中世仏教からみる平安京　プロローグ／1 東アジア世界と平安仏教（王朝都市の仏教とその救済力〈『池亭記』と『方丈記』／平安京と池亭／保胤の浄土信仰と空也／保胤の時代の仏式葬送／鴨長明の場合／究極の死骸都市／餓死者の供養とは／隆曉の発想〉／平安京と寺院の配置〈前史としての古代／初期平安京と寺院／摂関期の新動向／京内堂舎の誕生へー河原院／因幡堂／六角堂／壬生地蔵堂／京に接する新寺院群／王朝都市の生身仏〉以下細目略／摂関期仏教のゆくえ／院政期仏教の創出）／2 仏教都市平安京（一日の仏事ー嘉保二年九月二十四日／一年の仏事ー永久元年／塔に囲まれた平安京）／3 新しい仏教の時代（究極の秘密仏事／平安京の民衆と仏教）／内乱とその後　エピローグ

3,080円

平安京と中世仏教

浄土真宗の根本が欲生我国にあることを述べ、「信心は欲生に始まる」という真宗の眼目を端的に解明する一冊。 第1講　現生不退の自覚原理としての欲生我国の招喚勅命 第2講　如来は衆生の救わるべき法を成就し給う、 　　　 如来は直接の救済主に非ず 第3講　廻向と転入 第4講　道理と論理 第5講　至心信楽は欲生に始まる 第6講　本願を産むもの

2,530円

真宗の眼目

宗派を超えて、広い視野で「極楽」を捉え直す！　古代インドにおける「極楽」の発祥から、中国・日本への伝播と展開を、各種の経典をはじめ、歴史・民族・図像・儀礼・文学・芸能・民俗など、幅広く多方面から照写する。各界第一人者30名による選りすぐりの論考を一堂に会した集大成。

19,223円

極楽の世界

マナーも知識もこの一冊で。参拝方法と作法、巡礼の身支度（巡礼用品）、今後の課題、用語解説・索引。青森〜岩手の祈りの聖地。由来や歴史、見どころ解説。

2,200円

糠部三十三札所

人間の救いの根拠である、阿弥陀仏の四十八願。それぞれの願意をくわしく解説することを通して理想社会の姿を浮き彫りにするとともに、人間の生きる方向を明らかにする名講義集。 四十八願総説 国中人天の願 十方摂化の願（上）法界の準備 十方摂化の願（下）摂生の悲願 無窮菩提の願（上）国中の菩薩について 無窮菩提の願（中）十方衆生について 無窮菩提の願（下）他方菩薩について 三誓（重誓）の偈　本願の理想と現実 あとがき

