人はいかにして、身体を用いて、心の冒険をしているのか？ アランが最後にたどり着いた 「プロポ」の先の、哲学の思索 〈労働〉〈倦怠〉〈羨望〉〈野心の初段階〉〈気分〉〈愛の情動〉〈永遠なもの〉……人間の心の諸冒険の動きに寄り添い、考察する38章の哲学レッスン。『アラン『定義集』講義』の著者による翻訳＋解説の日本語版オリジナルで送る、アラン晩年の哲学思想の集大成！ 「私は一覧表が欲しいわけでも、一つの体系が欲しいわけでもない。私は多くの考察から始めたい。たとえそれら〔考察〕が整合的でなくても、それらは三重の鎧をまとったこの人間の心というものをすべての側面から攻略してくれるだろう。」

6,600円

精読　アラン『心の冒険』…

『死にいたる病』を舐めるように読む。その逐一を、自らの神経繊維に流し、心の襞で受け止める。そこに浮かび上がる、哲学史上のそれとは異なる、キルケゴールの思想と闘争とは？　 絶望とは精神の階梯、「神」に目を向けた人間の避けて通ることの許されない道程なのだ。『死にいたる病』のすべての行文に耳を澄まし、無神論やニヒリズムの祖型の一つとされ、実存哲学の源に据えられた思想家像の虚構性を問う。中島 = キルケゴールのユニークな彫像。 その一　絶望ってなんだ　目次 はじめに　キルケゴールを読むということ 序章　死と原罪──緒言を読む 第一章　絶望の諸相と死──〔A　死にいたる病とは絶望のことである〕 　　　〔A　絶望は精神における病、自己における病であり……〕 　　　　〔B　絶望の可能性と現実性〕 　　　　〔C　絶望は「死にいたる病」である〕 第二章　絶望の秘密──〔B　この病（絶望）の普遍性〕 第三章　意識と絶望1──〔この病（絶望）の諸形態〕 　　　　一　無限性の絶望と有限性の絶望 　　　 二　自己が自己自身になる 三　可能性と必然性 続刊　その二　私が私であることの深淵に 第四章　イロニーの精神と反抗──〔C　この病（絶望）の諸形態〕 一　絶望の階梯 二　自己のなかの永遠なもの 　　　　 三　絶望と地上的なもの 四　直接性の生態 五　イロニーの精神 六　自己についての意識の上昇 七　閉じ籠もり 八　自殺と反抗 九　絶望の弁証法 一〇　反抗者の内面と外面

2,640円

その1　絶望ってなんだ…

『国家』をテキストとして読み解くことに徹底的にこだわり、従来の解釈を覆す新たな読みを提示。その価値と魅力を語る待望の入門書！ 第一級の哲学テキストであるプラトンの『国家』。本書では、人間とは何かという問いが『国家』を貫く縦糸となっており、そこに正義とは何か、哲学とは何かという問いが絡んでくることを指摘。これらの問いにプラトンがどう答えているのかを読み解き、それに自分がどう答えるのかを考えることが『国家』を読むということだと論じる。 はじめに 第一章　『国家』を読む難しさ 　1　何が難しいか 　2　『国家』篇の概略 第二章　『国家』篇の構想 　1　構想の要としての「人間の話」 　2　議論をどう組み立てたか 　3　「方法」の問題 第三章　問題を解く道筋 　1　「正義とは何か」という問題 　2　「別のもっと長い道」 　3　「実践優位」の考え方 　4　哲学をめぐる問題 第四章　問題はどう解かれたか 　1　哲学者と国家 　2　「複雑で多面的な生き物」 　3　「魂の一性」 　4　正・不正と幸・不幸 結びに代えて 註 参照文献 あとがき 『国家』出典索引 索　引

2,530円

プラトン『国家』を読み解く…

現代の哲学者「スラヴォイ　ジジェク」の思想を約170点のイラストを添えて徹底解説。ジジェクの生い立ちはもちろん、精神分析・政治・エコロジー・貧困・テロ・宗教・スターリニズムとナチズムなど、多岐にわたる彼の現代的な問題意識をページごとにわかりやすく解説。人名索引やブックリストも充実。初学者でも手に取りやすいガイドブックです。

