《末木文美士》《佐々木閑》《宮崎哲弥》3氏推奨！ 　歴史的ブッダの死後500年頃（紀元前後）から出現し始めた大乗仏教は、その始まりから「大乗非仏説論」（大乗は仏説に非ずという論）に晒され、大乗仏教徒は大乗非仏説論を厳しいトレーナーとして、大乗仏教の存在意義を懸命に探し求めてきた。しかし、内外に問題をかかえたまま、新来の上座部仏教（テーラワーダ仏教）の正統性に追従する近年の日本大乗仏教諸宗は、大乗仏教の存在意義を見失いつつある。 　そのような状況の中、本書は、大乗仏教に共感や関心を持つ方のために、改めて大乗非仏説論に真摯に向き合い、大乗仏教の存在意義を明快に説きあかす。 　序論では、大乗仏教は歴史的ブッダの死後500年頃から出現し始めた、というその疑わしい出自ゆえに、本質的に自己の存在意義を求めるよう運命づけられていることを確認。 　第1章では、大乗仏教の起源について、前近代の「神話的大乗起源説」、近現代の「歴史的大乗起源説」を紹介し、最後に前近代における大乗非仏説論史を確認。 　第2章では、近現代の日本における大乗仏説論を、 　　1「直接的大乗仏説論」（大乗経は歴史的ブッダの直説） 　　2「間接的大乗仏説論」（大乗経は歴史的ブッダの準直説） 　　3「変則的大乗仏説論」（大乗経はほかのブッダの直説） 　　4「超越的大乗仏説論」（大乗経は歴史的ブッダの真意） に分類し、そのいずれもが〈成功していない〉ことを確認。 　第3章では、大乗経が仏説であることは推理によっては論証できず、大乗経にもとづいて修行した者の悟りの体験によって自内証（個人的に確証）されるべき、という「体験的大乗仏説論」を提示。 　第4章では、大乗仏教の本質は、「歴史的ブッダへの回帰」ではなく、「仏伝的ブッダの模倣（まねび）」であることを確認。 　第5章では、大乗仏教のアイデンティティは、他者を救うためなら仏伝的ブッダの故事にもとづいて敢えて歴史的ブッダの教えに反することすらやってのける、「利他ゆえの仏教否定」であることを確認。 　第6章では、日本の大乗仏教のうち、かつて「何のためであろうと宗義に反してはならない」という原理主義に陥りがちであった一部の諸宗も、大乗仏教のアイデンティティである「利他ゆえの仏教否定」に復帰すべきことを確認。 　第7章では、大乗仏教のブッダとその仏国土とが実在することは推理では論証できず、大乗経にもとづいて修行した者の見仏の体験によって自内証されるべき、という「体験的仏身土実在論」を提示。 　結論では、大乗仏教は歴史的ブッダの宗教（原始仏教、部派仏教）とは異なる宗教であること、大乗仏教徒は歴史的ブッダという権威に同調することを正義とする「権威主義」や、純粋な仏教にこだわる「純血主義」を捨て、歴史的ブッダの宗教を超える高貴な人間性や豊かな人間観にもとづいて、人類の無限の向上へと進み続けるべきことを確認。 　経、律、論や僧伝を縦横無尽に使いこなし、的確な論証で原始仏教と部派仏教とに対する大乗仏教の存在意義を明快に説く、斬新な大乗論。

2,420円

大乗非仏説をこえて

キリスト教神秘思想を代表する修道士エックハルト、中国、日本の禅僧の問答、真宗の念仏者の極点・妙好人の信心の世界、これら東西三者を宗教の普遍的真理「神秘主義」に連なるものとして、自在に論じる。大拙が戦後、英文で世界に発信、欧米人を感嘆・魅了した晩年の代表作。初の日本語訳を文庫。(解説=安藤礼二) 序 凡　　例 1　マイスター・エックハルトと仏教 2　仏教哲学の基盤 3　“一刹那”とさとり 4　永遠の光の中に生きる 5　輪廻について 6　十字架とさとり 7　このまま 8　「南無阿弥陀佛」についての覚え書 9　蓮如の「御文（章）」 10　才市の手記より 注 訳者後記……………坂東性純 解説　大拙思想の到達点……………安藤礼二

