見開きでまとまった簡潔な構成と、適度にデフォルメされたイラストで、複雑なしくみやはたらきをわかりやすく学べる「イラスト授業シリーズ」第9弾。 あらゆる分野の学術研究の根幹ともいえる哲学は、長い歴史と広がりをもつがゆえに、その重要性にもかかわらず、容易に把握することが難しく思われがちです。本書は、自然科学と融合していた古代ギリシアを中心とする哲学の黎明期から、認識論・倫理学・論理学などに体系化されていく近現代にいたるまでのおもな理論・思想を、簡潔な解説と豊富なイラストで示した、これまでにないビジュアル図鑑です。 〈本書の特長〉 （1）古代から近現代にいたるまでの哲学史を概観できる 自然科学と哲学が結びついていた古代ギリシアから、おもに美学、倫理学、認識論で校正される近現代の哲学理論まで、哲学史上の主な理論とその流れを知ることができます。 （2）イラスト図解で直観的にわかる 言葉による説明では難解になりがちな哲学理論をイラストや図で視覚的に表すことによって、読者の理解を助けます。 （3）情報がコンパクトで読みやすい それぞれのテーマは見開き（2ページ）単位で簡潔にまとまっているので、興味関心に合わせてどこからでも、短い時間で読むことができます。 （4）コラム形式でさらに気軽に 各テーマは、導入と概要図解のほか、応用理論や関連情報などの多彩なコラムを組み合わせた形で構成されているので、長々とした文章を読む必要がありません。 （5）あらゆる分野に活きる哲学の基礎を押さえられる 「知を愛する学問」である哲学は、あらゆる分野の研究の根底にあるものといっても過言ではありません。哲学を専門として学ぶ人だけでなく、他の領域で活動する人にとっても活用していただける一冊です。 〈各章の主な内容〉 第1章　哲学の創設 第2章　分析哲学 第3章　大陸哲学 第4章　心の哲学 第5章　倫理学 第6章　政治哲学 第7章　論理学

3,300円

ひと目でわかる　哲学のしくみとはたらき図鑑…

これは、彼が誰よりもカント主義者だった三年間の物語である。

5,500円

ハイデッガーの超越論的な思索の研究…

ポストモダンの原基を攻略する68年、著者二人の出会いが、革命の書を生んだ。この複雑な網の目のような“危険な思考”は、しかし、あまりにも、わかりにくい。「欲望機械」、「分裂分析」、「器官なき身体」など、正体不明な用語を丁寧に説明。きわめて創造的な思想とそのカオスな文脈をきっちり解きほぐす。知に衝撃を与えた、“わけのわからない”テクストを、現代思想の第一人者が、わかりやすく完全読解。「この講義では、フランスの現代思想・文学事情に通じていない読者には、……かなりの辛抱強さを必要とする、読みの実践を試みた。最後までついてきてもらっても、「分かったぞ！」 という爽快感は得られないかもしれないが、現代思想の複雑な思考の網目を辿っていく糸口を得て頂ければ、幸いである。」　本書［はじめに］より

