本書は、20世紀の日本を代表する哲学者・田中美知太郎（1902-85年）による生前最後の単行本です。 古代ギリシア哲学の専門家として、数々の著作や翻訳を送り出すとともに、日本西洋古典学会の設立に携わるなど、日本の哲学界の大きな礎を築いた著者が最後に残したのは、「古代哲学史」という単刀直入なタイトルを冠した1冊でした。全三部から成る本書の第I部では、万物の始源は「水」だと説いたタレス（前585年頃）に始まり、アナクシマンドロス、アナクシメネス、ヘラクレイトス、エンペドクレス、アナクサゴラスなどを経て、ソクラテス、プラトン、アリストテレスに至る哲学史の流れを大づかみにしてみせる「西洋古代哲学史」が収録されています。文庫版で100頁にも満たない分量で要点を的確に押さえた思想史を描く力量は、まさに出色です。 第II部では、古代哲学をより深く知りたいと願う読者のために碩学がアドバイスをする、という趣きを帯びています。残された哲学者たちの著作に触れる時に注意すべきこと、そして参考書や研究書を含めた読書案内まで、実践的な哲学ガイドとして役立つことでしょう。 そして、第III部には、著者が何度も改訂を繰り返してきたヘラクレイトスの残された断片の日本語訳が収録されています。ここに読むことのできる言葉は、時に謎めき、時に不思議な魅力を放つ、古来、多くの人たちを惹きつけてきたものです。 著者がその最期に読者に向けて贈った本書には、長年月にわたる研鑽の果実が惜しみなく凝縮されています。近年は政治論や文明論などに光をあてられることの多い偉大な学者の神髄に触れられる絶好の1冊です。学術文庫版には、田中美知太郎に思い入れを抱いてきた國分功一郎氏の解説を収録し、文字どおりの決定版となります。 ［本書の内容］ 　I 西洋古代哲学史 古代アトム論の成立 　II 古代哲学 一 古代哲学 二 　III ヘラクレイトスの言葉 あとがき 解　説（國分功一郎） 　I 西洋古代哲学史 古代アトム論の成立 　II 古代哲学 一 古代哲学 二 　III ヘラクレイトスの言葉 あとがき 解　題（國分功一郎）

1,298円

古代哲学史

ベルクソンの哲学的出発を告げた時間論の古典的名著。「意識に直接与えられた」現実を純粋な時間的持続とみなす立場から、自由の決定論と非決定論の双方を“時間の空間化”として批判した。時間意識の緻密な分析を通して具体的現実の復権と真の自由の顕彰を図った２０世紀初頭の思想動向を代表する記念碑的労作である。新訳。

1,078円

時間と自由

２０世紀が生んだ「慢心した坊ちゃん」大衆と大衆社会の病理を説く。

1,595円

大衆の反逆

「何かを身につけたい」「アイデアを出したい」「人生に行き詰まった！ 」--。 すべての「壁」は哲学で乗り越えられる！ 人生のグランドセオリー「ヘーゲルの弁証法」の活用法。 映画『AGANAI』を生み出した発想の源泉はここにあった！ 弁証法は、19世紀の哲学者ヘーゲルが再発見し、経済学者マルクスが定式化した哲学のひとつです。 「テーゼ」と、相反する(異質な)「アンチテーゼ」から、より高次の答え「ジンテーゼ」を導くため、矛盾を解決する手法としても知られています。 弁証法を使うと跳躍した思考ができ、課題解決や創造性育成、目的達成などさまざまなことに役立ちます。 この本では弁証法の基本から実践的活用法までカバーするとともに、映画、ビジネス、アートなどさまざまな事例から、弁証法をよりクリエイティブに使いこなすヒントをお伝えしていきます。 ・アイデアを求めている人 ・ジレンマに苦しんでいる人 ・何かに挑戦している人 ・何かを学んでいる人 ・挫折し、もがいている人 ・これから何かをやってみたい人 このような方は、ぜひ弁証法を使いこなしていただければと思います。 ■田中泰延氏推薦！ （青年失業家、『読みたいことを、書けばいい。』著者） 「天才を知るものは天才だ。阪原淳はヘーゲルを知っている。」 装丁：前田高志（『勝てるデザイン』著者） ＊＊＊＊＊＊ 「僕がなんとかここまでやってこられたのは、人がつまずく問題には大体つまずき、そのたびに何かの「方法」を自分なりに使いこなし、開発することで対処してきたからではないかと思います。 (中略)そんな僕が普段から使っている有用な「方法」のひとつが、「ヘーゲルの弁証法」です。 ではヘーゲルの弁証法とは何でしょうか？ どのように有用なのでしょうか？ 本書では、僕がこれまでの人生の中で、どのように弁証法を生かしてきたかを紹介しつつ、弁証法の使い方を考えていきます」 (「はじめに」より) 第1講 弁証法は最強の「道具」だ 第2講 なぜ、今、弁証法なのか？ 第3講 「アウフヘーベン」を理解しよう 第4講 弁証法で世の中を読み解く 第5講 人生をぶち抜く高速道路効果 第6講 バカこそ寄り道をせよ 第7講 反省は役に立たない 第8講 自分だけのストーリーを作れ 第9講 創造のためにはルールから決める 第10講 大きな成果を手にするあと一歩の極意 最終講 テクニックは全部捨てろ 【特別収録】 ・学生時代に映画製作を決意した畏友（塩谷昌史） ・〈物語〉としての弁証法（河田 学） ・寄り道は武器になる（イワシ男） ・対談　人生を、アウフヘーベンしようぜ！（田中泰延×阪原 淳）