1,210円

神秘主義 キリスト教と仏教…

所作を磨くと、心身も人生も輝く。まず、姿勢、言葉、朝の時間を整えてーー。シンプルだから今すぐできる！　無駄を無くして丁寧に生きる知恵70．世界で活躍する禅僧による生き方指南。

594円

禅が教えてくれる美しい人をつくる「所作」の基本…

親鸞が真宗の大綱として掲げる二種回向。その源泉である曇鸞『浄土論註』を改めて読み直し、真宗理解の再構築を目指す。 多様に論じられてきた親鸞思想解明に向け、回向論のゆくえを尋ね、新地平を拓く、挑戦的新研究。 【目次】 序言　［市野智行］ 還相回向研究史ー変遷と論点の整理ー　［市野智行］ 「回向」の成立背景と「普賢行」への深化ーー曇鸞の五念門を考えるためにーー　［織田顕祐］ 普賢行と曇鸞の往還回向　［織田顕祐］ 仏典「解釈」とその可能性ーー曇鸞の『浄土論』註釈を通してーー　［黒田浩明］ 『浄土論註』の日本的展開ーー源信『往生要集』の五念門説から見えてくる思想史的背景を中心にーー［藤村　潔］ 清沢満之の他力門哲学ーー曇鸞教学という視座からー 各論における有機的結合と今後の可能性　［藤村　潔］ 編集後記　［市野智行］ 執筆者一覧

3,300円

曇鸞『浄土論註』の新研究…

1,650円

心を洗う断捨離と空海…

本物の仏教とは何かを一途に追い求めた道元は、思索に思索を重ね、仏法の精髄を凝縮した言葉で語る。面と面とを向け合い授かる教えが説かれる「面授」。仏道には宗派は無用、ただ世尊の教えに従うことが大切、経巻・善知識にこそすべてがあると説く「仏道」「仏経」。意識のない草木瓦礫から説法の本質に迫る「無情説法」。道元の必死な気持ちが惻々と伝わる巻々を収録する。 三界唯心（さんがいゆいしん） 説心説性（せっしんせっしょう） 仏道（ぶつどう） 諸法実相（しょほうじっそう） 密語（みつご） 仏経（ぶっきょう） 無情説法（むじょうせっぽう） 法性（ほっしょう） 陀羅尼（だらに） 洗面（せんめん） 面授（めんじゅ） 坐禅儀（ざぜんぎ） 谿声余韻5

1,870円

正法眼蔵（五）全訳注…

縁結び・金運・健康・家庭運・商売繁盛・技術向上などご利益別にイラストで仏様を紹介しています。 各仏様にまつわるエピソードや特徴、豆知識、祀られている寺院などを掲載しています。 その他に、仏教の基本的な知識、寺院での正しい参拝の方法、お釈迦さまについての知識などを知ってもらい、より日本の仏様に対して身近に感じられる作りになっています。 序章　仏様のきほん 1章　極楽往生・オールマイティな仏様 2章　健康・長寿の仏様 3章　金運・商売繁盛の仏様 4章　芸能・学業の仏様 5章　良縁・子宝の仏様 6章　護身・厄除けの仏様 7章　武運・勝負運の仏様

1,650円

日本の仏様ご利益事典…

宗教法人法、民法等の法改正に対応して大幅改訂！第２版では、「宗教と自治」「墓地関係事業者との間の法律関係」を追録し、宗教判例を補充してますます至便に！寺院を運営管理していくうえで必要となる知識を関連書式と一体として懇切丁寧にわかりやすく解説！檀家・寺院関係者をはじめ、地域住民等とのトラブルの未然防止策や解決策を具体例を示して実践的に教示！

