二千年以上にわたって重ねられてきたインドの思想的営みから、私たちは何を学ぶことができるのか。世界の成り立ち、存在と認識、物質と精神、業と因果、そして言葉それ自体についての深い思索の軌跡を、原典読解をふまえながら考察する。難解と思われがちなインド哲学のおもしろさと広がりをとらえる、刺激的な入門書。「１０講」シリーズの哲学・思想編。

1,100円

インド哲学10講

今よりはるかに大きな変化に見舞われた激動の時代を生き抜き、大きな仕事を成し遂げた二人の先人が共に心の拠り所にしたのは、『論語』でした。渋沢栄一が『論語』の師と仰いだ三島中洲が設立した二松学舎大学に学んだ安岡正篤の孫にあたる著者が、二人が「孔子の言葉」をどう読み、それを人生や仕事にどう活かしたのかを読み解きます。

1,870円

渋沢栄一と安岡正篤で読み解く論語…

西田幾多郎は,難解な論文を書き継いだ書斎の学者のイメージが強い.然し,西田は壇上に立ち,聴衆に熱く問い掛ける古代ギリシアの先哲の如き人でもあった.晦渋と評される自身の思想を解説し,何より哲学することの意義を知ってほしいの思いを込めた講演は,優れた西田哲学入門となった.「語る哲学者」西田の講演集をまとめる. 凡　例 Coincidentia oppositorum と愛 エックハルトの神秘説と一燈園生活 生と実在と論理 実在の根柢としての人格概念 現実の世界の論理的構造 歴史的身体 宗教の光における人間 注　解 解　説……………田中 裕

990円

西田幾多郎講演集

今なお高い人気をほこる『善の研究』。その中のまさに「善」について書かれた第三編を、講義形式でわかりやすく綴ります。なんとなく哲学に興味のある人から、前に『善の研究』を読もうとして挫折した人、自分の生き方を根本から考えたい人まで、哲学の予備知識なしで読み進められます！ 私たちはどう生きるべきか。不安を抱えるこの時代の、考える礎に。 『善の研究』を読むということは、まさに日本語で「哲学する」ことが始まったプロセスを追体験できるという点で重要です。もし、あなたが、日本語で考え、話す人であれば、なおさら重要です。『善の研究』が世に出てからもう百年以上が経っていますが、それでも「哲学」への入門書として選ばれるのは、そんな理由があると思います。（「講義を始めるにあたって」より） 「繙く」とは、このことだ。「善」が見える、「西田」を感じる。 ーー 松岡正剛氏 推薦！ はじめに 講義を始めるにあたって 第一章　人間の行為を、心理学的に、意識現象（とくに意志）として考えてみる　〔行為　上〕 第二章　人間の行為（≒意志）は、科学的だけでなく、哲学的にも考えるべきだ　〔行為　下〕 第三章　意志の自由とは、選択できることではなく、自己の内から必然的に出てくること　〔意志の自由〕 第四章　実在は、理論的にだけでなく、価値的に考えてこそ、真に理解できる　〔価値的研究〕 第五章　直覚説　-「善は、そのまま明らかにパッとわかるものだ」？　〔倫理学の諸説　その一〕 第六章　権威説　-「善は、とにかくエライものに従っていることだ」？　〔倫理学の諸説　その二〕 第七章　合理説（主知説）　-「善は、知的に理屈で判断できるものだ」？　〔倫理学の諸説　その三〕 第八章　快楽説（功利主義）　-「善は、幸福度や快楽量で測れるものだ」？　〔倫理学の諸説　その四〕 第九章　活動説（主意説）　-「善は、自己（意志）が現実化・完成することだ」！　〔善（活動説）〕 第十章　統一する力としての「人格」や「理想」という視点から、善を考える　〔人格的善〕 第十一章　善い行為は、いかなる動機でされるのか（その内的な仕組み）　〔善行為の動機（善の形式）〕 第十二章　善い行為で、いかなる結果を求めるのか（その具体的な中身）　〔善行為の目的（善の内容）〕 第十三章　どんな境遇や能力の人であっても、完全な善行はできる　〔完全なる善行〕 おわりに

2,970円

善とは何か

「いき」の構造 　一　序　　説 　二　「いき」の内包的構造 　三　「いき」の外延的構造 　四　「いき」の自然的表現 　五　「いき」の芸術的表現 　六　結　　論 風流に関する一考察 情緒の系図　　──歌を手引として── 解　　説 （多田道太郎）

