現代における自然哲学の構築を目指した、内山哲学の核となる作品。ほかにそのベースとなった論文「自然哲学・ノート」を収録。

3,190円

内山節著作集（6）

論語は孔子と弟子たちの言行録で、世界不滅の古典である。本書は、今は亡き漢文学界の第一人者による晩年の全講義録で、平易卓抜な講義は、読者を魅了して止まない。下巻には郷党篇から堯曰篇までを収録。

2,750円

論語　下

山田方谷の思想のルーツは、中江藤樹と同様、陽明学左派にあるとする著者の方谷思想をめぐっての陽明学観、日本陽明学の奥義を初公開。 巻末に方谷が講述・抄訳した「孟子養気章講義」の現代訳を附す。 発刊に寄せて〈平沼赳夫〉　 序　　　文　〈野島　透〉　 は じ め に　 プロローグ ▼山田方谷の詩 「諸生に示す （示諸生）」 について　 ▼山田方谷、 藩政改革に成功する　 ▼方谷、 松山城の無血開城に成功する　 　　　義先利後説 ▼学問とは、 善い人になるために稽古をすることである 　 ▼方谷の 「義」 重視の 「義先利後説」 こそが、 藩政改革を成功に導いた　 ▼『師門問辨録』 は、 方谷陽明学の一つの到達点を示す ▼方谷は、 「陽明学左派」 であった　 ▼陽明最晩年の教説 「四句教」 　 ▼儒・仏・道の三教融合の哲学を主張した王龍溪 ▼『王陽明全集』 の編集を手がけた銭徳洪 ▼龍溪の 「四無説」 と徳洪の 「四有説」 　 ▼「本体即工夫」 論は、 現在の生き方を力づけてくれる ▼儒学史上の革命的な提言 「無善無悪説」 ▼方谷の 「四句教」 理解 ▼仁義五常の道の実践より、〈自らを欺く毋れ〉に努めよ 　　　抜本塞源論 ▼「万物一体論」 　 ▼人格の陶冶が目標となった学校教育 ▼陽明、 功利主義を、 偽善を徹底批判 ▼『孟子』 王道論 ▼王道と覇道との間には、 その精神において、 炭と氷ほどの違いがある ▼自らを正しくせよ ▼方谷の門人、 谷川達海と岡本巍　 　　　気 一 元 論 ▼「〔『孟子』 の〕 浩然の気の章は廃すべからず」 ▼義を集めるということは、 心の本体に復帰することを意味している ▼自然に従うことを善という 　　　致良知 ▼心の自然の知の働きこそ良知である ▼気とは、 良知であり、 自然である ▼良知は、 「心悟」 されるもの ▼惻隠の情は、 「我々を不意打ちにする」 ▼とある出来事に遭遇した時、 瞬時の感応を実現してくれているのが 「良知」 　 ▼「致知」 とは、 この吾の内なる良知の潜勢力を余すことなく実現発揮していくこと 　　　藤樹学派 ▼将軍の耳にまで達した中江藤樹の高弟・淵岡山の活躍ぶり ▼神明の冥加を信仰することが第一義である ▼淵岡山の高弟・木村難波の 「良知を戴いただき祈る説」 ▼梅路見鸞の「無我の離れ」 「無発の発」 ▼五事を正す　 ▼「良知、 知ること無くして、 知らずということ無し」 ▼会津盆地一帯の武士、 農民、 町人からなる一千人余の人々が藤樹学を信奉した 　　　エンディング 　　 ▼国にとって、 義を守ることこそ本当の利益だ　 ▼真の学問は、 樹を植えるようなもので、 根を心を養うだけである　 　　　　附　　　録〈山田方谷講述、 門人・筆記 『孟子養氣章講義』 抄訳〉　 　　　　参 考 文 献　　　 あ と が き

2,750円

山田方谷の思想を巡って…

人生の意味は何？

1,100円

生きがい

人間を読み、状況を読み、先を読む。中国古典から学ぶ「生きやすさ」のすすめ。

1,760円

人間関係で悩んだときに思い出したい「中国古典」の教え…

「幸福は欲しいものを得ることで実現できる」という考え方から、「幸福は、欲しがらない心から生まれる」という考え方に変えてみませんか？

880円

老子流欲しがらない練習…

生き方上手で、日常の困難を越えていく！ 14歳の剣道少女がおじいちゃんと新渡戸稲造の『武士道』を学ぶ!?　どうしたら剣道部が強くなれるか、先輩後輩の良好な関係を築くには、友人関係のごたごたの解決法、怒りの収め方、大切な人との別れをどのように迎えるかーー『武士道』には、子どもから大人まで生かせる教えが盛りだくさん！少女の日常を追うことで、その教えを生きた知恵として吸収できる一冊。現代日本の日常を武士道の精神で乗り越える！ 第1章：武士道は、人として恥じない道を求める精神 第2章：正しいと思ったことを、勇気をもってやってみる 第3章：いっときの感情を押し殺す忍耐も、勇気のひとつ 第4章：人と向き合うときは、愛・思いやりを忘れずに 第5章：どんな相手にも、敬意をもって接する 第6章：嘘をつかず、誠実である、ということ 第7章：恥ずかしくない自分でいるために行動する 第8章：大切なもののために一生懸命尽くす 第9章：お金に振りまわされてはだめ 第10章：無謀と勇気は別もの 第11章：覚悟をもって事にあたる 第12章：心をコントロールし、常に平常心でいること 第13章：どれだけ準備をしても、最後にものをいうのは精神力 第14章：女性も大切なものは自分で守る 第15章：強さとは、むやみに力を振るわないこと 第16章：人を赦せる心のゆとりと忍耐をもつ 第17章：現代に生きる武士道