2,029円

四十八願講義

2,310円

仏典の読み方新装版

科学とはなにか？仏教とはなにか？まったく無関係にみえるこの問いの根底にある驚くべき共通点を、徹底した論理性だけを用いて解き明かす、知的冒険の書。

2,090円

犀の角たち

各執筆者の豊富な経験や多くの研究知見と、スリランカの仏教ソーシャルワークの詳細（現状の紹介、実践例、歴史など）をまとめた1冊。 仏教ソーシャルワークの理解と発展に貢献する。 編者 東田 全央 オーマルペー・ソーマーナンダ、H.M.D.R. ヘラ、アヌラダ・ウィクラマシンハ、ペピリヤーワラ・ナーラダ、バムヌガマ・シャーンタウィマラ 刊行に寄せて(長谷川　匡俊) 日本語版刊行に寄せて(秋元　樹) はしがき(東田　全央) 第1部　現代のスリランカ社会 第1章　仏教ソーシャルワークを理解する前提としてのスリラン力社会の概観 1 国の概要 / 2 スリラン力の社会情勢 / 3 主な社会課題 / 4 スリラン力の仏教 / 5 スリラン力のソーシャルワークの現状 / 6 スリラン力において仏教ソーシャルワークを発展させる方策 第2部　スリラン力における仏教ソーシャルワークの実態 第2章　6つの優れた実践事例の研究一僧侶とその活動に着目して一 1 研究概要 / 2 僧侶が実践する活動の範囲 / 3 「ソーシャルワーク」活動ー6事例の検討 / 4 結論 第3章　北中部州における仏教ソーシャルワーク実践の分析 第3-1節　仏教ソーシャルワーク高等教育のカリキユラム・デザインに必要なデータ収集一実践に基づく調査研究(PBR) 1 研究概要 / 2 結果 / 3 結論 第3-2節 僧侶と尼僧のソーシャルワーク実践に関する英訳データの再分析 1 背景と目的 / 2 方法 / 3 結果 / 4 考察と結論 第3部　論考 第4章　仏教，仏教ソーシャルワーク，スリラン力史 1 紀元前3世紀以降の歴史 / 2 多機能組織としての仏教寺院 / 3 スリラン力における比丘(僧侶)教育の伝統 第5章　仏教ソーシャルワークの定義 1 八正道 / 2 5つの道理 第6章　非社会的な宗教としての仏教というヴェーバーの主張への反証と，スリラン力・仏教ソーシャルワークの過程 1 非社会的な宗教としての仏教というヴェーバーの考察と，非社会的ではない仏教 / 2 ヴェーバーの主張とは異なる仏の教え / 3 ヴェーバーの誤解を招いた仏の教え / 4 初期の仏教とソーシャルワーク / 5 スリラン力のソーシャルワークと社会福祉における僧侶の活動 / 6 スリラン力におけるソーシャルワークの主な特徴 第7章　現代世界における紛争解決に関する仏教的視点 1 社会紛争の心理的要因 / 2 紛争の社会的条件としての煩悩 / 3 煩悩を断絶する方法:サッバーサヴァ経(一切漏経) / 4 不健全な思考を断絶する方法:ヴィタッ力サンターナ経(考想息止経) / 5 比丘律における7つの紛争解決の手段:アディ力ラナ・サマタ(滅諍) / 6 調和を維持するための6つの方法:コーサンビヤ経(憍賞弥経) / 7 紛争解決の模範的存在としてのブッダ おわりに 執筆者・研究協力者一覧

1,650円

スリランカにおける仏教ソーシャルワーク…

阿弥陀如来の本願と人間の救いが説かれた『大無量寿経』を初心者のためにわかりやすく現代語訳。 　『大無量寿経』をいただく人に 如来の眼（本願）が生まれるまで［上巻］ 　教えが説かれるまで（序文） 　真実の教えが聞こえる（正宗分） 浄土に生まれて行く人生［下巻］ 　浄土に生まれる人生（正宗分・続） 　未来世にこの教えを伝えよ（流通分） あとがき

1,760円

現代語訳　大無量寿経…

仕事、家族関係、経済苦など、多様なテーマで描く創価学会青年部の信仰体験談集。信仰の疑問に答えるコラムや、スペシャルトークも掲載。自分も友人も読めば納得の一冊。（『聖教新聞』『大白蓮華』『第三文明』に掲載された記事から厳選して再録） 1、ターニングポイント 　　昨日より今日、今日より明日へ。なりたい自分に変わっていく物語。 2、ファクト 　　行動（act）は青春の特権だ。その一歩が歴史となり、真実の道（fact）となる。 3、グローバルウォッチ 　　世界192ヵ国・地域に広がる日蓮仏法。人種・民族を超えて希望を見いだす力とは？ 4、スペシャルトーク 　　挫折や苦悩にもまれ、自分色の「輝き」をつかんだ芸能人の体験談。 5、What is SOKA? 　　なぜ世界中で若者が信仰するのか？　それは哲学が深いから──その価値をQ&Aで紹介。

