民を慈しみ、世界の模範となる日本を目指した大思想家。吉田松陰、坂本龍馬ら、英傑たちが畏れた幕末維新のキーパーソン。書翰や自筆草稿など、新出史料から新たな人物像を描く。 小楠の生きた人生六〇年は、日本の維新変革過程にすっぽりおさまり、日々激しく変化する中にあった。欧米列強の日本への開国要求は、あるいは日本の植民地化を招くかもしれない。そのような現実と向き合いながら、思想形成をしていく姿を、具体的に追いかけた。 小楠自筆史料を含む、豊富な新発見史料を駆使して、小楠の学問と思想と経綸の実像に迫りたいと思う。そして新しい国家と社会が模索され続けた維新変革過程に、小楠がいかに主体的に生きようとしたのか、その具体的な姿を描き出したい。（はしがきより、一部抜粋） はしがき 序 1　小楠の思想形成の序幕 2　江戸遊学と失意の帰国 3　実学党の結成と熊本藩政 4　ペリー来航と開国論 5　福井藩に活動の舞台を与えられて 6　文久期の幕政改革と横井小楠 7　沼山津に閑居 8　維新政権と横井小楠 補論 あとがき 年譜 索引

3,960円

維新変革の奇才　横井小楠…

論理の破綻や質の悪い議論（誤謬）を見抜き、優れた議論を構築できるようになるために身につけておくべき知的原則と、陥りがちな各種誤謬。 論点先取（循環論法）/人格攻撃/多重質問/藁人形論法/無知に訴える論証/合成の誤謬/分割の誤謬/笑いや嘲笑に訴える誤謬など、60種類の誤謬をはじめ、誤謬に共通する諸原理を解説。加えて「知的態度に取り入れるべき12の原則」も掲載。 英語圏で長年にわたり誤謬論/議論学の定番テキストとして使用されてきたインフォーマルロジック（非形式論理学）のロングセラー、待望の邦訳！ 本書で登場する誤謬 論点先取/多重質問/論点先取の定義/矛盾する前提/前提と結論の矛盾/規範的前提の欠如の誤謬/前件否定の誤謬/後件肯定の誤謬/中名辞不周延の誤謬/端名辞不周延の誤謬/換位の誤りの誤謬/発生論の誤謬/合理化，言い訳/誤った結論の導出/誤った根拠の提示/無関係の権威者に訴える誤謬/衆人の意見に訴える誤謬/力や脅迫に訴える誤謬/伝統に訴える誤謬/私利に訴える誤謬/感情に付け込む誤謬/多義の誤謬/曖昧語法/誤解を招く強調/不当な対照/漠然とした表現の誤用/差異なき区別/新しさに訴える誤謬/連続性の誤謬/合成の誤謬/分割の誤謬/不当な選択肢/であるーべきであるの誤謬/希望的観測/原則の誤用/中間の誤謬/不当な類推/不十分なサンプル/代表的でないデータ/無知に訴える論証/反事実的な仮説/格言の誤謬/二重基準/重要証拠の除外/必要条件と十分条件の混同/因果の過剰な単純化/前後即因果の誤謬/原因と結果の混同/共通する原因の無視/ドミノの誤謬/ギャンブラーの誤謬/反証の否定/反証の無視/揚げ足取り/人格攻撃の誤謬/井戸に毒を盛る/お前だって論法/藁人形論法/薫製ニシンの誤謬/笑いや嘲笑に訴える誤謬など 第1章　知的行動の規範 第2章　議論とは何か 第3章　優れた議論とは 第4章　誤謬とは何か 第5章　構造の基準に違反する誤謬 第6章　関連性の基準に違反する誤謬 第7章　許容性の基準に違反する誤謬 第8章　十分性の基準に違反する誤謬 第9章　反論の基準に違反する誤謬 第10章　論述文を書く

3,520円

誤謬論入門　優れた議論の実践ガイド…

滋賀県では、人生一〇〇年時代の到来とともに、多死社会を迎える中、誰もが避けられない「死」について、行政としても真正面から考え、「生」をより一層充実させるためのヒントを得るために「死生懇話会」を設置しました。これは、県庁が「死」をテーマにした取り組みを始めるというあまり前例がなさそうなことに試行錯誤しながらも、誠心誠意取り組んだ、事実に基づく物語です。

