私が死んでも世界は続くだろうか。理由は？　「時が流れる」のは本当か。他人に意識があるとなぜわかる？　実在、知覚行為、自由など哲学の根本問題を専門用語ではなく日常生活レベルで考察する画期的対話篇。（講談社現代新書） 「時間は時速1時間ぐらいで流れている」かな！？ 他者・意味・行為・自由など、哲学の根本問題を日常生活レベルの 対話形式で問い直したロングセラー 哲学ってこんなに面白い！ 「世に哲学の専門家は少なくない。……そして数多くの論文が生産される。だが、根本的な問題であればあるほど、もとの粗野な姿のまま残されている。もし、学問や職業と無縁の素人たちが、成熟も洗練も無視して無邪気で強靱な思索をそこに投げ掛けたなら、哲学の専門家たちも立ち往生するしかないだろう。必要なのはただ、知的蛮勇なのだ。」（はじめにより） 【目　次】 1　意識・実在・他者 2　記憶と過去 3　時の流れ 4　私的体験 5　経験と知 6　規範の生成 7　意味の在りか 8　行為と意志 9　自由 ●はじめに ●意識・実在・他者 ●記憶と過去 ●時の流れ ●私的体験 ●経験と知 ●規範の生成 ●意味の在りか ●行為と意志 ●自由

968円

哲学の謎

13 歳から読める・身につく・楽しめる ホームズの思考法 あなたは普段から、 見ているだけで 観察していない！ だが、この本を読めば、 世界一有名な探偵の技とテクニックで、 観察力、記憶力、推理力、論理的思考力 が高まる！ 明日からシャツの袖口、ズボンの裾、 靴の擦り傷を見る目が変わるだろう。 しかも、ホームズ秘伝のスキルは応用がきく！ 頭の回転を速くし、記憶力を上げ、 観察力を高め、暗号の読み方を知れば、 どんな問題解決も簡単になる!! さらに、頭がよくなる思考トレーニング 「謎解き推理クイズ」20 問に挑戦し、 観察力、記憶力、推理力を鍛えると 頭の「回転スピード」が爆上がり！ 本書では、世界一優秀な探偵の心構え、 複雑な思考プロセス、捜査テクニック について、広く楽しく解説する。 実際に原作から引用したホームズの 思考回路を取り上げ、どうしたら もっとホームズみたいになれるのか、 さまざまな情報、アドバイス、 ヒントを紹介していく。 PART1　頭がよくなる思考の準備体操 　1　シャーロック・ホームズの思考を理解する 　2　あなたのパーソナリティを探る 　3　頭の回転を速くする 　4　周囲に目を配る 　5　状況を把握する 　6　行間を読む 　7　先入観を持たない 　8　違った角度から考える 　9　友人を選ぶ 　10　幸運を受け入れる 　11　失敗から学ぶ 　12　集中力を保つ 　13　論理と推理 　14　推理力をレベルアップさせる PART2　さらに頭をよくする知識と思考力の強化 　15　対象を知る 　16　データを入手する 　17　サインを読む 　18　相手の手の内を見抜く 　19　変装術をマスターする 　20　暗号を読み解く 　21　情報をふるいにかける 　22　記憶力をアップさせる 　23　記憶の散歩道 　24　たどり着いた結論 謎解き推理クイズ解答

1,650円

あらゆる問題を解決できる　シャーロック・ホームズの思考法…

▲アメリカとの葛藤のなかで進んできた日本近代。その功罪の原因を探究する。 ▲アメリカ型の拡張主義的な資本主義の限界を越える「ポスト資本主義」のモデルに日本はなりうるか？ 禅、民芸、京都学派、アート、オタク文化など、広範囲にわたる文化事象を参照しながら、日本人の精神史をアメリカとの接触の中でどう変容してきたかをたどり、〈日本的なるもの〉の可能性を精査する。『デカルトからベイトソンへ』の思想家が贈る骨太の日本人論。 序　別の仕方で考えること 第1章：日本的なるもの（1）--禅、工芸、永遠の現在 第2章：日本的なるもの（2）--「甘え」、集団志向、序列 第3章：明治維新とその余波 第4章：戦争と占領 第5章：哲学ーー京都学派の時代 第6章：『なんとなく、クリスタル』--アメリカ化する日本のディレンマ 第7章：江戸的な現代へーーポスト資本主義モデルとしての日本？ 付録 　英語の用語法における問題／禅のリアリティ／禅、倫理、「枢軸時 　代」／オタク文化ーーインタビュー

