ニーチェの思想の構造、とりわけその道徳批判およびこれに関連する独自の価値思想の理論的な筋道をとらえるのに最も役立つ一書。ニーチェ自身、自分の思想の世界に分け入ろうとする人びとに本書と『善悪の彼岸』の２つの著書から始めるようにと勧めている。「善と悪・よいとわるい」「負い目・良心の疚しさ・その他」など３篇から成る。

1,001円

道徳の系譜

文芸批評の名著『透明と障害』と対をなす、著者最晩年に刊行されたルソー論。『社会契約論』や『エミール』『夢想』の作家が、堕落した文明社会を激しく告発し、原初の幸福へと誘惑することで多くの熱狂的読者を獲得した行程を、新しい雄弁とレトリックの創造に注目して鮮やかに描き出す。民主主義と近代文学の時代はいかにして開かれたのか？　大批評家の本領が発揮された好著。 徳の憤慨 第一部　真実を語ること 1　あなた方はどうなってしまったのか？ 　明るみに出された起源 　オートフィクション 　絵画と額縁に収まった絵──事実、推論 　ヴォルテールに抗して 　雄　弁 2　偶像破壊論者のアトリエ 　見ること、見られること、自分が見られていると思うこと 　比較される感覚分野 　イメージに富んだジレンマ 　否定性の文彩──『学問芸術論』 3　ルソーと雄弁 4　スタール夫人とルソー ──感情の権威 第二部　喪失、方策 5　国外追放の詩人 　「わたしの辞書をもっと学んでください」 　暗号と激情 6　信条の選択 　自然の無垢 　盗まれたリボン事件と裁判の雄弁 　真実と嘘──グローティウス、プーフェンドルフ、アウグスティヌス 　再翻訳の訓練 第三部　人間は自由な者として生まれた 7　人間の権利 8　恐怖を乗り越える 9　草上の朝食と社会契約 第四部　ことばと音楽 10　『言語起源論』 エピローグ ジャン＝ジャック・ルソーに贈る花束 ポスト・スクリプトゥム（追伸） 忘れられたテクスト「徳についての手紙」 原　注 訳　注 訳者あとがき 引用文献 人名索引

4,620円

告発と誘惑

第一部　魂の欲求 　秩序 　自由 　服従 　責任 　平等 　序列 　名誉 　刑罰 　言論の自由 　安寧 　危険 　私有財産 　共有財産 　真理 第二部　根こぎ 　労働者の根こぎ 　農民の根こぎ 　根こぎと国民 　訳　註

1,078円

根をもつこと　上

ドゥルーズの哲学は、いまという時代に何を問いかけるか。生命、テクノロジー、マイノリティといった主題を軸によみとく。好評入門書の増補完全版！

1,320円

ドゥルーズ

「語の意味とは何か」-本書はこの端的な問いかけから始まる。ウィトゲンシュタインは、前期著作『論理哲学論考』の後、その根底においた言語観をみずから問い直す転回点を迎える。青い表紙で綴じられていたために『青色本』と名付けられたこの講義録は、その過渡期のドラスティックな思想転回が凝縮した哲学的格闘の記録であり、後期著作『哲学探究』への序章としても読むことのできる極めて重要な著作である。

1,056円

青色本

没後25年を迎えた今、あらためて注目されるシオラン。ファシスト組織とのかかわりなど、謎につつまれたルーマニア時代のシオランの実像を、新資料をもとに浮彫にした評伝。過激なペシミズム、激しい懐疑主義など、その思想の中核は何か。パリに移りフランス語で執筆するようになり、シオランは「転向」したのか。この異端者の思想形成の足跡をヴィヴィッドに描き出す。 序論　知られざる著名人 第一部　ある特異者の系譜 幼年時代、この呪われた、すばらしい楽園 反順応主義者集団の肖像 熱狂のきわみで サイクロンの目のなかで シオラン第二の誕生 第二部　幻滅概論 廃墟の哲学 不変の異端の政治学 絶対なき神秘家 脱眩惑者の再眩惑 第三部　様式の原理 結論 この長い、曲がりくねった道 謝辞 原注 訳者あとがき 〈付録〉シオラン略年譜

