「わたしの人間観を、一新してくれた本」--ユヴァル・ノア・ハラリ（『サピエンス全史』）著者推薦！　 「希望に満ちた性善説の決定版！」--斎藤幸平（『人新世の「資本論」』）著者推薦！ 「邦訳が待ちきれない！2020年ベスト10洋書」WIRED日本版選出！ 本国オランダでは発売忽ち25万部突破、世界46カ国ベストセラー！ 近現代の社会思想は、”性悪説”で動いてきた。 ・ホッブズいわく「万人の万人に対する闘争」 ・アダム・スミスによると、人は損得勘定で動くホモエコノミクス ・ダーウィンが唱えた、自然淘汰説 ・ドーキンスは『利己的な遺伝子』を執筆 ・少年たちのいじめ本性を描いた『蠅の王』がノーベル文学賞 また”性悪説”を裏付けるような心理学実験や人類学の調査がなされてきた。 ・スタンフォード監獄実験（人は役割で容易に悪人になれる） ・ミルグラムの電気ショック実験（ナチス「凡庸な悪」の説明根拠に） ・イースター島絶滅の謎（内戦が理由とされ人肉食説すら唱えられた） だが、これらは本当か。著者は、”暗い人間観”を裏付ける定説の真偽を確かめるべく 世界中を飛び回り、関係者に話を聞き、エビデンスを集めたところ意外な結果に辿り着く。 なぜ人類は生き残れたのか。民主主義や資本主義や人間性の限界を踏まえ、 いかに社会設計すべきか、どう生き延びてゆくべきかが書かれた「希望の書」。

1,980円

Humankind　希望の歴史 下 人類が善き未来をつく…

思索家・執行草舟氏の言行録シリーズ 待望の第2段がいよいよ刊行！ 「人間のもつ運命ほど、面白いものはないーー。」 草舟言行録シリーズ 2作目のテーマは「運命論」です。 「私は、自己の運命だけを生き抜いて来た。 人生のすべてを、 自己の運命とだけ語り合って来たのだ。 そして運命に翻弄され、 自己の運命に苛まれ続けて来た と言ってもいい。 しかし、 私は自己の運命を嫌ったことは 一度もなかった。 どんな時にも、 自己に与えられた運命を愛して来た と言い切ることが出来る。 少なくとも、愛そうと努力し続け、 その結果、 何とか愛することも出来た と言うことかもしれない。 だからこそ、 私は人間の運命について 語る資格があるのだと思うーー」 (まえがきより、一部抜粋) 思うままにならない 人間の宿命・運命とどう対峙するのか。 そして、 いかに自己の運命を愛し 固有の人生を生き切るるのか。 著者・執行草舟氏は 自ら摑んだ「葉隠的運命論」を 本書で縦横に語り尽くします。 そして、こうも語ります。 「読書とは、 読者と著者の対話に他ならない。 それが私の持論でもある。 そのことが充分に達成された書物が 本書だと言えるだろう。 それは人間の運命という、 誰もが逃れられない主題を 扱っているからだ。 読者にも運命があり、 私にも運命がある。 その二つの運命の対話こそが 本書の命となっている」 ぜひ本書を通して 著者と熱い運命論を語り合い、 真の自己の人生を手にいれてください。 〔草舟言行録2 『人間の運命』収録内容〕 第一篇　真の人間とは何か 第二篇　運命と骨力 第三篇　人間の感化力について 第四篇　運命に生きる

