中国仏教の儀礼において唐時代以降に絶大な影響力をもった善導と法照の讃偈を、中国学の研究成果も導入しながら分析して、唐代浄土教儀礼が盛況した要因を解明する。

16,500円

中国浄土教儀礼の研究…

16,500円

詳解摩訶止観（人巻）…

親鸞晩年の傑作「和讃」を味わい読みつくす！　『浄土和讃』全118首を、意訳と解説法話で読み解く、「和讃」入門書。上巻は、冠頭讃と讃阿弥陀仏偈和讃の計50首を収載。 はじめに 冠頭讃 　　1　弥陀の名号となえつつ／2　誓願不思議をうたがいて 讃阿弥陀仏偈和讃 　　1　弥陀成仏のこのかたは／2　智慧の光明はかりなし／3　解脱の光輪きわもなし／4　光雲無碍如虚空／5　清浄光明ならびなし／6　仏光照曜最第一／7　道光明朗超絶せり／8　慈光はるかにかぶらしめ／9　無明の闇を破するゆえ／10　光明てらしてたえざれば／11　仏光測量なきゆえに／12　神光の離相をとかざれば／13　光明月日に勝過して／14　弥陀初会の聖衆は／15　安楽無量の大菩薩／16　十方衆生のためにとて／17　観音勢至もろともに／18　安楽浄土にいたるひと／19　神力自在なることは／20　安楽声聞菩薩衆／21　顔容端正たぐいなし／22　安楽国をねがうひと／23　十方諸有の衆生は／24　若不生者のちかいゆえ／25　安楽仏土の依正は／26　安楽国土の荘厳は／27　已今当の往生は／28　阿弥陀仏の御名をきき／29　たとい大千世界に／30　神力無極の阿弥陀は／31　自余の九方の仏国も／32　十方の無量菩薩衆／33　七宝講堂道場樹／34　妙土広大超数限／35　自利利他円満して／36　神力本願及満足／37　宝林宝樹微妙音／38　七宝樹林くににみつ／39　清風宝樹をふくときは／40　一一のはなのなかよりは／41　一一のはなのなかよりは／42　相好ごとに百千の／43　七宝の宝池いさぎよく／44　三塗苦難ながくとじ／45　十方三世の無量慧／46　弥陀の浄土に帰しぬれば／47　信心歓喜慶所聞／48　仏慧功徳をほめしめて あとがき

1,320円

浄土和讃のおしえ（上）…

7,810円

OD＞中世禅宗の儒学学習と科学知識…

鎌倉時代から明治期にいたるまで、親鸞の「物語」はどのように語り継がれてきたのか。史実ではなく「物語」としての受容や形成の視点から「親鸞伝」を読み解く。 【目　次】 はじめにー「お話」としての親鸞伝 第一章　物語型の教義書ー鎌倉時代後期から南北朝時代 　1『親鸞聖人御因縁』-「親鸞と玉日の物語」のはじまり／2和歌の世界からの逸脱ー中世文化における和歌の意味／3聖なる人の誕生ー女犯偈と成仏／4女犯偈に関わる二種の物語ー中世における物語の作り方／5玉女と玉日ー巫女的な女性／6読者に要求される知識ー「衆」の結集と親鸞伝／7真仏因縁ー「まことの仏」誕生の物語／8「真仏因縁」と『伝絵』-二元的思考の導入／9「親鸞因縁」と『伝絵』-女犯偈の意味の変更／10源海因縁ー鎌倉悟真寺と荒木門徒 第二章　「正しい解釈」の追求ー南北朝から室町前期 　1親鸞像の父・存覚ー儀式における物語の活用／2相互注釈関係ー『御伝鈔』注釈史の起点／3『親鸞聖人御因縁秘伝鈔』-『御伝鈔』で『御因縁』を注釈する／4根本聖典は『御伝鈔』-彼岸から此岸へ 第三章　物語不在の時代ー室町中期 　1本願寺蓮如ー本尊は弥陀、祖師は親鸞／2専修寺真慧ーもうひとつの「全国的教団」 第四章　真宗流メディアミックスー室町後期から江戸前期 　1花開く親鸞伝ー注釈書から古浄瑠璃まで／2「真宗門徒の常識」の成立ー知の受け皿の形成／3古浄瑠璃ー門流的親鸞伝からの脱却／4『御伝鈔』注釈書ー隠された意味を求めて／5『御伝照蒙記』-「正しい解釈」と「正しい史実」／6親鸞物浄瑠璃上演禁止ー本願寺のダブルスタンダード／7二十四輩伝承ーヒエラルキー構築と親鸞伝説／8康楽寺の絵解き本ー文字と声を架橋するシステム／9『良観和讃』-「似て非なる物語」群／10室町後期から江戸前期の「親鸞と玉日の結婚物語」 第五章　「東国の親鸞」の発見ー江戸中期 　1戦国末期の高田伝ー三人の祖師たち／2仏光寺本『伝絵』の登場ー聖典に異本があった／3出版の力ー仏光寺本『伝絵』の波紋／4『高田親鸞聖人正統伝』の刊行ー「実伝」の誕生／5『正統伝』における親鸞と玉日ー既刊本から「秘伝」を作る／6『親鸞聖人正明伝』の刊行ー『正統伝』典拠の提出／7「東国教団」の発見ー真宗史における歴史認識問題の発展 第六章　読本から近代史学へー江戸後期から明治 　1赤山明神譚の在地定着ー刊本から宝物が生まれる／2結城称名寺の女身堂ー伝説の成長／3『玉日宮御遺状記』-平仮名絵入りの注釈書／4『親鸞聖人絵詞伝』-平仮名絵入り親鸞伝の成／5『親鸞聖人御化導実記』-語りと文字の交錯／6『親鸞聖人御一代記図絵』-江戸と明治の連続性／7近代史学の誕生ー「人間親鸞」の物語