4,180円

神経症的な美しさ

心身二元論を打ち立て、西洋近代哲学を創始したデカルトの人間論の基礎には、アリストテレスやガレノスの古代に発し、ルネサンスの学者たちを経て同時代のハーヴィにいたる医学・解剖学・生理学との対決があった。自然観・生命観において人間と動物の差異をもたらす思考はどのように生じたか？　最新プレイヤード版校訂者でもある第一人者の決定版の仕事を完訳。日本語版あとがきも付す。 はしがき 序論　自然と生命 第1部　デカルトと生物学の諸問題 第1章　デカルトの仕事における生物学的文書の位置 第2章　デカルトの情報源とデカルトの生命の原理の独自性 第2部　霊魂、心臓、生命 第1章　心臓の熱、デカルトにおける生命の原理 A）予備的考察 　　心臓の説明のための図解 B）心臓の運動に関する諸問題の枠組み C）デカルトによる回答 第2章　先人たち A）ヒポクラテス全集 B）アリストテレス 　　付論：トマス・アクィナスの心臓論 C）ガレノス 第3部　血液循環と動物精気循環の問題 序　論 第1章　ヒポクラテス全集、アリストテレス、ガレノスと 後継者たち A）古代における血管の理解：『ヒポクラテス全集』、アリストテレス、およびガレノス B）古代における血液の経路を表わすメタファー C）古代からハーヴィへ 第2章　ハーヴィの血液循環説 A）血液循環、心臓・太陽、生命の原理 B）心臓の運動の経時変化 C）『心臓と血液の運動』の受容とデカルトの態度 D）デカルト生理学における動物精気の循環とハーヴィの解答。腺Hの起源 　　カスパール・ボアン『解剖劇場』第3巻表10 結　論 文献表 あとがき──2025年日本語版のために 訳者あとがき 人名索引

4,840円

デカルトにおける生命の原理…

「もしこの本を書かなかったら、私は私の夜に終止符を打っていたにちがいない」 狂気すれすれの危機的状況で、書くことに活路を見出した22歳のシオラン。異端の思想家が誕生した瞬間の記録。

3,300円

絶望のきわみで〈新装版〉…

さらば友よ。レヴィナスから受け継いだ「アーデュー」という言葉。デリダによる応答は、レヴィナスの遺産を存在論や政治の彼方にある倫理、歓待の哲学へと導く。デリダがパンタン墓地で読み上げた弔辞と、集会「エマニュエル・レヴィナスへのオマージュ」で行った講演「迎え入れの言葉」を収録。 アデュー 迎え入れの言葉 　1 　2 　3 　4 　5 　6 　注 　訳者あとがき

1,210円

アデュー

なぜ、吉田松陰が心酔したのか？ 「性善説」そして「王道政治」。 「仁」「義」「礼」「智」の神髄とは何か。 孔子の正統な後継者といわれる孟子が唱えた儒教の思想書。 日本では朱子学が幕府公認の学問とされた江戸時代に広く浸透した。 孟子の基本思想は2つ。 1つは性善説。天から与えられた「仁」「義」「礼」「智」などの徳性を発揮するため、絶えざる修養が必要とする。 いま1つは王道政治。「仁」と「義」を尊び、力づくでなく徳をもって人々の生活を最優先する政治である。 リーダーの心得として親しまれているが、深い人間理解に基づく人付き合い、処世を説いた賢者の書である。 本書では全文の現代語訳、書き下し文、原文に加え、【一文超訳】を掲載。 テーマは何か、主旨は何かが一目で把握でき、格言のように心に刻まれるので、「孟子」の理解が飛躍的に向上する。 また、主要な人名や語句には懇切丁寧な注釈を入れた、現代の完全版である。 ■目次 梁恵王（上） 梁恵王（下） 公孫丑（上） 公孫丑（下） 滕文公（上） 滕文公（下） 離婁（上） 離婁（下） 万章（上） 万章（下） 告子（上） 告子（下） 尽心（上） 尽心（下） 解説 参考文献 ************************ 梁恵王（上） 梁恵王（下） 公孫丑（上） 公孫丑（下） 滕文公（上） 滕文公（下） 離婁（上） 離婁（下） 万章（上） 万章（下） 告子（上） 告子（下） 尽心（上） 尽心（下） 解説 参考文献

4,400円

全文完全対照版 孟子コンプリート…

「君は私の足を縛るだろう。だが、私の意志はゼウスだって支配することはできない」。ローマ帝国に生きた奴隷出身の哲人エピクテトスは、精神の自由を求め、何ものにも動じない強い生き方を貫いた。幸福に生きる条件を真摯に探るストア派哲学者の姿が、弟子による筆録から浮かび上がる。上巻は『語録』第一・二巻を収録。(全二冊)