5,280円

寺院法務の実務と書式第2版…

1,222円

現代語訳撰時抄

臨済宗妙心寺派の若き僧侶で、 これからの禅の世界を背負うと目される細川晋輔氏。 彼は、大のジブリファンでもある。 ジブリ作品を彼がなぜ好きかといえば、 そこに禅の心に通じる、 宮崎駿監督、高畑勲監督、宮崎吾朗監督の メッセージを読み取るからである。 本書では、ジブリ作品と禅の言葉との共通項を、 細川氏がわかりやすく綴ったエッセイ14本を収録。 「達磨不識」と「もののけ姫」、 「大死一番、絶後再び蘇る」と「魔女の宅急便」、 「一期一会」と「風立ちぬ」など、 それぞれの作品の中で心に残るシーンをあげながら、 そこに描かれた監督のメッセージと 禅語をを重ね合わせることで、 禅の本質を分かりやすく伝える。 そこに共通するのは「人生は生きるに値する」と考え、 前向きな一歩を踏み出すという姿勢である。 後半には、 円覚寺派管長の横田南嶺老師と細川氏の対談を収録。 「コロナ時代を生きる禅」について、真摯に語りあう。 禅の言葉とジブリ作品、そこに共通するのは「この世は生きるに値する」という前向きさ。

1,760円

禅の言葉とジブリ

2013年9月に惜しまれつつも亡くなった酒井雄哉大阿闍梨。 7年かけて約4万キロを歩き、間に9日間の断食、断水、不眠、不臥で真言を唱え続ける「堂入り」を行う苦行「千日回峰行」。 この行を2度満行した行者は、比叡山に文献が残る430年余りの歴史で酒井師を含め3人しかいない。 その酒井師が、亡くなる数時間前に言った最後の言葉は「人生を楽しく過ごしなさい」だった。 稀代の行者といえども、病との闘いは苦しくないはずがない。 しかし「苦を楽にするんだよ」と生前よく語っていた酒井師だからこそ、この言葉が出てきたのだ。 亡くなる数時間前に取り囲んだ人々に加持祈祷を施した酒井師の詳しい様子や、病との葛藤、死をどうとらえていたのかは、じつはほとんど知られていない。 本書には、これまでの書籍に掲載されてこなかった、最期の様子、言葉、自身の出家や千日回峰行について語った言葉、そして私的な海外旅行でのスナップも含めた秘蔵写真を収録。 ご逝去後、オール新原稿の書籍は初めてとなる。 死を見つめ、生を見つめる酒井大阿闍梨の真摯な姿勢に、私たちは自らの死生観を問い直す。 今の時代にこそ、その生き様を心に刻み、自らの生を精一杯生きていきたい。 ■目次 序章　阿闍梨さん最期の一日 第1章　死は終わりではない 第2章　どんな回り道にも意味がある〜仏道に生きるようになった理由 第3章　自分の「本線」が定まると人は強くなれる〜行も人生も無始無終 第4章　普段着の阿闍梨さん ************************************ 序章　阿闍梨さん最期の一日 第1章　死は終わりではない 第2章　どんな回り道にも意味がある〜仏道に生きるようになった理由 第3章　自分の「本線」が定まると人は強くなれる〜行も人生も無始無終 第4章　普段着の阿闍梨さん