1,760円

直線は最短か？〜当たり前を疑い創造的に答えを見つける実践…

世界には時間的な始まりがあるか、空間的な限界はあるか。世界は無限に分割できるか、それ以上は分割できなくなるのか。人間に自由はあるか、それとも必然的な自然法則にしたがうだけなのか。そして、世界には必然的な存在者（＝神）が存在するのかどうか。この四つの「二律背反」を考察する。

1,056円

純粋理性批判（5）

無意職論、欲望論、精神病理論、身体論、家族論、国家論、世界史論、資本論、貨幣論、記号論、芸術論、権力論…のすべてであるとともに厳密な哲学の書でもある奇跡的な著作の新訳。「器官なき身体」とともにあらゆる領域を横断しつつ、破壊と生産をうたう「分裂分析」は、来たるべき思考と実践の指標であり続けている。

1,320円

アンチ・オイディプス（下）…

『重力と恩寵』と双璧をなす主要作品。半世紀ぶりの新訳、空前絶後の決定版。

3,190円

神を待ちのぞむ

個体化や技術をめぐる1958年の学位論文がドゥルーズやスティグレールらに影響を及ぼし、近年国際的に注目され、いまなお講義録の出版が続く哲学者ジルベール・シモンドン（1924-89）。前個体的実在、準安定性、アラグマティクス、トランスダクションなど、その独特な諸概念による体系の成立過程を、フランス科学認識論やサイバネティクスの文脈に位置づけながら読解する、本邦初の画期的モノグラフ。 序 凡　例 シモンドン略年譜 序　論 　一　シモンドン哲学をとりまく状況 　二　関係の実在論の公準 　三　コーパス──一九五八年のシモンドン 　四　いくつかの伏流──シモンドン略歴 　五　本論の構成 第一章　関係の実在論の唯名論的側面──もう一つの来歴 　一　『個体化論』の基本アイデア 　二　バシュラール哲学の継承という論点 　三　アベラール評価の「ねじれ」 　四　唯名論の進化 　五　一つのラディカルな帰結 第二章　類比の認識論的価値──アラグマティクスについて 　一　学位論文における定義 　二　アラグマティクスという概念 　三　「アラグマティクス」草稿の読解 　　　1　理論の基本要素 　　　2　類比の方法論的価値 　　　3　存在の働きー構造関係 　四　類比の条件 第三章　前個体的実在の身分──相対性と二重性 　一　メルロ＝ポンティの問いかけ 　二　個体化の区分 　三　状態（régime）という概念 　四　前物理的で前生命的な前個体的実在 　五　前物理的でも前生命的でもない前個体的実在 　六　前個体的実在の前提条件 第四章　哲学的範例としての発明──トランスダクションについて 　一　個体化の認識の問題 　二　トランスダクションという根本概念 　三　根本概念の萌芽と動機 　四　発明と循環的因果 　五　発明という範例の哲学的意義 第五章　類比的範例主義とメタバシス──哲学の身分 　一　選択の問題をめぐって 　二　新たな『方法序説』としての『サイバネティクス』 　三　メタバシスの再評価 　四　哲学の身分、あるいは形而上学の必要性 結　論 補論一　シモンドンにおける時間と自由、あるいは倫理 　一　二実体論と力動性の偏重に対する批判 　二　過去ー現在ー未来のシンボル的連関 　三　根本概念から見た哲学史的記述 　四　自由と倫理 補論二　個体横断的なものの位置づけ 　一　概念の受容状況 　二　個体横断的であることの条件 　三　前個体的実在との概念的緊張 　四　学位論文以後の展開に向けて あとがき 文献表 事項索引 人名索引