1,353円

エピクテトス 人生談義（上）…

無知であれ、弱者であれ。 無力を知ってこそ、自由に生きることができる。 「無知無欲であれ、無為であれ」 「足るを知るものは富む」 孔子の『論語』が儒教の根底思想として親しまれてきたのに対し、『老子』は道家の神髄を説いて人々に寄り添ってきた。 ともに2500年以上の歴史の検証に耐えてきた思想書である。 自己研鑽し、学問を通して知識を増やすことは、かえって人間を不幸にする。 現代も推奨される「勝ち残り」社会を強く否定する老子の思想は、いつの時代にも人々の心を癒し、そして弱者を鼓舞してきた。 格差が広がり、人々の価値観が揺らぐ現代にこそ、老子の思想が必要とされている。 本書では全文の現代語訳、書き下し文、原文に加え、【一文超訳】を掲載。 テーマは何か、主旨は何かが一目で把握でき、格言のように心に刻まれるので、「老子」の理解が飛躍的に向上する。 また、主要な人名や語句には懇切丁寧な注釈を入れた、現代の完全版である。 【一文超訳の一例】 「無心のすすめ（空っぽの心を守る）」 「私利私欲のない無私の人は、自分を貫ける」 「無用には大きなはたらきがある」 「少なければ得られ、多ければ迷う」 「盛んになれば、早く衰える（だめになる）」 「先に与え続けておけば、いずれ得られる」 「大国を治めるのは小魚を煮るようにするとよい」 「本当に立派な人間は愚か者に見える」 ■目次抜粋 體衜第一 養身第二 安民第三 無源第四 虛用第五 成象第六 韜光第七 易性第八 運夷第九 能爲第十 無用第十一 檢欲第十二 猒恥第十三 贊玄第十四 顯徳第十五 歸根第十六 淳風第十七 俗薄第十八 還淳第十九 異俗第二十 虛心第二十一 益謙第二十二 虛無第二十三 苦恩第二十四 象元第二十五 重徳第二十六 巧用第二十七 反朴第二十八 無爲第二十九 儉武第三十 偃武第三十一 垩徳第三十二 辯徳第三十三 任成第三十四 仁徳第三十五 微明第三十六 爲政第三十七 論徳第三十八 法本第三十九 去用第四十 同異第四十一 衜化第四十二 徧用第四十三 立戒第四十四 洪徳第四十五 儉欲第四十六 鑒遠第四十七 忘知第四十八 任徳第四十九 貴生第五十 ほか 解説 序　今なぜ老子なのか 一　老子の成り立ち 二　老子の人物像 三　老子の日本への影響 四　老子と孔子の違い〜「道」と「徳」の捉え方など〜 *********************************************************

1,980円

全文完全対照版 老子コンプリート…

ただ、かわいいお姫さまになるだけ。「いつでも私が主役♡」って決めていい。28年間、500冊以上のノートで自分と向き合ってきたノートセラピストが教える、毎日自分に惚れ直す方法！どんな“自分キライさん”でも大丈夫！ Part0　書くほど自分が大好きになる「お姫さま練習ノート」 Part 1　執事さんを30日間雇うと、私がかわいくなる♡ Part 2　私をお姫さまに変身させる執事さんの「魔法の書き換え」 Part 3　「わがままお姫さま化」で、あなたが主人公の人生がはじまる♡ Special Part　物語の扉が開く♡「お姫さまクエスチョン」 おわりに：人生がさらに楽しく幸せで尊くてたまらなくなる

1,650円

お姫さま練習ノート

◆人はいかに生き、いかに死すべきか。老荘をはじめとする東洋の自然との共鳴を通して、人生への豊かな気づきをもたらしてくれる『モンテーニュ随想録』へのいざない。いまこそ読まれるべき名著。 ◆「この書（『モンテーニュ随想録』）は哲学や神学をそこに学ぶためにではなく、自分の一生を幸福のうちに生き抜く術をそこに体得するために、読む本なのである。私がこんどの著述の中に言いたいのもこのことのほかにはない。」（本書より） 【目次】 序　章　《それは彼であったから、それは私であったから》か 　　　　--どうして私はモンテーニュの友となったかーー 第一章　《ゆく川の流れは絶えずしてしかももとの水にあらず》 第二章　《天地ハ我ト並ビ生ジ万物ハ我ト一タリ》 　　　　--モンテーニュとキリスト教ーー 第三章　《よろづの物の父母なる天地》と《我らの母なる自然》 　　　　--モンテーニュの自然と老荘の自然ーー 第四章　《死を学びえたる者は完全な自由を得る》 　　　　--乱世の思想家と生死の問題ーー 第五章　《無能無芸にしてただこの一筋につながる》 　　　　--モンテーニュのゆるがぬ自信ーー 第六章　フランスの廷臣から〈世界の市民〉へ 　　　　--無の思想家が異国漫遊の間に体得したものーー 第七章　《奈何トモスベカラザルヲ知リテ之ニ安ンジ命ニ若ウハ徳ノ至リナリ》 　　　　--神なき人間の至福ーー 第八章　《之ヲ倒置ノ民ト謂ウ》 　　　　--己レヲ物ニ喪イ性ヲ俗ニ失ウ者ーー 第九章　《両脚を座位よりは少し高く》 　　　　--モンテーニュ城館のいまむかしーー 第十章　〈リブレーリー〉の天井に記された五十七の格言 　　　　--『随想録』の尽きざる真の源泉ーー 第十一章　モンテーニュの創造的懐疑説 　　　　--〈現象学的・排去的〉懐疑説ーー 終　章　《思想を思想という形では主張することを欲しない思想家》 　　　　--《メ・レーヴリー》、覚めたる者の見はてぬ夢ーー あとがき 新版あとがき 参考書目 索引

2,420円

新版　モンテーニュ逍遙…

ペシミズムとは「生きる知恵」である 「ペシミストたちの王」シオラン。この陰鬱な思想家の思索と執筆は、つねに厭世的なことがらに捧げられてきた。怠惰、死、自殺、憎悪、衰弱、病気、人生のむなしさ、生まれてきたことの苦悩……。ことほどさように、シオランは「暗い」。しかし、あるいはだからこそ、彼の清々しいほどに暗い言葉の数々は、生まれ生きることに苦しみを抱く私たちが人生を楽にし、生き延びるために役に立つ。本書は、気鋭のシオラン研究者が、彼の言葉と時に批判的に伴走しながらその思想をひもといた、待望のモノグラフである。いまこそ読まれるべき、魅惑的な思想家のすべて。

