ジョルダーノ・ブルーノによって集大成されたルネサンスの魔術的世界観が、ヘルメス教の復興／復古運動に基盤を置くものであったことを豊富な文献渉猟と確かなマクロ記述により立証した研究。『記憶術』と並ぶイエイツの代表作。

11,000円

ジョルダーノ・ブルーノとヘルメス教の伝統…

後世における数々の誤解に抗し、うわべの姿を払拭してその哲学の内実を浮かび上がらせる、大著の新訳。限界と根源へと突き進んだ人間存在そのものの一つの運命がここにひもとかれる。

9,240円

ニーチェ

詩人ニーチェの真意、健やかな喜びを伝える画期的全訳 ニーチェの真意に最も近い全訳 『ツァラトゥストラ』は訳（わけ）の解らぬ本だとよく言われる。然し、本当は訳の解らぬ本にされてきたのではないだろうか。抑（そもそも）、この本の健やかな喜びは、軍国主義にとって真（まこと）に都合が悪かった。だから「没落」を乱用して、その喜びを葬り去ろうとした。ここに既に嘘がある。一つの嘘は二十の嘘を呼ぶ。すると全体の辻褄が合わなくなる。訳の解らぬ本にならないわけがないのだ。 訳の解る本にしたいなら、大本の一つの嘘と二十の嘘を正さねばならぬ。誰がそこまでやっただろうか？　ともあれ、漸くニーチェの真意に最も近い全訳が生まれた。2018改訂『黄金の星（ツァラトゥストラ）はこう語った』を謹んで次の世代に捧げたい！（訳者）

3,080円

2018改訂　黄金の星（ツァラトゥストラ）はこう語った…

新しいウイルスの蔓延をはじめ予期せぬ出来事が次々に起こり、AIなどの技術が想像もしなかった可能性を現実にする状況は、とどまるところを知りません。全体を見通すことは難しく、自分が今どんなところにいるのかも分からぬまま、新たな事態に翻弄されながら生きている、というのが多くの人の実感でしょう。 そのとき「使える」のは「哲学」であるーーこれが本書のメッセージです。では、どのように使えるのか。その威力を実際に体験していただくために、本書は「富」、「美」、「科学」、「正義」、「私」という5つのテーマを設けました。誰もが「富」を手にし、「美」しくありたいと願いますが、それを実現するのに必要なのが、さまざまなテクノロジーを生む「科学」だと信じています。ところが、「富」と「美」だけでは満足できず、誰もが自分は正しいと信じ、「正義」ゆえに葛藤や悲劇が生み出されますーーそのすべては「私」への固執がかつてないほど強くなった時代の現象です。 つまり、「富」、「美」、「科学」、「正義」、「私」は、どの時代、どの場所でも同じだったのではなく、歴史の産物なのです。それがいかにして生まれ、いかに変化してきた結果、現在の私たちを捉え、駆り立てているのかを解明できるのは、哲学だけだと断言できます。本書は、近年の出来事からスタートして、歴史の地層を掘り進め、徐々に深度を下げていく作業を実演していきます。従来の哲学史のように歴史をくだっていくのではなく、まるで発掘の作業のように歴史をさかのぼっていった先で、真の自由を手にできるはずです。 ［本書の内容］ I　富：「承認」への欲望 深度0　2019年：「富」の魔法／深度2　1867年：マルクスの価値形態論／深度3　1759年：アダム・スミスの道徳論／深度4　1517年：プロテスタント神学の救済論 II　美：「尊さ」への欲望 深度0　2019年：「美」の消費／深度1　1979年：「大きな物語の終焉」／深度2　1800年：「芸術」という神話／深度4　1590年：「何かよくわからないもの」の優美＝恩寵 III　科学：「進歩」への欲望 深度0　2020年：「科学」の信仰／深度1　1962年：クーンの「通常科学」／深度4　1543〜1687年：近代科学の「パラダイム」 IV　正義：「権利」への欲望 深度0　2017年：「正義」の揺らぎ／深度1　1962〜71年：リベラリズムの「理想」／深度4　1690年：自然権のゆくえ V　私：「ありのまま」への欲望 深度0　2020年：「私」の全肯定／深度3　1781年：カントの「理性」／深度4　1641年：デカルトの「コギト」／深度1　1923年：無意識を操作する広告技術 欲望の哲学史から未来へ