858円

「いき」の構造改版

インドの死生観と輪廻の思想 「生きること、死ぬこと」とは、いったいなにか？　「死後の世界」はあるのか？　「生まれ変わる」とはどういうことか？ インド哲学者との対話を通じて、身の回りの話題から、いつの間にか議論は死生論の本質へ 行く先の見えにくい時代に、インド哲学から学ぶ はじめに 1　アーリヤ人のもともとの死生論 1　死者の国、すなわち楽園 2　祖霊崇拝 2　輪廻説 1　甦り、再生の思想 2　輪廻説が見られる最古の文献 3　輪廻のイメージとその原動力 4　輪廻するものは何か？ 3　生まれ変わり方 1　生き物の四分類（四生）と殺生問題 2　生まれ変わり先 4　解脱後の状態を巡って 1　輪廻転生が止んだ状態とは？ 2　日本で死者を「仏」と呼ぶ訳

2,200円

インド哲学教室1　インドの死生哲学…

「絶対的な自律」を目指してーー。 中世的な他律を脱した近世・近代的な自律をさらに超えて、外から与えられた何ものにも縛られることなく無礙自在に生きる「絶対的な自律」（ポスト・モダン）へ至る道を考究し続けた稀代の哲人・久松真一。 その哲学の核心を示す「無神論」「人間の真実存」「禅ー近代文明における禅の意義ー」「東洋的無の性格」などの論考にくわえ、自叙伝的エッセイ「学究生活の想い出」を収録。 解説＝星野元豊／文庫版解説＝水野友晴 ※本書は、1981年に「法藏選書」として法藏館より刊行された書籍の文庫版です。 【目次】 無神論 人間の真実存 悟りー後近代的（Post-modern）人間像ー 禅ー近代文明における禅の意義ー 東洋的無の性格 幽玄論ー特に能におけるー 学究生活の想い出 〈解説〉無礙の生涯（星野元豊） 〈文庫版解説〉絶対的自律の実現（水野友晴） 無神論 人間の真実存 悟りー後近代的（Post-modern）人間像ー 禅ー近代文明における禅の意義ー 東洋的無の性格 幽玄論ー特に能におけるー 学究生活の想い出 〈解説〉無礙の生涯（星野元豊） 〈文庫版解説〉絶対的自律の実現（水野友晴）

1,100円

無神論

人生がちょっとだけ楽になる「ねこ×論語」 原文、超訳、そしてそこから読み取る “ねこ論語"的解説を猫たちの写真と共に紹介

1,540円

ねころん語　ねこと一緒に、楽しい論語…

1,650円

日本再建は水戸学国体論から！新論　国体篇…

如何に生きるか？生きるとは何か？愛と死、幸福と嫉妬、瞑想と懐疑、孤独と感傷、虚栄と名誉心、利己主義と偽善、旅と個性…、透徹した真摯な眼差しで人生の諸相を思索する。 近代と現代の狭間で人生の処し方・生きざま・死生観が問われた時代に書かれた、今なお読み継がれる畢生の論考集。 『人生論ノート』／死について／幸福について／懐疑について／習慣について／虚栄について／名誉心について／怒について／人間の条件について／孤独について／嫉妬について／成功について／瞑想について／噂について／利己主義について／健康について／秩序について／感傷について／仮説について／偽善について／娯楽について／希望について／旅について／個性について／後記 ほか、『語られざる哲学』、自分の娘へ当てた書簡『幼き者の為に』所収。 解説／岸見一郎

660円

人生論ノート　他二篇…

『春秋左氏伝』は『春秋』の「伝」すなわち解説で、春秋時代（前七二二ー四八一）を中心とする中国古代の史伝説話の宝庫である。中国では準経書として扱われ、我が国では古来歴史や文学の源泉であった。その全文の格調高い現代語訳。地図・系図・索引完備（全３冊）。

1,430円

春秋左氏伝　上

世界中の指導者・経営者が愛読している、世界最古の兵法書『孫子の兵法』を、わかりやすい事例と共に、あますところなく解説。2500 年前の昔から変わらぬ「勝者の論理」を学べるビジネスマン必読の書！

999円

超訳　孫子の兵法

ブッダとは目覚めた人ー生から目覚めた人、生が夢である、と悟った人だ。仏教経典の本質を探求し、ブッダへの深い理解を促す現代の神秘家ＯＳＨＯ。自らの光明をはじめて明かす貴重な講話録。

2,750円

ブッダの悟り

外儲説 左上 第三十二 外儲説 左下 第三十三 外儲説 右上 第三十四 外儲説 右下 第三十五 難　一　第三十六 難　二　第三十七 難　三　第三十八 難　四　第三十九

