世紀末のウィーンに生まれ、２０世紀初頭の英国ケンブリッジを舞台に活躍した天才哲学者ウィトゲンシュタイン。ユダヤ系の鉄鋼財閥の裕福な家庭に育ちながら、その後たどった数奇な生涯と一風変わった人となりによって、彼の思想の全貌はいまも神秘的な色彩を帯びている。彼が生涯を賭けて問いつづけた「語りえないもの」とは何か。初期の写像理論から中期の文法理論、後期の言語ゲーム理論へと展開する独特のアイディアにみちた思想の核心にわけ入り、読者とともに考える、清新な魅力にあふれた入門書。

968円

ウィトゲンシュタイン入門…

ネオ・リベラリズムがもたらす現代の苦悩……本当に「この社会しかありえない」のだろうか？ 「右／左」に替え、「ロック／ルソー」の対立軸で歴史を読み解けば、この社会の構造がよくわかる。 気鋭の「哲学者」が大胆に描く、歴史の隠された法則と「新しい社会」への道標。 　＊　＊　＊ ［目次］ 序　社会って、こういうもの？--ゼロから社会を見直すこと 第一章　この社会はどんな社会なのかーー「右／左」の対立の本質 第二章　いまはどんな時代なのかーー「ロック／ルソー」で辿る近現代史 第三章　いま社会で何が起きているのかーーネオ・リベラリズムの「必然性」 第四章　資本主義社会の「マトリックス」を超えて あとがき

990円

資本主義に出口はあるか…

より幅広い問題に取り組んでいた、初期の未邦訳論考集。思想家ドゥルーズの「企画の種子」群を紹介し、彼の思想の全体像をいま一度描きなおす。

1,430円

基礎づけるとは何か

編訳者まえがき 第1章　ヴィトゲンシュタイン・ハイデッガー・言語の物象化（一九八九年） 　【解題】 　認識論的転回と言語論的転回 　言語論的転回─前期ヴィトゲンシュタインと後期ヴィトゲンシュタイン 　「神秘的なもの」 　ハイデッガー─前期と後期 　現実からの逃避に抗して 　前期ヴィトゲンシュタインが気づいていたこと 　【本文】 第2章　合理性と文化的差異（一九九一年） 　【解題】 　三つの合理性 　文化についての三つの考え方 　西洋至上主義と、虐げられたものの賛美の、いずれをも超えて 　デューイの視点と問題提起 　「進化論的、テクノクラシー的プラグマティズム」か「超越の理論」か 　【本文】 第3章　亡霊が知識人に取り憑いている─デリダのマルクス論（一九九五年） 　【解題】 　ローティの両親 　改良主義的左翼 　マルクス主義と、デリダに対して 　【本文】 第4章　分析哲学と会話哲学（二〇〇三年） 　【解題】 　分析哲学と大陸哲学 　「概念分析」といった活動は存在するのか 　文化政治─「哲学者が正しく捉えることのできるものが存在するか」再説 　【本文】 第5章　反聖職権主義と無神論（二〇〇三年） 　【解題】 　ローティと宗教 　ヴァッティモの「弱い」思考を手掛かりに 　【本文】 第6章　プラグマティズムとロマン主義（二〇〇七年） 　【解題】 　ローティとロマン主義 　ローティと西洋哲学史 　【本文】 第7章　知的自伝（二〇〇七年） 　【解題】 　【本文】 編訳者あとがき 出典一覧 事項索引 人名索引

4,620円

ローティ論集

2,420円

純粋理性批判（上）

クリプキのウィトゲンシュタイン解釈を斬り、ロールズ正義論の曖昧さを突き、ハイデガーの政治性を問い、核戦争の不安にカントの声を聞く、米国哲学の重鎮の重厚な思索。

4,180円

道徳的完成主義

現存在とは「みずからおのれの存在へとかかわっている」存在者であること、つまり現存在は実存する。この第二分冊では、その実存の概念として「そのつどわたし」である各私性、平均的な日常性の概念が提起され、現存在の基本的な構造が「世界内存在」であることが詳細に考察される。

