「自分が生きたいように生きればいい。 そして、周りにいる友だちがやりたいことをすることを支援する。 そうすることによって君たちの世代全体の能力を高める」 著者が中高生に向けて「正直かつ親切に」語った 講演、寄稿、インタビュー。 「どうしたらいいかわからない時代」に皆さんは突入してゆくんです。 「こうすればうまくゆく」という過去の成功体験はこれからは使いものになりません。 頭を切り換えないといけない。 どうしたら自分の潜在能力を開花させることができるか、 どうやったら自分のパフォーマンスを最大化できるか。 どうやったら自分の頭がもっとよくなるのかーー。 ＜目次より＞ ■ポストコロナの時代を生きる君たちへ (コロナ後の世界／受験競争が過熱する中国／人口減少が急激に進む日本／ 好きなことをやりなさい／能力を発揮するには／隣の人に親切に) ■今、中高生に伝えたいこと。進路について ■無数の「助けて」を聴き取ること (集団全体の知的パフォーマンスを向上させる／外国語を学ぶことの意義／学びを通じて別人になる) ポストコロナの時代を生きる君たちへ (コロナ後の世界／受験競争が過熱する中国／人口減少が急激に進む日本／好きなことをやりなさい／能力を発揮するには／隣の人に親切に) 今、中高生に伝えたいこと。進路について 無数の「助けて」を聴き取ること 天職とは、仕事の方から呼びかけてくる (集団全体の知的パフォーマンスを向上させる／外国語を学ぶことの意義／学びを通じて別人になる)

1,430円

どうしたらいいかわからない時代に僕が中高生に言いたいこと…

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 100ページで教養をイッキ読み！ 現代新書の新シリーズ「現代新書100（ハンドレッド）」刊行開始！！ 1：それは、どんな思想なのか（概論） 2：なぜ、その思想が生まれたのか（時代背景） 3：なぜ、その思想が今こそ読まれるべきなのか（現在への応用） テーマを上記の3点に絞り、本文100ページ+αでコンパクトにまとめた、 「一気に読める教養新書」です！ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ショーペンハウアー 苦しみに満ちた人生を、いかに生きるべきか。 欲望を原動力とした現代社会の歪みが、生きづらさに拍車をかけている。 苦悩や葛藤から自由になる道を考え抜いた哲学者が導く「生きるヒント」とは。 叱咤激励、小気味よいアイロニー。 人生の悩みに効く「求道の哲学」と「処世の哲学」。 【本書の内容】 ●幼少期に目撃した人間社会の「生の悲惨さ」 ●世界は「にせもの」なのかもしれない ●欲望から自由になるための「意志の否定」 ●＜悪＞から私たちを解放する「共苦」と「芸術」 ●日本の若者たちに刺さった「青春の哲学」 ●人付き合いは「仮面をつけた化かし合い」である ●欠点は隠すよりも見せたほうがよい ●「生まれてこなければよかった」反出生主義に対する「救済の道」 ……ほか

880円

今を生きる思想　ショーペンハウアー　欲望にまみれた世界を…

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 原題は"To Have or To Be"。 若い日に貪るように読み、そして震え、親しき友人たちと語り合ったフロム。 昨今話題のWell-beingの議論はほぼ間違いなくこのフロムの思想が深く影響を与えていると思う。 『イシューからはじめよ』著者 慶應義塾大学教授 安宅和人 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー フロムによる永遠の古典の新装版! 真に生きる喜びが得られる生き方とは? 財産、知識、健康、社会的地位、権力……現代の私たちは〈持つ〉ことに専心し、それを自分の価値とみなしている。 人が生きていくうえでは、〈持つ〉ために限りなき生産と消費に追われ、“慢性の飢餓状態"にあるのでなく、あらゆる執着から解き放たれ、何ものにも束縛されず、生きる喜びを感じられるような、ただ〈ある〉という、もうひとつの様式がある。 日常の経験や先人たちの思想を例に、〈持つ様式〉と〈ある様式〉の生き方を比較・検討し、新たな人間像と社会のあり方を提唱する。 ★対になる装丁で、フロムの代表作『愛するということ』改訳新装版を同時刊行★ 【著者】エーリッヒ・フロム (Erich Fromm 1900~1980年) 精神分析に社会的視点をもたらし、いわゆる「新フロイト派」の代表的存在とされた。真に人間的な生活を可能にする社会的条件とは何かを終生にわたって追求したヒューマニストとしても知られる。著書に『自由からの逃走』『破壊』『悪について』『ワイマールからヒトラーへ』『反抗と自由』ほか多数。 【訳者】佐野哲郎 (さの・てつろう) 京都大学名誉教授。訳書に、フロム『反抗と自由』『フロイトを超えて』ほか多数。

2,090円

生きるということ 新装版…

鋭い人間洞察が時を超えて突き刺さる、不滅の君主論！ 人間は利のために動く。君臣の間に愛はない。 徹底した現実主義的人間観に基づく実践的君主論にして、春秋戦国の乱世下に法家が磨き上げた統治思想の極致。 「矛盾」「守株」など秀逸な譬えを交える軽妙さ、 理想的統治を語る峻厳さ、 儒家への鋭い批判、 そして不合理な現実政治への悲憤ー 抑揚に富んだ語り口を生き生きと伝える碩学の名訳で、全文を読む。 【本書「解説」より】 人間性一般についての洞察の鋭さ、権力の場における人間関係の分析の綿密さ、独裁国家という枠内でではあるが、君主の心術探究の深刻さ、という点ではいずれも韓非のほうがマキャベリより一段と精彩があり、ルネサンス期のマキャベリと比べても、不思議に古くないのである。韓非の眼がその時の瑣々たる政治現象をつきぬけて、人間の本質に迫っている故であろう。 【本書の内容】 ［第一巻] 初見秦／存韓／難言／愛臣／主道 ［第二巻] 有度／二柄／揚権／八姦 ［第三巻] 十過 ［第四巻] 孤憤／説難／和氏／姦劫弑臣 ［第五巻] 亡徴／三守／備内／南面／飾邪 ［第六巻] 解老 ［第七巻] 喩老／説林上 ［第八巻] 説林下／観行／安危／守道／用人／功名／大体 ［第九巻] 内儲説上七術 ［第十巻] 内儲説下六微 ［第十一巻] 外儲説左上 ［第十二巻] 外儲説左下 ［第十三巻] 外儲説右上 ［第十四巻] 外儲説右下 ［第十五巻] 難一／難二 ［第十六巻] 難三／難四 ［第十七巻] 難勢／問弁／問田／定法／説疑／詭使 ［第十八巻] 六反／八説／八経 ［第十九巻] 五蠹／顕学 ［第二十巻] 忠孝／人主／飭令／心度／制分 解説・年表・地図 ＊本書は1969年に刊行された筑摩叢書をもととして1996年にちくま学芸文庫より刊行された、『韓非子』（上下巻）を原本とするものです。