1,430円

人生を楽しく過ごしなさい…

「日本主義」を媒介したことで、近代の仏教思想はどのような表現が（不）可能となったのか。また仏教者・知識人たちは、「日本主義」に染められていく時代といかに対峙し、いかに仏教を再編していったのか。 支配的イデオロギーに再解釈を加えていくさまや、仏教思想の領野を確保すべく取り組んだ苦闘の軌跡を尋ね、「戦争責任論」とは異なる視座から、“仏教思想と日本主義”という古くて新しい問いへと迫る。 気鋭の研究者16名による力作書き下ろし論考を結集した、近代日本思想史の一大論集！ 〈本書の構成〉 仏教思想と日本主義への入射角ーー序にかえて（近藤俊太郎） 【総論】日本主義と仏教（石井公成） 第1部　親鸞・聖徳太子 真宗大谷派の教学と日本主義ーー曽我量深を基点として（名和達宣） 真宗本願寺派の教学と日本主義ーー梅原真隆を通して（内手弘太） 聖徳太子と日本主義ーー金子大榮を中心に（東　真行） 『原理日本』と聖徳太子ーー井上右近・黒上正一郎・蓑田胸喜を中心に（中島岳志） 民族主義の体系と形式ーー三井甲之とその門弟（藤井祐介） 第2部　日蓮・禅 日蓮主義と日本主義ーー田中智学における「日本による世界統一」というビジョンをめぐって（ユリア・ブレニナ） 日蓮主義と日本主義との衝突ーー日中戦争期における東亜連盟運動（クリントン・ゴダール） 鈴木大拙『日本的霊性』再考ーー仏教を超える新「日本宗教」（ステファン・グレイス） 臨済宗と「日本精神」--関精拙、古川堯道を中心に（大竹　晋） 禅・華厳と日本主義ーー市川白弦と紀平正美の比較分析を通じて（飯島孝良） 第3部　教養・修養・転向 本居宣長と日本主義ーー暁烏敏による思想解釈を通して（齋藤公太） 日本回帰の思想構造ーー亀井勝一郎の場合（碧海寿広） 吉川英治と日本主義ーー修養する武蔵と親鸞（大澤絢子） 日本主義の主体性と抗争ーー原理日本社・京都学派・日本神話派（栗田英彦） 親鸞とマルクス主義ーー佐野学の思想経験を中心に（近藤俊太郎） まとめと展望（近藤俊太郎・名和達宣） あとがきーー課題としてのX（名和達宣）

7,150円

近代の仏教思想と日本主義…

『ダンマパダ』第9章から第18章までの由来を物語る全九19話 初期仏教最古の詩篇のひとつとされ、古来広く伝承されてきた『ダンマパダ（真理のことば）』。 そのパーリ語註釈書に説かれる、これらの詩句にまつわる物語を原典から全訳！ 　・悪漢どもに叩き殺されたマハー・モッガッラーナが前世で犯した悪業 　・美貌のチンチャー・マーナヴィカーを使ってブッダに汚名を着せようとした外道たち 　・すべてのブッダたちが行う、対の奇跡、三十三天での雨安居、そして三道宝階降下の全貌 　・ゴータマ教団のトラブルメーカー・六群比丘とラールダーインが巻き起こす珍事件の数々！ など、珠玉の筆致で語られる、時にウィットに富み時に心が洗われる物語の数々を、ご堪能あれ！

7,260円

真理のことばの物語集（第三巻）…

経典の冒頭で説法に参加する菩薩をあげるのは大乗経典の大きな特徴である。その菩薩名に焦点を当て、主要な大乗経典の成立史を論じ、在家菩薩の活躍から大乗仏教の成立にもふれた画期的な論考。

3,300円

仏菩薩の名前からわかる大乗仏典の成立…

奈良のお寺365日シリーズ、今回は、県境を越えて南山城の名刹浄瑠璃寺です。 三重塔と本堂に囲まれた、大池のある浄土式庭園は、その名の通り極楽浄土を思わせます。 興福寺や西大寺の奈良仏教とともに歩みながら、立地する場所は京都、ご住職佐伯功勝さんが、そんなお寺と南山城にながれる時を綴ります。 九体の阿修羅如来様をはじめとした仏像の数々、浄土式庭園、本堂、三重塔、境内を彩るかわいい花々、そして当尾の里の石仏を、ページ内にちりばめ、全編オールカラーで編集しています。 国宝・九体阿弥陀像を5年かけての修理が2023年に完成、奈良国立博物館・東京国立博物館での完成記念展開催と、今注目の浄瑠璃寺。この1冊で浄瑠璃寺の魅力を深く味わえます。 【目次】 まえがき 浄瑠璃寺伽藍（境内図） 浄瑠璃寺の湧水 大きな柿の木 参拝の栞 落ち葉が池に沈む頃 神仏習合 小さな山門 一年で一番賑やかな時間 ボンネットバス 当尾〜塔が尾根に並ぶ里 塔の独り言 ここは京都なんです 沈没船 祖父の死 慶派の大日さま そしてこの寺へ 南山城という立ち位置 山里のおもてなし 手間暇がかかるもの 見ているようで 雪の日の朝 過去と未来を繋ぐもの 境内一巡（其の壱） 境内一巡（其の弐） 境内一巡（其の参） 江戸の熱量 袋中上人 灯りに導かれて 香を食す 花は小さな仏さま 隣近所のお寺さん 話せばわかる 花は頭上に足元に 石の仏に包まれて 供養の姿（亡き人を送る〜前編〜） 供養の姿（亡き人を送る〜後編〜） 供養の姿（現世を離れて） 癒される風景と光景 千の仏・無限の祈り 亀のクロちゃん あしび（馬酔木）の憂鬱 先人からの伝承、後進への伝言 神仏の前で 新参者 「所説あります」 人の縁・仏の縁 クロちゃん後日談 あとがき 浄瑠璃寺花ごよみ 浄瑠璃寺略年表

