2,970円

名指しと必然性

《いしいしんじさん 推薦》 夏休みのスイカ割り、9回裏のサヨナラ勝ち、ひと目ぼれの瞬間にこそ、「哲学」はひらく。 「わからない」豊かさにかこまれて、ぼくは、あなたは、ひとつきりの生を生きてゆく。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 人間、時間、「わたし」体と心、死って、いったい何？　 哲学の大切な問いを深める旅へ出かけよう。 ソクラテスから、デカルト、ニーチェ、フッサール、メルロ=ポンティ、そしてハイデガーまで。 「わからない」を切り口に、西洋哲学を一緒に歩く。 問いを立てるための思考のレッスン。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー あなたは、わたしは、世界は、　なぜ、かけがえがないのか？ わからない。──それでも、世界は美しい。 ■はじめに ■序……わからなさのはじまり──「人間とは何なのか」という問い 1　人間とは何なのかよくわからない ■第1話……人間とは何か、その答えはどこにある？──デカルトからニーチェへ ■第2話……ちっぽけな理性と大いなる理性──ニーチェからデカルトへ 2　人間と動物や機械はどうちがうのかよくわからない ■第3話……考えている私は存在するのか──デカルト ■第4話……人間のする計算とは何なのか──フッサール ■第5話……人間はどこから人間になったのか──ケーラーからメルロ＝ポンティへ 3　身体は私のものなのかどうかよくわからない ■第6話……身体こそがここにいる？──デカルトの向こうへ ■第7話……身体である私はどこにいるのか──メルロ＝ポンティ 4　時は流れるのかどうかよくわからない ■第8話……時計の時間は時間ではない？──アリストテレスからアウグスティヌスへ ■第9話……時は重なり、空間に広がる──フッサールからメルロ＝ポンティへ 5　人はどう死ぬのかよくわからない ■第10話……死とはどういう出来事なのか──ソクラテスからショーペンハウアーまで ■第11話……失われることに人は何を思うのか──エピクロスからハイデガーへ ■第12話……人は死ぬことができるのか──ハイデガー 結び　哲学のはじまり──わからなさをわかること ■あとがき

1,870円

わからなさを生きる哲学…

ソクラテスからサルトルまで２０００年の英知が生んだ、この世界を生き抜くための１２の授業。

1,870円

世界の哲学者に学ぶ人生の教室…

類例のない究極の入門書 本書「序」のタイトルは「なぜ、『存在と時間』についてなおも書くのか」である。『存在と時間』やハイデガーの入門と謳う本はすでにいくるもあるからだ。 だが「なぜ、なおも書くのか」と問うには勇気がいるーー正面から答えねばならないから。答えはこうだ； 「『存在と時間』は一度は読んだ方がいい。そして、『存在と時間』を読みたいとこころざした人にとって、この本がかつてなかった読み方と説得力を示しているから」。 哲学徒を引きつけてやまない“現代哲学の最高峰”の読解を、自分の読書体験としてモノにするための確かな道が本書だ。『存在と時間』の鮮烈な解釈で学界にデビューした新鋭による、問答無用のニュー・スタンダード！ 序　なぜ『存在と時間』についてなおも書くのか 第1章　なぜ「存在の意味」を問うのに自分自身を問うのか 第2章　なぜ『存在と時間』の言葉遣いは普通の哲学書と違うのか 第3章　なぜ「主体」でも「心」でもなく「世界内存在」なのか 第4章　なぜハンマーと釘の分析が存在論になるのか 第5章　なぜ「世界は存在しない」なんて言えるのか 第6章　なぜ「手」を中心に考えるのか 第7章　「世人」とは誰のことなのか 第8章　「死への先駆」は無理な要求か 第9章　『存在と時間』に倫理学はあるのか 第10章　結局、『存在と時間』は何を成し遂げたのか 序　なぜ『存在と時間』についてなおも書くのか 第1章　なぜ「存在の意味」を問うのに自分自身を問うのか 第2章　なぜ『存在と時間』の言葉遣いは普通の哲学書と違うのか 第3章　なぜ「主体」でも「心」でもなく「世界内存在」なのか 第4章　なぜハンマーと釘の分析が存在論になるのか 第5章　なぜ「世界は存在しない」なんて言えるのか 第6章　なぜ「手」を中心に考えるのか 第7章　「世人」とは誰のことなのか 第8章　「死への先駆」は無理な要求か 第9章　『存在と時間』に倫理学はあるのか 第10章　結局、『存在と時間』は何を成し遂げたのか