2,860円

韓非子　全現代語訳

技術的対象の発生が向かう先（サンス）を理解することで、美的対象や生物のものとは別の存在論的身分を技術的対象に付与しなければならない。そのとき、人間が技術的現実（レアリテ）とむすぶさまざまな関係を、とりわけ教育と教養の観点から研究することが可能となる。だが、人間と世界とのすべての根本的な関係を分析することで、技術性それ自体の発生もまた理解されなければならないーー （2012年版紹介文より） フランスの哲学者G・シモンドンの主著である本書は、そのきわめて高い独創性によって技術についての哲学的反省を根本から決定的に変えた。技術的現実が提起してきた、そして提起し続けているさまざまな問題に診断を与えている本書は、アクチュアルな思考にとって無視することのできない重要文献となっている。 1958年に初版が刊行されて以来、多数の言語に翻訳され、活発に読解・注釈がなされているフランス技術哲学の古典、待望の邦訳。

7,480円

技術的対象の存在様態について…

哲学者たちは何と向き合ってきたか？ 日本における哲学の第一人者が集結し、全3巻で西洋哲学史の大きな見取り図を示す！　今回は、デカルトからドイツ観念論までの近代哲学。時代のうねりのなかで、人間の知性の働きを突き詰めた哲学者たちの思索に迫る。決定版の入門シリーズ第2弾！

1,155円

哲学史入門2（2）

「考える」というのは人間だけに可能な営みなのか？　そもそも「考える」とは、いったい何をすることなのか？--本書は、そんな根本的な問いに正面から取り組みます。 『考えるという感覚／思考の意味』というタイトルを見て、おや？　と思うかたもいらっしゃることでしょう。本書の原題Der Sinn des Denkensには二つの意味がかけられている、と著者マルクス・ガブリエルは明言しています。一つは、「考えること（Denken）」とは、見ること、聞くこと、触ること、味わうことなどとまったく同じように「感覚（Sinn）」である、という意味。例えば、私たちは見ることでしか色には到達できませんし、聞くことでしか音には到達できません。それとまったく同じように、考えることでしか到達できないものがあるーーそれが本書のタイトルに込められたもう一つの意味である「意味（Sinn）」にほかなりません。 　「考える」とは「自然的現実と心理的現実のあいだのインターフェース」だと著者は言います。もっとくだいて言えば、私たちが現実と触れ合う、その接点に生まれるもの、と言い換えてもよいでしょう。その意味で、ガブリエルが「三部作」として構想した三冊のうちの第一作『なぜ世界は存在しないのか』（講談社選書メチエ）で扱われた「世界」と、第二作『「私」は脳ではない』（同）で扱われた「私」との接点に生まれるのが、「考えること」そのものなのです。私たちは、考えることで「かけ離れたいくつもの現実を結びつけ、それによって新たな現実を作り上げる」と著者は言います。つまり、考えるとは「結びつき」を作り、その「結びつき」を認識することです。 「ポストトゥルース」と呼ばれる現実が席捲する一方で、AIによって人間の知的な営みが奪われ、いつかは「考えること」そのものさえ人間には必要なくなるのではないかと考えさせられる今日、もう一度、原点に立ち返って考えること。本書をもって完結する三部作で、著者マルクス・ガブリエルは、人間にしか可能でない未来への希望を語っています。 ［本書の内容］ 序　論 第1章　考えるということの真実 第2章　考えるという技術 第3章　社会のデジタル化 第4章　なぜ生き物だけが考えるのか 第5章　現実とシミュレーション 本書のおわりに

2,640円

考えるという感覚／思考の意味…

◆高校の「倫理」の教科書は使える！　受験勉強のノウハウで効率よく西洋哲学と思想の教養を身につける。「日本一生徒数の多い社会科講師」と「知の巨人」がタッグを組み、日本の武道や芸道（芸術）で用いる「守・破・離」で本書を構成。◆「守」は師や流派の教え、型・技を忠実に守り確実に身につける段階を指す。「破」は他の師や流派の教えについて学び、それを自分の技に活かす。「離」において、特定の流派から離れ自分独自の技法を確立する。◆受験生でその名を知らぬ者はいない「スタディサプリ」の有名講師・伊藤賀一氏が、高校で使用される教科書の内容に合わせて講義を行い（「守」）、佐藤優氏が大学や大学院で教えられるような発展的思考を披露（「破」）、さらに実際の生活で哲学の知識がどう役立つか、常識から少し外れた考え方について対談する（「離」）。◆古代ギリシア思想、宗教と中世思想、近代思想、近代市民社会、社会主義とプラグマティズム、実存主義、精神分析学、ヒューマニズム、ポストモダニズムから多様な現代思想まで、西洋哲学の知識を幅広く網羅する。ソクラテス、プラトン、アリストテレスからスピノザ、マルクス、ニーチェ、ハイデガー、サルトルまで。社会人の学び直しにも最適。◆世界のエリートと競うのに必要かつ十分な知識が詰まった「これからの新定番」。