4,950円

シモンドン哲学研究

〜　知の巨人たちの本物の教養が一気につかめる！　〜　 デカルト『方法序説』、カント『純粋理性批判』など、世の偉大な哲学者たちが著した名著の数々。 哲学者の名前と書名を見れば、おのずと知的好奇心は湧いてくるものだが、いずれも分厚く難解で、読み通すことはなかなか難しい。 そこで本書は、哲学分野で名著とされる作品の要点を図版を使いながらわかりやすく整理し、 目まぐるしく変化する現代社会を必死に生きる大人たちにとっての「生きるための教養」を提供しようという一冊。 第1章　そもそも哲学って何？　　「哲学の誕生」と「神とは何か」を知る名著10冊 第2章　どうすれば正しい判断ができるか？　　「理性とは何か」がわかる名著10冊 第3章　この世の中をどう生きるべきか？　　「世界」と「自分」のつながりが見える名著10冊 第4章　いったい自分は何者なのか？　　人間の「存在」をめぐる名著10冊 第5章　哲学はどこへ行くのか？　　「今と未来」を読み解く名著

1,650円

哲学の名著50冊が1冊でざっと学べる…

ウィトゲンシュタインのテキストが立体的に立ち現れる ウィトゲンシュタインの死の2日前まで書き続けられた手稿『確実性について』を「スレッドーシークェンス法」をもって分析し、ウィトゲンシュタイン最後の思考を解明する。鬼界彰夫の哲学研究の原点。 はじめに：本書のテーマと由来 序章『確実性について』の体系的理解という課題 第1章　シークェンス分析という方法とその起源 第2章　「シークェンス分析」の限界 第3章　「スレッド(思考の糸)」という概念の発見とスレッドーシークェンス法の確立 第4章　『確実性について』第2部の主題と構造の解明 第5章　『確実性について』第 3 部の思考運動の解明 第6章　ウィトゲンシュタイン最後の思考 付論 『確実性』第4部のテキスト構造とスタイル 解説にかえて　菅崎香乃

5,500円

ウィトゲンシュタイン　思考の生成原理…

考えるな。見よ！ つい深く考えることなしに常識や当たり前にとらわれ、型にはまった考え方をしてしまう私たちに、ウィトゲンシュタインは別の見かたを差し出し、言葉を明確にし、明晰に語り、真面目に思考することを求める。後期ウィトゲンシュタインを深く読み、対話、像、規則の問題、言語ゲーム、私的言語論などのエッセンスをわかりやすく解きほぐしながら、知的に誠実であることを貫いたその哲学的思考の営みにふれる、心ゆさぶる入門書。

2,420円

ウィトゲンシュタイン　明確化の哲学…

言葉によって世界に触れ、 〈沈黙〉を聴くことで、他者に出会う。 　死と再生の経験を照らす、ケアの眼差しへ。 　ウィトゲンシュタインの哲学を起点に、 　その独特の言語観を「他者」との関係性から論じつつ、 　私たち人間の生の在り様とその行方を探求する 死者の眼差しは、ケアの〈不可能性〉を告知するものではない。むしろその〈非対称性〉を受け入れることを通じて、そこに「すでにあるもの」としてのケアへの気づきを呼び覚ます。死者は「もうそこにいない」が、「死者としてそこに再生する」。もはやみずからの支配のおよばない場所で、支配のヴェールを脱いだ他者は、服従することなく、その眼差しを与えるだろう。（第10章）