1,870円

ハイデガー　『存在と時間』を解き明かす…

＜古代の哲人に学ぶ「人類の知恵」シリーズ＞ ★2000年読み継がれてきた「死」と向き合うための必読書！ もし、明日で人生が終わるとしたらーー あなたは何を後悔しますか？ 「あれをやっておきたかった」 「これをやっておけばよかった……」 1つでも思い当たるものがあれば、 まさに今が、本書を手に取るベストタイミングかもしれません。 病気や事故、老い、天災、突然の不幸…… この世に生を受けた瞬間から、 すべての人に約束されているもの。 それが「死」。 いつ訪れるか誰にもわからない「その時」に 戸惑いや恐れ、不安を感じるのは、 いつの時代においても共通の悩みです。 およそ2000年にわたり、 古今東西の悩める人たちを「死」への恐怖から救ってきた 古代の哲人セネカによる必読の書。 自らも若い時から重い病に苦しみ、 時には自殺までも考えながら、 生涯を通じて「死」と向き合い続けた セネカだからこそ語ることのできる、 「二度とない人生」を生き抜くための秘訣とは？ 哲学書とは思えない読みやすさで、 「死」を通じて「生」にまでも 考えるきっかけを与えてくれる1冊です。 ●「死」とは何か？ ●死への恐怖はどこから来るのか？ ●死への恐れとの向き合い方 ●本当の「長生き」とは何か？ ●最もよい死に方とは何か？ ●身近な人の死とどう向き合うか？ ●いつか必ず訪れる最期の時を穏やかに迎えるために 尊厳死や自殺など、現代にも通じるトピックにも触れながら、 「死」にまつわる様々な悩みに真正面から切り込む、渾身の一作！ （目次より） ■第1巻　心構えをする 　・死は滅びではなく、一種の「変化」である ・生涯病に苦しんだセネカにとっての病、そして死 　・人生の最期の時を穏やかに迎えるための心得 ■第2巻　恐れを手放す 　・よい死に方を考えることは、よい生き方を考えること 　・死は本当に恐ろしく苦しいものなのか？ 　・死への恐怖に立ち向かう方法 ■第3巻　未練を残さない 　・本当の「長生き」とは何か？ 　・「死」以外に確実な未来などひとつもない 　・死をどう受け止めるかは、一日一日をどう生きるかにかかっている ■第4巻　苦しみを断ち切る 　・死は神々が人間に平等に与えた最たるもの 　・最もよい死に方とは何か？ 　・死への覚悟は決して無駄にならない ■第5巻　宇宙の視点から考える 　・万物は移ろい過ぎ去ってゆく 　・いつも死を忘るるなかれ 　・死の恐怖を取り除く一番の方法 ■エピローグ　自分の哲学を貫いて死ぬ

1,408円

2000年前からローマの哲人は知っていた　死ぬときに後悔…

私が生まれる前にも世界は本当に存在していたのか？ものごとには原因と結果があるという確信は、実は思い込みにすぎないのではないか？この世界の当たり前のありようを疑い、立ち止まって問うてみること。それこそが哲学の入口であり核心である。ロック、バークリ、ヒューム、ラッセル、ウィトゲンシュタイン…「経験」や「言語」を足場に考え抜いた哲学者たちの議論を糸口に、素朴にして深遠な哲学の根本問題へといざなう。事実（である）と規範（べき）が織りなす世界の謎を読者とともに思考する、笑いあり涙あり（？）の入門講義。

1,078円

英米哲学入門

２１世紀になり新たに勃興したモノやノン・ヒューマンを巡るさまざまな思索や、人類学の存在論的転回とも深く絡み合いながら、諸学問の歴史にまつわる知見の膨大な蓄積を背景に、セールの思想の画期的な新展開が、ここに語られる。

