2,640円

聖なる科学

19世紀、文献や古器物等に基づき歴史的事実の解明に尽くした「国学考証派」の活動は、その後の人文系諸学の基礎となった。彼らはいかに登場して学問領域を築き、深化させていったのかを、考証の方法や実践、集団関係の形成に着目しながら追究。明治維新後の実証的学問への継承までを論じ、その歴史的意義を解き明かす。国学・史学史研究に必備。 序章 「国学考証派」研究の視点／江戸時代後期における「国学考証派」（寛政の改革と「国学考証派」の登場〈屋代弘賢の登用／和学講談所の設置と「和学御用」／「国学考証派」の学問観〉／考証の浸透〈朝幕関係における故実と考証／水戸藩と「国学考証派」／平田篤胤と屋代弘賢〉／幕末期における「国学考証派」の機能〈前田夏蔭と「公務ニ有益之学」／小中村清矩と紀州藩古学館〉以下細目略）／「国学考証派」の方法とその深化（屋代弘賢の歴史考証ー『古今要覧稿』の編纂とその周辺／小中村清矩の「六国史」考証ー明治版「国史大系」の編纂とその方法／木村正辞の『万葉集』考証ー旧蔵書からみる研究方法）／「国学考証派」にとっての明治（小中村清矩・木村正辞の官省出仕と考証実務／「国学考証派」の後継者としての池辺義象）／終章 「国学考証派」の歴史的意義

11,000円

考証の世紀

弟子たちを熱狂させ、新しい時代を導いた幕末の思想家・吉田松陰。その松陰が処刑直前に書いた『留魂録』には、人の心を動かす教えが満ちている。高杉晋作や伊藤博文ら弟子たちは『留魂録』を何度も読み返して師の志を受け継ぎ、新時代のリーダーとして明治維新を実現させた。 困難に直面したときいかに生きるべきか、どうすれば勇気や行動力を持てるのか、人を教え導くにはどうすればいいのか。『留魂録』の現代語訳・解説を通じて、松陰の教えの核心に迫る。

1,430円

吉田松陰に学ぶ最強のリーダーシップ論【超訳】留魂録…

中国思想を様々な角度からまるごと学べるテキスト。見開き二ページで一項目を解説するわかりやすい構成の好評シリーズ。重要な思想家、概念、文献などをしっかりおさえつつ、新たな視点として、中国思想が反映されている史蹟や芸術作品、中国思想を理解する上で重要な大事件・論争、さらに中国思想と相互に影響を与えあったインドや日本の思想にもふれる。中国思想の大きな輪郭を捉えつつ、トピックごとに学びを深めることができる必携の一冊。

3,080円

よくわかる中国思想

朝に読む、３６５日分のメッセージ。こころに耳を澄ます朝の詩。生まれ変わったように、新たな一日一日を生きる…。特別に朝のために編まれた、インドの神秘家・ＯＳＨＯの言葉。生きることの根源的な意味と、自分を見つめ活力が与えられる、覚者の日々のメッセージ。好評「夜眠る前に贈る言葉」の姉妹書。

2,530円

朝の目覚めに贈る言葉新装版…

笑って泣ける！「論語」ショート・ストリーズ。 あの『論語』をわかりやすい言葉で物語した名著。 孔子が伝えたかったことがよくわかる！ 『次郎物語』の下村湖人が、『論語』をひとつの物語として書きのこした。 『論語』を題材とした孔子と弟子たちのシュート・ストーリーズ。 KOYOKANクラシックス・シリーズ、始動！ KOYOKANクラシックス・シリーズ好評既刊 ・論語と算盤ー渋沢栄一の名著を「生の言葉」で読む。 ・渋沢栄一自伝ー渋沢栄一の『雨夜譚』を「生の言葉」で読む。