2,200円

人間の運命

『侘び然び幽玄のこころ』『人生は残酷である』に続く、森上逍遥著作第3弾（森神から改名、544頁）。この世界はたった4つの力と2種類の素粒子とで出来た余りに単純な原理。量子力学において素粒子は生滅を繰り返す不可思議な存在だが＜時空存在論＞に信じられない驚きの答えを導き出す。本書はこの宇宙を支配する物理原理を分かりやすく紹介。更には仏教が説く自我や煩悩の実存性を原子核の構造やそこに働く重力や電磁気力等と連関させた世界初の分析の書でもある。また人類の進化過程を「言語」という観点から捉え直し〈言語次元〉という全く新しい概念と、究極の〈叡智言語〉獲得について画期的論を展開。最新科学が解明しつつある宇宙の構造と仏教が2500年前から説く「時空」や「悟り」との関係を大胆に解き明かす。未知なる宇宙や悟りへの果てない興味をお持ちの方たちにとってはワクワクの一冊である！　感情的唯物論者への反論の書でもある。 ◆序章 「この世」は存在しない！ ◆第一章 意識と科学　古代の叡智と量子仮説 知識人の傲慢 ◆第二章 言語の次元 人類進化に介在する〈言語〉次元 叡智言語　タオとの邂逅 ◆第三章 ノーベル賞物理学者らのタオ観 アインシュタインの宗教観 湯川秀樹と老荘哲学 ◆第四章 宇宙の仕組みとタオ 人間原理 星屑から人は誕生した ◆第五章 新たな「神」の構築 自律（スピン）する世界　 輪廻ー存在の証明 ◆第六章 悟り」の構造 宇宙と人類を支配する「重力」の意味 三世実有法体恒有 ◆第七章 老子のタオ

2,970円

タオと宇宙原理

6,380円

遺伝子易経

世界はもはや右翼／左翼ではなく、狂気／正気に分断されている。保守主義や認知科学を動員した、新しい啓蒙思想。解説：宇野重規

1,430円

啓蒙思想2.0〔新版〕

民主主義の危機は、「哲学」が守る 「トランプ現象」を20年近くも前に予言したとして、一躍注目された哲学者リチャード・ローティ。彼は、現代アメリカを代表する哲学者でありながら、真理の探究を目指し「理性」を重視する従来の哲学（近代哲学）を、社会の分断や差別をもたらすものとして根本から否定する。そして、『偶然性・アイロニー・連帯』などの著作を通して、「人と人との対話を止めない」ことを軸とする新たな哲学の役割を提示し、あるべき社会の在り方を論じた。 社会の分断やポピュリズムが広がり民主主義が脅かされている現在、私たちはどのような社会を構想すればよいのか。ローティのダイナミックな思想を手がかりに、そのヒントを探っていく。

599円

ローティ『偶然性・アイロニー・連帯』　2024年2月…

旧版『暇と退屈の倫理学』は、その主題に関わる基本的な問いを手つかずのままに残している。なぜ人は退屈するのか？-これがその問いに他ならない。増補新版では、人が退屈する事実とその現象を考究した旧稿から一歩進め、退屈そのものの発生根拠や存在理由を追究する。新版に寄せた渾身の論考「傷と運命」（１３，０００字）を付す。

1,320円

暇と退屈の倫理学増補新版…

「20世紀最大の哲学者」ハイデガーが生涯を賭けて問い続けた「存在への問い」とはどのような「問い」だったのか？　変容し続ける思索の跡を丹念にたどり、その最後にたどり着いた境地に迫る。また、近年「黒ノート事件」によってスキャンダルを巻き起こした悪名高い「ナチス加担」がいかなる哲学的見地からなされ、そしていかなる理由からナチス批判に転じたのかについても徹底的に解明する。「道であって作品ではない」--ハイデガー哲学の魅力と魔力を余すところなく捉えた力作。 はじめに 凡例 序論 第1章　「存在への問い」の概要 第2章　前期の思索 第3章　中期の思索 第4章　ハイデガーのナチス加担 第5章　後期の思索 第6章　ナチズムとの対決 第7章　戦後の思索 エピローグ