1,870円

石仏の里に佇む静寂の寺 浄瑠璃寺の365日…

大乗仏教を代表する空の思想を、開祖のブッダから部派仏教、大成者の龍樹へという流れに沿いながら、縁起・輪廻との関係から、その関係性の論理を明らかにする。

2,200円

スタディーズ空

お不動さまは庶民の仏さまとして親しまれ、熱心な信仰を集めている。近畿地方の代表的な「お不動さまの寺」からなる近畿三十六不動尊霊場の巡拝とあわせ、それぞれの霊場寺院の法話で巡る不動尊信仰への招待。

1,430円

近畿三十六不動尊巡礼改訂新版…

仏教学・歴史学・文学などの多様な分野の21名の研究者による最先端研究が、日本仏教で展開した教理問答の構想と思想的・文化的な意義を浮き彫りにする。 従来の個人思想を中心とした日本仏教研究の見直しを図り、新しい研究の展開を示す、画期的な学術論文集。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 論義研究の重要性は本書の各論ですでに示されているとおりであるが、今後の東アジア仏教・文化研究にあたり、欠かすことのできない領域であると考えられる。とくに日本仏教の教理研究にあたっては、従来ともすれば特定の祖師による思想の解明が中心となってきたが、論義は特定の人物の思想に還元できない多様な人々の問答の総体であり、この点に大きな特徴がある。複数の、多様な人物間の問答によって立ち顕れる教理に対する分析は、従来の祖師研究を相対化する意義を有していると思われる。 また論義というテーマをひろく「宗教的対話（コミュニケーション）」と捉えるならば、その射程は仏教の教理問答にとどまらず、儒教やキリスト教など諸宗教の儀礼・文献群に及ぶほか、律令や文学の講義・注釈などあらゆる対話的形式をもつ文献群に広がるものであろう。今後、それぞれの分野を深化させつつ学際的な研究（対話的コミュニケーション）が発展していくことが望まれる。 （「編集後記」より） ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

8,250円

日本仏教と論義

『宝慶記』は、若き道元禅師（1200〜1253）が仏道を究めんと南宋に渡り、燃えたぎるような情熱をほとばらせて、正師たる長翁如浄禅師（1162〜1227）に拝問（古徳先哲に対して言葉や文章をもって丁重に質問すること）した求道の記録です。それはまた、道元の問いに真摯に答えた如浄という老古仏が、正伝の仏法である只管打坐の世界を道元に嗣続せしめんとした、まことに慈悲深い慈誨の記録でもあります。 道元は、南宋の宝慶元年（1225）5月1日から同三年（1227）の、おそらくは7月上旬、日本に帰国するために如浄の下を乞暇（禅林を下山するために暇を乞うこと）するまでの間、天童山の方丈で如浄に拝問したところと、それに対する師の慈誨とを、その都度記録しました。いわば、『宝慶記』は、道元が如浄に随身した「随聞記」であり、日中の枠を超越した師弟の問答が、阿吽の呼吸の中に展開されているのです。 対話という性格上、『宝慶記』には道元の肉声がより強く響きわたっています。修行とはなにか、仏法とはなにかについて具体的な内容となっています。古来、中国に渡った日本僧たちの記録は多くありますが、真実の仏法を求め、これほど師と弟子の間で目の当たりに相対して（これを面授といいます）真剣に交わされた記録はありません。道元の数ある著作のなかで、われわれ凡夫にとってもっとも親しみやすいのが本書です。大谷氏の精緻な訳注で、八百年の時空を超え禅の奥義が伝わってきます。

