あなたの深い願いに、純粋な存在からの愛がこたえる。気づきが生まれ、幸せが満ちてくる。深く、やさしく、圧倒的なパワーが、魂に届く。あなたの心と体を輝かせる、愛と祝福のメッセージ！

1,430円

あなたは答えを知っている…

季氏の排除に失敗した魯の昭公は、都から脱出して国境地帯を八年間も流浪した末に死去した。季氏の立場を認めるか昭公を支持するかをめぐって魯をとりまく諸公の間で利害が錯綜する。春秋時代は末期に入って下剋上の様相を深めてゆく…。懇切な解説を付した。

1,452円

春秋左氏伝　下

1,650円

日本再建は水戸学国体論から！新論　国体篇…

漢意を排斥して大和魂を追究し、「物のあはれを知る」説を唱えたことで知られる、江戸中期の国学者・本居宣長。伊勢松坂に生まれ、京都で医学を修めた後、賀茂真淵と運命的な出会いを果たす。以来、学問研究に身を捧げ、三十有余年の歳月を費やし『古事記伝』を著した。この国学の大成者とは何者だったのか。七十年におよぶ生涯を丹念にたどりつつ、文学と思想の両分野に屹立する宣長学の全体像を描き出す。

924円

本居宣長

仏教と儒教、人生にどう活かすか。

1,870円

禅と陽明学（上）新装版…

世界初の“研究”を成し遂げた男が、300年前にいたーー。独自の方法論で仏典を実証的に解読。その「大乗非仏説論」を本居宣長らが絶賛、日本思想史に大きな爪痕を残した。31歳で夭折した“早すぎた天才”の思想に迫る！

880円

天才 富永仲基

戦国末期、若き始皇帝の宰相として秦の百官を統率し、全国から3千の賓客を招集した呂不韋（りょふい）。彼が諸国に対抗し、秦の国力と文化の向上をめざし秀れた上客と編集した『呂氏春秋（りょししゅんじゅう）』は、「天下万物古今の事」を備えたいわば百科全書だった。長寿の秘訣、人物の見分け方から殷の湯王、周の武王の故事によった王者への道など、古代中国の英知の結晶を読み解く。（講談社学術文庫） 秦の宰相、呂不韋が作らせた人事教訓の書。始皇帝の宰相呂不韋と賓客三千人が編集した『呂氏春秋』は天地万物古今の事を備えた大作。天道と自然に従い人間行動を指示した内容は中国の英知を今日に伝える。 1 春の節 2 夏の節 3 秋の節 4 冬の節

1,353円

呂氏春秋

諸思想が交錯する明代の思潮を解きほぐし、「心即理」「知行合一」等に代表される概念を説明して陽明学とは何かを闡明するとともに、高僧たちの個性的な思想を活写して明末仏教思潮を浮き彫りにする。 日本思想界にも多大な影響を与えた陽明学と禅仏教を中心に、中国近世思想史を知るための必携の手引き書。 【目次】 はしがき 序　章　--明代仏教思潮の見方ーー 第一章　太祖の宗教統制 第二章　成祖と道衍 第三章　明代前期仏教界の動向 第四章　儒家の仏教観 第五章　心学と経学 第六章　心学より理学へーー禅と朱子学ーー 第七章　陽明学出現の意義ーー新心学の誕生ーー 第八章　陽明学の性格 第九章　明末における仏教復興の原点 第十章　新仏教をになう群像（上） 第十一章　新仏教をになう群像（下） 第十二章　明末仏教の性格 第十三章　頓悟漸修の実践論 第十四章　楞厳経の流行 第十五章　異端のかたちーー李卓吾をめぐってーー 終　章 解説　　三浦秀一 はしがき 序　章　--明代仏教思潮の見方ーー 第一章　太祖の宗教統制 第二章　成祖と道衍 第三章　明代前期仏教界の動向 第四章　儒家の仏教観 第五章　心学と経学 第六章　心学より理学へーー禅と朱子学ーー 第七章　陽明学出現の意義ーー新心学の誕生ーー 第八章　陽明学の性格 第九章　明末における仏教復興の原点 第十章　新仏教をになう群像（上） 第十一章　新仏教をになう群像（下） 第十二章　明末仏教の性格 第十三章　頓悟漸修の実践論 第十四章　楞厳経の流行 第十五章　異端のかたちーー李卓吾をめぐってーー 終　章 解説　　三浦秀一

