最澄と空海の思想 　　3-3　末法の世を浄土思想が席巻した──法然から親鸞へ 　　3-4　修行と悟りは別ものではない──道元の思想 4　神仏から神儒への大転換ーー江戸日本の思想 　　4-1　朱子学をメッタ斬り──伊藤仁斎の古義学と荻生徂徠の古文辞学 　　4-2　非合理ゆえに神々の物語を信じる──本居宣長の国学 　　4-3　物言う町人と農民が現れた──石田梅岩と安藤昌益の思想 　　4-4　尊王攘夷の思想──会沢正志斎と吉田松陰 5　西洋との格闘が始まったーー日本近代の思想 　　5-1　一身独立して一国独立する──福沢諭吉の啓蒙思想 　　5-2　近代的自我との格闘──夏目漱石の思想 　　5-3　純粋経験から絶対無へ──西田幾多郎の無の哲学 　　5-4　人間は間柄的存在である──和辻哲郎の倫理学 　　ブックガイド

990円

もっと試験に出る哲学…

ユング、ガンディーが敬慕した２０世紀最大の覚者ラマナ・マハルシ、その珠玉の教え。

2,750円

不滅の意識

1,870円

知命と立命新装版

日本文化の特質とは何か。著者は時間と空間の二つの軸からこの大きな問いに挑む。文学・絵画・建築など豊富な作品例を縦横に比較・参照しつつ、日本文化を貫く時間と空間に対する独特な感覚ー著者はそれを「今＝ここ」と捉えるーに迫る。その鋭い筆は宗教観や自他認識へと及び、この志向が今日のわれわれの日常や政治行動をも規定していると喝破する。日本文化の本質、その可能性と限界を問う渾身の書き下ろし。

2,750円

日本文化における時間と空間…

東洋思想の諸伝統に共通する根源的思惟の元型を探り，東洋哲学の可能性を探求する．イスラーム，禅仏教，老荘思想，華厳経を時間論，存在論，意識論として読み解く．末尾に司馬遼太郎との生前最後の対談を併載(解説=河合俊雄). 1　事事無礙・理理無礙ーー存在解体のあと 2　創造不断ーー東洋的時間意識の元型 3　コスモスとアンチコスモスーー東洋哲学の立場から 4　イスマイル派「暗殺団」--アラムート城砦のミュトスと思想 5　禅的意識のフィールド構造 後　記 対談　二十世紀末の闇と光 （井筒俊彦／司馬遼太郎） 解　説 （河合俊雄） 人名索引

1,507円

コスモスとアンチコスモス…

内なる神秘の力を目覚めさせれば、どんな逆境でも動じることなく、幸せな自分を生きられる。ヒマラヤ大聖者の教えは、体という小宇宙を輝かせ、免疫力や生命力を高めて、知恵と愛を育み、人生をラクに生きていく方法を伝える。本書は困難な時代を生き抜くために、体・心・魂のすべてを輝かせるヒマラヤ大聖者の秘法を、100の言葉を軸に、5つのエレメントに分けて伝授します。また、5大エレメントにちなんだデザインと特製シールを収録。普段からこれを身につければどんな難局も乗り切れます。

1,650円

ヒマラヤ大聖者 心を浄化し内なる力を開花させることば10…

儒教は宗教というより、単なる倫理道徳として理解されがちだ。古い家族制度を支える封建的思想という暗いイメージもつきまとう。しかし、その本質は死と深く結びついた宗教であり、葬儀など日本人の生活の中に深く根を下ろしている。本書は、死という根本の問題から儒教を問い直し、その宗教性を指摘する。そして孔子以前に始まる歴史をたどりながら、現代との関わりを考える。全体を増補し、第６章「儒教倫理」を加えた。