1,650円

え！　死ぬとか生きるとか、知事命令？…

目前に迫った人類危機（気候変動、AI進出、ウイルス禍）を乗り越えるには「現人間」を脱する以外にない。それを果たす生き方とは？ 【第一章 人間の出発】人間とは何か／人間を忘れた「人間」／認識がすべての始まり／神とは何か／愛は苦難を伴う／文明の本質 etc. 【第二章 人間の証明】大衆は審判者か／魂の宿るもの／肉体は器／差別が文明を創った／愚かさは強い／逆説に生きる etc. 【第三章 人間の本源】不可能なものが欲しい／狂気と人間／青春の苦悩はもはやない／反幸福のすすめ／過酷さと優しさの均衡 etc. 【第四章 人間の歴史】神の模倣／性と暴力／悪徳の始まり／無駄が人間なのだ／畏れは知識のはじめ／肉体を拒絶する何ものか etc. 【第五章 人間の超克】魂と肉体の興亡／生は未完の死／逆さまに生まれた人間／愛は所有しない／「負い目」と発展 etc. 【第六章 人間の面目】面目とは何か／レデー・メードの死／不平等に敬意を／武士道とキリスト教の融合／宗教の終わりetc. 【第七章 人間の未来】名前を持つこと／全員一致の嘘／正気という無気力／人間は地球の黴／人間は何かに宿る etc. 【第八章 人間の終焉】人間という傲慢さ／AIの告げること／善とは何か／ただ独りで生き、ただ独りで死ぬ／絶点を想え etc. 目前に迫った人類危機（気候変動、AI進出、ウイルス禍）を乗り越えるには「現人間」を脱する以外にない。それを果たす生き方とは？ 【第一章 人間の出発】人間とは何か／人間を忘れた「人間」／認識がすべての始まり／神とは何か／愛は苦難を伴う／文明の本質 etc. 【第二章 人間の証明】大衆は審判者か／魂の宿るもの／肉体は器／差別が文明を創った／愚かさは強い／逆説に生きる etc. 【第三章 人間の本源】不可能なものが欲しい／狂気と人間／青春の苦悩はもはやない／反幸福のすすめ／過酷さと優しさの均衡 etc. 【第四章 人間の歴史】神の模倣／性と暴力／悪徳の始まり／無駄が人間なのだ／畏れは知識のはじめ／肉体を拒絶する何ものか etc. 【第五章 人間の超克】魂と肉体の興亡／生は未完の死／逆さまに生まれた人間／愛は所有しない／「負い目」と発展 etc. 【第六章 人間の面目】面目とは何か／レデー・メードの死／不平等に敬意を／武士道とキリスト教の融合／宗教の終わりetc. 【第七章 人間の未来】名前を持つこと／全員一致の嘘／正気という無気力／人間は地球の黴／人間は何かに宿る etc. 【第八章 人間の終焉】人間という傲慢さ／AIの告げること／善とは何か／ただ独りで生き、ただ独りで死ぬ／絶点を想え etc.

2,530円

脱人間論

全てはここから始まるーー 古代ギリシアで哲学はどのように始まったのか。人間と社会と自然を根源から問い、わたしたちの生き方・考え方を形作った知の原点。 近年の研究成果を踏まえギリシア哲学史の枠組みを見直し、哲学者たちの思索を新たな視座から一望する記念碑的通史!

4,840円

ギリシア哲学史

本書は、エマニュエル・レヴィナス（1906-95年）の主著にして、20世紀を代表する哲学書（1961年）の決定版となる新訳である。 リトアニアのユダヤ人として生まれたレヴィナスは、ストラスブール大学で哲学を学び、生涯の友となるモーリス・ブランショと知り合うとともに、決定的な出会いを経験した。それがエドムント・フッサールの現象学との、そして1927年に刊行されたマルティン・ハイデガーの『存在と時間』との出会いである。翌年からフライブルクでこの二人の講義に出席し、1930年にはフランスに戻って現象学を主題とする博士論文を出版したレヴィナスはフランスに帰化した。 第二次世界大戦では通訳兵として召集されたが、ドイツ軍の捕虜として収容所で終戦を迎える。戦後は東方ユダヤ師範学校の校長として教育に携わる傍ら、講演や論文執筆などに注力した。そうして書き上げられたのが国家博士号請求論文となる本書であり、これは後年の『存在するとは別の仕方で　あるいは存在の彼方へ』（1974年）と並ぶ主著として読み継がれている。 本書は、西洋を支配してきた「全体性」を標的に据えている。全体性は、個体を「自分に命令を下してくる諸力の担い手」に還元し、個体から主体性を奪う。そうして主体性を失った個体は他者に暴力をふるうだろう。レヴィナスは、このような全体性に対抗するものとして「無限」を掲げる。無限とは、本書の副題「外部性についての試論」にも示されているように「外部性」を指す。外部性とは「他者」であり、他者は「私のうちなる他者の観念をはみ出しながら現前する」とき、私の前に「顔」として現れる。その顔に現れる無限に応答することーーそれこそが重要なことであり、存在論は倫理学に取って代わられねばならない。 全体性ゆえの暴力にさらされたレヴィナスの父や兄弟は、ナチスの手で殺害された。そうした暴力は、その後も、そして今も、世界の至る所でふるわれ続けている。レヴィナスの思想を多くの人が希求する時代は、よい時代とは言えないかもしれない。だが、そのような時代にピリオドを打つためにも、本書は正確さと明快さをそなえた日本語で訳される必要がある。気鋭の研究者が全身全霊を捧げて完成させたこの新訳によってこそ、本書は次の世代に受け継がれていくだろう。 ［本書の内容］ 第I部　〈同〉と〈他〉 第II部　内奥性と家政 第III部　顔と外部性 第IV部　顔の彼方へ 訳者解説 ＊お詫びと訂正 第1刷の「訳者解説」（561頁14行目）に記述の誤りがありました。心よりお詫びいたしますとともに、以下のとおり訂正させていただきます。第2刷以降は訂正いたします。 【誤】 博士論文としての審査後に 【正】 博士論文としての審査の少し前に