1,210円

仏教と陽明学

2000年以上前に生まれ、東洋世界最大のベストセラーとなった『論語』。その中で孔子は、生きるための指針を弟子達に説いています。難しい漢字が並んでいるように見えますが、孔子の愛情あふれる言葉には、生き方を豊かに変えるヒントが散りばめられています。初めての人でも親しめるよう、論語の教えを美しい言葉で超訳した一冊。ページをめくるたびに、鮮やかで凛としたイラストが展開し、論語の世界を彩ります。

858円

超訳 論語

本当の幸せは外からは来ない。あなたの心に存在している自分の心をコントロールできた時、人は本当の幸せを得る。アーサナ、プラーナーヤマから、心のヨーガ、魂のヨーガへ。

2,178円

ヨーガとこころの科学…

第一人者渾身の訳注、待望の新版! 漢字一字から検索できる新索引付き! 人間とは何か。溟濛の時代にあって、人はいかに生くべきか。現代と交響する至高の古典に、われわれは親しみ、学んできた。だが、さらに多くの宝石のように美しいことばが、人知れず眠っているーー。儒教学の第一人者が『論語』の本質を読み切り、独自の解釈、達意の現代語訳を施す。漢字一字から検索できる「手がかり索引」等を増補した決定新版!

1,947円

論語　増補版

二千年以上にわたって重ねられてきたインドの思想的営みから、私たちは何を学ぶことができるのか。世界の成り立ち、存在と認識、物質と精神、業と因果、そして言葉それ自体についての深い思索の軌跡を、原典読解をふまえながら考察する。難解と思われがちなインド哲学のおもしろさと広がりをとらえる、刺激的な入門書。「１０講」シリーズの哲学・思想編。

1,100円

インド哲学10講

古典の名著を現代語訳し、ハウツー本では解けない課題を自ら解く力を身につける「Contemporary Classics　今こそ名著」シリーズ最新刊。 シリーズ11作目となる今回は、幕末の思想家 吉田松陰が残した著作の中で、質量ともに第一の主著とされる『講孟余話』と1859年（安政6年）の処刑前に獄中で松下村塾の門弟のために著した遺書『留魂録』の現代語訳（『講孟余話』は抄訳）。 1冊で吉田松陰の主著となる2つの書籍を通して思想と哲学を学び、現代に生かすことが出来る充実した内容となっています。 『講孟余話』は、松蔭が安政の大獄で野山獄に捕らえられた際に、獄中において『孟子』に関する注釈と見解を講義し、それをまとめた書物。 また『留魂録』は、死を目前にして、松下村塾の門弟たちに宛てた書であり、檄文であるため、その後の維新の原動力となった激動の現代にも通じる必読書。 松蔭自身や周囲の人びとに向けて、まさに逆境に置かれても、それに負けない生きかたを伝えたいと言う息遣いや熱い想いが、ひしひしと伝わってくるような1冊です。 第1部　名著『講孟余話・留魂録』とは 　1．現代に読み継がれる理由 　2．『講孟余話・留魂録』が記された時代背景 　3．吉田松陰の歩み 第2部　現代日本語抄訳で読む『講孟余話・留魂録』 　第1章　『講孟余話』現代日本語抄訳 　　　　　　序 　　　　　　孟子序説 　　　　　　梁恵王 　　　　　　公孫丑 　　　　　　滕文公 　　　　　　離婁 　　　　　　万章 　　　　　　告子 　　　　　　尽心 　　　　　　講孟余話　あとがき 　第2章　『留魂録』現代日本語訳 　　　　　　留魂録 　　　　　　すべてを書き付けたあとで 第3部　吉田松陰の言葉