1,650円

ハイデガーの哲学　『存在と時間』から後期の思索まで…

インド哲学の基礎を7つのトピックから学ぶ 比較思想の観点からインド哲学の諸問題を論じてきた著者が、西洋哲学の伝統を十分に踏まえた上で解説する画期的な概説書。

3,850円

インド哲学入門

私たちは迷いの世界から逃れられない。晩年が最も大切なのはなぜだろう。特別収録、とても読みやすい『歎異抄』全文と現代口語訳。

1,650円

老いに歎異抄

仕事にも人生にも役立つ！ 哲学の話がイラスト図解でやさしくわかる！ ●難しいけど学んでみたい。哲学のあれこれを、順を追ってわかりやすく解説！ ●アリストテレスからマイケル・サンデルまで、歴代の哲学者の考えを噛みくだいて紹介！ ●「トロッコ問題」「世界5分前仮説」など、思考実験の特集も充実！ 【テーマ例】 ●「無知の知」ってどんな意味？ ●アリストテレスって何をした人？ ●人が幸せを感じるのはどんなとき？ ●「我思う、ゆえに我あり」ってどんな意味？ ●「人間は考える葦」ってどういうこと？ ●世界は実は5分前につくられた…？ ●何が変わった？「コペルニクス的転回」 ●死ぬまで苦悩が続く…？「ペシミズム」とは ●幸せは計算できる？「最大多数の最大幸福」 ●働くのが辛いのは、資本家のせい？ ●ニーチェの「神は死んだ」ってどういうこと？ ●「パラダイムシフト」の元ネタって何？ ●人は「自由の刑」に処されている？ ●「フェミニズム」っていつ生まれたの？ ●善＞悪は正しくない？「脱構築」とは ●人は欲望のままに行動するべき？ ●コミュニティこそが大事？ マイケル・サンデルの哲学 など 《もくじ》 序章 「哲学」ってそもそもどんなもの？ 1章 昔の人はどんなことを考えていた？ 古代・中世の哲学 2章 デカルトやパスカルの哲学とは？ 近代初期の哲学 3章 自由や幸福について考える？ 近代後期の哲学 4章 最近はどんなことを考えてる？ 現代の哲学 特集 あなたはどう考える？ 思考実験 特集 知っておきたい アジアの哲学

1,078円

イラスト＆図解 知識ゼロでも楽しく読める！ 哲学…

「老い」や「死」は、人間にとって避けられない大きな問題です。古くから哲学者たちは、この問題とうまく向き合っていくすべを説いてきました。一般的にネガティブと思われる老いや死ですらも、哲学次第で見方を変えることができるのです。 本書では「老い」「病」「人間関係」「人生」「死」の5章に分け、古今東西25人の哲学者の言説を参照しながら、老いの悩みを乗り越えるためのヒントを紹介していきます。賢人たちから、人生をより楽しむためのコツを学んでいきましょう！

1,430円

60歳からの哲学

学問は人間を変える。不朽の名講話１９編、ここに復刊。

5,500円

活学（第二編）

999円

魂を震わせる『名将』の言葉…

935円

寝ながら学べる構造主義…

凡　　例 老　　子（第一章─第八十一章） 解　　説 あとがき 索　　引

1,353円

老子

『ハタ・ヨーガ・プラディーピカー 前編』では、第I章 アーサナ編と第II章 プラーナーヤーマ編の訳と解説を載せました。 本書『ハタ・ヨーガ・プラディーピカー 後編』には第III章 ムドラー編と第IV章 ラージャ・ヨーガ編が収めてあります。 [中略] 前作と同様、本文の訳は直訳に近い形で訳しましたので、日本語としては多少読みづらいところがあるかもしれません。 その代り、解説の部分はこれまでの著者のヨーガ経験やインドでの体験を活かして、詳しく解説したつもりです。

2,530円

【POD】ハタ・ヨーガ・プラディーピカー　後編…

古教、照心、心照、古教。安岡講話録の集大成２２編、ここに完結。

5,500円

活学（第三編）

“わかりやすさ"の妄信、あるいは猛進が、私たちの社会にどのような影響を及ぼしているのだろうか。「すぐにわかる! 」に頼り続けるメディア、ノウハウを一瞬で伝えたがるビジネス書、「4回泣ける映画」で4回泣く人たち……。「どっち」?との問いに「どっちでもねーよ! 」と答えたくなる機会があまりにも多い日々。私たちはいつだって、どっちでもないはず。納得と共感に溺れる社会で、与えられた選択肢を疑うための一冊。 はじめに1 「どっちですか」?の危うさ2 「言葉にできない」3 要約という行為4 「2+3=○」「○+○=5」5 勝手に理解しないで6 理解が混雑する7 「一気にわかる! 」必要性8 人心を1分で話すな9 なぜそこで笑ったのか10 なぜ笑うのか、なぜ笑えないのか11 全てを人に届ける12 説明不足13 「コード」にすがる14 ノイズを増やす15 4回泣けます16 コーヒーを吹くかもしれない17 深いって何だろう18 見せかけの優位19 偶然は自分のもの20 わざと雑にする21 そんなこと言ってないのに22 自分に迷わない人たち23 みんなで考えすぎ24 人はいつもぐちゃぐちゃ