305円

青年部体験談特集 RUN IT!…

ひとあじちがう寺院遍路で東京を再発見！ 四国八十八ヶ所霊場巡りの御利益が東京で得られるんです。江戸時代から続いている「御府内八十八ヶ所」の完全ウォーク記録。 八十八ヶ所霊場巡りとウォーキングを合わせた東京都ウオーキング協会のイベントは平成16年から毎年1〜11月に9回に分けて全88ヶ寺を回っている。江戸時代そのままの雰囲気を残している寺町、現代的な建物に変貌した寺院など、年ごとに変わる東京の姿が見えてくる。江戸時代の札所寺院を描いた絵図「御府内八十八ヶ所道しるべ」からの挿図もたっぷり。 「御府内」とは、江戸時代に江戸の範囲を示した言葉。境界は、東は平井、亀戸周辺（中川）、西は角筈、代々木周辺（神田上水）、南は品川周辺（目黒川）、北は千住、板橋周辺（荒川、石神井川） 御府内八十八ヶ所霊場めぐりとは 1日目　三田・麻布・六本木から新橋・赤坂・千駄ヶ谷まで 2日目　成増・練馬から石神井・鷺ノ宮まで 3日目　小石川・本郷・湯島から谷中・田端まで 4日目　椎名町・高田馬場から中野・練馬まで 5日目　上野・浅草から本所・深川まで 6日目　幡ヶ谷・烏山から日野まで 7日目　四ッ谷・早稲田から上中里まで 8日目　秦　野 9日目　恵比寿・大崎から大森・馬込へ 御府内八十八ヶ所霊場一覧 御府内八十八ヶ寺巡拝勤行次第 東京都ウオーキング協会「御府内八十八ヶ所霊場巡り」のあゆみ

1,760円

御府内八十八ヶ所霊場ウォーク…

2,750円

真言陀羅尼

日本庭園、和食、茶の湯など、日本の古きよき文化はいずれも美しく、世界の憧れ。こうした美の根底にあるのが、禅だ。禅では、ムダをそぎ落としたもの、移ろいゆくもの、未完成のもの、慎ましやかなものを美しいとしており、西洋の価値観とは真逆。禅僧であり、「禅の庭」を多数手がける庭園デザイナーでもある著者は、日本人が、独自の美の楽しみ方を知っていると説く。「いびつな茶器」「石ばかりでできた庭」「一輪だけ挿した花」「水鉢に映る月」などを愛でるのは日本的。日本人が古来持つ美的センスを再確認する一冊。

814円

日本人はなぜ美しいのか…

日本中世社会に深く浸透し、影響を与えた密教。本書ではその中でも院政期から鎌倉期にわたる東密教学の形成と展開の過程について、台密教学との比較検討を通じて新たな知見を提示する。加えて、新出資料である温泉寺蔵『菩提心論開見抄』・身延文庫蔵「大乗義章抄」などから東密と禅の同一化、東密と南都教学（特に三論宗）の兼学化など、未だ研究の行き届いていない領域にも果敢に挑み、最後に「資料編」として、温泉寺蔵『菩提心論開見抄』と智積院蔵『秘宗深密鈔』の翻刻研究も収録した意欲作！ 【本書の特色】 ・宗学的見地から「東密」「台密」それぞれ別個の枠組みでとらえられてきた問題について、そういった枠組みを超えた「日本密教思想史」という包括的な視点から、東台両密間の思想的連動性に注目して検討。 ・これまで研究が十分に進められていなかった東密と禅・南都教学との関係について、新出資料から詳細に言及。 ・貴重資料の翻刻2本を収録。 【目次】 　序　章 第一部　教主論をめぐる問題 　第一章　済暹の教主義ー安然説の受容ー 　第二章　五種法身説の検討 第二部五相成身観の考察 　第三章　五相成身観の日本的展開ー安然と済暹を中心にー 　第四章　般若訳経典における五相成身観ー安然説を中心にー 　第五章　『五部心観』の五相成身観 第三部　成仏論の形成 　第六章　済暹の密教行位説 　第七章　重誉における機根の問題 第四部　東密と禅 　第八章　『菩提心論開見抄』の検討 　第九章　東密における禅ー『菩提心論開見抄』を中心にー 第五部　東密と南都教学 　第十章　『大乗義章』の修学についてー論義関連資料を中心にー 　第十一章　日本における『大乗義章』の受容と展開 　第十二章　中世における密教と諸思想の交流ー珍海を中心にー 　付論　重誉撰『秘宗深密鈔』について 　終　章 資料編 　温泉寺蔵『菩提心論開見抄』二巻・翻刻 　智積院蔵『秘宗深密鈔』三巻・翻刻 あとがき 索引

8,800円

中世東密教学形成論

俗にいう「他力本願」、人まかせの考え方とは正反対の思想が真の「他力」である。人に頼ることはできない、そして、自分の限界もはっきり見えた、そんな絶望のどん底を自覚した時に、人は「他力」の感覚に出会うのだ。二つは相反するものではなく、他力とは自力を呼びさまし育ててくれるもの、「自力の母」なのである。「仏教のこころ」の核心をつづり、今日を生き抜く指針を示した一冊。