1,980円

使える哲学　私たちを駆り立てる五つの欲望はどこから来たの…

7世紀のオランダの哲学者スピノザ。彼が理想の人間像とする「自由人」とは「死について考えず，その知恵を生に注ぎ，自分と他人を向上させることに専念する」者であり，その死生観は，困難な時代を生きる私たちにさまざまなメッセージを投げかけています。 　ピューリッツァー賞候補の哲学者による本書は，スピノザの思想と時代背景を読み解きながら，スピノザ哲学から，私たちが最高の人生を送るための指針を力強く示します。「神のいない世界で，どうすれば人類はよい人生を送り，幸福を享受できるのか？」その答えとは？ 第1章 「新しい生き方」 第2章　人間本性の型 第3章　自由な人 第4章　美徳と幸福 第5章　高慢から自尊心へ 第6章　堅忍 第7章　誠実 第8章　博愛と友情 第9章　自殺 第10章　死 第11章　正しい生き方

1,960円

いかに生き、いかに死ぬべきか 哲学者スピノザの叡智…

現代を代表する現象学者が、フッサールの学問的遺産を今日的論争のなかに明確に位置づけるマニフェスト的著作。現象学を知的に不可能かつ無用なものとみなす神経科学からの批判や、ハーマンやメイヤスーらの思弁的実在論による相関主義批判に対して明晰に反駁を加えるとともに、超越論哲学の今後の積極的展開の可能性を示す「現象学の自然化」などの主題を詳述する。現象学はここから再開する。 序 導　入　フッサールの遺産 第一章　内観と反省 　第一節　方法論的懸念 　第二節　反省の範囲 第二章　形而上学的中立性 　第一節　『論理学研究』における形而上学的中立性 　第二節　実在論─観念論 　第三節　解放あるいは制限 　第四節　形而上学と学問論 第三章　超越論的転回 　第一節　現象学的批判 　第二節　エポケーと還元 　第三節　超越論的現象学と形而上学 第四章　内在主義・外在主義・超越論的観念論 　第一節　内在主義と超越論的独我論 　第二節　志向性とノエマ 　第三節　超越論的観念論 　第四節　事実性と構成 　第五節　内在主義と外在主義を超えて 　第六節　相互主観性と超越論的なもの 第五章　自然主義的異議申し立て 　第一節　現象学の自然化 　第二節　フッサールの反自然主義 　第三節　超越論的現象学と現象学的心理学 　第四節　現象学的自然主義 第六章　本当の実在論 　第一節　現象学の終わり 　第二節　思弁的実在論 　第三節　実在論の諸形式 　第四節　認知的神経科学と新カント主義 　第五節　現象学と科学 結　論 訳者あとがき 参照文献 事項索引 人名索引

