日本には11万社にも及ぶ神社がありますが、皇室の祖神を祀る伊勢の神宮、大国主神を祀る出雲大社など、『古事記』『日本書紀』に登場する神々を祀る神社は、日本の歴史と信仰、そして文化の骨格となってきました。 本誌は日本人の源流を体感できる7社を厳選。祭神の歴史、境内、お祭り、そして謎を紹介します。

1,540円

一生に一度は行きたい 日本の最強7大神社完全ガイド…

1,222円

わが教育者に贈る

大乗仏教の真髄『華厳経』の「入法界品」は、悟りを求める若者・善財童子が文殊菩薩に教えられ51人の神々,菩薩らの良き師を訪ね、弥勒菩薩により重々無礙の真理を体験し、普賢菩薩行の世界に悟入する遍歴の物語。日本では古来、漢訳で読み継がれてきたが、梵語原典から初めての翻訳,中巻には第十八章から第三十八章まで収録。(全三冊) 凡　例 善財童子が歴訪する善知識たち 第十八章　マハープラバ王 第十九章　アチャラー優婆夷 第二十章　遊行者サルヴァガーミン 第二十一章　香料商ウトパラブーティ 第二十二章　船頭ヴァイラ 第二十三章　ジャヨーッタマ長者 第二十四章　シンハヴィジュリンビター比丘尼 第二十五章　遊女ヴァスミトラー 第二十六章　ヴェーシュティラ家長 第二十七章　観世音菩薩 第二十八章　アナニヤガーミン菩薩 第二十九章　マハーデーヴァ神 第三十章　大地の女神スターヴァラー 第三十一章　第一の夜の女神ヴァーサンティー 第三十二章　第二の夜の女神 第三十三章　第三の夜の女神 第三十四章　第四の夜の女神 第三十五章　第五の夜の女神 第三十六章　第六の夜の女神 第三十七章　第七の夜の女神 第三十八章　第八の夜の女神 訳　注 解　説……………梶山雄一 【全巻目次】 上巻 序　章一　華厳世界の展開 　　　二　普賢菩薩ーー獅子奮迅三昧の解説 　　　三　文殊菩薩と善財童子の出会い 第一章　メーガシュリー比丘 第二章　サーガラメーガ比丘 第三章　スプラティシュティタ比丘 第四章　ドラヴィダ人メーガ 第五章　ムクタカ長者 第六章　サーラドヴァジャ比丘 第七章　アーシャー優婆夷 第八章　 ビーシュモーッタラ・ニルゴーシャ仙 第九章　ジャヨーシュマーヤタナ婆羅門 第十章　マイトラーヤニー童女 第十一章　スダルシャナ比丘 第十二章　インドリエーシュヴァラ童子 第十三章　プラブーター優婆夷 第十四章　ヴィドヴァーン家長 第十五章　有徳の長者ラトナチューダ 第十六章　香料商サマンタネートラ 第十七章　アナラ王 　解説……………梶山雄一 中巻 第十八章ー第三十八章 　解説……………梶山雄一 下巻 第三十九章　ルンビニーの森の女神 第四十章　シャカ族の女ゴーパー 第四十一章　菩薩の母マーヤー王妃 第四十二章　天の娘スレーンドラーバー 第四十三章　ヴィシュヴァーミトラ童師 第四十四章　長者の子シルパービジュニャ 第四十五章　バドローッタマー優婆夷 第四十六章　金細工師ムクターサーラ 第四十七章　スチャンドラ家長 第四十八章　アジタセーナ家長 第四十九章　シヴァラーグラ婆羅門 第五十章　シュリーサンバヴァ童子とシュリーマティ童女 第五十一章　弥勒菩薩 第五十二章　文殊菩薩 第五十三章　普賢菩薩ーー普賢行の誓願 　解説……………丹治昭義・桂紹隆

