本書は、１８世紀のイギリスを代表する哲学者であるデイヴィッド・ヒュームの思想を読み解こうとする試みである。第一部は、ヒューム哲学を醸成した三つの都市、パリ、ロンドン、エディンバラの情景を交えつつ、ヒューム思想の時代背景を跡づける。第二部は、ヒュームの主著と目される『人間本性論』を取り上げ、ヒューム哲学の基礎を成す「知性論」の読み方について論じる。第三部と第四部は、ヒュームの宗教哲学を取り上げる。ヒュームは宗教と哲学の間で自らの論理を徹頭徹尾追求した。第三部では、当時最も物議を醸したヒュームの奇蹟論が論じられ、第四部は、神の存在証明の一つである計画性からの論証に関するヒュームの議論とその哲学的意義を考察する。

1,760円

ヒュームの人と思想

ルネサンスーー 百科全書的哲人による自然魔術の書 『太陽の都』で知られる、異端の修道士カンパネッラ 足かけ28年の獄中生活に物した主著の一冊、遂に完訳！ 神を戴き、 天上界のマクロコスモスと地上界のミクロコスモスは照応する。「力」「愛」「知」を基本原理（プリマリタ）に、その視線は広く森羅万象へーーあらゆるものは「感覚」する。感覚なければ世界は混沌（カオス）と化する。神のもとに魔術は存在し、かたや似非魔術も存在し、カンパネッラはそれを暴く。魔術から科学へ、その移行期のルネサンス末期にあった「自然魔術」の大いなる隠微（オカルト）哲学体系。ヘルメス思想も色濃き、反アリストテレスの書。 「隠微（オカルト）哲学の驚くべき部分では、世界が生ける神と善智の像（かたち）で成っていて、森羅万象あらゆる部分やその粒子にも感覚が在る。その感覚は留意すべきほどに明暗が歴然とし、万事につけ一致点が見出せる。万物の理法や自然の秘密の幕の裡（うち）が明白になるのである」（本書「序」）

4,950円

事物の感覚と魔術について…

1807年。哲学界に未曾有の書が現れる。〈無限の運動〉の相のもと、およそ人類がもつ、知の全貌をとらえる究極の書。目前の木の認識に始まり、世界全体を知りつくす「絶対知」にいたるまで。文明の始原から近代ヨーロッパの壮大な知まで──。人間精神のあらゆる領域を踏破する、哲学史上最難解の書を、「ヘーゲル翻訳革命」の著者が、明快に読みつくす。 ●「精神現象学」のむずかしさ ●意識の根本性格 ●地図のない知の旅 ●知の旅程 ●意識・自己意識・理性 ●精神の種々相 ●思考の奇怪さについて

1,760円

ヘーゲル『精神現象学』入門…

2,750円

生の啓蒙

デカルトの批判者として知られるこの十八世紀イタリアの哲学者は、近代的な知のあり方を根底から批判する“新しい学”の構想を、不如意な暮らしの中でどのようにつくりあげていったのか。哲学者自身が「歴史家として当然の率直さをもって」その思考の「基礎をなしているもろもろの反省を実らせた」軌跡を語る哲学的伝記、第一人者による待望の日本語訳。

1,650円

自伝

私たちは「醜いもの」に興味を抱いてしまう。ときには「美しいもの」よりも「醜いもの」の方に目を奪われるほどに。 それでは、私たちがこれほどまでに関心を寄せる醜さとは、一体何であるのだろうか。この問いへと答えを与える美学理論の数は、美しさを探究する理論に比べて乏しい。そうした未解明の醜さの一つを解明する理論を展開することが本書の目的である。 純粋な美しさに対置される純粋な醜さの説明をするために、本書が注目するのがカントの美学である。カントは醜さを説明する理論を明示的には展開しておらず、醜さに関する言明自体も数えるほどしか存在しないが、カント美学の奥深くにあるいわば隠された理解を掘り起こし、それらを再構成することで、純粋な醜さを説明する「醜さの美学」の構築を目指す。 この新しい美学は、今後、醜さはもちろん、美しさを考える上でも一石を投じ、研究のアクチュアリティに寄与する。 An Aesthetics of Ugliness: A New Perspective on Kant's Critique of the Power Judgment