4,180円

異端者シオラン〈新装版〉…

現象学の観点から分析哲学的なトピックに取り組む「現代現象学」。その手法を用いてハイデガー『存在と時間』を読む、初めての試み。 20世紀最大の哲学書と言われる『存在と時間』は、2027年で刊行から百年を迎える。本書では、現代哲学で争われているテーマや問いを現象学の立場から引き受けて論じる現代現象学の手法によって、存在の意味、行為、知覚、情動、他者の心、擬似問題といったトピックを通して『存在と時間』に切り込み、ハイデガー哲学の独自の相貌を描く。 はしがき 1　ハイデガーと現代現象学──本書の狙いと方法 　1　ハイデガーと現代現象学 　2　歴史的文脈の重要さ──混成でも架橋でもなく 　3　各章の議論の進め方 2　存在の意味 　1　哲学と意味への問い 　2　フィリプセによるハイデガー批判 　3　『存在と時間』における存在の意味への問い 3　行　為 　1　古典的意志理論の批判的吟味──現代行為論の出発点 　2　意図的行為の解明──アンスコムが示した方向性 　3　ハイデガー行為論の基本的発想 　4　自己了解とハイデガーの実存論的行為論 4　知　覚 　1　感覚所与ではなく「対象」を見る 　2　フッサールにおける知覚の現象学──ハイデガーへの影響 　3　ハイデガーにおける知覚の実存論的現象学 5　情　動 　1　感じと志向性──情動の現代哲学のコンテクスト 　2　ハイデガーによる恐れの分析(1)──情動の志向性 　3　ハイデガーによる恐れの分析(2)──志向性から世界内存在へ 　4　心的な概念抜きの哲学──日常言語への信頼 6　他者の心 　1　マインド・リーディングとしての他者理解？ 　2　他者の心の直接知覚説──シェーラーの遺産 　3　直接知覚は直接的なのか──知覚の背景の問題 　4　ハイデガーの直接知覚説──その論点と利点 7　擬似問題 　1　実在問題を擬似問題として退ける──カルナップとの共通戦略 　2　日常的観点を取ること 　3　なぜ人は懐疑に陥るのか──ハイデガーとカヴェル 　4　形而上学的擬似命題として退けられる──カルナップのハイデガー批判 　5　言語の限界の行方──ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』との関係 注 あとがき 文　献 人名索引

3,300円

ハイデガーと現代現象学…

ニーチェによって粗描され、ハイデガーによって継承された「反哲学」は、西洋2500年の文化形成を導いてきた「哲学」と呼ばれる知の様式を批判的に乗り越えようとする企てである。この新しい視角を得れば、哲学の歴史も自ずからこれまでとは違って見えてくる。古代ギリシアから19世紀末にいたる哲学の道筋をたどり直す「反哲学史」。講談社学術文庫『現代の哲学』の姉妹編。 第1章　ソクラテスと「哲学」の誕生 第2章　アイロニーとしての哲学 第3章　ソクラテス裁判 第4章　ソクラテス以前の思想家たちの自然観 第5章　プラトンのイデア論 第6章　アリストテレスの形而上学 第7章　デカルトと近代哲学の創建 第8章　カントと近代哲学の展開 第9章　ヘーゲルと近代哲学の完成 第10章　形而上学克服の試み 終章　19世紀から20世紀へ

1,287円

反哲学史

ホッブズは「万人の万人に対する闘争状態」こそ、人間の自然状態だと定義する。なぜそうなのか。この逆説をどう解消すれば平和が実現するのか。社会契約による主権国家の成立を理論づけた本書の第１部は、国家を構成する個々の人間を、その本性から考察する。