1,111円

韓非子　3

プラーナ（生気）の風に乗って動く心地よさを教えてくれる比類なきヨーガの書 ーー藤田一照 推薦 自分の本質と宇宙の本質は同じであると気づくこと。瞑想とプラーナヤーマ（呼吸法）とアーサナ（姿勢）という、ハタヨーガの思想と技術の本質をわかりやすく解説。イラスト付きの実技指導ページも収録。「アーディ・ヨーガ（原初のヨーガ）」教室を主宰する著者が、古代インドで生まれたヨーガ本来の姿を伝える。 序　呼吸を追いかけ、プラーナの風に乗る　 解説編　聞き手 高山リョウ 　Chapter 1　ヨーガの瞑想　 　Chapter 2　プラーナとチャクラと肉体　 　Chapter 3　アーサナとシャバアーサナ　 　Chapter 4　悟りをひらく、命をひらく　 実技編 　骨盤の準備運動　 　スカアーサナ　安楽坐　 　　コラム　仙骨と背骨を立てるには　高山リョウ　 　バンダ　からだに風を通す　 　ウディアナバンダ　みぞおちに風を通す　 　ムーラバンダ　骨盤に風を通す　 　パワンムクタ・アーサナ　関節に風を通す　 　　脚のパワンムクタ・アーサナ　脚の関節に風を通す　 　　腕のパワンムクタ・アーサナ　腕の関節に風を通す　 　　コラム　プラーナが流れると体が変わる　高山リョウ　 　ヨーガムドラー　背骨に風を通す　 　アーサナ　姿勢　 　　トリコナアーサナ　三角の姿勢　 　　ターダアーサナ　山の姿勢　 　　パスチモッタナアーサナ　西の姿勢　 　　ブジャンガアーサナ　コブラの姿勢　 　　シャバアーサナ　屍の姿勢　 あとがき

2,530円

いのちが目覚める　原初のヨーガ…

〈「古典」は創造される〉 儒家たちが己の思想の正否を賭けてテキストと格闘し続けた、エキサイティングな二千年の思想史！ □「子曰く」……孔子は本当にそう言ったのか？□ 春秋時代の弟子たちが残した師の言行は、口承で、あるいは竹簡や木簡によって紀元後に伝えられた。 それはさらに時を経て、前漢から宋、江戸時代の日本に至るまで、儒教の思想家たちの強い意志と意図とともに編纂、継承され、ついに『論語』は東アジア最大の古典としてつくりあげられた。 鄭玄、何晏から朱子までの儒家、江戸の伊藤仁斎、荻生徂徠らはあるべき聖賢の思想をいかに追い求めたか。 『論語』テキストの系譜を、ひとつの思想史として描き出す！ 「本書が扱うものは、『論語』の形成過程と、朱熹の『論語集注』が成立するまでの解釈史である。しかも、そこで明らかになることは、『論語』とは、孔子の「ありがたい」言葉が収められているものではなく、長い歴史の中で、思想家たちの意図のもと孔子の言動は作られてきた、という事実である。それでは、『論語』を読むことに意味はないのか。そうではあるまい。『論語』などの古典は、時代や個人に応じて受け取られ方が異なるからこそ、時代を超えた普遍性を持って読み継がれてきた。『論語』も、それを手にした一人ひとりの思いに基づいて読まれてきた」（本書より）

2,090円

『論語』　孔子の言葉はいかにつくられたか…

シュリー・ラマナ・マハルシの古い弟子であるシュリー・ムナガーラ・ヴェンカタラーマイア氏によって１９３５年から１９３９年にわたる期間に記録された対話。

3,300円

ラマナ・マハルシとの対話（第1巻（1935．1．6〜19…

古代から現代に至る中国の代表的思想家を、その生涯と思想、そして原典（書き下し文）の引用によって読み解く。中国思想・東洋哲学・地域文化の初学者向け入門テキスト。年表や時代概説も盛り込み、中国思想史の大きな流れを立体的に捉える道案内（ガイド）を提供する。

