慈悲のエネルギーが育つ、冥想マニュアル。

1,045円

慈しみと人間成長

安房妙本寺及びそれと対立と競合を繰り返した駿河富士門流寺院（富士五山。北山本門寺・大石寺・西山本門寺など）の展開を中心にして東国の日蓮宗寺院における門流支配の実態を政治・経済・宗教の三位一体的関係の把握という視点から明らかにし、その中世から近世への史的展開を浮き彫りにする。 関係寺院に伝来する文書史料のみならず、各地に散在する聖教類・曼荼羅本尊・石造物など多様な資料を博捜し、寺院間の権力をめぐる対立と緊張、大名と領主との関係、由緒と伝統の創成、地域社会への影響などを解明。 従来研究のない上総藻原寺の研究も含めて、長年、中世東国史研究を牽引してきた著者による最新の研究成果。 カラー口絵 はじめに 凡例 第一部　駿河富士諸寺の展開ー「富士四ケ寺」から「富士五ケ寺」へー 第一章　妙本寺門流の展開と小泉久遠寺ー特に代官日義・日提・日珍を中心にー 第二章　小泉久遠寺末寺の成立と展開ー円蔵寺・本隆寺（長遠寺）・妙円寺の場合ー 第三章　駿河興津氏と大石寺東坊地相論に関する一考察ー妙本寺研究の視点からー 第四章　北山本門寺と西山本門寺ー特に寺号「本門寺」と重宝をめぐってー 第五章　北山本門寺の近世的展開とその特徴ー日興墳墓と檀那井出氏に注目してー 第六章　下条妙蓮寺の歴史的展開ー「富士五ケ寺」への道程ー 第二部　上総藻原寺の展開 第一章　上総藻原郷・二宮庄・藻原寺の中世的展開ー寺院・都市・城郭ー　 第二章　藻原寺檀那松本久右衛門家所蔵史料についてー曼荼羅本尊を中心にー 第三部　安房妙本寺の展開 第一章　妙本寺関係史料からみる自然災害史序説ー房総・駿河・日向を中心にー 第二章　妙本寺と中山法華経寺ー特に戦国末期の日侃書状からー 第三章　日我と法華問答ー「宗論」をめぐってー 第四章　日我と蔵書ー「曽我物語」「八雲抄」などをめぐってー 第五章　妙本寺における由緒と伝統の創成ー特に「妙本寺文書」の一通をめぐってー 第六章　鶴岡八幡宮若宮別当定尊安堵状についてー享徳年号の襲用をめぐってー おわりに 成稿一覧 索　引

13,200円

中世東国日蓮宗寺院の地域的展開…

道元禅師により1244年（寛元2年）に開かれた曹洞宗大本山・ 永平寺。凛としたその伽藍や、三方を山に囲まれた周辺の四季 の移ろいなど、荘厳な禅の静けさをひしひしと伝えるオールカ ラー87葉。巻末に由緒・年中行事・周辺地図を付す。 旧版刊行から16年を経て、2019年に仏殿や法堂など主要19棟 が重要文化財に指定され、新たにデジタル化・再編集して刊行。 序文＝小林昌道(永平寺監院)・前田征利(永平寺信徒総代) 写真 永平寺由緒 一般在家が参詣・参禅できる主な年中行事 永平寺周辺地図

1,980円

永平寺の四季

山陰中央新報1面に毎日掲載している企画「中村元　慈しみの心」の2015年11月1日から2016年10月31日までの348編をまとめました。ブッダの言葉をはじめ、名僧、経典など幅広い典拠から慈悲と生きる知恵に満ち、明日への糧となる至言を解説しています。 発刊に寄せて　 略歴　 中村元記念館紹介