1,166円

リヴァイアサン　1

「20世紀最大の哲学者」として今なお読み継がれるマルティン・ハイデガー（1889-1976年）。その影響力は、現代思想、解釈学、精神病理学、文学研究に至るまで、あまりにも大きく決定的だった。本書は巨人ハイデガーの思想の全容を1冊で理解できる最良の入門書、待望の文庫化である。『存在と時間』の明快な読解から難解な後期思想の見取り図を掲げ、さらには今日再燃しつつあるナチズム加担問題に大胆に切り込む名著。 「20世紀最大の哲学者」として今なお読み継がれるマルティン・ハイデガー（1889-1976年）。その影響力は、サルトルからフーコー、デリダに至る現代思想、ガダマーに代表される解釈学、ビンスワンガーやミンコフスキーらの精神病理学、そしてバタイユ、ブランショといった文学研究まで、あまりにも大きく決定的だった。本書は、その巨人ハイデガーの思想の全容を1冊で理解できる、と長らく定評を得てきた名著、待望の文庫化である。 著者は、ハイデガーの生涯を概観した上で、「「ある」とは何か」という前代未聞の問いを掲げた『存在と時間』（1927年）を豊富な具体例をまじえながら分かりやすく読解していく。その理解を踏まえて難解で知られる後期思想の世界に分け入り、読者をたじろがせる膨大な著作群に明快な見通しが示される。その上で、20世紀末に突如として勃発した、ハイデガーのナチズムへの加担問題という微妙な話題にも躊躇することなく取り組み、この問題をどのように考えればよいのか、最良のヒントを与えてくれる一書ともなっている。ここにある「学問と政治」の関係という問題は、温暖化問題や原発問題など、今日世界中で次々にクローズアップされてきていることは誰の目にも明らかである。ハイデガーについては、「黒ノート」と呼ばれる草稿の公刊を機に、再び反ユダヤ主義と哲学の関係が取り沙汰されるようになってきている。 このように、今日ますます切迫した問題と深く関わるハイデガーの思想にアクセスするための最良の第一歩として、本書は他に類を見ない価値をもっている。学術文庫版のための書き下ろしをも加えた決定版、ついに登場。

1,265円

ハイデガー入門

移民や難民の受け入れはどこまで可能か。何の留保や制約もなしに、異邦人＝他者を歓迎するなど可能なのか。今日さらに切迫したものとなったこの問いにデリダが挑む。現代では、よそからやってきた他者を「私」の空間へ招き入れるという古典的な歓待の構図が崩壊しつつある。こうした歓待する側の自己意識や権力を前提とした条件付きの歓待に対し、デリダはプラトン、ギリシャ悲劇などを参照しつつ、無条件の歓待の諸相へと目を向ける。この遡行が揺さぶるのはヨーロッパを基礎づけてきた歓待の精神そのものであり、その根源的な（不）可能性にほかならないー。後期デリダ入門にも好適の一冊。

1,100円

歓待について

凡　　例 メ　ノ　ン 補　　注 解　　説 訳 者 注

770円

メノン

ヘーゲル哲学の集大成！ 『エンチクロペディ』第二部 理性の貫徹する自然界はどのような構造にあるか。〈力学〉〈物理学〉〈有機体学〉の三つの区分で世界総体を概念的に把捉する。無機的自然から生命の登場、自然の死と精神の成立までの過程を体系的に描くヘーゲル哲学の基盤。『論理学』から『精神哲学』へ至る「哲学体系」の要諦。 一九世紀初頭にヘーゲルのとらえた自然は、科学技術の破壊力にも動じることのない、もっと大きな存在だった。いつまでも調和と均衡を保ってまわりにあると信じられる存在だった。／自然破壊が問題となるとき、自然はもはやすべてを包みこむゆるぎない存在ではない。しかし、それがどういう存在なのか、その全体像がわたしたちには明確に見えてはいない。ヘーゲルの『自然哲学』を読むことは、未見の全体像の構築に向かって歩みを進める営みでもあろう。訳者「新装版あとがき」より

