論理トレーニングは進化している。多くの問題を新しくしてヴァージョン・アップ。楽しみながら挑戦すれば確実に論理力が身につく。

2,420円

論理トレーニング新版…

ことばを、 　・だんまり 　・つぶやき 　・語らい 　の三つの層で考えてみるというお話に入ろうと思います。 　最初にひとつだけ質問させてください。 　みんな、ことばって好きですか？　好きなひと、ちょっと手を挙げてくれます？ 　はい。ありがとう。 　嫌いなひとは？ 　あら……。そうか、どちらでもないひとが圧倒的に多いみたいですね。 　ことばが嫌いなひとがものすごく少ない。これ、ちょっと驚きです。 　ぼくはですね……じつはことばが苦手、というか、嫌いな人間なんです（笑）。 　それで、いまの若い世代の人って、ぼく以上に嫌いなのかなって思っていたんで、虚を衝かれました。 　でも、みなさん。だれかとしゃべる、ひとと話すことって、読むとか書くよりしんどくないですか？ 　しゃべりたくないときでも、黙っていると場から浮いてしまうんじゃないか。 　メールが来たらすぐ返さないと、なんか悪くとられてしまうんじゃないか。もうつきあってもらえなくなるんじゃないか 　とか、いろいろありそうですね。 　しゃべりたくないときには黙っている、しゃべりたくなったら口をひらくのがいちばんラクだと思うのに、なぜかいつもしゃべらないといけないような空気みたいなものがある。ぼくはそれを敏感に感じるほうです。 　ことばって面倒くさいじゃないですか。 　じゃないですかって、挙手をみるかぎり、みなさんのほとんどがそう思っていないようですから、ちょっと困るところではありますが（笑）、ぼくは、ことばってすごく面倒なものだと思ってきたんです。 　というのは、たいていの場合、ことばのほうが過剰か過少であり、ピタリ、ズバリはまずない。…… 　2020年10月15日、コロナ禍のなか愛知県立一宮高等学校でおこなわれた講演の記録。碩学のあたたかい語りかけと生徒たちの真摯な応答に読者はいつしかわが身をふりかえることだろう。 最初はマスクの話から なぜ顔を覆うものと、顔そのものとを同じことばで呼ぶのか ことばって面倒くさいじゃないですか 記憶は脚色される チグハグでアヤフヤだけど…… 「名前のない学校」で 家族インタビュー 「あいつら、ほんとうは弱虫とちゃうか」 寺山修司はこう言った いちばんつらいことば 「神戸のひとがうらやましい」 出したり引っこめたりの感触がだいじ 固有名詞と呼びかけ 命名・襲名・改名 京都市立芸術大学の卒業式 物語（ストーリー）として編まれるこの“わたし” ストーリーがゆらぎ、傷つくとき じぶんが壊れないように支えてくれるもの 河合隼雄先生の「ほう」 時間をあげる ちがう語り口で話す 心がけてもらいたいことは、たったひとつ 　　　生徒とことばを 友だちから相談されることが多いんです ことばと「場」への責任 じぶんがなくなるまで影響下に入ってみる 「時空を超えた語らい」 ことばに道をつけてもらう 直感はね、意外と正しいんですよ 答えはすぐに出さなくてもいい

