戦前期日本の哲学界および論壇のスターであり、治安維持法下で獄死を強いられた三木清（1897-1945）。独仏留学生活の内実からその著作活動の特異な性格、パスカル研究やスピノザ論の筆致、マニラでの徴用体験まで、きわめて人間くさい生身の生涯を、戦争の時代背景のうちに跡づける。法政大学社会学部で長く教鞭をとり、近代日本の西洋諸学・語学導入過程を広く探究してきた著者による批判的ポートレート。 はしがき 三木清　略年譜 第一章　三木清のドイツ・フランス留学記 1　ヨーロッパへの旅立ち 2　ハイデルベルク 3　マールブルク 4　パリ 5　三木清の「パスカルと生の存在論的解釈」 6　同論文にみる三木清の文体 7　三木清の『パンセ』読解 第二章　三木清の方法──「スピノザに於ける人間と国家」 1　三木論文の内容 2　スピノザが生きた（低地諸国）時代 3　スピノザの『国家論』の構成の概要 むすび 三木清の方法／三木論文の中味の概要／学者たちの三木評／哲学徒としての三木の願望 第三章　仮面の奇人──マニラにおける陸軍報道班員 三木清 1　三木清　徴用通知をうけとる 2　輸送船「崑山丸」でフィリピンへ 3　報道班員　三木清 4　部屋にこもった三木清と同輩との確執 5　三木清のフィリピン研究 むすび 軍政下のマニラ地図／大阪毎日新聞の特派員・木村毅のマニラ報告／木村が見たフィリピンにおける文化工作／三木清の偽装術 第四章　法政と社会運動家 1　ロシア革命、日本を震撼 2　法政大の学生および教員による社会主義運動 3　法政を追われた教師たち 4　三木清はなぜ法政にきたのか 5　法政における三木清 6　ふたたび獄中へ 7　戸坂潤のさいご あとがき 人名索引

3,740円

仮面の奇人　三木清

性欲に悩み、妻にあたり、菜食を実験して離欲者たらんと努め、奉仕の精神で偉大な運動を指導ーその半生を、自らと民衆の言葉で平易に、真率に、ユーモラスに語りかける、『自叙伝』決定版。

3,080円

ガーンディー自叙伝（1）…

1,760円

ラーマクリシュナの回想録（3）…

経営の要諦「心を高める、経営を伸ばす」が理解できる好著ーー稲盛和夫氏推薦！ 渋沢栄一翁が生涯心の拠り所とした「論語」。本書は、翁の精神に触れながら、「論語」をわかりやすく学ぶことができる優れた一冊である。--三村明夫氏推薦（日本商工会議所 会頭） 経営の柱として、人生の羅針盤として 多様に変化する時代、経営者に求められるのは、柔軟な精神と社会を見通す力、そして人を育てる力である。本書は、ビジネスワークの上で必要な指針や心の拠り所となる哲学を、『論語』を通して体得する一冊。講演、セミナーで特に人気の論語章句をテーマ別に取り上げます。 【目次】 序章　実践のための論語とは 第一章 志を持つ 第二章 学びを楽しむ 第三章　自分を省みる 第四章　人を育てる 終章　経済と志の豊かな国へ 【本文・序章より】 『論語』は、なぜこれほどまでに信頼され、愛されてきたのでしょうか。そこには普遍の原理があるからです。志を持つ。卑怯なことはしない。私利私欲を捨てる。社会貢献をする。年長者の言葉には耳を傾ける。言動は慎重にする。家族を愛する。当たり前のことばかりです。誰もが納得できる原理・原則で私たちに迫ってきます。苦境に立った時、迷いを生じた時、自信を失った時に、心の帰れる場所がそこにあります。 【著者略歴】 安岡定子（やすおか・さだこ） 安岡定子事務所代表。1960年東京都生まれ。二松学舎大学文学部中国文学科卒業。陽明学者・安岡正篤氏の孫。現在、「こども論語塾」の講師として全国各地で講座を開催するほか、企業やビジネスマン向けのセミナー、講演活動を行っている。『子や孫に読み聞かせたい論語』（幻冬舎）、『はじめての論語』（講談社）、『えんぴつで論語』『心を育てるこども論語塾』（共にポプラ社）など、著書多数。