946円

わかりやすさの罪

「一度きりのいつ終わるかわからない人生をどう生きるか」今ここから自分の人生を輝かせるために、死について、使命について、自由について、こどもについて、幸せについて、一緒に考える本である。4歳で旅立った息子から教えてもらったことを通して筆者が考える人生観・死生観を、息子とのエピソードとともに読者へお伝えする。本書が伝えたいことは以下である。 　人生の締め切りを意識して（第一章：死生観）、自分の「好き・楽しい」を大事にして（第三章：自由）、自分の命の使い方をはっきりさせて（第二章：使命）、今を充実させて過ごす（最終章：幸福）。つまり人生をめいっぱい楽しむ。そして、親がそう生きればこどももそう生きられる（第四章：共育）。 　本書の真のターゲットはこどもたちである。こどもは親の鏡。親が夢を叶えていればこどもも夢は叶うものと信じられる。親が人生をめいっぱい楽しんでいれば、こどもも人生をめいっぱい楽しめる。こどものためにと自分を犠牲にするのではなく、親が自分の人生をめいっぱい楽しむことこそが最強の子育てである。親が「どう生きるか」を見つめ直すことでこどもたちに本書の想いが届くことを願う。 　「死を自分ごとにできない」「人生に意味が見い出せない」「家族や時間のせいにしてあきらめていることがある」「自分の人生このままでいいのか」という悩みをお持ちの読者は「今すぐ人生をめいっぱい楽しむ」ための参考になると信じている。

1,815円

【POD】親たちはどう生きるか…

過去にどのようなことがあったために、いま私たちはこのように感じ、思い、考えるのか。碩学による「日本」をめぐる長年の思想史探究を集成した珠玉の小文集。

2,090円

日本思想史と現在

『嫌われる勇気』の著者が監修！ NHKの人気番組「100分de名著」のコミック版です。 苦しい人生を幸福に生きる哲学！ ＜＜第1章＞＞自分の「内」をみよ ＜＜第2章＞＞「他者」と共生する ＜＜第3章＞＞「困難」と向き合う ＜＜第4章＞＞「今、ここ」を生きる

1,430円

まんが！100分de名著 マルクス・アウレリウス 自省録…

難解とされる西田幾多郎の思想の本質は、「自覚」の哲学である。この見地から、初期から晩期までの独自の様々な鍵概念「純粋経験」「自覚」「絶対無の場所」「絶対矛盾的自己同一」に沿って、「悪戦苦闘のドキュメント」と評された西田の思索の内的運動と展開の軌跡を明確に解読する。西田哲学への最良の道案内。 　はじめに 序論 自覚の哲学としての西田哲学 　1 直覚的自覚ーー(自己を)見る 　2 意識的自覚ーー自己が自己を見る 　3 場所的自覚ーー自己が自己に於て自己を見る 　4 絶対無の自覚ーー真正の自己に目覚める 　5 世界の自覚ーー自己の内に他を見、他の内に自己を見る 第一章 純粋経験ーー真実在の世界 　1 純粋経験は真正の自己である 　2 マッハやジェームズの純粋経験説との異同 　3 根源的統一力とは何か 　4 純粋経験の諸段階 　5 純粋経験と意識現象 　6 純粋経験と道徳 　7 純粋経験と宗教 第二章 自覚ーー見るものと見られるもの 　1 自覚の概念 　2 事行と自覚 　3 論理的体系について 　4 数理的体系について 　5 経験的諸体系 　6 絶対自由意志とは何か 　7 種々の世界 第三章 場所ーー包むものと包まれるもの 　1 絶対自由意志から絶対無の場所へ 　2 述語的論理主義とは何か 　3 絶対無の場所 　4 自覚の論理と場所の論理 　5 重層的内在論 第四章 絶対無の自覚ーー宗教的境位 　1 場所から一般者へ 　2 一般者の諸体系 　3 絶対無の自覚とは何か 　4 哲学と宗教との関係 第五章 絶対矛盾的自己同一ーー自己の自覚から世界の自覚へ 　1 弁証法的世界 　2 絶対矛盾的自己同一とは何か 　3 場所的弁証法 　4 三種の世界 　5 行為的直観 　6 作られたものから作るものへ 　7 物の論理と心の論理 　8 世界の自己の自覚 第六章 逆対応ーー自己と超越者 　1 逆対応の論理とは何か 　2 絶対矛盾的自己同一と逆対応 　3 逆対応と平常底との関係 　4 宗教的自覚の論理としての西田哲学 　おわりに 　人名索引