4,400円

フッサールの遺産

理性・自由・道徳を掲げた啓蒙の18世紀 英独仏から中・南欧、北・東欧諸国、 そしてアメリカに至るまで欧米諸国15カ国の啓蒙の実態と課題を比較 英独仏から中・南欧、北・東欧諸国そしてアメリカに渡る啓蒙の多様な展開を俯瞰した比較啓蒙論。 教会・国家と闘う哲学が文学と連携した「啓蒙の時代」が、イギリスのクラブ、フランスのサロン、ドイツの大学を舞台に出版文化の普及も後押しして進展した経緯を活写し、理性・自由・道徳をスローガンに掲げた時代の意義と課題を国際啓蒙研究の第一人者が現代に問う。 凡　　例 第1章　啓　　蒙──一つの新たな時代 　　1　応答としての啓蒙 　　2　哲学を通じての啓蒙 　　3　啓蒙の多様な現れ方 第2章　イギリス──常識（コモン・センス）と道徳感覚（モラル・センス） 　　1　議会政治と実用主義　 　　2　経験主義と熱狂から心理主義と実証主義へ 　　3　散文めいた徳からダーク・ロマン主義へ 　　4　啓　　　蒙（エンライトメント）──啓蒙についての解釈と〈啓蒙〉本来の意味　 第3章　フランス──批判と革命 　　1　弾圧と反抗 　　2　亡命から対立へ 　　3　『百科全書』から革命へ 　　4　啓　　　蒙（リュミエール）──啓蒙についての解釈と〈啓蒙〉本来の意味 第4章　ド イ ツ──形而上学と改革 　　1　啓蒙と絶対主義 　　2　学校の哲学と世界の哲学 　　3　神の国と人間の道徳 　　4　啓　　蒙（アウフクレールング）──啓蒙についての解釈と〈啓蒙〉本来の意味 第5章　ヨーロッパとアメリカ──受容と反抗 　　1　オーストリアとスイス 　　2　イタリア、スペイン、ポルトガル 　　3　オランダ、デンマーク、スウェーデン 　　4　ポーランド、ロシア、ハンガリー 　　5　アメリカ 第6章　啓　　蒙──一つの時代の終焉？ 　　1　啓蒙の挫折 　　2　啓蒙のアクチュアリティ 謝　　辞 訳者後書き 人名索引

2,750円

啓蒙の時代

「語ることができないことについては、沈黙するしかない」「私の言語の限界は、私の世界の限界を意味する」「（倫理「学」と美「学」は、ひとつのものである）」-世紀転換期ウィーンの聖典、２０世紀哲学の金字塔。

968円

論理哲学論考

名誉革命後の混乱と喧噪のなかで、人間の自由と自主独立について徹底的に思考し、新たな論理学に基づいた知性のあり方を探究したロック。彼は、知性は誰にでも平等に備わっており、訓練や努力を重ねることで改善できるはずだ、と言う。近代の代表的思想家が伝授する、自分の頭で考えるための実践的メソッド。

1,430円

知性の正しい導き方

「幸福であることは他人に対する義務」「幸福に対する第一の規則、それは他人に自分の不幸を話さないこと」などの名言、箴言で知られるアランの『幸福論』。戦争の不安に取り巻かれた二〇世紀初頭のフランスにおいて、「幸福とは何か」を哲学的視点から綴ったエッセイが原典です。 『幸福論』といえば行間を読めなければ理解できないといわれますが、本書では著者アランの語り口を損なわず、読みやすく、わかりやすく現代語訳したうえで、原書が書かれた当時の状況の解説も加えながら、興趣深く読めるように工夫しています。 まえがき　『幸福論』の読み方 第1部　百年前の古典をいま読む意味 　・『幸福論』ってどんな本？ 　・アランってどんな人？ 　・アランが生きた時代 　・影響を受けた人たち 　・情念を知る 第2部　全訳『幸福論』 　1　身体と心について 　2　自分について 　3　対人関係について 　4　幸福について 第3部　哲学書としての『幸福論』 　・世界三大幸福論とは 　・アランの思想と楽観主義

1,760円

幸福論　くじけない楽観主義…

6,380円

アリストテレス全集（3）…

古代ギリシアから中世末期まで、主要人物とその業績を広範に跡づける、第一人者による最良・唯一の通史。原典からの豊富な引用を含み、詳細文献表、索引を完備。

1,760円

西洋古代・中世哲学史（357）…

スピノザ評伝の決定版！ 　「スピノザの生涯と著作は、これまで、多くの伝説によって物語られ、多くの偏った解釈に捻じ曲げられ、多くの誤解に晒されてきた」（第一章より）。 　17世紀の哲学者スピノザが、いかに生き、何を書き、論じ、どうのように受けとめられてきたのか。本書は、当時の時代状況やオランダの特異性を紹介するとともに、蔵書目録およびテクストにみられる引用からスピノザの語学力や教養の限界までも探る。 　改訂新版では、著者による日本語版のためのあとがき「暴露するものとしての日本」を掲載。スピノザが『神学・政治論』のなかで日本について言及したテクストを考察する。スピノザが生きた時代の日本は、スピノザにとってどのような役割を果たしたのか。 　〈伝説抜きのスピノザ像を描く〉評伝の決定版。