1,100円

論語物語

4,180円

魂の科学

本書は、江戸時代後期の林家の儒者佐藤一斎の、42歳から80歳にかけての、前後40年にわたる思索の賜物と言われる「言志四録」のうち、その第1巻たる「言志録」をを上梓するものである。変革期に於ける人間の生き方に関する問題意識で貫ぬかれたこの語録集は、幕末から明治にかけて多くの人々に影響を与え、西郷隆盛も自己の座右の書としていたと言われており、今日なお修養の糧として、また処世の心得として得難き書である。 1　「言志四録」総説 　　1．佐藤一斎先生の生涯 　　2．先生の学風 　　3．「言志四録」について 　　4．一斎先生の影響力 　　5．終生修学の余徳 　　6．参考文献 2　言志録

1,430円

言志四録（1）　言志録…

「とにもかくにも人は、もののあれはを知る、こと肝要なり…」。本居宣長七十二年の生涯は、終始、古典文学味読のうちに、波瀾万丈の思想劇となって完結した。伊勢松坂に温和な常識人として身を処し、古典作者との対話に人生の意味と道の学問を究めた宣長の人と思想は、時代をこえてわれわれを深い感動の世界につつみこむ。著者がその晩年、全精力を傾注して書きついだ畢生の大業。

1,045円

本居宣長 上

2,860円

ラマナ・マハルシとの対話（第3巻（1938．4．29〜1…

時は江戸時代、文政年間。天狗や山人の世界と行き来することができると語る少年が現れた。「不思議な老人にいざなわれ、壺に入って空を飛び、たどり着いたところは天狗の修行場だったーー」。少年の語る、事細かで不思議な仙境譚に、篤胤ら大人たちもすっかり夢中。生き物や食べ物、占いや妖術、妖怪や妖魔など奇想天外な話の数々で江戸の町に一大天狗旋風を巻き起こした。果たして天狗話は嘘か真か。待望の現代語訳版！ はじめに 『仙境異聞』上 天狗小僧の噂／篤胤、寅吉に会う／寅吉、篤胤を神様と呼ぶ／寅吉、謎の老人に出会う／壺に入って空を飛ぶ／わいわい天王と山の異人／山での修行／寺での生活と父の死／占いを始める／寺から家に帰される／山の師と伊勢、東北へ／筑波山の社家に弟子入り／師、杉山僧正と名乗る／一瞬で浅草へ／兄弟で神仏論争／山崎美成との出会い／知識人たちとの出会い／美成とのやりとり／岩笛、風炮のこと／書法のこと／竹笛のこと／寅吉、呪いをする／風の神の幣帛／常陸の山に修行へ／家族との別れ／寅吉が去ってから／訪れるもの／印相に関する問答／荻野梅塢との論争／全身の精気、油になること／山人の杖／山周りのこと／山人の忙しさ／師の名前／女嶋のこと／岩間十三天狗／鉄を食う獣のこと／異界の着物／時の速さと長命の関わり／みそぎとみそはぎ／穿山甲、千山鯉／鷲、河童にさらわれる人／ナンジャモンジャの木／浜町、使用人の神隠し／天狗と大杉明神、弘法大師／狐使い、狐つき／山中の妖魔／妖怪「ノブスマ」／空飛ぶ船／もう一人の仙童／河童のこと／妖怪「蓑虫」／妖怪「豆つま」／「豆つま」に似たこと／モグラとナマコ／魂の行方／天狗の色々／七韶舞のこと／九頭竜の姿／火事と天狗／忍術法　ほか 『仙境異聞』下（仙童寅吉物語）

968円

天狗にさらわれた少年　抄訳仙境異聞…

幕末の危機に際して、優れた国家戦略を構想した会沢正志斎。尊王攘夷を唱えつつ、抜本的な内政改革を訴えた彼の『新論』はけっして無謀な排外主義ではなかった。むしろそのプラグマティックで健全なナショナリズムに学ぶべきところは大きい。正志斎の思想の秘められたルーツを伊藤仁斎、荻生徂徠の古学に探り、やがてその実学の精神が福沢諭吉の戦略思想に引き継がれていることを解明。隠された思想の系譜を掘り起こし、現代日本人が求めてやまない国家戦略の封印を解き放つ。

