本書は、ミーニュ版の『ラテン教父全集』におさめられているアウグスティヌスの『説教集』のマタイによる福音書の部分の訳出である。

3,850円

アウグスティヌス著作集（第21巻）…

２０世紀最大の知の革命の全貌。プロフィール、思想形成、意義、核心、影響関係、そして問題点まで鋭く掘り下げ、現代思想の全体像を描きだす。

3,080円

現代思想の50人

ヨーロッパ精神史をイスラム哲学をも見据えて辿り、心理学的・生理学的分析を踏まえ、精神科学を基礎づける。「歴史的理性批判」の生成過程を浮き彫りにする初期論稿を収録。

20,900円

ディルタイ全集（第1巻）…

12,100円

ハイデッガー全集6-2　ニーチェ　II…

２０世紀の出来事は、西欧的思考をその根拠から激震させた。そこに噴出した他者性と多元性に背を向けず、しかもやみくもな差異化に走らないヒューマニズムは可能だろうか。フーコー、デリダ、ローティらが切り拓いた現代思想の倫理ー政治的地平に、本書が挑戦を投げかける。

5,170円

手すりなき思考

万物の根源を豊かな想像力と壮大なスケールで探求した、魅力ある哲学者達の言説を分かりやすく解説。本邦初訳。

3,080円

モラリア（11）

2024年に来日して話題を呼んだ、仏哲学者カトリーヌ・マラブーによる日本での2回の講演と対話3本、討議、マラブー本人の論考（5本）に加えて、日本人研究者による論考等（3本）を収録。詳細な文献目録を付す。 執筆者（寄稿・対談・翻訳）＝カトリーヌ・マラブー、西山雄二、栗原康（アナキズム研究）、郷原佳以（東京大学教授）、中村彩（立教大学兼任講師）、星野太（東京大学准教授）、佐藤朋子（金沢大学准教授）、宮崎裕助（専修大学教授）、小川歩人（日本学術振興会特別研究員PD）、藤本一勇（早稲田大学教授）、増田一夫（東京大学名誉教授）、鵜飼哲（一橋大学名誉教授）、飯盛元章（中央大学兼任講師）、吉松覚（帝京大学講師）、タスク・ミヤギ（キングストン大学修士課程）、黒木秀房（立教大学教育講師）、桐谷慧（金沢美術工芸大学講師）、関大聡（日本学術振興会特別研究員（PD））、立教大学ほか兼任講師）、渡名喜庸哲（立教大学教授）、馬場智一（法政大学教授）、小原拓磨（東北学院大学ほか非常勤講師）、中谷碩岐（大阪大学人間科学研究科博士課程／日本学術振興会特別研究員DC1）、北川光恵（東京大学博士課程）。

2,420円

カトリーヌ・マラブーの哲学…

スピノザ『エチカ』の一節を綿密に分析することにより、二元論の枠に収まらないその思想を、開かれた存在の可能性として新たな読みを大胆に提示する。倫理と政治に関わるスピノザ哲学の根源に触れる理論的かつ実践的マニフェスト。

3,300円

神の身振り

２１世紀の現実に対する思想の通路をラディカルに再敷設するためにー。哲学に対するマルクスの関係を系統立てて読み解くなかで、「マルクス主義哲学」の鎧を取り除き、彼の思想が持つ現代的意味と未来へとつなぐ途を考察する。