1,320円

存在と時間　2

イマヌエル・カント（1724-1804年）が1795年に発表したこの小著の日本語訳の主なものは四種類あります（高坂正顕訳（1949年）、宇都宮芳明訳（1985年）、中山元訳（2006年）、池内紀訳（2007年））。それらはすべて『永遠平和のために』というタイトルで出され、多くの読者の手にされてきました。 では、なぜあえて新しい訳を出すのかーー練達の訳者は、思案した末、やはり新しい日本語訳が必要だという結論に達して、本書を仕上げました。その一例は、本書第1章のはじめにある「Friede, der das Ende aller Hostilitaten〔原文はaにウムラウト〕bedeutet」という個所です。既存の訳の訳文を一覧にすると次のようになります。 （高坂正顕訳）「平和とはあらゆる敵意の終末を意味し」 （宇都宮芳明訳）「平和とは一切の敵意が終わることで」 （池内紀訳）「平和というのは、すべての敵意が終わった状態をさしており」 （中山元訳）「平和とはすべての敵意をなくすことであるから」 これらの日本語を読むと、カントは誰もが「敵意」を捨て、心のきれいなよい人になった状態を「平和」と呼んでいる、と思うのではないでしょうか？　そのとおりだとすれば、ほんの少しでも「敵意」を抱くことがあるなら、決して「平和」は訪れない、ということになります。しかし、そもそも「敵意」をまったく抱かないなどということがありうるのだろうかと考えると、カントは現実離れした理想を語っていたと感じられてきます。 でも、ここでちょっと考えてみよう、と本書の訳者は言います。原文にある「Hostilitaten」を「敵意」と訳すのは本当に正しいのだろうか、と。確かに「Hostilitat」（単数）は「敵意」だけれど、カントがここで書いているのは「Hostilitaten」という複数形です。これは「敵対行為、戦闘行為」を意味します。だから、この個所は次のように訳すべきでしょう。 （本書）「平和とは、あらゆる戦闘行為が終了していることであり」 上の四種の訳文とはずいぶん意味が異なるのではないでしょうか。こんなふうに、この著作は現実離れした理想を語ったものではなく、現実から離れずに「永遠の平和」というプロジェクトを提示したものなのです。カントの本当の意図は、本書を通してこそ明らかになるでしょう。 ［本書の内容］ 第1章　国どうしが永遠の平和を保つための予備条項 　その1／その2／その3／その4／その5／その6 第2章　国と国のあいだで永遠の平和を保つための確定条項 　永遠の平和のための確定条項 その1／永遠の平和のための確定条項 その2／永遠の平和のための確定条項 その3 補足 その1／その2 付　録

748円

永遠の平和のために

Introduction　哲学の世界を歩くためのマップ ・登場する哲学者 →タレス、ヘラクレイトス Chapter 1　Logic　論理について ・登場する哲学者 →アリストテレス、ジョン・スチュアート・ミル Chapter 2　Perception　認識について ・登場する哲学者 →デカルト、ロック、ジョージ・バークリー Chapter 3　Mind　心について ・登場する哲学者 →プラトン、ライプニッツ、スピノザ、アラン・チューリング、デイヴィッド・チャーマーズ Chapter 4　Free Will　自由意志について ・登場する哲学者 →デモクレイトス、ヒューム Chapter 5　God　神について ・登場する哲学者 →トマス・アクィナス、カント、ウィリアム・パリー、チャールズ・ダーウィン Chapter 6　Ethics　倫理について ・登場する哲学者 →ソクラテス、トマス・ホッブス、ベンサム、ニーチェ 用語集 参考文献