1,100円

だんまり、つぶやき、語らい　じぶんをひらくことば…

◆人はいかに生き、いかに死すべきか。老荘をはじめとする東洋の自然との共鳴を通して、人生への豊かな気づきをもたらしてくれる『モンテーニュ随想録』へのいざない。いまこそ読まれるべき名著。 ◆「この書（『モンテーニュ随想録』）は哲学や神学をそこに学ぶためにではなく、自分の一生を幸福のうちに生き抜く術をそこに体得するために、読む本なのである。私がこんどの著述の中に言いたいのもこのことのほかにはない。」（本書より） 【目次】 序　章　《それは彼であったから、それは私であったから》か 　　　　--どうして私はモンテーニュの友となったかーー 第一章　《ゆく川の流れは絶えずしてしかももとの水にあらず》 第二章　《天地ハ我ト並ビ生ジ万物ハ我ト一タリ》 　　　　--モンテーニュとキリスト教ーー 第三章　《よろづの物の父母なる天地》と《我らの母なる自然》 　　　　--モンテーニュの自然と老荘の自然ーー 第四章　《死を学びえたる者は完全な自由を得る》 　　　　--乱世の思想家と生死の問題ーー 第五章　《無能無芸にしてただこの一筋につながる》 　　　　--モンテーニュのゆるがぬ自信ーー 第六章　フランスの廷臣から〈世界の市民〉へ 　　　　--無の思想家が異国漫遊の間に体得したものーー 第七章　《奈何トモスベカラザルヲ知リテ之ニ安ンジ命ニ若ウハ徳ノ至リナリ》 　　　　--神なき人間の至福ーー 第八章　《之ヲ倒置ノ民ト謂ウ》 　　　　--己レヲ物ニ喪イ性ヲ俗ニ失ウ者ーー 第九章　《両脚を座位よりは少し高く》 　　　　--モンテーニュ城館のいまむかしーー 第十章　〈リブレーリー〉の天井に記された五十七の格言 　　　　--『随想録』の尽きざる真の源泉ーー 第十一章　モンテーニュの創造的懐疑説 　　　　--〈現象学的・排去的〉懐疑説ーー 終　章　《思想を思想という形では主張することを欲しない思想家》 　　　　--《メ・レーヴリー》、覚めたる者の見はてぬ夢ーー あとがき 新版あとがき 参考書目 索引

2,420円

新版　モンテーニュ逍遙…

本書は、ユングが1938年から1940年にかけて行った東洋のスピリチュアリティに関する講義の記録である。 ユングは、本講義をアクティブ・イマジネーションという彼の心理実践に基づいた概念からはじめ、東洋の瞑想の行にその対応物を求めて比較検討していく。その中でも、さまざまなヨーガの伝統や、仏教の行が説く瞑想に焦点が当てられている。 本講義では主要文献として3つのテキストが取り上げられており、その3つとは、今日のヨーガの知識のもっとも重要な源の一つと見なされるパタンジャリの『ヨーガ・スートラ』、中国浄土教徒伝統の書『観無量寿経』、そしてタントラ・ヨーガの経典『シュリー=チャクラ=サンヴァラ・タントラ』である（日本語版巻末には、3つのテキストの解説を掲載している）。 ユングの他のどの著作にも、この3つのスピリチュアルなテキストに対するこれほど詳細な心理学的解釈は見当たらない。 東洋の神秘主義に対するユングの見解を理解するうえでの重要度から?えば、本講義に比肩しうるものは、彼の『黄金の華の秘密への注釈』と『クンダリニー・ヨーガの?理学』のみと?える。しかも、この講義は初学者にも分かるように提?されているものであり、他の2冊よりも手にとりやすい内容となっている。 監修者によるまえがき　 全体の序論　 編集方針 謝　辞 年　表（一九三三〜一九四一年） 第6巻への序論 英訳者による注釈 文献略語一覧および凡例 一九三八／一九三九 冬学期 第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第7講 第8講 第9講 第10講 第11講 第12講 第13講 第14講 第15講 一九三九　夏学期 第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第7講 第8講 第9講 補遺　一九四〇／一九四一　冬学期 第1講 第2講 注 　原　注　 　訳　注　 解　題 巻末資料 　文献案内（訳者による補遺）　 　　 『ヨーガ・スートラ』 　 　『アミターユル＝ディアーナ＝スートラ〔観無量寿経〕』 　　 『シュリー=チャクラ=サンヴァラ・タントラ』 　文献リスト 　書名索引 　人名索引 　事項索引