1,540円

中村元　慈しみの心

東西交通の要衝・敦煌。インドから伝わった仏教もこの地を経て中原地域に流入した。 敦煌では石窟壁画など仏教美術が花開き、今に残されたそれらは仏教伝播の歴史を知る上で極めて貴重な資料ともなっている。 本書では唐代における敦煌の石窟壁画に焦点をあて、その中で漢訳された経典「仏頂尊勝陀羅尼経」の内容がどのように伝わり、変遷を経たのかについて、敦煌石窟壁画から取り出した170の画像を丹念に読み解いたものである。敦煌の経典をもとにした壁画についての研究はこれまで多くなされてきたが、仏頂尊勝陀羅尼経に関する研究は乏しく、貴重な研究成果となる。 ＊「仏頂尊勝陀羅尼経」とは… 密教経典。インドで成立し、中央〜東アジアにおいて広く流布した。中国においては唐代の680年代以降、漢訳が進められた。 　七日後に死んで畜生悪道の身を七返受けるはずであった善住天子を救済するために、釈尊が「陀羅尼」を教示するという内容であり、そのために説かれた「仏頂尊勝陀羅尼」は地獄・畜生といった悪道から救われる利益があるとされ、悪病治癒の効能もあるとされる。 緒　言 第一部　唐代敦煌仏頂尊勝陀羅尼経変相図とその所依経典 　第一章　莫高窟第二一七窟南壁の仏頂尊勝陀羅尼経変相図 　第二章　莫高窟における仏頂尊勝陀羅尼経変相図の展開 　第三章　莫高窟第二一七窟の供養者像と制作年代 　第四章　仏陀波利訳『仏頂尊勝陀羅尼経』の経序に関する問題 　第五章　唐代前期および奈良朝の仏頂尊勝陀羅尼 　第六章　刊本大蔵経における仏陀波利訳「仏頂尊勝陀羅尼」の変遷 第二部　敦煌法華経変相図の再検討 　第一章　莫高窟隋代第四二〇窟法華経変相図の再検討 　第二章　莫高窟唐代法華経変相図の再検討ー第二三窟壁画の位置付け 　第三章　吐蕃支配期以降の敦煌法華経変に関する一考察 結　語 初出一覧 図版一覧 あとがき 索引 英文要旨

15,400円

敦煌仏頂尊勝陀羅尼経変相図の研究…

初期瑜伽行唯識学派の最重要文献である『大乗荘厳経論』。 大乗への帰依とは何かを語る第2章「帰依品」の世親釈を詳細な注解を施し和訳。 また、世親釈、安慧釈、無性釈のチベット訳を併載。 あわせて本章に関する5篇の論文を収め、多角的に考究する。 長尾雅人先生が主催された研究会（『大乗荘厳経論』研究会、通称「長尾塾MSA 研究会」）による成果。 【既刊】 『『大乗荘厳経論』第I章の和訳と注解ーー大乗の確立』（龍谷叢書20、自照社出版） 『『大乗荘厳経論』第XVII章の和訳と注解ーー供養・師事・無量とくに悲無量』（龍谷大学仏教文化研究叢書30、自照社出版） 【翻訳・執筆者】 荒牧典俊 岩本明美 上野隆平 大西　薫 加納和雄 北山祐誓 間中　充 内藤昭文 能仁正顕 藤田祥道 乗山　悟 早島　理 早島　慧 はしがき　［能仁正顕］ 序　説　［早島　理］ 本　篇 『大乗荘厳経論』第II章のサンスクリット校訂テクストおよび和訳 　　凡例 梵文校訂テキストおよび和訳 　　注解 『大乗荘厳経論』第II章チベット訳および漢訳テキスト 『大乗荘厳経論』第II章安慧釈チベット訳テキストおよび和訳 『大乗荘厳経論』第II章無性釈チベット訳テキストおよび和訳 附　論 1．ヴァイローチャナラクシタ作『大乗荘厳経論』注ーー第2章注釈箇所のテクストと試訳　［加納和雄］ 2．サッジャナ作『荘厳経論要義』第2章　［加納和雄］ 3．S?trala?k?raparicaya　［葉省勇 李学竹 加納和雄］ 4．『大乗荘厳経論』第II章解題　［荒牧典俊］ 5．『大乗荘厳経論』の構成と第II章　［内藤昭文］ 6．Mah?y?nas?tr?la?k?ra II 梵和索引 略号表 あとがき 翻訳・執筆者紹介