3,080円

はじめて学ぶ中国思想…

すべての回帰点となる、『論語集解』の現代語訳！ 真理の探究には「一」を知ることとはー 孔子とその弟子の言行録である『論語』は、これまであまたの解釈本が読み継がれてきた。そのうち完全に残る最古の解釈本が、何晏の『論語集解』である。三国時代に著され、本来の孔子や初期儒家の考え方に近いといわれる。魏の曹爽のもと皇帝権力の再強化を目指した政治家の何晏が、それまでの『論語』 解釈本をもとに編纂。特に何晏は、「真理の探究には『一』を知ること」 と、 「一」に核心を置く。『論語集解』を読み解くことで、三国時代の思想と『論語』の 初期の形成過程にふれることができる。「三国志」研究の第一人者による『論語集解』現代語訳に、訳注と他の『論語』解釈本等との参校を記した、『論語』の原点が文庫版の上下巻で誕生。下巻に「解題　何晏と『論語集解』」 所収。 ■「解題」より 何晏は、「三国志」で有名な曹操の寵愛を受け、宮中で育った貴公子である。すなわち、何晏の『論語集解』は、三国時代の『論語』の解釈、読み方なのである。すでに孔子が生まれてから八百年が経ち、さまざまな読み方が存在した。「集解」という書名に表れるように、多くの人々の解釈を集めてはいるが、あくまでも『論語集解』は、「論語序」の最後に名を記す、何晏が正しいと考える『論語』の解釈なのである。 先進第十一 顔淵第十二 子路第十三 憲問第十四 衛霊公第十五 季氏第十六 陽貨第十七 微子第十八 子張第十九 尭曰第二十 論語序 解題　何晏と『論語集解』

1,100円

論語集解（下）

人間関係、仕事やお金の心配＆不安、家族・自分の健康や将来についてなど、私たちはさまざまな悩みの種を抱えています。 中には答えの出ない悩みもあるのに、気づけばいつもそのことを考えてしまい、頭の中がいっぱいになってしまったり……。 また『悩み』は次々とやってくるので、いつまでも消えることはない気がしてきます。 そんな悩みに一つ一つ立ち向かうのではなく、悩みを根こそぎ掃除するのが「インド哲学」。 と聞いても、多くの人は「インドの行者さん？」「それってどんな哲学なの？」などと疑問を浮かべると思います。 あえてすごく簡単に言うと インド哲学とは、「心を分析する哲学」です。 悩みも不安も苦しみも、どれも私たち自身の「心」から生まれてきます。 「心」は世界を知るための大事な道具のようなものですが、その大切なものは思う通りになってはくれません。 また、自分は自分自身の最高の友にもなりますが、反対に最大の敵になってしまうこともあります。 本書はそんな「心」や「自分」の正体を知り、どうしたら悩みが消えていくのか、 心穏やかに過ごせるのか、「心を分析する」インド哲学を通じて、やさしく学んでいく入門書です。 広い世界の知恵や、思いがけない言葉、日常的にできる「10の教え」など、 自分自身のためにヒントを探している人への、メッセージが見つかる1冊です。

1,540円

インド哲学式 悩まない習慣…

本書では、論語から今日の私たちに意味のある部分を抜粋、分かりやすいように「超訳」し、現代のビジネス・シーンでの実例と共に解説した。また『論語』原文のどの箇所から抜粋したのかが分かるように、書き下し文と篇名も付記した。 他の古典がそうであるように、『論語』も解説とセットでなければ、正しく理解することはできない。本書は、『論語』が退屈だと投げ出してしまった人にも、現代社会の事例を読みながら面白く理解してもらえるように構成した。 孔子は「知ることは好むことに及ばない。好むことは楽しむことには及ばない」と言った。 本書を読んで、『論語』を楽しく理解していただければ幸いである。 第1章　人間関係を軽視する者は成功できない 第2章　居心地の良い関係性が良い仕事を生む 第3章　利益の奴隷にならないための8つの心得 第4章　組織の中でどのように生きるべきか 第5章　孔子が教える上司との上手な付き合い方 第6章　部下をがっかりさせないためにできること 第7章　偉大なリーダーになるための8つの条件 第8章　学ぶことで人生はより豊かになる 第9章　学んだことを活かすための勉強法とは 第10章　後悔のない人生を送るために

850円

超訳 論語

人類史の中で、はじめて登場した思想家の一人、孔子。その言行録が、論語である。東アジアの思想の源流を辿っていけば、この論語に突き当たる。本当はめっぽう面白いのに、退屈だと今なお誤解されている。現代人にとっての面白さを最優先し、全５００章の中から５０章を精選。孔子の使命感とその挫折、苦闘を原文に即して紹介していく。新たな索引を付した、現代人のための論語入門の決定版である。