880円

仕事と人生に効く　成果を出す人の実践・論語塾…

安岡正篤師の高弟・伊與田覺氏完熟の『論語』講義集成。

1,980円

男の風格をつくる論語…

源氏物語に始まり、道元、世阿弥、頼山陽、鈴木大拙、三島由紀夫に至る様々な言葉と交錯し、その魂と交響する。古都をめぐり古今の思考の足跡を辿る京都思想案内。

990円

京都思想逍遥

中世人は、すべての人間が宿業を背負っていると考えていた。仏教の世界観である六道は、三善道（天・人・修羅）と三悪道（餓鬼・畜生・地獄）とに分かれ、罪業である殺生にも善悪の違いがある。六道の中でも三悪道について、前世・現世・来世の三世という概念や、因果応報の歴史から中世人の思考を紐解き、知られざる中世仏教史の世界へといざなう。 六道の衆生ープロローグ／敵討ち（足利直義の現報／武士の殺生と堕地獄／『曾我物語』の敵討ちと因果応報）／地獄からの脱出（『今昔物語集』の地蔵説話／逆縁と結縁／閻魔庁での救済／蘇生と往生）／畜生道の衆生（愛欲と殺生／愛欲と畜生道／畜生道に堕ちた人々／畜生の殺生／畜生の敵討ち）／餓鬼の転生（『信貴山縁起絵巻』に描かれた信貴山／さまざまな餓鬼／『餓鬼草紙』に描かれた餓鬼の転生）／三悪道の衆生ーエピローグ

1,870円

畜生・餓鬼・地獄の中世仏教史…

「明治の精神」「日本人の心」などといった人々の意識や心理は、何によって形作られてきたのか。明治一五〇年を迎えた今日、近代日本を思想の歴史として研究する方法を、空間・媒体・手法の三つの視座から模索する。書物・日記・書簡・新聞・雑誌など、素材となる史料を吟味し、思想史の方法をめぐる議論に一石を投じる。一五の講義からなる格好のテキスト。 開講の辞ー本書のねらい…中野目　徹／1 〈空間〉-思想を生みだす場（第1講 結社 益進会と大正地方青年…水谷　悟／第2講 家族 長善館と鈴木家…田中友香理／第3講 地域 思想史の場としての佐渡…大庭大輝／第4講 学校 東京専門学校と「早稲田精神」…真辺将之／第5講 留学 漱石門下安倍能成の洋行…青木一平）／2 〈媒体〉-思想を伝える素材（第6講 新聞 『大阪朝日新聞』と高橋健三…中川未来／第7講 公文書 外務省記録にみる「協調主義」のゆくえ…熊本史雄／第8講 教科書 歴史教科書の思想史…竹田進吾／第9講 書物 明治国学者の蔵書形成…大沼宜規／第10講 雑誌 大正期の『日本及日本人』と三宅雪嶺…中野目　徹）／3 〈手法〉-思想を分析する枠組み（第11講 文献学 村岡典嗣と日本思想史学…高橋禎雄／第12講 概念 明治期における「社会」概念…木村直恵／第13講 アジア アジアの中の人文学…笹沼俊暁／第14講 読者 「誌友交際」の思想世界…長尾宗典／第15講 翻訳 Nationalityをめぐって…中野目　徹）

2,640円

近代日本の思想をさぐる…

〈われわれは所与の世界に投げ込まれ、生を紡ぐ。近代社会に生きるわれわれの認識は、物象化によって染め上げられている。そのなかで個々の主体は、いかにして物象化された意識を取り払い、内在する立場から社会を揺り動かすことができるのだろうか。廣松渉は、生涯にわたる哲学的思索をつうじてこの問いを探求しつづけたといってよい。それゆえ、われわれは廣松哲学を貫くモチーフとして「内在的超越」ということばを充てたいと思う〉 1960年代における学生運動の高まりとともに新左翼運動の理論家として一躍脚光を浴び、その後アカデミズムの中枢でひとつの時代を築いた廣松渉（1933-1994）。異様な漢語を多用した重厚な文体をもち、ドイツ観念論哲学、現象学、マルクス研究など広汎な学問領域を博捜しながら、独自の哲学体系を構築していったこの哲学者は、いったい何を目指したのか。物象化論、共同主観性、四肢構造など廣松渉が生み出した数々の概念は、どのような現実との対峙から生まれてきたのだろうか。 『日本の学生運動ーーその理論と歴史』（1956）から『存在と意味　第2巻』（1993）以後まで、テクスト読解を軸に、廣松の人と思想と時代と影響関係の全体を思想史上に位置づけ、その思考過程を精密に追った、若き研究者の力作。