4,950円

マルクスと哲学

ポパー哲学の核心にある 「批判的合理主義」 の思想は学問の世界だけでなく、 政治や教育や芸術の世界にまで多方面にわたってさまざまな影響を及ぼしている。 しかしその思想はまだ十分に理解され活用されているとは言えない。 こうした思想状況にたいしてポパー思想を継承しつつ独自の批判的展開をもくろむ、 若き俊秀の書き下ろし論考。 目次 はじめに 第1章　非正当化主義序説 　1　非正当化主義的可謬論 　2　真理と確実性の峻別 　3　確実性との決別 　4　果てしなき探求 　5　批判の合理性 　6　批判的合理性と倫理 第2章　正当化主義と帰納の問題 　1　正当化主義の枠組み 　2　検証可能性と帰納の問題 　3　確率論的帰納主義 　4　ポパーの帰納批判 　5　帰納批判の観点 第3章　帰納の原理と選択の合理性 　1　帰納の実際的問題 　2　ポパーの答えとその批判 　3　ミラーの答えとその批判 　4　テストの多様性 　5　誤りから学ぶ合理性 　6　実際的場面での演繹的推論 　7　帰納を否定することの意味 　8　誤りから学ぶ信頼性 　9　正当化主義の「失敗の本質」 第4章　前進するための反証可能性 　1　反証の非決定性vs正当化主義の枠組み 　2　決定性についての第二のポパー伝説 　3　前進の手がかりとしての反証 　4　存在言明から反証可能言明へ 　5　反証可能な確率言明 　6　反証主義のホーリズム 　7 目次 はじめに 第1章　非正当化主義序説 　1　非正当化主義的可謬論 　2　真理と確実性の峻別 　3　確実性との決別 　4　果てしなき探求 　5　批判の合理性 　6　批判的合理性と倫理 第2章　正当化主義と帰納の問題 　1　正当化主義の枠組み 　2　検証可能性と帰納の問題 　3　確率論的帰納主義 　4　ポパーの帰納批判 　5　帰納批判の観点 第3章　帰納の原理と選択の合理性 　1　帰納の実際的問題 　2　ポパーの答えとその批判 　3　ミラーの答えとその批判 　4　テストの多様性 　5　誤りから学ぶ合理性 　6　実際的場面での演繹的推論 　7　帰納を否定することの意味 　8　誤りから学ぶ信頼性 　9　正当化主義の「失敗の本質」 第4章　前進するための反証可能性 　1　反証の非決定性vs正当化主義の枠組み 　2　決定性についての第二のポパー伝説 　3　前進の手がかりとしての反証 　4　存在言明から反証可能言明へ 　5　反証可能な確率言明 　6　反証主義のホーリズム 　7

3,080円

批判的合理主義の思想…

その思想は、グローバル資本主義を読み解き、現代世界の諸問題と対峙するためにあるーー 〈帝国〉の時代を予見した先駆的思想家、フェリックス・ガタリ。没後30年、再評価されつつあるその思想を国内外の論者により捉え直し、資本主義世界における問題を理解し克服する視座を得るための、日本初の論文集。巻末にはガタリに関する文献リストを収録。 寄稿者 村澤真保呂、ギャリー・ジェノスコ、ラリッサ・ドリゴ・アゴスティーノ、増田靖彦、廣瀬純、アンヌ・ソヴァニャルグ、フランコ・ベラルディ（ビフォ）、ジャン＝セバスティアン・ラベルジュ、粉川哲夫、平井玄、境毅、松田正貴、立本秀洋、香川祐葵、杉村昌昭

3,960円

フェリックス・ガタリと現代世界…

ディルタイに淵源し、ガダマー、ハーバーマス、リクールらに至る解釈学的哲学の脈流は、ハイデガーの発した問いと刺激によって深さと鋭さを増した。「存在の意味」から「明け開け」へと向かった思索者の歩みを辿り、現代における解釈学的哲学の問題性と可能性を考察する。

4,730円

ハイデガーと解釈学的哲学…

死んだニーチェは、その屍体（言語資料体）からニーチェ主義という生きて動く身体を作り続けている。このニーチェとニーチェ主義を連結するメカニズムの理論化のために、ニーチェの公刊・非公刊テクストを徹底した正確さで探究。問われているのは、死せるニーチェ（ｃｏｒｐｓｅ）、その著作群（ｃｏｒｐｕｓ）とニーチェ死後の生けるニーチェ主義という身体ー右翼の、中道の、とりわけ左翼の集団（ｃｏｒｐｓ）-との関係であり、ニーチェの秘教主義に対するわれわれの態度である。