748円

自力と他力

古来より仏教は、日本の思想文化に多くの影響を与え続けてきました。本書は、日本文学の根底に流れる仏教思想に着眼。作品の源となる仏教思想や時代背景をひもとき、どのように文学作品として昇華されていったのか、その味わいについて解説します。著名な文学作品の紹介とともに、420項目にわたる小辞典を収録。仏教と文学の接点を見出す、総合的な事典です。 はしがき 【第一部　仏教文学を読む】仏教文学を読む／心に残る聖句21選 【第二部　仏教と文学】仏教文学とは何か／経典の文学／仏教説話と文学／讃仏の文学／教化の文学／唱導と語り物／仏教思想と文学／禅と文学／近代文学と仏教／仏教と日本語　 【第三部　仏教文学辞典】さらにくわしく知りたい方のために 索引

4,620円

仏教文学を読む事典

世界192カ国・地域に広がるSGI（創価学会インタナショナル）。そのリーダーである池田大作会長の思想を、日蓮仏法をはじめとする仏教理念・西洋哲学から考察した前著から8年。SGIの世界宗教化が加速する中で、全面加筆・改訂した最新版。 はじめに 序章　創価学会研究の現状と課題 第1章　池田思想の5つの特徴 第2章　池田思想に対する偏見を正す 第3章　仏教哲学と池田思想 第4章　現代仏教と池田思想 第5章　人間主義の宗教 解説　佐藤優

1,540円

［新版］日蓮仏法と池田大作の思想…

日蓮〈出生〉の謎を解く！ ＜これはコロンブスの卵だ＞ なぜ、今まで気付けなかった？「日蓮の出自について」には驚愕し、納得した。「日蓮と将軍家」は解釈は分かれようが、私は大好きだ。日蓮を政治から見てみる。面白い！ 東京大学史料編纂所教授　本郷和人 1　日蓮の出自について 2　日蓮と将軍家 3　日蓮と政治 4　日蓮仏法論

2,420円

日蓮誕生

元気がわく言葉と、心をいやす写真を満載。

1,430円

光に向かって心地よい果実…

西本願寺の法要儀式に、深い影響を与え続ける魚山声明とは　　　 江戸後期に西本願寺で御堂衆を務めた光隆寺知影（1763〜1825）が著した、魚山での見聞録。天台宗における声明研鑽の聖地である魚山の声明、宮中での御懺法講、公式記録には見えない、当時の西本願寺の声明事情を浮き彫りにする。 * 知影は浄土真宗の僧侶である傍ら、魚山宝泉院・知観僧正の許へ入門し、27年間にわたって魚山声明を学んだ。東西分派以来、天台声明を取り入れてきた西本願寺であったが、知影の頃には実唱されていた音曲と旋律は、伝来当初からかなり変貌していたという。『魚山余響』からは、西本願寺における、知影によるの声明のルネッサンスが感じられる。 変貌しつづける西本願寺の声明事情について、魚山声明の音曲や、西本願寺に伝えられた音曲も可能な限り追跡し、註と解説で紹介する。