6,380円

廣松渉の思想

1,100円

ラーマクリシュナの福音要約版（下巻）改訂版…

これだけモノが豊かになっても、うつ病や生きがいを感じられない日本人が多いのは、 背骨が抜けてしまって、まるで根無し草のようになっているから……。 背骨とは、自然の摂理に則った日本の伝統的な生活様式や日本文化。 私たちが生きがいや希望を失うことなくイキイキとそしてみんなで和して 仲良く生きていくためには、日本の伝統文化の価値を見直し、現代に あった形で創生すること。これすなわち、温故創新＝ネオ・ジャパネスク。 そこで本書では、自然と共生してきた日本文化のすばらしさを再発見し、 今こそ日本人としての誇りを取り戻すべく、20代の時から国策としての ネオ・ジャパネスク（新日本様式美）活動に取り組んできた 国際的アーティスト・表博耀氏が日本再生の道について語る。

2,310円

ネオ・ジャパネスクという生き方…

歴史の陰に隠れて見えない壮・中年期の孟子の生きた姿をとらえようとつっこんでいくと，必ずぶつかるの楊・墨に対する闘争であり，彼の樹立した儒家の新学説もすべてといってよいほど，対楊・墨闘争の中から形成されたものである。この実相は，ほぼ間違いないと思う。生きた孟子の生涯の姿は，やはり熱い血潮が体内をめぐり，切れば鮮血のほとばしるような闘う思想家のそれではなかったろうか。 目次（内容と構成） まえがき 序章ーー孔子の死 1　孟子その人、その時代 　　　おいたち 　　　若き日の修学 　　　自己学説の形成期 　　　王道講説者として 　　　戦国の世に生きて 　　　最晩年 2　孟子の思想活動とその背景 　　　『孟子』という書物 　　　楊・墨の言、天下に満つ 　　　「心術の学」 　　　儒家学説の新構築 3　孟子の主要思想 　　　社会観（1）--職分にもとづく社会構成観 　　　社会観（2）--仁義にもとづく社会紐帯観 　　　人間観（1）--人間の本性は善である 　　　人間観（2）--性と命と修養 　　　政治思想（1）--王道政治とは何か 　　　政治思想（2）--革命論 　　　終章ーー『孟子』の命運 あとがき 参考文献 年表 さくいん

1,100円

孟子

1,650円

良寛に生きて死す新装版…

素読論語テキストの決定版！

748円

論語五十選

1,100円

ラーマクリシュナの福音（上巻）要約版…

あらゆる年齢のあらゆる立場の人に通じる人間学の極意書「孝経」をやさしく解説する。

1,980円

孝経

近代日本の思想史に映し出された中国像とはどのようなものだったのか。本書は、江戸時代の儒者や国学者らの中国観から、明治維新・日清戦争を経て、民族を超えた全体を目指す東亜協同体論が構想されるまで、代表的人物に寄り添いながら、中国理解の変遷や思考のありかたを追う。畏敬や脅威、軽侮という感情の振幅のなか、他国を正しく認識しようと苦闘した日本人の足跡。そこから、われわれは何を学べるだろうか。国家を超えた理念を呈示することはできるだろうか。日中関係史の精緻な考察は、いまもって喫緊の課題である〈他者理解〉に向けて読者の再考を促す。学殖溢れる渾身の思想史講義。 第一章　「中華」帝国と「皇国」　 第二章　「文明」の影で 第三章　日清戦争と西洋列強の中国進 第四章　中国革命への視線と対応 第五章　「東亜協同体」論をめぐって 終　章　結　び 参考文献　 あとがき 文庫版あとがき

1,540円

近代日本の中国認識

本書では、『論語』の全文がくだけた現代口語文に翻訳してあります。この際、思い切って、漢文や読み下し文は一切省略しました。とてもスッキリしていて、漢文・古文が苦手の方々にも、気楽にスイスイ読んでいただけると思います。