2,200円

ドゥルーズ＋ガタリ〈アンチ・オイディプス〉入門講義…

693円

哲学入門

ソクラテスは言うーー「いちばん大切なのは、単に生きることではなく、よく生きることだ」。では「よく生きる」とはどのようなことか。「単に生きること」だけでも容易ではない状況を、人はいかに生きるべきなのか。本書はそうした根源的な問いについて、『ソクラテスの弁明』『オイディプス王』『国家』をはじめとする古代ギリシアの哲学、文学の名作を手引きに、深く掘り下げて考える。2400年のはるかな時を超えて現代の我々に生きるヒントを示してくれる古代の叡智の数々を、ギリシア哲学研究の碩学が縦横に論じ、わかりやすく読み解いて伝える連続講義。 はじめに 第1講　ソクラテスと「無知の自覚」 第2講　オイディプスと自己の深淵ーー自分を知ることの悲劇 第3講　個人と社会I--『アンティゴネー』における人の法と神々の掟 第4講　個人と社会II--プロメテウスとゼウスの贈り物 第5講　法と人間I--アンティフォンの挑戦と目撃者の不在 第6講　法と人間II--ソクラテスは、なぜ脱獄しなかったか 第7講　力と正義I--古代ギリシア人と現実政治（リアルポリティックス） 第8講　力と正義II--ソフォクレス『フィロクテテス』と大政治のなかの個人 第9講　徳と悪徳I--プラトン『ラケス』と勇気への問い 第10講　徳と悪徳II--アリストテレスの勇気論 第11講　徳と悪徳III--アリスティッポスの人生指南 第12講　理性と情念I--メデイアとまちがいだらけの夫選び 第13講　理性と情念II--プラトン『国家』における魂の三角関係 第14講　美とエロースの探求ーープラトン『饗宴』を読む 第15講　芸術と真理ーープラトン『国家』におけるミーメーシス（模倣）論 第16講　真と嘘I--ゴルギアスと、人を言いくるめる方法 第17講　真と嘘II--プラトンの弁論術批判 第18講　ソクラテスと若者たちI--アリストファネス『雲』と美風の崩壊 第19講　ソクラテスと若者たちII--エレンコス（論駁）の成人指定 第20講　国のかたち、人のかたちーー民主主義と独裁 第21講　敷居の外でーー伝デモステネス『ネアイラ弾劾』をめぐって 第22講　理想国の女性たちーー「哲人女王」への道 第23講　哲学者と自殺ーーソクラテスからストア派まで 第24講　ソクラテスと老いーークセノフォン『ソクラテスの弁明』をめぐって 第25講　運命の転変と苦悩ーークロイソスの場合 第26講　運命と自由ーー自己を選ぶ 古代ギリシアの哲人 関連年表 古代ギリシア 関連地図 あとがき 学芸文庫版あとがき 人名索引

1,760円

古代ギリシア哲学講義…

稀代の風刺文学『痴愚神礼讃』を世に送り、宗教改革の狂乱の時代に理性の普遍性と自由な精神を信じ続けた人文主義者エラスムスを描き出す渾身の傑作評伝。

1,760円

エラスムス　闘う人文主義者…

立ち止まっている人にだけ見える景色がある。概念とイメージの緊張関係を精緻に読み解き、ベルクソンを反時代的哲学として読み返す。 概念の解像度を上げるだけが哲学の仕事ではない。ベルクソンは、イメージとの往還と緊張関係を強調してやまない。本書は、最新の研究成果を踏まえつつ、『時間と自由』や『創造的進化』など主要著作の鍵概念である「持続」や「エラン・ヴィタル」を深く理解するには、「リズム」や「方向」のイメージの精確な読解が欠かせないと説く。勁草書房編集部ウェブサイトでの連載時より大幅改稿。

6,600円

ベルクソン　反時代的哲学…

「語ることができないことについては、沈黙するしかない」「私の言語の限界は、私の世界の限界を意味する」「（倫理「学」と美「学」は、ひとつのものである）」-世紀転換期ウィーンの聖典、２０世紀哲学の金字塔。

968円

論理哲学論考

627円

ニュー・アトランティス…

2,310円

意志の倫理学第2版

中沢新一氏推薦！来るべき贈与論のために 近年贈与が注目されている。マルセル・モースの『贈与論』以来、ベーシック・インカム、臓器提供、自然エネルギー、はては戦争放棄も贈与の一種として現代においてかたちを変え論じられている。互酬的ではない「ただ与える」ことの思想は、行き詰まった資本主義にどのような薬をもたらすだろうか。モースをはじめ、レヴィ＝ストロース、バタイユ、ヴェイユ、デリダ、ジャン＝リュック・マリオンそして人間中心ではない動物世界における贈与・・・、これら哲学と人類学の議論を基にしてあたらしい贈与の話をしよう。