5,720円

ヨーガと瞑想の心理学…

切々と愛弟子に訴える最後の訓戒 炎の教師、松蔭の遺書 読みやすい大文字版 身はたとひ武蔵の野辺に朽ちぬとも　留置まし大和魂 志高く維新を先駆した炎の思想家吉田松陰が安政の大獄に連座し、牢獄で執筆した『留魂録』。 愛弟子へ切々と訴えかける最後の訓戒で、死に直面した人間が悟り得た死生観を書き記した格調高い遺書文学の傑作を味読・精読する。 1　解題 2　留魂録 第1章　余去年己来心蹟百変 第2章　七月九日、初めて評定所呼出しあり 第3章　吾が性激烈怒罵に短し 第4章　此の回の口書甚だ草々なり 第5章　七月九日、一通り大原公の事 第6章　要諫一条に付き 第7章　吾れ此の回初め素より生を謀らず 第8章　今日死を決するの安心は 第9章　東口揚屋に居る水戸の郷土堀江克之助 第10章　堀江常に神道を崇め 第11章　小林民部云ふ 第12章　讃の高松の藩士長谷川宗右衛門 第13章　右数条、余徒らに書するに非ず 第14章　越前の橋本左内 第15章　清狂の護国論及び吟稿 第16章　同志諸友の内 〈付〉史伝・吉田松陰

1,012円

吉田松陰　留魂録　（全訳注）…

根本的に重要な問題については常に、互いに意見が分かれる。神は存在するのか？最新の科学的知見は信用できるのか？男女の間に生まれつきの心理的な違いはあるのか？本書はこのような問題に取り組む上での哲学の役割を、4つの章で説明している。人間であることの意味、公的な議論への関わり方、科学や宗教と哲学の関係、道徳的選択の本質などについて考察している。哲学は単なる抽象的な試みではなく、実践的なレベルで問題に取り組むもので、哲学者は現実の状況からインスピレーションを得る。哲学の核心は、いかに生きるか、いかに私たちが住む世界を理解するかということである。哲学は、私たちの議論を明確かつ体系的に考察し、私たちの隠れた前提を明らかにするためのツールやテクニックの集合体であり、私たちが何を信じ、どのように行動すべきかについて、より多くの情報に基づいた選択をするのに役立つ。哲学はどこにでもあり、誰にでも開かれている。 序文 第1章　自己を理解すること 人間、人格、脳、心／男女間における脳の差異について／自由意志と神経科学 第2章　公共的討論を理解する エビデンスと信念／真実を話す／デマカセ 第3章　世界を理解すること 思考実験／理論的美徳／エビデンスと無神論／エビデンスと説明 第4章　いかに行為すべきか 道徳と法／道徳と宗教／道徳判断を行うこと／道徳哲学の価値 終章 推薦文献 監訳者あとがき

2,200円

なぜ哲学を学ぶのか

古代ギリシャ哲学から近代哲学、現代哲学、そして21世紀のポストモダン思想まで。難解と思われがちな「哲学を西洋絵画や哲学者ゆかりの地の写真などとともにシンプルな一問一答形式で解説するします。シリーズ第40弾。写真で楽しむ哲学入門。 哲学にはどんな種類があるの？ 哲学の始まりはいつ？ ソクラテスはどんな哲学者？ 古代ギリシア哲学は、その後どうなったの？ 哲学者は近代になって何を考えているの？ ホップスやロックの他に、社会契約説を説いた人物はいる？ ヘーゲルの哲学を批判したのはだれ？ サルトルの実存主義はその後どうなったの？

1,870円

世界でいちばん素敵な哲学の教室…

冒険家、夢想家、作家、政治思想家、音楽家、被迫害者、ジャン＝ジャックはそれらの全てであった。スタロバンスキーは、こうした多様な領域にわたるルソーの営為を、厳密なテクストの解読を通して、諸傾向の分散と意図の一貫性の両者のなかに把握する。 ルソーがやむことなくその全生涯を賭して実現しようとしたものは、純粋な自我の確立とその他者による承認であり、それにもとづく人間相互のトータルな理解と交流であり、それこそまさに精神の〈透明〉なのである。ルソーはこのような欲求を疎外するいっさいの〈障害〉に根源的・実存的に対立し、透明なるものを復権しようとする。 スタロバンスキーは、ルソーを崩壊させかねなかった彼の精神的緊張の問題に関心を集中し、その作品群のなかに分け入って、〈透明〉をキイ概念として、精巧で詳細な内面的伝記を構成した。ルソー研究の画期的な業績。 I 『学問芸術論』 「外観がわたしを罰したのだ」 分割された時間と透明の神話 歴史的知識と詩的幻想 グラウコス神 人間と神を弁明する弁神論 II 社会批判 本源的な純潔 労働、省察、自尊心 革命による止揚 教育による止揚 III 孤独 「いまや自己の意見を定めよう」 しかし統一は自然のものであろうか 内面の矛盾 魔術 IV ヴェールに被われた像 キリスト ガラテアの像 真実暴露（デヴォアルマン）の理論 V ラ・ヌーヴェル・エロイーズ 音楽と透明 哀切（エレジアック）の感情 祭り 平等 経済 神格化 ジュリーの死 VI 誤解 回帰 「ただ一言もいうことができずに」 徴候（シーニュ）の力 愛の交流 エグジビシォニスム 家庭教師 VII 自伝の問題 いかにして自分を描きうるのか すべてを語ること VIII 病 省察の有罪性 障害 沈黙 無為 植物的友情 IX 終身の禁錮 実現された志向 二つの法廷 X 水晶の透明 審判 「こうしてわたしは地上でただひとりになってしまった」 註 あとがき／再版にあたって