704円

現代人の論語

古代魯国の通史である『春秋』。「左氏伝」はその注釈書ながら、巧みな文章と描写力で人々を魅了し続けてきた。生き方の指南本として、「力のみで人を治めることはできない」「一旦発せられた言葉に責任を持つ」「人間関係の基本となる親子、夫婦、家族とは何か」などの人生訓が読み取れるほか、食指・贈賄・流血ほか数々の言葉の語源としての顔も持つ。福沢諭吉や『三国志』の英雄関羽も愛読した名注釈を、わかりやすい解説で読む！ はじめに 解説　『春秋左氏伝』について 　　　春秋三伝　『公羊伝』・『穀梁伝』と『左氏伝』について 一　　元年春王正月（隠公元年、紀元前七二二年） 二　　共叔段の乱（隠公元年）　 三　　信　中に由らざれば、質も益無きなり（隠公三年） 四　　命ずるに義を以てするかな（隠公三年） 五　　大義　親を滅す（隠公三・四年） 六　　人はことごとく夫なり（桓公十五年、紀元前六九七年） 七　　宋襄の仁（僖公二十二年、紀元前六三八年） 八　　晋の趙盾その君夷皐を弑す（宣公二年、紀元前六〇七年） 九　　陳の夏姫（宣公九・十・十一年） 十　　病　膏肓に入る（成公十年、紀元前五八一年） 十一　エン陵の役（成公十六年） 十二　呉の季札の譲国（襄公十四年、紀元前五五九年） 十三　天道は遠く、人道は邇し（昭公十八年、紀元前五二四年） コラム 関羽と『春秋左氏伝』1 関羽と『春秋左氏伝』2 「食言（言を食む）」と「言は身の文なり」 福沢諭吉・夏目漱石・幸田露伴・宮城谷昌光 解説

924円

春秋左氏伝 ビギナーズ・クラシックス　中国の古典…

792円

荘子

「運命よ　私はお前と踊るのだ。」 理性と感情、男と女、東洋と西洋、二人の父、偶然と必然……幾多の対立に引き裂かれ、安定を許されなかった生のただなかで、日本哲学の巨星は何を探究しつづけたのか。その生い立ちから、留学、主著『「いき」の構造』『偶然性の問題』、最晩年の『文芸論』まで、その思索の全過程を、第一回中村元賞受賞の著者が明解かつ艶やかな筆致で辿る。九鬼哲学への決定版・入門書。 ［目次］ はじめに 第一章　出会いと別れ 第二章　「いき」の現象学 第三章　永遠を求めて 第四章　偶然性の哲学 第五章　偶然から自然へ 第六章　形而上学としての詩学 あとがき 学術文庫版へのあとがき はじめに 第一章　出会いと別れ 第二章　「いき」の現象学 第三章　永遠を求めて 第四章　偶然性の哲学 第五章　偶然から自然へ 第六章　形而上学としての詩学 あとがき 学術文庫版へのあとがき

1,265円

九鬼周造

朱子の主著にして論語注釈史上の画期をなす『論語集注』の全訳完結。仁斎『論語古義』、徂徠『論語徴』の注解も併記し、江戸儒学の朱子学批判にも触れる。第４巻は「憲法第十四」から「堯日第二十」まで。

3,520円

論語集注（4）

漢意を排斥して大和魂を追究し、「物のあはれを知る」説を唱えたことで知られる、江戸中期の国学者・本居宣長。伊勢松坂に生まれ、京都で医学を修めた後、賀茂真淵と運命的な出会いを果たす。以来、学問研究に身を捧げ、三十有余年の歳月を費やし『古事記伝』を著した。この国学の大成者とは何者だったのか。七十年におよぶ生涯を丹念にたどりつつ、文学と思想の両分野に屹立する宣長学の全体像を描き出す。

924円

本居宣長

ただありのまま、無防備で、空っぽで始めなさい！「ブッダの教えの本質は、気づきだ」-現代インドの神秘家・ＯＳＨＯが初めてブッダを語ったシリーズ第３弾。公の場で劇的に語られたインド・ムンバイでの講話。心理学を超えた、苦悩と幸福についての洞察が、ブッダの言葉を通して、今ここに花開く！

2,750円

ブッダの真実

天狗にさらわれた子ども・寅吉が神隠しから奇跡の生還！その生々しい証言をまとめた異界探訪記をわかりやすい現代語訳でー。

1,980円

現代語訳仙境異聞

東アジアの思想原理である朱子学の世界観と基本概念を丁寧に解説した『朱子学入門』に続編が登場！ 　「仁」「義」「礼」「知」「信」「忠」「孝」といった日本人にもなじみの深い東洋思想のキーワードを、朱子学の解釈を経ることによって、分かりやすく解説。朱子学を通して、東洋思想のより豊かな世界を楽しんでもらうこと、そしてより普遍的な問題を考えるきっかけにしてもらうことが本書の目指すところである。

2,420円

朱子学のおもてなし

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