ドゥルーズ最晩年の重要論考の新訳。あらゆる疲労を超えたその先で、可能なことすべてと手を切った状態をめぐる考察が、ベケットの戯曲を分析しつつ展開される。「イメージは可能事のすべてを蓄積するが、それは可能事のすべてを爆破するためである」。現実の廃棄へと向かう、網羅と枯渇、摩耗と消散が問われる。イタリア語版に付された、ジネーヴラ・ボンピアーニによる注釈と、ジョルジョ・アガンベンによる論考を併録。

2,640円

尽くされた

現代クライン派を代表する分析家シュタイナーの名著『こころの退避』の続編、応用編。「退避」から抜け出すときに患者が体験する“恥”や“屈辱”体験の臨床的な重要性を深い水準で論じている。エディプス葛藤についての再考、うつ病論、死の本能論などを包括的に論じ、英国クライン派の理論を革新的に発展させた。豊富な臨床例には分析者と患者との関わりあいが生き生きと詳細に記述され、文章は平易ながら鋭い臨床的考察を失わない。

4,180円

見ることと見られること…

『行動の構造』と『知覚の現象学』によって、フランス哲学界に確乎たる地位を占めたメルロ＝ポンティは、自らの哲学を語るラジオ講演（１９４８年１０-１１月）を行なった。時代が大きく動くなか、それまでの価値観は新しい世界観へと変貌する。メルロは、文学・美学・科学・心理学・哲学史などをも考察の対象とし、哲学の志向性は意識から身体へと大きく転身して「存在論的転回」を遂げたことを宣言する。本書はその記録であり、メルロ哲学の核心をメルロ自身が縦横に語った刺激的な書。訳書による丁寧な解説は、メルロ哲学後期の主著『見えるものと見えないもの』読解への道筋を与える。本邦初訳。

1,760円

知覚の哲学

２０世紀フランスにおける哲学史研究の大家ゲルーによる、１８世紀ドイツで活躍した哲学者マイモンをめぐる古典的論考（一九二九年）。マイモンが実在性としての理念に微分の実現という視角から迫ることの意義を明らかにする。マイモンの微分は関係性の中で相互的規定を受ける各項の働きを指すだけでない。それはライプニッツの無限小に示唆を受けた無限小としてのΔｘやΔｙを経て物自体を無理数と捉えることへ向かう。超越的なものをひたすら避け、内在に訴えようとするこの議論はドゥルーズらを触発してやまない。

4,400円

ザロモン・マイモンの超越論的哲学…

本書は、20世紀の日本を代表する哲学者・田中美知太郎（1902-85年）による生前最後の単行本です。 古代ギリシア哲学の専門家として、数々の著作や翻訳を送り出すとともに、日本西洋古典学会の設立に携わるなど、日本の哲学界の大きな礎を築いた著者が最後に残したのは、「古代哲学史」という単刀直入なタイトルを冠した1冊でした。全三部から成る本書の第I部では、万物の始源は「水」だと説いたタレス（前585年頃）に始まり、アナクシマンドロス、アナクシメネス、ヘラクレイトス、エンペドクレス、アナクサゴラスなどを経て、ソクラテス、プラトン、アリストテレスに至る哲学史の流れを大づかみにしてみせる「西洋古代哲学史」が収録されています。文庫版で100頁にも満たない分量で要点を的確に押さえた思想史を描く力量は、まさに出色です。 第II部では、古代哲学をより深く知りたいと願う読者のために碩学がアドバイスをする、という趣きを帯びています。残された哲学者たちの著作に触れる時に注意すべきこと、そして参考書や研究書を含めた読書案内まで、実践的な哲学ガイドとして役立つことでしょう。 そして、第III部には、著者が何度も改訂を繰り返してきたヘラクレイトスの残された断片の日本語訳が収録されています。ここに読むことのできる言葉は、時に謎めき、時に不思議な魅力を放つ、古来、多くの人たちを惹きつけてきたものです。 著者がその最期に読者に向けて贈った本書には、長年月にわたる研鑽の果実が惜しみなく凝縮されています。近年は政治論や文明論などに光をあてられることの多い偉大な学者の神髄に触れられる絶好の1冊です。学術文庫版には、田中美知太郎に思い入れを抱いてきた國分功一郎氏の解説を収録し、文字どおりの決定版となります。 ［本書の内容］ 　I 西洋古代哲学史 古代アトム論の成立 　II 古代哲学 一 古代哲学 二 　III ヘラクレイトスの言葉 あとがき 解　説（國分功一郎） 　I 西洋古代哲学史 古代アトム論の成立 　II 古代哲学 一 古代哲学 二 　III ヘラクレイトスの言葉 あとがき 解　題（國分功一郎）