2,200円

教養としての西洋哲学・思想…

愛され続けて20年以上、著者累計240万部突破 今回は、イラストレーター・樋口モエさんのかわいい猫の書き下ろしイラストが入ったプレミアム限定カバーです。 『うまくいっている人の考え方』が累計150万部を突破した、著者ジェリー・ミンチントンの一貫したテーマは「自尊心」です。 彼がさらに自尊心について考察し、自尊心を基礎にした心の持ち方のヒントを紹介したのが『心の持ち方』と題する単行本で、 2004年に発行されて以来20年にわたって売れ続け、25万部を超えました。 1 自分を大切にする 2 ネガティブな考えや人から離れる 3 楽観的になる 4 目標に向かって進む 5 自分らしく生きる 6 よい人間関係をつくる 多くの人は、自分の人生にポジティブな変化をもたらしてくれるものを絶えず探し求めている。 本書はその要望にこたえるための本だ。ビジネスをはじめとして、何をするうえでも成功するのに役立つ、心の持ち方のヒントを伝授しよう。 本書は全部で92項目から成り立っている。人生にゆとりをもたらすのに役立つ項目もあれば、日常生活で直面している障害を取り除くのに役立つ項目もある。 どの項目にも共通するのは、人生を豊かにすることを目的として書かれているということだ。本書は、いろいろな味のキャンディが入った詰め合わせのようなものだ。 最初から順番に楽しむこともできれば、気分に合わせて好きな項目を選んで楽しむこともできる。どの項目にも独特の味わいを持たせてある。 各項目の終わりにはポイントが明記されている。そこに書かれた文は、その項目のねらいを端的に表している。手帳に書き写すなどして、積極的に活用してみてほしい。あなたにとっての答えが本書の中に見つかることを心から願っている。 (「はじめに」より) ※本書は2015年7月に小社より出版された「心の持ち方 完全版 ディスカヴァー携書」の限定カバー版です。 カバー以外のコンテンツは同じですので、あらかじめご了承ください。

1,430円

心の持ち方　完全版（にゃんこ）　（携書149）…

ソクラテスの裁判とは何だったのか？ソクラテスの生と死は何だったのか？その真実を、プラトンは「哲学」として後世に伝える。シリーズ第３弾。プラトン対話篇の最高傑作。

990円

ソクラテスの弁明

ー星を読む者は幸いである。 ー時を読む者は幸いである。 ー虚空に描かれた幾何学を読む者は幸いである。 宇宙図書館探検家・辻 麻里子氏の貴重本、待望の復刊! 2037年の未来から来たカレンダーシステム!* 『22を超えてゆけ』シリーズ、『宇宙時計』など数々の名著をもつ辻麻里子氏の幻の本が、 12年ぶりにカラー増補改訂版として復刊! スターゲートの図形が直線版に加え、曲線版も掲載! 解説に「指針」「植物」の項目も加えて、新たによみがえる! 差込み付録として、 A3判の「スターゲートの図形のマトリクス」(1年間のスターゲートの 図形の直線版と曲線版それぞれの一覧表)が入っています! 「かつて、惑星地球の1年が360日だった頃、1日につき1度、 それそれの角度を担っていた。しかし、地球と月の軌道が変わり、 このコードは通常の意識下では使えなくなり、 宇宙とのアクセスコードを失った地球人類は、深い眠りの時代へと入っていった。 そして今、宇宙から光の幾何学がもたらされ、人類の目覚めの時を告げている。 ひずみの修正値、ゆがみの補正値として、正しいアクセスコード(ゲートナンバー)と、 スターゲートの図形を開示する。」 (本文より) *辻麻里子さんは、情報を2036年からとっていました(『宇宙の羅針盤 下巻』110 ページ参照)。 2036年が変化の期間の最後の年、2037年は地球の新しい時代の始まりの年で、 「2037年が宇宙の暦のスタートの年」という意味で、2037年という表記にさせていただきました。 詳しくは、弊社のHPの『数字のメソッド』の説明文をご覧ください。

2,640円

数字のメソッド

『技術と時間』『象徴の貧困』『無信仰と不信』などの著作で知られる哲学者B.スティグレール（1952〜2020）。「人新世の技術論」とも称されるその壮大な思索は、産業資本主義と自然環境の危機に立ち向かう理論的・実践的プロジェクトであると同時に、技術や過失と向き合わざるをえない人類の歴史を根源から問い直すものだった。膨大な著作のエッセンスをわかりやすく紹介する日本初の入門書！ はじめに 序章　人新世からネガントロポセンへ 1　人新世とは何か 2　エントロピー増大の法則 3　ジョージェスク＝レーゲンと技術 4　ネガントロポセンへ 第1章　技術は手段ではない 1　メノンのアポリア 2　テクネーとエピステーメー 3　一般器官学 4　声と記録の「正確さ」 第2章　人間と技術の誕生 1　エピメテウスの過失 2　人類は足からはじまった 3　プログラムの外在化 4　差延と人間の発明 第3章　「私」になること 1　時計と「ひと」 2　個体化とファルマコン 3　心的かつ集合的個体化 第4章　チューリング・マシンと意識の有限性 1　チューリング・マシンの無限の記憶 2　第一次過去把持と第二次過去把持 3　過去把持の円環構造と有限性 第5章　アテンションをめぐる戦い 1　注意の中のテンション 2　第三次過去把持と予期せぬもの 3　希少な資源としてのアテンション 第6章　資本主義の三つの精神 1　プロテスタンティズムの倫理とオティウムの喪失 2　フォーディズムと制作知の喪失 3　文化産業と生活知の喪失 4　六八年五月と資本主義の新しい精神 第7章　自動化する社会 1　ビッグデータと夢の在庫化 2　デジタル上の蜘蛛の巣 3　アルゴリズムによる統治の何が問題なのか 第8章　雇用の終焉、労働万歳！ 1　自動化による雇用の終焉？ 2　労働の解放、労働からの解放 3　ハッカー倫理による労働の再定義 4　現代のラッダイトたち 第9章　協働型経済 1　協働型経済の目的──ケイパビリティ・アプローチ 2　協働型経済の場所──地域をケアする 3　協働型経済の収入──実演芸術家の断続的収入 4　セーヌ＝サン＝ドニでの協働型プロジェクト 終章　今を生きるトビウオたちのために さいごに　 あとがき 参考文献 索　引