1,430円

よくわかる論語

第一次世界大戦後の世界恐慌の混沌とした時代のなかで、「星の教団」を解散したクリシュナムルティは、彼のことばに耳を傾ける人々と、新たな対話を始めた。クリシュナムルティの初期の対話集。

2,860円

花のように生きる

これまで江戸思想史の研究者たちは、「パックス・トクガワーナ（徳川の平和）」と称される二百六十年余の間に営まれた、豊饒な江戸思想史の世界を掘り起こしてきた。ただ一方で、個々の面白い事実は相当数、積み上がってきたのだが、それらの事実を組み込んで、新たな江戸思想史として構成するチャレンジは行われていない。（中略）しかし、現代に生きる一人の思想史研究者として、個性豊かな思想家の思想や広く流通している観念を自らの構想力によって構成して、新たな江戸思想史の全体像を提示することが必要であると考えている。この「江戸思想史の再構築」という、少し大仰な書名には、こうした野心が込められている。（本書「あとがき」より） 第1編　諸学問・宗教の交錯 第一章　儒学・国学・洋学 第二章　近世儒学論 第三章　仏教と江戸の諸思想 第四章　林羅山の仏教批判ー『儒仏問答』を中心にー 第五章　近世神道から国学へ 第六章　近世日本における「天壌無窮の神勅」観 第2編　兵学・武士道と武国 第一章　兵学と武士道 第二章　近世国家の「仕置」政治論ー山鹿素行を起点にしてー 第三章　五人組帳の思想史的考察 第四章　山鹿素行『中朝事実』における華夷観念 第五章　近世日本の「武国」観念 第六章　幕末海防論における華夷観念 第3編　公論と訓読体 第一章　政治概念「公論」 第二章　諫言の近世日本思想史 第三章　漢文訓読体と敬語 第四章　明治前期の訓読体ー言路洞開から公議輿論へー 第4編　日本思想史学の方法 第一章　学問としての日本思想史 第二章　村岡典嗣を読む視点 第三章　石田一良『文化史学　理論と方法』から何を学ぶか 第四章　丸山眞男の江戸思想史像 第五章　安丸良夫の通俗道徳論と天皇制論 第六章　日本近世儒学研究史 終　章

11,000円

江戸思想史の再構築

まずはここから、インド論理学派！ ヴァイシェーシカ学派・ニヤーヤ学派による古典文献を、丁寧な訳注を付しサンスクリット語原典から現代語訳。古代インド哲学の知識論・実在論・論証学への「やさしい入門書」となる基礎原典、待望の翻訳刊行！ アンナンバッタ『タルカサングラハ』（論理学綱要） ケーシャヴァミシュラ『タルカバーシャー』（論理学の基礎用語）

2,750円

インド論理学へのいざない…

パスカル論で論壇に登場した三木は，マルクス主義論により若い知識人に圧倒的な影響力を持つ。治安維持法により投獄されるが，独自の歴史哲学，人間学を展開し，ファシズムと軍国主義に抗して論壇でも活躍。政治にも参画し，中国への軍人侵略に抵抗を試みるが挫折。戦後世界を見ずに獄死する。恐慌と戦争と革命の時代，ファシズムとスターリニズムの時代に背を向けることなく，天皇制国家体制をフィクションと読み切り，理論と心情を，個人と社会を統一しようという終生の課題に取り組み続けた三木清の生涯と理想が，いま蘇る。 目次（内容と構成） はじめに 1　個人と社会 　孤独な田舎者 　個性と歴史 　日常生活の解釈 　『パスカルに於ける人間の研究』 2革命と主体 　マルクス主義と革命 　『唯物史観と現代の意識』 　意識と言葉 　存在性の相違 3　歴史と運命 　逮捕と排除 　『歴史哲学』 　不安と危機の時代 　新しい人間のタイプ 4　翼賛と抵抗 　『構想力の倫理』 　「共同主義」と「東亜新秩序」 　総力戦体制へ 5　死と生涯 　「聖職」 　獄中での死 　三木清、人と思想 あとがき 三木清年譜 参考文献 さくいん