7,700円

新装版 哲学の集大成・要綱 第二部 自然哲学…

「いま」「ここで」、〈それでよい〉と語る勇気。近代的思考の基礎を作ったドイツ観念論の四人の代表的哲学者。彼らの思想の核心には、歴史の「これから」におのれの身一つで踏み出す勇気と決断があった。先達の思想を受け継ぎ、かつ乗り越えていくダイナミックな思想の歩みを、これまでになく平易かつ明快に解説する。 ［本書の内容］ 序　章　ドイツ観念論とは？ 第一章　カント『純粋理性批判』の「歴史哲学」 1　孤独な〈私〉から〈われわれ〉の共同体へ 2　存在とは規則性である 3　『世界市民という視点からみた普遍史の理念』 4　カントの「関係性の哲学」とラインホルトの「基礎哲学」 第二章　フィヒテの『知識学』--フランス革命の哲学 1　自由の体系は可能か 2　人間精神の実用的歴史 第三章　シェリングーー自然史と共感の哲学者 1　自然史と同種性の原理 2　自己意識の前進的歴史 3　同一哲学とヘーゲルの批判 4　ドイツ観念論以後のシェリングーー「悪の形而上学」と「世界時間論」 第四章　ヘーゲル『精神現象学』--真理は「ことば」と「他者」のうちに住む 1　『精神現象学』の成立と特徴 2　感覚的確信ーー語られたものだけが真理である 3　主人と奴隷の弁証法ーー他者との共存は可能か 4　ギリシアのポリスーー〈われわれ〉としての精神 5　ヘーゲルとフランス革命 6　道徳ーー歴史を創造する主体 7　宗教ーー神はみずから死にたもう 8　絶対知ーー「いま」「ここで」〈それでよい〉と語ること あとがき 引用文献 参考文献 索引 序　章　ドイツ観念論とは？ 第一章　カント『純粋理性批判』の「歴史哲学」 1　孤独な〈私〉から〈われわれ〉の共同体へ 2　存在とは規則性である 3　『世界市民という視点からみた普遍史の理念』 4　カントの「関係性の哲学」とラインホルトの「基礎哲学」 第二章　フィヒテの『知識学』--フランス革命の哲学 1　自由の体系は可能か 2　人間精神の実用的歴史 第三章　シェリングーー自然史と共感の哲学者 1　自然史と同種性の原理 2　自己意識の前進的歴史 3　同一哲学とヘーゲルの批判 4　ドイツ観念論以後のシェリングーー「悪の形而上学」と「世界時間論」 第四章　ヘーゲル『精神現象学』--真理は「ことば」と「他者」のうちに住む 1　『精神現象学』の成立と特徴 2　感覚的確信ーー語られたものだけが真理である 3　主人と奴隷の弁証法ーー他者との共存は可能か 4　ギリシアのポリスーー〈われわれ〉としての精神 5　ヘーゲルとフランス革命 6　道徳ーー歴史を創造する主体 7　宗教ーー神はみずから死にたもう 8　絶対知ーー「いま」「ここで」〈それでよい〉と語ること あとがき 引用文献 参考文献 索引

2,200円

ドイツ観念論　カント・フィヒテ・シェリング・ヘーゲル…

凡　　例 老年について 解　　説 年　　譜 人　名　索　引 注

693円

老年について

１９３０年刊行の大衆社会論の嚆矢。２０世紀は、「何世紀にもわたる不断の発展の末に現われたものでありながら、一つの出発点、一つの夜明け、一つの発端、一つの揺籃期であるかのように見える時代」、過去の模範や規範から断絶した時代。こうして、「生の増大」と「時代の高さ」のなかから『大衆』が誕生する。諸権利を主張するばかりで、自らにたのむところ少なく、しかも凡庸たることの権利までも要求する大衆。オルテガはこの『大衆』に『真の貴族』を対置する。「生・理性」の哲学によってみちびかれた、予言と警世の書。