1,870円

道元「宝慶記」　全訳注…

13,750円

DVD＞曹洞宗行持の仕方（第3巻）…

ご縁につながり、伝統を護り伝える。 薬師寺管主がつむいできた千文字法話から薬師寺についてもっと詳しくなれるお話を一書に。 またご縁のある陶芸家五名（森陶岳、川瀬忍、三輪休雪、堀俊郎、樂吉左衞門）との対談を収録。 【目次】 ご縁の話　　　茶道裏千家家元　千 宗室 私の歩いた道 責任ある立場に就任して 薬師寺の使命 金堂再建への道（前編） 金堂再建への道（後編） 国宝東塔大修理完成に向けて（前編） 国宝東塔大修理完成に向けて（後編） 命を未来に繋ぐこと 薬師寺の吉祥天 薬師寺の散華ーー宝玉散華の初公開ーー 悔過の本質 高田好胤管長の玄奘三蔵顕彰への思い 平山郁夫画伯の玄奘三蔵顕彰への思い 伝統文化の継承 二帝の愛の結晶 天武天皇とお写経 法相宗と慈恩会（前編） 法相宗と慈恩会（後編） 水の力 お身拭いで心も清く 福徳の守護神・吉祥天女 元号は「和銅」、貨幣は「和同」--「わどうかいほう」か「わどうかいちん」かーー お薬師様の功徳 三月一七日はお写経の日 お写経の功徳 薬師寺金堂薬師三尊像の縁起 白鳳伽藍と法会の復興 お薬師様の十二大願 国宝東塔を支える釘 薬師寺東西両塔縁起 薬師寺の僧侶が首に巻く襟巻の由来 東塔西塔建立のいわれ 師匠への思い 薬師寺東京別院の歴史 薬師寺東京別院の改築二十周年 薬師寺と伊能忠敬 薬師寺の御香水 薬師寺の牛黄宝印 　Special Talk　土がつなぐ 森 陶岳 氏ーー土は無常　人も無常ーー 川瀬 忍・啓子 ご夫妻ーー知らないことの“ご縁”-- 三輪 休雪・みね江 ご夫妻ーー飛躍する想いを追いかけるーー 堀 俊郎・懐子 ご夫妻ーーカチ合うことで進展するーー 樂 吉左衞門・亜実 ご夫妻ーー“教えないこと”が教えーー

1,650円

千のことば、一つのこころ…

〈禅の言葉〉の本当の意味を知っていますか？ 　「一期一会」「天上天下唯我独尊」「日日是好日」……数ある〈禅の言葉〉は、あいまいで一見謎めいているため、ともすると各人の勝手な解釈によって、まったく仏教本来の教えと異なる意味にとられてしまうことがあります。禅の修行者たちがこれらの言葉に込めたもともとの思想はどんなものだったのか？ 　本書では、もっともブッダの教えに近いとされる「テーラワーダ仏教（初期仏教）」の伝道者、スマナサーラ長老が、禅語の“本当の意味”を鮮やかにひもときます。 [目次] はじめにーー禅とテーラワーダ仏教　 一 悟りの響き 不立文字：俗世間的な知識だけではいつまでたっても心は成長しない 坐禅：ただ足を組むことだけが修行なのではない 修証一等：悟りの境地から見たら、すべての現象は同じ 只菅打坐：妄想を止めて、ただ坐ってみる 身心脱落：執着を捨て去り、主語が消え失せた世界へ 眼横鼻直 空手還郷：「目は横に付いていて、鼻はまっすぐ」に気づいているか 仏道をならふといふは、自己をならふ也：「自己」を学びつくした者に見える世界とは 日々是好日：常に「今」を生きる、悩みと縁のない生き方　 一期一会：すべては一度きり。瞬間、瞬間の出来事に真剣に取り組む 前後際断：あらゆる現象はそれ自体で完結している 不昧因果：「原因」を作ることを止めた人がたどり着く、真の安穏 二 修行の声 至道無難 唯嫌揀択：好き嫌いをするから、生きにくくなる 百尺竿頭須進歩：「自分」を捨てて、一切の執着を捨てる 一日不作 一日不食：でも、「飯を食べるために働く」になってはいけない 出世間法：苦を乗り越える、本当の教えとは 公案：ブッダが教えた真理を自分自身が納得できるか 隻手音声：打たない片手の音とは　 狗子仏性：一つの公案が解けたら、全部の公案の答えが見えてくる 東山水上行：俗世間の見方の反対こそが正しいと発見する 喫茶去：今の瞬間でやるべきことだけを行う人間になれ　 廓然無聖：「自分」という箱をこじ開けて見てみたら……　 万法帰一 一帰何処：すべてのサイクルから抜け出る 三 禅語からブッダの言葉へ 天人師：ローカライズされたものではない、普遍的な真理とは 天上天下 唯我独尊：自分と等しい者がひとりもいないとわかった者の孤独 拈華微笑：「ブッダは言葉で真理を語らなかった」は、本当なのか？ 色即是空：実体を探そうとすると、何も見つからなくなる 見色明心：心が物質世界に束縛され、依存して…