4,950円

ニーチェの身体／屍体（下巻）…

アウグスティヌスの初期の聖書釈義から晩年の説教までの三つの作品を収録。マニ教、アリウス派、ドナティスト、ペラギウス派など、教会を内外から攻撃するさまざまな脅威に対し、義認の信仰や神の愛、人間の救いをもたらす神の恩恵、キリストの体としての教会などを明らかにしながら、キリスト者を励まし勇気づけた。

6,930円

アウグスティヌス著作集（26）…

ソフィストの役割は、これまで不当に軽視されてきた。本書は、「ソフィストとは何か」という、プラトンが哲学の存立を賭けて挑まざるをえなかった問題を浮き彫りにする。

6,380円

ソフィストと哲学者の間…

フッサールとハイデガーを批判的に受け継いだフランスの哲学者たち──レヴィナス、サルトル、メルロ＝ポンティ、リクール、アンリ、デリダほか──がおのおのの仕方で展開した現象学的探究の帰趨を見つめ、この越境する運動がいまなおもたらし続ける思考の可能性をひらく。D.フランク、F.-D.セバーをはじめ、日仏の有力研究者が共同でおこなったプロジェクトの成果を示す本格論集。 はじめに 第一部　フッサールとハイデガーへの回帰／からの出発 第一章　真理のための呼び名 　　　【ディディエ・フランク】 第二章　フッサールとフィンクにおける世界の必然性と偶然性 　　　【池田裕輔】 第三章　数学の現象学──理念性と歴史性 　　　【ドミニク・プラデル】 第四章　「全体的時間」の概念を哲学のなかで維持するための試み 　　　【ヴァンサン・ジロー】 第二部　物語と文学の現象学に向けて 第五章　「語る」とは何をすることか──リクールのミメーシス論再考 　　　【杉村靖彦】 第六章　テクストの世界と生の世界　矛盾する二つのパラダイム？ 　　　──ポール・リクールと〈読むこと〉の現象学 　　　【ミカエル・フェッセル】 第七章　知覚的経験における両義的なものと注意 　　　──メルロ＝ポンティにおけるプルーストの現象学的読解について 　　　【落合　芳】 第三部　生の問題をめぐって──アンリ／デリダ／レヴィナスと現象学 第八章　アンリの超越理解とサルトルの影 　　　【服部敬弘】 第九章　いまだかつて見た者なき神 　　　【エマニュエル・カタン】 第十章　内在の内の非内在的なもの 　　　──出会い損なったアンリとデリダの遅ればせの対話？ 　　　【米虫正巳】 第十一章　生き残る者の有罪性としての倫理 　　　【フランソワ＝ダヴィッド・セバー】 あとがき 人名索引

4,620円

フランス現象学の現在…

営々と続けられる手稿群の編集と公刊、世界的な再評価の機運に呼応し、人間・社会・文化の総体的な把握を目指すディルタイ思想の全体像に迫る。

4,400円

ディルタイと現代

プロソポンとは何か。古代ギリシアにおいて「顔」である同時に「仮面」を意味する特異な言葉をめぐり、その概念系とイメージの諸相を、古典文献や陶器画などの綿密な比較分析を通じてアナクロニックに横断し博捜する、新鋭によるたぐいまれなる成果。

3,740円

仮象のオリュンポス

6,710円

アリストテレス哲学入門…

マルクス主義への接近から半世紀、出発点において自らの悩みを解決するため、若きマルクスの著書を貪り読んだ頃を想起し、その後の反省及び闘う人々への“呼びかけ”として、また、人間疎外の極限状況に至った現代社会において、真の人間解放を目指す人たちへの一助となることを願いつつ、本書は書かれた。