924円

西田幾多郎の哲学

知りたいと思い、どこまでも問い続けよう。 哲学は「どこまでも問い続けること」です。いますぐ哲学をはじめましょう。本当だろうか、なぜだろうかと問い続けましょう。 トビラを開けて。目の前にあるケーキは「本当にケーキ？」と。

2,750円

疑う、知る、考える　哲学をはじめる…

これは「読む」本ではありません。 「考える」本です。 身体と脳、自意識、言語、宗教、芸術、環境問題など、多岐にわたるテーマから100の問いをまとめた、哲学的思考実験の見本帳。 「列車の暴走で40人が死にそうなとき、5人だけ死ぬほうにレバーを切り替えられるとしたらどうするか」 NHK「ハーバード白熱教室」で取り上げられた「トロッコ問題」のように、古代ギリシャの時代から哲学者たちは「思考実験」を “考えるためのシミュレーション・ツール” として用いてきました。身体と脳・自意識・生命倫理・言語・宗教・芸術・環境・格差など、多岐にわたるテーマから選りすぐった簡単に“答え”の出ない、哲学・倫理学・論理学の100の難問があなたをぐらぐらと揺さぶります。 ★世界19ヶ国で刊行！　イギリス発ロングセラー！ 【書評から】 ・「読んでいて思わず引きこまれる。知的で愉快で、型破り。巧みでセンスのよい構成。誰かと議論したいのに、相手が見あたらないとき、繰り返し手にとりたくなる本だ」（Sunday Herald） ・「楽しんでできる頭の体操」（London Review of Books） ・「何度も考えることこそ、明敏で切れ味のよい本書の意図するところだ」（Sunday Times） ・「この本はさながら、道徳哲学の“数独”である。身動きできない地下鉄の中でも、“思考実験”のどれかに取り組めば、たちまち通勤地獄から抜け出せる」（New Statesman） 【目次（一部）】 01　邪悪な魔物ーー理性で理性を疑えるだろうか？ 02　自動政府ーーコンピュータに政治ができるだろうか？ 03　好都合な銀行のエラーーー誰も損をしなければ何をしてもよいか？ 04　仮想浮気サービスーー不倫はなぜいけないのか？ 05　わたしを食べてとブタに言われたらーー動物の尊厳とはなんだろう？ 06　公平な不平等ーー不平等が許される場合とは？ 07　勝者なしの場合ーー結果がよければ何をしてもいいのか？ 08　海辺のピカソーー芸術は永遠だろうか？ 09　善なる神ーー宗教なしの道徳は成立するのだろうか？ 10　自由意志ーーすべてはあらかじめ決定されているのか？ 〜 100　喫茶店で暮らす人たちーーわたしたちも搾取の加担者だろうか？ 【目次（一部）】 01　邪悪な魔物ーー理性で理性を疑えるだろうか？ 02　自動政府ーーコンピュータに政治ができるだろうか？ 03　好都合な銀行のエラーーー誰も損をしなければ何をしてもよいか？ 04　仮想浮気サービスーー不倫はなぜいけないのか？ 05　わたしを食べてとブタに言われたらーー動物の尊厳とはなんだろう？ 06　公平な不平等ーー不平等が許される場合とは？ 07　勝者なしの場合ーー結果がよければ何をしてもいいのか？ 08　海辺のピカソーー芸術は永遠だろうか？ 09　善なる神ーー宗教なしの道徳は成立するのだろうか？ 10　自由意志ーーすべてはあらかじめ決定されているのか？ 〜 100　喫茶店で暮らす人たちーーわたしたちも搾取の加担者だろうか？