5,170円

ルソー 透明と障害　新装版…

生態環境の破壊、人口増大と民族対立、政治の停滞と宗教の無力、科学技術の歯止めなき発展……。いよいよ鮮明になる地球の危機と人類滅びの構図。私たちは真に《地球運命共同体》の意識を共有し、人間性の証しを見出すことができるのか？　──いまから29年前に刊行された本書は、現在の《祖国地球》の危機のなかでこそ再読に値する、究極の問いかけを読者に届けてくれる。

2,970円

祖国地球〈新装版〉

「もし君が自分のものでないものを望むならば、君自身のものを失うことになる」。ローマ帝国に生きた奴隷出身の哲人エピクテトスは、精神の自由を求め、何ものにも動じない強い生き方を貫いた。幸福の条件を真摯にさぐるストア派哲学者の姿が、弟子による筆録から浮かび上がる。下巻は『語録』第三・四巻、『要録』等を収録。(全二冊) 凡　例 『語　録』（承前） 第三巻 　第一章　おしゃれについて 　第二章　進歩しようとする人は何について訓練しなければならないか、および、われわれは最も大事なことをおろそかにしていること 　第三章　優れた人の対象となるものは何であり、とりわけ何を目的として訓練せねばならないのか 　第四章　劇場で見苦しいほど逆上（のぼ）せあがった人に対して 　第五章　病気のために学校を去る人に対して 　第六章　雑　録 　第七章　エピクロス派であった自由人都市の総督に対して 　第八章　心像に対してはどのように訓練をするのか 　第九章　裁判のためにローマへ行こうとするある弁論家に対して 　第一〇章　どのように病気に耐えるべきか 　第一一章　雑　録 　第一二章　訓練について 　第一三章　孤独とは何か、どのような人が孤独なのか 　第一四章　雑　録 　第一五章　なにごとも慎重におこなうべきこと 　第一六章　交際は慎重にせねばならないこと 　第一七章　摂理について 　第一八章　知らせによって混乱してはならないこと 　第一九章　一般の人の態度と哲学者の態度はどのようなものか 　第二〇章　すべての外的なものから利益を得ることができること 　第二一章　軽率に哲学の講義を始めようとする人びとに対して 　第二二章　キュニコス派の思想について 　第二三章　演示するために読書したり議論したりする人びとに対して 　第二四章　われわれの力が及ばないものに執着してはならないことについて 　第二五章　計画したことを達成できなかった人びとに対して 　第二六章　困窮を恐れる人びとに対して 第四巻 　第一章　自由について 　第二章　交際について 　第三章　何と何を交換すべきか 　第四章　平静に暮らすことに熱心になっている人びとに対して 　第五章　けんか好きで野獣のような性格の人たちに対して 　第六章　同情されることを苦にする人びとに対して 　第七章　恐れを抱かないことについて 　第八章　急いで哲学者の体裁をよそおう人びとに対して 　第九章　心変わりして恥知らずになった人びとに対して 　第一〇章　何を軽蔑すべきか、何において優れているべきか 　第一一章　清潔について 　第一二章　注意することについて 　第一三章　自分のことを軽々しく話す人びとに対して 　 断　片 『要　録』 訳　注 解説　エピクテトスの思想 参考文献 索引（人名／事項） 【上巻目次】 『語　録』 　第一巻 　第二巻 訳　注 解　説　エピクテトスの生涯と著作