2,420円

若きマルクスに戻れ！…

3,630円

ハイデッガーの思惟と宗教への問い…

4,400円

講座近・現代ドイツ哲学（別巻）…

すべての存在者を統一する秩序としてのロゴスは，世界を認識し，記述する原理であり，存在と認識に関わる。また『ヨハネ福音書』は，ロゴスを世界の創造原理であるとともに，肉をとりわれわれ人間を至福に導く救済の原理とし，創造と救済の意味を示した。これら哲学と神学の領域にまたがるロゴスの語りを，エックハルトは神学と哲学との一致というモティーフに導かれて考察した。 エックハルトは，神の固有性は四つの超範疇的概念である〈存在〉・〈一〉・〈真〉・〈善〉であるとして神的存在の分析を展開した。彼は一を父，真を子，善を聖霊と神学的に定義し，〈存在〉は一に限定されることにより，存在として言語化され，さらに一が真を生み，両者から善が発出するという関係から，一は出生と創造を生み出す神的生命としての〈存在〉を限定していると理解され，ここにエックハルトの第一命題「存在は神である」が形成される。 著者はラテン語著作とドイツ語説教を駆使して，この第一命題を基盤に，エックハルト思想を〈神学〉として捉え，アナロギア論も含めて思想全体の体系化に挑んだ。 エックハルト知性論の史的分析，彼のtranscendentiaの構造の解明，人間が神に接近する救済論的問題へのアナロギア論の有効性，多くの議論を呼んだ命題「神は知性認識なり」の真意，最高の恩寵としての受肉と人間本性，生むものと生まれるものとの差異性と同一性，スペキエス論と認識論，最後に「神の根底は私の根底，私の根底は神の根底」を「何故なしの生」として明らかにする。

6,820円

哲学と神学のハルモニア…

1517年のルターによる95か条の提題に始まり，1555年のアウクスブルク宗教和議による終結まで，宗教改革史全体をともに生き，大きな影響を与えたのが，フィリップ・メランヒトン（1497-1560）その人でした。ルターはオリジナルな神学思想を展開しましたが，メランヒトンは福音派の信仰告白を起草し，福音派神学の最初の教科書という衣装をきせたのです。 ルターの影に隠れて目立たない存在に思われがちな彼は，宗教改革運動の実質を担い，それを稔りあるものに作り直していくと同時に，中等・高等教育機関としてのギムナジウムや大学制度の基礎を整え，ドイツの教師と呼ばれてきました。 著者はあまり知られていないメランヒトンの側面を紹介しつつ，歴史のうねりのなかで真摯に生き抜いた彼の姿を分かりやすく描いています。本書は単なる伝記ではなく，メランヒトンについて学ぼうとする読者にとって優れた入門書にもなっています。 日本語版への序文 メランヒトン，だれ，何者？ 中世の終わりに生まれて 人文主義（フマニスムス）の影響下で マルティン・ルターとの出会い 宗教改革側での第一歩 最初の福音主義教義学 しぶしぶの結婚 マイホーム ついに，ザクセンでの宗教改革 学校と大学への関わり カリタース・ピルクハイマーとの出会い 帝国議会とアウクスブルク信仰告白 信仰のための戦争？ 福音派の教皇？ 宗教会談 ケルンとオスナブリュックにおける宗教改革 魅力的な誘い メランヒトンとカルヴァン 親友，ヨアヒム・カメラリウス 聖餐の際，何が起こるのか？ 幼児洗礼ーー賛成と反対 人間の意志は自由か？ 聖人を崇拝しても，懇願はしない 人生の危機 ロキのドイツ語版 ルターにまつわる悲痛 戦争！ ヴィッテンベルク大学の救助 アウクスブルク仮信条と「ライプツィヒ仮信条」 「些末なこと」をめぐる争い 公会議への道のり アウクスブルク宗教和議 再度，宗教会談 ユダヤ人ーー仲間・兄弟それとも敵？ ウィーン市外のトルコ人 天文学と占星術 最期の日々と死 メランヒトンの影響 メランヒトン記念とメランヒトン研究 メランヒトンを読み，研究すること 訳者あとがき 年表