2,860円

他者と沈黙

家、宇宙、貝殻、ミニアチュールー人間をとりまくさまざまな空間は、どのような詩的イメージを喚起させるのか？物質的想像力の概念を導入して詩論の新しい地平を切りひらいてきたバシュラールは、この「科学的客観的態度」に疑義を呈するところから、本書を始める。人間の夢想を物質的相からとらえる態度は、「イメージの直接的な力に服従することを拒否することではないか」と。本書では、詩的イメージの根源の価値を明らかにするために、詩的イメージとイメージを創造する意識の行為を結合する、新たなる想像力の現象学を提唱する。バシュラール詩学の頂点をなす最晩年の書。

1,870円

空間の詩学

人文学の成立根拠をたどる壮大な精神史の試み。ルネサンスと宗教改革以後、西洋の精神諸科学はいかに形成されてきたか。知の歴史をめぐる円熟期の諸論考をはじめ、シュライアーマッハー、ショーペンハウアー論など多彩な作品群を収録。

26,400円

ディルタイ全集（第7巻）…

「徳は教えられるものでしょうか？」メノンの問いに対し、ソクラテスは「徳とは何か？」と切り返す。そして「徳」を定義する試みから知識と信念、学問の方法、魂、善をめぐって議論は進んでいく。西洋哲学の豊かな内容をかたちづくる重要な問いがここで生まれた、初期対話篇の傑作。

880円

メノン

ポストモダンの原基を攻略する68年、著者二人の出会いが、革命の書を生んだ。この複雑な網の目のような“危険な思考”は、しかし、あまりにも、わかりにくい。「欲望機械」、「分裂分析」、「器官なき身体」など、正体不明な用語を丁寧に説明。きわめて創造的な思想とそのカオスな文脈をきっちり解きほぐす。知に衝撃を与えた、“わけのわからない”テクストを、現代思想の第一人者が、わかりやすく完全読解。「この講義では、フランスの現代思想・文学事情に通じていない読者には、……かなりの辛抱強さを必要とする、読みの実践を試みた。最後までついてきてもらっても、「分かったぞ！」 という爽快感は得られないかもしれないが、現代思想の複雑な思考の網目を辿っていく糸口を得て頂ければ、幸いである。」　本書［はじめに］より

2,200円

ドゥルーズ＋ガタリ〈アンチ・オイディプス〉入門講義…

大量生産、大量消費、大量廃棄を特徴とする現行の資本主義は、格差の拡大、資源と環境の限界を生んだ。この矛盾を克服する手がかりは、近代社会の根本理念を作った、ホッブス、ルソー、ヘーゲルの近代哲学にある。国家＝権力の廃絶ではなく、人民権力＝市民国家を成立させることで、万人の人間的「自由」を実現する。今、これをいかに国家間へ、世界大の原理へと拡大できるか、哲学的観点からわかりやすく考察する。近代哲学、とりわけヘーゲルは「自由の相互承認」という重要概念を示した。こうした観点から、誤解にさらされてきた近代社会の本質を明らかにし、巨大な矛盾を生む現代資本主義をどう修正すべきか、その原理を探る。ちくま新書『人間の未来　　ヘーゲル哲学と現代資本主義』を改題。 第一章　哲学の基本方法 第二章　近代社会の基本理念 第三章　近代国家の本質 第四章　社会批判の根拠 第五章　人間的「自由」の本質 終章　　　希望の原理はあるか

1,232円

哲学は資本主義を変えられるか ヘーゲル哲学再考…

永遠平和のために 第　一　章　この章は、国家間の永遠平和のための予備条項を含む 　第一条項　将来の戦争の種をひそかに保留して締結された平和条約は、決して平和条約とみなされてはならない。 　第二条項　独立しているいかなる国家（小国であろうと、大国であろうと、この場合問題ではない）も、継承、交換、買収、または贈与によって、ほかの国家がこれを取得できるということがあってはならない。 　第三条項　常備軍（miles perpetuus）は、時とともに全廃されなければならない。 　第四条項　国家の対外紛争にかんしては、いかなる国債も発行されてはならない。 　第五条項　いかなる国家も、ほかの国家の体制や統治に、暴力をもって干渉してはならない。 　第六条項　いかなる国家も、他国との戦争において、将来の平和時における相互間の信頼を不可能にしてしまうような行為をしてはならない。 第　二　章　この章は、国家間の永遠平和のための確定条項を含む 　第一確定条項　各国家における市民的体制は、共和的でなければならない。 　第二確定条項　国際法は、自由な諸国家の連合制度に基礎を置くべきである。 　第三確定条項　世界市民法は、普遍的な友好をもたらす諸条件に制限されなければならない。 第一補説　永遠平和の保証について 第二補説　永遠平和のための秘密条項 付　　録 　一　永遠平和という見地から見た道徳と政治の不一致について 　二　公法の先験的概念による政治と道徳の一致について 解　　説 訳　　注