1,034円

大衆の反逆

倫理教師の１年間の授業から西洋思想編を完全凝縮！「哲学するタネ」３部作、シリーズ完結編！

1,980円

哲学するタネ【西洋思想編】（2）…

【もっとも易しいヴィトゲンシュタイン入門！】 なんで犬をイヌって呼ぶの？ 地球人の数学と宇宙人の数学は似てる？ 私とあなたの「痛い！」は同じ？ 私たちを支配する「社会のふるまい」のルール＝「言語ゲーム」。 そのヴィトゲンシュタイン哲学の核心を、36の練習問題を解きながら平易な言葉で解説！ 「約束しよう。 この本は、ヴィトゲンシュタインに比べればまるでオモチャだ。小学校の算数だ。でもその問題が解けるかどうかで、自分の生き方も、ものの見方も、まるで違ってしまうという覚悟で考えよう。さもないと、ものを考えたことにはならない。 子どもは、真剣に遊ぶ。真剣に遊ばなければ、遊んだことにはならない。 おとなは、真剣に考えよう。考えることに、お金はかからない。その気になれば、誰でもできる。そして、真剣に考える大人が増えれば、この世の中はその分だけ、ちょっとましになると思う。」--第3章より 【本書の内容】 ・失われた文明の解読は、暗号の解読と同じ？ ・言語を正しく使って、初めて人間は人間になる ・『論理哲学論考』と『哲学探究』の相違点 ・言葉の意味は、言葉では説明できない ・私を私たらしめる「固有名」と「確定記述」 ・人間は言語ゲームを抜けることができるか？ ・クリプキの懐疑論と「くゎ算」という思考実験 ・規範（価値）は同時に「事実」である　　　……ほか 【本書の構成】 1、隕石衝突問題 2、世界の終わり 3、宇宙人を見分ける 4、言葉と意味 5、言葉と実物世界 6、固有名 7、ゲームとルール 8、数列とルール 9、偶然と自由と可能世界 10、感覚と内面 11、文の仕組み 12、嘘 13、ルール懐疑主義 14、確実性について 15、言語ゲームの応用問題 1、隕石衝突問題 2、世界の終わり 3、宇宙人を見分ける 4、言葉と意味 5、言葉と実物世界 6、固有名 7、ゲームとルール 8、数列とルール 9、偶然と自由と可能世界 10、感覚と内面 11、文の仕組み 12、嘘 13、ルール懐疑主義 14、確実性について 15、言語ゲームの応用問題

946円

言語ゲームの練習問題…

古代ギリシアから中世末期まで、主要人物とその業績を広範に跡づける、第一人者による最良・唯一の通史。原典からの豊富な引用を含み、詳細文献表、索引を完備。

1,760円

西洋古代・中世哲学史（357）…

カントからマルクスを読み、マルクスからカントを読む。移動と視差による批評（トランスクリティーク）によって、社会主義の倫理的＝経済的基礎を解明し、資本＝ネーション＝ステートを超えた社会への実践を構想する。英語版に基づいて改訂した著者の主著の決定版。

2,002円

トランスクリティーク…

第３巻はデカルトの存在論の誤謬を批判し、世界内存在としての現存在の空間性と手元存在者の空間性との関係から、世界の世界性を考察する。また、「共同現存在」「世人」などの概念から現存在とは誰なのか、他者とは誰なのかという実存論的な問いを考える。（第１篇第２７節まで）

1,342円

存在と時間　3

西洋哲学の歴史にラディカルな他者・外部性・責任の思考をもたらし、20世紀の倫理学そのものを一変させたレヴィナス。そのユダヤ人思想家としての歩みをたどり、哲学上の基本概念・主要著作を最新視点から概観する。いま喫緊とされる医療・福祉分野での実践やフェミニズムとの関わりなどをはじめ、各分野における重要論点を盛り込んだ決定版の入門書、レヴィナス協会の全面協力を得て刊行！