1,507円

エピクテトス 人生談義（下）…

〈世界と向き合い、「つくる」ために〉 人類学とアートの刺激的な出会い。 ーーーーーーーーー 現代の人類学を牽引する思想家が随筆、批評、寓話、詩などさまざまな形式を駆使して、アート、建築、デザインを論じる。 火、樹木、山、飛行、地面、時間、石、絶滅、線、糸、言葉、手書き、頭字語、色……創造と想像を刺激する思考の集成。 訳者・奥野克巳による詳細な解説を付す。 ◆序と謝辞 ◆招待 森の話 　■はじめに 　■北カレリアのあるところで…… 　■真っ暗闇と炎の光 　■樹木存在の影の中で 　■Ta, Da, Ça, ! 吐き、登り、舞い上がって、落ちる 　■はじめに 　■泡立った馬の唾液 　■登山家の嘆き 　■飛行について 　■雪の音 地面に逃げ込む 　■はじめに 　■じゃんけん 　■空へ（アド・コエルム） 　■私たちは浮いているのか？ 　■シェルター 　■時間をつぶす 地球の年齢 　■はじめに 　■幸運の諸元素 　■ある石の一生 　■桟橋 　■絶滅について 　■自己強化ための三つの短い寓話 線、折り目、糸 　■はじめに 　■風景の中の線 　■チョークラインと影 　■折り目 　■糸を散歩させる 　■文字線と打ち消し線 言葉への愛のために 　■はじめに 　■世界と出会うための言葉 　■手書きを守るために 　■投げ合いと言葉嫌い 　■冷たい青い鋼鉄 ◆またね ◆原注 ◆訳者解説

3,080円

応答、しつづけよ。

「君は私の足を縛るだろう。だが、私の意志はゼウスだって支配することはできない」。ローマ帝国に生きた奴隷出身の哲人エピクテトスは、精神の自由を求め、何ものにも動じない強い生き方を貫いた。幸福に生きる条件を真摯に探るストア派哲学者の姿が、弟子による筆録から浮かび上がる。上巻は『語録』第一・二巻を収録。(全二冊)

1,353円

エピクテトス 人生談義（上）…

「理性に従う」ことは、カッコ悪いのか？ 理性こそが、進歩と繁栄を導くーー。 理性的思考のための最強ツール群を、倫理学や経済学、統計学、 ゲーム理論など幅広い学問から抽出。その考え方を解説、伝授する。 この1000年あまりの間に、人類は本来持っている合理性を拡張すべく、 数多くの合理性のツールをつくり出してきた。 そのツールとは、「論理」「批判的思考」「確率」「統計」「意思決定理論」 「ゲーム理論」など幅広い学問分野から生まれた、 合理的に思考するための数多くの“道具”である。 こうしたツールは、危険な選択を修正し、疑わしい主張を値踏みし、 おかしな矛盾に気づき、人生の浮き沈みや悲劇について洞察を得るのを助けてくれる、 人生にとっても社会にとっても、非常に重要なものだ。 にもかかわらず、これらツールをすべてまとめて説明する本はこれまでどこにもなかった。 本書は人類の英知の結晶である、最強の合理性ツール群をまとめて解説・伝授する、初めての本である。 ハーバード大学の人気講義が教える、理性の働かせ方！

2,090円

人はどこまで合理的か　下…

人気哲学作家・飲茶が覚悟をもって鉄板「ニーチェの入門書」に挑む意欲作。数ある「ニーチェの入門書」とどこが違うのか？あえて言おう「熱量」だと。著者の実体験も交え、ガツンと胸に突き刺さり、読む人の人生を幸福に変えてしまう。「神は死んだ」「奴隷道徳」「超人思想」…必殺技のごとき数々の思想の核心を、わかりやすく伝えてくれる、人生に効く入門書！