693円

永遠平和のために

現代思想に多大な影響を与え、今なお多くの著作が読み継がれているニーチェ。しかしアフォリズム的に書かれたその文章は、他の哲学者にはない魅力である一方で彼の思想の核心を捉えにくくもしている。ニーチェは終生何について考えていたのか？実はそこには「健康と病気」をめぐる洞察がある、と著者は述べる。みずからも病に苦しみつつ、その経験の中から「身体の健康とは何か、精神の健康とは何か」という身近な問題意識への思索を深めていったのだ。ニーチェの生涯や思想、キーワードを平明に解説し、その思想のもつアクチュアリティを浮かび上がらせる入門書。

1,320円

ニーチェ入門

西洋美学思想史に燦然と輝くヘーゲル美学。しかし従来読まれてきた版は、聴講者H. G. ホトーの手で「体系」へと編集され、歪曲されたテキストであった。1995年にH.シュナイダー編で初公刊された本書は、1820/21年冬学期ベルリン大学での美学講義を忠実に伝える校訂版であり、ヘーゲル美学のありのままの姿を示すとともに、その後の講義の発展をすべて内包する基礎的内容をなす。 訳者まえがき 序　論 　芸術の概念 　芸術の区分 　　一　象徴的な芸術 　　二　古典的な（完全な）芸術 　　三　ロマン的な（近代的な）芸術 第一部　一般部門 第一編　芸術の一般部門 第一章　美の概念 第二章　美と精神の関係について 第三章　自然美と芸術美の区別 第二編　芸術の特殊部門 第一章　芸術の象徴形式 　第一節　自然の象徴、あるいは物理的なものの象徴 　第二節　真に象徴的なもの 　第三節　意味と表現が並置される段階、あるいは特殊における象徴 　　イソップ物語 　　メルヘン 　　たとえ話と教訓話 　　謎かけ 　　風　諭 　　隠　喩 　　直　喩 第二章　芸術の古典形式 　第一節　概念、思考それ自体、もっとも優れたもの 　　古典的な崇高 第三章　ロマン的芸術 　第一節　宗教の素材 　第二節　素材によってこの原理が世界と人間へ歩み入ること 　　栄　誉 　　愛 　　忠　誠 　第三節　素材によってこの原理がまったく形式的になること 第二部　特殊部門 第一編　造形芸術 第一章　建　築 　第一節　象徴的建築 　第二節　古典的建築 　第三節　ゴシック建築 　付　録　造園術 第二章　彫　刻 　第一節　エジプトの彫刻 　第二節　古典的彫刻 第三章　絵　画 　第一節　絵画の題材と実物について 　第二節　特性一般 　第三節　情景一般、特定の情感の表現 　第四節　色彩と色調について 第二編　音　楽 第三編　語りの芸術 　　韻律化の二つのシステム 　　詩の三大形式 第一章　叙事詩 　　叙事詩の主要契機 第二章　叙情詩 第三章　劇　詩 　第一節　悲劇と喜劇 　第二節　喜　劇 訳　注 訳者あとがき 訳者紹介 作品名索引 人名索引