2,750円

作家、学者、哲学者は世界を旅する…

本書は、フリードリヒ・ニーチェ（1844-1900年）が遺した主著、待望の新訳である。1878年の『人間的、あまりに人間的』で採用されたアフォリズム形式の集大成として1882年に出版された本書では、「永遠回帰」の思想が鮮やかに提示され、有名な「神は死んだ」という宣言が登場する。続く『ツァラトゥストラはこう言った』（1883-85年）と並び、ニーチェ思想の神髄を伝える本書を、清新かつ斬新な日本語で！ 本書は、フリードリヒ・ニーチェ（1844-1900年）が遺した主著、待望の新訳である。 1872年に『悲劇の誕生』を出版して以来、旺盛な執筆活動を続けてきたニーチェは、1878年の『人間的、あまりに人間的』からアフォリズムの形式を採るようになった。その集大成として1882年に出版された本書は、質量ともに他を圧倒する包括的な書物であり、続く『ツァラトゥストラはこう言った』（1883-85年）と並んで、ニーチェの主著と呼ぶにふさわしい1冊になっている。 「およそ何事につけ、『汝はこれをもう一度、ひいては無数回にわたって欲するか』という問いが、最重量級の重みで君の行為にのしかかってくることだろう」（341番）。 このようにして「永遠回帰」と呼ばれる思想は、本書で実に鮮やかに打ち出された。 そして、有名な宣言が続く。 「近代最大の出来事──つまり「神は死んだ」ということ、キリスト教の神への信仰が信ずるに足らぬものになったこと──は、その最初の影をヨーロッパに早くも投げかけ始めている」（343番）。 こうした断片を読み進めるうち、近現代の思想がいかに深くニーチェの影響を受けているかが実感されてくる。 従来、本書のタイトルは『悦ばしき知識』や『華やぐ智慧』などと訳されてきたが、本書の訳者はあえて直訳することを決断し、『愉しい学問』とした。それはニーチェがタイトルに込めた「学問は謹厳実直なものであらねばならぬとする固定観念への挑戦」を明確に示している。 しかつめらしい哲学書ではなく、随所に笑いを誘う言葉がちりばめられた本書を通して、ニーチェとともに「愉しい学問」を実践する至福の体験！ 第二版への序文 「冗談（たわむれ）、策略（たくらみ）、復讐（しかえし）」──ドイツ語の押韻による序曲 第一巻 第二巻 第三巻 第四巻　聖なる一月 第五巻　われら怖いもの知らず 付録　鳥のように自由（フォーゲルフライ）王子の歌 訳　注 訳者あとがき 索　引

1,859円

愉しい学問

コロナ下でも、あなたの「自由」を手放さないために 「ウイルスを恐れて家から出ない立場を10、ウイルスなど存在しないとする立場を1とすれば、私は6か7です。しかし3の立場もありえます」「電車を乗り換えるとき必死で走りました。息が上がり、マスクを外したその瞬間、警官が近づいてきて『マスク着用は義務ですよ』と言ったのです。私は必死で『息ができない（I can’t breathe）』と答えました」--ボンでは経験に根差した言葉でかつてなく詳細にコロナ下の心性を分析し、今こそ可能な「倫理的進歩」を「手放してはならない自由」と絡めて論じる。故郷ジンツィヒでは新実在論の成り立ちを発祥の当地で語り起こす。平易な対話形式による、ガブリエルの新しい‟哲学教室”！ はじめに 　コロナ時代の精神のトレーニング（丸山俊一） 1章 正解なき状況での選択 2章 思考で倫理は進歩する 3章 唯物主義を越えて、正しく錯覚せよ 4章 道徳哲学が合理的なツールになる 5章 ウイルスが教える「正しい」生き方 6章 「新実在論」誕生の原点へ 7章 「他者が正しい可能性はある」 終章 分断を越える最後のチャンス おわりに 　今、自然の意味を問い直すとき（丸山俊一） はじめに 　コロナ時代の精神のトレーニング（丸山俊一） 1章 正解なき状況での選択 2章 思考で倫理は進歩する 3章 唯物主義を越えて、正しく錯覚せよ 4章 道徳哲学が合理的なツールになる 5章 ウイルスが教える「正しい」生き方 6章 「新実在論」誕生の原点へ 7章 「他者が正しい可能性はある」 終章 分断を越える最後のチャンス おわりに 　今、自然の意味を問い直すとき（丸山俊一）