4,180円

醜さの美学

●この本の構成をあらかじめ読者諸氏に明らかにしておこう。この本は四つの部分に分かれている。四つの部分それぞれも、そして各章も基本的に独立しているから、読者諸氏はこの本をどこからお読みになってもいいのだが、第 IV 部だけはちょっと性格が違う気もするので、最後に読まれた方がよいかも知れない。 ◇第 I 部は、「精神分析概念との語らい」と題されている。精神分析のいくつかの概念と正面切ってまみえた語らいの記録である。ひとつの概念と深く語らうと、自分の精神分析全体とのつながりが変化し、自分にとっての精神分析が変形される。自分にとっての精神分析をそのようにして不断に改訂され、新しくかたちづくられる。そのような運動がなくなってしまえば、精神分析は自分のなかで死に絶えてしまうのだろう。そのような作業を人生を通して行なったのがフロイトである。彼ほどの高みに到達することは難しくても、私たちが精神分析と真に交われば、彼と同じような作業に従事することは避けられない。そうなると私たちは先達としてのフロイトと語らいたくなる。 ◇第 II 部は「フロイトとの語らい」として、フロイトの初期の仕事と晩年の仕事の二つを素材に彼と語らった。けっして彼の論文や仕事と語らおうとしたのではない。あくまで私は彼と語らおうとした。精神分析が患者の話を聴くものではなく、患者を聴くものであるように、私はフロイトを聴き、何かを語ろうとしたのである。日本で精神分析をやっている以上、私は日本の先達のことを常に意識してきた。とくにオリジナルなアイデアによって精神分析という文化に貢献した、土居健郎と北山修は、自分が彼らとかなり近いところにいた時期があったこともあって、最も気になる存在であった。私は彼らの概念に絶えず関心を向け、何かを考えてきた。「日本の精神分析との語らい」と名付けられた第 III 部はその成果である。私が彼らのようなオリジナルなアイデアを生み出すことはおそらくないだろう。ただ、彼らと語らうこと、その語らいを形にすることは、精神分析を豊かにするのではないかと思うのである。 ◇さて第 IV 部は「精神分析というできごととの語らい」と題した。夢見ること、非対称性、劇的瞬間といった分析実践の本質に存在するものについて触れた論考を集めた。この第4部はある意味準備的な仕事であり、私が今後精神分析という営み、できごとにさらに深く触れるための基本的観点を準備する予告編の趣がある。ここに展開されている論は未熟で粗削りではあるが、予告編をいずれ本編に仕上げて皆様にお目にかけられればよいと思っている。 （まえがきより抜粋） ●目次 まえがき 第 I 部　精神分析概念との語らい 第1章　エディプスのとば口 第2章　ナルシシズムと心的な死 第3章　「超自我」再考 第 II 部　フロイトとの語らい 第4章　鼠男の治療記録──フロイトの悲劇 第5章　フロイトの疚しさ──「終わりある分析と終わりなき分析」にみるフロイトの限界 第 III 部　日本の精神分析との語らい 第6章　「『自分』と『甘え』」再考 第7章　「甘え」理論の対象関係論的含蓄 第8章　「見るなの禁止」とは何か 第 IV 部　精神分析というできごととの語らい 第9章　夢みることと精神分析 第10章　精神分析の非対称性について──ウィニコットの視点から 第11章　「劇的瞬間」と「精神分析的瞬間」

3,630円

精神分析という語らい…

文明と引き換えにヨーロッパが失った原生自然と対峙したとき、新大陸の人々は何を感じたのか。オーデュポン、エマソン、ソロー、ミューアへと展開する、アメリカ自然思想史の新たな指標を提示する。