2,530円

全体性と無限

「死」を探ろうとする模索の旅に、おつき合いください。 決して後悔はさせません。 ──釈徹宗 大切なあの子が死んじゃった。 どうして死んでしまったんだろう？ 死をどう受け止めたらいいんだろう？ ……その悲しみのなかから、著者は歩き出した。 釈迦の高弟「あなん」と、著者の分身「テンテン」を進行役に、仏教の教えからはじまり、ソクラテス、イエス・キリスト、オマル・ハイヤーム、宮澤賢治、エリザベス・キューブラー・ロスなど、古今東西の賢者の声を聴く、死をめぐる思索の旅がはじまった。心をゆさぶる、生と死のものがたり。 “彼女はまだ25歳でした。25歳って、まだまだこれからいろんなことができた。もっと楽しいこともたくさん経験できた／「どうして死んじゃったの？」という言葉が頭の中をぐるぐる回り続けました。いろんなことを考えてたどりついたのが「本を書こう」でした。死についての涅槃経と他の賢者の人たちが説いた死を組み合わせて、死ぬことってどういうことだろう？という本を書こうと思いました。（「あとがき」より）” 【目次】 1　どうして死んじゃったの？ 2　死んだらどこに行く？ 3　人はモノゴトがちゃんと見えてない 4　手の中にかくしてるもの 5　自分自身をよりどころにする 6　大事なことを聞きのがす 7　本当に死んじゃうの？ 8　これが最後の機会だよ 9　死ぬってどういうことかを知る旅に出る 10　死とはわからないもの──ソクラテスの考察 11　死とはいったん待つこと──イエス・キリストの復活 12　死とは合格すること──オマル・ハイヤームの四行詩 13　死とはひとりで行くこと──宮澤賢治の銀河鉄道 14　死とはちがう世界に行くこと──エリザベス・キューブラー・ロスの魂の蝶 15　私たちはどうしたらいいのか あとがき 1　どうして死んじゃったの？ 2　死んだらどこに行く？ 3　人はモノゴトがちゃんと見えてない 4　手の中にかくしてるもの 5　自分自身をよりどころにする 6　大事なことを聞きのがす 7　本当に死んじゃうの？ 8　これが最後の機会だよ 9　死ぬってどういうことかを知る旅に出る 10　死とはわからないもの──ソクラテスの考察 11　死とはいったん待つこと──イエス・キリストの復活 12　死とは合格すること──オマル・ハイヤームの四行詩 13　死とはひとりで行くこと──宮澤賢治の銀河鉄道 14　死とはちがう世界に行くこと──エリザベス・キューブラー・ロスの魂の蝶 15　私たちはどうしたらいいのか あとがき

1,760円

どうして死んじゃうんだろう？…

1,012円

寝ながら学べる構造主義…

ソクラテスが心を神から切り離して以後、 人類の心は何度も作り直されてきた。 そもそも心とは何であったのか？ AIが台頭する現代、心はどのように捉えられるか？ 古代ギリシアから始まる思索の旅は、 西洋哲学の歴史を紡ぎ直し、 認知科学を辿り、夏目漱石へと至る。 学問領域を大胆に横断しながら紡ぎ出される、3000年の心の歴史。

2,970円

生成と消滅の精神史 終わらない心を生きる…

わたしがいないから、わたしらしく生きられる！ YouTubeでも大人気の著者が語る「世界で一番わかりやすいノンデュアリティ」。

1,430円

なんか楽しいノンデュアリティ…

哲学カフェ、子どもの哲学、企業内哲学対話をやってみたい人のための必携ハンドブック。経験豊かな実践者が執筆を担当。人の集め方、場所の決め方、問いの出し方、対話の進め方、使える道具、困った時の対応の仕方など具体的な解決案が満載。対話に必要な哲学史と哲学説の知識も一通り学べる。誰でもが使える対話と思考のためのガイドブック。

2,420円

ゼロからはじめる哲学対話…

自分にとっての必要なものとは何か どれだけあれば足りるのか それさえわかっていれば 心も生活もシンプルに 余分なものがそぎ落とされていきます。 欲、妬み、執着心、不安感… 誰にでも、「心の不用品」はあります。 これらを断捨離するヒント、それが「禅の教え」です。 心をすうっと軽くして、ラクに過ごせる生き方を 学んでいきませんか？ 【目　次】 第1章　いらないモノを手放してミニマルな生活をする 第2章　不安や心配事など“心の不用品”も手放す 第3章　禅に学ぶ“ありのまま”の生き方 第4章　心を整えるための朝の過ごし方、夜の過ごし方 第5章　「生ききる」こと、「死にきる」こと