1,650円

マンガで入門 世界一ゆるい哲学…

『ニーベルンゲンの指輪』の上演に失望を隠しきれないニーチェは、いよいよヴァーグナーとの訣別を決意する。彼は、ますます昂進する持病の頭痛・胃痛・眼痛の療養もかねてイタリアへ避難し、友人との共同生活のなかで少しずつノートを書きためていった。それが、のちのちまでニーチェの文章形式を決定づけることになるアフォリズム集の第一作『人間的、あまりに人間的』であった。そこでは、形而上学・宗教・芸術（そして、ヴァーグナー）が徹底的に批判され、既成の偶像の暴露心理学的解体が試みられる。ニーチェ中期の思想の端緒。

1,760円

ニーチェ全集（5）

＜哲人に学ぶ「人類の知恵」シリーズ＞ 佐藤優　解説！ 2000年間読み継がれてきた、キケロの『国家論』を読んで考える、 ”政治家を選ぶ方法”！ 政治のこと、よくわからないまま、また選挙が来てしまった… そんな人も、わかりやすくて面白いから、つい読み進めてしまう、 古代ローマ最大の政治家・キケロの政治哲学書！ 2000年読み継がれる「政治を考えるうえで、一番大切なこと」とはーー？ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 増税、政治とカネ、権力の一極集中、移民問題、戦争… 実はこれ、どれも2000年前の古代ローマ帝国が抱えていた政治問題ばかり。 もとは小さな国だったローマは、その領土が拡大するにつれて、 独裁者の登場や、民族問題、政治の汚職が横行し、難しい時代に突入しました。 そんな激動の時期のローマで、国家の舵取りをしていたのがキケロです。 キケロは様々な課題に苦しみながら、 政治とはどうあるべきか、政治家が最も大切にすべきことは何かを考え、 『国家論』などの多くの著作を残しました。 その言葉の数々は、アメリカ建国の父たちも、大いに参考にしたと言われています。 本書は、古代ローマで「祖国の父」と慕われたキケロの言葉を、 哲学書とは思えないわかりやすさで編集したもの。 ●政治屋（politician）と政治家（statesman）の違いとは？ ●民主主義が必ずしも良い政治体制と言えないのはなぜか？ ●選挙で気を付けるべき政治家の特徴とは？ 今の日本とそれほど変わらない政治課題に立ち向かった、キケロの言葉には、 現代のわたしたちが、選挙で政治家を選ぶときにも役立つヒントが詰まっていました。 巻末では、元外務省主任分析官で、数々の政治家と仕事を共にしてきた 知の巨人・佐藤優氏がキケロの思想と、日本の政治の特徴をわかりやすく解説！ 選挙が近づくたびに、気が重くなる人にこそ読んでほしい、 驚くほど簡単に読めて、政治が面白くなる、本物の政治哲学！

1,408円

2000年前からローマの哲人は知っていた　政治家を選ぶ方…

これは、彼が誰よりもカント主義者だった三年間の物語である。

5,500円

ハイデッガーの超越論的な思索の研究…

凡　　例 老年について 解　　説 年　　譜 人　名　索　引 注

693円

老年について

デューイの実験学校などにおける実践例を交えながらデューイの教育思想をやさしく解き明かした『明日の学校』に加え，道徳，興味，努力といった現代の学校教育でも議論の絶えないテーマを論じた基礎文献を新訳．玉川学園を創立した小原夫妻をはじめ，日本と世界の新教育に影響を与えた書籍が蘇る． 刊行のことば（田中智志） 解題　『明日の学校』--その歴史的な文脈と意義（佐藤　学） 　 10　教育における道徳的原理（1909） 11　教育における興味と努力（1913） 12　明日の学校（1915） 解説（上野正道） The Collected Works of John Dewey, Volume VII[Education 2] Schools of To-Morrow, 1915, and Other Essays, by John Dewey. Based on the first editions of each titel, volumes in The middle Works of John Dewey, 1899-1924 (15 volumes, Jo Ann Boydson (ed.), Carbondale: Southern Illinois University Press, 1976-1983), and other editions. Japanese Translation by Masamichi UENO, et al.