3,300円

アメリカ自然思想の源流…

主著『存在と時間』における共存在の内在的解釈を発端とし、1930年代までのハイデガーの学問観から本来的共存在を照射。さらに、有限性と共存在の批判的受容から、他者性と共同性の今後の展望を提示する。 序　論　「存在への問い」から「共に在ること」へ 　　第1部　存在への問いと共同性ーー『存在と時間』における本来的共存在への道ーー 第一章　存在の意味への問いと「破壊」 第二章　現存在と共存在 第三章　現存在の現象学ーー本来性への実存的変様と共存在ーー 第四章　現存在の開示性の諸構造における共存在的含意 第五章　日常性・非本来性における共同性 第六章　単独化の経験ーー先駆的覚悟性の諸相ーー 第七章　先駆的覚悟性と本来的な共存在ーー自己自身への促しとしての顧慮と他者の応答ーー 第八章　『存在と時間』の問題圏における本来的共存在の位置価 　　第2部　哲学と共同性ーー哲学、学問、大学への問いーー 第一章　大学から現事実的な生の問題圏へーー一九二〇年代における大学論の萌芽ーー 第二章　生を解明する発端としての自己世界 第三章　生に肉薄する哲学 第四章　根本諸概念の危機と克服 第五章　真理と共存在 第六章　有用性を超えた行為としての哲学 第七章　共に哲学する者たちとしての闘争共同体ーー大学改革論における哲学と共同性の問題ーー 第八章　哲学と諸学問との対話の行方 　　第3部　有限性と共同性ーー死と共存在の問題の批判的受容ーー 第一章　各私性と自己ーー「われわれ」の問題圏へーー 第二章　「われわれ」としての現存在の根源的な複数性 第三章　死と存在の回路ーー私の死から「われわれ」への道ーー 第四章　レヴィナスにおける非対称的な他者との邂逅ーー他者の死への応答責任を基礎とした社会ーー 第五章　限界上で生起する共同体ーージャン＝リュック・ナンシーにおける有限な共同体ーー 第六章　おのれを曝し合う者たちの共同性ーーバライユからブランショへーー 第七章　合理的な共同体を錯乱させる他者との邂逅 結　論　「共存在」の内と外

4,840円

ハイデガーにおける共存在の問題と展開…

濡れ衣で死刑を宣告され、仲間から脱獄をすすめられても耳をかさないソクラテス。舞台劇を見るような名作も、時代背景の違いから、現代人には馴染みにくい。これを大胆に現代語訳し、こんなにもわかりやすくなった。

1,980円

【POD】これならわかるソクラテスの言葉　『ソクラテスの…

今なぜ、思想家シモーヌ・ヴェイユを読むべきか？ 善と悪の両面に苛まれる人間を、崇高なるものに思いを馳せながら見つめ続け、哲学者として思索しながら、行動することを辞さなかったヴェイユ。環境破壊と甚大な自然災害、感染症、戦争と、分断と混乱が深まる今、没後八十年を経たヴェイユの言葉から我々は何を汲み取るか。神秘主義、自己犠牲などの従来のヴェイユ像を再検討するとともに、身体への関心、「反ユダヤ主義」との関わりなど、今こそ問うべきテーマに光を当てた画期的論集。 〈寄稿〉稲葉延子／岩野卓司／木崎さと子／合田正人／小林康夫／最首悟／鈴木順子／鶴岡賀雄／渡名喜庸哲／長谷川まゆ帆／柳澤田実／山田登世子／シルヴィ・ヴェイユ（稲葉延子訳）／ロベール・シュナヴィエ（鈴木順子訳）／フロランス・ド・リュシー（西文子訳） 〈附〉最晩年の家族間の書簡／シモーヌ・ヴェイユ著作一覧／略年譜