1,276円

梵文和訳 華厳経入法界品（中）…

不立文字、教外別伝の謎に挑む！ 禅の悟りについてレポートを執筆することになった大学院生、瀬戸香子。 「部屋に籠って書き物だけを読んでいても仕方ない」そう考えた彼女は、 とある禅寺に風変わりな和尚がいるとの噂を聞いて取材を決行する。 “真理は言葉に依らず”とされる禅の世界で、香子は答えを導くことができるのかー 【目次】 【プロローグ】 【一日目】 意識とは大海なり 謎めいた達磨の言葉 私たちの意識を閉じ込めるもの 【二日目】 日常的な悟りの一瞥 座禅とは何か 【三日目】 答えのない問いの答え 私たちの失楽園物語 修行のパラドックス 【四日目】 破戒僧、一休 【五日目】 エネルギーが自由になるということ 悟った者の見分け方 【六日目】 不死なる意識と悟り

1,650円

私の悟りレポート〜とある禅師の講義録〜…

本書は、六処相応の後半部分、つまり前書『六処篇I』の続きである。六根および六境は無常であり、無我であることを釈尊が説き示す。 本巻は、六処篇「一〇相応」（四二〇経）のうち、後半の九相応、すなわち第二「受相応」?第一〇「無記相応」、一七二経からなる。 　第二　受相応は三章、三一経からなり、受、すなわち三受（楽受・苦受・非苦非楽受）を主とする感受の生滅、無常に関する説示を内容とする。 　第一「有偈の章」は一〇経からなり、最初の六経は偈を有している。 　第二「静処の章」は一〇経から、第三「百八根拠の章」は一一経からなる。その第一「シーヴァカ経」は、仏が、竹林精舎に住んでおられたとき、そこへやって来たモーリヤ・シーヴァカ遍歴行者の「個人が感受する楽・苦・非苦非楽のすべては以前に作られたものを因とする、という沙門・バラモンたちの見解」に関する質問に答えられたものである。感受されるものは、1胆汁、2粘液、3風、4集合（三者）、5季節、6災難、7攻撃、8業異熟からも起こるから、その見解は邪である、と。 　第三　女性相応は三章、三四経からなる。女性一般に関する説示を内容とする。第一「第一中略の章」は一四経、第二「第二中略の章」は一〇経、第三「力の章」は一〇経からなる。その第一「無所畏経」は、仏が比丘たちに、五の力をそなえている女性は畏れることなく家に住む、と説かれたものである。五の力とは、容色、財産、親族、息子、戒の力をいう。 　第四　ジャンブカーダカ相応は一六経からなる。　その第一「涅槃問経」は、ジャンブカーダカ遍歴行者による「涅槃とは何か」との質問に答えて、サーリプッタ長老が「貪・瞋・痴の尽滅が涅槃と言われ、それを目のあたり見るための行道が聖八支道である」と説いたものである。 　第五　サーマンダカ相応は、中略すれば二経（第一「サーマンダカ経」と第一六「難行問経」）からなるが、詳説（復元）すれば一六経からなる。いずれの経もサーマンダカ遍歴行者とサーリプッタ長老との問答からなる。 　第六 モッガッラーナ相応は一一経からなり、神通第一のマハーモッガッラーナ（大目連）長老に関する話を内容とする。　第七 チッタ相応は一〇経からなり、いずれもチッタ資産家（質多居士）に関する話を内容とする。 　第八 村長相応は一三経からなり、いずれも村長と呼ばれる者が仏のもとに行き、法の説示を受ける話を内容とする。 　第九 無為相応は二章、四四経からなり、無為（涅槃）に関する説示を内容とする。 　まず、第一章は一一経からなり、その第一「身至念経」は、仏が比丘たちに、無為と無為にいたる道とについて説かれたものである。 　第二章は三三経からなる。　その第一「無為経」は、仏が比丘たちに、無為と無為にいたる道とについて説かれたものである。 　第十 無記相応は一一経からなり、無記（解答されないもの）に関する説示を内容とする。

14,300円

パーリ仏典　3-8相応部（サンユッタニカーヤ）六処篇II…

修験道の行者、山伏らの主に「集団化」の動向に着目し、顕密寺院との関わり等を分析。地域社会における中世修験道の実態を究明する。 　序　章　修験道研究の動向と本書の視角 第1部　中世修験道の地域的基盤 　第一章　中世後期顕密寺院における山伏の実態 　第二章　中世後期顕密寺院の「寺領」形成過程とその展開 　第三章　中世後期顕密寺院における如法経信仰の展開と生業 第2部　中世修験道の展開 　第四章　中世地域社会における修験の「宿」 　第五章　中世後期の「国峰」と修験の「宿」-越知山修験の維持管理をめぐってー 第3部　修験道の「集団化」と近世への展開 　第六章　中世後期の熊野参詣の「衰退」をめぐる再検討 　第七章　中世熊野参詣の変容と熊野御師の動向 　第八章　戦国期の修験道本山派山伏の展開と山伏集団の構造ー信濃国佐久郡大井法華堂の事例からー 　第九章　中近世移行期における修験の「家」の展開ー紀伊国加太荘「向井家文書」の分析からー 　終　章　中世修験道の総括と展望