1,210円

生まれてきたことが苦しいあなたに　最強のペシミスト・シオ…

「きちんと知りたい」に応える、フランス現代思想の最新版入門書。気鋭の執筆陣がフランスの思想家たちの魅力を丁寧に解説しました。19世紀から現代まで、120名の重要人物を紹介しています。理解を助ける図説や、歴史と社会背景を学べるコラムも多数掲載。これから哲学を真剣に学び始める人にまず選んでもらいたい1冊です。

3,850円

現代フランス哲学入門…

私たちはなぜこのような状況に置かれているのか？ 何に我慢がならないのか？ こんなふうに統治されないためにはどうすればよいのか？ 権力はあらゆる関係に遍在し、私たちの生を絡めとり、型にはめ、標準化する。そうした権力が織りなす現実を耐えがたいと感じたとき、状況を批判的に捉え、いまとは違った社会を、自分を、実現する道はどこにあるのか。権力の実態について徹底的に考え抜いた思想家の思考と闘争の軌跡から、その鍵を探る。 揺籃期にあった「新自由主義」についての先駆的分析も必見！ ［本書のおもな内容］ ●権力は「下」からつくられる ●学校・会社・病院は、人を「最適化」する装置である ●完全競争実現のため、新自由主義は社会（市場の外）に介入する ●私たち「ひとり企業家」の能力（スペック）向上の努力に終わりはない ●政治とは、自他の統治が入り乱れる「ゲーム」である ●主体には、つねに別の振る舞いをする力が備わっている ●批判とは、「このようには統治されない技術」である ●哲学的に生きるとは、社会を批判的に捉え、真実を言い、自分自身を変えること ［目次］ はじめに 第一章　権力は誘惑するーー権力と主体の生産 第二章　魂をどのように導くかーー規律的な導きから自己と他者の統治へ 第三章　人はみな企業であるーー新自由主義という新たな統治性 第四章　ほんとうの生を生きるーー対抗導きと集合的主体 読者案内 おわりに ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 100ページで教養をイッキ読み！ 現代新書の新シリーズ「現代新書100（ハンドレッド）」刊行開始！！ 1：それは、どんな思想なのか（概論） 2：なぜ、その思想が生まれたのか（時代背景） 3：なぜ、その思想が今こそ読まれるべきなのか（現在への応用） テーマを上記の3点に絞り、本文100ページ+αでコンパクトにまとめた、 「一気に読める教養新書」です！ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ はじめに 第一章　権力は誘惑するーー権力と主体の生産 第二章　魂をどのように導くかーー規律的な導きから自己と他者の統治へ 第三章　人はみな企業であるーー新自由主義という新たな統治性 第四章　ほんとうの生を生きるーー対抗導きと集合的主体 読書案内 おわりに

880円

今を生きる思想　ミシェル・フーコー　権力の言いなりになら…

はじめに 第1章　ウェルビーイングとは 第2章　ウェルビーイングへの主観的アプローチ 第3章　ウェルビーイング論の歴史的・社会的背景 第4章　鳥取県倉吉市のウェルビーイングを視座とする地方創生 第5章　ウェルビーイングの危うい捉え方 あとがき

1,650円

幸福と訳すな！ウェルビーイング論…

人生は浪費すれば短いが、過ごし方しだいで長くなると説く表題作。逆境にある息子の不運を嘆き悲しむ母親を、みずからなぐさめ励ます「母ヘルウィアへのなぐさめ」。仕事や友人、財産とのつき合い方をアドヴァイスする「心の安定について」。古代ローマの哲学者セネカが贈る“人生の処方箋”。

990円

人生の短さについて　他2篇…

あの名著がついに新版として復刻！先行き不透明な時代を生き抜く胆力を身につけて、タフな心と身体をつくる！ 思想家で武道家のウチダ先生とヨーガ指導者・成瀬雅春先生が、身体とこころを柔らかくして、生きづらい現代をたくましく生き抜く知恵とコツについて愉快に語る。 ■目次 1章　人は空に浮かべるほど無限の可能性を持つ 2章　歩行は人間性の根本を担う 3章　ヨーガも武道も自分を知るためにある 4章　先行き不透明な時代を生き抜く胆力 5章　「3.11」から13年経って ■著者プロフィール 内田 樹（うちだ・たつる） 1950年東京都生まれ。凱風館館長、神戸女学院大学名誉教授、芸術文化観光専門職大学客員教授。 合気道凱風館師範（合気道七段）。東京大学文学部仏文科卒、東京都立大学人文科学研究科博士課程中退。 専門は20世紀フランス文学・哲学、武道論、教育論。主著に『ためらいの倫理学』、『レヴィナスと愛の現象学』、『寝ながら学べる構造主義』、『先生はえらい』など。 第六回小林秀雄賞（『私家版・ユダヤ文化論』）、2010年度新書大賞（『日本辺境論』）、第三回伊 丹十三賞を受賞。 近著に『勇気論』、『図書館には人がいないほうがいい』など。 成瀬雅春（なるせ・まさはる） ヨーガ行者。ヨーガ指導者。 成瀬ヨーガグループ主宰。倍音声明 協会会長。 ハタ・ヨーガ（身体を動かすヨーガ） を中心に独自の修行を続け、1976年から ヨーガの指導を開始。 2001年、全インド密教協会から、「ヨーギーラージ」（ヨー ガ行者の王）の称号を授与された。 「アーカーシャ・ギリ」（虚空行者）の修行名で、毎年、標高 4000メートルのヒマラヤで修行を続けている。 『心身を浄化 する「倍音声明」CDブック』、『死なないカラダ、死なない心』、『インド瞑想の 旅』、 『ヨーガ奥義書　身体、呼吸、瞑想、そして人間の究極…ヨーガ人生60年集大成』など著書多数。