3,080円

甦るシモーヌ・ヴェイユ 1909-1943…

フランス現代思想でも特に、哲学、政治、経済、美学など多方面にわたる理論的・実践的活動で知られるリオタールが、大学教養課程の学生を対象にして行った四回の講義を収録。〈哲学とは何か〉という問いに対して、〈哲学する〉という実践から真摯に応答し、〈現代思想〉の最もラディカルな真髄に迫る。これから哲学を学ぶ人はもちろん、哲学を教える人にとっても、最良の哲学入門講義が、いま開講する。 刊行者による謝辞 序文　コリンヌ・エノドー 編者による注 第一講　なぜ欲望するのか？ 第二講　哲学と起源 第三講　哲学の言葉について 第四講　哲学と活動について 訳注 訳者解説「欲望する哲学──法・形式・出来事」　松葉祥一 訳者後書き

2,200円

なぜ哲学するのか？

批判的校訂によるアカデミー版の成果を踏まえ，日本語版独自の編集により訳出，解説と詳細な注は新たなヘーゲル研究の基盤と最新のヘーゲル像を提供し，従来の関連作品を一新する待望の本格的全集である。 イェーナ期のヘーゲルは，シェリングと『哲学批判雑誌』を編集するなど活動を共にし，フィヒテ，ヤコービ，ラインホルトなどの当時の哲学潮流に批判的対決を挑み，論争のなかでみずからの哲学を確立していく。 超越論哲学の同一立場と見られていたフィヒテとシェリングの体系形式の差異を浮かび上がらせた哲学的デビュー作『差異論文』（1801）。懐疑主義を反駁し思弁哲学の基礎づけを試行錯誤する『学芸新聞』書評。シェリングと共に刊行した『哲学批判雑誌』に掲載された，当時注目されていた懐疑主義にピュロンなどの古代懐疑主義を照らし批判した「懐疑主義論文」（1802）やカント，ヤコービ，フィヒテの哲学を主観性の反省哲学として批判し，さらに後のヘーゲル哲学への展開も示唆する「信仰と知」（1802）など。 本巻は，ヘーゲルが「哲学者」として最初の一歩を踏み出した1801-03年に著わした著作，雑誌掲載論文，書評およびその関連資料を収録。

13,200円

ヘーゲル全集（第3巻）…

2,420円

スピノザーナ（第9号）…

はじめに 第1章　ヴァールブルクの天球へ（ad sphaeram warburgianam）--『ムネモシュネ・アトラス』の多層的分析 第2章　『ムネモシュネ・アトラス』序論・解説 第3章　『ムネモシュネ・アトラス』展2012 第4章　『ムネモシュネ・アトラス』パネル分析 第5章　ニンフとアトラスをめぐる『ムネモシュネ・アトラス』拡張の試み 第6章　ジョルジュ・ディディ＝ユベルマンのヴァールブルク論を読む エピローグ　『ムネモシュネ・アトラス』と歴史経験ーー地震計としての身体 資料 1　アンドレ・ジョレス，アビ・ヴァールブルク「フィレンツェのニンフ」:「ニンフ」に関する資料抄（訳＝田中　純） 2　インタヴュー　マッシモ・カッチャーリに聞く（抄）:過去への危険な愛（聞き手＝田中　純　訳＝八十田博人） 跋 図版一覧 書誌 附録　イメージの宇宙を旅するためのブックガイドーー『ムネモシュネ・アトラス』とアビ・ヴァールブルクをめぐる書物の星座 A Seismograph of History: On Aby Warburg's Mnemosyne Atlas TANAKA Jun

5,280円

歴史の地震計

デリダ思想の知られざる前史 のちに脱構築の思想家として名を馳せる若き哲学者が講義のテーマに選んだのは、アランの一節だったーー。「考えるとはなにか」という素朴な問いにはじまる全4回の講義は、ベルクソンやフッサール、サルトルなどの読解を経由しながら、やがてウィ／ノンをめぐる根底的な問題へと遡行してゆく。哲学史のめくるめく渉猟とテクストの繊細な読解が光る、最初期の貴重な講義録。