1,430円

語られた親鸞

自分の将来や生き方に悩んだり、仕事でいきづまったときには、そっとページを開いてみてください。きっと解決のヒントが見つかります。

638円

あなたには幸せになる力がある…

人心の荒廃、我欲の横行、なかんずく僧侶の退廃がもたらすものは？恐るべき予言の数々。

2,563円

法滅尽経

真言密教の教えを日常の生活で活かしたいと考えている方々への入門書です。

1,540円

はじめての「密教的生き方」入門…

特集：西遊記　そして玄奘の伝説と事績 監修　吉村誠（駒澤大学仏教学部仏教学科教授） 七世紀中頃、インドに法を求め、玄奘三蔵は国禁を犯して長安を出た。 そして法師の帰国から約千年。小説『西遊記』が“完成”する。 孫悟空・猪八戒・沙悟浄らの活躍、仏・菩薩や神々の助けで大願を成就する、 その奇想の西天取経物語は、今なお大きな人気を保つ。 『西遊記』とは何か。仏教の視点からその源流を辿るとともに、三蔵法師のモデルとなった実在の玄奘について、その偉大な事績と生涯の一端を探る。 西遊記の源流と千年史 民衆の注目。敦煌文書の物語 　孫悟空は「空」を「悟る」のか 　三蔵法師の旅立ちと結末 　最古の祖型『大唐三蔵取経詩話』 　講談から白話小説の金字塔へ 　元代・三弟子がついに揃う 三弟子の原型と変遷 　沙悟浄　神から玄奘の弟子となる 　猪八戒　慈恩大師と摩利支天 　孫悟空　使者となった異国の少年 一行を助ける登場人物 立ちはだかる妖怪たち 『般若心経』から見る物語の変容 　砂漠の悪鬼を退ける 　恐るべき力から心の支えに 玄奘の旅路 玄奘の事績と生涯 　三蔵法師の中の三蔵法師 　玄奘が学んだ唯識とは何か 　最後の偉業『大般若経』 　人天の宝『大般若経』の力 特集関連企画 　描かれた「猿」 　監修・山下裕二　美術史家・明治学院大学文学部教授あ 詣　禅寺を訪ねる 　澤田山少林寺　玄奘三蔵法師の御聖骨を奉安する

1,320円

禅の風　第51号

公明党は結党時（１９６４年）「人間性社会主義」を主唱した。池田大作氏は「核禁条約批准」を強調、「公明新聞」は無視。池田氏と公明党幹部はどういう関係なのか？創価学会の“平和志向”を活かす道を探る。

1,430円

池田大作の「人間性社会主義」…

658円

いまこそ知りたい仏教…

漢文体で記述された公案集『正法眼蔵三百則』は、現在ひろく流布している、仮名書きの道元著『正法眼蔵』の台本（草稿）として近年注目されるようになった。本書はここに掲載されている本則を和訳、あわせて提唱・頌を示すことで、著者執筆当時には重視されていなかった同書を、より読みやすく親しみやすくしたものである。

10,780円

正法眼蔵三百則提唱

2,095円

諸宗破折ガイド第2版　日蓮正宗…

1,430円

白隠禅師夜船閑話改訂新版…

3,300円

親鸞さんはなぜ神を拝まなかったのか…

浄土真宗七祖の教義肝要が説かれる「高僧和讃」。懇切丁寧に文意を解説し、親鸞の七祖に対する尊崇の念を伝える名講話。 目次 龍樹菩薩　付釈文　十首 天親菩薩　付釈文　十首 曇鸞和尚　付釈文　三十四首 道綽禅師　付釈文　七首 善導禅師　付釈文　二十六首 源信大師　付釈文　十首 源空聖人　付釈文　二十首