3,300円

『大乗荘厳経論』第II章の和訳と注解…

15,400円

大正新脩大蔵経（第4巻（本縁部　下））普及版…

極限の慈悲か？　反仏教の倫理か？ 明恵や近松門左衛門、宮澤賢治、和辻哲郎らを魅了した 捨身＝〈身体を犠牲にする他者救済〉の物語。 日本における受容から、仏教と文学に新たな光をあてる。 「挑戦的な爪を隠した野心作」　宗教学者 山折哲雄氏 推薦 ──虎に生きたままみずからの身体を与えたり（「捨身飼虎」）、鳩の身代わりになって血にまみれながらみずからの肉を割いたりするふるまいは（「シビ王」）、どうみても苦行の極限であり、こんな血なまぐさいお話は、そもそも仏教の教えと正反対のものなのではないか？　どうしてこのような物語が「菩薩」のおこないを語る文学として成立したのか？　そしてこうしたお話は、日本の文学や文化に受け入れられたのだろうか？　どのような形で？　 （「はじめに」より） 序章　 菩薩本生譚の起源と性格 第一章　身を割く王 第二章　血の色 第三章　明恵伝記資料における捨身と菩薩本生譚 第四章　宮澤賢治と菩薩本生譚 第五章　和辻哲郎における本生譚（ジャータカ） 終章

1,980円

捨身の仏教 日本における菩薩本生譚…

お釈迦さまのまえで絶句する舎利弗は私たちになにを教えてくれるのか 　『阿弥陀経』の舞台は祇園精舎。 　お釈迦さまは弟子の長老である舎利弗の名をなんども呼びながら、語りかけます。舎利弗にどうしても伝えたいことがあるのです。お釈迦さま究極の教え、念仏往生です。多くの大乗経典で成仏できないとされる舎利弗に、『阿弥陀経』でお釈迦さまは、成仏できる念仏往生を勧めます。ところが舎利弗は一言の返事もできず、黙ったまま。智慧第一のすぐれた弟子であるのに。舎利弗は成仏できるのか。私たちはこれをどう受け止めればいいのか。これが『阿弥陀経』です。 　著者の大窪住職は舎利弗の物語をじっくりひもとき、その語らぬ声に耳を傾け、現代を生きる私たちに突きつける意味をさぐっていきます。 　本書の、前半・本文は入門編として分かりやすく、後半・註釈ではくわしい研究を交えて解説します。 （四六版、全80ページ） 刊行にあたって はじめに 1　『阿弥陀経』の概要　─舎利弗への一方的な呼びかけ─ 2　声聞であり智慧第一と称される舎利弗 　1　声聞は仏に成るか 　2　『維摩経』、『法華経』における舎利弗 　3　智慧第一の舎利弗とは 3　思い込みというこころの闇が破られる舎利弗 　1　『大経』『観経』そして『阿弥陀経』の関連性 　2　「舎利弗、汝が意において云何」 　3　舎利弗に問われる「倶会一処」の極楽国土 　4　舎利弗よ、あなたは臨終来迎を信じますか 　5　なぜ舎利弗は言葉を失い黙っていたのか 4　はじめて問いに立つ舎利弗のすがた　─「舎利弗　汝が意において云何」─ 　1　問いに立ち中道を歩む舎利弗 　2　はじめて聞こえてきた六方諸仏の声 　3　舎利弗一人に説かれた釈尊の出世本懐 5　舎利弗のすがたが“こだま”となって呼びかけるもの 　1　光が当てられ“こだま”する舎利弗の声 　2　舎利弗が“こだま”となって私たちに呼びかけるもの おわりに　─亡き人を物語として語り継いでいく歩み─ 【註 釈】