13,200円

魚山余響略註

発売以来版を重ねるロングセラー『禅に聞けー澤木興道老師の言葉』の続編！　誰にも分かる平易な日常語とユーモアで禅の真髄を語って多くの人々を魅了し、没後38年の今も慕われている澤木興道老師。その澤木興道ー内山興正老師の流れをくみ、道元禅を真摯に歩む禅僧が選び集めた澤木老師の名言集。坐禅から立ち現れた平易で鋭い真実語、命の言葉の数々が我らの妄想を断ち切り、生きる力となる。 1　自己(いき)る 自己を発明する 生活を創造する 澤木は澤木になるだけでいいのじゃ おへチャのままがおへチャ仏 美人のままで美人仏 できるだけ精一杯やったのが安楽じゃ 般若は寸取り虫じゃ 本当の自分をヒッつかむ 坐禅とは最も新しいオレという祖師である 私の宇宙をもって生まれ 私の宇宙をもって死ぬ 2　変身する 私は堕落が好きなのじゃが 凡夫澤木の自由がきかぬ 決定的にめでたい人間になる 自分くらい地獄に落ちたっていいじゃないか 面白いぞ どうにもならん煩悩 そこにただする世界がある 衲(わし)か？ こんなものは地球の湿気と熱でわいたカビだ 仏法は無量無辺　小さなお前の思惑を物足りさすはずがない ナニッ安心？ いっぱい心配したらいいが とざいとうざい この人は戒律頑固でございます 身構えが生活全体にみなぎる いつも盛り返す力を与えてくれるのが宗教 悟りということはね 損することじゃ 八十の寿命でなく 永遠の命に生きる 3　観る 人生なあに やってしまったら同じことじゃ あなたが生まれてきた根本理由は何か？ 悟りたい？ そんなもの我の飾りになるだけじゃ 貧乏せい うまいことするな 修業とは あなたの凝り固まりをほぐすこと 凡夫にして仏 この躍動と深さを生きる なあに去年死んだって差し支えない人間じゃないか 寂光明土のなか 月給という鎖でくくられている オレのはたにそう居りたければ 褌の虱になれ 全宇宙いっぱいが ただ一つの正覚である 4　宇宙する トルーマンも毛沢東も 衲(わし)は抱いて坐禅しておる 坐禅が神々しいのは 宇宙が神々しいからである おのれを抜きにすれば 解決しない問題はない 堕落とは 私が宇宙から切り離されたことである 妄念妄想は般若の光明である 坐るとは 最も新しい自己に対してのうなずき 坐禅という仏ごっこをして遊ぶ 5　拓く 健康で長寿だ？ まるでただの長生きしたい病じゃな 諸仏は迷いの真っ只中 衆生は悟りの絶頂 何もならんということが 途方もないことなんだ 仏道が頭のぎりぎりから 毛穴いっぱいに充満する 仏教ほどウソの徹底したものはない 無念無想が自己の今日を発明する ただで生まれてきて釣り銭 貰おうと思うとる 弓矢から核爆弾へ 堕落だ進歩しておる 悪魔に奪われておる自己を奪い返す 〈あとがきにかえて〉澤木興道老師の生涯とその心・・・櫛谷宗則

2,090円

【新装版】 澤木興道・生きる力としてのZen…

1,430円

責めず、比べず、思い出さず…

妙法蓮華経二十八章と開経・結経の説かんとする内容を、現代人に理解できる 用語をもって概説する。 難解な仏教述語は、平易な言葉と譬えをもって、時空を超えた法華経のドラマ としくみは的確な事例を引いて詳述する。 開経　無量義経 妙法蓮華経 　はじめの章（序品）／唯だ一乗の法のみあり（方便品）／この世はまさに 　燃える家（譬喩品）／　父つねに子を思う（信解品）／降る雨かわらねど、 　生いる草木各々差あり（薬草喩品）／四大弟　子に未来成仏の予告（授記 　品）／まぼろしの城のたとえ（化城喩品）／下根の声聞に未来成仏の予告 　（五百弟子受記品）／二千人に未来成仏の予告（授学無学人記品）／道を 　弘める功徳（法師品）／大地より宝塔涌出す（見宝塔品）／悪人と女人の 　成仏（提婆達多品）／仏なきあとの弘経を誓う（勧持品）／法を説くもの 　の四つの心得（安楽行品）／菩薩、大地より湧出す（従地湧出品）／永遠 　の仏のいのち（如来寿量品）／得るところの功徳、差あり（分別功徳品） 　／五十展転随喜の功徳（随喜功徳品）／六根清浄（法師功徳品）／常不軽 　菩薩について（常不軽菩薩品）／神力を現じ地涌の菩薩に滅後の弘法を付 　嘱す（如来神力品）／総じて菩薩に付嘱す（嘱累品）／薬王菩薩の前生物 　語（薬王菩薩本事品）／妙音菩薩、三十四身に身を現ず（妙音菩薩品）／ 　観世音菩薩、三十三身に身を現ず（観世音菩薩普門品）／陀羅尼をもって 　法華経の受持者を守護す（陀羅尼品）／浄蔵・浄眼の二子、妙荘厳王を教 　化す（妙荘厳王本事品）／普賢菩薩、人を勧めて道心を発さしむ（普賢菩 　薩勧発品） 結経　観普賢菩薩行法経