1,540円

心を整える

ヘーゲルと聞いて、「西洋近代哲学を完成する壮大な体系を打ち立てた哲学者」というイメージを抱く向きは多いだろう。しかし、実はこのイメージは専門家の間では過去のものとなっている。では、ヘーゲル哲学とは一体何か。主著『精神現象学』『大論理学』を解読し、日本では受容が遅れている英語圏でのヘーゲル研究の成果を取り入れながら、著者は「流動性」をキーワードに新たなヘーゲル像を提示する。本書は前提知識を要しない入門書であり、同時にあまりの難解さに挫折してきた多くの読者のための(再)入門書である。 ◆目次◆ 第一章 『精神現象学』と流動化 第二章 揺れ動く認識 第三章 行為の不確実性 第四章 運動する論理 第五章 本質・根拠・必然性 第六章 概念と弁証法 第七章 ヘーゲル的流動性と現代哲学 ◆著者略歴◆ 川瀬和也 (かわせ かずや) 横浜市立大学国際教養学部准教授。1986年宮崎県生まれ。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程単位取得満期退学、博士(文学)。宮崎公立大学人文学部准教授などを経て、2024年より現職。専門はヘーゲル哲学、特に論理学。英語圏のヘーゲル研究の成果を取り入れ、ヘーゲル哲学が持つ現代的意義を明らかにすることを目指している。日本ヘーゲル学会理事。著書に『全体論と一元論』『ヘーゲル哲学に学ぶ 考え抜く力』がある。

1,210円

ヘーゲル(再)入門

中国最古の思想哲学の書として、西洋哲学にも大きな影響を与えてきた「易経」。その中から陰の卦（か）の代表である「坤為地（こんいち）」を中心に17の卦（か）を取り上げて、やさしく解説した超入門書です。『超訳 易経　陽ー乾為天（けんいてん）-』（新泉社）とセットで読むことで、易経の理解がより深まります。 先行きの見えない混沌とした世の中を生き抜くためには、どのように行動し対処すればいいか。易経には、その具体的な解決法、処世術が書かれています。 中国古典の四書五経のトップに挙げられる経書「易経」は、「自然の循環はもとより、人間社会も栄枯盛衰をくりかえし、久しく永続していく」と説く、まさにSDGsな考えにもとづく実践哲学の書なのです。 みんなの易経として多くの読者に愛されてきた『超訳・易経　自分らしく生きるためのヒント』（角川SSC新書）の増補改訂版です。 まえがき　--『新版超訳易経陽─坤為地ほか─』刊行にあたり はじめに 第一章　易経とは人生の変化を教える書 第二章　易経とはなにか─易経の基礎知識─ 第三章　易経から現代を読む─陰陽で現代の生き方を探る─ 第四章　地に足をつけて生きる─陰の時代を生きるための坤為地の智慧─ 第五章　自分らしく生きるためのヒント─日常に易経の教えを用いる─ 天雷无妄／地天泰・天地否／天火同人／坎為水 習坎／火沢暌／水沢節／山天大畜 第六章　時中を知る─時・処・位を意識して実践する─ 火天大有／風地観／沢火革／火風鼎／水風井／艮為山／火水未済・水火既済 第七章　易経の世界─その考え方ー あとがき 参考・引用文献

2,200円

超訳 易経　陰

選挙の趨勢さえ左右する「力」をもつようになったSNS。メディアと政治との関係は、単純な構図は収まらない複雑で緊張に満ちた状況にある。その社会基盤を読み解き、より健全で生産的なメディアのあり方を探る。 ◆目　次 特集　メディアと政治 座談会　今日の右派傾向ーーレイシズム、陰謀論、人文・社会科学の使命（伊藤昌亮・百木　漠・小泉　空） 「市民」的批判から「大衆」的連帯へ（石井　潔） メディアと政治をつなぐ受動的なDIY文化ーー情報・政治への受動性が排外主義に帰結するまで（清原　悠） 現代中国のメディアと二つの大衆ーー二〇〇〇〜二〇一〇年代における知識人の「公共性」論を手がかりに（鈴木　航） メディアはつくるものだーーある体験的断章（竹内真澄） 思想のフロンティア グルントヴィの歴史ヴィジョンーー「学芸」、「ことば」、「基本法則」（小池直人）　 自然科学とシンボルーーカッシーラー『シンボル形式の哲学』を読む（大倉　茂） レヴュー・エッセイ 動物の解放ーー半世紀にわたるピーター・シンガーの訴え（丸山啓史） 研究論文 「人間の尊厳」論の現在ーー人格的自律としての尊厳から、人間存在すべての相互承認としての尊厳へ（吉崎祥司） ドイツのケア分野の職業訓練における労働組合の問題構成ーー職業訓練改革における議論を中心に（鈴木由真）