880円

マルクス・ガブリエル　新時代に生きる「道徳哲学」…

現代のエコシステム（環境系）は、もはや自然と文化を切り離したままでは考えることができない！ 思考の前線とストリートを軽やかに行き来してきた「思想の不良」による22世紀へのマスターピース。 著者は、自身の経験や見聞をふまえたたとえや分かりやすい言葉で、ガタリの思考にわけ入り、自然、社会、精神、情報の四つの「環境（エコロジー）」から22世紀へ向けた生態の哲学を読みとく。 また、本書は「正しい」左翼や、まともな学究のどちらとも違う視角からガタリを読みといた、ガタリ最良の入門書でもある。 ［増補決定版］まえがき はじめに　『みどりの仮面』とエコロジー 序章　なぜエコロジーか？　ガタリとは誰だったか？ 第一章　自然を再考する 　第一節　仕組みとしての自然 　第二節　アンビエンスとしての主体感 　第三節　機械状アニミズムと反自然の融即 第二章　エコソフィーとカオソフィー 　第一節　分子革命からエコソフィーへ 　第二節　カオスとカオスモーズ 　第三節　潜在性と記号 第三章　分裂生成の宇宙 　第一節　美的なものと地図作成法 　第二節　DSM-V、あるいは発達原理の彼方に 　第三節　リトルネロと音楽のエコロジー 終章　ブラジルと日本を横切って……〈全＝世界〉リゾームへ あとがき

3,960円

［決定版］四つのエコロジー…

主観と客観の一致は原理的にありえない。 近代の哲学者たちを悩ませてきた「認識問題」の難問を解くために フッサールが考えた「現象学的還元」とは？ 「内在ー超越」、「構成」、「絶対的所与性」……。 さまざまな批判にさらされてきた現象学の誤解をとき、その核心に迫る一冊。 近代哲学の重要な原理を平易に読み解く大好評シリーズ第三弾！

1,100円

超解読！　はじめてのフッサール『現象学の理念』…

ヒュームは優れた自然主義者であり、しかも、徹底した懐疑主義者である──その矛盾なき統一的な哲学を提示する。 100年以上にわたり、ヒューム哲学の解釈論争は「自然主義」解釈と「懐疑主義」解釈という対立を中心に繰り広げられてきた。本書は、主著『人間本性論』を哲学的探究の行為の叙述として追いかけながら、ヒュームの方法論的自然主義とそれを破滅させるように見える懐疑主義的展開がいかに整合的に統合されるのかを鮮明に描き出す。 序 第1部　自然主義 第一章　「必然的結合」と因果推論 　1　序　論 　2　因果論の目的と方法 　3　因果論の概要 　4　必然的結合の観念とは何か 　5　原因の二つの「定義」 　6　小　括 第二章　「一般規則」の発生論的解釈 　1　序　論 　2　二種類の一般規則 　3　その他の区別との関係 　4　一般規則の三つの発生段階 　5　小　括 第三章　情念論における「実験的推理法」 　1　序　論 　2　間接情念の体系─印象と観念の二重連合説 　3　八つの実験における仮説演繹法 　4　ニュートンの「分析と総合の方法」との類似 　5　実験的推理法における「仮説」の形成と検証 　6　小　括 第2部　懐疑主義 第四章　懐疑と自然 　1　序　論 　2　「理性に関する懐疑論」と二つの自然主義 　3　「感覚能力に関する懐疑論」と二つの自然主義 　4　小　括 第五章　ピュロン主義的メタ哲学 　1　序　論 　2　哲学探究に関する懐疑論 　3　ヒュームの「懐疑的」諸議論 　4　古代ピュロン主義との比較検討 　5　ザ・ユニファイド・スケプティカル・アーギュメント 　6　補　論─人格の同一性に関する議論について 　7　哲学の懐疑主義的起源／懐疑主義の哲学的起源 結　論 註 あとがき 参考文献 英文要約 索　　引