3,410円

レヴィナス読本

論理学を武器としてきわめて明晰な議論へと新生した存在論ーその最先端まで学生と教員の対話を織り交ぜた解説で導く本格入門書。存在論の方法、カテゴリーの体系、性質について初歩から詳論する。

2,420円

現代存在論講義1

1,276円

判断力批判　下

6,820円

フレーゲの論理哲学

「ジャック・デリダのすべてが『差延』に集約されるのではなく、デリダのすべてが『差延』から出てくるのだと主張しておかなければならない」（ジャン＝リュック・ナンシー）。 20世紀フランス現代思想の代表的知識人ジャック・デリダ。その名前は「脱構築／ディコンストラクション」の思想とともに、現在でも広く知られる。デリダの思想の影響は、哲学のみにとどまらず、文学理論、政治、法哲学までに及ぶ。日本の思想家への影響は、蓮實重彦、柄谷行人、高橋哲哉、小林康夫、鵜飼哲、浅田彰、東浩紀など幅広い。また近年においても、若手研究者が増加している。 そのジャック・デリダが、若干38歳の時に発表した「差延」は、当時のフランス哲学の錚々たる研究者（権威）の前で発表された。デリダが、何を語ろうとしたのかは、未だ多くの謎を残す。この「差延」論文を精緻に読み、詳細な解説・講演を行ったのが、若手デリダ研究者（京都大学大学院博士課程）の森脇透青である。また、森脇の講演に対して、宮崎、テネフ、西山、小川といったデリダ研究者が丁寧に応える。7時間を超えるシンポジウムの全記録に、森脇をはじめとして発言者が大幅に加筆。 当時、フランス哲学会の重鎮たちが、新進気鋭の哲学者デリダの発表に、どう反応したのか。日本語未邦訳の発言も多数紹介。 本書は、最新のデリダ研究への誘いの書となる。最もわかりやすいデリダ入門であり、初学者が紐解ける〈哲学入門の書〉である。

1,320円

ジャック・デリダ「差延」を読む…

「すべての自然法則は「これまでこうだった」と言っているにすぎない。そのことからどうして「これからもそうだ」といえるのか？　これは極めて根源的な問題提起で、今のところ答えることができた人はいない。この問いを知った瞬間から興味を持った人はもちろん、問いの意味そのものがわからないと思った人も、本書は必読。」--永井均

2,860円

なぜこれまでからこれからがわかるのか…

「現象学」とは何か。社会全体が混沌に向けて進んでいるように見えるとき，方法的基盤のない中で「現象学」は力をもつ。その思想の根底に，「私」の思うままに真実があるという思考の傾きが秘められているからである。フッサール現象学によれば，在るかどうか，真であるかどうか，善いかどうかの問いは，エゴである「私」の経験に依存する。 本書は，こうしたフッサール現象学に現出する，存在，真理，価値についての相対主義を，デカルト哲学を参照軸として，正面から批判する。 第1部「フッサール現象学の存在論的前提」は，『論理学研究』を主な素材にしながら，フッサール哲学の基盤をなす存在論的（論理的）思考を明らかにする。そのために『現象学の理念』，『イデーン1』，『イデーン2』，『イデーン3』，『形式的論理学と超越論的論理学』，『経験と判断』を主に参照する。こうしてフッサールの思索の底流に経験主義的認識説を見出す。 第2部「「超越」と「還元」」は，両概念を問題の基底におきながら，『デカルト的省察』から『ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学』まで，自我論を脱したと思うときに傲慢が生じる道程を追う。 現代の哲学的状況を問い続けてきた著者による，極めて相対主義的で利己主義的な現代社会の風潮に一石を投ずる哲学研究である。