1,100円

舎利弗の物語

「人生はゼロ　人生は0、始めも終わりも人生0を超えるものなし　人生は満点の0　人生0で損得なし　人生は0、だから気楽なり」。本著を一言で言えば、ここに集約されます。では、0から始まって、どう生きていけば苦悩がない人生を送れるのか。この世に生を受け、生きている限りさまざまな苦しみがつきまといますが、そのことごとくに心奪われ、一喜一憂することもなく、苦しみや悩みさえをも生きる糧とするならば、潤いのある安らかな日常が過ごせます。そして人生は0ゼロであると肝に銘じておくことで、気楽な生き方が可能になる。そんなアドバイスをわかりやすく噛み砕いた言葉で伝えてくれる、誰にも読みやすいお釈迦様の教えを説いた一冊。 はじめに　人生は、0/第一章　人生は0に始まり、0に終わる/一大事因縁/因と縁と果/一切皆空/平常是道/蛍/時光可惜/出入の一息/第二章　0を超えるものなし/諸法は空相なり/生死の一大事/無分別智/十五夜/秋風/身命は露よりも脆し/而今/第三章　満点の0/食分と命分/生死即涅槃/生死去来/劣等感/是諸仏教/心/身心放下/違順相争、是を心病と為す/無寒暑の処/幸不幸の分岐点/第四章　損得なしの0/春は花/無心/利他行/幸福感/自と他/こよなき幸せ/利生/第五章　人生、0と思えば気楽なり/浮き世/煩悩即菩提/有り難き勝縁、ほか

1,650円

人生は0

2,750円

廃墟のブッダたち改訂版…

真宗の教学者と老求道者の問答集ー既成概念を打ち砕き、信仰の要に直結する深く鋭い教え。向こうに置いた仏に何かをたのむ信仰ではない、弱い自分のままに強く生きていける教えがここにある。

2,200円

信仰についての対話（1）…

親鸞が「究極の真実の教え」とした『無量寿経』上下二巻の内容を、原文・訓読文・現代語訳・訳註でわかりやすく伝える。原文では誰が誰に語っているのか理解しにくい箇所に主語・述語を補うなど、読みやすくなるよう様々な工夫がこらされた決定版。親鸞が『教行信証』で引用している箇所を示す注記や、本願文・本願成就文の説明付き。 はじめに 　　　1　意訳 無量寿経 ◆仏説無量寿経巻上◆ 一、序　分 証信序（「我聞きたまえき」） 聞・信・時・主・処・衆の成就／菩薩嘆徳 発起序（「その時、世尊、諸根悦予し」） 如来の五徳現瑞／出世の大事 二、正宗分 如来浄土の因果（「仏、阿難に告げたまわく」） 世自在王仏と法蔵 嘆仏偈（「光顔巍巍として」） 選択別願／四十八願 重誓偈（「我、超世の願を建つ」） 永劫修行／十劫成仏／国土の荘厳 ◆仏説無量寿経巻下◆ 衆生往生の因果（「仏、阿難に告げたまわく」） 念仏往生と諸行往生 東方偈または往観偈（「東方諸仏の国」） 三毒段／五悪段／如来の悲化／智慧段 三、流通分 付属流通・聞法得益（「仏、弥勒に語りたまわく」） 　　　2　附編 一、訳　註 二、本願文とは何か 　1、本願文の構成と分類 　2、本願とその成就文 主な参考文献 あとがき

2,420円

意訳　無量寿経

寺報、法要次第、行事案内、園だよりなどの便利な見本や素材が満載。イラストカット748点と寺報テンプレートを収録したCD付。

2,860円

浄土真宗本願寺派寺報作成に使える素材集…

弘法大師空海の開いた真言宗は、大師信仰を中心に全国に多くの檀信徒を持つ。１２００年余りの歴史を経て、現代に受け継がれているその信仰とは何か、どのような行事やしきたりがあるのか、等々、真言布教の第一人者が平易に解説する。