3,080円

贈与論

第　一　部 ツァラトゥストラの序説　　　──超人と「おしまいの人間」たち── ツァラトゥストラの教説 　三段の変化 　徳 の 講 壇 　世界の背後を説く者 　身体の軽蔑者 　喜びの情熱と苦しみの情熱 　蒼白の犯罪者 　読むことと書くこと 　山 上 の 木 　死の説教者 　戦争と戦士 　新しい偶像 　市 場 の 蠅 　純　　潔 　友 　千の目標と一つの目標 　隣人への愛 　創造者の道 　老いた女と若い女 　蝮の咬み傷 　子どもと結婚 　自 由 な 死 　贈り与える徳 第　二　部 　鏡を持った幼な子 　至福の島々で 　同情者たち 　聖職者たち 　有徳者たち 　賤　　民 　毒ぐもタランテラ 　名声高い賢者たち 　夜　の　歌 　舞 踏 の 歌 　墓　の　歌 　自 己 超 克 　悲壮な者たち 　教 養 の 国 　汚れなき認識 　学　　者 　詩　　人 　大いなる事件 　預　言　者 　救　　済 　処 世 の 術 　最も静かな時 解　　説（第一・二部）

1,001円

ツァラトゥストラはこう言った（上）…

イギリス古典経験論の掉尾を飾る懐疑的経験論。

1,705円

人性論

ニーチェが目指したのは、たんに道徳的な善と悪の概念を転倒することではなく、西洋文明の根本的な価値観を転倒すること、近代哲学批判だけではなく、学問もまた「一つの形而上学的な信仰に依拠している」として批判することだった。ニーチェがいま、はじめて理解できる決定訳。

1,276円

道徳の系譜学

「理性的な人なら誰にも疑えない、それほど確実な知識などあるのだろうか」。この書き出しで始まる本書は、近代哲学が繰りかえし取り組んできた諸問題を、これ以上なく明確に論じたものである。ここでは、分析的な態度を徹底しつつ、人間が直接認識しうる知識からそれを敷衍する手段を検討し、さらには哲学の限界やその価値までが語られていく。それはまさしく、２０世紀哲学の主流をなす分析哲学の出発点でもあり、かつ、その将来を予見するものであったともいえよう。今日も読みつがれる哲学入門書の最高傑作。待望の新訳。

1,210円

哲学入門

この世界は、まったくの偶然で、別様の世界に変化しうる。人文学を揺るがす思弁的実在論、その最重要作、待望の邦訳。序文：アラン・バディウ「カンタン・メイヤスーの最初の一冊にして代表作である本書は、さほど長いものではないが、濃密に書かれた書物だ。アラン・バディウが序文で述べるように、これは一種の「証明」の試みに他ならない。何を証明するのか。ひとことで言えば、事物それ自体を思考する可能性があるということの証明である。カントの用語を使うならば、本書は、私たちを「物自体」へ向けて改めて旅立たせるものである、と紹介することもできるだろう。」（訳者解説より） 序文（アラン・バディウ）第一章　祖先以前性第二章　形而上学、信仰主義、思弁第三章　事実論性の原理第四章　ヒュームの問題第五章　プトレマイオスの逆襲訳者解説人名索引

2,860円

有限性の後で

「ローティという不世出の哲学者を、〈人類の会話〉の守護者であろうとし続けた人物として再発見する。」朱喜哲は、混沌とした現在の日本・世界でローティが注目されるべき意味を鮮やかに記した。 古代ギリシア以来の伝統につらなる哲学を筆頭として「唯一の真正な声」を求める営みは、ひとびとの小さな声をつぐませる。 「雑多で多様な複数の声たち」、その会話こそが人類が豊かに暮らす希望ではないか。 哲学者ローティは多くの批判を引き受けながら、その声たちを守ることこそを哲学の任務として引き受けた。 本書は、第一部はミサック、第二部はセラーズ、第三部はブランダムを中心的に扱うことで、先行研究から後世の視点も含め包括的なローティ像を描き出している。 また、同時に現代的な意義、政治や社会の状況に対してどのように参照しうるのかを明らかにした。 こうしてローティの思想を中心にプラグマティズムの意義が明らかにしていくことで、本書は古典から未来へ繋がる哲学の姿をも希望をもって浮かび上がらせる。 装丁　大崎善治 組版　トム・プライズ 装丁写真　樋口晃亮

4,180円

人類の会話のための哲学…

第一次大戦と第二次大戦の戦間期の混乱のなかで、心身を消耗させながら、ロンドンの亡命先から開放後の祖国フランスの未来の構想を思索したヴェーユの最後の著作。近代化をつうじて、故郷を喪失してしまったものが、世界との絆をいかにして再生できるかをとうた、渾身の一冊。工場労働を八ヶ月経験したシモーヌ・ヴェーユが、その経験をもとにして、労働者のおかれている状況をあつく語る。