990円

儒教とは何か増補版

偉大なる「人間通」。孔子はここを学べ！

1,870円

論語の活学新装版

1,540円

本居宣長『うひ山ぶみ』…

2,090円

伝習録

北宋・程伊川が心血を注いで成った「程氏易伝」は、易経解釈の最高峰とされる。本書は易学研究の第一人者が、政財界の有志に講義した記録で、我が国初の全訳。本巻には、乾〜離までを収録。 　◆ 易経講座　上　一 第　一　講　易とは何か 一 第　二　講　筮法 一 第　三　講　『易伝』序・図版の説明 一 第　四　講　図版の説明 一 第　五　講　 乾〈程氏易伝巻一〉 一 第　六　講　 乾 一 第　七　講　 乾 一 第　八　講　 乾 一 第　九　講　 坤 一 第　十　講　 坤 一 第 十 一 講　 坤 一／ 屯 一 第 十 二 講　 屯 一 第 十 三 講　 屯 一／蒙 一 第 十 四 講　 蒙 一 第 十 五 講　 需 一 第 十 六 講　 訟 一 第 十 七 講　 師 一 第 十 八 講　 比 一 第 十 九 講　 比 一 第 二 十 講　 小畜 一 第二十一講　 小畜 一／履 一 第二十二講　 泰 一 第二十三講　 泰 一 第二十四講　 否 一 　◆ 易経講座　上　二 第二十五講　 同人 二 第二十六講　 同人 二 第二十七講　 大有 二 第二十八講　 大有 二／謙 二 第二十九講　 謙 二 第 三 十 講　 豫 二 第三十一講　 豫 二 第三十二講　 随 二 第三十三講　 随 二／蠱 二 第三十四講　 蠱 二 第三十五講　 臨 二 第三十六講　 臨 二／観 二 第三十七講　 観 二／噬 二 第三十八講　 噬 二 第三十九講　 噬 二／賁 二 第 四 十 講　 賁 二 第四十一講　 賁 二／剥 二 第四十二講　 剥 二 第四十三講　 復 二 第四十四講　 復 二／无妄 二 第四十五講　 无妄 二／大畜 二 第四十六講　 大畜 二 第四十七講　 頤 二 第四十八講　 頤 二／大過 二 第四十九講　 大過 二／坎 二 第 五 十 講　 坎 二／離 二

10,450円

易経講座　上

日本思想史学会による編集協力のもと、歴史学、政治学、倫理学、宗教学、文学などさまざまな学問領域から独自の視点で日本思想を論じた、これまでに類を見ない中項目事典。取り上げる時代も、古代・中世・近世・近現代と幅広く、それぞれ第一線で活躍する研究者が執筆した、これからの日本思想史研究を語る上での新しいスタンダード。

24,200円

日本思想史事典

チベット仏教とチベット伝統医学の接点をなす修行法「カルマムードラ」。誰もが持つ本能と性エネルギーを最大活用した内なる錬丹術であるその教えをあますところなく公開。 第1章　誤解を解く 第2章　スートラ（経典）とタントラ（密教）-- 放棄と変革 第3章　タントラの微細な解剖学 第4章　カルマムードラの修行の段階 第5章　医学、科学と健康 付録　カルマムードラのテキスト

3,278円

カルマムードラ：至福のヨーガ…

大好評、齋藤先生の図解シリーズ第1弾！ 孔子の教えを学び、軽やかに生きよう 2500年もの間、読み継がれ、多くの人の心の支えとなってきた『論語』。 いまでは、この『論語』を必須にする小学校が増え、 ビジネスでも論語に学ぶ動きが出てきています。 論語を愛してやまない齋藤孝先生は言います。 「これまでの価値観が揺らぎ、不安が増大するいま、 多くの日本人が論語に『筋の通った生き方』を 見出そうとしているのではないでしょうか」と。 本書では論語を図にすることによって、 論語をすっきり理解し、実践し、 自分のワザにしていくという作りにしています。 「論語に親しむ＝心の骨格づくり」のきっかけになる1冊です。 ◆出版社からのコメント（前書） 「正直者がバカを見る時代になったのではないか」 そんな不安が、この国を覆い始めています。格差社会という言葉もそれを裏付けるようなものだし、真面目にやっているのにちっとも報われない、と思っている人もたくさんいます。かと思えば、「濡れ手に粟」のように儲ける人もいて、そういう話を聞くとさらにげんなりした気分に包まれます。自分がバカを見ているのではないかという疑いは、社会への信頼感を失うと同時に自分の今までの生き方に対しても不信感を生んでしまいます。その悪循環には、何一つよいことがありません。 本書では、論語を「すっきり読んでもらう」ことを意識しています。孔子の言葉はもともとすっきりしていますが、なにしろ2500年も前の文章です。そこで、どの言葉にもわかりやすい図を作ることを試みました。 論語を「何だかスゴそうとぼんやりとらえるのではなく、図を頭に入れて理解し、実践して自分のワザにする。実際に行動してみると、「孔子の言葉はやっぱり確かだった」と体得するでしょう。そしてまた、たびたび図を思い返し、自分の行動の指針にしてほしいのです。 論語の言葉は自分がどんな心理状態にあろうとも、変化しません。この人とつき合うかどうか迷ったとき、甘い儲け話がやってきたとき、仕事のできない部下や、話を聞いてくれない上司と出会ったとき、この本にある言葉をつぶやいてください。論語は孔子がふと漏らしたつぶやき。そのつぶやきを弟子たちが残してきた、歴史的にも貴重なツイッターです。今度は私たちが、孔子のつぶやきを自分たちのつぶやきに変えていく番です。 1回つぶやいてダメなら、10回つぶやいてみましょう。10回でもダメなら、100回つぶやいてみましょう。そうすると、その言葉は自分を支える礎石になっていきます。 (本書の「はじめに」「おわりに」を抜粋・構成しています) はじめにーー論語の正しいリスペクト方法 第一章　仕事編 第二章　人間関係編 第三章　学び編 第四章　生き方編 おわりにーー論語は人生の処方箋