1,540円

古代哲学史

三世紀前半の著。古代ギリシアの哲学者８２人の生活、学説、エピソードなどを紹介する。本巻には、ピュタゴラス、エンペドクレス、ピュロン、エピクロスら、我々になじみ深い人物も登場、貴重な史料であるとともに描かれた人間像が無類に面白い。

1,276円

ギリシア哲学者列伝　下…

ソクラテス哲学の核心にある「反駁的対話」の構造と意味を分析し、それがかれの倫理的信念といかに関わるかを考察する。さらに、この倫理的信念の彼方に現れる「無知の自覚」が、ダイモニオンの囁きと共に、なにか超越的なものを示唆することを推定する。

1,540円

ソクラテス増補

自明で当たり前に見えるものは錯覚である。事物の本質を古典は与えてくれる。『資本論』『意識と本質』『贈与論』『アメリカのデモクラシー』『存在と時間』『善の研究』『不完全性定理』『君主論』『野生の思考』など人文社会系の中で最も重要な50冊をレビュー。

990円

逆説の古典

カリブ海に生きるガリフナの民の視点から世界史を読むと見えてくる、近代の「暴力」。 ーーー 「民主主義」「自由」などの概念によって、現代に大きな影響を与えた18世紀フランスの哲学者ジャン゠ジャック・ルソー（1712-78）。彼はその教育論『エミール』（1762）で、大航海時代のガリフナ人を「人食い人種」だと述べた。だが、なぜ「人食い」が教育として論じられたのか。同じ『エミール』で、ルソーは「子どもは人間でない」とも説いている。これらの議論はどう接続するのか？　 ガリフナ文化研究の立場からルソーを批判的に読みかえることで「近代」の暴力性を明らかにし、従来の植民地研究、国民国家論、教育史など、ジャンルを横断して新たな知見をもたらすスリリングな成果。 ーーー 装釘＝宗利淳一 定価＝3200円＋悪税

3,520円

ルソーと人食い

迫害、拷問、殺戮が、宗教の名によって横行した十七世紀ヨーロッパ。信仰を異にする人びとへの「寛容」はなぜ護られるべきなのか？本書は、この難問に対するロックの到達点。政治と宗教との役割を峻別し、現世の利益を守るのは為政者の任務だが、魂の救済は宗教に委ねられると説く。後世に多大な影響を与えた政教分離論の原典。

792円

寛容についての手紙

「神即自然」の認識を通して最高善へーー 政治思想史家畢生の書 スピノザは、十七世紀の他の思想家に比し、人間像と思想像において際立つほど多面的に受けとめられてきた。ユダヤ教会からの「破門」によって始まった「思考する実存」としての生。著作や書簡の読解から浮かび上がる固有の「精神の運動」。それらはどのような思想世界を形づくったのか。本書は、従来のイメージにとらわれることなく、スピノザにおける倫理学と政治学、そして聖書批判の内的連関を見定め、その思想を統一的に描き出す。 本書を導くスピノザの六つの言葉 凡例 プロローグ──スピノザの独自性 第一章　伝説と実像との間 　第一節　分岐するスピノザ像 　第二節　伝説と実像との間──本書の課題と基本的な視座 第二章　生の軌跡 　第一節　「破門」まで 　第二節　破門以後 第三章　倫理学──形成と展開 　第一節　「精神の運動」──方法の問題 　第二節　倫理学の展開とその問題性 第四章　政治学──形成と展開 　第一節　論点の整理 　第二節　政治的共同体の形成 　第三節　政治的共同体の「目的」 第五章　聖書批判の展開 　第一節　論点の整理 　第二節　哲学と信仰＝神学との分離 　第三節　聖書解釈の批判的方法 　第四節　聖書解釈の展開と「変性」の企図への隘路 エピローグ──スピノザからのメッセージ あとがき──スピノザをめぐる研究私史からの断想 参考文献