1,012円

日本思想史新論

「永久平和」は技術だ 私たちの集合意識が戦争やテロの発生に影響を与えているーー。アメリカで行われた大規模なグループ瞑想実験の結果、犯罪と紛争の減少が統計データで裏付けられた。インドの伝統と物理学の融合が導く実践的平和論。 本書の主旨　テロと戦争を永久に止める方法 第一章　恒久平和 ─ 背景と仮説　 第二章　恒久平和 ─ 客観的根拠　 第三章　統一場 ─ すべての自然法の源　 第四章　意識と物質 ─ 物理学の観点から　 第五章　第四の意識状態 ─ 無限へとつながる経路　 第六章　永続する世界平和 ─ マハリシの言葉から　 行動の手引き ─ 恒久世界平和を実現するために、あなたが今できること

1,870円

パーマネントピース　テロと戦争を今すぐ、永遠に止めるため…

不安を乗り越える『論語』の言葉 六十歳の坂を過ぎるころ、これまで登ってきた人生の道が途絶えてしまったようで戸惑う人も多いだろう。 六十代は、長年勤めた会社をリタイアしたり、健康や老後の生活に対する不安が芽生える時期である。 しかし新しい骨太な人生を再構築するうえで、この時に『論語』を読み返すことは重要だと著者は言う。 「人生百年時代」といわれる今、『論語』を自分の人生に重ね合わせながら読むことで、 向上心をもって教養を高めていく楽しみや、社会に貢献しながら自分と次世代をつなぐ生き方が見えてくる。 不安を乗り越え、より豊かな人生をつくる『論語』の教えを紹介しよう。 ※本書は2013年に海竜社より刊行された『60代の論語』を加筆・修正のうえ新書化したものです。 1章 学びが頭と心を柔らかくする 2章 一つの価値観を貫く 3章 敬愛される年配者になる 4章 次世代を導く 5章 「君子」を目指す 6章 人生をより豊かにする『論語』のことば プラス50

946円

60代の論語　人生を豊かにする100の言葉…

「身体はあなたより聡明だ」-インドの神秘家・ＯＳＨＯが語る、実際的身体論。最も身近で未知なる宇宙ー「身体」について、多彩な角度からその神秘と英知を語り尽くす。そして、緊張・ストレス・不眠・肩凝り・加齢・断食など、人々から寄せられる様々な質問に、ひとつひとつ具体的な対処法を呈示する。

2,640円

こころでからだの声を聴く…

1,980円

ヨーガ根本教典

諸子百家の時代、儒家と勢力を二分したといわれる墨家。その思想はしばらく継承が途絶え、中国でも解釈が難解な「幻の思想」とされてきた。今、あらためてその内容をひもとけば、侵略戦争を否定する「非攻」、近しい関係の者と遠い関係の者を等しく愛する「兼愛」、徹底した節約思考や科学的思考など、驚くほど現代的な内容をもつことがわかる。墨子が説く、世の中を安定させる方法とは。やさしい訳とていねいな解説で読む入門書。 はじめに 『墨子』解説 一、自分を愛するように他人を愛する 天下の乱れの原因を見きわめよ 乱れの原因は 盗賊の原因は 国同士の争いの原因は 兼愛すれば天下は治まる 二、「非攻」と「非戦」 正義と不義 小国を守る守備と君主の関係 守備の十四箇条 雲梯の防ぎ方 三、有能な人材とは 賢人を尊ぶ 賢人を多くするには 賢人の厚遇は政治のため 賢を尊ぶことこそ政治の根本 人ごとに義を異にする世界 上に立つ者を選ぶ 上と同一にする 天下統一の手段 四、運命は変えられるのか 運命はきまっているという人 有命説の弊害 五、徹底した節約思考 財物を浪費せず利益を興す 衣服や車の目的 厚葬久喪は聖王の道ならず 六、音楽がもたらす弊害 音楽にふけるのはよくない 楽器をつくること 楽器がもたらす三つの憂い 七、「天」と「鬼神」はどんな存在か 天は何を欲するのか 天は人々を愛す 鬼神の存在 鬼神祭祀の意味 八、さまざまな思考・問答・名言 論理的・科学的思考 良弓は張り難し 忠臣とは何か 公輸盤との対話 義を為すは毀を避け誉に就くに非ず 万事義より貴きは莫し コラム1　「科聖」墨子 コラム2　現代の若者と墨子 コラム3　墨家の終焉 『墨子』に関わる新資料 読書案内 索引