1,650円

真言宗の常識

子どもも大人も「勝ち組」への競争を強いられる現代日本社会。その敷かれたレールから降り（＝世間の価値観を手放し）て「少し損をする」ことで、幸せに生きるための道が切り開かれると提案する一冊です。世間の「常識」に沿った生き方をちょっと変えて、出世間（宗教）的な価値観に立ってみることで人間らしく生きられるーー長年著者が訴えてきたメッセージに基づいて編み上げられた、読み切りエッセイ全76話。姉妹本に、『のんびり、ゆったり、ほどほどに』（小社刊）があります。 1　仏国土における幸福 2　大乗仏教の戒の精神 3　あるがままに生きなさい 4　自分勝手な信仰 5　不可思議ということ 6　おまかせする 7　中道の精神 8　迎合するな！ 9　気兼ねをするな！ 10　所有権は誰にあるのか？ 11　苦海に生きる力 12　ないものねだり 13　共命鳥の失敗 14　座らないでいる布施 15　世間を馬鹿にする 16　反省するな！ 17　仏教は道徳ではない 18　不殺生戒の意味 19　「こだわるな！」 20　驚きました…… 21　蠅叩きと蠅取紙 22　不完全な人間 23　最後のわら 24　繋驢●（ケツ） 25　約束の破棄 26　『法華経』の教え 27　ほとけさまが決められる 28　草を食べない死んだ牛 29　仏教は知恵の宗教 30　「四方サンガ」の理念 31　この世は「火宅」 32　世間に左右されるな！ 33　不幸な人を忘れるな！ 34　いい世の中と悪い世の中 35　「空」とは何か？ 36　仏は魔法使いではない 37　「信じる」ということ 38　仏教者のあるべき姿 39　煮えたぎる銅汁 40　心のうちにある差別 41　「諸法実相」とは…… 42　サイコロで決める 43　世間の物差し 44　彼岸に渡れ！ 45　「イスラーム」と「南無」 46　仏教は出世間の教え 47　影から逃げる 48　お地蔵さんか観音さまか 49　「南無」の意味 50　仏に対する祈願 51　お浄土での和解 52　「明らめ」とは何か？ 53　人間はみな阿呆 54　他力の信仰 55　地獄の心、菩薩の心 56　「南無」の心 57　殺されてよいのか!? 58　マングローブの林 59　真実の言葉 60　自己責任ではない 61　犬猫の極楽往生 62　貧乏神と福の神 63　所有権の移転 64　仏教者らしい問い 65　世の中の改革 66　欠点を好きになる 67　金に頭を下げる 68　仏教原理主義者 69　生物の多様性 70　奇妙な「買い物」の論理 71　「諸法実相」の教え 72　わたしだけは…… 73　「無宗教」を考える 74　負けるが勝ち 75　仏への全権委任 76　仏教者としての信仰

1,650円

生き方、ちょっと変えてみよう…

八八の寺院を巡るあり方を決定づけた僧侶の案内記、貧困・病気・差別に苦しめられた巡礼者たちの記録、新聞記者による遍路道中記、バスや鉄道の登場がもたらした遍路道の変貌ー。本書は、近世以降の史料を掘り起こし、伝説と史実がないまぜになった四国遍路の実態を明らかにする。千数百キロの行程を歩く巡礼者と、彼らと相対し、お接待文化を育んだ地域住民。歩くだけでは見えてこない歴史の真実を浮かび上がらせる。

836円

四国遍路

物で栄えて、心で滅ぶ。 時代の大きな転換期を迎えているいま、これまでの価値観や経験が通用しなくなっていることを実感している中高年は多い。これから、数十年をよりよく生きていくためには、何を拠り所にしていったらいいのか。慌ただしい日常の中で見落としてきた大切な視点を、高田好胤の短い言葉と心温まる文章、味のある「書」で見つめ直す。

