著者のニーチェ論の集大成！ ニーチェは、いかにしてニーチェとなったのか？ ニーチェを「格闘者」と見据え、その闘いの実相を徹底究明する。闘う哲学者ニーチェに真っ向勝負を挑んだニーチェ論の決定版！

3,960円

格闘者ニーチェ 3

7,700円

境界に立つクザ-ヌス

1,046円

パスカルの哲学

永遠回帰思想とは、--キリスト教道徳のような、ある特定の価値評価によってではなく、--あらゆる形態の価値評価によってもたらされうるやましい良心一般をどのように克服するか、という問いに対する答えの一つなのである。

6,600円

時間・円環・救済

本書は、ヴォルテール、モンテスキューに始まり、ディドロ、エルヴェシウス、ルソー、チュルゴを経て、コンドルセやロベスピエールに至る18世紀フランス啓蒙思想がフランス革命に流れこみ更には19世紀思想へと連なる過程を、統一的かつ比較思想史的に確定する。 はしがき 第1章　啓蒙的社会像の生成 はじめに 第1節　モンテスキューと社会の啓蒙 第2節　ヴォルテールと人間の幸福 第3節　唯物論と感覚論における人間と社会 第4節　啓蒙的社会像とその問題性 第2章　フランス道徳哲学の水脈 ーー感覚と感情の道徳 はじめに 第1節　ディドロの道徳哲学 第2節　ディドロとエルヴェシウスーー啓蒙的社会像の2類型 第3節　ルソーにおける徳と文明 むすび　フランス道徳哲学の隘路 第3章　啓蒙的社会像の展開 ーー人間の原理と自由な社会の探求 はじめに 第1節　チュルゴと改革の王国 第2節　チュルゴ改革期のコンドルセ 第3節　敗北と新しい予感 第4章　フランス市民社会論の成立 ーースミスとコンドルセ夫妻 はじめに 第1節　文明と民主主義ーーコンドルセにおけるルソーとスミス問題の端緒 第2節　分業の概念と社会認識ーースミスとコンドルセ（1） 第3節　コンドルセ夫人の道徳哲学 第4節　フランス革命期の市民社会像ーースミスとコンドルセ（2） 第5節　市民社会と教育 むすび 第5章　フランス市民社会論の相克 ーー革命期コンドルセにおけるJ・J・ルソー問題 はじめに 第1節　国家の道徳と社会の道徳 第2節　人間の道徳における未開と文明 第3節　国民的道徳の歴史的生成 むすび 終　章　総括と展望 ーー19世紀市民社会論への遺産 第1節　18世紀フランス市民社会論の反省 第2節　フランス革命思想史のコンドルセ（1） 第3節　フランス革命思想史のコンドルセ（2） 注 コンドルセ文献案内 主要人名索引

6,380円

フランス啓蒙思想の展開…

哲学の基礎と、最新の研究成果を大胆に盛り込んだわかりやすい解説。「いま・ここ」を生きる読者を、哲学者たちとの対話と議論、そしてたえざる反省的思考に誘う。

2,750円

ヨーロッパ現代哲学への招待…

批判的校訂によるアカデミー版の成果を踏まえ，日本語版独自の編集により訳出，解説と詳細な注は新たなヘーゲル研究の基盤と最新のヘーゲル像を提供し，従来の関連作品を一新する待望の本格的全集である。 『宗教哲学（講義）』として読まれてきたテクストは，ヘーゲルの死後，全四回に渡る「宗教哲学」講義を弟子たちの手によって恣意的に編集，一冊の書物となったものであり，講義の実像を伝えるものではなかった。 本巻には，神の知的理解を目指し，四年度に渡ってベルリン大学で行われた「宗教哲学」講義（1821，24，27，31年）のうち，唯一現存する1821年の自筆原稿を収録する。 自筆原稿は単語の羅列など断片的で，読解の難しい箇所が多く，それらには言葉を補い，文脈を取れるように配慮し，自筆原稿へのヘーゲルの欄外書き込みも注で示す。さらに1821年原稿の「梗概」，他年度講義との変更に関する「解説」なども充実している。 これまでの「体系家ヘーゲル」という像から変貌し続ける「未完の哲学者」という新たなヘーゲル像を知るうえで格好の一書である。本邦初訳。