3,850円

唯物論研究年誌第30号　メディアと政治…

生誕こそ、死にまさる真の災厄である。 ただひとつの、本物の不運は、この世に生まれ出ることだ。--「暗黒のエッセイスト」が放つ、独特のユーモアと強烈な皮肉に満ちたアフォリズムに、読者は一瞬にして呑みこまれる。 静かに読み継がれてきた、「異端の思想家」シオランの〈奇書〉を新装版で刊行。 【若い世代の読者に向け装丁・組版をリニューアル！！】 ★現在の版（1976年刊行）からの変更点 ・全面新組 ・旧字体や送りがななどを、読みやすく改める ・水戸部功さんによる装丁 あまりにも完全な地獄は、楽園と同じように不毛である。 　あらゆる思想は、損なわれた感情から生まれる。 　　一冊の本は、延期された自殺だ。 ■目次 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ⅺ Ⅻ

2,750円

生誕の災厄 〈新装版〉…

「あの炎上発言の真の深刻さ」「人生がつらい時の乗り越え方」「社会問題への対処法」…考えることは「問う」から始まる。“適切な問い”さえ立てれば、あらゆる問題に答えが出せる。変化の激しい時代を生き抜く考えるスキル。哲学対話の第一人者が丁寧に解説。

1,760円

問うとはどういうことか…

超弩級の神示！ 出口なお、王仁三郎、岡本天明に下ろした神が、 現代の人々に伝える緊急メッセージ！ 「いよいよ大峠の時が来た。 早く身魂を磨いておくれ。」 これから起こる大災害と大混乱を前に、『日月神示』を元に、 今とこれから必要なこと、御魂磨きの方法を伝えています！ ※「よひとやむみな」とは、 「世も人もみんな止まる」という意味。 「一日に十万の人が死に出したら、神の世が近づいたと思え。 テレビや新聞や専門家と称する者などの情報を鵜呑みにせず、 よく世界のことを見て、よく考え、皆に知らせてくれよ。」 「わたくしは世界中の神、 人類創造エロヒムの一柱、 天地、宇宙を司る神の一柱、 瀬織津姫穂乃子じゃ。」 ※日月神示を下したのはクニトコタチノ神ということになっていますが、 実は瀬織津姫穂乃子の神が下した。 クニトコタチノ神は、穂乃子様の中にいる神様で、一体でもあるそうです。 「地震が起こるぞ。 雷が落ちるぞ。 火の雨が降るぞ。 大地の軸が動くぞ。 それらはみな大洗濯のためじゃ。 よほどしっかりしておらんと生きていけん。」 「この大峠で生き残るのは、身魂の磨けた者ばかり。 神が勝手に選ぶのではない。 身魂を磨いたら、波動が変わるのぞ。 その波動が、出来事を引き寄せるのぞ。」 「そなたの心の中に、神がまつろえる場所を作れということぞ。 神をまつろうとは、神が心地よく鎮まれる場を作るということじゃ。 心を静め、目を閉じて瞑想してみよ。 そなたの胸の奥に神聖なる場所がある。 そこは、そなたの御魂の場所であり、神や宇宙とつながるところ。 しばらくそこに意識を置き、その静けさを味わえ。 やがて、神の気が心に満たされてくるのを感じるであろう。」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（本文）より ※このメッセージは2021（令和3）年に降ろされたものです。 ※この書籍の出版にあたって、 「神示を、どこで、誰が降ろしているかは、一切、開示しない」 という条件のもとで、刊行しています（弊社にも知らされていません）。 「神示を降ろしている役目の人は、世に出るつもりはない」とのことです。 お問い合わせにも一切応じられないとのことなので、弊社に問い合わせを いただきましてもお答えできませんのでご了承をお願いします。

2,970円

よひとやむみな

帝王学の書「易経」から、龍の成長物語「乾為天（けんいてん）」だけを取り上げて、やさしく解説した超入門書。龍が潜龍（潜龍）、見龍（けんりゅう）、乾テキ（けんてき）、躍龍（やくりゅう）、飛龍（ひりゅう）、亢龍（こうりゅう）と成長していく6つの過程を通して、すぐに実践できる具体的な智慧を紹介しました。竹村亞希子の代表作『リーダーの易経』（角川SSC新書）の増補改訂版です。はじめて易経を読んでみたいという人にお薦めの一冊です。 『新版　超訳易経　陽　-乾為天ー』刊行にあたり はじめに 序章　「占わなくてもわかる」──易経との出合い 龍が導くリーダーへの道／龍の話を読むコツ 第一章　潜龍から乾テキ──志を打ち立て修養に励む 第一段階　志を打ち立てる──潜龍 潜龍を用いてはならない／確乎不抜の志を打ち立てる／認められないほうがいい時がある／不遇を楽しむ 第二段階　師となる人物に見習う──見龍 師となる人物と出会う／基本の「型」を学ぶ時代／原理原則を教えてくれる大人に学ぶ／大人のコピーに徹する／陥りやすい「見龍の目くらまし」／自分に問いかけながら型を学ぶ 第三段階　失敗に学び、日進月歩する──乾テキ プロとしての技を磨く時代／君子とは何か／果敢に進んで失敗に学ぶ／大胆かつ細心に、前へ進む／マネジメント能力を養う／真摯に仕事に取り組む／量稽古の実践法 第二章　躍龍から亢龍──リーダーとして立つために 第四段階　飛躍の「機(き)」をとらえる──躍龍 機を観る力を養う時代／「機」がすべてを動かす／志に立ち返り、力を呼び起こす 第五段階　　雲を呼び、雨を降らす──飛龍 飛龍は天に在り／絶好調の時がやってくる／次の亢龍へと続く道筋／すべての人、物、事が教えてくれている／聞く耳を持つ度量を身につける／諫めてくれる人はいるか 第六段階　　驕り高ぶる龍の顛末──亢龍 亢龍はかならず後悔する／行きすぎた亢龍の時代／人を生かし、時を動かした劉邦／自分の器量に頼った項羽／失墜する亢龍にならないために／自分のことに摺り合わせてみる 第三章　リーダーの原理原則──易経の基礎知識 龍の話の構成／天の働きが教える原理原則／天のシステムを知る／龍の話は春夏秋冬の物語／変化の定義／原理原則の根本は陰陽にある／八卦と六十四卦／龍は陰陽の“陽”を象徴する／易経の教えの要は「時中」／時流に乗るな「時中」を観よ 第四章　「時」と「兆し」を観る目を養う 物事は窮まった時に変化する／兆しは必ず報せてくる／兆しを観る素養／幾（兆し）を見て立つ／時の風を観る／まわりのすべてが兆しを報せている おわりに 陽の力の用い方／現代に用いる易経の智慧 乾為天全文