3,740円

メランヒトンとその時代…

《気分の発見》から《哲学の気分の喚起》へ 気分の問題は、ハイデガーの哲学とつねに密接な関係をもっていた。しかし、彼の哲学はけっして〈気分についての哲学〉ではない。むしろ彼にとって重要であったのは〈哲学のための気分〉であり、哲学の根本気分を喚起することは人間存在の有限性の明示化を意味した。ハイデガーの気分理解を探究することをつうじて、その人間理解に迫る論考。 序　章　 ハイデガーの思索と気分の問題 第一章　 《事実性の解釈学》と気分の哲学的発見 　　　　　--初期フライブルク講義をめぐって 　第一節　生の根源学　　 　第二節　宗教的な生の現象学　　 　第三節　事実性の解釈学　　 　第四節　事実性と気分　　 第二章　《現存在の現象学》と情態論 　　　　　--『存在と時間』を中心として 　第一節　『存在と時間』と情態論　　 　第二節　ハイデガーのパトス解釈と情態論　　 　第三節　不安の情態　　 　第四節　ハイデガーの情態論と気分論の諸相　　 第三章　 ハイデガーの《解釈学》の哲学的可能性 　第一節　ハイデガーの《解釈学》と直覚の問題　　 　第二節　ハイデガーの《解釈学》と哲学の学問性の問題　　 　第三節　ハイデガーの《解釈学》に対するガダマーの批判的評価　　 　第四節　「事実的な生」の気分と詩作の解釈学的可能性 　　 第四章　 《現存在の形而上学》と根本気分論 　　　　　--『存在と時間』以後 　第一節　「現存在の形而上学」の理念と有限性の問題　　 　第二節　存在問題と不安の気分　　 　第三節　哲学と根本気分としての退屈　　 　第四節　根本気分論の展開　　 　第五節　ハイデガーと西田における根本気分の問題　　 終　章　 人間存在の有限性の思索に向けて

4,400円

ハイデガーの哲学と気分の問題…

青年期から学問的成熟期にいたるまで、ディルタイは当時の時代状況をどのように生き、いかにして哲学者となったのか。代表的な日記・書簡集である『若きディルタイ』、ハイデガー『存在と時間』をはじめ哲学史に大きな影響をもたらしたヨルク伯との往復書簡、フッサールなど交流のあった人々との貴重な対話を収録。四半世紀をかけた邦訳『ディルタイ全集』、別巻除く本巻部分11巻がついに完成！ 口絵 凡例 日記・書簡集 1　若きディルタイ　一九三三年 　序　文 　書簡・日記　1〜155 　補遺　ディルタイ家の人びと 2　ディルタイ＝ヨルク伯往復書簡集　一九二三年 　序　言 　書　簡　1〜157 3　ショルツ夫妻宛書簡集　一九三三年 　序　文 　書　簡　1〜16 4　ルードルフ・ハイム宛書簡集　一九三六年 　序　文 　書　簡　1〜18 　付　録 　一　十八世紀の学術誌 　二　シュライアーマッハー書簡集に関するディルタイの解説 　三　シュライアーマッハー書簡集に関するディルタイの記事 　四　ディルタイによる『プロイセン年報』第一四半期号広告記事 5　ディルタイ＝アディケス往復書簡集　一九六九年 　書　簡　1〜7 6　ディルタイ＝フッサール往復書簡集　一九一一年 　書　簡　1〜3 7　講義・講演と序言──自叙伝的寄稿より　一八六七─一九一一年 　一七七〇年から一八〇〇年までのドイツの文芸運動ならびに哲学運動 　科学アカデミー会員就任講演 　生誕七〇年記念講演 　『論集』序言 原　注 訳　注 参考文献一覧 解説1〜5 資料1・2 索　引

33,000円

日記・書簡集

サルトルの後期主要概念である「特異的普遍」。時代の刻印を明確にとどめたこの概念に宿る哲学的潜在力とはどのようなものか。冷戦下、マルクス主義との伴走過程で生まれ、集団や権力、社会運動への原理的考察を展開した大著『弁証法的理性批判』を中心に分析し、対他関係の探究から、スターリン主義批判や加藤周一の知識人論までを視野に、特異性と普遍性をめぐるダイナミズムを多面的に捉えた労作。

5,170円

サルトル「特異的普遍」の哲学…

存在の連鎖から進化の観念へーヨーロッパを彩った思想群の壮大な転換を、観念の基層に降り立って明らかにした、学際研究の先駆的成果。今なお最も明晰な西洋思想史の古典にして、ラヴジョイ思想史の到達点を示す。