6,160円

デューイ著作集7　教育2　明日の学校，ほか…

737円

善悪の彼岸

人間の意識の在り方（実存）を精緻に分析し、存在と無の弁証法を問い究めた、サルトルの哲学的主著。フッサールの現象学的方法とハイデッガーの現存在分析のアプローチに依りながら、ヘーゲルの「即自」と「対自」を、事物の存在と意識の存在と解釈し、実存を捉える。２０世紀フランス哲学の古典として、また、さまざまな現代思想の源流とも位置づけられる不朽の名著。２巻は、第三部「対他存在」を収録。他者の存在をめぐって、私と他者との相剋関係を論じた「まなざし」論をはじめ、愛、言語、無関心、欲望、憎悪、マゾヒズム、サディズムなど、他者との具体的な諸問題を論じる。

1,980円

存在と無（2）

１８４８年革命とパリ・コミューンをはさんだ激動の１９世紀。病気、貧困、記事執筆に多忙を極めながらも、「労働者の自己解放」を実現するべく、国際労働者協会を創設し、不滅の理論的成果を打ちたてたマルクスの生涯。

4,180円

神話なきマルクス

この世に〈在る〉ことに何の意味があるのだろう。 難解なハイデガーの思索を解きほぐし、存在の深奥を見通す！ この世と出会い直すためにーー この本を書くにあたり、なにより導きの糸になったのはハイデガーである。だが、それにしてもなぜことさら、ハイデガーなのか。理由はじつに簡単。存在の味（意味）について、まともに考え、ちゃんと応接してくれる哲学者は、かれひとりしかいないからだ。 ぼくもあなたも死ぬ。その死のとき、こうして生まれ、この世に存在し、そして死ぬことの意味を得心して死にたいとおもう。すくなくとも、ぼくはそうおもっている。 哲学。それはまさに、そんな得心のための思考のいとなみのはずである。だが、にもかかわらず、哲学の歴史をみるとき、ぼくたちのそんな質朴だが痛切な問題に、こたえてはこなかったようにおもわれる。 生きて在るって、どういうことだろう。この世はなぜ存在するのか。そんなこの世にぼくが存在しているのはなぜか。 この本は、そんな「存在への問い」をもういちど堀りおこしながら、それにこたえていこうというものだ。--（本書より） この世と出会い直すために ●生の実感 存在を問うとはどういうことか ●道ーー存在解読のメチエ 深きねむりからの深きめざめへ ●世界劇場 ●存在神秘の証明 在りて無き世 ●惑星帝国の歩き方 ほほえみのファシズム （抜粋）

1,100円

ハイデガー＝存在神秘の哲学…

●「教育の国」スウェーデンで生まれ、世界中で大好評！　 　哲学の知恵とノウハウを知れば、世界が広がり、人生が豊かになる！ 夜空に星が輝いてるのはなぜ？　どんなときでも、うそはついちゃいけないの？　幸せってなに？　そんなふうに考えたことがあるなら、きみはもう哲学者だ。この世界には、わかりきってることなんか、ひとつもない。いつだって、あたりまえを疑って、自分の頭で考えることが大切だ。 でも、考える、ってどういうことだろう？　古代の哲学者たちは、なにを、どんなふうに考えてきたのだろう？　最新の科学でわかってきた脳のしくみは、考えることにどんなふうに影響している？　--そもそも、どうして自分で考えなくちゃいけないの？ さあ、ページをめくってみよう！　哲学の知恵とノウハウを教える最良のレッスンがはじまるよ。 1　いつだって、あらたにもう1つ問いを立てていい 　哲学の世界のヒーローたち 　知りたがりの哲学者 　ただ考えるだけで、本当にいいのかな？ 　考えることで、世界を変えよう 　理性を使って公正に考えよう 　哲学の議論 　知らない、ということを知る 2　頭のなかのトラに、しま模様はなん本入っているだろう？ 　目の前にないものを思いうかべる 　みんな夢？ 　言葉の意味 　音と渦巻き模様 　善ってどういう意味？ 3　地球はタルトみたいな形をしているの？ 　信じることと、そうであるということ 　五感と記憶 　本当にそうなの？ 　疑うこと、感覚のわな 　芝生の色は本当に緑？ 　世界は音であふれている？ 　時間とは？ 　3つの時間 4　泥棒するのは、ときにはゆるされる？ 　道徳的判断をするための理性 　優しいうそ 　ロビン・フッドは泥棒してもいい？ 　さまざまな文化 　内なる道徳規範 5　空想のオレンジじゃ、できないことって？ 　牛は哲学者になれるの？ 　人間に限界はない 　人間の意識 　頭のなかのオレンジじゃ、できないことって？ 　オレンジはどこにある？ 　脳＋意識＝？