5,060円

美学講義

「学問は、単なる手段と成り下がってしまえば…直ちに学問であることをやめてしまう。」若くして大学の教壇に立った哲学者シェリング(1775-1854)は、大学や学問研究の理念を熱く語った。国家の関与からの自由を掲げ、哲学を基盤とし諸学が有機的に関連する「普遍的なエンチュクロペディー」を構想する。後世に影響を与えた学問論の古典。 凡例 はじめに 第一講 学問の絶対的な概念について 第二講 大学の学問的および道徳的使命について 第三講 大学における研究の最初の前提について 第四講 純粋な理性学である数学と哲学一般の研究について 第五講 哲学の研究に対して通常なされる非難について 第六講 とくに哲学の研究について 第七講 哲学にとって外的ないくつかの対立、とくに事実的な学問との対立について 第八講 キリスト教の歴史的構成について 第九講 神学の研究について 第十講 歴史学ならびに法学の研究について 第十一講 自然学一般について 第十二講 物理学と化学の研究について 第十三講 医学および有機的自然論一般の研究について 第十四講 芸術学についてーー大学における学問研究との関わりにおいて シェリング『学問論』の成立と背景……(西川富雄) 解説……(藤田正勝) あとがき……(藤田正勝)

1,067円

学問論

ニーチェが目指したのは、たんに道徳的な善と悪の概念を転倒することではなく、西洋文明の根本的な価値観を転倒すること、近代哲学批判だけではなく、学問もまた「一つの形而上学的な信仰に依拠している」として批判することだった。ニーチェがいま、はじめて理解できる決定訳。

858円

道徳の系譜学

サルトルとならび戦後思想の根底に計り知れぬ影響をもたらした著者の記念碑的大著の全訳。近代哲学の二つの代表的な立場、主知主義＝観念論と経験主義＝実在論の両者を、心理学・精神分析学の提供する資料の解釈を通じて内在的に批判するとともに、両義的存在としての「生きられる身体」の概念を回復し、身体＝知覚野において具体的・人間的主体の再構築をめざす。 　凡例 序文 緒論　古典的偏見と現象への復帰 I　「感覚」 II　「連合」と「追憶の投射」 III　「注意」と「判断」 IV　現象の領野 第一部　身体 I　客体としての身体と機械論的生理学 II　身体の経験と古典的心理学 III　自己の身体の空間性と運動機能 IV　自己の身体の総合 V　性的存在としての身体 VI　表現としての身体と言葉 第二部　知覚された世界 I　感覚すること II　空間 III　物と自然的世界 IV　他人と人間的世界 第三部　対自存在と世界における（への）存在 I　コギト II　時間性 III　自由 　原註 　訳註 　訳者あとがき 　人名索引 　事項索引 　参照文献

8,800円

知覚の現象学〈改装版〉…

シュタイナーは、時代に対して実存的、主体的に生きることによって、同時代人でもある孤高の哲学者ニーチェの思想「超人」に出会う。本書は、他の多くの論考に先駆けて、すでに１９世紀末に発表された本格的なニーチェ論であり、シュタイナー思想の原点ともいうべき重要作である。