1,540円

ジジェク

キェルケゴールがいなければ、ウィトゲンシュタインは『哲学探究』を書けなかった！ 西洋哲学の地下水脈を探査する、渾身の思想ドラマ！ 「実存」とは、不安や孤独、絶望のなかで、主体的に自己のあり方を自由に決断する人間のことだ。その概念の創始者キェルケゴールは、死後五〇年を経て、ハイデガー、ヤスパース、サルトルらに再発見された。しかし、ソクラテスに連なる〈実存哲学〉の真の後継者は、意外なことにウィトゲンシュタインだったーー。 哲学者たちの著作や日記から、彼らの人生を丹念にたどり、キェルケゴールの真意がウィトゲンシュタインの哲学に昇華するまでの軌跡を鮮やかに描き出す。理論ではなく、生き方の根幹に関わる哲学がここにある！ 【目次】 プロローグ 凡例 キェルケゴール著作年表 第1部　哲学史の中のキェルケゴール 　第1章　実存哲学について 　第2章　実存哲学とキェルケゴール 第2部　キェルケゴールの〈実存哲学〉 　第1章　〈実存哲学〉遠望 　第2章　キェルケゴールの〈実存哲学〉 　第3章　著作家活動ーー〈実存哲学〉の具現 　第4章　〈実存哲学〉とソクラテスーー「誠実さ」の概念 　第5章　〈実存哲学〉と実存哲学 第3部　〈実存哲学〉の系譜ーーキェルケゴールからウィトゲンシュタインへ 　第1章　『論理哲学論考』期 　第2章　中間期 　第3章　『哲学探究』期 　第4章　『哲学探究』とキェルケゴールーー〈実存哲学〉の系譜 エピローグ 注 あとがき

1,815円

〈実存哲学〉の系譜　キェルケゴールをつなぐ者たち…

オーネット・コールマンが共演し、スクリッティ・ポリッティが曲名で共感を表明し、坂本龍一がドキュメンタリー映画のサウンドトラックを制作したフランスの哲学者。サイモン・レイノルズやマーク・フィッシャーが音楽を論じる際に用いた概念「憑在論」の本家本元にして「脱構築」の発明者。ポップ・カルチャーにおいてもひときわ大きな存在感を放つ20世紀最高の知性のひとり、ジャック・デリダの生涯と思想を、21世紀の視点から新たに解説しなおす。

3,740円

ジャック・デリダ──その哲学と人生、出来事、ひょっとする…

『ティマイオス』の宇宙論を継承して、現代のプラトニストとも称される哲学者の主著である。時間的なものと永遠なもの、人間の諸経験と宇宙論的観念とを結びつけようとするこの試みは、〈思想のヴァイタリティは冒険のうちにあり、観念はつねに冒険を必要とする〉という哲学者自身の言葉の証明である。 〈過程はそれ自体で現実態である〉--ホワイトヘッドは、新しい思考パターンにもとづいて、世界についての体系を構築する哲学的冒険をなしとげた。〈哲学は驚きの産物である。われわれをとりまく世界を普遍的に特徴づけようとする試みは、思考のロマンである〉。1929年の『過程と実在』の刊行は、来るべき世代のために、〈有機体の哲学〉と名づけられる新しい世界観を生み出した。 本書は、最新校訂版（1978年版）による日本語訳であり、われわれのホワイトヘッド哲学受容への大いなる寄与となるであろう。巻末には、新しい観念を表現する用語法を十分に理解した校訂者作成の詳細な索引を付した。これは、20世紀哲学の可能性をきりひらく書である。 第三部　把握の理論 第1章　感受の理論 第2章　原初的感受 第3章　感受の伝達 第4章　命題と感受 第5章　経験のもつ一層高次の諸相 第四部　延長の理論 第1章　同位的区分 第2章　延長的結合 第3章　平坦な場所 第4章　歪み 第5章　測定 第五部　最終的解釈 第1章　理念的に対立するもの 第2章　神と世界 編纂者の注解 訳者あとがき 索引

6,380円

過程と実在　2　新装版…

近現代の特徴の一つとされる「世俗化」。しかし、人々はさまざまなかたちで信仰や霊性とともに生きている。では、西洋において神信仰はいかにして力を失い、個人の選択肢の一つとなったのか。壮大な歴史的展望のもとに宗教・思想・哲学の曲折に満ちた展開を描き出す記念碑的大著、ついに邦訳。 はじめに 凡　例 序　章 第I部　改革の仕事 第1章　信仰の防波堤 第2章　規律訓練社会の出現 第3章　大いなる脱埋め込み 第4章　近代の社会的想像 第5章　観念論の亡霊 第II部　転換点 第6章　摂理に基づく理神論 第7章　非人格的秩序 第3部　ノヴァ・エフェクト 第8章　近代の不安 第9章　時間の暗い深淵 第10章　広がる不信仰の宇宙 第11章　19世紀の軌跡 注