2,750円

根をもつこと

デカルト、パスカル、ルソー、アランなど世界の哲学者に影響をあたえた名著、ついに超訳で登場。

1,870円

超訳 モンテーニュ 中庸の教え (ディスカヴァークラシッ…

●フロイトの書物は精神分析を実践する者が何度も繰り返し読むものであり，そのことは，どれほど多くの分析家の書物がそのあとに出版されようとけっして変わることはない。フロイトは精神分析のほとんど可能なかぎりの論点を提起し，それとの対話によって精神分析の知の体系は構築されてきた。本書はそのフロイトの論文のうち，もっとも実践に近い技法論文九本を，斯界の第一人者が翻訳したものである。世界中の分析家が読んでいる英語標準版を底本に，独語版も参照しつつ，正確でかつ実践家になじみやすい訳書が目指されている。 ●目次 精神分析における夢解釈の取り扱い（1911）／転移の力動（1912）／精神分析を実践する医師への勧め（1912）／治療の開始について（精神分析技法に関するさらなる勧め1）（1913）／想起すること、反復すること、ワークスルーすること（精神分析技法に関するさらなる勧め2）（1914）／転移性恋愛についての観察（精神分析技法に関するさらなる勧め3）（1915）／精神分析治療中の誤った再認識（「すでに話した」）について（1914）／終わりのある分析と終わりのない分析（1937）／分析における構成（1937）／監訳者あとがき／文献／索引 *　*　*　*　* この本は、フロイトの技法に関する論文のうち、いわゆるPapers on Technique としてストレイチーがまとめた六本と「精神分析治療中の誤った再認識（すでに話した）について」、「終わりのある分析と終わりのない分析」、「分析における構成」の九本の論文を、英語標準版を底本に翻訳したものである。 *　*　* 私はこの企画においては、英語標準版を底本にしようと考えた。フロイトが独語で書いたことは事実であるが、全世界の精神分析はいまや英語の文化である。ロンドンが精神分析の首都といってよく、世界中の精神分析家がSEを読んでおり、精神分析のほとんどの主要な雑誌は英語で出版されている。そうした雑誌の論文でフロイトが引用されているときは、ほとんどSEから引用される。この現実を踏まえれば、英語標準版を底本とすることには積極的な意義があるように私は思った。そして、それに独語版を一定程度参照すれば、さらに面白いものになるだろう。この訳書が正確で読みやすいものになっていることを私はひたすら願う。ともかくも、この訳書が日本で精神分析を志向する人たちの手に取ってもらえるものであることを願ってやまない。（「監訳者あとがき」より）

3,300円

フロイト技法論集

科学的知見が急発展をとげる２０世紀初頭にあって、新しい認識論を提唱しつづけたベルクソン。その主要著作４冊のうち、哲学的遺作ともいうべき本書は、これまでの思考をふまえた上で、道徳と社会を「閉じたもの」と「開かれたもの」に、宗教を「静的宗教」と「動的宗教」に分け、個人から生まれ出たエネルギーが人類全体への倫理的・宗教的行為へと向かう、真の神秘主義の可能性を問う。産業至上主義の世界が第二次大戦へと進んでいく時代の、強い危機感のなかで、アクチュアルな意識をもって執筆された著作。学芸文庫新訳。

1,760円

道徳と宗教の二つの源泉…

労働生産性が向上して、それでも同じように働けば、過剰な生産と失業が生まれるのは当然。では、どうすれば？働かなければいいんです！働くこと自体は徳ではない。働かない時間を、価値ある生の時間を得るためにこそ、人は働く。明快に説かれる七十余年前の提言、半世紀前の翻訳が、いまこそ深く胸に落ちる。十五篇の名エッセイ。

1,650円

怠惰への讃歌

全体の中心をなす先験的論理学のうちの第二部「先験的弁証法」を収める。独断的形而上学を批判し、純粋理性が必然的におちいる二律背反を克明に分析して、ついで有名な神の存在証明の論駁へと移ってゆく。最も有名なそして興味深い部分である。