1,320円

スピノザ入門［改訂新版］…

アリストテレスはソクラテス以前の哲学者を自然学者と断じたが、彼らは「神的なもの」「自己の内的世界」「国家・社会の問題」等にも強い関心を懐いていた。水を万物生成の元と考えたタレス、魂の神性と転生を説いたピュタゴラス、自分自身とその魂の深求を第1義としたヘラクレイトス等々……。今日に伝わるソクラテス以前の主要な哲学者の真正の言葉を丹念に読み解き、その真価を明らかにした意欲作。 1　ソクラテス以前の哲学者 　1　「ソクラテス以前」について 　2　哲学者の先駆者たち 　3　ミトレス派の人びと 　4　クセノパネス 　5　ピュタゴラスとピュタゴラス派 　6　ヘラクレイトス 　7　パルメニデスとエレア派 　8　自然哲学の再興 　9　自然哲学の地平を超えて　　　　　　ほか 2　ソクラテス以前の哲学者著作断片 　1　アナクシマンドロス 　2　アナクシメネス 　3　クセノパネス 　4　ピロラオス 　5　ヘラクレイトス 　6　パルメニデス 　7　ゼノン　　　　　　　　　　　　　　　ほか

1,870円

ソクラテス以前の哲学者…

序章　現象学とは何か 1　フッサールと時代の思想的状況 2　超越論的現象学の展開　──フッサール成熟期の思想── 3　生活世界の現象学　──フッサールの後期思想── 4　実存の現象学 　一　フッサールとハイデガー 　二　『存在と時間』 5　サルトルと現象学 6　メルロ＝ポンティと現象学の現状 　一　サルトルとメルロ＝ポンティ 　二　開かれた現象学 　三　生きられる世界への還帰 　四　世界内存在としての身体 　五　相互主観性の問題 　六　現象学と歴史性 終章　何のための現象学か 参考文献 あとがき

1,012円

現象学

本書の目的は、現代と、来るべきろくでもないけど面白くないわけでもない超偽善社会を生き抜いて行くために知っておくべきだと著者が思うことを、ニーチェの褌を借りて書いたものだ。 岡田斗司夫が指摘するように近未来の世界は、差別や社会的不正を憎むホワイトな人々が主流となる。それはとても素晴らしいことだ。しかし、その世界は、嫉妬の裏返しの狭量で幼稚で薄っぺらな正義感により魔女狩りが起きる社会であるかもしれない。 「生まれっぱなしのままで、なるたけ安穏に気楽に生きて行くことが成功した生き方であるし、それは可能だと思い込んでいる人間」や、「弱くてダメな自分を時間をかけて鍛えようとせずに、ありのままでいいのだと自分の弱さに開き直り、強者に嫉妬し、私は弱いのだから、他人や社会が私を厚遇し保護する義務があると主張する人間」が跋扈する世界であるかもしれない。 おそらく、本書を読むあなたは、そのようなホワイト社会に息苦しさを感じるだろう。孤独を感じるだろう。そんなあなたにこそニーチェを！　あなたのような人は、今までだって、ちゃんと存在したし、生き抜いたんです。同時代に友人がいなくたって、どうということはないのです。 【章目次】 第0章、あるいは「まえがき」 第1章　ニーチェの思想をあなたが必要になる契機は「ホワイト革命」 第2章　ホワイト革命がもたらす7つの様相 第3章　ニーチェかく語りき 結語 -- 来るべき超偽善的社会の欺瞞と抑圧に汚染されないために