1,650円

新装版　生きて、逝くヒント…

一過性のブームでなく、趣味として定着した御朱印の収集。著者選りすぐりの美しい御朱印、珍しい御朱印を紹介します。

1,760円

永久保存版 御朱印アートブック…

喧噪の巷から一歩入った境内には、大きな空が広がる。江戸の賑わいをいまに伝える浅草寺。漁師の篤い信仰が支えた築地本願寺。寅さんへの憧憬を込めて眺める柴又帝釈天。鎌倉武士たちの孤独を癒した建長寺や円覚寺。阿弥陀如来との結縁（けちえん）を果たす善光寺ーー。江戸、鎌倉、信州。真実の街の姿をいま、目の当たりに。 第5巻 関東・信州 市井にたたずむ古刹へ 喧噪の巷から一歩入った境内には、大きな空が広がる。江戸の賑わいをいまに伝える浅草寺。漁師の篤い信仰が支えた築地本願寺。寅さんへの憧憬を込めて眺める柴又帝釈天。鎌倉武士たちの孤独を癒した建長寺や円覚寺。阿弥陀如来との結縁（けちえん）を果たす善光寺ーー。江戸、鎌倉、信州。真実の街の姿をいま、目の当たりに。 市井に立つ寺々を訪ねて 第四十一番　浅草寺 第四十二番　増上寺 第四十三番　築地本願寺 第四十四番　柴又帝釈天 第四十五番　成田山 第四十六番　建長寺 第四十七番　円覚寺 第四十八番　高徳院 第四十九番　久遠寺 第五十番　善光寺 主要参考文献一覧

618円

百寺巡礼　第五巻　関東・信州…

第一部「江戸時代の商業出版と仏教教団・寺院・僧侶」と第二部「明治時代の出版技術革新と仏教教団・寺院・僧侶」の二部構成で、寺院蔵書からみた日本の出版文化と社会変容を多角的に考察する。 序章　寺院蔵書から出版文化の過去と現在を窺う 第一部　江戸時代の商業出版と仏教教団・寺院・僧侶 　第一章　商業出版成立の衝撃と仏教知のゆくえ 　第二章　江戸時代の地域寺院における蔵書形成とその機能 　第三章　経蔵のなかの「正統」と「異端」 　第四章　「読書」と「異端」の江戸時代 第二部　明治時代の出版技術革新と仏教教団・寺院・僧侶 　第五章　近世仏書出版史序説 　第六章　経蔵のなかの「近世」と「近代」 終章　寺院蔵書からみた日本の出版文化と社会変容

14,300円

近世・近代寺院蔵書の社会史…

680円

勝利の経典「御書」に学ぶ（16）…

『妙法蓮華経』の深遠な哲理を五重の深義から解明した中国・陳隋代の天台智ギ（538〜597）の名著を、ハードカバーの新装版「第三文明選書」として復刊。（下）は『法華玄義』巻第七下から巻第十下までを収録し、巻末に通巻の語注索引を付す。 『法華玄義』本論 第二部　五重各説（五重玄義の各論） 　　　　第一章　釈名 　　　　　　 　　　　　　第四節　正しく解す 　　　　　　　　 　　　　　　　　第二項　「妙」の解釈 （妙法蓮華経玄義巻第七下） 　　　　　　第四節つづき 　　　　　　　　第三項　「蓮華」の解釈 （妙法蓮華経玄義巻第八上） 　　　　　　第四節つづき 　　　　　　　　第四項　「経」の解釈 　　　　第二章　顕体 　　　　　　第一節　正しく経体を顕わす 　　　　　　第二節　広く偽を簡ぶ （妙法蓮華経玄義巻第八下） 　　　　　　第三節　一法の異名 　　　　　　第四節　実相に入る門を明かす （妙法蓮華経玄義巻第九上） 　　　　　　第五節　遍く衆経の体と為す 　　　　　　第六節　遍く諸行の体と為す （妙法蓮華経玄義巻第九下） 　　　　　　第七節　遍く一切の法の体と為す 　　　　第三章　明宗 　　　　第四章　論用 （妙法蓮華経玄義巻第十上） 　　　　第五章　判教 （妙法蓮華経玄義巻第十下） 　　　　第五章つづき 語注索引