1,760円

超訳 易経 陽

雑誌『家の光』で20年以上人生相談の連載を続けてきた美輪明宏さん。270を超える相談の中から読者に反響のあった恋愛、結婚、浮気、家族、性格、別れ、子育てなど58の人生相談を厳選して紹介します。

1,870円

この世は人生学校

ストレスフリーで生き抜く３６６のヒント。

1,980円

ストア派哲学入門

本書には、内向的だった著者が「人前で話すことを仕事にする」という夢を実現した体験的方法が書かれている。１９９６年に発売され、全米で話題になった。その後、世界２５カ国２０言語で翻訳出版されている。

1,650円

自分を変える89の方法…

『切りとれ、あの祈る手を』の著者、 待望の書き下ろし作品！ 本当に読みたかった哲学入門、誕生。 最初で、最後で、最短の一冊。 「みんな」の欲望と、あなたの欲望。「みんな」の不安と、あなたの不安。 そこから、哲学は「普遍」へとあなたを導きます。 あなたを超えたものへ。 【「序」より】 　--そもそも、私にはあなたが誰なのかも全く知ることができない。 　一応、この本は「哲学入門」と題されているわけですから、何かしら哲学ということに興味がおありなのかなとは思います。しかしーー、「哲学」という日本語はフィロソフィ（philosophy）を西周が翻訳したものであって、当初は「希哲学」と訳されていたとか、そもそも哲学とは「知を愛する」ことであってその動詞の用法はヘロドトスの『歴史』に出てくる小アジアのリュディアの首都サルディスを訪問したギリシャの賢人ソロンに対して国王クロイソスが述べた言葉が初出であるとされているとか、形容詞の用法はそれより古くヘラクレイトスが述べているとか、あなたはそういうことが聞きたいのではないのではないか。 　哲学入門を書くことになり、私も「哲学入門」と題する本を何十冊か読んでみました。すると、それらが大体二つのパターンに収まることがわかった。つまり、一つは「コンパクトな哲学史」とでも呼ぶべきもので、もう一つは「問題集」と呼ぶべきものです。 「コンパクトな哲学史」の方は、その名の通り圧縮された哲学の歴史の叙述です。古典ギリシャ時代から始まりカントからヘーゲル、ハイデガーへと哲学が経巡って来た歴史を短く辿り直して見せるものである。これはいわゆる大陸哲学系の著者に多いようです。 　もう一つの「問題集」の方は、「心身問題」や、「自由意志の問題」、「神の論証の問題」などの伝統的な哲学的問題を列挙し、著者が自分なりの回答を与えて見せるものです。これはいわゆる英米哲学系の著者に多く見られます。 　もちろん、そうした本を読んで勉強にならないわけではないでしょう。しかし、繰り返します。あなたはそういうことが聞きたいのではないのではないか。--この本は、そんなあなたのために書かれた本です。 　とはいえ、繰り返します。私はあなたのことを何も知らない。ですが、一つあなたのことを当てて見せましょう。どんなにあなたが隠そうとしても、あなたのことを一つだけ確実に当てられる。そのことを私は知っています。 　それは、あなたが死ぬということです。 　さて、私たちの哲学入門は、ここから始まります。 【目次】 生まれてくることを選べない 「とりあえず」と「たまたま」 哲学とは死を学ぶこと 複製の生、劣化コピーの欲望 「自分自身の死」 「死の搾取」 死と宗教 不確実な私の死 葬礼、文化の起源 儀礼の問題 「根拠律」と儀礼 「救済」と「記憶」の問題 序 生まれてくることを選べない 「とりあえず」と「たまたま」 哲学とは死を学ぶこと 複製の生、劣化コピーの欲望 「自分自身の死」 「死の搾取」 死と宗教 不確実な私の死 葬礼、文化の起源 儀礼の問題 「根拠律」と儀礼 「救済」と「記憶」の問題 跋