1,540円

自分で考えよう

「他者」が生まれ出る、その現場へ 従来のメルロ=ポンティ研究において決定的に欠落していた「ソルボンヌ講義」を綿密に読み解き、そこに描き込まれた他者論を現代へと蘇らせる大作。 人間は人種・民族・性などの類型を帯びた歴史的身体である以上、それらの類型を通じた他者経験という問題は、文化間・民族間・市民間の分断の進む今日においてこそ重要である。

5,500円

メルロ＝ポンティ　現れる他者／消える他者…

ニーチェが後年「危機の記念碑」と呼んだ『人間的、あまりに人間的』の続巻。同書の翌年にひきつづいて刊行された『さまざまな意見と箴言』と『漂泊者とその影』という二つのアフォリズム集の合本である。ヴァーグナーとの精神的訣別と自身の肉体的な病苦のうちに書き進められながらも、科学者の冷徹な懐疑の心をもって生成の必然的な相貌をとらえ、宗教的・形而上学的な虚装、因襲的・道徳的な価値判断の彼岸に立とうと試みた転換の書。

1,980円

ニーチェ全集（6）

4,950円

時間観念の歴史

1,980円

プロレゴーメナ／人倫の形而上学の基礎づけ…

哲学と精神分析の根源には「恋」があった。これを僕らはどうすればいいのか。 人生で初めて一気読みしてしまったラカンの本。 ーー東畑開人氏・推薦 ラカンにとって哲学とはいったい何だったのか？ そしてラカンは哲学に何をもたらしたのか？ デカルト、ヘーゲル、カント、そしてソクラテス。 哲学と精神分析の交点に立ち上がる 誰も見たことのないジャック・ラカン。 私たちがこれから目撃しようとしているのは、「反哲学」をぶちあげる以前に、ソクラテスやデカルトをはじめとした第一級の哲学者たちと対決し、格闘することで、精神分析を再創造し ようとしたラカンである。（本文より） ■まえがき 第1部　デカルトを読むラカン ■第1章　哲学は狂気をどう考えるかーーラカンの「デカルトへの回帰」 ■第2章　失われた現実を求めてーーフロイトと精神の考古学 ■第3章　疑わしさの向こう側ーーデカルト的経験としての無意識 ■第4章　哲学者の夢ーーコギトの裏面、欺く神の仮説 ■第5章　言葉と欲望ーーフーコー／デリダ論争の傍らで ■第6章　科学にとって神とは何者かーー精神分析の始まりと終わり 第2部　精神分析的現実のほうへ ■第7章　恋愛は存在しない？--「転移性恋愛についての見解」再読 ■第8章　道徳か情欲かーーカントともうひとつのアンチノミー ■第9章　目覚めるとはどういうことかーー現実の再定義としての夢解釈 ■第10章　狼の夢の秘密ーートラウマとしての現実界（1） ■第11章　フロイトという症例ーートラウマとしての現実界（2） ■第12章　ヘーゲルに抗するラカンーー精神分析的時間の発明 第3部　ソクラテスの欲望をめぐって ■第13章　起源の誘惑ーーフロイトとソクラテス ■第14章　愛とメタファーーー少年愛から神々のほうへ ■第15章　永遠の愛の裏面ーー止まらないしゃっくりの謎 ■第16章　あなたは愛を知らないーー分裂するソクラテス ■第17章　とり憑かれた哲学者ーー美のイデアと死の欲望 ■第18章　物語の外に出るーー精神分析家の欲望とは何か ■結びに代えて　 ■あとがき　 ■注