880円

墨子 ビギナーズ・クラシックス　中国の古典…

日本のヨガの草分け的存在であり、ヒマラヤ秘教で修行、女性で史上初めて究極の悟りに達したヒマラヤ大聖者の相川圭子。彼女は現在世界で会うことのできるたった二人のヒマラヤ大聖者の1人。コロナ禍の中で不安な毎日を過ごす私たちが、この時代を楽に生きるための知恵ーーコロナ禍を乗りこえるための心のあり方、体の整え方、仕事やお金の不安や老いへの不安に対してーーを語る。また基本となる呼吸法や姿勢を図解で紹介。

1,430円

ヒマラヤ大聖者の知恵 心と体をととのえて、もっと楽に生き…

仏教やキリスト教の源流であり、5000年の伝統をもつヒマラヤ秘教。世界で二人しかいないヒマラヤ大聖者のひとりである著者は、いかにして究極のサマディ（悟り）に達したのか。著者初の自伝

1,650円

慈愛に生きる

「誠は天の道なり、之を誠にするは人の道なり」-『中庸』は名言の宝庫である。読み継がれるリーダーのバイブル。人に長たる者の心得と実践訓を紐解く。

2,860円

「中庸」講義録

なぜ日本人は「空気をよむ」のか？自己の本質を知り、日本人として確固と生きる糧とするために古来の人々を振り返り「大和心」と「大和魂」のルーツを訪ねる。

990円

あなたはどちら派　大和魂VS．大和心…

戦国時代の中国、百家争鳴の乱世に生き、孔子の教えを軸にしつつも独自の思想を展開した孟子（前３７２-前２８９）の言行録。孟子は、人が天から与えられた本性は善であるという信念に立って、天から万人に等しく与えられたこの本性を全面的に開花させるための実践倫理を示そうとした。原文を短く区切って掲げ、訓読文・現代語訳・校注を付す。

935円

孟子　上

「胡蝶の夢」「朝三暮四」「知魚楽」「万物斉同」「庖丁解牛」「寿（いのちなが）ければ則ち辱多し」「無用の用」などがよく知られているが、それだけではない、西洋哲学を凌駕する深い哲学・思想がある。最重要である「道」が「一」であり、また結局は「無」であり、人間には決して把えられないものであるという根本テーゼを定立した。宇宙論、生き方、処世、芸事まで、幅広い哲学を展開した、汲めども尽きぬ名著。 『荘子』は現在三十三篇本として確立しています。、内篇のみが荘子の自著であり、外篇・雑篇は荘子の弟子・後輩あるいは亜流の作であり、内篇は成立が最も早く価値も最も高く、外篇は成立がやや新しく価値も低くなり、雑篇ともなれば成立が最も新しく価値も最も低いというのが通説です。 しかし、内篇・外篇・雑篇は荘子によるものではないが、訳注者はその内容はどれも興味深いものであるとの立場をとります。 『荘子』には、よく知られた「胡蝶の夢」「朝三暮四」「知魚楽」「万物斉同」「庖丁解牛」「寿（いのちなが）ければ則ち辱多し」「無用の用」などがありますが、西洋哲学を超えるような大変に深い哲学・思想をふくんでいます。 「斉物論」は、中国古代の道家にとって最重要である「道」が「一」であり、また結局は「無」であり、人間の知恵によっては決して把えられない何ものかであるという根本テーゼを始めて定立しました。 宇宙論から人間の生き方、処世から芸事まで、幅広い哲学を展開した、汲めども尽きぬ面白さをもった『荘子』を全編、【総説】【読み下し】【現代語訳】【原文】【注釈】【解説】を付し、達意の訳文と丁寧な解説で読み解いていきます。 　始めに 　解説 内篇 　　逍遙遊　第一 　　齊物論　第二 　　養生主　第三 　　人間世　第四 　　徳充符　第五 　　大宗師　第六 　　應帝王　第七 外篇 　　駢拇　第八 　　馬蹄　第九 　　〓篋　第十 　　在宥　第十一 　　天地　第十二 　　天道　第十三 　　天運　第十四 　　刻意　第十五 　　繕性　第十六 　　秋水　第十七 　　至樂　第十八 　　達生　第十九 　　山木　第二十 　　田子方　第二十一 　　知北遊　第二十二 雜篇 　　庚桑楚　第二十三 　　徐无鬼　第二十四 　　則陽　第二十五 　　外物　第二十六 　　寓言　第二十七 　　讓王　第二十八 　　盜跖　第二十九 　　説劍　第三十 　　漁父　第三十一 　　列御寇　第三十二 　　天下　第三十三 参考文献