1,430円

万人のための哲学入門…

哲学者ポパーの信頼できる伝記として、また最新研究に基づくポパー哲学全体を俯瞰できる最良の入門としても広く読まれてきた定番書、待望の第2版。 === ウィーン出身の哲学者カール・ポパー（1902-1994）。その思想は「批判的合理主義」として知られ、主として科学哲学や政治哲学の領域でこれまでに大きな影響を与えてきた。だが、この「知の巨人」の反証主義などの思想はたびたび誤解され、批判にもさらされてきた。本書は、ポパーを最も深く、かつ正確に理解する著者がそうした誤解を正し、ポパーの明晰さそのままに知の体系を解説するものである。『開かれた社会とその敵』の新訳も担当した著者による、いちばん信頼できる伝記として、また専門的見地に基づいたポパー哲学全体を俯瞰できる最良の入門書としても広く読まれてきた定番書、待望の改訂版。 === 20世紀の「知の巨人」 その思考の歩みをたどる === 第2版序 まえがき 第一章　若きポパー 1　ウィーン、時代の激動 2　マルクス主義との出会い、そして別離 3　科学についての基本的洞察 4　音楽、そして芸術と科学 5　哲学者への歩み 第二章　反証主義 1　認識論の二大根本問題 2　帰納の問題 3　探究の論理 4　因果的説明のモデル 5　反証可能性の理論──論理的側面 6　境界設定問題──方法論的反証主義 7　反証可能性の度合い──理論比較のための基本的考察 第三章　社会科学の方法 1　イギリス滞在、そしてニュージーランドへ 2　『ヒストリシズムの貧困』と『開かれた社会とその敵』の成立事情 3　ヒストリシズムの貧困 4　弁証法の克服 5　状況の論理 第四章　開かれた社会とその敵 1　プラトン 2　マルクス 3　政治哲学──民主主義の理論 4　合理主義の根本問題 第五章　思想の冒険──論争の哲学 1　批判の伝統──ソクラテス以前の哲学者に帰れ 2　ウィトゲンシュタイン批判──哲学的問題は存在するか 3　いわゆる「実証主義論争」について 4　パラダイム論争 第六章　オープン・ユニヴァース 1　非決定論 2　三世界論 3　進化論的認識論 4　自我とその脳 第七章　倫理 1　ヒストリシズムの倫理への批判 2　ヒストリシストの倫理への対抗倫理 3　倫理と認識論 4　新しい職業倫理 ポパー略年譜 主要著作ダイジェスト436 キーワード解説 読書案内 あとがき 索引

1,760円

ポパー〔第2版〕

◎落合陽一氏、推薦! ! 渋沢栄一の 『論語と算盤』の原点! 最強の古典に学ぶ! 自分を磨く "人間学"の教科書が マンガで登場! ! 中国が生んだ 最高の思想家・孔子。 熱き生き様を描いた 一大歴史巨編! 人の道を説く孔子の下には その徳を求めて多くの弟子が集まり 学塾として名声を得る。 一方、魯では重臣の三桓氏が 政権を掌握し、君主・昭公が他国へ 亡命するという事件が起きたーー 「子曰く」で始まる 教えが生まれた 背景とは＜? br＞＜; br＞ 論語をなんとなく知っているけれど きちんと読んだことがないという方に おすすめの入門書! 論語のルーツに迫る! 二松学舎大学 町泉寿郎先生の 解説付き! 春秋時代勢力図 序章 幽王と褒姒 第一章 生い立ち 第二章 母の死 第三章 陽虎 第四章 子路 第五章 老子 第六章 三十にして立つ 第七章 斉の景公 第八章 四十にして惑わず 第九章 顔回・子貢入門 解説 渋沢栄一の『論語と算盤』 そのルーツを紐解く

1,320円

マンガ 論語と孔子 I 一を以て之を貫く…

1,100円

KUKAI（vol．6（2023））

思索家・執行草舟氏の言行録シリーズ 待望の第2段がいよいよ刊行！ 「人間のもつ運命ほど、面白いものはないーー。」 草舟言行録シリーズ 2作目のテーマは「運命論」です。 「私は、自己の運命だけを生き抜いて来た。 人生のすべてを、 自己の運命とだけ語り合って来たのだ。 そして運命に翻弄され、 自己の運命に苛まれ続けて来た と言ってもいい。 しかし、 私は自己の運命を嫌ったことは 一度もなかった。 どんな時にも、 自己に与えられた運命を愛して来た と言い切ることが出来る。 少なくとも、愛そうと努力し続け、 その結果、 何とか愛することも出来た と言うことかもしれない。 だからこそ、 私は人間の運命について 語る資格があるのだと思うーー」 (まえがきより、一部抜粋) 思うままにならない 人間の宿命・運命とどう対峙するのか。 そして、 いかに自己の運命を愛し 固有の人生を生き切るるのか。 著者・執行草舟氏は 自ら摑んだ「葉隠的運命論」を 本書で縦横に語り尽くします。 そして、こうも語ります。 「読書とは、 読者と著者の対話に他ならない。 それが私の持論でもある。 そのことが充分に達成された書物が 本書だと言えるだろう。 それは人間の運命という、 誰もが逃れられない主題を 扱っているからだ。 読者にも運命があり、 私にも運命がある。 その二つの運命の対話こそが 本書の命となっている」 ぜひ本書を通して 著者と熱い運命論を語り合い、 真の自己の人生を手にいれてください。 〔草舟言行録2 『人間の運命』収録内容〕 第一篇　真の人間とは何か 第二篇　運命と骨力 第三篇　人間の感化力について 第四篇　運命に生きる