1,155円

純粋理性批判　中

デリダの脱構築の基本思想が明らかにされる重要なテキスト。序説とも言える「タンパン（鼓膜）」、エクリチュールの問題から脱構築を説明した「差延」、ヘーゲルやハイデガーの時間概念を論じた「ウーシアとグランメー」、ヘーゲルの記号論に関する「竪坑とピラミッド」、ルソーの言語論についての「ジュネーヴの言語学サークル」などを収め、厳密かつ生成的な「脱構築」の必要性を説く。 タンパン 差延 ウーシアとグランメー──『存在と時間』の或る注記についての注記 　注記 　学外のもの 　パラフレーズ──点、線、面 　問いの回避されたもの 　本質の小さな鍵 　グランメーと数 　グランメーの囲いと差異の痕跡 竪坑とピラミッド──ヘーゲル記号学への序論 　記号学と心理学 　ヘーゲルの記号学 　止揚すること──〈話すこと〉が言わんとするもの 　　（A）書字間の目的論的位階制 　　（B）普遍文字批判──悟性の散文 　　　　a　トト 　　　　b　亀 　　　　c　書くことと計算すること 人間の目的＝終わり 　人間主義あるいは形而上学 　人間主義の止揚 　目的＝終わり──人間に近いもの 　読むわれわれ 　　一　意味の還元 　　二　戦略的な賭け 　　三　高等な人間と超人との差異 ジュネーヴの言語学サークル 　領野の開け 　概念の囲い 原注 訳注 訳者あとがき

4,840円

哲学の余白　上〈新装版〉…

世界には目的がなく、究極の価値が信じられていた時代も過ぎ去ったとすれば、この世界の意味（サンス）はどこにあるのか？　1993年、冷戦終結後の〈歴史の終わり〉という世界史的状況下に書かれた本書はナンシーのまぎれもなき主著にして理論的頂点であり、その哲学の歩みのなかで『無為の共同体』に劣らぬインパクトを保ち続けている。長らく訳されずにいた問題の書、30年以上の時を経て全訳。 世界の終わり 宙吊りの歩み 意味と真理 哲学のスタイル いかにして砂漠は広がるか 存在の意味 無限な有限性 差延 空間──境界 空間──星座 精神分析 贈与。欲望。「アガトン」 意味、世界、物質 触れること 張り 誰か 「世界」の「意味」 絵画 音楽 政治 1 労働 政治 2 　主体、市民、主権、共同体 　絆。結び合い。言葉を発すること 政治的エクリチュール 芸術、すなわち断片 　断片から断片へ 　アイステーシス 　特異なものとしての象徴的なものについて 「コーダ──オルギア」 悲嘆。苦痛。不幸 世界 みずからを感覚するいくばくかの意味 対話 1 対話 2 訳者あとがき 訳　註

4,730円

世界の意味

実用的見地から読み解くドゥルーズ＝ガタリ。同一性を解体する“差異”や他なるものへの“生成変化”を称揚したドゥルーズ＝ガタリの哲学は、主体なき思想なのかー。ギヨーム、イェルムスレウ、バフチンをはじめ、ソシュール以降の言語学者たちが与えた衝撃を精緻に分析することにより、日常的な経験を支える言語や表象の水準から“生成変化”に至る理路を照らしだす。

4,950円

ドゥルーズ＝ガタリと私たち　言語表現と生成変化の哲学…

カント自身、哲学における「コペルニクス的展開」だと述べた本書は、近代哲学全体にはかりしれぬ影響を与え、その後に生まれたあらゆる哲学の豊富な源泉となった哲学史上不朽の著作。本巻には、先験的方法論の全体を含み、綿密詳細な索引を付す。