792円

ニーチェみずからの時代と闘う者…

アドラー心理学の本質を ざっくり、やさしくとらえると、 「ねこみたい」に考えたほうが、 人間関係も、自分の性格や悩みも、 仕事も、恋愛も、未来のことも、 今よりもっとうまくいくよ、 幸せになれるよ、というメッセージです。 いつも頑張っている、そこのあなた。 ちょっと肩の力を抜いて、 この本をめくってみてください。 かわいい写真に癒やされながら、 「ねこみたい」な考え方を、 身につけていきましょう。 はじめに　ネコに学ぶほど、ヒトは幸せに生きられる 「ニャドラー先生」からのご挨拶 1　毎日を「心地よく」過ごすコツ ごきげんに過ごす　　　　　　　　　　（ネコは「ひとり」を楽しむ） 自己理解と勇気づけ　　　　　　　　（ネコはマイペース？） 人付き合いのコツ　　　　　　　　　　（ネコは「嫌い」を隠さない） 「空気を読まない」勇気　　　　　　　（ネコは期待をあえて裏切る） 自己中とガマンのバランス　　　　　（やっぱりネコは自由） 親切とお節介　　　　　　　　　　　　　（「遠くで見守る」もリッパな愛） 「素敵な出会い」のつくり方　　　　　（ネコとの絆） Nekochishiki 1　ネコの気持ちがわかる「しっぽメーター」 2　ネコはそれぞれ「ホーム」を持っている 3　あなたのネコは「本当は」何歳？（年齢の数え方） 4　ネコ的働き方のすすめ 5　自分に合う子ネコの見つけ方 2「どうなったら、今よりもっと楽しいか」を考えよう 「自分の常識」を過信しない　　　（ネコは「同じ」を求めない） 相手のためと自己満足　　　　　　（体はウソをつけない） 「自分の感覚」に素直になる　　　（ネコはワガママ？） 「人見知り」を克服するには？　　（ネコの挨拶） 「自分の弱さ」と距離をとる　　　　（ネコは「弱さ」でつながる） 「こうあるべき」と上手に付き合う　（野生の価値観） 「怒り」のしずめ方　　　　　　　　　（ネコの生き残り戦略） Nekochishiki 6　植物と動物の生存競争 7　外国のネコは魚を食べない!? 8　ネコがあごをこすりつけてきたときには 9　老化遺伝子の外し方 3「急かされ、がんばりすぎる毎日」から、 自由になる 褒め言葉と期待　　　　　　　　（ネコの意外な本音） 効率ってそんなに大事？　　　（寄り道の楽しみ方） 上手に休む　　　　　　　　　　　　（ネコはいつも自然体） マイナス思考を直すには？　　（ネコ流アファメーション）… 気持ちをうまく切り替える　　　（ネコの脱力法） Nekochishiki 10　「仲よくなれるか」は遺伝子が決めていた 11　大嫌い！ だけど大事な水の話 12　ネコの本気はここに出る 4「未来への不安」に立ち向かう 失敗への恐怖におびえない　　　　（ネコは未来志向） 将来は、今の積み重ね　　　　　　（ネコは瞬発力勝負） 「正解」が見つからないと不安　　（ネコの尊厳と愛情） Nekochishiki 13　「ネコはこたつで丸くなる」は本当？ 14　ネコ科動物の頂上決戦 15　ネコの尊厳を守るためのお願い おわりに ネコ・インデックス

1,485円

ニャンと簡単に身につく！　心が休まる「アドラー心理学」…

マインドセット・マスタリーとは、何が起ころうとも、鋼の安定と平静を保つ能力の事である。 マインドを制し、 負のオートマティズムを解放せよ。 本書を、規律や習慣に縛られて、 自分を変えられなかった人にすすめたい。 「苦労は少なく、成果は多く」 フレミング氏の言うとおりだ。 我々は、自分の心にたくさんのことをつめ込むのがいいと思っている。 真実はその逆だ！

1,650円

マインドセット　マスタリー…

ドイツ神秘主義の源泉エックハルトの説教２２篇と論述１篇ほかを収録。説教の中心は心の自由と平安の問題であり、苦しみや悲しみのただ中にあってもなおそれを高く超え出た在り方のあることが「離脱」の概念を介して説かれる。

1,078円

エックハルト説教集

シリコンバレーが熱狂する、2000年前の思考法 「禅」「マインドフルネス」に連なるかたちで注目されている、古代ストア派の哲学。その思考法と20世紀後半の心理学の成果を組み合わせ、感情をコントロールすることによって、よりよい人生を送る方法を具体的に記した一冊。創造性を発揮するための、究極のメンタルフィットネスプログラムがここにある！ ［目次］ 序章ーーある日空港で 逆境をゲームに変える／不変の楽観主義者／現代によみがえるストア哲学／ほか 第1部　基礎編　試練に対処する 1章　ものごとはうまくいかない 原因のリストー─トップは自分／意外に大きい感情的コスト／起きた問題にどう対応するか／逆境と創造力／ほか 2章　怒りは事態を悪化させる 共感はマイナスの感情を増幅する／怒りの役割とは／ほか 3章　回復力（レジリエンス）が決め手 サメに襲われた少女／立ち向かう方法はコントロールできる／「不運」を「不屈」に変える／生来のストア主義者／今あるもので、今いる場所で／悲劇を勝利に変える／ほか 4章　回復力（レジリエンス）は習得できる 悲しみからの回復の理論／「徳」は奪われない／ほか 第2部　理論編　感情はコントロールできるか 5章　プラスの感情とマイナスの感情 潜在意識のはたらきを知る／「ストイック・テスト戦略」とは／ほか 6章　「アンカリング効果」で「感謝」が芽生える ネガティブ・ビジュアリゼーション／「あたりまえの今」は 恩寵だ／ほか 7章　「フレーミング効果」で「楽観的」になる 顕在意識と共闘する／実践ー─フレーミング効果／ほか 第3部　実践編　「ストイック・テスト」 に取り組む 8章　「逆境」を冷静に受け止める 怒りと情熱を区別する／悲しみを乗り越える／ほか 9章　「逆境」＝「テスト」である 採点の基準とは／「試練」の意味とはなにか／評価するのは自分／ほか 10章 「5秒ルール」で対処する 脳のOSを改造する／ほか 第4部　応用編　ストア哲学者として生きる 11章　「ストイック・テスト」のための日常トレーニング 逆境を歓迎する／「怠け者のビル」との対話／自信はあとからついてくる／ほか 12章　「失敗」を 進んで受け入れる 自分に対して失敗を隠さない／ほか 13章　胆力を鍛えるーー心地よい領域（コンフォートゾーン）を拡張する 心地よい領域（コンフォートゾーン）とは ／あえて状況の悪化を願う／身体を鍛える／喜びを味わう能力を鍛える／ほか 14章　「順境」も冷静に受け止める 絶好調でも浮かれない／幸運も不運も同じ／ほか 15章　死ーー卒業試験 「この瞬間」を生きる／死後ではなく、今を変える／「人生」という本をどう書くか／死は最大の冒険だ／セネカの崇高な死／ほか