1,980円

100の思考実験

〜知の巨人たちによる「本物の教養」を知る〜　 デカルト『方法序説』、カント『純粋理性批判』など、世の偉大な哲学者たちが著した名著の数々。 哲学者の名前と書名を見れば、おのずと知的好奇心が湧いてくるものだが、 いずれも分厚く難解で、読み通すのはなかなか難しい。 そこで本書は、哲学分野における名著50作品の要点を図版も使いながら整理し、 そう簡単に読み解くことができない哲学書の内容を読者にわかりやすく伝える一冊。 巻末に文庫版増補付き（新規2書目を解説）。 第1章　「哲学の誕生」と「神とは何か」を知る名著10冊　　〜そもそも哲学って何？ 第2章　「理性とは何か」がわかる名著10冊　　〜どうすれば正しい判断ができるか？ 第3章　「世界」と「自分」のつながりが見える名著10冊　　〜この世の中をどう生きるべきか？ 第4章　人間の「存在」をめぐる名著10冊　　〜いったい自分は何者なのか？ 第5章　「今と未来」を読み解く名著10冊　　〜哲学はどこへ行くのか？ 文庫版増補

1,100円

哲学の名著50冊が1冊で学べる…

哲学者とはいかなる人物なのか。何を、どのように、考えているのか。思考を極限まで厳密に突き詰めたがゆえに実践的であるという、驚くべき哲学プログラムを作り上げたスピノザ。本書は、難解とされるその全体像を徹底的に読み解くことで、かつてない哲学者像を描き出す。哲学の新たな地平への誘いがここに！ 　凡例 序章　哲学者の嗅覚 第一章　読む人としての哲学者ーー『デカルトの哲学原理』 　1　スピノザの三つの名前 　2　スピノザ哲学の「源流」 　3　『デカルトの哲学原理』第一部ーー方法の問題 　4　『デカルトの哲学原理』第二部ーースピノザと物理学 第二章　準備の問題ーー『知性改善論』『短論文』 　1　スピノザの二つの技術 　2　『知性改善論』と方法 　3　『短論文』と神の存在証明 第三章　総合的方法の完成ーー『エチカ』第一部 　1　『エチカ』誕生の地 　2　『エチカ』第一部（1）--総合的方法の完成 　3　『エチカ』第一部（2）--実体と様態 第四章　人間の本質としての意識ーー『エチカ』第二部、第三部 　1　『エチカ』手稿の発見 　2　『エチカ』第二部ーー身体と精神 　3　『エチカ』第三部ーー欲望と意識 第五章　契約の新しい概念ーー『神学・政治論』 　1　『神学・政治論』の執筆 　2　神学的なもの 　3　政治的なもの 第六章　意識は何をなしうるかーー『エチカ』第四部、第五部 　1　再び『エチカ』へ 　2　『エチカ』第四部ーー良心と意識 　3　『エチカ』第五部ーー自由は語りうるか 第七章　遺された課題ーー『ヘブライ語文法綱要』『国家論』 　1　スピノザ晩年のオランダ 　2　『ヘブライ語文法綱要』--純粋な知的喜び 　3　『国家論』--来るべき民主国家論 　文献表 　後書き