5,280円

ヒュームの自然主義と懐疑主義…

「この著作は、一箇の魔神、しかも笑う魔神である」-「すべての価値の価値転換」を構想する中で、自身の思想の見取り図として書かれ、自ら「最も本質的な異端思想の要約」と呼ぶニーチェ最後の思想が凝集された究極の書が第一人者の鋭利にして詩的な新訳で甦る。ヨーロッパ文化を支配するあらゆる「偶像」を鉄槌で破壊しながら、「生成の永遠の喜悦」を呼び寄せる、いまだに新しいニーチェ哲学の精髄。

880円

偶像の黄昏

「すべての人間は、生まれつき、知ることを欲する」という一文から始まる本書を読む者は、師プラトンの説に対するアリストテレスの激烈な批判に目を見張らされるだろう。ここには、「真理も友もともに敬愛すべきであるが、友より以上に真理を尊重するのが、敬虔な態度である」といういかにも哲学者らしい彼自身の言葉の実践があるのである。

1,353円

形而上学（アリストテレス）　下…

ありうべき規範を明示化し、真に知的な社会共同体を構想する思想こそ、本書が導き出す21世紀のプラグマティズムである！ 現代プラグマティズム叢書第一弾！　ニュー・プラグマティズムの旗手による、概説書決定版。さまざまな思想が入り乱れる豊穣な世界を、パース、ルイス、クワイン、セラーズの流れと、ジェイムズ、デューイ、ローティの流れ、の2つに分け、伝統的なアメリカのプラグマティズムと20世紀の英米哲学との関係が明らかにする。 日本語版に寄せて 訳者はしがき 序言 謝辞 文献参照方針 凡例 序論　アメリカン・プラグマティズムの軌跡 第一部　プラグマティズムの創始者たち 第一章　黎明期のアメリカ思想におけるプラグマティズム的な主題 　1-1　序論ーー経験論と観念論 　1-2　ピューリタニズム 　1-3　超越主義 第二章　チョンシー・ライト（Chauncey Wright）（一八三〇〜一八七五） 　2-1　序論 　2-2　イングランドとスコットランドの影響 　2-3　科学、形而上学、宗教 　2-4　プラグマティズム、実証主義、検証主義 第三章　チャールズ・サンダース・パース（Charles Sanders Peirce）（一八三九〜一九一四） 　3-1　序論 　3-2　影響 　3-3　プラグマティズムの格率 　3-4　探究ーー信念の固定化 　3-5　取り消し不可能性としての真理 　3-6　経験と実在 　3-7　数学、形而上学、宗教、道徳 　3-8　アブダクション、演繹、帰納 　3-9　統制的想定 第四章　ウィリアム・ジェイムズ（William James）（一八四二〜一九一〇） 　4-1　序論 　4-2　心理学と根本的経験論 　4-3　プラグマティズムの格率と有用性としての真理 　4-4　信じる意志 　4-5　経験の幅広さ 　4-6　倫理学 第五章　この時代の旅の仲間たち 　5-1　オリヴァー・ウェンデル・ホームズ（Oliver Wendell Holmes）（一八四一〜一九三五）--法と経験 　5-2　ジョサイア・ロイス（Josiah Royce）（一八五五〜一九一六）--ハーヴァードの観念論vs.ハーヴァード・プラグマティズム 　5-3　F・C・S・シラー（Ferdinand Canning Scott Schiller）（一八六四〜一九三七）の極端な見解 第二部　中期プラグマティズム 第六章　初期アメリカン・プラグマティズムの受容 　6-1　序論 　6-2　イギリス戦線 　6-3　本土戦線 第七章　ジョン・デューイ（John Dewey）（一八五九〜一九五二） 　7-1　序論 　7-2　デューイ、ジェイムズ、パース 　7-3　探究の理論 　7-4　デューイの形而上学 　7-5　真理、そして確実性の追求 　7-6　倫理学と探究 　7-7　民主主義と政治哲学 第八章　この時代の旅の仲間たち 　8-1　ジョージ・ハーバート・ミード（George Herbert Mead）（一八六三〜一九三一）とシカゴ学派 　8-2　ジョージ・サンタヤナ（George Santayana）（一八六三〜一九五二）と実在論者 　8-3　ニューヨークの自然主義者と古典期の最終盤におけるプラグマティズムの地位