792円

「最強！」のニーチェ入門…

1960年代フランスの知的沸騰のなかで生まれ、痕跡、差延、脱構築などのデリダ的概念を展開した本書は、構造主義以後の思想界を決定づける著作となった。ルーセ、フーコー、ジャベス、レヴィナス、アルトー、フロイト、バタイユ、レヴィ＝ストロースらの読解を通じて、主体と他者、言語と表象、存在と歴史をめぐる哲学的思考を根底から書き換えた名著。全面的に訳文を改訂、さらに読みやすくなった新版。 I　力と意味作用 II　コギトと狂気の歴史 III　エドモン・ジャベスと書物の問い IV　暴力と形而上学──エマニュエル・レヴィナスの思想についての試論 V　「発生と構造」と現象学 VI　吹きこまれ掠め取られる言葉 VII　フロイトとエクリチュールの舞台 VIII　残酷演劇と再現前化の閉鎖 IX　限定経済から一般経済へ──留保なきヘーゲル主義 X　人間科学の言説における構造、記号、遊び XI　省略 初出一覧 訳者あとがき 人名索引

5,940円

エクリチュールと差異〈改訳版〉…

真理と正しさへの関心が失われると、懐疑はたちまち過激となり、相対主義へと姿を変える。フェイクニュース、陰謀論……、危機の時代と言われる今だからこそ、正しく疑う実践の技を身につけよう。「これぞ！哲学」と唸らせるような説得力ある議論とともに、一人ひとりが懐疑の本質を心得たうえで自信を持って生きること、謙虚に生きていくことの大切さを伝える。 　日本語版への序文 　謝辞 1　懐疑論とは何か 　懐疑とは疑念を抱くことである。健全な懐疑論は特定の主張を問題にするが、過激な懐疑論は対象を大幅に拡張してしまう。過激な懐疑論は、社会や政治にどのような影響を与えるのだろうか。 　懐疑論を導入する 　真理・相対主義・誤りうること 　知識とは何だろうか 　懐疑論と不条理 2　知識はありえないのか 　ある有名な哲学的論証によれば、私たちはいかなることも知りえない。身の回りの世界について知っているというとき、その信念を持つに足る認識的理由を私たちは持ち合わせているのだろうか。 　懐疑論を振り返る 　デカルト的懐疑論 　あなたは水槽の中の脳なのだろうか 　懐疑論と閉包性 　過激な懐疑論が提起するパラドクス 3　知識を擁護する 　G・E・ムーアやウィトゲンシュタインなど、哲学者たちは過激な懐疑論にどのように応答してきたのだろうか。その一つを選んで勝利宣言はできないが、匙を投げるのもまた時期尚早である。 　過激な懐疑論的論証を振り返る 　懐疑論と常識 　懐疑論と文脈 　懐疑論を逆手に取る 4　生き方としての懐疑論 　よりよく生きるにはどうしたらよいのだろうか。過激な懐疑論はここでも破壊的な帰結をもたらす。しかし適度な懐疑論は、よりよい人生の邪魔にならないのか。いざ、知的な徳の議論へ。 　過激な懐疑論、再び 　知的な徳と悪徳 　ピュロン派懐疑論 　懐疑論、自信、そしてよく生きること 　訳注　　 　懐疑にまつわるエトセトラ　-　訳者解説 　日本の読者のための読書案内 　文献と読書案内 　索引

2,200円

哲学がわかる 懐疑論

「幸せだから笑うのではない、笑うから幸せなのだ！」 これは、アランの『幸福論』に出てくる有名な言葉です。 このように、哲学者たちは私たちをハッとさせるような言葉や考えを残しています。 「哲学」とは、頭をすごく使うこと、頭がいい人がすることなど、 高尚なイメージを持たれている人も多いかもしれません。 しかし、そんなことは決してありません。 「愛とは何か」「死とは何か」「正義とは何か」「世界とは何か」「性とは何か」など 疑問に思うことを「なんだろう？」と自分なりに考えてみたらいいのです。 では、哲学をすると、どんな良いことがあるのでしょうか？ 哲学することで悩みや問題が解決します。 悩みや問題がなくなれば、世界がより良くなったと言っていいでしょう。 だから、わざわざ考えるわけです。 考えても苦しいだけなら、誰もしません。 でも、哲学の場合は答えが出るのです。 しかも世界を良くする答えがーー。 生活の中の些細なことから、政治の話、宇宙の話、科学の話、何についてでも考えることができます。 本書でもまさに暮らしの中のテーマから政治や宇宙、科学の話まで、実にバラエティに富んだテーマ、 つまり身の回りの話題を哲学しています。 各テーマにおいて、哲学者（時には科学者）の考えと私の考えをご紹介していますので、 本書を読みながら「自分ならどう考えるだろう」ということを意識して言語化してみてください。 それがすでに哲学なのです。