8,800円

世俗の時代　上

すべては等しく、すべては回帰するーー思考の古典的イメージを根本から批判し、思考を強いるものへいたる、かつてない哲学の挑発。ドゥルーズ哲学とそれにつづく現代思想のすべてはこの著書からはじまった。

1,650円

差異と反復　下

没後20年を過ぎた今も世界中で多くの読者を獲得し続けている哲学者ジル・ドゥルーズ（1925-95年）。初の単著『経験論と主体性』（1953年）から『ニーチェと哲学』（1962年）、『カントの批判哲学』（1963年）を経て『ベルクソニスム』（1966年）に至る哲学者のモノグラフィーを発表したドゥルーズは、続いて『差異と反復』（1968年）と『意味の論理学』（1969年）を解き放ち、世界に衝撃を与えた。進化を続ける哲学者は、次に精神分析家フェリックス・ガタリ（1930-92年）との協働を始動させ、『アンチ・オイディプス』（1972年）と『千のプラトー』（1980年）という恐るべき著作を完成させる。その後、記念碑的な映画の哲学『シネマ』全2冊（1983年、85年）、ライプニッツ論『襞』（1988年）といった単著の執筆に戻ったドゥルーズは、最後にもう一度、ガタリとの共著『哲学とは何か』（1991年）を発表。そして、1995年11月4日、みずから命を絶った。 本書は、1976年から83年ーー『千のプラトー』から『シネマ』へと至る時期にドゥルーズ本人の薫陶を受け、その指導の下で博士論文を書いた著者が、主要著作の読解を通して師の歩んだ道のりをたどり直し、初めて1冊にまとめたものである。2001年に講談社選書メチエとして出された原著は、20世紀最大の哲学者の全容に触れたい人の「最初の一冊」として広く親しまれてきたが、このたび、大幅な加筆・訂正を経た決定版をお送りする。 ひたすら愚直に、そして誠実に主要著作を読み解いていった約20年前の作業を現在のまなざしで見直した著者は、「いまはドゥルーズについて書くべきことを書き終えなければ、と思う。量ではなく、質の問題、いやまさに強度の問題である」と書いている。こうして生まれ変わった本書は、今後も新たな輝きを放ち続けるだろう。 ［本書の内容］ この本にいたるまでーー学術文庫版に寄せて プロローグーー異人としてのドゥルーズ 第一章　ある哲学の始まりーー『差異と反復』以前 第二章　世紀はドゥルーズ的なものへーー『差異と反復』の誕生 第三章　欲望の哲学ーー『アンチ・オイディプス』の世界 第四章　微粒子の哲学ーー『千のプラトー』を読み解く 第五章　映画としての世界ーーイマージュの記号論 第六章　哲学の完成 エピローグーー喜びの哲学 文献一覧 あとがき 学術文庫版あとがき ジル・ドゥルーズの生涯と主要著作 この本にいたるまで──学術文庫版に寄せて プロローグ──異人としてのドゥルーズ 第一章　ある哲学の始まり──『差異と反復』以前 第二章　世紀はドゥルーズ的なものへ──『差異と反復』の誕生 第三章　欲望の哲学──『アンチ・オイディプス』の世界 第四章　微粒子の哲学──『千のプラトー』を読み解く 第五章　映画としての世界──イマージュの記号論 第六章　哲学の完成 エピローグ──喜びの哲学 文献一覧 あとがき 学術文庫版あとがき ジル・ドゥルーズの生涯と主要著作

1,650円

ドゥルーズ　流動の哲学　［増補改訂］…

主著『現出の本質』をはじめとする著作群で絶対的な〈生〉と内在の思想を練り上げ、西洋哲学の歴史を批判するとともに、20世紀後半のフランス現象学に大きな足跡を残したミシェル・アンリ。レジスタンスに身を投じ、現代文明の野蛮やマルクスの可能性を論じ、小説作品も残した孤高の哲学者の全体像を、日仏の執筆者約30名が総力を挙げて多面的に描く。アンリ生誕100年・没後20年記念出版。

3,410円

ミシェル・アンリ読本…

敵をなくす一番の方法は敵を愛することだ。ミリオンセラー『超訳ニーチェの言葉』の白取春彦がイエスの言葉を現代によみがえらせる。

1,430円

イエスの言葉 エッセンシャル版 (ディスカヴァークラシッ…

カント自身、哲学における「コペルニクス的展開」だと述べた本書は、近代哲学全体にはかりしれぬ影響を与え、その後に生まれたあらゆる哲学の豊富な源泉となった哲学史上不朽の著作。本巻には、先験的方法論の全体を含み、綿密詳細な索引を付す。