1,408円

スピノザ

「自(ずか)ら」という語があらわす日本人の基本発想とはどのようなものか。日本人の自己認識、超越や倫理との関わり、死生観を問うた著者代表作。===日本語において「おのずから」と「みずから」は、ともに「自（ずか）ら」とあらわす。成ることと為すこと、物と自己、自然と自由を意味するが、が截然と分けられず、両者には交差・共和・相克する「あわい」がある。そこに見られる日本人の基本的発想とは何であり、それはまたどのような思想文化を育んできたのか。本書は、思想・宗教・文学・芸能の諸領域を広く深く行き交いながら、日本人の自然と自己との相関的認識、超越と倫理との関わり、そして無常観と死生観を根源から問いなおす。倫理学者・日本思想史家である著者の代表作。　===日本人の発想のかたち自然と自己の「あわい」を生き抜いた人々は何を体現していたかーー。日本思想文化論の傑作　===【目次】序I第一章「おのずから」と「みずから」--日本的「自然（おのずから）」と自己第二章無常と「おのずから」--日本人の現実感覚1第三章「古（いにしえ）」と「おのずから」--日本人の現実感覚2第四章宇宙人生の「不可思議」さーー国木田独歩の覚めざる夢第五章「おのずから」の捜索ーー柳田国男の「人生を自然の片端を観ずる練修」第六章近代自己から「おのずから」へーー清沢満之の〈内〉への超越第七章生と死の「曖昧」な肯定ーー正宗白鳥の臨終帰依第八章「空即是色」の荘厳ーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」の輝きIIやまと言葉で哲学するーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」で考えるIII総括「おのずから」と「みずから」の「あわい」あとがき文庫版あとがき 序I第一章「おのずから」と「みずから」--日本的「自然（おのずから）」と自己第二章無常と「おのずから」--日本人の現実感覚1第三章「古（いにしえ）」と「おのずから」--日本人の現実感覚2第四章宇宙人生の「不可思議」さーー国木田独歩の覚めざる夢第五章「おのずから」の捜索ーー柳田国男の「人生を自然の片端を観ずる練修」第六章近代自己から「おのずから」へーー清沢満之の〈内〉への超越第七章生と死の「曖昧」な肯定ーー正宗白鳥の臨終帰依第八章「空即是色」の荘厳ーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」の輝きIIやまと言葉で哲学するーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」で考えるIII総括「おのずから」と「みずから」の「あわい」あとがき文庫版あとがき

1,430円

「おのずから」と「みずから」…

幼い頃から持病の喘息によって常に「死」の影に脅かされてきた著者は、24歳の時に尊敬する父親を自死という形で喪う。死を怖れながら、どこかで死に惹かれ、死の世界を探究しつづけた結果、亡くなった人たちが唯一願っていることが、この世に残された自分の幸せであることを発見する。著者がたどり着いた「いつ死んでもいいと思える」生き方とはどんなものか？　読むと、なぜか力が湧いてくる「死」の話が満載！

1,760円

死を力に。

12世紀頃、経済・政治・軍事、あらゆる点において最も発展した地域であったにもかかわらず、その後、主導権と覇権を握ったのは、中国ではなく、アメリカを含む西洋諸国だった。どうしてなのだろうか。その原因を中国社会の特異性、インドのカースト社会、仏教と一神教との相違など、精緻な思想で読み解く。イエスの誕生と死を根底に置いた西洋文明の成長を描いた「古代篇」「中世篇」に続く第3弾。 「問うこと」にこそ知性の働きの中心はある。本質的な問いは素朴な疑問に由来する。 中国社会とインド社会は、互いに拒絶し合っていると言ってよいほどに影響関係が乏しく、また外見的にもおよそ似ていない。にもかかわらず、両者を同じ平面に位置づけることができるのである。いや、それどころか、その「同じ論理の平面」こそが、両者の間の影響の少なさや対照的な社会構造を説明することになるだろう。その平面を規定しているのは、贈与（とその展開）の原理である。（本文より） 目次 第1章　世界史における圧倒的な不均衡 第2章　新大陸の非西洋／ユーラシア大陸の非西洋 第3章　受け取る皇帝／受け取らない神 第4章　「東」という歴史的単位 第5章　解脱としての自由 第6章　二つの遍歴集団 第7章　カーストの内部と外部 第8章　救済のための大きな乗り物 第9章　「空」の無関心 第10章　曼荼羅と磔刑図 第11章　インドと中国 第12章　カーストの基底としての贈与 第13章　闘争としての贈与 第14章　自分自身を贈る 第15章　双子という危険 第16章　贈与の謎を解く 第17章　供犠の時代の調停的審級 第18章　国家に向かう社会／国家に抗する社会 第19章　三国志の悪夢 第20章　驚異的な文民統制 第21章　国家は盗賊か？ 第22章　華夷秩序 第23章　人は死して名を留む 第24章　皇帝権力の存立機制 第25章　「母の時代」から「父の時代」へ、そしてさらなる飛躍 第26章　文字の帝国 第27章　漢字の呪力 第28章　「天子」から「神の子」へ

3,520円

〈世界史〉の哲学3　東洋篇…

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