1,870円

法華経のあらまし

大乗仏教に関する固有名詞を除外したインド仏教全般にわたり、釈尊または仏教に関する人物、物語伝説上の人物、地名などの固有名詞を収録。見出し項目は固有名詞の梵語・巴利語とする名著。

19,800円

印度仏教固有名詞辞典…

1,980円

隠れ念仏の母

創建以来の地に、今なお伽藍を有する京都の名刹・相国寺。その六〇〇年余りにわたる歴史を通観する初の寺史がいよいよ刊行開始！ 第一巻は相国寺開山夢窓疎石（むそうそせき）誕生の建治元年（1275）から文正元年（1466）までにおける、相国寺僧（住持・塔頭院主・東班衆など）の活動、法会、伽藍の変遷や、同寺で育くまれた文化に関わる記事などはもちろん、室町幕府・足利将軍家との関係や荘園経営、金融活動そして外交など、同寺の室町期における政治的・経済的位置を示す史料までを収録する。室町期研究者、待望の史料集！ ************************ 当寺は、中世禅林のなかでも最大の門派となる夢窓派の拠点寺院の一つとなり、多数の人材を輩出して禅宗の繁栄をもたらした。 相国寺塔頭鹿苑院には、五山全体を統括する僧録が置かれ、実務を蔭凉軒主が担い、室町幕府の禅林行政の中心ともなった。室町殿の東隣に位置し、歴代の足利将軍とも密接な交流があったことはいうまでもない。相国寺やその塔頭で営まれる法会には、将軍がしばしば参列し、聴聞した。さらに五山僧は将軍に禅を説き、講義を行っていたことも重要な活動として注目される。 経済的に五山と室町幕府とは不可分であり、幕府が五山に援助をするとともに、五山から借銭をすることもあった。このように、政治経済史のうえでも相国寺は、当時の重要な寺院であったことがわかる。 また、相国寺は、文化史的には五山文学や、天章周文に代表されるような禅林絵師たちの活動の場でもあった。相国寺をはじめとした五山の禅僧は室町文化を主導する人々であった。 こうした相国寺の歴史はどのような史料に出てくるのであろうか。これを示すのが本書『相国寺史』史料編である。（原田正俊「刊行にあたって」より） ************************ 序（相国寺住職　有馬頼底） 刊行にあたって（原田正俊） 凡例 細目次 編年史料　建治元年（一二七五）から文正元年（一四六六）

9,900円

相国寺史（第一巻）

これから仏教を学びたい、すべてのおとなのための入門書。 65歳は、今までの人生を振り返り、これからの生き方を考える分岐点です。そして、誰しも平等に訪れる「死」を意識する歳でもあります。 本書は、65歳から「死を迎える」までの人生の依りどころを、「仏教（浄土真宗）」に求めたいという方のための、仏教の入門書です。 釈尊や親鸞聖人の生涯、そして、実際に仏教と出遇い人生が変わった方々の体験を通して、きっとあたらしい生き方のヒントが見つかるでしょう。

1,320円

65歳からの仏教

785円

御書と青年

さあ、怒りを捨て、自由になろう。感動の名講演。どうして親は私を充分に愛してくれなかったのかーー。幼い頃からずっと「怒り」を抱え続け、それゆえ常に周りの人々に苛立ち、冷淡に振る舞って生きてきた著者。長い苦しみの末、ついに怒りを捨て去ることに成功したとき、著者の心と身体に起きた素晴らしい奇跡とは？　世界中の人が感動した、人気僧侶による名講演。

1,430円

ゆるす

日本人の夏の行事として欠くことができない「お盆」。そもそも「お盆」とは何なのか。お盆の発生と歴史、祖先をどう迎え送るのかなどお盆について簡潔にまとめる。 「盆」は仏教行事か 　　年中行事としての盆行事 　　お盆の起源と由来 　　柳田国男のボンとホトケ語源説 　　盆行事とは何か 盆行事の歴史と成立 　　法会から庶民の行事へ 盆行事の諸相 　　盆の準備と饗応 　　「迎え」と「送り」 　　念仏と念仏踊り 真宗と盆 　　何もしなかった真宗門徒 お盆の行方ー死者と生者の交流ー 　　お盆はどこへ行くのか あとがき 参考文献と史料

1,320円

お盆のはなし

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