1,353円

純粋理性批判　下

凡 例 第一部 　対話篇 　　証 言 　　グリュロス，あるいは弁論術について 　　酒宴，あるいは酩酊について 　　ソフィスト 　　エウデモス，あるいは魂について 　　ネリントス 　　恋愛論 　　哲学のすすめ(プロトレプティコス) 　　富について 　　祈りについて 　　生まれのよさについて 　　快楽について 　　教育について 　　王であることについて 　　アレクサンドロス，あるいは植民者について 　　政治家 　　詩人について 　　哲学について 　　正義について 　論理学的著作 　　証 言 　　諸問題について 　　分類集 　　覚え書き 　　カテゴリー論 　　反対的なものについて 　 　哲学的著作 　　善について 　　イデアについて 　　ピュタゴラス派について 　　　アルキュタスの哲学について 　　デモクリトスについて 　　　詩 歌 第二部 　弁論術・詩学関連の断片 　　テオデクテスの弁論術集成(一二五ー一三五) 　　弁論術集成(一三六ー一四一) 　　ホメロス問題(一四二ー一七九) 　倫理学関連の断片 　　プラトン『国家』からの抜粋(一八〇) 　　共同食事に関する決まり(一八一) 　　夫と妻の共同生活について(一八二ー一八四) 　自然学関連の断片 　　一般向けの問題集(二〇九ー二四五) 　　ナイル河の氾濫について(二四六ー二四八) 　　(嵐の)兆候について(二四九ー二五三) 　　(金属について) 　　植物誌(二六七ー二七八) 　動物学関連の断片 　　動物論(二七九ー二九三) 　　魚・飛翔するものについて(二九四ー三六一) 　　解剖集の抜粋(三六二) 　　動物誌(三六三ー三七二) 　　医術について(三七三ー三七九) 　　視線について(三八〇) 　書簡集 　　ピリッポス宛書簡(六五一ー六五五) 　　アレクサンドロス宛書簡(六五六ー六六二) 　　アンティパトロス宛書簡(六六三ー六六九) 　　宛先不明の書簡(六七〇) 　解 説 　校訂本(Rose-Gigon-Ross版)対照表 　索 引

6,600円

著作断片集　2

哲学を軽蔑することこそ真に哲学することである フランス17世紀の思想家ブレーズ・パスカルは、その39年の短い人生で、天才的な数学者、物理学者として数えきれないほどの業績を残したが、彼の最大の遺産といえば、人間と信仰についての思索の書、この『パンセ』にちがいないだろう。 もともと「キリスト教護教論」として執筆された断章形式の草稿は、未完・未刊の雑多な大小のテキストとして残され、パスカルの死後、遺族や研究者の手によってさまざまな編集で出版されてきた。つまり唯一の決定的な形が存在しない、特異な書物なのである。 そのなかでも哲学者レオン・ブランシュヴィック（1869-1944）により主題別に大胆に整理・配列された版は、世界的に親しまれ、『パンセ』の読者を広げることに大いに貢献した。その後、より精緻な研究を反映したラフュマ版、セリエ版などが登場した現在も、ブランシュヴィック版はパスカルの思想や言葉を真っ直ぐに読者に伝える「普及版」として、根強い人気を誇っている。これを底本とした由木訳は、日本で最初の全訳であるとともに、名訳としても知られる。底本、翻訳ともに圧倒的に親しみやすい『パンセ』の、待望の復刊。

3,960円

パンセ

デカルトは「近代哲学の父」と言われるが，それはなぜであろうか。「コギト」という近代哲学の原理を打ち立て，近代科学を産み出す幾何学的方法の発見，前時代の学を根本的に壊滅させ，物体の本質を延長とみなす機械論的科学論などがその理由である。しかし現代においてヨーロッパ哲学はデカルト哲学というアイデンティティを失い自己喪失に陥っている。本書はデカルト研究を通して再び「哲学すること」を問いかける。 第1部では，まずプラトンからベイコンへ至る方法論の歴史をたどり，その上でデカルトが見出した，既知の規則に縛られることのない，精神を未知の問題解決の極意へと導く，数学をモデルとした普遍学の「方法」の純粋で単純な性質を提示する。 第2部では，方法に則った「懐疑」の意図とその対象，妥当性を考察する。デカルトの懐疑が，既存の知を疑い，新たな形而上学の原理を発見し，さらにそれを基に機械論的な自然学への途を開く。 第3部では，真に疑えないもの「コギト」が見出される過程を追う。〈コギト・エルゴ・スム（私は思惟する，それゆえ，私はある）〉の内部構造と方法主体「エゴ」の分析的方法に支えられたあり方を見ていく。 第4部では，第一哲学（存在論）と方法，さらに第一哲学の方法の主体を掘り下げる。デカルト形而上学の知性弁護論的性格や，方法と第一哲学との互いに基づけ合う循環構造といった仕組みが明らかとなる。 本書はデカルト研究，哲学史研究を，たんなる対象研究に終わらせるのではなく，自らの「哲学の実践」とすることを示した労作。