1,760円

講孟余話・留魂録　逆境に負けない生きかた…

『論語』 と並んで読みつがれてきた 『老子』 とはどんな書物か、どう読み解かれ、古代中国から歴代王朝の統治にどうかかわったか。老子思想の発展・展開を大きな時代のうねりとして捉え明快に語る。この試みを支えるのは原テクストの深く尖鋭な読解である。永年にわたる老荘思想研究の第一人者の到達点。 はじめに 横山大観画「生々流転」 1 老子という人物 第一章 歴史的存在としての老子 　1 『史記』の「老子伝」 　2 春秋戦国から秦にかけての時代の流れ 　3 五行思想 第二章 秦王朝から漢王朝へ 　1 秦始皇帝の政治 　2 天とは何か 　3 秦から漢へ 　4 漢の成立 　5 黄老思想 　6 黄老思想の信奉者たち 第三章 神秘的存在としての老子 　1 漢代から六朝にかけての老子信仰 　2 唐代の老子信仰 　3 玄宗の『老子』解釈 第四章 賈善翔の『猶龍伝』 　1 宋代の老子信仰 　2 起無始篇 　3 乾鑿度と起無始篇と聖母碑 　4 稟自然篇 　5 見真身篇など 　6 歴代帝王の師となった老子 　7 「歴史」上の老子 2 老子という書物 第一章 『老子』の成立と展開 　1 『老子』の成立 　2 前漢時代の『老子』像 　3 北大漢簡と『老子』解釈 第二章 漢から魏へ 　1 前漢と選挙制 　2 後漢の時代相 　3 曹操の登場とその政治 第三章 老子学の展開ーー何晏と王弼 　1 何晏の活躍 　2 何晏の「無」の論 　3 王弼の人物像 　4 王弼の『周易注』と『老子注』 第四章 何王以後の老子学 　1 「無」の尊重の行方 　2 仏教と老子学 3 『老子』の注釈ーー河上公注を中心として 第一章 『老子』河上公注と河上公説話 　1 河上公注 　2 河上公説話 　3 道家的君主の統治と養神ーー『老子』第一章河上公注 第二章 道家的君主の養神と情欲 　1 学ぶことと情欲ーー『老子』第四十八章河上公注 　2 万人には情欲があるーー『老子』第三十二章河上公注 　3 情欲を除去した境地ーー『荘子』を手がかりに 　4 心を空虚にすれば神が宿る 　5 生死と情欲ーー『老子』第五十章 　6 精神という言葉 　7 河上公注の精神という言葉 第三章 河上公注の構造 　1 治身と治国 　2 道教からの接近 　3 河上公注の重層構造 　4 重層構造と五臓神 注 扉挿絵説明 あとがき

3,410円

老子探究

西田幾多郎は,難解な論文を書き継いだ書斎の学者のイメージが強い.然し,西田は壇上に立ち,聴衆に熱く問い掛ける古代ギリシアの先哲の如き人でもあった.晦渋と評される自身の思想を解説し,何より哲学することの意義を知ってほしいの思いを込めた講演は,優れた西田哲学入門となった.「語る哲学者」西田の講演集をまとめる. 凡　例 Coincidentia oppositorum と愛 エックハルトの神秘説と一燈園生活 生と実在と論理 実在の根柢としての人格概念 現実の世界の論理的構造 歴史的身体 宗教の光における人間 注　解 解　説……………田中 裕

1,001円

西田幾多郎講演集

第2巻には、「言志後録」255条をおさめる。佐藤一斎が、57歳からの約10年間に記した語録であり、人が日々の生活のなかで決して忘れてはならない心得、また、豊かな人生を送るための心構えが味わい深く説かれる。全編にちりばめられた、これら珠玉の言葉に触れるとき、読者は心の琴線が高鳴るのを覚えずにはいられない。巻末に「重職心得箇条」を付す。人の上に立ち、部下を統率して行く者の心掛けが、余す所なく説かれる。 1　言志後録

1,298円

言志四録（2）　言志後録…

ウパニシャッドとはサンスクリット語で書かれた一群の神学書・宗教哲学書の総称である。インド思想の根幹をなすこれらの書は、ヴェーダの神話と祭式の伝統の上に成立したものであるが、それまでのバラモンの祭式万能主義とは一線を画し、当時の王者の活躍を背景に、真理探究を志し、宇宙万象の一元を説く哲学を展開した。本書は紀元前４〜８世紀に遡る古ウパニシャッドから主要篇を抜粋収録。そこには、ブラフマンとアートマンの二元を同一視しその上に絶対不二の根本原理を説く「梵我一如」の哲学思想と、仏教等の土壌となった輪廻・業・解説の宗教思想が浮彫りにされている。