1,650円

街場の身体論

「21世紀のアメリカを代表する思想化の一人」 ケン・ウィルバーが示すインテグラル理論の入門書。 次世代型組織の姿を著した 『ティール組織』 の理論モデルにもなった未来型パラダイムの全体像をつかむ！ 「現代には三つの選択肢があるーーアリストテレスか、ニーチェか、さもなければウィルバーだ」 「東洋と西洋の叡智を統合する試みにおいて、彼ほどの知性と情熱をもって取り組んでいる人物は他にいない」 ーーロバート・キーガン（ハーバード大学教育大学院教授） 〜VUCA時代のリーダーの必読書〜 人・組織・社会　あらゆる課題を本質的に解決する！ 統合型リベラルアーツが、分断を終わらせ、健全な発達・変容をもたらす。 VUCA（Volatility：変動性・不安定さ、Uncertainty：不確実性、Complexity：複雑性、Ambiguity：曖昧性）とも評される現代社会において、 多様化、複雑化した時代を読み解くヒントを与えてくれるのが、「インテグラル理論」です。 「インテグラル理論」とは、人・組織・社会・世界の全体像をより正確につかむフレームワーク。 現代思想家、ケン・ウィルバーが提唱しました。 「インテグラル（統合的）」であるとは、差異の中にある共通性を大切にすること、多様性の中にある統一性を尊重することを意味します。 哲学、心理学、人類学、社会学、宗教、生物学、システム科学など多様なテーマ、ジャンルを統合的に捉えることで編み出されたインテグラル理論は、人・組織・社会の健全な発達のモデルを示しました。 こうした業績から、著者のケン・ウィルバーは、 「21世紀のアメリカを代表する思想家の一人」 「現代の最も重要な思想家」 「意識研究のアインシュタイン」 などと評されています。 また、インテグラル理論が示した成長モデル、フレームワークは、「ティール組織」や「成人発達理論」のベースになったほか、世界中のビジネス、政治、教育、医療、国際支援などの現場で応用されています。 本書は、統合型リベラルアーツとも言える未来型のパラダイム「インテグラル理論」の全体像をつかむうえで、最適な入門書です。 人材開発、組織開発、事業構想、社会課題の解決・・・・・・ 本書が示す成長モデルは、VUCA時代のリーダーに大きな示唆を与えてくれます。

3,080円

インテグラル理論

国家の抑圧装置としての司法はいかにして生まれたか。17世紀の民衆反乱が辿った歴史のうちに新たな抑圧システムの系譜を探る。権力の問題を切り開いた重要講義

6,820円

ミシェル・フーコー講義集成　2　刑罰の理論と制度…

論理トレーニングは進化している。多くの問題を新しくしてヴァージョン・アップ。楽しみながら挑戦すれば確実に論理力が身につく。

2,420円

論理トレーニング新版…

トマス・アクィナス(1225頃ー1274)は、中世を代表する哲学・神学者。生涯を賭けた集大成が『神学大全』。聳え立つ壮大なゴシック大聖堂に例えられる通り 読者を仰がせた。全体から人間、神、キリスト論を初めて精選。叡智の構築物への扉を開く。2は人間論から「法」論と「恩寵」論を収める(全四巻)。

1,716円

精選 神学大全 法論（2）…

「考えるってどうすること？」と聞かれたら、あなたはどう答えますか？▼本書では、「考える」とはどういうことなのか、どうすればもっと上手に考えられるようになるのかを、心なごむ絵とともにやさしく解き明かします。たとえば、なぞなぞを解くことが哲学のきっかけになっていたり、なにげなく見ている夜空の星から「問題」の本質が見えてきたりするーーそんな、身近な例をたくさんあげて、「考える」ということの本質に迫ります。また、身近な話題だけでなく、論理学によって、よく言われる「論理的に考える」ということは、実はできないということも証明します。▼見えているものをそのまま見ているだけでは考えることはできません。無知や無秩序からは問いは生じないからです。見えない枠組をはずし、いろんな知識をもち、いろんな理論を引き受けるからこそ、多くのことを鋭く問い、考えられるようになるのです。▼本当の「考える力」が身につく哲学絵本。 ［1］「考える」って何をすることだろう　［2］問いのかたち　［3］論理的に考えるだって？　［4］ことばがなければ考えられない　［5］見えない枠　［6］自分の頭で考える？