2,090円

スピノザ

2,420円

純粋理性批判（上）

現存在とは「みずからおのれの存在へとかかわっている」存在者であること、つまり現存在は実存する。この第二分冊では、その実存の概念として「そのつどわたし」である各私性、平均的な日常性の概念が提起され、現存在の基本的な構造が「世界内存在」であることが詳細に考察される。

1,320円

存在と時間　2

凡例 テアイテトス 訳注 解説

1,210円

テアイテトス

1966年〜69年にかけて、アルチュセールの弟子であった高等師範学校生が組織したエピステモロジー・サークルにより、10号にわたって刊行された『分析手帖』。 　構造主義、精神分析、マルクス主義、そしてエピステモロジーの強い影響の下、「言説の理論」の構築を目指した本書は、フランス現代思想の底流において、決定的な影響をもたらした。 　アルチュセールやラカン、カンギレム、フーコー、デリダ、バディウ、ミレールら錚々たる執筆陣の論考が掲載された本誌は、フランスの知的伝統を継承するとともに、新たな知を生み出すプラットフォームともなったのである。 　この『分析手帖』の全貌を明らかにしつつ、その思想的・歴史的な位置づけと現代的射程を再検討する全2巻の論集。 　第1巻は刊行された『分析手帖』全10号のなかで、最も重要とみなされるテクスト群を再録、編者であるピーター・ホルワードによる『分析手帖』全体の歴史的・思想的・政治的文脈を論じた詳細な序論を付す。 　第2巻は、『分析手帖』について新たに寄せられた論文、当時の編集委員会のメンバーや参加した人々（アルチュセール派など）へのインタビューからなる。 まえがき　　ピーター・ホルワード、ノックス・ピーデン（坂本尚志訳） 序　論　理論的訓練　　ピーター・ホルワード（坂本尚志訳） 第一章　『分析手帖』第一号 -第九号　　緒　言（坂本尚志訳） 第二章　構造の作用　　ジャック=アラン・ミレール（上尾真道訳） 第三章　心理学と論理学　　イヴ・デュルー（佐藤嘉幸訳） 第四章　縫　合（シニフィアンの論理の諸要素）　　ジャック=アラン・ミレール（上尾真道訳） 第五章　分析家はその場所に？　　セルジュ・ルクレール（信友建志訳） 第六章　シニフィアンのポイント　　ジャン=クロード・ミルネール（信友建志訳） 第七章　複数のエピステモロジーの弁証法　　フランソワ・ルニョー（中村大介訳） 第八章　諸科学の考古学について ──ミシェル・フーコーへの質問　　エピステモロジー・サークル（佐藤嘉幸訳） 第九章　記号と欠如──ゼロについて　　アラン・バディウ（近藤和敬訳） 第一〇章　無限小の転覆　　アラン・バディウ（近藤和敬訳） 第一一章　一八世紀におけるある心理学的実験　　アラン・グロリシャール（田中祐理子訳） 　 補遺　「モリヌークス問題」の歴史（第八講）　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 シュヴァリエ・ド・メリアン（田中祐理子訳） 第一二章　君主の思考　　フランソワ・ルニョー（伊藤連訳） 補　遺　『分析手帖』全号目次　（坂本尚志訳） 第一巻解説　　坂本尚志