1,650円

ウパニシャッド

この150年、日本にも「哲学」はあった。しかし、それらは個々にしか語られてこなかった。その全体像がいま浮かび上がる。

4,180円

日本哲学史

霊や魂に関心が向けられなくなった今、日本人の精神はどこに求められるのか? 国学者・本居宣長は、漢意(からごころ)や儒意(じゅごころ)の知性より大和魂の知恵が肝要だと説いた。日本的反知性主義である。 幕末、尊皇攘夷の思想と結びついた大和魂は、戦争を契機に大いに叫ばれ、日本人の勇猛果敢な精神と捉えられた。 近世から近代にかけて強い関心が集まった大和魂だが、現在の日本人の精神はどこに求められるのだろうか。 グローバル化が成熟する今、日本での霊や魂の変遷をたどりながら、大和魂のゆくえを探る。 大和魂は、日本が外国と対峙したときに発動される。 ●知性よりも知恵を重視する日本的反知性主義である。 ●日本に少しでも生活した人間なら必ずやそれを宿している。 ●神の定めた事柄なら善悪を超えて受け入れる必要がある。 ●日本が他国に優る原因を王朝の交代がなかったことに求めた。 ●水戸学と国学は尊皇攘夷のイデオロギーを生み出していく。 ●松陰は自らの魂はこの世に残り続けると遺言した。 ●漱石の『こころ』に出てくる「明治の精神」は大和魂(大和心)と極めて近いものである。 ●折口の説は天皇霊という考え方を導入して天皇の神聖性を強調した。 ●祖霊は冬は山の神、春は田の神となって子孫の生活を見守っている。 【目次より抜粋】 1章 現在の問題として考える 2章 大和魂とは何か 3章 国学、本居宣長が考えたこと 4章 平田篤胤による魂のゆくえ 5章 国体、吉田松陰を軸として 6章 戦争が大和魂を叫ばせた時代 7章 大和魂の帝国 8章 柳田國男がまとめあげた先祖という神 9章 首だけの三島由紀夫 【著者略歴】 島田裕巳(しまだ ひろみ)宗教学者、作家。1953年、東京都生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程修了。放送教育開発センター助教授、日本女子大学教授、東京大学先端科学技術研究センター特任研究員などを歴任。主な著書に、『葬式は、要らない』『浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか』『靖国神社』(以上、幻冬舎新書)、『創価学会』『世界の宗教がざっくりわかる』(共に新潮新書)、『0葬』(集英社)、『映画は父を殺すためにある』(ちくま文庫)など多数。

1,056円

大和魂のゆくえ

1,650円

あなたの魂を照らす60の物語…

東大病院救急医療の現場で、人間の生と死を見つめてきた医師が伝えたいこと。 「人生100年時代」と言われても、自分の寿命がいつ尽きるかはわからない。 逆算して、余計な心配や計画をしたりせずに、「今」を楽しむ。 最期の日まで、自分の体で幸せに暮らせるために、元気なうちから心がけたい衣食住のコツと心構え。 矢作先生の普段の食事メニューと毎日やっている簡単な体操をカラー写真で紹介！ 第1章　人生に定年はない。本当の定年は命日。 第2章　自分の暮らしに手を抜かない。 第3章　機械任せ、他人任せではなく自分の体で生きる。 第4章　病は闘うものではなく、暮らしを変えるきっかけ。 第5章　安心してひとりで死ぬための努力と準備を始める。