3,520円

思考すること、それはノンと言うことである…

二十世紀を代表する思想家ミシェル・フーコーと社会学者レイモン・アロン。立場のまったく異なる二人が、歴史解釈、主体の問題について語りあう、異例の対談。

1,980円

レイモン・アロンとの対話…

遺稿となった未発表講義ノートを公刊してフッサールとの対話の全容を明らかにするとともに，現象学の極限に挑んだメルロ = ポンティ晩年の思想の成果を再検討する。

6,600円

フッサール『幾何学の起源』講義…

同書全体の詳細な註解に加え、『形而上学とは何か』『根拠の本質』『ヘルダーリンと詩作の本質』『芸術作品の根源』の解説を収録するほか、フッサール、ヤスパース、ディルタイ、キルケゴール、ニーチェとの比較考察なども充実。フランスにおけるハイデガー受容初期の金字塔にして、今なお最良の入門書のひとつ。

4,950円

マルティン・ハイデガーの哲学…

訳　者　序 　改 訳 の 序 精神指導の規則 　訳 者 註 解 　解　説

770円

精神指導の規則

生涯を賭けた思索の原典に立ち戻り、あらためてカントと対話する。 未知なる思考の世界と、そこにおける人間の位置を示す指標を立てる ために。 再びこの思考の金字塔に挑んでみよう。自らの声で、カントの迷いと 葛藤をときほぐす。すると時代を築いた思想の、素顔が見えてくる そこにあるのは、いまを生きる、私たちの足もとを照らす探照灯の誕生 秘話であった。 第一章 「私」は思考する. 第二章　「私」は現存在する 　　第一節 実体としての「私」の否定 第四節　現存在の感じ 第二節　超越論的統覚 第五節　「私の」身体 　　 第三節　純粋統覚 第六節　主観の状態 第三章　「私」は自己を知る. 第四章　超越論的自我論の限界 　　 第七節　自己触発 　　 第八節　内的経験 　　 第九節　自己認識

3,520円

カントの超越論的自我論…

結婚を主題としつつ、形式的にも内容的にもプラトンの対話篇に範をとった『エロス談義』の新訳、および古代ギリシアの恋物語集『情話五題』に加え、哲学者や神官という顔のほか公職の経験もあった著者が、「ローマの平和」の下に生きるギリシア人にしてかつ現実主義的な常識家として、同時代の知識人や権力者、余生に迷う老友や将来に悩む若者らに贈った政治的処世訓など、全７篇を収録する。

3,740円

モラリア（9）

ドゥルーズやフーコーによる中世・近世の大胆な「誤読」。そこから浮かび上がる“オブジェクト”の謎とその「誤読」の歴史。現代から、デカルトやライプニッツ、スコラ哲学へと源流に向かって遡り、哲学の根本問題の知られざる系譜を描き出す超高密度の思考！

3,080円

「誤読」の哲学

7,700円

論理学研究（3）新装版…

「朝思う、ゆえに1日が変わる！」--。デカルトの著作4冊から読み解く、思考と心の整理術。朝3分間でデカルトの魅力すべてがわかる。

726円

朝3分間のデカルト

力への意志の思想家、ニーチェ。ジル＝ドゥルーズを始めとする構造主義以降の思想界に影響を及ぼし、今なお最前線にあって問題を提起し続ける巨人。道徳に抗い、ルサンチマンに妥協せず、神の支配を拒み、反復が生み出す永劫回帰の力を称揚するその思想は、現代の悩める青少年にもきっと、生きていく覚悟と指針を与えてくれるだろう。

1,100円

ニーチェ入門　永遠の言葉…

「言語論的転回」によって大きく変容した現代の哲学は、さらに、二〇世紀の終わりに「プラグマティズム的転回」を遂げた。哲学そのものの捉え方の変化は、忘れられたかにみえた古典的著作に再び光をあて、哲学に新たな進展をもたらした。多くの著作によって同時代の哲学動向を見わたしてきた著者が、パース、ジェイムズ、デューイから、ハーバマスやブランダムまで、百年にわたる現代哲学の大きな潮流を描き出す。