1,100円

三木清

単に左氏伝・左伝とも言い、魯の歴史を記載する編年体の史書で、公羊・穀梁と共に春秋三伝の一つ。左伝は、孔子の倫理観で記録された春秋諸国の多彩な人間絵巻と言える。

2,750円

春秋左氏伝

・・・・・・・・・・・・・・・・筑摩書房創業80周年記念出版新アンソロジー・シリーズ 刊行開始ちくま学芸文庫「近代日本思想選」・・・・・・・・・・・・・・・・東洋思想の絶対無を根底に据え、それを理論化して西洋哲学と融け合う独自の哲学を打ち立てたとされる西田幾多郎。「純粋経験」「場所」「非連続の連続」「永遠の今の自己限定」「行為的直観」「絶対矛盾的自己同一」--。それら中心概念はいかにして生まれ、いかなる変転を遂げていったのか。その理論的変遷と射程を追跡することができるように、本書には、『善の研究』をはじめ、西田哲学のエッセンスとなる最重要論考が収められています。西田におけるナショナリズムを照射 する『日本文化の問題』と、生命哲学への道を開く未完の論考「生命」は文庫初収録。

1,760円

近代日本思想選　西田幾多郎…

1,320円

大師のみ足のもとに／道の光復刊…

日本が近代化してゆく歩みのなかで邂逅した「文明」と「ナショナリズム」。両者はいかに形成・批判され、時代を動かす力となったのか。幕末・維新から戦後に至るまでのジャーナリスト・学者・官僚たちを対象に、それぞれの思想的対応を追跡。「文明」と「ナショナリズム」の意味合いが転回してゆく過程を読み解き、近代日本思想の枠組を問いただす。 序章　「文明化」と「ナショナリズム」から近代日本を問うー一九〜二〇世紀の日本では何が思想的課題だったかー…中野目　徹 第一部　ジャーナリズムからの問い 　第一章　徳富蘇峰における君主と国民ー日清戦争後の洋行にみる「文明」と「国民的国家」-…田中友香理 　第二章　熊本バンド・組合教会における日本のキリスト教ー明治前期のキリスト教系新聞・雑誌の論考にみるー…和寺悠佳 　第三章　内村鑑三の義戦論から非戦論へー「文明」と「天職」のゆくえー…ロバート・クラフト 　第四章　雑誌『婦人新報』にみる「文明」と「愛国」-日露戦争期における日本基督教婦人矯風会ー…水谷　悟 　第五章　戦時体制下の雑誌『祖国』-北レイ吉の翼賛体制批判と東西文化融合論ー…大庭大輝 第二部　アカデミズムからの問い 　第一章　「文明化」のなかの国学者…大沼宜規 　第二章　田口卯吉における「開化」と「経済」-『日本開化小史』の分析を中心としてー…山本祐麻 　第三章　姉崎正治の「日本研究」-昭和初期における「文明」の宗教学ー…長尾宗典 　第四章　陳舜臣の「インド」-西南アジア語学研究と在日華僑のナショナリズムー…笹沼俊暁 第三部　ビューロクラシーからの問い 　第一章　大正期における農村政策の創発と政治ー小作関連法案の調査審議をめぐる政官関係ー…下重直樹 　第二章　一中・帝大時代の勝田主計ー官僚政治家における思想の基盤形成ー…久保田裕次 　第三章　皇太子裕仁親王のヨーロッパ訪問と宮内省…二ノ宮幹太 　第四章　大戦間期日本外交における「国際協調主義」と「日本主義」-外務省調査部の設置と政策立案機能ー…熊本史雄 あとがき 執筆者紹介

11,000円

文明化とナショナリズム…

群雄割拠の時代に活躍したリーダーたちの叡智で危機の時代を勝ち抜け。乱気流時代を生き抜くリーダーシップの源泉とは。英雄達の１１の徳力。

1,650円

将の徳力

本書は、素行自筆の「年譜」日記や、弟平馬に与えた遺言書とみるべき「配所残筆」や、甥の清吉の聞書である「飛龍」や、女系の孫である津軽耕道軒の「山鹿誌」など、身内の者の著書を本として、素行の生涯を略述したものである。

2,200円

山鹿素行

3,300円

黄宗羲の思想像

「正しさ」の根拠とは何なのか。他者はいかに説得すべきなのか。「孟子の再来」たちはこの答えを古典に求め、論争と党争を繰り広げた。現実政治を改革する古典解釈学の精神。

5,060円

南宋道学の展開

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