1,320円

図解　論語

「胡蝶の夢」「朝三暮四」「知魚楽」「万物斉同」「庖丁解牛」「寿（いのちなが）ければ則ち辱多し」「無用の用」などがよく知られているが、それだけではない、西洋哲学を凌駕する深い哲学・思想がある。最重要である「道」が「一」であり、また結局は「無」であり、人間には決して把えられないものであるという根本テーゼを定立した。宇宙論、生き方、処世、芸事まで、幅広い哲学を展開した、汲めども尽きぬ名著。 『荘子』は現在三十三篇本として確立しています。、内篇のみが荘子の自著であり、外篇・雑篇は荘子の弟子・後輩あるいは亜流の作であり、内篇は成立が最も早く価値も最も高く、外篇は成立がやや新しく価値も低くなり、雑篇ともなれば成立が最も新しく価値も最も低いというのが通説です。 しかし、内篇・外篇・雑篇はすべてが荘子によるものではないが、訳注者はどの内容も興味深いものであるとの立場をとります。 『荘子』には、よく知られた「胡蝶の夢」「朝三暮四」「知魚楽」「万物斉同」「庖丁解牛」「寿（いのちなが）ければ則ち辱多し」「無用の用」などがありますが、西洋哲学を超えるような大変に深い哲学・思想をふくんでいます。 「斉物論」は、中国古代の道家にとって最重要である「道」が「一」であり、また結局は「無」であり、人間の知恵によっては決して把えられない何ものかであるという根本テーゼを始めて定立しました。 宇宙論から人間の生き方、処世から芸事まで、幅広い哲学を展開した、汲めども尽きぬ面白さをもった『荘子』を全編、【総説】【読み下し】【現代語訳】【原文】【注釈】【解説】を付し、達意の訳文と丁寧な解説で読み解いていきます。 　始めに 　解説 内篇 　　逍遙遊　第一 　　齊物論　第二 　　養生主　第三 　　人間世　第四 　　徳充符　第五 　　大宗師　第六 　　應帝王　第七 外篇 　　駢拇　第八 　　馬蹄　第九 　　〓篋　第十 　　在宥　第十一 　　天地　第十二 　　天道　第十三 　　天運　第十四 　　刻意　第十五 　　繕性　第十六 　　秋水　第十七 　　至樂　第十八 　　達生　第十九 　　山木　第二十 　　田子方　第二十一 　　知北遊　第二十二 雜篇 　　庚桑楚　第二十三 　　徐无鬼　第二十四 　　則陽　第二十五 　　外物　第二十六 　　寓言　第二十七 　　讓王　第二十八 　　盜跖　第二十九 　　説劍　第三十 　　漁父　第三十一 　　列御寇　第三十二 　　天下　第三十三 参考文献