10,450円

ヘーゲル全集（第15巻）…

近代哲学の創始者デカルトの思想体系を近現代哲学との対比において捉えなおし，近代以降の学問全体への見通しを示したその射程から，デカルト哲学の今日性を探る。

3,630円

デカルト読本

3,300円

ヘーゲル『精神現象学』の世界…

２０世紀初頭のケンブリッジ、哲学の黄金時代を代表する一人ラムジー。先見性に満ちた洞察のかずかずが、ここに甦る。

6,160円

ラムジー哲学論文集

本書は『哲学論文集』で展開されたスミスの認識論がアリストテレスの『分析論後書』の認識論と論理的に照応しながらも、アリストテレスの学説とは異なる、すぐれて主体的・実践的な自然の全体像の経験認識の論理である次第を、アリストテレスとヒュームやカントとの対比において明らかにすることを意図した一つの試論。

1,980円

アダム・スミスの経験論…

深い思索、熟慮によって長年の研鑽のもとに著したギリシア哲学研究。

5,060円

イデアへの途

ニーチェの晩年、発狂の病床を訪れた神秘学者シュタイナーが永劫回帰と超人思想の核心に迫る。

2,200円

ニーチェ

8,800円

フィヒテ全集（第11巻）…

著者のニーチェ論の集大成！ ニーチェは、いかにしてニーチェとなったのか？ ニーチェを「格闘者」と見据え、その闘いの実相を徹底究明する。闘う哲学者ニーチェに真っ向勝負を挑んだニーチェ論の決定版！

3,960円

格闘者ニーチェ 2

『実存から実存者へ』『時間と他者』『全体性と無限』『存在するとは別の仕方で、あるいは存在の彼方』等々、多岐にわたるテクストの精緻かつ丹念な読解によるレヴィナスとの対話。フランス現象学の中でもとかく難解とされるその思想を我がものとする著者の理解は、その深みと広がりにおいて、一つの到達点を示す。 第1章　レヴィナスの倫理思想ー主体性と他者ー 第2章　バタイユとレヴィナスにおけるエコノミーの問題 第3章　レヴィナスにおける疲労と睡眠 第4章　存在からの脱出と身体の諸感情 第5章　レヴィナスにおける時間の超越と存在論的差異の彼方 第6章　他者から無限へーレヴィナスの時間論ー 第7章　もう一つの近代、あるいはデカルトとレヴィナスー「魂の原理」から「身体の原理」へー 第8章　身体とその影、あるいはイメージ、リズム、音ー中期レヴィナスにおける身体の問題ー

3,300円

レヴィナスからレヴィナスへ…

"世界は一つか複数か、天国と地獄の垂直軸に沿って構想されるべきか、それとも次元を異にする複数の拡がりとイメージされるべきか。キルヒャーの『忘我の旅』からゲーテの『ファウスト』まで、古代神学＝永遠の哲学と、世界の複数性のはざまで揺れ動いた九人の思想家たちをめぐる、世界というヴィジョンの博物誌。 中世から近代の始まりへ、真空、自然法、無限の時空など、新たな問題を前にしたそれぞれの身振りと姿態は、人類と地球の全史が再び課題となる今日、多くの手がかりを与えてくれるに違いない。 " 序 章　 対蹠人　パウルス三世 第一章 中国のイシス　アタナシウス・キルヒャー　　 第二章 マクデブルクの半球　オットー・ゲーリケ 第三章 「いずこも同じ！」　ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツ 第四章 理性の自律　二人のクリスティアン 第五章 〈世界知〉　ヨーハン・クリストフ・ゴットシェート 第六章 無限　アルブレヒト・ハラー 第七章 普遍自然史　イマヌエル・カント 第八章 有機的な力　ヨーハン・ゴットフリート・ヘルダー 第九章 メタモルフォーゼ　ヨーハン・ヴォルフガング・ゲーテ 終　章　〈世界知〉の系譜学