3,960円

哲学のプラグマティズム的転回…

現代倫理はなぜ、「義務」を基礎に置くのか。本書はキリスト教における任務＝聖務や典礼への考察を手がかりに、カント以来の現代倫理が手中に収める「義務の無限性」に潜む無限の「負債」を明らかにする。 今日、わたしたちの存在は「それ自体が、純粋な負債以外の内容をなにひとつ」持ちえない。わたしたちが認識しうる存在（ある）は、すべて当為（べき）と命令（せよ）によって構成されるーー。 存在論に政治、そして経済を接続させるジョルジュ・アガンベンの「ホモ・サケル」シリーズ続刊、待望の邦訳。 端書 1　典礼と政治 　　閾 2　秘儀から効果へ 　　閾 3　任務の系譜学 　　閾 4　ふたつの存在論、あるいは、いかに義務は倫理になったのか 　　閾 註 訳者あとがき

4,180円

オプス・デイ

必然性を自由に創造する過程が、最も体系的かつ劇的に発動する領域が数学である。言語ゲームから数学の哲学へーウィトゲンシュタインの哲学を横断し、その核心に迫る。

3,300円

規則の力

ディルタイが哲学や人文科学の歴史にもたらした革新とはいかなるものだったか。現代の読者はそこから何を生み出すことができるのか。今日にいたる国内外の研究史や翻訳史を総点検し、今後の研究・読解の基礎となる年譜や文献情報を収録するとともに、最新視点から主要な論点を扱う論考群を掲載。構想段階から四半世紀、刊行開始から20年以上の時を経て、『ディルタイ全集』ついに待望の完結！ 口　絵 凡　例 序　論　【牧野英二】 第一部　研究編 第一章　諸外国、とくにドイツ語圏および英語圏のディルタイ研究 第一節　ディルタイと解釈学の歴史　フリティョフ・ローディ　【朴順南訳】 第二節　「実在論的体系」というディルタイの目標　グンター・ショルツ　【森邦昭訳】 第三節　ディルタイ哲学の編集史、受容史、解釈史についての覚書　ハンス＝ウルリヒ・レッシング　【渡邊福太郎訳】 第四節　一九七五年以後の英語圏諸国におけるディルタイ研究　ルードルフ・A・マックリール　【大野篤一郎訳】 第五節　英語版『ディルタイ選集』の全体像　【牧野英二】 第二章　ディルタイ哲学再評価の試み──「生の哲学」から「生命記号論的解釈学」への道　【牧野英二】 第三章　二十一世紀のディルタイ哲学の意義と課題 第一節　生の自然主義化への抵抗運動としてのディルタイの心理学──あらたな人間の根本学をめざして　【伊藤直樹】 第二節　文芸学におけるディルタイの遺産とその継承──「芸術の終焉？」から「接続可能性」の芸術へ　【三浦國泰】 第三節　ディルタイと社会学──相互作用・文化体系・組織　【廳茂】 第四節　いかなる点で、存在するものの認識から、存在すべきものの規則が生じてくるのか？──ディルタイの教育学テーゼに対する現代ドイツ教育学の応答について　【瀬戸口昌也】 第五節　ディルタイにおける社会と歴史の理論──プラグマティズム・解釈学・システム論の契機から　【鏑木政彦】 第四章　日本におけるディルタイ研究史──戦前および戦後　【大石　学】 第二部　資料編 第一章　ディルタイの年譜と著作一覧　【伊藤直樹・瀬戸口昌也】 はじめに 第一節　ディルタイの生涯・業績・関連の歴史的出来事 第二節　書評一覧 第三節　ドイツ語版『全集』収録主要論文一覧 第四節　日本語版『全集』収録論文一覧 第二章　ディルタイ関連資料および文献目録 第一節　アカデミー版『カント全集』第1巻ディルタイによる序文　翻訳・解説　【鵜澤和彦】 第二節　ドイツ語版『全集』および『書簡集』の完成までの経緯　【大石　学】 第三節　ディルタイ関連文献目録　【大石　学・齋藤元紀・走井洋一・上島洋一郎】 索　引 あとがき──全集完結に寄せて　【牧野英二】

14,300円

ディルタイ研究・資料…

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