3,520円

荘子　下　全訳注

歴代天皇、徳川家康、北条政子ほかが愛読した「帝王学の教科書」をやさしく解説。ロングセラー『「貞観政要」のリーダー学』がわかりやすく読める。

1,540円

「貞観政要」がやさしく学べるノート…

儒教と道教、そして仏教。この三つの異なる宗教は、長い歴史のなかで渾然と併存してきた。 そのような不思議な思想空間は、なぜ、いかにして成り立っているのか。 死生観、自然認識、民間信仰などの視点から、衝突・妥協・調和を繰り返すダイナミズムをとらえる意欲作。 矛盾しながら共存する東アジア的宗教の本質を、シンクレティズム＝習合というキー概念から鋭く分析し、 軽妙な筆致でやさしく語る！ ◇本書「はじめに」よりー シンクレティズムとは「ごたまぜ」という意味である。儒教と仏教と道教がごたごたまぜ まぜになっている。純粋ではない。けれどゆたかさがある。そしてこれこそが宗教というも のの現実の姿ではないか。 ◆主な内容 第1章　シンクレティック東アジアー宗教の実像を求めて 第2章　かばいあう親子のどろぼうー情にあふれ馴れあう心性 第3章　翼をなくした天女たち（上）-ユーラシアの西から東へ 第4章　翼をなくした天女たち（下）-孝との調和と相克 第5章　人を呪わば穴ふたつー心がすさむとき求められるもの 第6章　草も木もみな仏になるー宗教をぬりかえる自然認識 第7章　スモモの下で世直しがはじまるーくりかえされる予言の力 第8章　永遠の休息をあたえたまえー湿潤温暖地域の死生観 第9章　東アジアの思想空間へー思想を生みだす時と場所