6,050円

デカルトの知性主義

ここ数年の日本は、物価上昇をはじめとする さまざまな社会状況の変化もあり、 家族、会社、友人などの人間関係がギスギスしがち という人が少なくないと思います。 そんな状況でも生き抜かなければならない、 でもやっぱりちょっとしんどいと感じている 私たちには、心理学や精神医学ではなく、 ドイツの哲学者・カントが遺した言葉が 効くかもしれません！ 本書は哲学の本場・ドイツで研究を行っている著者が 膨大な数のカントの名言を厳選。 哲学は難しそうと感じる方にもわかりやすく 解説します。 カントからヒントをもらって、 心穏やかな日々を手に入れましょう！！ ＜著者略歴＞ 1978年生まれ。トリア大学教授であり、カント協会会長である、ベルント・デルフリンガー教授のもとでカント倫理学をテーマに博士号取得。そのままドイツに残り、トリア大学付属カント研究所に所属し、不定期でカント倫理学のゼミを担当。著書に『意志の倫理学ーカントに学ぶ善への勇気』（月曜社）、『いまを生きるカント倫理学』（集英社新書）がある。

990円

人間関係の悩みがなくなる カントのヒント…

この世界は、まったくの偶然で、別様の世界に変化しうる。人文学を揺るがす思弁的実在論、その最重要作、待望の邦訳。序文：アラン・バディウ「カンタン・メイヤスーの最初の一冊にして代表作である本書は、さほど長いものではないが、濃密に書かれた書物だ。アラン・バディウが序文で述べるように、これは一種の「証明」の試みに他ならない。何を証明するのか。ひとことで言えば、事物それ自体を思考する可能性があるということの証明である。カントの用語を使うならば、本書は、私たちを「物自体」へ向けて改めて旅立たせるものである、と紹介することもできるだろう。」（訳者解説より） 序文（アラン・バディウ）第一章　祖先以前性第二章　形而上学、信仰主義、思弁第三章　事実論性の原理第四章　ヒュームの問題第五章　プトレマイオスの逆襲訳者解説人名索引

2,420円

有限性の後で

“することができない”のではなく、“しないことができる”のだ。潜勢力をめぐる史的系譜に分け入り、メルヴィルの小説『バートルビー』（１８５３年）に忽然と現れた奇妙な主人公ー働かないのに事務所に居座り続ける青年バートルビーーを、あらゆる可能性の全的回復者として読み解く。小説の新訳を附す。