5,500円

分析手帖（第一巻）

1966年〜69年にかけて、アルチュセールの弟子であった高等師範学校生が組織したエピステモロジー・サークルにより、10号にわたって刊行された『分析手帖』。 　構造主義、精神分析、マルクス主義、そしてエピステモロジーの強い影響の下、「言説の理論」の構築を目指した本書は、フランス現代思想の底流において、決定的な影響をもたらした。 　アルチュセールやラカン、カンギレム、フーコー、デリダ、バディウ、ミレールら錚々たる執筆陣の論考が掲載された本誌は、フランスの知的伝統を継承するとともに、新たな知を生み出すプラットフォームともなったのである。 　この『分析手帖』の全貌を明らかにしつつ、その思想的・歴史的な位置づけと現代的射程を再検討する全2巻の論集。 　第2巻は、『分析手帖』について新たに寄せられた論文、当時の編集委員会のメンバーや参加した人々（アルチュセール派など）へのインタビューからなる。 まえがき　ピーター・ホルワード、ノックス・ピーデン（坂本尚志訳） 序　論　　概念の運命　ノックス・ピーデン（坂本尚志訳） 第一章　　構造と主体　フランソワ・ルニョー（佐藤嘉幸訳） 第二章　　構造のアクティング・アウト　パトリス・マニグリエ（上尾真道訳） 第三章　　デリダ、レヴィ=ストロース、『分析手帖』 　　　　　　　── あるいは、いかにしてよき構造主義者となるか　エドワード・ベアリング（宮崎裕助訳） 第四章　　フーコーと方法の主体　ノックス・ピーデン（箱田徹訳） 第五章　　欲望を脱縫合する──ミレール=ルクレール論争における文字の役割 トレーシー・マクナルティ（信友建志訳） 第六章　　諸科学を裏返す──ラカン「科学と真理」再訪　エイドリアン・ジョンストン（上尾真道訳） 第七章　　バディウと中断の論理　ピーター・ホルワード（近藤和敬訳） 第八章　　「縫合」四〇年後　スラヴォイ・ジジェク（信友建志訳） 第九章　　ある哲学的複合状況──エティエンヌ・バリバール、イヴ・デュルーへのインタビュー（佐藤嘉幸訳） 第一〇章　強い構造主義、弱い主体──イヴ・デュルーへのインタビュー（佐藤嘉幸訳） 第一一章　突然、精神分析が──フランソワ・ルニョーへのインタビュー（坂本尚志訳） 第一二章　理性の鎖──アラン・グロリシャールへのインタビュー（坂本尚志訳） 第一三章　ミニマリズムの力──ジャン=クロード・ミルネールへのインタビュー（信友建志訳） 第一四章　シニフィエを厄介払いする──ジャック・ブーヴレスへのインタヴュー（中村大介訳） 第一五章　断絶という形の下にあったもの──ジャック・ランシエールへのインタビュー（箱田徹訳） 第一六章　構造の理論から主体の理論へ──アラン・バディウへのインタヴュー（近藤和敬訳） 第二巻解説　佐藤嘉幸

5,500円

分析手帖（第二巻）

聖なる異才の核心に迫る 　裕福なユダヤ人家庭に生まれ、教育熱心な両親の元で育ったシモーヌ・ヴェイユ。16歳でバカロレア（大学入学資格試験）、22歳という若さでアグレガシヨン（大学教授資格試験）に合格するも、その12年後、わずか34年で生涯を終える。 　本書は、シモーヌ・ヴェイユの兄であり数学者のアンドレ・ヴェイユから、「全集」（ガリマール社）の編纂を託され、2010年まで責任編集者を務めたフロランス・ド・リュシーによる待望のヴェイユ論である。ヴェイユの遺稿を手にしたカミュが「現代の唯一の偉大な精神」と呼んだように、この全集の編纂者は、34年の生涯にしては厖大すぎる量の書簡や日記、エッセーから何を読みとったのか。 　「重力」「不幸」「神」「根を持つこと」など、ヴェイユが取り組んだテーマを解説しながら、その人生と魂の遍歴を描き、聖なる異才の核心に迫る。 第一章　知的教育 知の崇拝／最優秀を狙う／ある魂にねらいを定める 第二章　思想に召されて エリートの養成／宗教に入るように思想に入る／教化のかたち 第三章　「下層の人びと」を守る アグレッシブな戦闘的態度／共産主義と反スターリン主義の間／方法の必要性について 第四章　ゆっくりと超越のほうへ 不幸についての瞑想／作品と人生の基軸、すなわち『服従と自由についての省察』／思考と思考の悲劇／数学と神秘哲学／重要な選択の岐路で 第五章　『カイエ』-実験ノートそして魂の手記 科学、ただ科学だけ／思考のための／「明らかな事物のむずかしい理解」／科学的なモデル／思考の方程式／ニューヨークの「カイエ」 第六章　純粋思弁のほうへ 第七章　風変わりなキリスト者 意識の奥底に潜む、旧約聖書の拒絶／キリスト主義／ローマの教権に対する辛辣な異議申し立て 第八章　不幸とよろこびの間 第九章　聞かれないメッセージ 失望／「人格と聖なるもの」すなわち語彙の転倒／『根をもつこと』すなわち遺言／物言わぬ真理／一貫した道、一貫した思想 第十章　行き過ぎと悪い癖 傲慢の誘惑／ユダヤ教の放棄 第十一章　人物、エクリチュール 際立った人物／文体、エクリチュール 結論 年譜 訳者あとがき 文献