3,080円

〈世界知〉の劇場

「貴方がたが神のように崇める秩序や方法は私にとって忌み嫌うべきものなのです」──啓蒙の世紀において知を知たらしめる社会的規範であった分析的方法を欺瞞として斥け、認識の原理と歴史の記述をラディカルに問い直した孤高のフィロゾーフ、ルソー。自らのエクリチュールを〈山師のやり口〉と称し、フランスの言論空間を揺るがせつづけた彼の、きわめて特異で真に哲学的な問題意識を剔出する。 はじめに 序論　方法をめぐる問い 　第一節　問題構成 　　（a）方法への嫌悪とその不在、山師ルソー 　　（b）ヴァンセンヌのイリュミナシオン、方法なき哲学者の起源 　　（c）体系と方法 　　（d）哲学と方法 　　（e）本書の問い 　第二節　方法をめぐる諸解釈 　　（a）発生論的／系譜的方法というイメージ 　　（b）方法としての起源の探求 　第三節　本書における方法と限界 　第四節　論文構成 第一部　認識の方法 　問題設定 第一章　コンディヤックの分析的方法 　第一節　経験論と分析 　第二節　分析的方法の内実 　第三節　総合的方法と原理批判 　第四節　分析の諸問題 　第五節　自同性原理 第二章　ルソーの能力論 　第一節　ドン・デシャンに対するルソーの応答 　第二節　能力としての理性の位置 　　（a）理性と能力 　　（b）自由と自己改善能力 　　（c）力能と能力 　第三節　飛躍の問題 第三章　分析への抵抗と批判 　第一節　『道徳書簡』第二書簡の文脈 　第二節　分析批判その一──内的感覚 　　（a）原初的真理としての内的感覚 　　（b）「自然の感覚」──モラリスト的痕跡 　　（c）命題としての原初的真理 　第三節　分析批判その二──自同性原理への懐疑 　第四節　分析批判のひとつの起源──『化学教程』の一解釈 第二部　歴史の方法 　問題設定 第四章　「歴史家」の問題 　第一節　ルソーの凡庸な歴史観？ 　第二節　『エミール』における歴史批判 　第三節　歴史家の条件──ルソーのトゥキディデス評価 　第四節　歴史家ルソーの二つの形象 第五章　『人間不平等起源論』における歴史記述 　第一節　起源の位相 　　（a）問いの書き換え 　　（b）「起源」概念──コンディヤック再訪 　第二節　『人間不平等起源論』における批判 　　（a）先行者たちへの批判 　　（b）自然状態と社会状態における断絶の問題 　第三節　自然状態の措定とその正当化の戦略 　第四節　歴史叙述の方法 第六章　自己の歴史の語り 　第一節　誤解の修正──「マルゼルブへの手紙」 　第二節　証拠の問題──『ボーモンへの手紙』 　　（a）法廷の創設 　　（b）「私のお決まりの方法」 　第三節　「すべてを語る」が要請するもの──『告白』 結論　山師とは誰か 　　あとがき 　　文献表 　　事項索引 　　人名索引

5,280円

ルソーと方法

「時間とは何か」「空間とは何か」をアリストテレスは『自然学』第3巻・第4巻で集中的に考察している。 それら時空論は，背景として質料形相論やカテゴリー論，可能態・現実態から，さらに四元素説や四原因論と目的論的自然観まで，アリストテレスの哲学的諸概念や自然哲学的理論を基盤に展開されている。著者はテキストを正面に据えて，存在論的な観点からその論理の構造と存在論的な前提を解明する。 『自然学』は多くのトピックを寄せ集めた作品とされ，個別の分析が主流となっているが，著者は第3・4巻を単一の著作と見なし，そこでは運動論を軸に「運動に続くもの」としての無限，場所，空虚，時間が統一的に議論されていることを明らかにする。 古典的テキストの読解には，現代的な問題関心から接近する方法とテキストの歴史的位相と背景を踏まえて読み取る方法があり，とくに自然哲学の領域は強い歴史性をもっている。著者はアリストテレスの知見を再現しつつ，現代的な課題への射程を探究し，時間や空間を哲学的に扱う上で，ニュートン的時空論以外の可能性を検討する意義を示す。本書は現代の時間と空間理解に新たな一石を投じた意欲作である。 序論 　本書の目的と方法 　本書の構成 　『自然学』第3，4巻の方法ーー存在と定義 　『自然学』第3，4巻における「パイノメナ」 第1章　運動の定義 　1　はじめに 　2　エンテレケイアの意味と定義の循環 　3　「可能的にあるもの」の構造 　4　「そのようなものとして」 　5　運動の定義と空間的・時間的延長 第2章　無限論ーー物体・現実態・可能態 　1　はじめに 　2　『自然学』第3巻第5章の物体観 　3　分割無限における「分割」 　4　分割無限は現実的に存在するか 　5　分割無限の質料性 　6　無限論と運動の概念 第3章　場所論ーー固有の場所と運動概念 　1　はじめに 　2　場所の要件 　3　「うちにある」と場所のパラドックス 　4　場所の不動性 　5　場所の定義と物体の移動 第4章　空虚論ーー非存在の論証と物体 　1　はじめに 　2　力学的反論ーー『自然学』第4巻第8章215a24-216a11 　3　空虚肯定論の報告と批判 　4　「空虚それ自体」の検討ーー『自然学』第4巻第8章216a26-b16 　5　空虚，場所，運動 第5章　時間論ーー時間の実在性 　1　はじめに 　2　時間のパラドックス 　3　時間の定義と時間のあり方 　4　運動の定義と今のパラドックス 　5　時間の実在性 結論　アリストテレスの時空論 あとがき 参考文献 索引