4,950円

フッサール現象学批判…

『ニーベルンゲンの指輪』の上演に失望を隠しきれないニーチェは、いよいよヴァーグナーとの訣別を決意する。彼は、ますます昂進する持病の頭痛・胃痛・眼痛の療養もかねてイタリアへ避難し、友人との共同生活のなかで少しずつノートを書きためていった。それが、のちのちまでニーチェの文章形式を決定づけることになるアフォリズム集の第一作『人間的、あまりに人間的』であった。そこでは、形而上学・宗教・芸術（そして、ヴァーグナー）が徹底的に批判され、既成の偶像の暴露心理学的解体が試みられる。ニーチェ中期の思想の端緒。

1,760円

ニーチェ全集（5）

ハイデガーの「存在の思索」に寄り添いつつ、人類にとって原初の思索・哲学を「みずみずしい姿」で復活させ、従来のギリシア哲学観に変更を求めるとともに、そこから西洋哲学一般、近代科学、人間の思考のあり方そのものに疑問を呈する、過激にして痛烈な現代文明批判の書（上下巻）。 　まえがき 　本書（上巻）に登場する主な哲学者 生没年早見表 　紀元前5世紀ごろのギリシアと周辺諸国地図 第1講　ギリシア哲学俯瞰 　言語について 　本講義の記述方針 第2講　ミレトスの哲学者（1）　タレス 　哲学者、タレス。 　タレスの哲学 　　コラム：逸話 第3講　ミレトスの哲学者（2）　アナクシマンドロス 　アナクシマンドロス哲学の原理 　ヒューマニズムを徹底的に超える哲学 　アナクシマンドロス、自然の境内に住まう。 第4講　ミレトスの哲学者（3）　アナクシメネス 　哲学者、アナクシメネス。 　アナクシメネスの自然哲学 　　コラム：太古的概念「ピュシス」 第5講　ピュタゴラス 　哲学者、ピュタゴラス。 　ピュタゴラスとテラトポイイア 第6講　アルキュタス 　ギリシア世界に確信を持つ哲学者、アルキュタス。 　アルキュタスの哲学 　　コラム一：ピュタゴラス教団 　　コラム二：ピュタゴラス派の数形而上学 第7講　ヘラクレイトス 　ロゴスvs主観性 　ヘラクレイトスの自然哲学 　　コラム一：世界大火 　　コラム二：ヘラクレイトスの出自と著作 第8講　エレア派（1）　故郷喪失の哲学者クセノパネス 　クセノパネスの神観 　クセノパネスの哲学 　　コラム：漂白の哲学者クセノパネス 第9講　エレア派（2）　パルメニデス（其の一） 　天才も存在の構造を脱しえず、パルメニデス。 　古代のパルメニデス評価 第10講　エレア派（3）　パルメニデス（其の二） 　近代のパルメニデス解釈史、ないしは誤解史 　再び歴史的存在としてのパルメニデスに 　　　コラム：哲学者パルメニデス 第11講　エレア派（4）　ゼノンとメリッソス 　（1）ゼノン 　哲学者、ゼノン。 　ゼノンの哲学 　（2）メリッソス 第12講　エンペドクレス 　哲学者エンペドクレス 　エンペドクレスの自然哲学 　　コラム：アクラガスの哲学者エンペドクレス 第13講　アナクサゴラス 　伝統の哲学者、アナクサゴラス。 　アナクサゴラスの自然哲学 　　コラム：クラゾメナイの哲学者アナクサゴラス 第14講　デモクリトス 　哲学者、デモクリトス。 　原子論哲学概観 第15講　ハイデガーと原初の哲学者たちーーアナクシマンドロス、ヘラクレイトス、パルメニデスーー 　初期ギリシアに対するハイデガーの基本スタンス 　アナクシマンドロス 　ヘラクレイトス 　パルメニデス 　回顧と展望 　人名索引

2,970円

ギリシア哲学30講　人類の原初の思索から（上）…

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