2,420円

ベルナール・スティグレールの哲学…

毒杯をあおぎ刑死するその日、ソクラテスは集まった弟子たちとともに「魂の不死」をめぐる探究に挑戦する。魂はいかにして肉体の死を超えうるのか。魂のあり方は人間の生き方にいかなる意味をもつのか。イデア論の豊かな可能性を切り開きつつ、主著『国家』へと続くプラトン哲学の代表的対話篇。文字を大きくし新解説を加えた改版。 　凡　例 一　序曲(五七A一ー五九C七) 二　死に対するソクラテスの態度(五九C八ー七〇C三) 　(一)ソクラテスの夢ームーシケーをせよー(五九C八ー六一C一) 　(二)自殺禁止論ー人間は神々の所有物であるー(六一C二ー六三E七) 　(三)哲学者は死を恐れない。死とは魂と肉体との分離であり、哲学者は魂そのものになること、すなわち、死ぬことの練習をしている者であるのだから(六三E八ー六九E五) 　(四)ケベスの反論。魂は肉体から離れると煙のように飛散消滅するのではないか(六九E六ー七〇C三) 三　霊魂不滅の証明(七〇C四ー一〇七B一〇) 　(一)生成の循環的構造による証明。生から死へ、死から生へ(七〇C四ー七二E一) 　(二)想起説による証明。イデアの認識は想起である。故に、人は誕生以前にイデアを見ていたのでなければならない(七二E三ー七七A五) 　(三)さらに強力な証明へのケベスの要求(七七A六ー七八B三) 　(四)魂とイデアの親近性による証明(七八B四ー八四B八) 　　(A)合成的なものは解体し、非合成的なものは解体しない。肉体は合成的であるが、魂は非合成的である(七八B四ー八〇C一) 　　(B)われわれはできるだけ自分自身の魂を肉体との交わりから浄め、魂自身となるように努めなければならない(八〇C二ー八四B八) 　(五)間奏曲1。白鳥の歌(八四C一ー八五D一〇) 　(六)シミアスの反論。魂が肉体の調和ならば、肉体の壊滅と同時に魂も死滅する(八五E一ー八六E五) 　(七)ケベスの反論。魂が肉体より長命だとしても、幾度も肉体を着潰すうちに疲労し衰弱して、ついに滅亡しない、という保証はない(八六E六ー八八B八) 　(八)間奏曲2。言論嫌い(ミソロギアー)への戒め(八八C一ー九一C五) 　(九)シミアスへの答。想起説と「魂は調和である」という説とは両立しない。魂は肉体的な構成要素に支配されるのではなく、支配するのである(九一C六ー九五B八) 　(一〇)ケベスの論点の確認(九五B八ーE六) 　(一一)間奏曲3。最終証明への準備(九五E七ー一〇二A九) 　　(A)アナクサゴラス(自然学)への失望(九七B八ー九九D三) 　　(B)第二の航海ー仮説演繹法(ヒュポテシスの方法)-(九九D四ー一〇二A九) 　(一二)霊魂不滅の最終証明ーイデア論による証明ー(一〇二A一〇-一〇七B一〇) 四　神話ー死後の裁きとあの世の物語ー(一〇七C一ー一一五A八) 五　終曲ーソクラテスの死ー(一一五B一ー一一八A一七) 　　訳注 　　訳者解説 　　文献表 　　訳者あとがき 　　解説(篠澤和久) 　　索引

935円

パイドン

・論理学の基本をマスターするためのテキスト。 ・「証明」の組み立て方を、豊富な練習問題、ていねいな解答・解説により、この一冊でしっかり身につけられる。 ・論理学は、ゲームのように面白い！ 論理学を使いこなせるようにすることを目標にしたテキスト。 論理学を習得するのにもっとも近道なのが、「自然演繹」の証明体系を身につけることである。 哲学だけでなく、数学・情報科学・認知科学などで必須のツールである「証明」の組み立て方を、 初学者にも分かりやすいよう、豊富な例題、問題を証明図を用いて、ていねいに解説する。 充実した解答・解説、文献案内も収録。 さらにアドバンスの学習を望む人のために、購入者にむけたサポートページにも開設。 第1章　論理学の問題 1.1　推論とはどのようなものか 1.2　妥当な推論と妥当でない推論 1.3　命題論理と述語論理 1.4　矛盾と整合性 1.5　演繹と帰納 第2章　日本語文の記号化と形式言語 2.1　なぜ記号化するのか 2.2　文の記号化 2.3　命題論理の形式言語 第3章　命題論理の意味論 3.1　真理値分析 3.2　真理条件的に同値な論理式と同値変形 3.3　トートロジーと矛盾式 3.4　真理値分析によって推論の妥当性を判定する 3.5　真理値分析によって矛盾と整合性を判定する 第4章　命題論理の証明論 4.1　命題論理の自然演繹 4.2　自然演繹の証明を構成する方針 4.3　最小論理・直観主義論理・古典論理 4.4　自然演繹による矛盾の導出 4.5　命題論理の完全性 第5章　述語論理の形式言語 5.1　曖昧性の問題 5.2　個体定項と述語記号 5.3　論理結合子 5.4　量化子 5.5　多重量化 5.6　述語論理の形式言語の定義 第6章　述語論理の意味論 6.1　真理条件的に同値な論理式 6.2　モデル 6.3　充足可能性 6.4　推論の非妥当性 6.5　関係と多重量化 6.6　関係の分類 6.7　同一性 第7章　述語論理の証明論 7.1　量化子の推論規則 7.2　述語論理の証明を作る方針 7.3　直観主義述語論理と古典述語論理 7.4　同一性 7.5　矛盾の証明と述語論理の完全性 解答と解説 文献案内 あとがき 索引