9,900円

中世修験道の展開と地域社会…

日常生活のなかで湧き上がる宗教的疑問に、浄土真宗教学の第一人者である著者が教えの見地からやさしく答える、待望の教学問答集。 はじめに 1「聞法」は救いの条件？ 2「いのり」は使わない言葉？ 3「また会える世界」ではない？ 4 この世と浄土、二元論はダメ？ 5 一元論と二元論って… ？ 6 死後の浄土より今が大切？ 7 楽しみ求める浄土往生は？ 8 この世に還り浄土は留守？ 9 浄土では誰が誰かわからない？ 10 念仏は財布　信心はお金？ 11 被災地復興の願いもダメ？ 12 日の良し悪しや占いもダメ？ 13“頑張る”のは自力？ 14 お釈迦さまの像がない!? 15 納得いかない「悪人の救い」(その1) 16 納得いかない「悪人の救い」(その2) 17 聞法すれば念仏はいらない？ 18「ただ念仏」「念仏一つ」とは？ 19 浄土にゆきたいと思わないが 20 報恩のためのお念仏とは？ 21仏壇の中央の軸が違うが 22仏さまと神さまの違いは？ 23宇宙の西？ 西方浄土とは 24自然に出る念仏が他力？ 25蓮如上人の教えは違う？ 26なぜ自力の念仏はダメ？ 27念仏は値打ちのない行？ 28本願を疑うと地獄に？ 29気を失うと救われない？ 30ペットの葬儀はいいの？ 31中陰は七日目以外はダメ？ 32真宗では「忌」は使わない？ 33どうすれば信じられるか？

1,540円

どうなんだろう？親鸞聖人の教えQ＆A…

釈尊の根本思想を、徹底した実証によって鮮やかに解き明かす 仏教の始祖である釈尊(釈迦)の本来の教説に最も近接しているのは、経典「パーリ五部」と「四阿含」である。しかし、このことは仏教界において、長年にわたり等閑視されてきた。 明治以降、ようやく注目されるようになったこれらの経典を深部から読み解き、釈尊の根本思想をあらためて抽出しつつ、その思想の驚異の革新性に迫る。 歪曲された思想の核心を、客観的資料から探る新たな試みーー〈思想学〉の本格展開 序説──「釈尊の教説」をいかにとらえるか 第一部　釈尊思想と解脱 第一章　解脱の主体 第二章　何から解脱するのか 第三章　解脱の境地 第四章　解脱の方法 第二部　釈尊思想における輪廻の観念と解脱 第一章　五蘊と縁起の理法と輪廻の観念からの解脱 第二章　輪廻の観念からの解脱と欲望からの解脱の関係性 第三章　輪廻は迷妄か 結語──欲望と迷妄の社会における反時代的思想 〔補論〕　木村泰賢の「輪廻」論及びそれに対する和辻哲郎の批判 〔参考資料〕　『マヌ法典』、『ヤージュニャヴァルキヤ法典』と輪廻転生

2,200円

釈尊と「解脱」の思想…

仏教評論家として世に出始めたころの書籍ですが、内容・文体は古くなく、むしろシャープ。「仏教名作シリーズ」の第一巻目です。「仏教のことばは難解である」といわれますが、じつは難解なのは仏教のことばよりもむしろ仏教の考え方のほうである、との視点で書かれます。その考え方が理解できれば、ことばのほうは案外簡単にわかる、ということに気づかせてくれます。 復刊のまえがき 輪廻転生 業と宿業 苦 無分別の心 般若の心 中道 愛 仏の本願 慈悲 六道輪廻 地獄・極楽 解脱 諦める 廻向 縁起 空 戒と律 無我 応病予薬 涅槃 方便 不可思議 布施 倶会一処 あとがきにかえて