5,500円

アリストテレスの時空論…

5,060円

ルソーと近代

中世哲学会 中世思想研究　第56号 2014年 論文 アウグスティヌス『創世記逐語注解』における神的摂理（平野和歌子） 超越範疇の布置──フランシスコ・スアレス『形而上学討論集』における（井上一紀） 研究論文 イスラーム哲学の文脈における表象力の語彙変遷史──イブン・シーナーにおける内的感覚論の形成（小村優太） ボダンにおける主意主義──妖術師撲滅論と国家論の基盤として（菊地英里香） 特集　中世の自由学芸1──ギリシアから前期スコラの時代へ シンポジウム 企画趣旨（水落健治） 司会報告（土橋茂樹） 〈提題〉古代ギリシア・ローマにおける「自由学芸」の教育（納富信留） 〈提題〉カンタベリーのアンセルムスと自由学芸（矢内義顕） 〈提題〉エロイーズ書翰に見る中世修辞学としての書翰作文術（永嶋哲也） 特別報告 初期アウグスティヌスと自由学芸──『書簡26』収録のリケンティウスの詩を中心に（水落健治） 補論 東方世界における自由学芸の諸相（土橋茂樹） ボエティウスと自由学芸の伝統（周藤多紀） マルティアヌス・カペラ『フィロロギアとメルクリウスの結婚』（水落健治） 書評 T. Rasimus, etc (ed.), Stoisism in Early Christianity（樋笠勝士） SZ?CSI J?zsef (szerk.), Kereszt?ny - Zsid? Teol?giai ?vk?nyv 2012（セーチ・ヨージェフ〈編〉『キリスト教─ユダヤ教神学年報2012』）（秋山学） Peter Adamson, Al-Kind?（小村優太） 会報・規約・著作権規定 欧文要旨

3,850円

中世思想研究　第56号…

ボン大学でのマルクス・ガブリエルの前任者であり、彼をシェリング研究へと導き入れた師でもある哲学者ホグレーベの代表作。中期シェリングの未完の遺稿『諸世界時代』を、英米言語哲学の諸ツールを用いて解釈することで、シェリング哲学の現代的意義を明らかにする。「世界は存在しない」というガブリエルの主張の源泉に溯りながら、シェリング思想の核心へ導いてゆく一冊。待望の初邦訳。 シェリングの印章 第1章　序 第2章　シェリングとダンテーーシェリングの思惟へのひとつの導入 　第1節　ダンテ読書会 　第2節　新しい神話の理念 　第3節　自然についての壮大な詩 　第4節　ダンテに対するシェリングの関心 　第5節　シェリングは〈新しい神話〉を詩の形式で表現することを断念する 　第6節　ダンテは『諸世界時代』にとって理想の意味をもつ 　第7節　『諸世界時代』の論証を再構成するという課題 第3章　『諸世界時代』の再構成への移行ーー述語づけの理論と形而上学 　第8節　形而上学と述語づけの成功条件 　第9節　形而上学と述語づけの妥当条件 　第10節　形而上学と述語づけの存在条件 　第11節　述語づけの開始条件ーー超越論的理想に関するカントの理論 　第12節　シェリングと超越論的理想に関するカントの理論との関連　 　第13節　述語的素粒子の理論について 第4章　述語づけと発生ーー『諸世界時代』 　第14節　『諸世界時代』の〈述語づけの理論〉的アプローチ 　第15節　根源的否定と根源的肯定 　第16節　述語的回転 　第17節　カオスから秩序へ 　第18節　自己組織化と統一 　第19節　シェリングの世界公式 　第20節　理性と狂気 第5章　後　記 解　　題 原　　注 人名索引