1,760円

ニーチェのふんどし　いい子ぶりっ子の超偽善社会に備える…

形而上学から出発して道徳問題の解明に向かう哲学的探究。

2,090円

省察／情念論

2,420円

西洋思想のあゆみ

本書は各章で英米哲学のテーマとキーテキストを設定し、そのテーマとテキストをめぐり、時代や地域などの背景が異なる哲学者や文学者の思考との比較考察を展開する。英米圏の哲学的思考を時代や地域といった枠に過剰に縛ることなく、そのテキストとの対話を誘発してやまない新鮮な視点・文脈を明示する。懐疑をめぐる多彩な思索を重ねつつも、多様な論者が触発し合って展開してきた英米哲学の挑戦の足跡をたどり、その思考の現場へと読者を招待する。 1.幻影と現実ー共同行為を通じて形成される習慣 2.人情と非人情ー「人間的自然」を眺める観点の共同探究 3.信念と懐疑ー「淋しさ」の源と処方箋 4.自然と人為ー中味と形式をめぐって 5.判断と対話ー奥にあるものとの継続的な関わりかた 6.懐疑と覚醒ー経験から哲学する 7.哲学と生き方ー見ることを学ぶ 8.日常と声ー他者とともに生きる 9.普遍と個別ー「私」の下す道徳判断 10.自然とイデアー客観的な「善」の在処を求めて 11.偶然性と必然性ー他の仕方でもあり得た「世界」 12.人生の意味への懐疑ー不条理とアイロニー 13.真理への懐疑ー哲学史のなかの懐疑論 14.道徳への懐疑ー他者とともに世界を生きること 15.哲学への懐疑ー文学と科学のはざまで

3,630円

英米哲学の挑戦

1,980円

存在と時間（1）

みんながと同じでいることが、少しつらい人へ 「ワクワクしてますか?」 「ワクワクしましょう!」 最近よく聞く言葉です。こうした呼びかけをメディアなどで目にするたびに、 ぼくは少し複雑な気持ちになってしまうのです。 そもそも「ワクワク」って、意志の力で「する」ものだったっけ? 人に聞かれるほど、いつもしていなくちゃいけないものだったっけ? と。 この本は「 ワクワク」しなくちゃと、もしかしたら少し焦っているかもしれないあなたに、 みんなから取り残されないように何か見つけなくちゃと不安を抱えているあなたに、 そして、こうしたかけ声ばかりが空まわりしがちな世の中にうっすらと違和感を抱いているあなたにこそ、読んでほしいのです。 「ワクワク」のかわりに、心の底から確かに「生きている」と実感する、あなただけの感覚を得るために。 あなたが、確かに、あなたであるために。そこで、少し変わった言葉を引っ張り出してみました。 「個人主義」です。 「個人主義」は、変化への対応が叫ばれるいまという時代だからこそ、身につけるべき考え方です。自分を失わないために。 夏目漱石、フロム、荘子、モンテーニュ、西田幾多郎、、、世界の知性とともにーー 1章　　この社会の中で 「自分」を失わずに生きるための 「個人主義」とは 2章　 「みんなと同じ」から離れる勇気ーーひとり歩きする自分を見すえて 3章　　自分の中にある2つの自分との向き合い方ーーラカンとフロムに学ぶ 4章 　「自分」の基準をはずすということーー老子と荘子に学ぶ 5章　　あるがままの「自分」に向き合うーーモンテーニュとパスカルに学ぶ 6章　　おのずから「自分」は生まれるーー鈴木大拙と西田幾多郎に学ぶ 最終章 「自分」を解き放つということーーふたたび漱石へ NHK「欲望の資本主義」「ネコメンタリー　猫も杓子も。」プロデューサーからの生き抜く教養