1,980円

ひろさちや仏教名作選1 仏教のことば・考え方…

大白蓮華び連載された「世界を照らす太陽の仏法」の中から一部を収録 諸法実相抄　　　　　　　生命尊厳の哲学広める主役に 生死一大事血脈抄 　　　　君の前進を人類が待望 顕仏未来記　　　　　　　次代に羽ばたけ！わが鳳雛よ　 佐渡御書（上）　　　　　師子王の心で君よ勝て！ 佐渡御書（下）　　　　　嵐に負けない勇者の道を 兄弟抄　　　　　　　　　学会の伝統「難を乗り越える信心」 阿仏房御書（宝塔御書）　自身の胸中の宝に目覚めよ！

730円

未来の希望「正義の走者」に贈る…

健康はいいが病気はかなわない、得するはいいが損することは嫌。限りなく花を追うが、泥は厭い、逃げようとしています。苦しみ悲しみに導かれて、アンテナが立ち、よき師、よき教えという縁に出会うことで、泥は肥料と転じ、美しい花を咲かせるのです。日本一の女性僧侶、渾身の書き下ろし。

1,100円

泥があるから、花は咲く…

道の傍らなどの身近な場所から、人里離れた山奥まで日本には、自然の石でつくられた仏像（＝石仏）や崖や岩に彫られた仏像（＝磨崖仏）がいっぱい。雨風にさらされ丸みを帯びて、ゆるく優しい魅力を持ち地域の人びとに愛され、大切にされてきたもの、いつしか忘れ去られ、謎に包まれて静かに佇むもの…日本全国の石仏をまわり続ける女性カメラマンが季節の風景に溶け込む魅力的な石仏・磨崖仏を中心に会いに行きたい、愛しの仏さまたちをご紹介します。

1,100円

道ばた仏さんぽ

日本人が親しみを感じ守り本尊などにしているのは、如来でなく観音・地蔵・不動である。なぜこの三尊は願いにもっとも応えることができたのか。いかなる動機で信仰が始まり、救いや現世利益を求めて広まったのかを探る。 はじめに／西から来た神（ホトケという名の神々〈仏教伝来／金色の仏像／祟る仏神／個性のないホトケたち〉／観音の登場〈観音信仰の伝来／不可思議威神の力／奈良時代の民衆と観音〉以下細目略）／観音・地蔵・不動ー尊名の由来と役割（菩薩と明王／現当二世の利益　観音菩薩／大地の徳　地蔵菩薩／持明の使者　不動明王）／王朝貴族の願いに応えて（密教と浄土教／六道抜苦の主　六観音の誕生／調伏の明王　不動尊と五大明王／地獄の救済者　地蔵と民衆）／武士の時代の新たな展開（武士社会と不動法／身代わり地蔵／観音詣でと三十三所巡礼）／近世民衆の守護神（葬式仏教と賽の河原／三十三所巡礼の民衆化／講参詣、出開帳、流行神）／むすびー現代に生きる観音・地蔵・不動／『観音・地蔵・不動』を読む…小原　仁

2,420円

観音・地蔵・不動

大乗の教えをつきつめた先に現れる深秘の思想、密教。宇宙の真理と人間存在の真実を追究する、その精髄とはなにか。心のありかたを説く『大日経』住心品、真言宗などで読誦（どくじゅ）される『理趣経』、それらの奥義を理解するための注釈書『大日経疏』と『理趣釈』。詳細な語釈を添え現代語訳を施した密教の代表的経典をとおし、その教義と真髄を明らかにする。（講談社学術文庫） 大乗仏教をつきつめた深秘のおしえ 人間と宇宙の一体化　その教義と行法を読む 大乗の教えをつきつめた先に現れる深秘の思想、密教。宇宙の真理と人間存在の真実を追究する、その精髄とはなにか。心のありかたを説く『大日経』住心品、真言宗などで読誦（どくじゅ）される『理趣経』、それらの奥義を理解するための注釈書『大日経疏』と『理趣釈』。詳細な語釈を添え現代語訳を施した密教の代表的経典をとおし、その教義と真髄を明らかにする。 　勝上の大乗の句と　　　心続生の相とは 　諸仏の大秘密にして　　外道は識る能わず 　我れ今悉く開示せん　　一心にまさに諦聴すべし 最勝にして無上の偉大な教え〔大乗〕の句と、心の連続のすがたとは、もろもろの仏の大なる秘密であり、仏教以外の者はこれを知ることができない。わたしは今、残らずこれを開き示そう、ひたすらにまさしく明らかに聴くがよい。--＜本書「大日経」より＞ 大日経　住心品 理趣経 大日経疏（抄） 理趣釈