4,180円

プラグマティズムの歩き方　上巻…

20世紀最大の哲学者マルティン・ハイデガーが第二次大戦後に行った「技術」をめぐる三つの講演。瓶（かめ）や橋、家屋といった身近な物から出発し、それらの物がどのようなあり方をしているのかを考え、ついには「世界」に到達する講演「物」と「建てること、住むこと、考えること」、そしてモノとヒトを資源として用いながら膨張を続ける現代技術のシステムを問う「技術とは何だろうか」。第一級の研究者による決定版新訳！ 　本書は、20世紀最大の哲学者マルティン・ハイデガー（1889-1976年）が、第二次大戦後の1950年代に行った「技術」をめぐる代表的な三つの講演を新訳で収録するものである。 　1950年6月にミュンヘンで行われた「物（Das Ding）」と1951年8月にダルムシュタットで行われた「建てること、住むこと、考えること（Bauen Wohnen Denken）」は、一対をなす講演になっている。ここでは人間によって作られ、いたわられる物のあり方が取り上げられるが、「物」では瓶（かめ）という身近な道具に即して、「建てること、住むこと、考えること」では橋や家屋といった建物に即して論じられているのが印象的である。そうした身近で具体的な存在者から出発して、徐々に話を展開し、最終的には世界に達する、という『存在と時間』（1927年）にもすでに見られる、ハイデガーの面目躍如と言うべきスリリングな展開を存分に味わうことができる。そうして、具体的な物に凝縮して浮かび上がる「世界」が、天・地・神・人から成る「四方界」として描き出される。 　そして、1953年11月にミュンヘンで行われた「技術とは何だろうか（Die Frage nach der Technik）」は、そのような物と世界の応答関係と対照される形で、モノとヒトのいっさいをひとしなみに物的および人的資源として徴用しながら地球規模での膨張を続ける現代技術のシステムが論じられる。そのシステムは「総かり立て体制」と名づけられ、その歴史的運命からの「救い」が遠望されるに至る。 　大小さまざまな技術の産物に囲まれて生きる現代人にとって、これらの講演で扱われる問題は無関係でないどころか、ますますその切実さを増している。第一級の研究者が作品を選定し、情熱をもって作り上げた新訳の講演は、本書の順序で読み進むことで初めて、ハイデガー技術論の全貌があらわにすることだろう。 編訳者まえおき 物 建てること、住むこと、考えること 技術とは何だろうか 編訳者あとがき 索　引

792円

技術とは何だろうか　三つの講演…

スピノザ評伝の決定版！ 　「スピノザの生涯と著作は、これまで、多くの伝説によって物語られ、多くの偏った解釈に捻じ曲げられ、多くの誤解に晒されてきた」（第一章より）。 　17世紀の哲学者スピノザが、いかに生き、何を書き、論じ、どうのように受けとめられてきたのか。本書は、当時の時代状況やオランダの特異性を紹介するとともに、蔵書目録およびテクストにみられる引用からスピノザの語学力や教養の限界までも探る。 　改訂新版では、著者による日本語版のためのあとがき「暴露するものとしての日本」を掲載。スピノザが『神学・政治論』のなかで日本について言及したテクストを考察する。スピノザが生きた時代の日本は、スピノザにとってどのような役割を果たしたのか。 　〈伝説抜きのスピノザ像を描く〉評伝の決定版。

1,320円

スピノザ入門［改訂新版］…

デカルト、パスカル、ルソー、アランなど世界の哲学者に影響をあたえた名著、ついに超訳で登場。

1,870円

超訳 モンテーニュ 中庸の教え (ディスカヴァークラシッ…

ニーチェが問うた真に本質的な問題とは何か。哲学とは主張ではない。徹頭徹尾、問いである。〈神の死〉を語り、道徳を批判し、力への意志を説いた希代の哲学者の問いの構造を、見るも鮮やかに抉り出す快著。（講談社現代新書） ニーチェが問うた真に本質的な問題とは何か。哲学とは主張ではない。徹頭徹尾、問いである。〈神の死〉を語り、道徳を批判し、力への意志を説いた希代の哲学者の問いの構造を、見るも鮮やかに抉り出す快著。 ●道徳批判ーー諸空間への序章 　なぜ人を殺してはいけないのか ●ニーチェの誕生と、「悲劇の誕生」のソクラテス像 ●第1空間ーーニヒリズムとその系譜学 　神の死とニヒリズム ●第2空間ーー力への意志とパースペクティヴ主義 ●「反キリスト」のイエス像と、ニーチェの終焉 ●第3空間ーー永遠回帰＝遊ぶ子供の聖なる肯定 　永遠回帰の襲来 　意志の否定