2,090円

ブッダに学ぶ ほんとうの禅語…

NHK『ラジオ深夜便』、『月曜から夜ふかし』や、関西方面で人気番組の『ちちんぷいぷい』などでも取り上げられた、話題の写仏！ 写仏で大人気の田中ひろみ、全て新作の仏さまを掲載！ 写仏とは、写経と同じように仏道修行の一つでもあり、静謐な空間で心安らかに無心になって丁寧に仏さまをなぞるものです。 特別な道具はいりません。筆ペンやサインペン、鉛筆などお好みの筆記用具でOK。また、とくに黒色でなぞるものとはされていないので、カラフルなペンでなぞっても構いません。 本書は心安らかに筆を進められるよう、仏像の解説のほかに、「今日の御言葉」として一日一語有りがたい禅語を解説とともに掲載しています。これを一読することで、心安らかになる一助となるでしょう。 毎日できなくてもOKなので、気軽に始めてみてください。 最後までやりきったときには、小さな達成感とともに、何か新しいことを始める意欲につながることでしょう。

1,430円

ペンでなぞるだけ写仏　一日一仏　心を整え、運を磨く。…

「モテる老い方、全部教えます。」──大きな反響を呼んだ全国各地の高齢世代の体験談集、待望の第2弾。『聖教新聞』の好評連載の中から18編の珠玉の体験を収録。人生の山坂を信仰で乗り越えてきた父母たちの飾らぬ言葉は、あらゆる世代の胸を打ち、共感と決意を呼び起こす。 まえがき 第1章　立ち上がる力 　祝 笑顔でながいき賞 　　　　　岡山県　　近藤み津古 　自分の人生逆回転　　　　　　　茨城県　　池田ナツ 　父として生き抜く理由　　　　　香川県　　高木森章 　友に感じた「親の味」　　　　　富山県　　山下敏子 　米一粒に師弟あり　　　　　　　山形県　　伊藤ちゑ 　100年分の美しき涙 　　　　　　兵庫県　　関岡加津枝 第2章　共に歩む 　我慢の先のご褒美　　　　　　　宮崎県　　興梠トシエ 　100歳になって思うこと　　 　　愛知県　　百瀬鎮男 　エイサーの月夜　　　　　　　　沖縄県　　比嘉 衡・富子 　目見えぬ姉の心眼　　　　　　　長野県　　荻原さくじ 　出陣の餅つき　　　　　　　　　栃木県　　渡辺キン 　1万円札を2万円に使う信心　　宮城県　　原今朝治 第3章　朗らかに生きる 　103歳のひとりごと　 　　　　　東京都　　中野 季 　雨のち笑顔のあっぱれ人生　　　神奈川県　鶴岡美枝子 　ホタルじいさん奮闘記　　　　　北海道　　山田吉雄 　この母ありてこそ　　　　　　　大阪府　　広瀬文代 　老人ホームでこう生きる　　　　静岡県　　横澤ひさ 　激戦地の記憶 後世に　　　　　 福岡県　　多田 新