2,640円

一歩ずつマスターする　論理学入門…

3,520円

ドゥルーズ革命

心の哲学を学びたい人が最初に手に取るべき本として長く読まれてきた入門書の増補改訂版が遂に登場！　心をめぐる哲学的思索に誘う。 心とはいったい何なのかを哲学的に探究する「心の哲学」。心についての日常的な理解を出発点として、平明かつ丁寧な記述で予備知識のない読者にも一歩ずつ考えを深めていけるように工夫された初版の魅力をそのままに、増補改訂版では「心のありか」をめぐる新章を追加。現在の研究動向に合わせて読書案内も大幅にアップデートする。 増補改訂版はじめに 初版はじめに──心とは何か？ 序章　「心とは何か？」という問い 　1　心についてどのように考えていけばよいのか？ 　2　心の哲学の二つのテーゼ 　3　哲学的議論の方法 第1章　心の因果性 　1　心心因果と心物因果 　2　二元論と心の因果性 　3　心脳同一説 　4　機能主義 　まとめと問題 第2章　心と意識 　1　現象的意識とクオリア 　2　クオリア問題 　3　物的一元論からの再反論 　4　説明のギャップ 　まとめと問題 第3章　心の志向性 　1　志向性 　2　命題的態度 　3　志向性とクオリア 　4　志向性の説明 　まとめと問題 第4章　心の合理性 　1　合理性と因果性 　2　消去主義 　3　解釈主義 　4　不合理性 　まとめと問題 第5章　心の認識 　1　他我問題 　2　心と行動 　3　自己知 　4　自己知の説明 　まとめと問題 第6章　心のありか 　1　心のありかは脳だという常識 　2　心の外在主義 　3　「拡張された心」説 　4　「身体化された心」説 　5　全体論的行動主義としての解釈主義 　まとめと問題 おわりに──結局のところ答えは出せるのか？ 参考文献と読書案内 初版あとがき 索引 コラム 背理法 最良の説明への推論 ア・プリオリとア・ポステリオリ 論点先取 命題 必要十分条件 理論的存在者 傾向性（傾向的性質）と顕在的性質 機械論的世界観と力動的世界観

2,970円

［増補改訂版］心の哲学入門…

現在、過去、未来の時間の座標軸と空間の座標軸が交錯しあい、さらに幾つもの次元が重なった中を、主人公のマヤは難問をクリアしながら、太陽の国へと向かってゆく…。第一の式（９＋１３）＋１、第二の式Ｚ＝１／１３７、そして第三の式とは？封印された禁じ手、過去から未来にわたる全人類の記憶を一つ残らず書き記しているという「宇宙図書館」へとマヤは果敢な冒険に旅立つー。

1,848円

22を超えてゆけ　CD付

今を生きる子どもたちとどう接すればいいか、その保護者をどう支えればいいか──こうした声に応えるため、知っておくべき指針、ヒントとなる知識をまとめた。子育て、未来部育成、教育支援──宝の子どもたちと関わるすべての人へのアドバイス。 まえがき　池田大作 第1章　池田先生の励ましの指針 　子どもへのまなざし 　未来部育成の心 　信心の継承 第2章　小説『新・人間革命』に学ぶ 　家庭教育の工夫 　未来部の結成 　東京・創価学園の創立 　21世紀を見すえて 　創価大学の開学 　関西創価学園の設立 　未来部歌「正義の走者」の誕生 第3章　聖教連載「Switch─共育のまなざし」から 　「不登校」と向き合う友へ 　不登校という「山」を親子で共に 　宿命と戦う父母に「信じ抜く力」を 　「障がい」のある子どもたちに学ぶこと 　「思春期」の子どもとどう向き合うか 　子どもを叱るとき 　わが子の勉強のことで悩む親御さんへ 　家庭教育へのアドバイス6項目 第4章　子育て・教育応援誌『灯台』から 　親子関係から考える信仰の継承　鈎治雄　 　発達障がいの理解と関わり　荻野和雄　 　子どもが伸びる瞬間　中里裕治　 ふろく 　未来部7つの指針／未来部育成の指針／SOKAファミリー・チャレンジ 　未来部歌「正義の走者」／未来部愛唱歌「勇気の一歩」 　少年少女部歌「Be Brave!　獅子の心で」

990円

未来を育む友に贈る

2,970円

復刻版　秘伝元空占術…

日常生活に役立つ、哲学的思考法を鍛えよう。 フランスの人気哲学者が、 西欧哲学の真髄を明快に解説したベストセラー教科書。 ソクラテス、プラトン、アリストテレス、ホッブズ、デカルト、スピノザ、ルソー、カント、ヘーゲル、ニーチェ、フロイト、サルトルなど、60人に及ぶ哲学者に言及しながら、「主体」「文化」「理性と現実」「政治」「道徳」といったテーマを解き明かす。各哲学者の引用も多数紹介。 26項目もの「キーワード解説」も充実。 『フランスの高校生が学んでいる10人の哲学者』に続く大好評シリーズ第二弾。 坂本尚志氏（『バカロレアの哲学』）による解説「フランスの高校生はどのように哲学を学んでいるのか？」を収録。 欧米のエリートにとって、哲学は不可欠な教養だ。 フランスの高校では哲学が必修、バカロレア（大学入学資格試験）では文系理系を問わず哲学の筆記試験が課される。 教養としての哲学を、フランスの教科書を読んで身に着けよう！ 【目次】 はじめに 1　主体　「私」は私ひとりだけのものか、それとも他者との関係で定義されるものなのか 2　文化　文化とは自然なことか、それとも自然に反することか 3　理性と現実　理性は現実を捉えることができるのか、それとも現実は理性では捉えきれないものなのか 4　政治　政治は現実的であるべきか、理想を目指すべきか 5　道徳　道徳は現実に存在するのか、ただの幻想なのか キーワード解説 絶対と相対／抽象と具象／現実態と可能態／分析と総括／原因と目的／偶発性、必然性、可能性／知ると信じる／本質的（エッセンシャル）と非本質的（アクシデンタル）／説明と理解／法的な権利と現実／形（形相）と素材（質料）／属、種、個人／理想と現実／同一、平等、差異／直観的と論証的／合法性と正当性／直接（媒介なし）と間接（媒介あり）／客観と主観／義務と強制／起源と根拠／論破と納得／類似と類比／原理と結果／理論と実践／超越的と内在的／普遍、全般、個人、個別 バカロレア試験対策　実践編 おわりに 訳者あとがき 解説「フランスの高校生はどのように哲学を学んでいるのか？」坂本尚志 哲学者索引