1,760円

世界が面白くなる！身の回りの哲学…

人間は、この世に煩悶しに来たり、病を患いに来たりしたのではない。この世に生まれたのは、進化向上という偉大な使命を全うするためだ。心を積極化して、幸福を嘆美する人間になれ！▼哲人・中村天風が幸福な人生を生きるための方法、心身統一法について、熱く語る。▼心の倉庫を掃除する方法、心の態度を前向きにする方法、何ものにもとらわれず集中する心の使い方、ヨガの秘法、体を活かすための正しい食生活の基準など、心身を統一して生きるという本当の人間の生き方を伝授する。

2,200円

幸福なる人生

1,210円

カルマ・ヨーガ新版

1,870円

脳が私のすべてなのか？…

哲学は日常に溢れている。世に知られた哲学者だけでなく、大リーグの首位打者、愛を詠う詩人、そして今この本を手にしているあなたの傍にも、きっと哲学がある。人間が生きる意味を問う学問であり、大なり小なり誰しもが自分なりの哲学と共に生きている。そんな哲学のエッセンスを分かりやすく解説。哲学ってなんだか難しそう……と思う人にこそ読んでほしい、1日10分のやさしい哲学書。

880円

1日10分の哲学

近代科学史に不滅の業績をあげた不世出の天才パスカルが、厳正で繊細な批判精神によって人間性にひそむ矛盾を鋭くえぐり、人間の真の幸福とは何かを追求した『パンセ』。時代を超えて現代人の生き方に迫る鮮烈な人間探求の記録。パスカル研究の最高権威による全訳。年譜、重要語句索引、人名索引付き。〈巻末エッセイ〉小林秀雄

1,540円

パンセ

『論語』はいつ読んでも気持ちがいい！ 中国古典にも明るい、異才・多能な能楽師が、 孔子時代の古代文字から「心」をテーマに『論語』を読みなおします。 すでに二五〇〇年以上も前に生きた孔子らの言行録『論語』。 孔子の時代の文字を見ていくと、この時代は「心」という概念ができて間もなくの時代であることに気づきます。そこから、本書では「心」の誕生と「命」に挑む人間の姿を考えてゆきます。 「100分de名著」などでも活躍している安田登さんの「論語本」の源流となる一冊。 待望の再文庫化です。 解説：内田樹　 （＊本書は『身体感覚で『論語』を読みなおす。』に新たな「まえがき」を加え、加筆修正のうえ改題しました）

990円

『論語』は不安の処方箋…

今こそ、弁証法の新式方法と実践観だ。 民衆こそ哲学を必要とする。 パウロ・フレイレが『被抑圧者の教育学』で述べたように、権力者や支配者に対し自分たちはどういう関係・立ち位置にあるか、その全体を自分たちの力で認識することは民衆が真に立ち上がる上で最大の鍵です。その認識と実践の確信が弁証法です。 その意味で、弁証法は別名で言えば、物事や生き方の全体像認識を主体的に獲得し、応用する知の方法です。 序説　弁証法とは何か 第1部　否定と他者、アザーリング 第2部　自立と教育の弁証法 第3部　社会の現実に向き合う主体の弁証法

2,970円

否定の中に肯定をつかむ弁証法ノート…

哲学カフェ、子どもの哲学、企業内哲学対話をやってみたい人のための必携ハンドブック。経験豊かな実践者が執筆を担当。人の集め方、場所の決め方、問いの出し方、対話の進め方、使える道具、困った時の対応の仕方など具体的な解決案が満載。対話に必要な哲学史と哲学説の知識も一通り学べる。誰でもが使える対話と思考のためのガイドブック。