814円

はじめて考えるときのように…

総制作日数4年半に渡る超大作!! ハリウッドデビューした日本人映画監督・紀里谷和明氏初の自己啓発小説（対話篇）がついに発売!! X JAPAN YOSHIKI氏推薦 「心が温まる本、明日からまた強く生きていく勇気を与えてくれる本。」 「原稿を読み終えた時、電車の中で涙が溢れて仕方なくなりましたーー。 どうか、あらゆる自己啓発書の前に読んでください。 私は、これまで数多くの自己啓発書を読んできましたが、この本の原稿を読んだ後、『こういう話を、どうしてもっと早くに聞かせてもらえなかったのだろうか……』と大きな後悔の念さえ抱いたほどです。 このタイミングで、監督のこの話を聞けて本当によかったです。 間違いなく、人生の捉え方、世界の見え方を一変させてくれて、読んだ人の背中をそっと押してくれるーー そんな慈愛に満ちた温かい本です」（担当編集） ＊ ＊　＊ この世界のどこかに、悩みを抱えた人の前に忽然と姿を現し、 「出会えれば誰もがしあわせになれる」と言われるふしぎな劇場が存在しているというーー。 第1話　成功したいあなたへ 第2話　自分を好きになれないあなたへ 第3話　やりたいことが見つからないあなたへ 第4話　仕事がうまくいっていないあなたへ 第5話　人生をあきらめかけているあなたへ 「この物語は実話を元に創作したものであり、すべてが実践によって検証済みである。」 2004年に『CASSHERN』で映画監督デビューし、2009年に『GOEMON』を発表した後の2015年、モーガン・フリーマン出演の映画『ラスト・ナイツ』で監督としてハリウッドデビューを果たした紀里谷和明氏が送る、「人生の捉え方」「世界の見え方」がそれまでとは完全に一変してしまう、これまでになかった、まったく新しい「自分と向き合う」自己啓発小説（対話篇）が登場！

1,870円

地平線を追いかけて満員電車を降りてみた…

いのちが躍る！　いのちが歌う！　いのちがひらく！　大阪・関西万博テーマ事業「いのちの遊び場　クラゲ館」の全貌を、プロデューサーである中島さち子さんがひもとく、クラゲ館の全容。STEAM教育の第一人者として「創造性の民主化」を提唱する著者が、みんなで語り、みんなで創り、みんなで奏でたことでできあがったテーマ館。そこに行くとどんな世界が待っているのか。あなたをワクワクへと誘います。

2,750円

いのちの遊び場　クラゲ館の挑戦…

京都学派が触れてこなかった西田幾多郎と近代真言教学と和算、科学の影響を初めて解明。場所の論理は曼荼羅の影響を受けて生まれたことや、問題を立てて解いていくスタイルが和算から導かれることなど、今後の西田哲学研究を大きくかえる画期的論考。 序章 　本書が目指すところ 　西田研究に必要な基本的素養 　本書の概要 　先行研究について 　本書の基本的姿勢 第一部　真言宗智山派と西田哲学 第一章　なぜ西田研究にとって真言宗智山派が重要なのか 　初めに 　一、西田研究のある種の難しさ 　二、「悪戦苦闘のドッキュメント」とは 　三、「新義真言宗智山派私立大学智山勧学院」 　終わりに 第二章　那須政隆の真言教学との比較 　初めに 　一、那須政隆とその思想の概要 　二、那須における西田の影響 　三、栂尾祥雲との三者比較 　四、近代に於いて一時的に存在した思想 　五、西田が近代真言宗から学んだ可能性 　終わりに 第三章　「場所」の論理と高神覚昇 　初めに 　一、野崎廣義と高神覚昇の略歴 　二、共通して三者が追った問題 　三、「仏に於て自己を見出す」と「場所」 　四、胎蔵曼荼羅と「場所」 　五、他の類似する思想 　終わりに 第四章　「永遠の今」と「悲哀」 　初めに 　一、「永遠の今」をめぐる西田と高神 　二、哲学の動機は人生の悲哀 　終わりに 第五章　京都学派と智山学派 　初めに 　一、京都学派による西田像の問題 　二、智山学派とは何か 　終わりに 第五章補遺　野崎廣義論 　初めに 　一、野崎廣義の略歴 　二、絶筆「懺悔としての哲学」 　三、西田と共に考えた「A is A」 　四、野崎の慧眼 　五、西田の「養殖」 　六、神秘主義への関心と高神 　七、野崎が死の直前に悟ったもの 　終わりに 第二部　「科学を考へ直す」 第六章　数学　密教から何が問えるか 　初めに 　一、西田の数学論の概要 　二、矛盾的自己同一体と密教 　三、「数学の哲学的基礎附け」の狙い 　四、日本思想史上における西田の数学論 　終わりに 第七章　物理学　西田哲学から湯川理論を導出するーー中間子と素領域 　初めに 　一、湯川の思考の特徴 　二、中間子と媒介者M 　三、素領域と最小の「場所」--西田の円と湯川の「マル」 　終わりに 第八章　経済学　働く人の哲学 　初めに 　一、予備的考察 　二、働くことの意味 　終わりに 第八章補遺　経済科学への批判 　初めに 　一、西田哲学と経済の親和性 　二、従来の哲学に対して 　三、経済学の科学性 　終わりに 終章 　本書の到達点と課題 　西田哲学と日本的なるもの 　現代に於ける西田哲学 あとがき 人名索引