1,650円

14歳からの個人主義

大きな期待をもって世に送りだした『ツァラトゥストラ』の不評に心を痛めるニーチェ。『善悪の彼岸』は誤解と歪曲から自己の思想を救う意図をこめて、その一種の注釈書として著わされた。本書では、１９世紀ヨーロッパの道徳と宗教の価値が厳しく問われ、いわゆる〈客観性〉〈歴史的感覚〉〈科学性〉〈同情〉という近代的信仰の対象物が鋭い批判のメスで解剖されている。ニーチェの哲学の円熟期を代表する重要な著作の一つである『善悪の彼岸』、その終楽章ともいうべき『道徳の系譜』の二作品を収録する。

2,090円

ニーチェ全集（11）

パラドックスに満ちた異形の思想史 キリスト教的プラトニズムとグノーシス主義的神秘主義の対立という図式で、中世から20世紀前半に至るロシア哲学史の総体を読み解き、絶対的で精神的な〈神〉と、物質的で時限的な〈人格の生〉をめぐる、卓越した問題意識の体系を抽出する。 ロシア哲学前史（10-17世紀）／ロシア哲学の誕生（18世紀）／基本的方向性の形成（19世紀前半）／ドストエフスキーの哲学的見解／トルストイ、フョードロフ、「後期」スラヴ主義者たち／V・ソロヴィヨフの哲学体系／ロシアのライプニッツ主義とカント主義／『キリスト教に関する論争』--ローザノフ／シェストフの宗教的実存主義／ロースキーの哲学体系／「新しい宗教意識」とベルジャーエフの哲学／ストルーヴェ、ノヴゴローツェフ、ヴィシェスラフツェフ／フランクの形而上学体系／カルサーヴィンの人格の哲学／イリインの形而上学的・宗教＝倫理学的探求／シペートの現象学的哲学／ブルガーコフ、フロレンスキー、ローセフ／ソビエト時代における哲学の展開

8,800円

ロシア哲学史

近代美学の礎となった『判断力批判』第一部の翻訳。原文の論理構造を精緻に浮かび上がらせる新訳に、カントのテクスト自体や文法的な事象、個々の術語、文の解釈、カントが参照しているテクスト等についての詳細な情報を捕捉する訳注を付して刊行する、決定版。 凡例／目次 第一部　美的判断力の批判 第一篇　美的判断力の分析論 第一章　美しいものの分析論 趣味判断の第一契機、すなわち質に即して 趣味判断の第二契機、すなわちその量に即して 趣味判断の第三契機、すなわち趣味判断において考察される目的の関係に即して 趣味判断の第四契機、すなわち対象への適意の様相に即して 分析論第一章への総註 第二章　崇高なものの分析論 A　数学的に崇高なものについて B　力学的に崇高なものについて 美的反省的判断の解明に関する総註 純粋美的判断の演繹 第二篇　美的判断力の弁証論 カント『判断力批判』第一部精読篇 文献表／索引

9,460円

判断力批判　第一部

スピノザ形而上学の基礎となる「実体」「属性」「様態」という諸概念を明確化し、深淵な迷宮『エチカ』からの脱出方法を示す。 多面的なスピノザ思想を読解するために──『エチカ』は前から順に読み進めても理解できない。第1部に出てくる基本概念の意味論的種明かしが第2部の頭で行われるからである。本書は、ここを集中的・徹底的に分析し、『エチカ』の基本概念かつスピノザの世界像の基礎・土台・根底でもある「実体」「属性」「様態」を明らかにする。 はじめに 序 第1章　スピノザ形而上学を読解する方法 　第1節　『エチカ』の叙述の問題（1）──非線形性 　第2節　『エチカ』の叙述の問題（2）──構文論と意味論の混同 　第3節　新たな読解方法 第2章　スピノザ形而上学の解釈仮説の構築 　第1節　定理7（および証明・系・備考） 　第2節　定理8（および証明・系・備考） 　第3節　定理9（および証明・系・系証明） 　第4節　定理11（および証明・系・備考） 　第5節　定理12（および証明・備考） 　第6節　定理13（および証明・系・備考） 　第7節　解釈仮説のまとめ 第3章　二重因果性の問題 　第1節　2種類の因果性 　第2節　ゲルーの「二重因果性」解釈 　第3節　クレーファーによるゲルー批判 　第4節　解決策 第4章　属性の問題（1）──「属性論争」の展開 　第1節　属性の問題とは何か 　第2節　エルトマン対フィッシャーの論争 　第3節　ウルフソン対ゲルーの論争 　第4節　実在論的解釈の〈勝利〉 第5章　属性の問題（2）──行詰りと解決策 　第1節　フィッシャー解釈とその問題 　第2節　ゲルー解釈とその問題 　第3節　カーリー解釈とその問題 　第4節　解決策 付論1　スピノザ形而上学の近似モデルとしての1次元セルオートマトン 付論2　スピノザとウカシェヴィッチ──決定論を巡る対立── 付論3　哲学史研究の哲学的意義──哲学史との間合いの取り方── 結　び 文献表 事項索引 人名索引 『エチカ』参照箇所の索引