3,520円

述語づけと発生

4,620円

現代哲学の主潮流（2）…

クザーヌス（1401-64）は，生涯カトリック教会の枢機卿や司教，さらには教皇代理として活動しつつ，旅の最中に多くの著作を残した。彼の著作は写本から印刷本としてヨーロッパに広まり，その影響はブルーノをはじめコペルニクス，ケプラー，ライプニッツ，カント，ヤコービ，ハーマン，ダン，レッシングなど思想家から文学者まで多くの人びとに及んだ。 1部で著者は，クザーヌスを中世末期の人物として捉え，その多面的な活動について考察する。 2部では，クザーヌスの主体性論と近代の主体性概念との違いを検討し，彼の主体性が二重構造をもち，彼が人間精神の能力を高く評価していることを解明する。 3部では，彼の認識論は神をいかに把握されうるかにあり，人間の認識能力は本質的に限界があり，絶対的存在からの助力を必要とする。さらに認識対象への接近方法として，表象力，比喩，象徴が強調される。 4部では，世界はいかなる根拠で存在するかが問われ，「世界とは神の現れである」ことが明らかにされる。 5部では，クザーヌスが教会のあり方をも相対化して他の宗教に対する寛容を説いた事情を明らかにする。 6部では，愚者とか無学者を意味するイディオータが弁論家や哲学者との対話により，立場が逆転する姿を通して思想家クザーヌスの本質を見出す。 世界的にクザーヌスへの関心が広がる中，本書は半世紀に及ぶ研究の集大成であり必読の基本文献となろう。

9,900円

クザーヌスの思索のプリズム…

女性をめぐる権力の問題を分析するには、国家と家族、神の秩序を含めた全体構造において結婚や家族、女性そのものがどのように位置づけられ相互の関係がどのように作られたか考察しなければならない。権力の根拠を人間の合意においたホッブズの議論を、ローマ法と対比して考察。 はじめに 第一章　神の概念および神の秩序 　第一節　聖書の物語 　第二節　アウグスティヌスによる神の秩序論 第二章　キリスト教における男女の関係と性の問題 　第一節　聖書のなかの男女 　第二節　アウグスティヌス──「現在」と「欲情」という罰 第三章　神の秩序と「リヴァイアサン」 　第一節　キリスト教の言説の解体 　第二節　人類の生命の永続性 第四章　ホッブズの母権論と「ファミリー」 　第一節　「自然状態」から「コモンウェルス」へ 　第二節　「母権」の起源 　第三節　「母権」の移譲 　第四節　「獲得によるコモンウェルス」 　第五節　父権的「コモンウェルス」における「ファミリー」の位置 第五章　「ファミリー」とローマ法における「ファミリア」 　第一節　「ファミリア」の成立と国家における位置 　第二節　「ファミリア」における法的関係 　第三節　古代ローマにおける結婚と「ファミリア」 　第四節　国家における「ファミリア」の意味 　第五節　ローマ法とホッブズの「ファミリー」 第六章　王権の起源と形態 　第一節　王権と父権との関係 　第二節　権力論の構造 　 第七章　コモン・ロー上の夫の権力とその起源 　第一節　「カヴァチャー」の法理 　第二節　フォーテスキューの議論 　第三節　アリストテレスとアキナスの議論 第八章　自由主義国家の構造と政治理論 　第一節　宗教改革と対抗宗教改革 　第二節　ロックにおける「自然状態」の問題 　第三節　権力論における家族と女性 第九章　夫婦の権力・国家の権力 　第一節　ブラックストンの位置 　第二節　ペイトマンの自由主義批判 　第三節　ホッブズの議論の意味 注 あとがき 参考文献 索引

5,280円

トマス・ホッブズの母権論…

哲学史上の巨人、カントの哲学における重要な概念ひとつひとつを徹底的に深く追求しつつその内容を暴いていくことによって、カント哲学とその時代を、かえってひろがりをもって立ち現せた力作。