990円

文庫　フランスの高校生が学んでいる哲学の教科書…

第二部となる本書では、友情と恋愛、戦争体験、ワーグナーとの共闘を軸に、『悲劇の誕生』へと至る思想形成の過程を追う。ニーチェは、バーゼル大学への招聘以後、学問批判と新たなギリシア像の探究を一層深め、歴史主義を超える思索を磨いていく。生活の細部や人間関係の揺らぎを繊細に汲み取り、その精神史的道程を立体的に描き出す大著。附録として「ドイツにおける同時代人のニーチェ像」を収録。 目次 第一章　自己抑制と自己修練 第二章　新しい飛躍への胎動 第三章　本源からの問い 第四章　理想への失踪 附録　ドイツにおける同時代人のニーチェ像

5,830円

増補版　ニーチェ　第二部【中公学芸ライブラリー】…

本書は、江戸期の思想家・三浦梅園の哲学を、現代に生きる私たちの思考と言葉で読み直す試みである。 梅園は、『一元気』や『反観合一』に代表される条理思想を通して、自然・人間・社会を貫く『条理』を、事物に即して明らかにすることを重視した思想家であった。本書では、梅園が用いた多くの条理語を丁寧に整理し、それらを手がかりに、自然の成り立ちと人の生き方とが分かちがたく結びついていることを描き出す。 情報や観念が先行しがちな現代において、「事物に立ち返って考える」という梅園の実証精神は、思考の独立と判断の軸を取り戻すための重要な示唆を与えてくれる。専門家に限らず、哲学や自然観・人生観に関心をもつすべての読者に向けて、梅園思想の現代的可能性を提示するものである。 ■目次 はじめに 『本宗』 侌昜の図／天地の図 　『天冊』 活部／立部／本神の図／天神の図 『地冊』 天界／機界／体界／性界 『小冊』 人部／物部 用語の索引 あとがき はじめに 『本宗』 侌昜の図／天地の図 　『天冊』 活部／立部／本神の図／天神の図 『地冊』 天界／機界／体界／性界 『小冊』 人部／物部 用語の索引 あとがき

3,300円

三浦梅園 -- 条理語から読む自然と人生…

「うき世」という言葉が日本人の意識に深く浸透した過程をたどり、その背景にある仏教思想の土着化を考察する。先行研究を整理したうえで、「うき世」の歴史的変遷を追究し、文学や思想など複数の文化領域における意味作用を検討する。さらに、この言葉が日本人の世界観をどのように形づくってきたのかを明らかにし、その哲学的意義にも迫る。 解説＝畑中章宏 【目次】 序論 1　「うき世」研究について 2　「うき世」の歴史（古代〜中世） ー1「うき世」意識の萌芽　 ー2 仏教の影響　 ー3 無常観の民衆化　 3　「うき世」の歴史（近世〜現代） ー1 近世庶民の生活意識　 ー2 近代知識人にみる「うき世」 ー3 流行歌のなかの「うき世」　 4　「うき世」の思想 5　「うき世」の哲学 あとがき 解説　半世紀後の「憂世」に読みなおす　　畑中章宏 序論 小説『嵐が丘』の特異さ／墓からの発想／思想と習俗／哲学的世界観 1　「うき世」研究について 「うき世」という言葉／潁原退蔵氏の解釈／唐木順三氏の解釈／高尾一彦氏の解釈 2　「うき世」の歴史（古代〜中世） 1　「うき世」意識の萌芽　 「万葉」の来世観／三つのパターン／「うき世」の初出をめぐって／雅語・掛詞としての「うき世」 2　仏教の影響　 個人霊魂の独立／「つねなき世」を生きる／西行における「うき世」／厭世から浄土願望へ／「新古今」のうき世観／死は穢れたものという観念／「夢の世」意識の成立／「夢の世」への処生観／「人間はすべて平等」の確認／無常史観の成立 3　無常観の民衆化　 長明と兼好／『平家物語』と『徒然草』の無常観の違い／神仏習合の歴史／本地垂迹という考え方／人を神に祀る風習／葬式仏教の歴史／「曹洞土民」の意義 3　「うき世」の歴史（近世〜現代） 1　近世庶民の生活意識　 表裏一枚の「憂世」と「浮世」／小歌にみる「うき世」観／「恨の介」の世界／「沈み入らぬ心だて」の精神／西鶴の浮世主義／西鶴の「浮世」と近松の「憂世」／石門心学の「浮世」／風呂と「浮世」意識 2　近代知識人にみる「うき世」 福沢諭吉の宗教的人生観／現世肯定の論理／漱石の場合／ニヒリズムの微笑／宮沢賢治の宇宙的生命観／稲垣足穂の現実離脱願望／一遍につながる精神 3　流行歌のなかの「うき世」　 庶民の心を映して／生きつづける「憂世」と「浮世」／まとめ 4　「うき世」の思想 1 文化の型／2「死から生へ」の文化／3 墓と火葬／4 祖先崇拝について／5 日本の祭り／6「めまい」の遊び／7 勤労意識の「使い分け」／8「にじみ」の美学／9 「合一欲」としての愛／10 集団と旅 5　「うき世」の哲学 「夢の世」をめぐって／「うき世」観の論理／宇宙史観として／「うき世」観と科学 あとがき 解説　半世紀後の「憂世」に読みなおす　　畑中章宏