2,860円

バートルビー新装版

デカルトには『方法序説』『省察』『哲学原理』といった主要著作以外にも，小さいながら主要著作にも劣らない独自の内容をもつ小品がある。本書は『真理の探求』『ビュルマンとの対話』などの小品と関連資料を一冊に集めた。 『真理の探求』はデカルトの分身と思われる平凡だが良識と理性を有する「ユードクス」と無学だが自由な良識人「ポリアンドル」とスコラ学者「エピステモン」の三人による対話篇である。ユードクスとポリアンドルが自然の光（理性）だけで真理探求を試み，エピステモンはそれに対し反論する。 『ビュルマンとの対話』は1648年にエフモント在住のデカルトを訪ねた20歳のF. ビュルマンが準備した『省察』『哲学原理』『方法序説』に関する多岐にわたる質問とそれに対するデカルトの応答である。 「小品A」には1981年に発見された「法学士論文」，バイエ『デカルトの生涯』によって伝えられる『剣術論』『良識の研究』や書簡から『機械学』といった作品を収録。 「小品B」にはデカルトの死後すぐに作成された「遺稿目録」や「デカルトの死をめぐる書簡と報告」と題し病に倒れたデカルトの担当医ヴレンによる病状の経過・診療の報告を書き綴った書簡や姪カトリーヌによる叔父デカルトを偲んだ詩・散文を収録。 さらに本書には訳者による各テキストの詳細な解題と最新の研究を反映した「デカルト小伝」，デカルト研究のテキスト・研究書といった基本文献をまとめた「文献案内」も収録しており，初学者・研究者ともに必読の文献である。 　【主要目次】 自然の光による真理の探求 ビュルマンとの対話 ・小品A 法学士論文 剣術論 良識の研究 バルザック氏『書簡』所見 機械学 工芸技術学校の計画 演劇の計画 ・小品B 遺稿目録 デカルトの死をめぐる書簡と報告 　デカルトから兄たち宛書簡 1650年2月10日 　シャニュからエリザベト宛書簡 1650年2月19日 　同　1650年4月16日 　ソメーズの息子からブレギー宛書簡 1650年2月12日 　同　1650年2月19日 　ヴレンからピソン宛書簡 1650年2月11日 　ホイヘンスからシャニュ宛書簡 1650年7月26日 　クレルスリエ『デカルト書簡集』序文 　バイエ『デカルトの生涯』第七部 第21章 　カトリーヌ・デカルト「哲学者デカルト氏の死をめぐる報告」 解題 デカルト小伝 文献案内 はじめに 凡例 自然の光による真理の探求 ビュルマンとの対話 ・小品A 法学士論文 剣術論 良識の研究 バルザック氏『書簡』所見 機械学 工芸技術学校の計画 演劇の計画 ・小品B 遺稿目録 デカルトの死をめぐる書簡と報告 　デカルトから兄たち宛書簡 1650年2月10日 　シャニュからエリザベト宛書簡 1650年2月19日 　同　1650年4月16日 　ソメーズの息子からブレギー宛書簡 1650年2月12日 　同　1650年2月19日 　ヴレンからピソン宛書簡 1650年2月11日 　ホイヘンスからシャニュ宛書簡 1650年7月26日 　クレルスリエ『デカルト書簡集』序文 　バイエ『デカルトの生涯』第七部 第21章 　カトリーヌ・デカルト「哲学者デカルト氏の死をめぐる報告」 解題 デカルト小伝 文献案内 訳者あとがき

4,400円

デカルト小品集

「欲望」「戦争機械」「器官なき身体」「ノマド」など哲学・文学批評・美学・倫理・政治哲学の諸領域を横断する８９の基本概念を簡潔明快に解説し、ドゥルーズ哲学の核心に迫る。増補した詳細な書誌と新たにドゥルーズの「プルースト論」を付す。

3,080円

ドゥルーズ　キーワード89増補新版…

「啓蒙」の18世紀フランスを代表する思想家が最晩年に残した著作、ついに本邦初訳！　イギリスから経験論を導入し、感覚や記号に関する独自の体系を作り上げたコンディヤックが若者たちのために書いた教科書。本書は誰にとっても生きる上で役に立つ「正しく考える方法」を習得するための最良の書である。この本で学べば、「諸学問について適切に論じている本を、遅くはないスピードで読み進めることができる」ようになる！ 本書は、18世紀フランスを代表する思想家エティエンヌ・ボノ・ド・コンディヤック（1714-80年）が最晩年に執筆した書物、待望の本邦初訳である。 ヴォルテール、ルソー、ディドロ、ダランベールなど、綺羅星のごとき思想家たちが並び立つ「啓蒙の世紀」のフランスで、彼らと交流をもちながら活動したコンディヤックは、現代の枠組みを用意した立役者の一人だった。にもかかわらず、邦訳の少なさのため、日本ではよく知られることのないまま今日に至っている。みずから影響を受けたデカルト哲学の限界を見極めたコンディヤックは、ジョン・ロック（1632-1704年）やアイザック・ニュートン（1642-1727年）といったイギリスの「経験論」と呼ばれる潮流を積極的に導入し、感覚や記号に関する独自の思想を作り上げた。それは近代科学の成立に少なからぬ寄与をしたことが知られている。 本書は、ポーランド国民教育委員会の要請を受け、論理学の初等教科書として執筆されたものだが、その背景にはコンディヤックが磨き上げた思想体系がはっきり見て取られる。本書は後世にも多大な影響を与え、例えば「近代化学の父」と言われるアントワーヌ・ラヴワジエ（1743-94年）が1789年に出版した『化学原論』は、明らかにこの『論理学』に依拠して書かれている。 本書がていねいに解説する「論理学」は、専門家にしか理解できない難解さとはいっさい無縁である。その目的は実に明快で、「正しく考える方法」を身につけることにほかならない。その方法を習得できたなら、コンディヤック自身が言っているように、「諸学問について適切に論じている本を、遅くはないスピードで読み進めることができる」ようになる。それは誰にとっても生きていく上で何より役に立つだろう。ヨーロッパが生み出した本物の技術が、ここにある。