5,280円

観念の歴史

マルクス、その可能性と限界ー六〇年代、政治の季節の、こわばり青ざめた顔に血を通わせる、人間マルクスへの接近。著者自身の翻訳によって、死、性愛、感覚、音楽などをめぐる、初期マルクス・アンソロジーを編む。疎外のむこうにマルクスが見て取った全人的人間像を探り、その人間観・自然観の変奏のプロセスを追う。人間解放のヴィジョンの再生のために。

2,530円

初期マルクスを読む

19世紀末から20世紀への転換期、ニーチェの思想はロシアから日本へ、さらに中国や朝鮮へと伝わり、西洋帝国主義やアジア旧社会からの自立・独立を望む知識人層に受容され、支持された。高山樗牛や浮田和民、梁啓超や魯迅、朝鮮の若き思想家たちは、当時先端の進化論や道徳理論と対峙しつついかにニーチェを読み、精神の革命を夢見たか？　東アジア近代に新たな発見をもたらす、韓国発の出色の受容史。 出版にあたって　【金正鉉】 第一章　十九世紀末ロシアの思想地形図とニコライ・グロットのニーチェおよびトルストイ解釈　【文俊一】 1　ロシア、北東アジアのニーチェ言説の始原 2　ロシアのニーチェ受容史 3　ロシアの社会状況とニーチェ受容の特徴 4　プレオブラジェンスキー、ニーチェに対する最初の回答 5　ニコライ・グロットのニーチェおよびトルストイ解釈 6　グロットと北東アジアのニーチェ受容の典型 第二章　小西増太郎のニーチェおよびトルストイ受容と日本精神史的意味　【趙晟桓】 1　北東アジアにおけるニーチェ受容史に関する韓国の研究 2　日本ニーチェ受容史の先行研究分析 3　明治期のトルストイ受容 4　小西増太郎のトルストイとニーチェ解析 5　小西以降のニーチェ解析 6　初期日本ニーチェ受容史の意味 第三章　高山樗牛「美的生活を論ず」とニーチェ思想　【岩脇リーベル豊美】 1　高山樗牛の評論活動の成立と個人主義 2　樗牛の「美的生活を論ず」以前のニーチェ像形成 3　「美的生活を論ず」の主旨 4　ニーチェ、ツィーグラーからの「美的生活論」解釈と結論 5　結　び 第四章　浮田和民の愛己／愛他解釈と倫理的帝国主義論　【柳芝娥】 1　日本におけるニーチェ哲学受容研究の現状 2　日清戦争以後、日本知識人のニーチェ哲学受容と批判 3　浮田和民の愛己／愛他解釈 4　日露戦争後、国家認識と倫理的帝国主義論 5　浮田和民の帝国主義への転移 第五章　梁啓超の社会進化論とニーチェ思想【金賢珠】 1　ニーチェと進化論 2　進化思想の主体 3　進化の動力 4　進化の過程 5　梁啓超とニーチェの進化思想 第六章　魯迅と沈従文のニーチェ解釈──一九二〇年代の文学経典化とニーチェの中国化を中心に　【高建惠】 1　一九〇二〜一九〇八年──魯迅のニーチェに対する理論的解釈 2　一九一八〜一九二五年──魯迅のニーチェ中国化の文学実践 3　一九一八〜一九二五年──ニーチェの中国本土化と魯迅の経典化 4　魯迅から沈従文まで──ニーチェ中国化の拡大 5　結　論 第七章　一九一〇年代、植民地朝鮮におけるニーチェ思想の受容──『学之光』を中心に　【金正鉉】 1　植民地朝鮮の問題意識とニーチェ 2　『学之光』とニーチェ 3　一九一〇年代のニーチェ解釈──社会進化論と生命主義、新青年の自覚 4　植民地朝鮮におけるニーチェ受容の意味 注・参考文献 人名／著作・雑誌名／事項索引

3,520円

北東アジア、ニーチェと出会う…

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