1,320円

「うき世」の思想

田辺元（1885〜1962）は自分の生涯についてほとんど語らなかっただけに、その人物については膨大な哲学著作の影に隠れたままになっていた。本書では、田辺の人柄や生き方を明らかにすることで、厳密な思索と対照的な田辺元の人格を描く。初の本格的評伝。新資料「義兄田辺元の思い出─附、姉千代子のこと」を収録。 はじめに 第1章　田辺元の生涯とその人となり 　（1）田辺元の生涯 　（2）田辺元の人となり 　（3）田辺と芦野ちよとの結婚 第2章　研究者への道 　（1）東北大学への赴任ーー「科学概論」の担当者として 　（2）西田幾多郎との出会い 　（3）ドイツ留学 　（4）「学の哲学」から「生の哲学」へ 　（5）田辺の弁証法研究 　（6）哲学的人間学への関心 　（7）ヘーゲル・マルクスへの批判 第3章　京都大学哲学科を背負って 　（1）田辺元はどのような哲学者であったか 　（2）京大での講義 　（3）田辺と学生たち 　（4）京都学派 第4章　田辺哲学の構築に向けて 　（1）田辺元の思索の歩み 　（2）「種の論理」の構築へ 　（3）「種の論理」を構想した二つの動機 　（4）「種の論理」が提起された論理的動機 　（5）「種の論理」の展開 　（6）国家の問題 第5章　西田哲学との対決 　（1）初期における西田と田辺の思想的な交流 　（2）田辺の西田哲学に対する批判 　（3）田辺の西田批判が生んだ波紋 　（4）二人の思索の新たな展開 　（5）「西田先生の教を仰ぐ」以後の田辺の歩み 　（6）田辺の批判以後の西田の思索 　（7）思索のスタイルの違い 第6章　転換点に立つ田辺元 　（1）田辺元の哲学と戦争 　（2）実存哲学と種の論理、あるいはヤスパースと田辺元 　（3）田辺の沈黙 　（4）田辺の「懺悔」 　（5）無力の自覚 　（6）懺悔道としての哲学 　（7）田辺元と親鸞 　（8）懺悔道の社会性、あるいは懺悔道とキリスト教 第7章　挫折からの出発 　（1）北軽井沢への転居 　（2）政治への関心 　（3）「政治哲学の急務」 　（4）田辺元とキリスト教 　（5）読書 第8章　哲学と芸術 　（1）田辺元の「哲学」についての理解 　（2）哲学概論や哲学体系に対する否定的見解 　（3）「哲学入門」講義 　（4）田辺の芸術への関心 　（5）ヴァレリーの象徴詩 第9章　ハイデッガー批判と「死の哲学」の構想 　（1）「哲学と詩と宗教」と「北軽井沢特別講義」 　（2）科学哲学・数理哲学への関心 　（3）歴史主義 　（4）「死の哲学」の成立 　（5）「死復活」と「実存協同」 　（6）ハイデッガーの「生の哲学」との対決 第10章　晩年の思索ーー『マラルメ覚書』をめぐって 　（1）野上弥生子との交流 　（2）『マラルメ覚書』 　（3）田辺元の笑いと涙 　（4）田辺元の死 あとがき 附録　竹内きみ「義兄　田辺元の思い出ーー附、姉千代子のこと」 略年譜 人名索引

3,960円

評伝　田辺元

人生は浪費すれば短いが、過ごし方しだいで長くなると説く表題作。逆境にある息子の不運を嘆き悲しむ母親を、みずからなぐさめ励ます「母ヘルウィアへのなぐさめ」。仕事や友人、財産とのつき合い方をアドヴァイスする「心の安定について」。古代ローマの哲学者セネカが贈る“人生の処方箋”。

990円

人生の短さについて　他2篇…

河本教授はオートポイエーシス研究の第一人者として、生命・身体・環境の自己生成的過程をめぐる哲学的探究を展開。その成果は、建築、精神医学、リハビリテーション、芸術、科学等の諸領域に波及し、学際的知の生成に重要な示唆を与えてきた。 既存の理論的枠組みに依拠しない独自の思考は、日本における現代哲学の一潮流を形成し、多くの研究者および実践者に継続的な影響を及ぼしている。 各界第一線で活躍する研究者・実践者が集い、論考・回想・エッセイを寄稿する本論文集は、河本教授の業績の射程と意義を多角的に明らかし、今後の研究および実践に資する基礎資料となるものである。エッセイでは出会いと人物の横顔を、論文では学問的展開の最前線を提示。さらに主要著作・翻訳・編著を網羅した業績表を収録。 オートポイエーシス理論の第一人者・河本教授の哲学と実践の全貌に迫る。 ■執筆予定者（五〇音順）／タイトル 池上高志　　生命システムの強度──Community First Theory とアンドロイドの個体化 池田由美　　河本英夫先生とは何者なのか 李　受慧　　境界はそもそもなかった 一ノ瀬正樹　行為の完結をめぐる一つの覚書──約束の言語行為をめぐって 稲垣　諭　　偶然性と生きる 井山弘幸　　サイエンスイメージの時代 岩崎　大　　エコ・フィロソフィがつくる身体 宇野邦一　　ポイエーシスあるいはポエジー 内海　健　　フィロソフィー・ブリュット 大越友博　　河本英夫先生に触発された事──身体障害への迂回路・間接的アプローチについて 大崎晴地　　若気の至りについて 加藤　敏　　コギト（デカルト）雑感 小林聡幸　　河本英夫は怪獣である 小松美彦　　修士論文「生命力と有機的構成ーー19紀生物学における生命観の研究」 鈴木信一　　産出する身体ーー舞踏生態学の試み 角田京子　　精神病理学の旗手としての河本英夫先生 高橋義人　　スピノザと現代 武内　大　　魔術の心理学化／自然化とオカルティスト・カバラ 直江清隆　　「つくる」と「つかう」の相互嵌入的構造 --ポイエーシスの発生論への序章 永井　晋　　密教現象学 序説──生命そのものはいかに現れるか 中里　巧　　認知症の母を12年間介護して 信原幸弘　　将棋の楽しみ 乗立雄輝　　現代哲学における〈孤峰〉--自然哲学の系譜と経験を拡張し続けていく河本哲学 畑　一成　　紬がれる色と音 廣瀬浩司　　デッサンする言語──「語る語り」と「存在の蛇行」 廣野喜幸　　ミッション・インポッシブル──生き生きと生きる 本間桃世　　河本先生と天命反転する世界 三重野清顕　人間の変容と不滅性についての覚書ーーヘルダーの歴史哲学を手掛かりに 宮本省三　　お姫様にもらった玉手箱には何が入っていたのか 村上勝三　　「自我」の復権 村部義哉　　当事者性とオートポイエーシス 村山悟郎　　マルチスケールの色彩についての試論ー導入 山口一郎　　発生的現象学における神経現象学の方法論 吉永和加　　機械仕掛けの超越──護教論『パンセ』のレトリックを支えるもの 藤坂大佑　　河本英夫教授／業績一覧