2,200円

人間の運命

『純粋理性批判』の根幹を経験という概念の基礎的構造の規定と捉え、不合理な説を取り払った分析的議論として整合的に再構成する。 本書は日常言語学派の旗手であったイギリスの哲学者ストローソンによる、カント『純粋理性批判』の徹底的な読解である。この著作の根幹となる議論を生かすために、そこで展開されている論証や結論をどう修正し改造すれば現代の分析的議論の観点から受け入れうるものとなるのかを、自らの哲学を賭した徹底した解釈と考察によって示す。 【原著】P. F. Strawson, The Bounds of Sense: An Essay on Kant's Critique of Pure Reason (Methuen & Co Ltd, 1966) 序文 I　概説 　1　『批判』の二つの顔 　2　経験の形而上学 　3　超越的形而上学 　4　超越論的観念論の形而上学 　5　結び II　経験の形而上学 第一章　空間と時間 　1　直観の形式としての空間と時間、控え目の解釈 　2　直観の形式としての空間と時間、超越論的観念論的解釈 　3　形式と資料、関係と感覚 　4　空間と時間の単一性 　5　ア・プリオリと生得的 　6　結び 第二章　客観性と統一 　1　分析論のプログラム 　2　形式論理学と超越論的論理学 　3　或る先走った議論のスケッチ 　4　超越論的演繹は何のために 　5　客観性と統一 　6　綜合、自己意識、および心によって創られた自然 　7　統一と客観性 　8　超越論的主観性とカテゴリーの経験への制限 　9　結び 第三章　持続性と因果性 　1　原則論の「歴史的」解釈、その検討と拒絶 　2　客観的時間関係と主観的時間関係 　3　持続性、観念論論駁と第一類推 　4　因果性、第二類推および第三類推の議論 　5　因果性、別の試み 　6　人を欺く論理の要素 　7　真正の知覚と真正ならざる知覚 　8　何故ただ一つの客観的世界だけが III　超越的形而上学 第一章　仮象の論理学 第二章　霊魂 　1　仮象の暴露、再構成 　2　自我に関するヒュームとカント 　3　超越論的観念論の紛糾 　 第三章　宇宙 　1　論証と異論 　2　いずれにしても問題が 　3　選択肢の再呈示 　4　カントの解決、その一般的形式と三つの解釈 　5　解決の第四の解釈？ 　6　宇宙論的問い再考 第四章　神 　1　力学的二律背反、無視された型通りの批判的解決 　2　力学的二律背反、もう一つの解決？ 　3　経験的に無条件的な現存在、実体に関する混乱 　4　「宇宙論的」理念から「超越的」理念への移行 　5　純粋理性の理想 　6　哲学的神学の仮象 　7　結語 IV　超越論的観念論の形而上学 　1　諸理説 　2　いくつかの問い 　3　諸主張 　4　物自体と内官の現象 　5　物自体と外官の現象 　6　超越論的観念論と経験的実在論 　7　形式的概念と意味、経験と実在 　8　結び、経験の構造 V　カントの幾何学論 　1　理論およびその批判者達 　2　物理的幾何学と現象的幾何学 　3　異論と修正 訳註 訳者解説 訳者あとがき 索引

5,500円

新装版　意味の限界

旧版『暇と退屈の倫理学』は、その主題に関わる基本的な問いを手つかずのままに残している。なぜ人は退屈するのか？-これがその問いに他ならない。増補新版では、人が退屈する事実とその現象を考究した旧稿から一歩進め、退屈そのものの発生根拠や存在理由を追究する。新版に寄せた渾身の論考「傷と運命」（１３，０００字）を付す。

1,320円

暇と退屈の倫理学増補新版…

現在日本で一般的に行われているハタ・ヨーガの原典『ハタ・ヨーガ・プラディーピカー』を、サンスクリット語から直訳。 前編では1章アーサナと2章プラーナーヤーマを紹介。 著者の40 余年にわたるヨーガ全般の学習、アーサナやプラーナーヤーマや瞑想の実習、度重なるアーシュラム滞在等々の経験から、『ハタ・ヨーガ・プラディーピカー』の著された時代を踏まえた上で、現代社会においてわたしたちがヨーガを学ぶ場合に置き換えて解説しています。 巻末では『ゲーランダ・サンヒター』のアーサナについて解説します。

2,530円

【POD】ハタ・ヨーガ・プラディーピカー　前編…

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