1,980円

法華玄義（下）

日本仏教の源流にある大乗仏教。しかし、その経典群は、ブッダ自身が説いたものではない。ブッダ入滅後、数百年後に作られたものなのだ。どうしてそのような文献が、権威を持ち、仏教史の中で大きな影響力を持ったのか。また、それらはどんな材料やどんな論理で制作されたのか。ブッダの思想やブッダの伝承とどのような関係があるのか。「仏伝」をキーワードに、仏教思想の一大転機を実証的に探りつつ、そのダイナミズムを明らかにする。

1,870円

大乗経典の誕生

1,100円

はじめて読む般若心経…

明鏡止水、照顧脚下、松に問え菊に聴け、独坐大雄峰。禅者が自らの存在をその一句に賭けた禅語。それは幾百年にわたり、師から弟子へと伝えられ続けた禅の精髄である。詩境を心ゆくまで味わう雅趣豊かな句から、命がけの修行の果てに吐き出された血のにじむ句まで。一日一句、僧堂を訪わずして参禅できるよう配された、含蓄豊かな紙上公案・解説集。 1．柳緑花紅ーー日本の禅者の機縁1 2．照顧脚下ーー日本の禅者の機縁2 3．無孔の鉄鎚ーー中国の禅者の機縁1 4．滴水滴凍ーー中国の禅者の機縁2 5．冷暖自知ーー公案体系1 6．灰頭土面ーー公案体系2 7．不立文字ーー『碧巌録』の公案1 8．教外別伝ーー『碧巌録』の公案2 9．直指人心ーー『碧巌録』の公案3 10．見性成仏ーー『碧巌録』の公案4 11．大道無門ーー『無門関』の公案1 12．千差有路ーー『無門関』の公案2

1,650円

一日一禅

創建以来の地に、今なお伽藍を有する京都の名刹・相国寺。その六〇〇年余りにわたる歴史を通観する初の寺史がいよいよ刊行開始！ 第一巻は相国寺開山夢窓疎石（むそうそせき）誕生の建治元年（1275）から文正元年（1466）までにおける、相国寺僧（住持・塔頭院主・東班衆など）の活動、法会、伽藍の変遷や、同寺で育くまれた文化に関わる記事などはもちろん、室町幕府・足利将軍家との関係や荘園経営、金融活動そして外交など、同寺の室町期における政治的・経済的位置を示す史料までを収録する。室町期研究者、待望の史料集！ ************************ 当寺は、中世禅林のなかでも最大の門派となる夢窓派の拠点寺院の一つとなり、多数の人材を輩出して禅宗の繁栄をもたらした。 相国寺塔頭鹿苑院には、五山全体を統括する僧録が置かれ、実務を蔭凉軒主が担い、室町幕府の禅林行政の中心ともなった。室町殿の東隣に位置し、歴代の足利将軍とも密接な交流があったことはいうまでもない。相国寺やその塔頭で営まれる法会には、将軍がしばしば参列し、聴聞した。さらに五山僧は将軍に禅を説き、講義を行っていたことも重要な活動として注目される。 経済的に五山と室町幕府とは不可分であり、幕府が五山に援助をするとともに、五山から借銭をすることもあった。このように、政治経済史のうえでも相国寺は、当時の重要な寺院であったことがわかる。 また、相国寺は、文化史的には五山文学や、天章周文に代表されるような禅林絵師たちの活動の場でもあった。相国寺をはじめとした五山の禅僧は室町文化を主導する人々であった。 こうした相国寺の歴史はどのような史料に出てくるのであろうか。これを示すのが本書『相国寺史』史料編である。（原田正俊「刊行にあたって」より） ************************ 序（相国寺住職　有馬頼底） 刊行にあたって（原田正俊） 凡例 細目次 編年史料　建治元年（一二七五）から文正元年（一四六六）