990円

これがニーチェだ

トランプ以前と以後で、アメリカの現代思想のルールがまったく変わってしまった。トランプ以後、たえず抑圧されてきたホンネの欲望が噴出するようになったのである。いわゆるPC:ポリティカル・コレクトネス（政治的に正しく、差別的ではないこと）に対する反感だ。今までアメリカの現代思想と言えば、言ってみればPCのコードにしっかりと守られたいわばタテマエの思想だった。それを「リベラル・デモクラシー」派と呼ぶならば、今までのほとんどの思想が、この中に入ってしまう。 そこで本書では、長くアメリカの主流であったリベラル・デモクラシーの思想を1970年代にさかのぼって追究し、そこから今日まで何が起こっているのかを確認する。リベラリズムのロールズ、共同体主義のサンデル、ネオ・プラグマティズムのローティ、民主主義に反対する「新官房学」、「ポスト資本主義」の一種といえる「加速主義」……。社会の動向を反映してダイナミックに変容していくアメリカ現代思想を平易に解説する。

1,023円

アメリカ現代思想の教室…

ドゥルーズ／ガタリの最大の挑戦にして、いまだ読み解かれることのない二十世紀最大の思想書、ついに文庫化。リゾーム、抽象機械、アレンジメントなど新たな概念によって宇宙と大地をつらぬきつつ生を解き放つ。

1,430円

千のプラトー　上

凡 例 第一部 　対話篇 　　証 言 　　グリュロス，あるいは弁論術について 　　酒宴，あるいは酩酊について 　　ソフィスト 　　エウデモス，あるいは魂について 　　ネリントス 　　恋愛論 　　哲学のすすめ(プロトレプティコス) 　　富について 　　祈りについて 　　生まれのよさについて 　　快楽について 　　教育について 　　王であることについて 　　アレクサンドロス，あるいは植民者について 　　政治家 　　詩人について 　　哲学について 　　正義について 　論理学的著作 　　証 言 　　諸問題について 　　分類集 　　覚え書き 　　カテゴリー論 　　反対的なものについて 　 　哲学的著作 　　善について 　　イデアについて 　　ピュタゴラス派について 　　　アルキュタスの哲学について 　　デモクリトスについて 　　　詩 歌 第二部 　弁論術・詩学関連の断片 　　テオデクテスの弁論術集成(一二五ー一三五) 　　弁論術集成(一三六ー一四一) 　　ホメロス問題(一四二ー一七九) 　倫理学関連の断片 　　プラトン『国家』からの抜粋(一八〇) 　　共同食事に関する決まり(一八一) 　　夫と妻の共同生活について(一八二ー一八四) 　自然学関連の断片 　　一般向けの問題集(二〇九ー二四五) 　　ナイル河の氾濫について(二四六ー二四八) 　　(嵐の)兆候について(二四九ー二五三) 　　(金属について) 　　植物誌(二六七ー二七八) 　動物学関連の断片 　　動物論(二七九ー二九三) 　　魚・飛翔するものについて(二九四ー三六一) 　　解剖集の抜粋(三六二) 　　動物誌(三六三ー三七二) 　　医術について(三七三ー三七九) 　　視線について(三八〇) 　書簡集 　　ピリッポス宛書簡(六五一ー六五五) 　　アレクサンドロス宛書簡(六五六ー六六二) 　　アンティパトロス宛書簡(六六三ー六六九) 　　宛先不明の書簡(六七〇) 　解 説 　校訂本(Rose-Gigon-Ross版)対照表 　索 引