3,300円

荘子　上　全訳注

実践すれば、運命が改善され、すべての幸運がやってくる！あなたの心と体を美しく磨く生き方。世界でたった２人のシッダーマスターが初めて綴る、ヨガの基本にして究極。完全なる心になるメソッドを初公開。

1,430円

ヤマ・ニヤマ

１日の終わりに最上の締めくくり。眠る前の最後の思考は、朝目覚める時の最初の思考になる…。特別に夜のために編まれた、インドの神秘家・ＯＳＨＯの言葉の数々。魂に語りかける１２ヶ月のメッセージ。

2,420円

夜眠る前に贈る言葉新装版…

現代人の疲れた心に沁みわたる、古代中国が生んだ最高の解説の哲学。人間の醜さ、愚かさ、社会の息苦しさから自由になりたいと願った荘子は、彼一流の人を喰った諧謔を武器に、世俗的な価値観一切をちゃかし、切り捨てていく。しかし、常識の世界と決別しただけでは絶体的な精神の自由を手にすることはできない。すべての苦脳は己の物差しでものごとを捉えることからはじまると考えた荘子は、自我を放棄し、大自然と合一する道を究めていく。「内篇」「外篇」「雑篇」全三篇のうち、荘子の思想をもっともよく伝えるとされるのが本巻の「内篇」。碩学二人の手による『荘子』訳注の決定版！

1,430円

荘子（内篇）

「悠久の大義のために死ねば、永遠に生きられる」。日米開戦前夜、京都帝国大学教授・田辺元の講義録『歴史的現実』は戦地へ赴く若者のバイブルとなった。戦後ずっと口を拭った田辺の矛盾と欺瞞を探り当て、“戦前回帰”の進む現代に警鐘を鳴らす佐藤優の合宿講座完全収録。

1,760円

学生を戦地へ送るには…

昭和11年（1936）に『支那思想史』の書名で刊行され、戦後は『中国思想史』と改題してたびたび再刊されて今世紀まで読み継がれてきた概説書の、初の文庫化。孔子・老子に代表される古代思想はもちろん、その後の儒教・仏教・道教の相互交渉、朱子学・陽明学の成立、清代の考証学の確立まで、2000年以上におよぶ中国思想の幅広い歴史を、コンパクトに通観する。 著者によれば、維新以後この種の著作は数種出ているが、いずれも学者の伝記とその著書の解題を並べたものにすぎず、思想推移の跡をたどるに不便である、という。そこで本書では、思想変遷の過程を明らかにし、異質な思想が接触し変化する歴史を描くことに多く筆を割いている。 なかでも本書の大きな特徴は、四書五経の研究を深めた学問「経学」の変遷や、儒教や宋学への仏教の影響について大胆に説き明かしていることで、一人の研究者がこれほどの広い視野で中国の思想史を捉えた書物は、その後著されていない。 学術文庫のロングセラー、『孫子』『墨子』『諸子百家』等の著者、浅野裕一氏（東北大学名誉教授）が巻末解説を執筆。〔原本：岩波書店、1936年・1957年・2005年刊〕 はしがき 叙説 上世期（上）諸子時代 第一章　中国古代の民族信仰 第二章　孔　子 第三章　孔門の二学派 第四章　墨子とその後学 第五章　老子とその後学 第六章　稷下の学 第七章　荘周とその後学 第八章　論理学の発達 第九章　荀子と其門下 第十章　秦代の思想界 上世期（下）経学時代 第十一章　前漢の経学 第十二章　後漢の経学 第十三章　両漢の諸子 中世期　三教交渉の時代 第十四章　儒教より老荘へ 第十五章　老荘より仏教へ 第十六章　道教の成立 第十七章　経学の統一 第十八章　隋唐の仏教 第十九章　中世期哲学の概観 近世期　儒教革新の時代 第二十章　儒学の新傾向 第二十一章　仏教の新傾向 第二十二章　宋学の勃興 第二十三章　道学ー周張二程の学 第二十四章　春秋学ー欧陽修と司馬光 第二十五章　宋学の大成ー朱子 第二十六章　宋学と仏教 第二十七章　宋学の別派ー陸子 第二十八章　朱陸の門葉 第二十九章　明学ー陳白沙と王陽明 第三十章　清学の推移 文献解説 解説　（浅野裕一）