1,353円

純粋理性批判　下

近代日本に「理想」という言葉を生み、未来をひらく力を与えたプラトン哲学。主著『ポリテイア』の核心を捉え、哲学の可能性を示す。解説　熊野純彦 === 「理想」という語は、明治の時代、プラトンの「イデア」の訳語として造られ、定着した。そしてプラトンの最高傑作『ポリテイア』（『国家』）が『理想国』の標題で出版され、近代国家建設をめざす多くの日本人の希望の拠りどころとなる。だが、新たな理想社会を創らんとするその熱情は、やがて全体主義に利用される運命を辿ったーー。かくも激しく人々の魂を突き動かしたプラトンの理想主義哲学とは、果たしていかなるものか。『ポリテイア』の核心を読み解くことで、哲学という営みが切りひらく最良の地平を描き出す。初学者への案内として「プラトン『ポリテイア』を読むために」を付した決定版。 === 哲学とは何であったか？ プラトン主著の核心を読み解き、「理想」とは何かを問う。 === 序 「理想」を追う哲学ーーあるいは、現代のドン・キホーテ 第1部　現在の鏡としての『ポリテイア』 第一章 『ポリテイア』の正義論 　一　プラトン正義論の特異性 　二　現代正義論の限界 　三　人間本性（フュシス）への問い 第二章　理想国論批判の再考 　一　ポパーによる問題提起 　二　受容史からの考察 　三　理想国論の位置づけ 第三章 「哲人王ホメイニー」 第2部 『ポリテイア』を読んだ日本の過去 第四章　新しい日本語のプラトン 　一　大西祝の挑戦 　二　プラトンの翻訳登場 　三　哲学的対話の文体を求めて 第五章　明治から大正へのプラトン 　一　近代日本の問題としての『ポリテイア』 　二　明治期の導入 　三　戦前の翻訳 　四　大正期の一般的関心 第六章　戦前から戦後へのプラトン 　一 『ポリテイア』の「政治化」 　二　戦後の関心 第七章 「理想国」への挑戦と挫折 　一 「理想」という哲学用語 　二　ユートピア思想のなかで 　三　近代日本の「理想」 　四　宗教の理念、良心の根源 第3部　私たちが語る未来の「ポリテイア」 第八章 「ポリテイア」とは何か？ 　一　著作標題再考 　二 「ポリテイア」の意味 　三 「内なるポリテイア」 　四　魂とポリスの類比 第九章 「天上に掲げられたポリス」 　一　伝統的位置づけの問題性 　二　問題テクストの検討 第十章 「理想」を書く／読むこと 　一 「理想」という哲学概念 　二　ユートピアの想像力と笑い 　三　理想を書く言葉 付録　プラトン『ポリテイア』を読むために あとがき 新版 あとがき 初出ノート 註 参考文献 解説　いまだ到来しない世界へ（熊野純彦） 人名索引

1,540円

新版　プラトン　理想国の現在…

デカルト的思考様式への批判とセザンヌを中心とする近代絵画の考察。 セザンヌの「眼」とデカルトの「精神」を解く 「わからない」と嘆く学生のために「僕が訳そう！」とムサビで哲学を担当する富松先生の『眼と精神』新訳奮闘が始まる。「まえがき」「近代とは」「M. ポンティの生きた時代」「意識と自然」「主観と客観（ココロとモノ）」「形而上学」「住むこと」を一読すれば、複雑な構造が理解できる。脚注と補注、原著収録図版7点に読解を助ける参考図版14点を加えた新訳美大版。 訳者まえがき モーリス・メルロ=ポンティ『眼と精神』 序　クロード・ルフォール I II III 4 V 補注 訳者あとがき

1,870円

メルロ=ポンティ『眼と精神』を読む…

近現代の特徴の一つとされる「世俗化」。しかし、人々はさまざまなかたちで信仰や霊性とともに生きている。では、西洋において神信仰はいかにして力を失い、個人の選択肢の一つとなったのか。壮大な歴史的展望のもとに宗教・思想・哲学の曲折に満ちた展開を描き出す記念碑的大著、ついに邦訳。 はじめに 凡　例 序　章 第I部　改革の仕事 第1章　信仰の防波堤 第2章　規律訓練社会の出現 第3章　大いなる脱埋め込み 第4章　近代の社会的想像 第5章　観念論の亡霊 第II部　転換点 第6章　摂理に基づく理神論 第7章　非人格的秩序 第3部　ノヴァ・エフェクト 第8章　近代の不安 第9章　時間の暗い深淵 第10章　広がる不信仰の宇宙 第11章　19世紀の軌跡 注

8,800円

世俗の時代　上

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