1,980円

密教経典　大日経・理趣経・大日経疏・理趣釈…

『声字実相義』の解説を中心に、それまでのインド仏教の中観・唯識の言語観を踏まえて、空海の密教的言語哲学の独自性を明確に解説した画期的論考。付章として井筒俊彦の空海論にも言及。

3,520円

空海の言語哲学

味のある名訳、懇切な注解 禅の奥義を説く待望の名著の文庫化 磨き上げられた迫力ある名文で、禅の奥義を追究した、日本仏教思想史上、屈指の名著『正法眼蔵』。浄土宗の人でありながら、弱年より道元に傾倒、繰り返し繰り返し読み込み、爾来、五十年。味ある名現代語訳、懇切丁寧でわかりやすい注解。人間の真のあり方を求め続けた著者渾身の訳業。道元の主著の真髄とは何か、その本質に肉迫する。 （学生時代、）一夏かかって一処懸命に『正法眼蔵』を読み通した。……「学道の人は先づ須（すべから）く貧なるべし」とか、……「学道の人、衣糧（えりょう）を煩ふこと莫（なか）れ」とか、「貧なるが道（どう）に親（したし）きなり」とか、そのような一連のことばの真意を、そのころなお年若かったわたしは、どうしても理解することができなかった。そのくせ、それらのことばは、ぐっとわたしの心をつかんで、どうしても放してくれないのである。--（本書「道元をみつめて」より） 摩訶般若波羅蜜（まかはんにゃはらみつ） 現成公案（げんじょうこうあん） 一顆明珠（いっかみょうじゅ） 即心是仏（そくしんぜぶつ） 洗浄（せんじょう） 礼拝得髄（らいはいとくずい） 谿声山色（けいせいさんしょく） 諸悪莫作（しょあくまくさ） 有時（うじ） 袈裟功徳（けさくどく） 伝衣（でんえ） 道元を見つめてーーわたしの道元研究史 谿声余韻 1 道元略年譜

1,584円

正法眼蔵（一）全訳注…

『碧巖録』『従容録』と並び禅宗で尊重されてきた『無門関』。南宋の臨済宗僧・無門慧開が優れた公案48章を選び、それに評唱（批評）と頌（漢詩）をつけたものである。「犬に仏性があるか」をたずね、最難関の公案として名高い「趙州狗子」、「いま、自分がなすべきことに力を尽くしなさい」と説く「趙州洗鉢」、「善悪を考えず、あるがままに見なさい」と説く「不思善惡」など、至高の禅語録をわかりやすく口語訳。原文と訓読文付き。中村元の解説を加えた決定版。 犬に仏性があるか 百丈とキツネ 倶胝の指 毛唐にヒゲなし 香厳と木のぼり シャカ、花を持つ 趙州、鉢を洗わせる 奚仲の車 大通智勝仏 清税の貧乏 〔ほか〕

990円

現代語訳　無門関 禅問答四十八章（1）…

最澄の教えのもと日本仏教はもちろん、政治・経済・文化にも多大な影響を与えてきた天台宗総本山・延暦寺。その代表的な名僧、そして信仰の場を通して、最澄の志に従い、現在までその法灯を受け継ぐ延暦寺の足跡を辿る。