1,386円

中国思想史

「論語を声に出して読む習慣は、心を研ぐ砥石を手に入れたということだ。 孔子は生きた言葉ででしたちに語りかけた。 その声の力を自分の進退で実感したい。 孔子の身と心のあり方を、自分の柱にできれば、不安や不満を掃除できる。 (中略)声に出して読むことは、言葉を身体の中に吸収することだ。 この『声に出して読みたい』シリーズの原型は、そもそも論語の素読にある」(本書より) 日本人の精神を培ってきた論語の力を現代に。 100の孔子の言葉を選び、簡潔にわかりやすく解説した本書。 論語を「マイ古典」として携えよう。

770円

文庫　声に出して読みたい論語…

「吾（われ）幽囚の罪人と雖（いえ）ども、悪んぞ国家の衰乱、夷狄（いてき）の猖獗（しょうけつ）を度外に置くを忍びんや」、国家の多難を前に、国の運命を担う責務から逃避する道はない。獄中にあれば獄中の人として、これに参ずる道を発見せずんば止まぬ21回猛士吉田松陰は、「余が一室に幽囚して、広大を致す如きは、学の力のみ」と、遂に『孟子』の全講を終えた。行動力の人であると同時に天性の教育家だった彼のこの情熱が『箚記』の紙表に溢れて、人の心を打つ。 十二月二十四日 ●巻の四　上 三月二十一日 三月二十二日 三月二十三日 三月二十五日 三月二十六日 三月二十八日 四月三日 四月七日 四月十五日 ●巻の四　中 五月十四夜 五月十七夜 五月二十夜 五月二十三夜 五月二十六夜 五月二十九夜 ●巻の四　下 六月初四夜 六月初七夜 六月十夜 六月仲三夜

2,233円

講孟箚記（下）

古代中国の大古典「四書」のひとつで、孔子とその弟子たちの言行を収録したもの。古い道徳主義のイメージをもつ人もあろうが、人間として守るべきまた行うべき、しごく当り前のことが簡潔な言葉で記されている。長年にわたって親しまれてきた岩波文庫版『論語』がさらに読みやすくなった改訂新版。

1,760円

論語

強く、賢く、あたかかな人間になれ！ 強く、賢く、あたかかな人間になれ 最高の生き方の教科書をポケットに 「巧言令色、鮮し仁」「故きを温ねて、新しきを知る、以って師と為るべし」「今汝は画れり」 ー論語とは、2500年もの間読み継がれ、今でも多くの人々の「精神の基準」となっている古典中の古典です。 温かく、刺激的で、ときには厳しく、ときにはユーモアが漂う孔子の言葉を、 中国古典の代表的存在である『論語』を、現代のビジネスパーソンに向けて「超訳」で紹介します。

1,100円

1分間論語

クリシュナムルティを紹介する最高の道はクリシュナムルティ自身ーその著書、ビデオ、音声記録ーであり、解説者や評論家ではない。この考えのもとに、本書は作られている。書名が示すとおり、本書は、まだ彼の教えを知らないひとたちを対象にしている。誰もがぶつかる日々の暮らしの問題、そのような問題へのクリシュナムルティ独自の取り組み、そして生と聖なるものの時間を超えた彼のビジョン、それが、このアンソロジーの選択基準となっている。本書は、クリシュナムルティがメッセージを発信するために用いた、さまざまなジャンルー講話、質疑応答、著書、インタビュー、日記、口述筆記、書簡、対話、議論ーをもとに構成されている。

2,090円

はじめてのクリシュナムルティ…

今体験していることは 「自分に必要なことが起きている」 と受け止めます。 悪いことが現れても、落ち込む必要はありません。 ただ今にいる。 すべてを受け止め、強く、優しく、愛をもって生きていきます。 そして自分を愛し、自分に自信をもって、自分を信じて進みます。 日本のヨガの草分け的存在であり、ヒマラヤ秘教での修行、女性で史上初めて「究極の悟り」に達したヒマラヤ大聖者の相川圭子。現在、世界で会うことのできるたった二人のヒマラヤ大聖者のひとりでもある。 コロナ禍で心配、不安な日々を過ごす私たちが、安心して楽に生きるための知恵ーー自分の内側への旅を始めるための読む瞑想入門。 心の奥深くにあるのは、深い海のような無限の静けさと愛。すべてのものは、その静けさと愛から生み出されていくが、心が日々のことに覆われていると、曇ってしまって、本当のことは見えてこない。心の覆いをとり、無心になり、愛に満たされた人になる。 目次 Part1　幸福が満ちてくることば Part2　生が輝くことば Part3　縁を紡ぐことば Part4　ヒマラヤのことば Part5　祈りのことば