1,265円

長生きにこだわらない…

代表的日本人の心と足跡を識り、その崇高な道を学ぼうという青年に贈る書。 　平泉澄博士の論稿の中から、1日本の道義を明らかにし実践された先哲の事蹟と精神を解説された論考、2第二次世界大戦前、日本の政治と思想問題に関して平泉澄博士が書かれた御意見、戦後我が国再建のため、精神的支柱を立て、内政外交政策を論じられたもの、3先哲の御遺文の講義、二十一編を収録。 　四訂版に合わせて書き直した市村真一博士の解説を附して復刊。 一、一の精神を缺く 二、橋本景岳 三、維新の先達 眞木和泉守 四、安政の大獄の眞相 五、闇齋先生と日本精神 六、偉大なる外交 七、大東亞戰爭 八、革命とバーク 九、革　　命　　論 十、歷史の回顧と革新の力 十一、武士衟の復活 十二、武士衟の神髓 十三、國體と憲法 十四、武教小學講話 十五、松下村塾記講義 十六、國家の命脈 十七、至純の忠誠 十八、神道の本質 十九、眞木和泉守 楠子論講義 二十、士規七則講義 二十一、二宮尊徳 『先哲を仰ぐ』（四訂版）解説（市村真一）

4,950円

先哲を仰ぐ

病苦の中、信仰を深め、 神と共に生きた 哲学者のメッセージ 日本最初期のカトリック哲学者・吉満義彦。彼の精神的継承者たる若松英輔が精選した論考、随筆、詩の計三十六編を収録する。古代から現代に至るキリスト者の魂の系譜に学び、その精神を日本に植え、自ら使徒として生きんとした。神なき個人が跋扈する「近代以降」を批判、神と人間が共に生きた「中世」の日本における新たな創出を夢見た、吉満の烈しく清い魂が現代によみがえる。（解説・若松英輔） 吉満義彦（よしみつ・よしひこ） 1904（明治37)年ー1945（昭和20)年。鹿児島県徳之島生まれ。第一高等学校在学中に内村鑑三の聖書研究会に入り、また岩下壯一を知る。東京帝国大学文学部を卒業後、渡仏しジャック・マリタンに師事、「ネオ・トミズム（新トマス主義）」を学ぶ。帰国後は上智大学などで教鞭をとりながら、神学と哲学の研究に邁進し、多くの論文を執筆する。詩人でもあった。信濃町の聖フィリッポ寮の舎監を務め、その学識と人柄で遠藤周作ら若き学生達に大きな影響を与えた。 【目次】 はじめに　　 第一章詩と愛と実存 　　詩と愛と実存 　　 詩人の友に与える手紙　　 　 リルケにおける詩人の悲劇性　　 　　 ドストエフスキー『悪霊』について　　 　　 マリタン先生への手紙　 　　 キルケゴールの立場　　 　　 天使　　 　　 詩人と宿命 　　 文学者と哲学者と聖者 　　 民衆と天使 　　 詩とロゴス　　 　　 文学とロゴス　　　 第二章神秘主義と二十世紀思想 　　神秘主義と二十世紀思想　　 　　 現代における神秘主義の問題　　 　　 神秘主義の形而上学　 　　「実在するもの」　 第三章哲学者の神 　　哲学者の神 　　 デカルトよりトマスへの道　　 　　 思想とは何か 　　 パスカルの心戦に因んで　　 第四章中世的人間の理念 　　中世的人間の理念　　 　　 聖トマスとダンテ　　 　　 復活と人類の哲学　　　 第五章文化と宗教の理念 　　文化と宗教の理念　　 　　カトリシズムと現代人　　 　　 近代超克の神学的根拠 　　 今日われわれはいかなる理由をもってキリスト教徒たり得るか？　　 第六章私の改宗 　　私の改宗　　 　　ペギーとベルグソン　　 　　天衣無縫の記　　 　　岩下先生の使徒的生涯　　 　　恩師永遠の面影　　 第七章遺稿　我が祈り 　　我が祈り　　 　　「わがホルテンシウス体験」　　 　　「ツアラツシュトラ審判」の秘義　 　　 哲学的・宗教的断想録 　編者解説　若松英輔　　 　吉満義彦年譜　 　人名索引

1,540円

文学者と哲学者と聖者 吉満義彦コレクション…

1,210円

近代日本思想案内

儒学は、中華帝国の正統思想として２０００年の長きにわたり君臨してきた。その儒教史上に燦然とかがやく二つの学派がある。南宋の朱子によって体系化され、やがて明・清および朝鮮で体制教学となった朱子学であり、それを明の王陽明が批判的に継承し展開した陽明学だ。日本を含む東アジアの思想文化に決定的影響を及ぼしたこれらの流派は、はたして何を唱えたのだろうか。朱子学・陽明学が誕生した時代背景とその問題意識に焦点をあてることで、通俗的理解とは大きく異なる実像が見えてくる。両教説の異同を明快に説き、壮大な思想体系の全体をあざやかに一望する、入門書の決定版！