2,200円

もっと知りたい延暦寺の歴史…

6,286円

浄土真宗聖典（七祖篇）註釈版…

私たちは今、「不安」だらけの時代にいます。 SNSでは個人攻撃の危険におびえ、 職場では人間関係のむずかしさに直面し、 つかみどころのない「幸せ」を追い求めなければならない……。 こうした「生きづらさ」の中に、“一筋の光”を当ててくれるのが、 ブッダ（仏陀／釈迦／ガウタマ・シッダールダ）の言葉です。 ブッダが発したとされる様々な言葉は、弟子たちに記録されて現代にまで伝えられています。 その言葉はしなやかで力強く、長い歳月を経ても、まったく古さを感じさせません。 それどころか、今の時代にこそ効く真実がつまっているのです。 本書では、私たち現代人が直面しがちな悩みをマンガにし、その問題をの本質をブッダの言葉を軸に解説しています。 現役僧侶でマンガ家・イラストレーターというユニークな経歴の著者が、みなさんの心をフワッと軽くしてくれるでしょう。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー はじめに ■10分で何となくわかるブッダの生涯 ■第1章 他人のSNS投稿が気になる（三毒） ■第2章 職場の人間関係がつらすぎる（善き友） ■第3章 努力が全然認められない（八正道） ■第4章 「運命の人」に出会えない（縁） ■第5章 「自分らしさ」がわからない（諸法無我） ■第6章 死ぬのが怖い（生老病死） おわりに ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

1,430円

生きるのがつらいときに読む　ブッダの言葉…

全国屈指の著名寺院、信濃の善光寺。膨大な史料考証を元に、数々の伝承に彩られた同寺の姿を描き出す。善光寺を知る絶好の一冊！ はじめに 1　古代ーー創建と当初の性格ーー （1）善光寺の創建時期 （2）当初の善光寺の性格 （3）郡寺としての善光寺 （4）九 --　一〇世紀頃の信濃と善光寺 （5）園城寺の末寺化と地方霊場への発展 （6）地方霊場への発展と浄土思想 （7）「善光寺縁起」の成立 2　中世ーー武士政権の成立と信仰の流布ーー （1）鎌倉幕府と善光寺 （2）中世の仏教界と善光寺信仰 （3）善光寺信仰と聖徳太子信仰の融合 （4）善光寺信仰と女人救済 （5）室町時代の善光寺と門前町 （6）新たな縁起の成立 （7）乱世における善光寺　 3　近世ーー庶民信仰の展開ーー （1）江戸幕府と善光寺の復興 （2）火災と出開帳 （3）さまざまな参詣者 （4）江戸の文化と善光寺信仰 （5）善光寺史の研究 （6）さまざまな伝説・伝承 4　近代ーー新たなる出発ーー （1）明治維新と善光寺内の混乱 （2）善光寺を参詣した人々 （3）戦後から平成までの沿革 善光寺史略年表 主たる参考文献 図版クレジット あとがき

2,750円

善光寺の歴史と信仰

解　　題 例　　言 歎　異　抄

550円

歎異抄

ブッダが沈黙を守った事物の根本原理とは何か。大乗経典の原型といわれる『般若経』は、その最高の真実を「空」と捉えた。ナーガールジュナ（龍樹）は、「あらゆる存在は空である」という観点に立ち、その著『中論』では「空の思想」を理論的・合理的に展開し、論理全体を究極的に否定した上で、その根源に潜む神秘主義を肯定した。インドの大乗仏教思想の豊かな源泉の一つとなった中観派の思想をわかりやすく解説した入門書。 文庫版　序 はしがき 第一部　瞑想と哲学　　　梶山　雄一 一章　空の思想 1　ナーガールジュナの人と年代 2　『般若経』の思想家たち (1)　菩薩という人間像 (2)　六種のパーラミター (3)　『般若経』の神秘主義 3　アビダルマの思想家たち (1)　区別の哲学 (2)　本体の世界 二章　ナーガールジュナの思想 1　根本的立場 2　空の論理 (1)　依存性 (2)　本体の否定 (3)　原因と結果の否定 (4)　運動と変化の否定 (5)　主体とその作用の否定 (6)　主体と客体の関係の否定 (7)　ことばと対象の関係の否定 (8)　本体の論理と現象の論理 3　ナーガールジュナの宗教 (1)　二つの真理 (2)　まぼろしの世界 三章　中期中観派 1　『中論』の注釈家たち 2　帰謬論証派と自立論証派 3　バヴィヤの論証とその挫折 四章　後期中観派（瑜伽行中観派） 1　サムエの論争 2　哲学の階梯 3　ヨーガの階梯 4　光り輝く心 第二部　中観思想の立場　　　〈対談〉　梶山　雄一、上山　春平 第三部　中道の哲学　　　上山　春平 一章　無記と四諦 二章　無記と六十二見 三章　『中論』の課題 四章　縁起と空観 五章　八不 六章　中道 七章　空観と批判 参考文献 インド仏教史年表 解説　　　立川　武蔵