6,600円

著作断片集　2

「挑戦の書」として『神学大全（スンマ）』を読む！ 「スコラ学の代表的神学者」が書きあらわした、邦訳にして45冊に上る大著。 そのような物々しさに惑わされず、「ひとりの修道者としてのトマス」による「一冊の書物」として『大全』を読む。 すると、アクチュアルな探究者としてのトマスの姿が浮かび上がり、 彼から現代に生きる私たちへのメッセージが聞き取れる。 神とは何か。 創造とは、悪とは、そして人間の幸福とは？ キリスト教の根源にトマスはいかに挑んだか。 斯界の第一人者が、やさしく、そして誠実に、核心を読み解く。 【本書より】 トマスの言う「神学」はその全体が知恵の探究であり、そして知恵のみがわれわれに人間の幸福をあきらかにしてくれるのですから、知恵の探究はそのまま真実の幸福への道を切り開く営みにほかなりません。言いかえると『神学大全』における知恵の探究は、トマスという一人の人間が、人間であることを学び、人間であることの完全な実現ーそれが「幸福」の意味ですーをめざして行ったパーソナルな探究の記録であり、キリスト信者であろうとなかろうと、人間であることを真剣に受けとめる者にとってはけっして無縁な書物ではないと思うのです。 【本書の内容】 はじめにー『神学大全』をどう読むか 第一章　挑戦の書としての『神学大全』 第二章　神の問題ー「五つの道」の意味 第三章 「交わり・即・存在」-人格［ペルソナ］のパラドックス 第四章　創造と宇宙論 第五章 「悪」の問題 第六章　すべての人が幸福を欲しているか？ 第七章　トマスの政治哲学ー「共通善」の復権 おわりにー「トマス主義者」ではないトマス ※本書は2009年に講談社選書メチエより刊行された同名書の文庫化です。 はじめにー『神学大全』をどう読むか 第一章　挑戦の書としての『神学大全』 第二章　神の問題ー「五つの道」の意味 第三章 「交わり・即・存在」-人格［ペルソナ］のパラドックス 第四章　創造と宇宙論 第五章 「悪」の問題 第六章　すべての人が幸福を欲しているか？ 第七章　トマスの政治哲学ー「共通善」の復権 おわりにー「トマス主義者」ではないトマス

990円

トマス・アクィナス『神学大全』…

1,056円

エピクテートス

「隣人」としてのバルト、フーコー、リオタール！　20世紀後半に世界を席捲したフランス現代哲学の星座の中を、ひとつの星屑＝流星として漂流した著者による、内部観測のドキュメント。論文、書評、対談、エッセイをはじめとした、あらゆる形式のテクストを多数収録。

3,300円

《人間》への過激な問いかけ…

「私の言葉に耳を傾けてくれ！私はこれこれの者であるのだから。どうか、私のことを勘違いしないでもらいたい！」。精神が壊れる直前に、超人、偶像、価値の価値転換など、自らの哲学の歩みを、晴れやかに痛快に語った、ニーチェ自身による最高のニーチェ公式ガイドブック！

814円

この人を見よ

大学生や専門家たちに長らく愛用された哲学史の参考図書、『西洋哲学史の基礎知識』が文庫版で復活。ギリシアからアラビアまで、哲学、宗教から科学まで、西洋哲学の源流となる諸概念を精選。各分野を代表する豪華執筆陣がわかりやすく、きっちり解説した便利な事典。

1,870円

概念と歴史がわかる西洋哲学小事典…

自分の頭で考える。カントが「啓蒙とは何か」で繰り返し説くのは、その困難と重要性である。「永遠平和のために」では、常備軍の廃止、国家の連合を視野に入れた、平和論を展開している。他３編を含め、いずれもアクチュアルな問題意識に貫かれた、いまこそ読まれるべき論文集。

770円

永遠平和のために／啓蒙とは何か…

思想の重要なポイントが毎回出題される「センター試験・倫理」。哲学を学び直すなら、これにあたるのが一番。ソクラテス、プラトンからニーチェ、ウィトゲンシュタインまで、厳選２０問にチャレンジし、解説とイラストを楽しむうちに西洋思想の基本がサラリと頭に入ってくる。大ベストセラー『哲学用語図鑑』の監修者、初の書き下ろし新書！

946円

試験に出る哲学

読まずにぼんやり死んでいくなら、読んでもがいて生きていきたい！人類の叡智を一気に読める唯一の本。

1,320円

読まずに死ねない哲学名著50冊…

このサイトのデータは 2024/12/23 07:59:19 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。