1,320円

シモーヌ・ヴェイユ

★2000年読み継がれてきた「最高の仲間を見つける」ための必読書！ 今、あなたの周りに心を許し合える相手はいますか？ インターネットやSNSが生活の隅々にまで普及し、 これまでにないほど多くの人が、世代や距離を超えて 「トモダチ」として繋がり合える今の時代。 学生時代の友人や先輩・後輩、 会社の同僚、ママ友・パパ友、 共通の趣味やイベントを通じて出会った人...... 縦横無尽に行き交う人間関係の中で、 私たちはいったいどれだけの人と、 心の底から信頼できる「友情」を築けているでしょうか？ いつの時代のどんな立場の人でも 共通して抱く、人間関係の喜びや悩み。 およそ2000年にわたり、 数多くの人々にインスピレーションを与え続けてきた 古代の哲人キケロによる「最高の仲間を見つける」ための必読書。 哲学書とは思えない読みやすさで、 あらゆる角度から、より良い人間関係を築くヒントをくれる1冊です。 ●本当の「友情」とは？ ●真の「友人」の見極め方 ●長続きする人間関係を築くには？ ●世代を超えた「友情」は成立する？ ●真の「友情」が人生にもたらすもの ●時とともに変化する「友情」との向き合い方 人との仲を深め、最高の仲間を見つけ、 長く続くより良い人間関係を築き、 人生をさらに豊かに楽しむための、時代を超えた手引書！

1,408円

2000年前からローマの哲人は知っていた　人と仲良くする…

ニーチェが後年「危機の記念碑」と呼んだ『人間的、あまりに人間的』の続巻。同書の翌年にひきつづいて刊行された『さまざまな意見と箴言』と『漂泊者とその影』という二つのアフォリズム集の合本である。ヴァーグナーとの精神的訣別と自身の肉体的な病苦のうちに書き進められながらも、科学者の冷徹な懐疑の心をもって生成の必然的な相貌をとらえ、宗教的・形而上学的な虚装、因襲的・道徳的な価値判断の彼岸に立とうと試みた転換の書。

2,090円

ニーチェ全集（6）

プラトンとならぶ古代ギリシア哲学の巨人アリストテレス。彼はのちのヨーロッパ哲学に影響を与えただけではない。いわゆる三段論法を中心とする形式論理学の基礎を築き、具体・抽象、普遍・個別、可能・現実といった概念を創始して、近代自然科学の発展をささえる知の総合的な枠組をつくりあげた。われわれがさまざまな事柄を考える際の思考法そのものに関わる問題を、彼はどのように追求していったのか。本書は、そのねばりづよい知の探求の軌跡をたどるアリストテレス再発見の試みである。

1,012円

アリストテレス入門

思想の重要なポイントが毎回出題される「センター試験・倫理」。哲学を学び直すなら、これにあたるのが一番。ソクラテス、プラトンからニーチェ、ウィトゲンシュタインまで、厳選２０問にチャレンジし、解説とイラストを楽しむうちに西洋思想の基本がサラリと頭に入ってくる。大ベストセラー『哲学用語図鑑』の監修者、初の書き下ろし新書！

946円

試験に出る哲学

ヒュームは優れた自然主義者であり、しかも、徹底した懐疑主義者である──その矛盾なき統一的な哲学を提示する。 100年以上にわたり、ヒューム哲学の解釈論争は「自然主義」解釈と「懐疑主義」解釈という対立を中心に繰り広げられてきた。本書は、主著『人間本性論』を哲学的探究の行為の叙述として追いかけながら、ヒュームの方法論的自然主義とそれを破滅させるように見える懐疑主義的展開がいかに整合的に統合されるのかを鮮明に描き出す。 序 第1部　自然主義 第一章　「必然的結合」と因果推論 　1　序　論 　2　因果論の目的と方法 　3　因果論の概要 　4　必然的結合の観念とは何か 　5　原因の二つの「定義」 　6　小　括 第二章　「一般規則」の発生論的解釈 　1　序　論 　2　二種類の一般規則 　3　その他の区別との関係 　4　一般規則の三つの発生段階 　5　小　括 第三章　情念論における「実験的推理法」 　1　序　論 　2　間接情念の体系─印象と観念の二重連合説 　3　八つの実験における仮説演繹法 　4　ニュートンの「分析と総合の方法」との類似 　5　実験的推理法における「仮説」の形成と検証 　6　小　括 第2部　懐疑主義 第四章　懐疑と自然 　1　序　論 　2　「理性に関する懐疑論」と二つの自然主義 　3　「感覚能力に関する懐疑論」と二つの自然主義 　4　小　括 第五章　ピュロン主義的メタ哲学 　1　序　論 　2　哲学探究に関する懐疑論 　3　ヒュームの「懐疑的」諸議論 　4　古代ピュロン主義との比較検討 　5　ザ・ユニファイド・スケプティカル・アーギュメント 　6　補　論─人格の同一性に関する議論について 　7　哲学の懐疑主義的起源／懐疑主義の哲学的起源 結　論 註 あとがき 参考文献 英文要約 索　　引