1,100円

仏教の思想　3 空の論理＜中観＞…

現代日本人はなぜ老いを恐れるのか？それは、よく働き、世の役に立つことだけが人の価値と思い込んでいるから。だが、誰も避けられない老いと死は、決してマイナス価値ではない。古来、人々が探求してきたこの永遠の課題に、現代人はいかに向き合うべきかを問い直す。仏教の深い叡智が教える、ほんとうに豊かで幸せになるための「老いと死の哲学」。

1,320円

仏教に学ぶ老い方・死に方…

菩薩ということ 菩薩ーー般若経典におけるその語義と理念 般若の思想 一、 菩薩の知恵 二、 輪廻と涅槃 三、 廻向の思想 空の世界 一、 執着の空 二、 ことばの空 三、 本体の空 落語と仏教ーーあとがきにかえて 一、 行きだおれ 二、 狂気ーーボサツから菩薩へ 三、 談志の小咄 四、 本書の由来 付論・誰もが菩薩ーー大乗仏教の人間像 　初出誌一覧 文庫版解説　（桂紹隆） 菩薩ということ 菩薩ーー般若経典におけるその語義と理念 般若の思想 一、 菩薩の知恵 二、 輪廻と涅槃 三、 廻向の思想 空の世界 一、 執着の空 二、 ことばの空 三、 本体の空 落語と仏教ーーあとがきにかえて 一、 行きだおれ 二、狂気ーーボサツから菩薩へ 三、 談志の小咄 四、 本書の由来 付論・誰もが菩薩ーー大乗仏教の人間像 　初出誌一覧 文庫版解説　（桂紹隆）

1,100円

増補 菩薩ということ

時代も国境もこえて、人としてのめざすべき理想を説く、それこそが仏教！複雑多岐な学説に共通する基本事項を平易かつ具体的に解明する絶好の入門書。仏教を学びたい人必読のロングセラー。

1,870円

仏教の基礎知識新版

なぜ法華経は「諸経の王」といわれるのか、末法の世を救おうとした日蓮の教えとは…度重なる法難にも屈せず、仏教信仰のあり方を根本から見直し、さらに日本の国のあり方にまで命がけで取り組んだ宗教指導者・日蓮。その生涯をかけた教えを通して、いまこそ必要とされる、混沌の世を生き抜く知恵を紹介します。判型が大きくなってより見やすく、わかりやすくなりました。

1,925円

図説 ここが知りたかった！日蓮と法華経…

道元が詩的に禅を語る『正法眼蔵』「現成公按」巻。海外において第一に読まれるべき禅書とされる、その英訳本の、待望の日本への帰還。翻訳を通じてこそ露わとなった「現成公按」の神髄と、その詩的表現の奥行きとを、削ぎ落とされた美しさで豊饒に伝える。

3,520円

「現成公按」を現成する…

科学と仏教。このまったく無関係に見える二つの人間活動には、驚くべき共通性がある。生命や宇宙の解明を目指し、発展してきた科学。それは古来、賢人たちが抱いていた天動説のような「神なる視点」との決別の歴史だった。一方の仏教も、神秘的な絶対者の力を否定し、人間の存在だけをよりどころに世界観を組み上げようと生まれた宗教である。両者が向かう先を徹底した論理で探求。知られざる関係性を明らかにする知的冒険の書。 　序文 　文庫版　まえがき 第一章　物理学 　──科学のパラダイムシフトから進展の方向性を探る 第二章　進化論 　──過去に一度だけ起こった生物進化を巡って 第三章　数学 　──思考だけで成り立つ美しい世界は絶対の真理なのか 　付論　ペンローズ説の考察 第四章　釈尊、仏教 第五章　そして大乗 　──仏教の多様性はいかにして生まれ、どこに向かうのか 　あとがき　未来の犀の角たちへ

880円

科学するブッダ 犀の角たち…

真言密教の開祖であり、日本仏教のカリスマともいわれる空海が、人間精神の発達を10段階に分けて整理し解説した。煩悩にまみれた心がだんだん磨かれて道徳に目覚め、最後に悟りの境地に至り、心が至福に包まれ満たされるという教えを現代の真言密教を代表する宗教家である著者がわかりやすく説いた。

1,210円

弘法大師空海　心を磨く 心を満たす…

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