3,080円

なお 希望が到来するよう行為せよ…

この生は生きるに値するか。 世界は人間にとって意味ある生を保証するか。 美と崇高、あるいは世界の目的論的理解をめぐる『判断力批判』の考察は、生の目的、および世界の存在の意味をめぐる真率なる思考に貫かれている。テクストの隠されたモチーフをも跡づけつつ碩学がよみがえらせる、鮮烈なる「カント」！ ［目次］ まえがき 第1章　美とは目的なき合目的性であるーー自然は惜しみなく美を与える 第2章　美しいものは倫理の象徴であるーー美への賛嘆は宗教性をふくんでいる 第3章　哲学の領域とその区分についてーー自然と自由あるいは道徳法則 第4章　反省的判断力と第三批判の課題ーー美と自然と目的とをつなぐもの 第5章　崇高とは無限のあらわれであるーー隠れた神は自然のなかで顕現する 第6章　演繹の問題と経験を超えるものーー趣味判断の演繹と趣味のアンチノミー 第7章　芸術とは「天才」の技術であるーー芸術と自然をつなぐものはなにか 第8章　音楽とは一箇の「災厄」であるーー芸術の区分と、第三批判の人間学的側面 第9章　「自然の目的」と「自然目的」--自然の外的合目的性と内的合目的性 第10章　目的論的判断力のアンチノミーーー反省的判断力の機能と限界について 第11章　「究極的目的」と倫理的世界像ーー世界はなぜこのように存在するのか 第12章　美と目的と、倫理とのはざまでーー自然神学の断念と反復をめぐって あとがきにかえてーー文献案内をかねつつ （＊本書の原本は2017年に講談社より刊行されたものです。） まえがき 第1章　美とは目的なき合目的性であるーー自然は惜しみなく美を与える 第2章　美しいものは倫理の象徴であるーー美への賛嘆は宗教性をふくんでいる 第3章　哲学の領域とその区分についてーー自然と自由あるいは道徳法則 第4章　反省的判断力と第三批判の課題ーー美と自然と目的とをつなぐもの 第5章　崇高とは無限のあらわれであるーー隠れた神は自然のなかで顕現する 第6章　演繹の問題と経験を超えるものーー趣味判断の演繹と趣味のアンチノミー 第7章　芸術とは「天才」の技術であるーー芸術と自然をつなぐものはなにか 第8章　音楽とは一箇の「災厄」であるーー芸術の区分と、第三批判の人間学的側面 第9章　「自然の目的」と「自然目的」--自然の外的合目的性と内的合目的性 第10章　目的論的判断力のアンチノミーーー反省的判断力の機能と限界について 第11章　「究極的目的」と倫理的世界像ーー世界はなぜこのように存在するのか 第12章　美と目的と、倫理とのはざまでーー自然神学の断念と反復をめぐって あとがきにかえてーー文献案内をかねつつ

1,540円

カント　美と倫理とのはざまで…

「私は、哲学の特異性とは弁証法的論理を駆使するところにあると考えている。本書で取り上げた哲学者、カント、シェリング、ヘーゲル、ニーチェ、キルケゴール、ハイデガー、西田幾多郎など、かれらの手法はどれもその本質において、叡智的世界と現象的世界とをお互いにお互いを必要とするものと考えるところで通底している。これはなかなか理解しがたいものであり、哲学の世界に参与できるか否かは、ひとえにこの弁証法的論理の理解にかかっていると言えよう。」（本書より） ーー知る人ぞ知る講義の名手による哲学嫌いのための哲学的「時間論」講義。その鋭い眼光は日常的時間の奥にひそむものを射貫く。傘寿を間近にいまなお深まる思索の新境地、一気書下ろし。 はじめに ベンヤミンの史的唯物論 二つの過去ー過去形と完了形 カントの現在的過去 アウグスティヌスの時間論 ハイデガーの時間論 ニーチェの超時間論としての永劫回帰 矛盾律についてーハイデガーの出来 キルケゴールの反復 キルケゴールの時間論 シェリングの自由 シェリングの時間論 むすび

2,530円

奥の時間論

『聖教新聞』に連載中の御書シリーズ「御書とともに」「御書と歩む」「心に御書を」「御書の旭光を」「御書と未来へ」から62回分を選び、再編集。机上に置いたり、壁にかけたりできる2ヵ月分の日めくりカレンダーとして活用でき、日々、御書と指針に親しむことができる。

1,320円

日めくり　御書と未来へ…

歴史をひもとくと、古代の日本社会は多様な思想や価値観に満ちていた。 しかし、いつからか「日本は集団主義的で同調圧力が強い」と評されるようになった。 いったい、なぜ？　ターニング・ポイントは？ 我々の「日本人意識」は、どのように形成されてきたのか？ そもそも、我々はいつから日本人なのか？ 本書では、古代から現代までの「日本人のものの考え方」のルーツを探る。 その過程で、時代ごとに影響を与えた思想を「マトリックス」で図解・整理。 日本思想史を俯瞰する「見取り図」を通じて、その構造と大きな流れを読み解いていく。 壮大な物語を読み解くナビゲーターは、駿台予備校のカリスマ世界史講師であり、YouTubeで14万人のファンがいる茂木誠氏。 世界史の視点から、日本で繰り広げられる「大いなるドラマ」を解説する。 日本人の思考様式・行動原理・アイデンティティは、どのように醸成されてきたのか？ 日本人とは何か、どこへ向かうのか。 そのすべてがわかる！

2,090円

「日本人とは何か」がわかる 日本思想史マトリックス…

このサイトのデータは 2026/08/06 02:10:28 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。