1,540円

浄土高僧和讃講話

仏教の復興と探究に一身を捧げた奮闘の軌跡 日本近代の人文学の発展に多大な貢献をなした井上円了。「私立哲学館」を創設し、五千回を超える全国巡講をなした教育者、あるいは西洋哲学を学び、超学際的視座から妖怪学を樹立した思想家というだけではなく、なによりも仏教思想の行く末を真剣に考えぬいた一仏教者であった。その仏教復興への情熱と行動の足跡を丹念にたどり、この偉大な先達が哲学的に究明した仏教思想の全貌をあきらかにする、画期的な円了論の誕生。

3,960円

井上円了　その仏教思想…

老いも認知症も、こわくない！迷惑かけ合いながら生きましょ。グループホーム「むつみ庵」を営み、お寺の住職かつ宗教研究者である著者が、「これからの救い」の物語を語る。細川貂々マンガ「むつみ庵を訪ねて」収録。シリーズ第五弾！

1,760円

お世話され上手

七世紀、遠くインドへ旅に赴き、多数の仏典・仏像を将来、仏典の漢訳により東アジアにおける仏教の基盤を作り上げた仏者、玄奘三蔵。 その求法の道行はいかなるものであったのか。そして、その思想はどのように形成され、伝えられていったのか。言説・絵画作品などで玄奘はどのように語られ、描かれているのか。実像と伝承上の姿を対照することで浮かび上がる、新たな玄奘像とはどのようなものなのか。 仏教学・文学・美術など多角的な視点から玄奘の、そして、玄奘にまつわる思想・言説・図像を読み解く画期的論集。 カラー口絵 序言　佐久間秀範・近本謙介 第一部　玄奘の足跡と思想 第一章　『西域記』『慈恩伝』読後　桑山正進 第二章　旅する玄奘の思想的変遷　佐久間秀範 第三章　玄奘の求法と伝法ー唯識思想を中心に　吉村誠 第四章　玄奘系唯識宗の異派ー円測思想考　橘川智昭 第五章　玄奘が学んだ仏教知識論（因明）　師茂樹 第六章　玄奘門弟道昭和尚に関する文献上の一考察　ステフェン・デル 第七章　日本における玄奘の門下生に見る修行道ー道昭と行基　蓑輪顕量 第二部　玄奘をめぐる言説・図像 第一章　玄奘訳『般若心経』の特徴ー中世の神祇信仰を糸口として　阿部龍一 第二章　玄奘の仏像請来の事績二件　肥田路美 第三章　敦煌文献から見た玄奘三蔵　荒見泰史 第四章　日本密教文献にみる『深沙神王記』論考　李銘敬 第五章　慈恩大師基をめぐる唱導ー東大寺図書館蔵『如意鈔』を中心に　本井牧子 第六章　『玄奘三蔵絵』と中世南都の仏教世界観　谷口耕生 第七章　『玄奘三蔵絵』の成立ー詞書筆者資料を基点として　落合博志 第八章　聖なる絵巻をつくるー『玄奘三蔵絵』における絵と詞　レイチェル・サンダーズ 第九章　『玄奘三蔵絵』の構造と構想ー興福寺における宗の論理と『春日権現験記絵』との相関　近本謙介 編集後記　本井牧子

13,200円

玄奘三蔵

高野山真言宗管長が３．１１の東日本大震災を機に、「祈り」についてさまざまな面から考察した随想録。巻末には付録として「阿字観の基礎知識」を付す。

1,760円

祈り

著者が注目するのは、大逆事件で幸徳秋水らとともに死刑判決をうけた真宗大谷派僧侶・高木顕明の親鸞思想解釈である。非戦を唱え、自らが人々を済度する主体となるという顕明の解釈は親鸞思想に沿っているのか。 親鸞思想の重要な要素である「往還二回向」「仏身論」について、戦争協力に積極的であった真宗近代教学ではなく、江戸時代の伝統教学の大家・香月院深励の講義録『註論講苑』に沿いながら、その解釈の歴史を詳解し、顕明の非戦と済度の解釈が親鸞思想に沿ったものであることを明らかにする、著者渾身の浄土論。 第一部　親鸞教学の骨格としての『浄土論註』 　第一章　高木顕明の非戦論の真宗教学的背景 　第二章　香月院『註論講苑』文前玄義の概要 第二部　真宗伝統教学再考──プラグマティズムとしての仏身・仏土論 　第三章　真宗伝統教学再考──高木顕明の還相回向論のルーツを求めて 　第四章　浄土教における仏身論とプラグマティズム 　第五章　プラグマティズムとしての仏身論──神の仮説と方便法身