2,200円

ラカンと哲学者たち

フッサールとハイデガーに現象学を学び、フランスに帰化したユダヤ人哲学者レヴィナス。戦争の世紀の証人として生き、「平和とは何か」の問いを極限まで考察したレヴィナスは、本書において他者への責任とは他者の身代りになることだと説く。「存在と時間」（ハイデガー）以降最も重大な著作とされ、独自のー他者の思想ーの到達点を示す大著の文庫化成る。 第1章　存在することと内存在性からの超脱 1　＜存在＞とは「他なるもの」 2　＜存在＞と内存在性の我執 3　＜語ること＞と＜語られたこと＞ 4　主体性 5　＜他者＞に対する責任 6　＜存在すること＞と意味 7　感受性 8　＜存在＞と＜存在＞の彼方 9　主体性は存在することの一様態ではない 10　道程 第2章　志向性から感受することへ 1　問いかけることと＜他者＞への忠誠 2　問いかけることと存在。時間と想起 3　＜時間＞と＜言説＞ 4　＜語ること＞と主体性 第3章　感受性と近さ 1　感受性と認識 2　感受性と意味 3　感受性と心性 4　享受 5　可傷性と接触 6　近さ 第4章　身代わり 1　始原と無起源 2　再帰 3　＜自己＞ 4　身代わり 5　コミュニケーション 6　「有限な自由」 第5章　主体性と無限 1　意味と客観的関係 2　＜無限者＞の栄光 3　＜語ること＞から＜語られたこと＞へ、あるいは＜欲望＞の＜叡智＞ 4　意味とある 5　懐疑論と理性 第6章　外へ

1,672円

存在の彼方ヘ

現代のさまざまな危機が技術的に解決されたとして、すべてが適切に機能するに至ったとして、その世界はパラダイスなのであろうかー原発事故後もアトミック・エイジを生き、技術を求め続ける現代人にすでに示されていたハイデッガーの問いと思索。二十一世紀、われわれは、「技術との自由な関係」を築くことができるか。

1,650円

技術への問い

近代哲学の最高峰をいまこそ読み直す！ 「形而上学の不可能性」の原理とは？　 「アンチノミー」「カテゴリー」「物自体」とは何かーー。 近代社会における知の全地平を見渡すうえで必読の一書をわかりやすく平らげる。「超解読」シリーズ第二弾！ 【目次】 まえがき 1　先験的原理論 　　第一部門　先験的感性論 　　第二部門　先験的論理学 　　　第一部　先験的分析論 　　　第二部　先験的弁証論 2　先験的方法論 あとがき まえがき 1　先験的原理論 　　第一部門　先験的感性論 　　第二部門　先験的論理学 　　　第一部　先験的分析論 　　　第二部　先験的弁証論 2　先験的方法論 あとがき

1,100円

超解読！　はじめてのカント『純粋理性批判』…

凡例 テアイテトス 訳注 解説

1,210円

テアイテトス

「成長」とは、自分を変えること。不遇のときこそ、「変われる」最大のチャンス！最高の人生を送るために。ベストな自分であるために。

1,430円

「自分を変える」ということ…

メルロ゠ポンティの代表的論集『シーニュ』より重要論考のみを厳選し、新訳。精確かつ平明な訳文と懇切な注釈により、その真価が明らかとなる。

1,540円

精選　シーニュ

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