2,420円

ゼロからはじめる哲学対話…

【幕末に「志士」たちを生み出した最重要思想書、その全貌を読む！】 ー臣ここを以て慷慨悲憤し、自から已む能はず、敢えて国家のよろしく恃むべきところのものを陳ぶー 「序論」「国体」「形勢」「虜情」「守禦」「長計」からなる全篇の本文読み下し。平易な現代語訳・懇切な語釈を掲載。 さらに参考資料として、正志斎がのちに開国政策を提言した『時務策』を併載！ 文政八年（1825）、幕府は異国船打払令を出し、日本近海に接近する外国船全てに対して砲撃を加え、排除することを決定した。会沢正志斎が『新論』を完成させたのは、まさにその直後のことである。 一読するとわかるように、その内容は西洋諸国と直面をせまられ始めた日本全体の、今後の政策を提言するものである。だが、水戸藩主を通じて幕府を動かそうという正志斎の期待は実現されることもなく、また異国船打払令も徹底されずに、沿岸には外国船が自由に航行することが常態化した。 しかし本書は、正志斎の関係者から友人へ、その友人から別の友人へと筆写が重ねられ、日本全国へと広まっていくこととなる。それは匿名の著作ではあったけれども、人々を引きつける何かがあったのは確かであろう。天下太平と呼ばれた時代にあって、その裏にあった言いしれぬ不安というべきものを明らかにした、という理由もあろう。結果的にこの書は、全国の志ある多くの人々を目覚めさせることとなった…… ＊本書は訳し下ろしです。

1,386円

新論

三世紀前半の著。古代ギリシアの哲学者８２人の生活、学説、エピソードなどを紹介する。本巻には、ピュタゴラス、エンペドクレス、ピュロン、エピクロスら、我々になじみ深い人物も登場、貴重な史料であるとともに描かれた人間像が無類に面白い。

1,276円

ギリシア哲学者列伝　下…

古代ギリシアの著名な哲学者８２人の生涯と学説。本巻にはアリストテレス、ディオゲネス、ゼノンなど２２人が登場する。ふんだんにちりばめられた挿話と「ことば」が断然面白い。「教養は順境にあっては飾りであり，逆境にあっては避難所である」「幾人も友人をもっている人には一人の友もいない」

1,276円

ギリシア哲学者列伝　中…

吸血鬼、ゾンビ、人狼、悪魔憑き、人造人間、スペースモンスター、幽霊、その他の名もなき怪物たちが、なぜわたしたちの心を掴んで離さないのか分析美学の第一人者である著者が、フィクションの哲学、感情の哲学、ポピュラーカルチャー批評を駆使して、その不思議と魅力の解明に挑む！ホラーの哲学の古典、待望の邦訳。

3,520円

ホラーの哲学

「大衆」という多数派に気をつけろ 「多数派」であることに安住し、自分のことしか考えない傲慢な人＝「大衆」が急増する時代に、なぜ政治は暴走してしまうか。その本質と民主主義の限界をあぶりだした大衆社会論の大著を、「大衆」「リベラル」「死者」「保守」という4つのキーワードでよみとく。「なぜ日本では「保守」が間違ってとらえられているのか」「死者とともに生きるとはどういうことか」--これま語られてこなかった文脈から、私たちが生きる世界を認識しなおす術をとく。書下ろし特別章「他者との関係性を紡ぎなおすには」　「私たちの「民主主義」を機能させるために」を新たに収載した、シリーズ累計50万部突破「名著ブックス」の最新刊。 【構成】はじめに／第1章：大衆の時代／第2章：リベラルであること／第3章：死者の民主主義／第4章：「保守」とは何か／特別章1：他者との関係性を紡ぎなおすには／特別章2：私たちの「民主主義」を機能させるために／読書案内　 はじめに／第1章：大衆の時代／第2章：リベラルであること／第3章：死者の民主主義／第4章：「保守」とは何か／特別章1：他者との関係性を紡ぎなおすには／特別章2：私たちの「民主主義」を機能させるために／読書案内

1,100円

NHK「100分de名著」ブックス　オルテガ　大衆の反逆…

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