3,520円

西田哲学の仏教と科学…

ことばを、 　・だんまり 　・つぶやき 　・語らい 　の三つの層で考えてみるというお話に入ろうと思います。 　最初にひとつだけ質問させてください。 　みんな、ことばって好きですか？　好きなひと、ちょっと手を挙げてくれます？ 　はい。ありがとう。 　嫌いなひとは？ 　あら……。そうか、どちらでもないひとが圧倒的に多いみたいですね。 　ことばが嫌いなひとがものすごく少ない。これ、ちょっと驚きです。 　ぼくはですね……じつはことばが苦手、というか、嫌いな人間なんです（笑）。 　それで、いまの若い世代の人って、ぼく以上に嫌いなのかなって思っていたんで、虚を衝かれました。 　でも、みなさん。だれかとしゃべる、ひとと話すことって、読むとか書くよりしんどくないですか？ 　しゃべりたくないときでも、黙っていると場から浮いてしまうんじゃないか。 　メールが来たらすぐ返さないと、なんか悪くとられてしまうんじゃないか。もうつきあってもらえなくなるんじゃないか 　とか、いろいろありそうですね。 　しゃべりたくないときには黙っている、しゃべりたくなったら口をひらくのがいちばんラクだと思うのに、なぜかいつもしゃべらないといけないような空気みたいなものがある。ぼくはそれを敏感に感じるほうです。 　ことばって面倒くさいじゃないですか。 　じゃないですかって、挙手をみるかぎり、みなさんのほとんどがそう思っていないようですから、ちょっと困るところではありますが（笑）、ぼくは、ことばってすごく面倒なものだと思ってきたんです。 　というのは、たいていの場合、ことばのほうが過剰か過少であり、ピタリ、ズバリはまずない。…… 　2020年10月15日、コロナ禍のなか愛知県立一宮高等学校でおこなわれた講演の記録。碩学のあたたかい語りかけと生徒たちの真摯な応答に読者はいつしかわが身をふりかえることだろう。 最初はマスクの話から なぜ顔を覆うものと、顔そのものとを同じことばで呼ぶのか ことばって面倒くさいじゃないですか 記憶は脚色される チグハグでアヤフヤだけど…… 「名前のない学校」で 家族インタビュー 「あいつら、ほんとうは弱虫とちゃうか」 寺山修司はこう言った いちばんつらいことば 「神戸のひとがうらやましい」 出したり引っこめたりの感触がだいじ 固有名詞と呼びかけ 命名・襲名・改名 京都市立芸術大学の卒業式 物語（ストーリー）として編まれるこの“わたし” ストーリーがゆらぎ、傷つくとき じぶんが壊れないように支えてくれるもの 河合隼雄先生の「ほう」 時間をあげる ちがう語り口で話す 心がけてもらいたいことは、たったひとつ 　　　生徒とことばを 友だちから相談されることが多いんです ことばと「場」への責任 じぶんがなくなるまで影響下に入ってみる 「時空を超えた語らい」 ことばに道をつけてもらう 直感はね、意外と正しいんですよ 答えはすぐに出さなくてもいい

1,100円

だんまり、つぶやき、語らい　じぶんをひらくことば…

たがいに異なる価値観がぶつかり合う、混迷の現代を生きるわれわれに、一つの大きな示唆を与えてくれるものとして、日本人がこれまで築き上げてきたさまざまな思想がある。本書では、古代から近代に至る日本の思想の歴史の上で、とりわけ重要であると思われる思想や著作を取り上げて解説する。その際、原典を丁寧に読解しながら、そこにはどのような人間や世界に対する見方や考え方が含まれているのかを明らかにする。そして、それを通じて、そのような見方や考え方が現代のわれわれにどのような示唆を与えるのかもあわせて解説する。 1．はじめにー日本の思想をどのように捉えるのか　2．古代1　『古事記』の世界　3．古代2　仏教の伝来と仏教説話　4．古代3　平安仏教の展開ー最澄と空海　5．古代4　歌と物語の世界　6．中世1　浄土の思想と文化　7．中世2　禅の思想文化と『法華経』信仰　8．中世3　伝統芸能の思想ー謡曲をめぐって　9．中世4　隠遁と漂泊の思想　10．中世5　中世思想の諸相ー神道の展開と歴史思想　11．近世1　武士の思想　12．近世2　儒教の思想　13．近世3　国学の思想　14．近代1　日本近代の思想1　15．近代2　日本近代の思想2