6,380円

スピノザ学基礎論

政治的にも宗教的にも混迷をきわめた17・18世紀のヨーロッパにあって、 「この世になぜ悪は存在するのか」を問い続けたライプニッツ。 ライプニッツの聡明な弟子にして庇護者でもあったプロイセン王妃 ゾフィー・シャルロッテと交わした議論をまとめた王妃追想の書。 「序論」 「緒論　信仰と理性の一致について」 「本論　神の正義、人間の自由、悪の起源について」 第1部・第2部

9,020円

ライプニッツ著作集第I期［6］宗教哲学…

マルクス全著作は１００冊もあるのに一般に知られているのは１３作のみ！なぜか？！マルクスの未発表作品に書かれていることは身の毛もよだつような内容だった！本書は世界各国で封印されてきた『マルクスとサタン』（著者ウォンブランド師）に依拠した著作である！

2,200円

マルクスと共産主義の本質は サタニズム（悪魔崇拝）だった…

考えるとは否と言うことだ！ 現在は、あの暗い時代とあまりに似ているーー 二度の世界大戦を生きた思想家の言葉の魂にふれる決定版評伝。 アランは思想の体系化や理論化を嫌い、具体的なものを目の前にして語り、ノートを毎日持ち歩き、プロポ（哲学断片）を綴り続けた。名著『幸福論』を通じて広く親しまれてきた彼の哲学には、二度の世界大戦が影を落としている。戦争の愚劣さを体験するため、自らすすんで従軍し、危険な前線に立ったアラン。その言葉は、暗い現代を生きる私たちに何を投げかけているだろう。生涯と思想の断片をつなぎ、「考えるとは否と言うこと」というアランの声に〈いま〉耳を傾ける、第一級の評伝。

1,012円

アラン

2時間で読める西欧哲学入門。 よほどの覚悟がないと書けない本だ。 ーー内田樹氏推薦！ フランスの人気哲学者が、 プラトンからサルトルまでの西欧哲学者10人を コンパクトかつ通史的に紹介したベストセラー教科書。 ギリシャ時代から近代までの哲学の流れが、面白いように理解できる。 欧米のエリートにとって、哲学は不可欠な教養だ。 フランスの高校では哲学が必修、 バカロレア（大学入学資格試験）では文系理系を問わず哲学の筆記試験が課される。 教養としての哲学を、フランスの教科書を読んで身に着けよう！ 【目次】 まえがき 1　プラトン 2　アリストテレス 3　デカルト 4　スピノザ 5　カント 6　ヘーゲル 7　キルケゴール 8　ニーチェ 9　フロイト 10　サルトル 訳者あとがき

1,650円

フランスの高校生が学んでいる10人の哲学者…

「わたしたちは神が命じたから、道徳的に行動する義務があると考えるべきではない。わたしたちは、道徳的に行為すべきことを、みずから“内的な”義務として考えるからこそ、こうした法則が神の命令とみなされるようになったのである。」最難間の書物をついに完全読解する。

990円

純粋理性批判（7）

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