9,900円

相国寺史（第一巻）

ブッダの言葉を現代に忠実に伝える『スッタ・ニパータ』をもとに、スリランカ仏教界の長老が上座仏教のエッセンスを語ります。蛇の猛毒のごとき「怒り」を瞬時に消し去り、蓮の生命力のごとき「欲望」を根こそぎにするにはーー。本書では「蛇の章」に収められた17の偈文を読み解きながら、「悟りへの道」を説き明かします。 【1】怒りという猛毒を瞬時に消す(第一偈) 【2】蓮のごとき「欲」を根こそぎにする(第二偈) 【3】考えも感情もすべて涸らし尽くす(第三偈) 【4】判断・比較・評価する心を破壊する(第四偈) 【5】生きる意味を探しても得られない(第五偈) 【6】「ああではないか、こうではないか」と思う気持ちをなくす(第六偈) 【7】すべての言葉も考えも焼き尽くす(第七偈) 【8】感受して作り上げた主観を乗り越える(第八偈) 【9】すべては流れて変化しているだけ(第九偈) 【10】行き過ぎることもなく、止まることもなく(第十偈から第十三偈) 【11】カチンとくる心、気になる心を殲滅する(第十四偈) 【12】「もう一度やり直したい」という心残りをなくす(第十五偈) 【13】世俗の義務感・責任感という「傷」をなくす(第十六偈) 【14】欲を捨て、概念や推測する気持ちも捨てる(第十七偈)

1,540円

原訳「スッタ・ニパータ」蛇の章…

ブッダさんの生き方のコツを学びながら、自分自身の「今」と向き合える！！ 【苦しくない？　しんどくない？】 「やりたことを見つけないと」「夢を描かないと」「ポジティブに捉えないと」「なりたい自分にならないと」「いい人でいないと」など西洋的な価値観に縛られ、「そうしなくてはならない」と苦しんでいませんか？ しかし、これらだけが、「正解」ではなく、人生にはたくさんの道があるのです。本書では、著者自身の経験として「仏教的な生き方のコツ」をお伝えすることで、どれかにとらわれることはない「自由な生き方」を示しています。 【悩みを変えていこう】 「みんなはできるのに、私はできない」「憧れる人のようになりたいのになれない」「成功法則を実践しようとしてもうまくできない」と悩んでいませんか？ このように「他人と比べて」悩んでいては、自分の人生は一向に前に進みません。悩むポイントがそこではないのです。 これからは「どうすれば、もっと自分自身を生きていけるだろうか？」と悩んだほうがいい。そのために、考えおきたいことをお伝えしています。 この本を通して、自分と対話し、自分の心の中を探索し、自分の人生を生きるきっかけが見つかるはず。 本書は、「自分の人生を生きていきたい」「もっと本気で生きていきたい」「でも、どうすればいいだろう？」と悩むあなたの人生を照らし出す心温まるガイドとなるはずです。自分を取り戻し、本当の意味での自由を手に入れるための一歩を踏み出しましょう。 【著者より】 私自身もたくさん悩む中で、オセロを1枚ずつ返していくように、悩みを豊かさに変えてきました。そんな経験をこの本ではたくさんお伝えしています！ 一緒に、あなたの人生を、あなたにとって豊かなものにしていきましょう。 第1章： なんで、仕事も人生も、こんなにツライのだろう？ 第2章： なりたい自分になんて、ならなくていい 第3章： 世界は、あなたがつくっている 第4章： 本気になれる人生は、つくれる 第5章： 自分の「真ん中」で生きていく 第6章：じゃあ、今からどうしようか？

1,650円

自由に生きる練習：ブッダに学んだ “とらわれない”考え方…

日本人の夏の行事として欠くことができない「お盆」。そもそも「お盆」とは何なのか。お盆の発生と歴史、祖先をどう迎え送るのかなどお盆について簡潔にまとめる。 「盆」は仏教行事か 　　年中行事としての盆行事 　　お盆の起源と由来 　　柳田国男のボンとホトケ語源説 　　盆行事とは何か 盆行事の歴史と成立 　　法会から庶民の行事へ 盆行事の諸相 　　盆の準備と饗応 　　「迎え」と「送り」 　　念仏と念仏踊り 真宗と盆 　　何もしなかった真宗門徒 お盆の行方ー死者と生者の交流ー 　　お盆はどこへ行くのか あとがき 参考文献と史料

1,320円

お盆のはなし

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