3,300円

原典で読む日本の思想…

「技術哲学」というと，今までは〈科学哲学の一分野〉または〈哲学の応用にしか過ぎない〉としか捉えられてこなかったが，著者クーケルバークに言わせれば「技術哲学とは哲学そのものである」--21世紀の技術的課題に対応できる最新かつ包括的な技術哲学について，古典的な理論・アプローチも押さえつつ，随所に興味深い囲み記事も盛り込みながら具体的に分かりやすく解説．技術哲学第一人者によるこれからの時代に対応した新テキストの決定版．訳者陣は七沢智樹(Technel合同会社代表社員・東京大学情報学環客員研究員)，前田春香(東京大学大学院学際情報学府文化・人間情報学コース博士課程)，水上拓哉(理化学研究所革新知能統合研究センター特別研究員)，猪口智広(慶應義塾大学理工学部研究員)． 第1章　はじめに 第2章　歴史と背景 第3章　現象学と解釈学─-ハイデガー，マクルーハンと現代の研究 第4章　ポスト現象学，物質的解釈学，媒介理論 第5章　批判理論とフェミニズム 第6章　プラグマティズム，分析的アプローチ，文化横断的哲学 第7章　情報技術から哲学，そして情報倫理へ 第8章　ロボット工学と人工知能から道徳的地位と人間関係をめぐる考察へ 第9章　遺伝子工学とサイボーグからトランスヒューマニズムとポストヒューマニズムへ 第10章　気候変動とジオエンジニアリングから「自然」への問いと「人新世」における「人新世」の考察へ 第11章　技術哲学と他の哲学 第12章　技術哲学とその他の学問分野ーー学際性と超域性 第13章　技術哲学とアカデミア外での実践

5,500円

技術哲学講義

ホワイトヘッドはわれわれの時代の最も偉大な哲学者の一人であり、彼の哲学を体系的に叙述した主著『過程と実在』は最も傑れた哲学書の一冊である。 しかし、この書が1929年に刊行されたとき、それは多くの印刷上の誤り、英国版とアメリカ版との齟齬を含む悲しむべき状態にあった。従ってホワイトヘッドの『過程と実在』に比べれば、プラトンの『国家』の方がより良いテクストで読みうるとさえ言われる。それから半世紀、グリフィンとシャーパーンによるこれ以上は望みえない校訂版が公刊された。本書はこの決定版に依拠する最新訳である。 その重要性において、その難解なまでの言語の駆使において、ジョイスの『フィネガンス・ウェイク』にも比せられるこの講義で、ホワイトヘッドは自ら《有機体の哲学》と名づける哲学の体系を構築する。そこでは17-18世紀の哲学者ーーデカルト、ニュートン、ロック、ヒューム、カントーーを検証しつつ、無限の宇宙を有限な言語的表現で把握すること、宇宙論的観念を人間の多様な経験と結びつけることが意図されている。ここにわれわれは確かに、われらのコスモスに対する新しい解明、新しい光を受けとるであろう。 編纂者の序 序 第一部　思弁的図式 第1章　思弁哲学 第2章　編疇的図式 第3章　若干の派生的概念 第二部　議論と適用 第1章　事実と形相 第2章　延長的連続体 第3章　自然の秩序 第4章　有機体と環境 第5章　ロックとヒューム 第6章　デカルトからカントへ 第7章　主観主義原理 第8章　象徴的指示 第9章　命題 第10章　過程 編纂者の注解

7,260円

過程と実在　1　新装版…

「自(ずか)ら」という語があらわす日本人の基本発想とはどのようなものか。日本人の自己認識、超越や倫理との関わり、死生観を問うた著者代表作。===日本語において「おのずから」と「みずから」は、ともに「自（ずか）ら」とあらわす。成ることと為すこと、物と自己、自然と自由を意味するが、が截然と分けられず、両者には交差・共和・相克する「あわい」がある。そこに見られる日本人の基本的発想とは何であり、それはまたどのような思想文化を育んできたのか。本書は、思想・宗教・文学・芸能の諸領域を広く深く行き交いながら、日本人の自然と自己との相関的認識、超越と倫理との関わり、そして無常観と死生観を根源から問いなおす。倫理学者・日本思想史家である著者の代表作。　===日本人の発想のかたち自然と自己の「あわい」を生き抜いた人々は何を体現していたかーー。日本思想文化論の傑作　===【目次】序I第一章「おのずから」と「みずから」--日本的「自然（おのずから）」と自己第二章無常と「おのずから」--日本人の現実感覚1第三章「古（いにしえ）」と「おのずから」--日本人の現実感覚2第四章宇宙人生の「不可思議」さーー国木田独歩の覚めざる夢第五章「おのずから」の捜索ーー柳田国男の「人生を自然の片端を観ずる練修」第六章近代自己から「おのずから」へーー清沢満之の〈内〉への超越第七章生と死の「曖昧」な肯定ーー正宗白鳥の臨終帰依第八章「空即是色」の荘厳ーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」の輝きIIやまと言葉で哲学するーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」で考えるIII総括「おのずから」と「みずから」の「あわい」あとがき文庫版あとがき 序I第一章「おのずから」と「みずから」--日本的「自然（おのずから）」と自己第二章無常と「おのずから」--日本人の現実感覚1第三章「古（いにしえ）」と「おのずから」--日本人の現実感覚2第四章宇宙人生の「不可思議」さーー国木田独歩の覚めざる夢第五章「おのずから」の捜索ーー柳田国男の「人生を自然の片端を観ずる練修」第六章近代自己から「おのずから」へーー清沢満之の〈内〉への超越第七章生と死の「曖昧」な肯定ーー正宗白鳥の臨終帰依第八章「空即是色」の荘厳ーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」の輝きIIやまと言葉で哲学するーー「おのずから」と「みずから」の「あわい」で考えるIII総括「おのずから」と「みずから」の「あわい」あとがき文庫版あとがき

1,430円

「おのずから」と「みずから」…

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