5,280円

ヒュームの自然主義と懐疑主義…

ギリシャの哲学者プラトンが、はじめてまとまった記述をしたとされる正多面体「プラトンの立体」と、「アルキメデスの立体」とも呼ばれる半正多面体。著者は基礎的立体を「ねじり」「爆発させ」、複雑な形へと展開させて考察する。さらに話は「黄金比」へと飛び火して…本書はギリシャ以来、数えきれないほどの歳月を経た今もなお人々を魅了し、数学や芸術の探求に欠かすことのできない多面体の世界を、美しい図版とともに紹介する。

1,650円

プラトンとアルキメデスの立体…

京都大学の学部生に向けた昭和41年から58年まで18年に及ぶ「中世哲学」講義を全五巻に収録した，他に類書のない貴重な記録である。 講義は明快に語られるとともに，その都度の関心や研究成果を織り交ぜ，中世哲学の意味や意義，そして歴史的に形成されてきた中世哲学の背景など，多様なヨーロッパ中世への招待となっている。 本巻では昭和41-44年度までの4年間の講義を収載する。 「中世哲学とは何か」の関心に基づきキリスト教と哲学の関係についてパウロとヨハネを中心に考察する。またグノーシス思想の意味について，ギリシア哲学や神秘思想，ユダヤ教やパウロなどとの関係を通して詳細に分析する。 後半ではヘーゲルの歴史観を吟味しつつ中世哲学自体の存在を問うとともに，古代哲学と中世哲学との連続と断絶，近世哲学やフマニスムスと中世哲学との関わり，さらにイスラムやユダヤ教との関連，そして神話と啓示の歴史性に関する中世哲学の意義について考える。近世哲学にはない，中世哲学のもつ豊かな地平が示される。 本書は長年の研鑽に裏打ちされた山田晶教授の広範な歴史的視野と独自の着想など，若い読者だけではなく研究者にとっても示唆に富む。また講義の臨場感を味わうのみならず，本書に盛り込まれた有益な事例は現場の教員が講義を組み立てるうえでも参考になろう。

4,400円

中世哲学講義（第一巻）…

「人間の知識の起源と確実性を探求し、あわせて信念や意見の根拠を探求することが私の目的である」。ジョン・ロックは、近代哲学の基盤というべき「認識論」において、最初のアプローチを試みた一人である。しかし、その仕事に対しては誤読が重ねられ、真意は充分に捉えられてこなかった。例えば、ロックは心の直接的対象を観念と設定したため世界へのアプローチを不可能にしてしまったという批判等だ。イギリス経験論の原点となったロックの思想の真意とはどのようなものだったのか？社会思想・政治哲学でも知られるロックの形而上学的真価に迫る。平明な筆致による、書下ろし学芸文庫オリジナル。

1,430円

ロック入門講義

2000年以上も前、ギリシャ最高の哲学者アリストテレスは「人類共通の思考の秘訣」を発見した。 アリストテレスはこの思考の秘訣を、後に大帝国を築き、賢王アレクサンドロスとして知られるひとりの少年に伝えたという。 そして、その秘訣は今もなお、「考え」「論じ」「説明する」我々の中に、色あせることなく息づいている。 本書は、アリストテレスの教えを、我々の日常生活にも活用できるよう、可能な限り明快に、かつシンプルに述べたものだ。 ビジネスミーティングに政治討論、家族のもめ事から哲学的な議論まで、どんな場面でも一部の人だけがいつも発言し、解決策を提案できるのはなぜなのだろう？　 賢い人たちはどのように考え、対処しているのだろう？ 「知性」は謎に満ちている。本書は、その正体を暴くものである。 知性とは、何を知っているかではない。どう思考するかだ。 （目次より） 第1章　人は誰でも賢くなれる 第2章　抽象概念の力 第3章　賢い人には論理力がある 第4章　賢い人は自分を疑う 第5章　賢い人はたとえ話がうまい 第6章　賢い人はでたらめを見抜く 第7章　賢い人は曖昧さを避ける 第8章　賢い人は「ひとつの真実」に縛られない 第9章　どうすれば人は理解しあえるか 第10章　知性を現実世界で生かす 第11章　どうすれば人は幸せになれるのか