2,640円

平和と平等の浄土論

平安後期の醍醐寺僧を中心に、法流上重要な繋がりのある人物を含めた８４名を載録。出自や伝法灌頂、エピソードごとに項目を立て、通説の根拠を詳細に検討する。小論「平安時代の密教と醍醐寺」、「付法略血脈」「村上源氏と醍醐寺」などの系図を付す。

22,000円

日本密教人物事典（上巻）…

好評につき3刷！ 京都検定1級をもつ京都マニアの著者が京都のお寺100寺を選定。 あえて有名どころは避け、味のある古刹名刹が選ばれています。 実際に100寺巡り、伝承や豆知識、おすすめの見どころなどをオールカラーで紹介。 「京都はひとり旅が似合う。」をコンセプトにひとり旅にぴったりなお寺をピックアップし、おすすめ度を3段階で表しました。 この本片手に京都を巡れば京都通になれるかも。 ◆中京区編／六角堂、瑞泉寺　他 ◆下京・南区編／佛光寺、粟嶋堂　他 ◆東山区編／長楽寺、今熊野観音寺　他 ◆伏見区・山科区・宇治市編／石峰寺、毘沙門堂、三室戸寺　他 ◆木津・南山城編／金胎寺、浄瑠璃寺、酬恩庵　他 ◆長岡京市・亀岡編／宝積寺、穴太寺　他 ◆西京区編／十輪寺、西芳寺　他 ◆右京区編／祇王寺、法金剛院　他 ◆北区編／等持院、正伝寺　他 ◆左京区編／峰定寺、妙満寺　他 ◆上京区編／宝鏡寺、大聖寺、蘆山寺　他

1,650円

令和に巡る　京都新100寺巡礼…

2,200円

密教・超能力の秘密改訂版…

悟りも修行も必要ない。われわれに人間らしい生き方を教えてくれるもの、それが「大乗仏教」である！　釈迦滅後に仕掛けられた最大の“裏切り”と“貢献”から、縁起・空・如来蔵、唯識思想、密教まで大乗仏教を完全解説。

2,090円

大乗仏教の真実

「この私に宛てた阿弥陀如来からのお手紙が『大無量寿経』」(「はじめに」より)とわかりやすく述べるように、親鸞聖人が真実教とされた「大無量寿経」の教えをやさしく解説した入門書。この経典を要約しながら浄土真宗の教えの根本をやさしく綴る名著。

3,080円

聖典セミナー　浄土三部経1　無量寿経…

6,820円

観心覚夢鈔新装版

メインタイトルのとおり、経・律・論の三蔵からなる仏典に焦点をあてたものです。 釈尊の時代から現在にまで伝わるその教えは、八万四千といわれるように膨大なものがあります。 成立の時代も、信仰・実践の背景も異なる仏典の内容を分類し、そして簡潔に解説しながら、ブッダの世界に迫ります。 また、仏教の開祖釈尊が、後の時代の人にいかに解釈され、受容されていったかをいろんな切り口から明確に叙述します。 第1章　仏伝からみえる世界 第2章　初期経典と実践 第3章　律と仏教社会 第4章　大乗経典の世界 第5章　解釈学の進展 第6章　思想の深化 第7章　儀礼、象徴、テキスト

4,400円

新アジア仏教史03 インド3　仏典からみた仏教世界…

『大乗起信論』は、6世紀前半、南北朝時代末期の中国に漢文のかたちで現れた仏典である。南朝の摂論宗の祖である来中インド人・真諦（499-569）の漢訳に帰され、在印インド人・馬鳴の撰述と称される。南北朝時代統一後の隋の法経『衆経目録』（594）においては真諦訳が疑われ、百済の慧均『大乗四論玄義記』（7世紀初頭）においては北朝の地論宗による偽論であると伝えられたが、唐以降、成立問題はほとんど等閑に付されてきた。成立問題の議論が本格化するのは、近代日本において、望月信亨（1869-1948）が同論の内容に疑念をいだき、中国撰述説を提起してからである（1918年以降）。現代日本においては、インド撰述説と中国撰述説との折衷案として、インド人が中国において撰述したという来中インド人撰述説も提起されている。 　本書は、近年いちじるしく進展した、漢文大蔵経の電子化と、敦煌出土北朝仏教文献の翻刻出版との二大成果を活用しつつ、同論が漢文仏教文献からの一種のパッチワークであることを明らかにし、来中インド人撰述説を斥け、北朝人撰述説を確定する。 『大乗起信論成立問題の研究』（ISBN　978-4-336-06187-4）のオンデマンド版です。内容に変更はございません。

11,000円

大乗起信論成立問題の研究…

1,100円

はじめて読む禅語

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