1,320円

論理学　考える技術の初歩…

「幸福とは何か」。哲学は、このシンプルにして解きがたい問いから始まり、その問いに身をもって対峙したのがストア派の哲人たちであった。ギリシアからローマにいたる西洋古代哲学の系譜をおさえつつ、エピクテトス、セネカ、マルクス・アウレリウスらのゆたかな言葉から、〈生きること〉としての哲学を手繰りよせる。 序章 幸福問答 　敬遠された「幸福論」 　ソロンとクロイソスの幸福問答 　アリストテレスの批判 　もうひとつの幸福問答 　カントの批判 　幸福論を再考する 第一章 新時代のための哲学袂袒インペリウムの下で 　哲学とは何であったか 　哲学嫌い 　ピタゴラスの比喩 　ポリス時代の哲学 　ポリスの崩壊 　ストア派 　エピクロスの園 　ローマヘ 　キケロの格闘 　ローマ時代のストア派 　エピクロス以後 第二章 自然に従って生きる袂袒自足する心 　アウタルケイア 　自然に従って生きる 　徳とは何か 　理性の役割 　適切な行為 　エピクロス派のアウタルケイア 　エピクロスの現実主義 第三章 自由に至る道を探すーー意志と自由 　強さをどこに見出すか 　無常観 　カルペー・ディエム 　ニール・アドミーラーリー 　われわれの力の及ぶものと及ばないもの 　アリストテレスの説明 　精神の自由 　意志 　心像との戦い 　ストア哲学批判 第四章 必然の呪縛を逃れる袂袒運命と摂理 　運命論 　必然の呪縛を切る袂袒原子の逸れ(クリナメン) 　永劫回帰の思想 　運命とは？ 　運命と自由 　必然の呪縛を逃れるーー犬と円筒の比喩 　セネカの関心 　エピクテトスの場合 　人生の舞台に立つ役者 　運命に委ねるとは？ 第五章 情念の暴走を抑えるーー理性と情念 　ストア派の知性主義 　怒りについて 　賢者も時には怒る 　プルタルコスの『怒りを抑えることについて』 　メデイアの怒り 　情念をコントロールする 　精神の城砦を築け 第六章 失ってはならぬものーー人格と尊厳 　死の倫理 　エウタナシア 　ブタは殺さない 　ソクラテスの自殺否定論 　ストア派の自殺論？ 　エウロゴス・エクサゴーゲー 　人格主義として 　安楽死と古代の自殺論 終章 哲人たちの人生談義 　心の豊かさを求める 　中間的なものの存在位置 　人生の意味 　ストア哲学から学ぶ？ 　あとがき 　参考文献一覧

946円

哲人たちの人生談義 ストア哲学をよむ…

デカルト的思考様式への批判とセザンヌを中心とする近代絵画の考察。 セザンヌの「眼」とデカルトの「精神」を解く 「わからない」と嘆く学生のために「僕が訳そう！」とムサビで哲学を担当する富松先生の『眼と精神』新訳奮闘が始まる。「まえがき」「近代とは」「M. ポンティの生きた時代」「意識と自然」「主観と客観（ココロとモノ）」「形而上学」「住むこと」を一読すれば、複雑な構造が理解できる。脚注と補注、原著収録図版7点に読解を助ける参考図版14点を加えた新訳美大版。 訳者まえがき モーリス・メルロ=ポンティ『眼と精神』 序　クロード・ルフォール I II III 4 V 補注 訳者あとがき

1,870円

メルロ=ポンティ『眼と精神』を読む…

デモクラシーの理想とされるアテネの直接民主制は，実は自由ゆえに平等であった古代イオニアのイソノミア（無支配）再建の企てであった．イオニアの自然哲学をイソノミアの記憶を保持するものとして読み解き，アテネ中心のデモクラシー神話を解体する．『世界史の構造』を経て，社会構成体の歴史の起源を刷新する野心的試み． はじめに 序　論 　1　普遍宗教 　2　倫理的預言者 　3　模範的預言者 第一章　イオニアの社会と思想 　1　アテネとイオニア 　2　イソノミアとデモクラシー 　3　アテネのデモクラシー 　4　国家と民主主義 　5　植民とイソノミア 　6　アイスランドと北アメリカ 　7　イソノミアと評議会 第二章　イオニア自然哲学の背景 　1　自然哲学と倫理 　2　ヒポクラテス 　3　ヘロドトス 　4　ホメロス 　5　ヘシオドス 第三章　イオニア自然哲学の特質 　1　宗教批判 　2　運動する物質 　3　制作と生成 第四章　イオニア没落後の思想 　1　ピタゴラス 　　a　輪廻の観念 　　b　二重世界 　　c　数学と音楽 　2　ヘラクレイトス 　　a　反民衆的 　　b　反ピタゴラス 　3　パルメニデス 　　a　ヘラクレイトスとパルメニデス 　　b　ピタゴラス批判 　　c　間接証明 　4　エレア派以後 　　a　エンペドクレス 　　b　原子論 　　c　ポリスからコスモポリスへ 第五章　アテネ帝国とソクラテス 　1　アテネ帝国と民主政 　2　ソフィストと弁論の支配 　3　ソクラテスの裁判 　4　ソクラテスの謎 　5　ダイモン 　6　ソクラテスの問答法 　7　プラトンとピタゴラス 　8　哲人王 　9　イソノミアと哲人王 注 附録　『世界史の構造』から『哲学の起源』へ 岩波現代文庫版あとがき 古代ギリシア関連地図／古代ギリシア史年表／思想家年表