1,320円

朱子学と陽明学

「本当の自分」に出会いたいと思っているすべての人に。テレビ出演でも注目されるヒマラヤ大聖者が、魂（＝「本当の自分」）とは何か、出会うためにはどうすればよいかを、具体的に語ります。なぜ不安なのか、なぜ消耗するのか、なぜ満たされないのか。その原因となる心（マインド）と、魂（＝「本当の自分」）との違いを、やさしい言葉で教えます。「心のしくみ」がわかると、日々を生きることが楽になる。傍におきたいポケットサイズの1冊です。

1,320円

ヒマラヤ大聖者の智慧　瞑想で「本当の自分」に出会う…

中国においてはもちろん、古来もっとも多くの日本人によって愛読されてきた中国古典、論語。2000年前の古代語でありながら平易で明晰なその文体から、現代に生きる洞察をいかに引き出すことができるのか。中国における代表的な古注・新注にくわえ、江戸時代の日本の学者による注釈を参照。息の長いこの書物がいかに読み継がれてきたのかを明らかにするとともに、古今を超越した人生の知恵をひもとく。巻末に語句索引を収録。 先進第十一 顔淵第十二 子路第十三 憲問第十四 衛霊公第十五 季氏第十六 陽貨第十七 微子第十八 子張第十九 堯曰第二十 あとがき 語句索引

1,430円

論語 下

「いのち」によって支えられている今を深く味わう。 そのときはじめて、私たちは深い安堵に包まれる、と池田晶子はいうんだ。 『14歳の哲学』をはじめ多くの傑作を遺した孤高の哲学者、池田晶子。 彼女が考え抜いたものとは何だったのか。 その核心を読み解いた名著『池田晶子 不滅の哲学』（トランスビュー版）に書き下ろしの一篇「不滅の哲学」を加えた増補新版。 　 　 彼女の哲学は多層的で、一義的に語ることを拒むところがある。 あるときまで私にとって池田晶子は、稀有なる「魂」の語り手であり、言葉の神秘を生きた人物だった。 だが、このたび、静かに映じてきたのは、愛の哲学を語る一人の思索者の姿だった。 そして今、この本を手放そうとする段になって、浮かび上がってくるのは、熱い言葉で幸福とは何かを語ろうとする池田晶子の姿である。（あとがきより） 一　孤独な思索者 二　月を指す指 三　哲学が生まれるとき 四　絶句の息遣い 五　言葉と宇宙 六　常識と信仰 七　思い出すということ 八　内語の秘密 九　「私」とは考える精神である 十　夢の向こう 十一　言葉それ自体が価値である あとがき ［増補］不滅の哲学 増補新版　あとがき

1,870円

不滅の哲学 池田晶子

長生きも不安、死も不安ーー。 「散る」を知り、心は豊かになります。 残りの人生を笑顔で過ごすために、お釈迦様の“最期のお経《遺教経》”から学ぶ8つのこと。 「心を調える」学びは、一生、必要。 ・持ちすぎないーー「小欲(しょうよく)」 ・満足は、モノや地位でなく、自分の「内」に持つーー「知(ち)足(そく)」 ・自分の心と距離を取り、自分を客観的に眺めるーー「遠離(おんり)」 ・頑張りすぎず、地道に続けるーー「精進(しょうじん)」 ・純真さ、素直さを忘れないーー「不忘(ふもう)念(ねん)」 ・世の中には思いもよらないことが起こると知るーー「禅定(ぜんじょう)」 ・目の前のものをよく観察し、自分の頭で考えるーー「智慧(ちえ)」 ・しゃべりすぎないーー「不戯論(ふけろん)」

1,430円

老いて、自由になる。 智慧と安らぎを生む「禅」のある生活…

世界中の指導者・経営者が愛読している、世界最古の兵法書『孫子の兵法』を、わかりやすい事例と共に、あますところなく解説。2500 年前の昔から変わらぬ「勝者の論理」を学べるビジネスマン必読の書！

999円

超訳　孫子の兵法

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