1,870円

ストイック・チャレンジ…

本書は嘘をめぐる現代的問題を視野に入れながら、カントの「人間愛から嘘をつく権利という、誤った考えについて」(通称「嘘論文」)を翻訳・分析するものである。 第 I 部では、嘘という概念についての哲学的分析が行なわれる。そこでは嘘とは何か、正直さの義務はあるのか、嘘がもたらす害悪とは何かという三つの問いに、なるべく平易な文章で回答しようと試みた。 第 II 部では、「嘘論文」の概略を示し、執筆背景について簡単に整理した後、「嘘論文」の翻訳を掲載した。 第III部では、コンスタンのカント批判を踏まえながら「嘘論文」を詳細に分析し、『永遠平和のために』などのサブテキストを用いながら政治に対する道徳の優位というカントの立場を明確化した。（本書「はじめに」より） （発行=白澤社） 第 I 部　「嘘」概念を整理する 　第1章　嘘とは何か 　第2章　正直であれば何を言ってもよいのか　 　第3章　嘘の害悪について 第 II 部　カントの「嘘論文」　解題と翻訳 　第4章　カント「嘘論文」解題 　第5章　カント「人間愛から嘘をつく権利という、誤った考えについて」(小谷英生訳) 第III部　政治に対する道徳の優位 　第6章　カントの反論 　第7章　コンスタンの原理概念 　第8章　道徳的な政治とは何か

1,870円

カントの「嘘論文」を読む…

不寛容と格闘したユダヤ人啓蒙哲学者の歴史 ユダヤ教徒のままで、いかにして近代ヨーロッパの市民となるのか。偏見や不寛容と格闘したユダヤ人啓蒙哲学者の姿を明らかにする。 序論 第1部　ユダヤ啓蒙主義とドイツ啓蒙主義の狭間で 第一章　モーゼス・メンデルスゾーンとユダヤ啓蒙主義 第二章　カントとメンデルスゾーンにおける啓蒙と宗教の関係　 第三章　スピノザ『神学政治論』からメンデルスゾーン『エルサレム』へ　 　第2部　ユダヤ人哲学者の格闘の記録 第四章　モーゼス・メンデルスゾーンとユダヤ自治　 第五章　スピノザとメンデルスゾーン　--汎神論論争が抱える「神学政治問題」　 第六章　啓蒙思想は魂の不死をめぐって何を問題としたのか 第七章　不寛容を生き抜く技法　--メンデルスゾーンとラーヴァーター事件 第八章　道徳の進歩をどのように理解すべきか　--カントとメンデルスゾーンの議論から考える　 第3部　メンデルスゾーンの現代性 第九章　世俗と宗教の翻訳可能性 第一○章　グローバル化時代の寛容 第一一章　現代寛容論とメンデルスゾーン あとがき 重要人名索引　　 英文目次

3,520円

不寛容と格闘する啓蒙哲学者の軌跡…

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