3,740円

『純粋理性批判』の方法と原理…

第 36 回フィヒテ協会大会は,COVID-19 の影響のため,オンラインによる短縮された形での開催を余儀なくされましたが,例年どおり『フィヒテ研究』には力作を揃えることができました.巻頭には,4 回目となった「テクスト研究」の論考(提題者:寺田俊郎氏,熊谷英人氏,司会:杉田孝夫氏)が掲載されております.今回取り上げられたテクストは,「カント『永遠平和のために』論評」(Zumewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf von Immanuel Kant) でした.次に,シンポジウム「フィヒテとロマン主義」に関する総括(大橋容一郎氏)と提題をもとにした論考(平井涼氏,小林信行氏,松岡健一郎氏)が続きます.シンポジウムのタイトルにふさわしく,フィヒテとロマン主義を主題とし,とりわけノヴァーリスあるいはシュレーゲルとフィヒテの関係に焦点をあてた議論が展開されています.また今号には,公募論文が 1 本掲載されております.若手研究者によるすぐれた研究論文です.これらに続けて,ヴィルヘルム・G・ヤコプ著(鈴木崇夫,パトリック・グリューネベルク訳)『フィヒテ入門講義』の若手研究者による書評(橘智朗氏)が掉尾を飾ります. (編集後記より) 【テクスト研究】　カント『永遠平和のために』論評 　　「カント『永遠平和のために』論評」の意味とコンテクスト (杉田孝夫) 　　フィヒテ「カントの『永遠平和のために』論評」を読む (寺田俊郎) 　　政体論の発見──フィヒテはカントの『永遠平和論』をどう読んだか── (熊谷英人) 【シンポジウム】　フィヒテとロマン主義 　　「フィヒテとロマン主義」司会報告 (大橋容一郎) 　　ノヴァーリスにおける反基礎づけ主義の哲学をめぐって (平井　涼) 　　超越論的哲学から超越論的ポエジーへ──フリードリヒ・シュレーゲルのフィヒテ受容（1795‒98 年）──(小林信行) 　　フリードリヒ・シュレーゲルにおける「フィヒテ知識学の精神」とその射程 (松岡健一郎) 【研究論文】 　　イェナ期におけるフィヒテ自我論の一考察──非我との相互規定的な関係から──(尾崎賛美) 【書　評】 　　ヴィルヘルム・G・ヤコプス著（鈴木崇夫，パトリック・グリューネベルク訳）『フィヒテ入門講義』 (橘　智朗) 【独文要旨】 【報　告】 　　日本フィヒテ協会会務報告 (鈴木伸国) 　　編集後記 (舟場保之)

2,090円

フィヒテ研究　第29号…

著者のニーチェ論の集大成！ ニーチェは、いかにしてニーチェとなったのか？ ニーチェを「格闘者」と見据え、その闘いの実相を徹底究明する。闘う哲学者ニーチェに真っ向勝負を挑んだニーチェ論の決定版！

3,960円

格闘者ニーチェ 1

蒐集への執着から、抵抗者になりえなかったツヴァイクとベンヤミンの悲劇、 弾圧に対する反抗として清貧を貫いた、南仏カタリ派などの「異端」たち、 神秘主義者エックハルトが内包する多様性──近代的自由への希求と信仰の原点に返る保守性、 多くの矛盾を巧みに力に変えた宗教改革者ルターの戦略……。 反骨精神の原点としての"異端児"たちの素朴な憤りや正義感、抵抗に触れ、 閉塞的な世の中で「否」を言う勇気を取り戻す指針を示す。 第1章 チューリヒ 鏡の小路 第2章 蒐集家は国境を越えられない 第3章 「すべてを殺せ。神は神のものを知りたもう」──南仏カタリ派の悲劇 第4章 モンタイユー 土と生きる牧歌的異端 第5章 ペトルス・ヨハネス・オリヴィ 無一物の反抗者 第6章 「ペンにて汝を護らん」 ウィリアム・オッカム 第7章 マイスター・エックハルトと魔都アヴィニョン 第8章 ルター 三つの肖像画が描く矛盾の人 第9章 ヤーコプ・ベーメ、あるいは吹き飛ぶ閂 第10章 「それでも動いている」ガリレオ・ガリレイ

2,750円

魂深き人びと

「ソクラテス、あなたは善く生きろというが、では "具体的にどうすれば" 善い人間になれるのか」。ソクラテスの語る哲学の実効性に疑義を抱いた若者たち。本書では、異なる人生の航路を歩んだ3人の若者たちに焦点をあて、彼らの生きざまを探っていく。

3,080円

ソクラテスと若者たち…

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