1,210円

儒教・仏教・道教　東アジアの思想空間…

変化を読みとり活路を開く知恵ここにあり。５０００年読み継がれてきた人生のバイブル。

1,257円

「易経」一日一言

今なお高い人気をほこる『善の研究』。その中のまさに「善」について書かれた第三編を、講義形式でわかりやすく綴ります。なんとなく哲学に興味のある人から、前に『善の研究』を読もうとして挫折した人、自分の生き方を根本から考えたい人まで、哲学の予備知識なしで読み進められます！ 私たちはどう生きるべきか。不安を抱えるこの時代の、考える礎に。 『善の研究』を読むということは、まさに日本語で「哲学する」ことが始まったプロセスを追体験できるという点で重要です。もし、あなたが、日本語で考え、話す人であれば、なおさら重要です。『善の研究』が世に出てからもう百年以上が経っていますが、それでも「哲学」への入門書として選ばれるのは、そんな理由があると思います。（「講義を始めるにあたって」より） 「繙く」とは、このことだ。「善」が見える、「西田」を感じる。 ーー 松岡正剛氏 推薦！ はじめに 講義を始めるにあたって 第一章　人間の行為を、心理学的に、意識現象（とくに意志）として考えてみる　〔行為　上〕 第二章　人間の行為（≒意志）は、科学的だけでなく、哲学的にも考えるべきだ　〔行為　下〕 第三章　意志の自由とは、選択できることではなく、自己の内から必然的に出てくること　〔意志の自由〕 第四章　実在は、理論的にだけでなく、価値的に考えてこそ、真に理解できる　〔価値的研究〕 第五章　直覚説　-「善は、そのまま明らかにパッとわかるものだ」？　〔倫理学の諸説　その一〕 第六章　権威説　-「善は、とにかくエライものに従っていることだ」？　〔倫理学の諸説　その二〕 第七章　合理説（主知説）　-「善は、知的に理屈で判断できるものだ」？　〔倫理学の諸説　その三〕 第八章　快楽説（功利主義）　-「善は、幸福度や快楽量で測れるものだ」？　〔倫理学の諸説　その四〕 第九章　活動説（主意説）　-「善は、自己（意志）が現実化・完成することだ」！　〔善（活動説）〕 第十章　統一する力としての「人格」や「理想」という視点から、善を考える　〔人格的善〕 第十一章　善い行為は、いかなる動機でされるのか（その内的な仕組み）　〔善行為の動機（善の形式）〕 第十二章　善い行為で、いかなる結果を求めるのか（その具体的な中身）　〔善行為の目的（善の内容）〕 第十三章　どんな境遇や能力の人であっても、完全な善行はできる　〔完全なる善行〕 おわりに

2,970円

善とは何か

【目次】 1 死して亡びざる者は寿ーー『老子』の死生観ーー 死生は命なりーー『荘子』の死生観ーー 不死への希求ーー神僊の形成ーー 淮南王登仙の夢ーー『淮南子』の背景ーー 2 孔孟の「命」についてーー人間性とその限界ーー 「天」についてーー孔子の宗教的立場ーー 「知命」についてーー人間存在の自覚ーー 3 欲望のあり方ーー荀子の所説をめぐってーー 中国の欲望論ーー古代思想の諸相ーー あとがき 解　説　　中嶋隆藏 1 死して亡びざる者は寿ーー『老子』の死生観ーー 死生は命なりーー『荘子』の死生観ーー 不死への希求ーー神僊の形成ーー 淮南王登仙の夢ーー『淮南子』の背景ーー 2 孔孟の「命」についてーー人間性とその限界ーー 「天」についてーー孔子の宗教的立場ーー 「知命」についてーー人間存在の自覚ーー 3 欲望のあり方ーー荀子の所説をめぐってーー 中国の欲望論ーー古代思想の諸相ーー あとがき 解　説　　中嶋隆藏

1,210円

死と運命

与えるだけで、あなたの「力」が引き出されるー５０００年の時空を超えた秘教の叡智が伝える神秘のルール。

1,430円

ヒマラヤ大聖者の幸運を呼ぶ生き方…

日本人ですら忘れてしまった「感性の国」日本再発見！ 世界があっと驚く日本文化の秘密を探る！　 木の叡智、からだの叡智、呼吸の叡智、女性の胆力…… 日本人は生きる知恵に恵まれていた！ 【日本人にとって背中が「表」！】 なぜ刺青は背中に入れるのか？面積が広いからではありません。 背中こそがその人を語ると、古来から日本人は考えていたからです。 帯の結び目も背中に作り、鍼灸では背中が陽で、腹が陰。 主なツボは背中に集中しています。 外国は違います。ラッパーたちはタトゥーを胸側に入れて、見せびらかします。 こんな意外な「発見」が本書には満ちています。 第一章　日本人の発見 第二章　日本の発見 第三章　自然の発見 第四章　文化の発見 第五章　日常の発見

1,540円

日本人の感性の輝き

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