990円

ブラボーわが人生（2）…

本書は、終末期医療、精神科医療に携わる著者が、悩みや不安を抱えている人の話の聴き方についてまとめたもの。 著者はもともと看護師、看護教員であるが、夫の死をきっかけに開眼し出家。人間の根源的な苦しみをケアする、スピリチュアル・ケアの活動を行い、日々、人生のさまざまな問題に直面している人たちと向き合い、話を聴いている。そこで気づいた、「聴く」ことの意味や大切さ、そして相手と自分、双方の幸せにつながる聴き方について説く。 悩みや不安を抱えている人の話を聴くことは、相手のために答えを出してあげることではなく、相手自身が答えを出すのを手伝うことだと、著者は言う。 相手の話に、ただ丁寧に耳を傾ける。それは、一般に「傾聴」と呼ばれるが、この本では傾聴のテキストに載っているようなことではなく、著者自身がケアの現場で実践して気づき、獲得してきたことを、「こうしてみたら」と、一つの提案として紹介している。

1,320円

看護師僧侶が説く 悩みの底を聴く力…

生まれると同時に、誰もが死への旅を歩み始める。誕生・成長・消滅の逃れられないサイクルには、いかなる意味があるのか。阿弥陀仏の存在を通じ、生死を超越する静寂としての「浄土」をみた親鸞『正信偈』。「空」という自己否定の思想により、世界が大日如来の身体として聖化されることを説いた空海『即身成仏義』。自らの老いと死、身近な人の死、留まることのない時間を冷徹に見つめ、日本仏教の礎を築いた二大巨人と対話する仏教哲学。 第一章　インド思想から日本仏教へ 第二章　日本仏教の二つの典型──親鸞と空海 第三章　生命の意味と他者の存在 第四章　親鸞『正信偈』をよむ──死と浄土 第五章　空海『即身成仏義』をよむ──世界の聖化 終　章

1,980円

死と生の仏教哲学 親鸞と空海を読む…

中央アジアに発した浄土教は、広くアジア、中国から日本へと伝来してゆくうちにさまざまな変容をとげていった。註・解説では、こうした受容の変遷にも触れ、比較文化論として読むことも可能だ。浄土思想は、それぞれの時代、民族、文化の中に生き抜いた人間の悲願が永遠の真理に浄化されて、いまも日本人の心に深く息づいている。

1,001円

浄土三部経　下

生きることが、とてもラクになります。毎日の深い安心感が継続します。どんな運命も、変えることができます。どんな苦労もムダでは無いのです。すべてを俯瞰するブッダ（＝知恵の化身）が教える！人生を１８０度変える法。

1,650円

柔訳釈尊の言葉（第2巻）…

1,320円

拝読浄土真宗のみ教え…

あの有名な『歎異抄』は、マンガから入門すると、分かりやすい！ 親鸞聖人の魅力的なお言葉を記した『歎異抄』は、「日本人ならば、生涯に一度は読みたい」といわれている古典です。 有名な『歎異抄』を、初めてアニメ映画化した「歎異抄をひらく」は、令和元年に全国の映画館で公開され、38週連続上映の大ヒットを記録しました。 映画の感動的なドラマが、ついに、手に取りやすいマンガになりました。 この本の3つの特徴 本書の特徴は、次の3つです。 （1）マンガで楽しく学ぶ マンガなので、ゆっくりとページをめくり、楽しみながら、親鸞聖人のお言葉を学ぶことができます。 （2）分かりやすい解説で学ぶ マンガだけでなく、分かりやすい解説記事が載っています。仏教と親鸞聖人を、基礎から学ぶことができます。 （3）原文、意訳を学ぶ 『歎異抄』第1章から第10章までの原文、意訳を掲載しました。ベストセラー書籍『歎異抄をひらく』（高森顕徹著）から転載したものです。繰り返し読んで、親鸞聖人が、私たちに何を伝えようとされたのかを学びましょう。

1,540円

マンガ歎異抄をひらく…

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