1,650円

幸福が満ちる愛のことば…

喜びをばらまいていく人生のために、陰陽の法則に縛られるのではなく、法則を活用。調和の法則「易経」エネルギーをダイレクトイン。

1,996円

超越易経nahohiharu

時代を反映する選りぬきのテキストに解説を付し、日本の近代思想を読みなおして捉えるためのアンソロジーの第2巻。近代日本の思想家たちは、外から見られたイメージとしての「日本」をいかに自己認識し、そこから自らの思想を展開していったのだろうか。日本観を開明主義・独自主義・普遍主義の三つの類型に分類し、いま、われわれが、「日本」を改めて考えるための拠り所を提供する。   【シリーズの特長】 ●日本の近代思想を15のテーマに分け、その新たな読みなおしを提案する。 ●近代を反映する重要テキストを精選・収録し、第一線の研究者が解説を付す。 ●危機の時代である現代において、時勢に流されることのない基礎的かつ確実な内容を提示する。 総論　日本という問題系 一　普遍と特殊の狭間ーー仏教から見た日本 二　日本人論の射程 三　日本観の三つの型 四　近代の日本観の進展 五　自尊主義的日本観の源流 六　本巻のねらい 1　ステキな日本／ダメな日本 日本賛美と日本批判 川端康成『美しい日本の私』 文部省『国体の本義』 三宅雪嶺『偽悪醜日本人』 丸山眞男『日本の思想』 2　外から／外へ グローバルか、ナショナルか イザベラ・バード『日本奥地紀行』 岡倉覚三「日本の目覚め」 戴季陶『日本論』 ルース・ベネディクト『菊と刀』 3　天皇愛憎 天皇観の諸相 徳冨蘆花『謀叛論』 杉本五郎『大義』 奥崎謙三『ヤマザキ、天皇を撃て』 4　思索と反省 日本を問いなおす 保田與重郎『日本の橋』 西田幾多郎『日本文化の問題』 三枝博音『日本の思想文化』 柳田国男『海上の道』 あとがき

4,950円

日本の近代思想を読みなおす2　日本…

★累計25万部超の「超訳シリーズ」最新刊！ 「こんなとき、自分はどうすべきかーー」 論語を読めば、 揺るぎない「判断基準」が手に入る！ 学而◎私たちは、なぜ学ぶのか 為政◎賢い人の考え方、愚かな人の考え方 里仁◎結局、「仁」とは何なのか 公冶長◎それは「道理」にかなっているか 泰伯◎「自己向上」に終わりはない 衛霊公◎人生には「責任」がつきまとう ……他、全20篇から選りすぐりの言葉を「超訳」でわかりやすく解説 いつ読んでも、どこから読んでも、 “生きる道標”となる言葉に出合える！

990円

超訳　論語　「人生巧者」はみな孔子に学ぶ…

長生きも不安、死も不安ーー。 「散る」を知り、心は豊かになります。 残りの人生を笑顔で過ごすために、お釈迦様の“最期のお経《遺教経》”から学ぶ8つのこと。 「心を調える」学びは、一生、必要。 ・持ちすぎないーー「小欲(しょうよく)」 ・満足は、モノや地位でなく、自分の「内」に持つーー「知(ち)足(そく)」 ・自分の心と距離を取り、自分を客観的に眺めるーー「遠離(おんり)」 ・頑張りすぎず、地道に続けるーー「精進(しょうじん)」 ・純真さ、素直さを忘れないーー「不忘(ふもう)念(ねん)」 ・世の中には思いもよらないことが起こると知るーー「禅定(ぜんじょう)」 ・目の前のものをよく観察し、自分の頭で考えるーー「智慧(ちえ)」 ・しゃべりすぎないーー「不戯論(ふけろん)」

1,430円

老いて、自由になる。 智慧と安らぎを生む「禅」のある生活…

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