1,452円

哲学の起源

主観と客観の一致は原理的にありえない。 近代の哲学者たちを悩ませてきた「認識問題」の難問を解くために フッサールが考えた「現象学的還元」とは？ 「内在ー超越」、「構成」、「絶対的所与性」……。 さまざまな批判にさらされてきた現象学の誤解をとき、その核心に迫る一冊。 近代哲学の重要な原理を平易に読み解く大好評シリーズ第三弾！

1,100円

超解読！　はじめてのフッサール『現象学の理念』…

「すべての人間は、生まれつき、知ることを欲する」という一文から始まる本書を読む者は、師プラトンの説に対するアリストテレスの激烈な批判に目を見張らされるだろう。ここには、「真理も友もともに敬愛すべきであるが、友より以上に真理を尊重するのが、敬虔な態度である」といういかにも哲学者らしい彼自身の言葉の実践があるのである。

1,353円

形而上学（アリストテレス）　下…

ローマ帝国末期のキリスト教最大の教父、アウグスティヌス（三五四ー四三〇）。幼少年期の過ちと怠惰、青年期の放埒を赤裸々に告白し、信仰に生きるに至るまでの半生を綴る。己れの弱さと原罪の自覚。虚栄を喜ぶ一方で、不安に苛まれる魂が光を見出す記録は人々の心を捉え続けた。古典的名著を歴史的名訳で送る。第一巻から第六巻まで。

1,210円

告白（1）

本書は、主著『エチカ』で知られるバールーフ・デ・スピノザ（1632-77年）がその執筆活動の初期に残した代表作の一つです。 従来『神、人間および人間の幸福にかんする短論文』が最も早い著作と考えられてきました。しかし、近年の研究では本書『知性改善論』こそ、1656年後半から61年前半に書かれた最初期の論考である、という説が有力になりつつあります。アムステルダムにユダヤ人として生まれ、ユダヤの教育を受けたものの、1656年には破門されるに至ったスピノザが、デカルトやベーコンの哲学を会得した上で、「神」について、無限なる属性としての思考と延長について独自の見解を紡ぎ、語り始めた、画期となる著作です。 精神と全自然との合一の認識、永遠無限なるものへの愛、揺るぎない幸福の追求など、本書には『エチカ』のモチーフをはっきり見て取ることができます。おそらくは時間のなさゆえに本書は未完のまま放置されましたが、しかしその哲学は『エチカ』に引き継がれ、さらなる発展と深化を遂げていくことになります。その意味で、本書はスピノザが「哲学者」になる過程を記録した生々しいドキュメントであるとともに、著者自身による最良の『エチカ』入門でもあると言えるでしょう。 『知性改善論』については、長らく畠中尚志訳（1931年、改訳1968年）が読み継がれてきました。本書は、気鋭の研究者が最新の研究成果を取り込みつつ、充実した訳注とともに「今日の日本語」でスピノザを読めるようにと全力で完成させた待望の新訳です。 ［本書の内容］ 読者に告ぐ 〔導　入〕 〔方法の規定〕 〔方法の第一部〕 〔方法の第二部〕 訳　注 文献一覧 訳者解説 読者に告ぐ 〔導　入〕 〔方法の規定〕 〔方法の第一部〕 〔方法の第二部〕 訳　注 文献一覧 訳者解説

792円

知性改善論

「わたしたちが頻繁に、そして長く熟考すればするほどに、ますます新たな賛嘆と畏敬の念が心を満たす二つのものがある。それはわが頭上の星辰をちりばめた天空と、わが内なる道徳法則である。」人間の自由な意志と倫理を深く洞察し、道徳原理を確立させた近代道徳哲学の原典。

1,298円

実践理性批判（2）

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