1,848円

賢い人の秘密

1,100円

ハイデガー

一夫一婦制、同性愛、近親相姦、生殖、愛欲性、純潔性…。古代ギリシャ・ローマにおける性の実際と道徳を詳述する。

3,850円

性の歴史 2 快楽の活用…

《世界が変わる哲学》がここにある！ 現代フランスを代表する作家ウエルベックが、19世紀ドイツを代表する哲学者ショーペンハウアーの「元気が出る悲観主義」の精髄をみずから詳解。その思想の最奥に迫る！　 ＊＊＊ 本書『ショーペンハウアーとともに』は単なる注釈書ではない。一つの出会いの物語でもある。二十五から二十七歳のころーーつまり、一九八〇年代半ばーーミシェル・ウエルベックは、パリの市立図書館でほとんど偶然に『幸福について』を借りた。「当時、私はすでにボードレール、ドストエフスキー、ロートレアモン、ヴェルレーヌ、ほとんどすべてのロマン主義作家を読み終わっていたし、多くのSFも知っていた。聖書、パスカルの『パンセ』、クリフォード・D・シマックの『都市』、トーマス・マンの『魔の山』などは、もっと前に読んでいた。私は詩作に励んでもいた。すでに一度目の読書ではなく、再読の時期にいる気がしていた。少なくとも、文学発見の第一サイクルは終えたつもりでいたのだ。ところが、一瞬にしてすべてが崩れ去った」。衝撃は決定的だった。若者は、熱に浮かされたようにパリ中を駆け巡り、『意志と表象としての世界』を見つけ出す。それは、彼にとって「世界で最も重要な書物」となった。そして、この新たな読書はさらにすべてを「変えた」。 私の知る限りでは、いかなる哲学者もアルトゥール・ショーペンハウアーほどすぐさま心地よく元気づけてくれる読書を提供してくれる者はいない。「書く技術」の問題ではないし、この手のジャンルに見られる饒舌でもない。それは公衆に向って発言しようというほどの勇気をもつ者ならばあらかじめ同意書にサインすべき前提条件のようなものだ。『反時代的考察』第三篇は、ショーペンハウアーを否定する少し前に書かれたものだが、そこでニーチェは、この哲学者の深い誠実さ、廉直さ、正直さを賞賛している。ショーペンハウアーの声の調子、その一種の粗野な善良さについて名調子で語り、それを読めば読者は名文家や文体に凝る連中に対して嫌悪感を覚えるだろうと述べる。これこそ、広い意味での本書の目的である。 （本文より） ＊＊＊ Arthur Schopenhauer アルトゥール・ショーペンハウアー （1788-1860） 19世紀を代表するドイツの哲学者。 ドイツ観念論に東洋哲学を取り入れ、実存主義・ニヒリズムの先駆者としても知られる。 主著は『意志と表象としての世界』（1819年）。彼の唯一で独自な思想は、若き日のニーチェを熱狂させたほか、ヴィトゲンシュタイン、フロイト、アインシュタイン、トルストイ、プルースト、ボルヘス、ワーグナーなど、後世の哲学者・作家・芸術家などに多大なる影響を与えた。 今日においては『余録と補遺』（1851年）からの抜粋である『幸福について』『読書について』などのエッセイが広く一般に親しまれている。

2,530円

ショーペンハウアーとともに…

自分の頭で考える。カントが「啓蒙とは何か」で繰り返し説くのは、その困難と重要性である。「永遠平和のために」では、常備軍の廃止、国家の連合を視野に入れた、平和論を展開している。他３編を含め、いずれもアクチュアルな問題意識に貫かれた、いまこそ読まれるべき論文集。

770円

永遠平和のために／啓蒙とは何か…

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