1,540円

十四歳からのソコソコ武士道…

本書は、朱子一門の礼学研究を文献学・経学史の視点から全面的に論じたものである。 清代中期以降、漢学宋学の対立概念が一般化し、それ以後近現代に至るまで、 朱子及び朱子一門については、「哲学」ばかりが注目され、その礼学は殆ど無視されてきた。 いわゆる漢学的礼学の研究をしてきた著者達は、礼学・文献学に強みを持つことから、 本書で、漢学宋学の枠組みから自由に経学史の中に朱子一門の礼学を位置づけようとしている。 鄭注禮記補疏を附録とし、礼学史に対する著者達の基本的見方を提示する。 主な構成（本文中文　繁體字縦書） 第一篇　儀禮經傳通解喪、祭禮編刊年表 第二篇　影印宋刊元明遞修本儀禮經傳通解正續編編後記 第三篇　嘉定南康軍刊本儀禮經傳通解之補修情況 　付録　南康版儀禮經傳通解傳張丁本修補状況表 第四篇　朱熹儀禮經傳通解對禮記經、傳的界定 第五篇　朱熹、黃榦及楊復祭禮學的形成 第六篇　楊復再修儀禮經傳通解續卷祭禮導言 第七篇　楊復注家禮的意義與後世的變化 附　鄭注禮記補疏　曲禮檀弓

4,180円

朱門禮書考

経書解釈とは，国家権力をいかに表現しそれを正当化するかに関わり，儒学者と官僚は帝政国家に欠かせない存在である。元朝が宋の儒学者程頤と朱熹の解釈を科挙に採用してから，それは1905年まで続いた。 本書は清朝考証学を，宋明の理学思想から清代古典学への転換という思想的側面と，人的結合や様々な制度・政策，事件などの両面から考察し，17世紀から19世紀に至る考証学の興亡を考察した画期作である。 考証学の生成期に顧炎武や閻若?が行った貢献から，戴震・銭大キン・段玉裁・王念孫・王引之・焦循・阮元らの18・19世紀の文献学を通して，清代文献学の発展と展開を豊富な資料を駆使して解明する。 17・18世紀の江南，とりわけ揚子江下流地帯の学術共同体においてなぜ考証学が栄えたのか。その思想史的側面と社会的・政治的な制度とを総合的に分析するとともに，個々の文献学者と広範な社会的環境の間を媒介し，考証学の運動を支えた個人的・制度的な複雑な関係を考察する。後期帝政期のエリートたちの知的生活に生じた主要な変化と，新しい政治的文化的言説に移行してゆく時期の経書解釈と帝政国家の政治的合法化との関係に光を当て，さらに清代経学の形成における宗族共同体が果たした複合的機能をも解明する。 日本語版への序文／溝口雄三教授に敬意を表して 新版への序文／謝辞／序言／序文／注記／地図 第一章　後期帝政中国における学術の革命 揚子江下流域の学術を巡る文脈 満洲族統治下における政治と学問 道学の解体 第二章　道心・人心の一節をめぐる論争 宋代の注釈　義理の方法 宋代文献学の使用ーー第一段階 明代の注釈ーー義理の再肯定 明代における考証学の運用ーー考証学対義理学 明から清にかけての考証学の影響 第三章　考証学と広範なる認識論的視点の形成 清代考証学の登場 明朝の滅亡の衝撃 「精確さを追求する学問」の衝撃 専門化と精確なる学問 第四章　揚子江下流域における学術の専門化 考証学者の社会的来歴 後期帝政中国における専門職化 官的および半官的な後援 江南学術共同体における書院 士人の役割の変容 第五章　学問・図書館・書籍出版 江南の図書館 江南の印刷 学芸の分類 工具書と考証学 学芸の分類 第六章　江南における学問的コミュニケーションの回路 共有の研究技法ーー箚記冊子 考証学の言説における資料の利用 共同作業・文通・会合 累積的研究 プライオリティ論争 考証学における進歩 第七章　終局 考証学運動の分裂 太平天国の乱の影響 最後に 訳者解説／注／索引（人名・地名・事項）

8,360円

哲学から文献学へ

キッチンで料理を提供し、Ｄ・ボームなどの会食者たちと歓談するかたわらで綴られた、精緻にして長大なクリシュナムルティ随聞記。クリシュナムルティの最も深い理解者の一人による、手作りの菜食料理とジョークによって趣を添えられた、機智に富んだ回顧録。キッチンは著者にとって格好の学びの場であった。

2,750円

キッチン日記新装・新訳版…

『中国出版文化史』からほぼ十年、日本現存漢籍の調査にもとづくその後の新たな知見をふまえ、明代の出版がたどった軌跡を通じて学術の変容をたどる第一部。異質なものと見える陽明学と考証学、その最深部に通底するエートスを、文献を博捜して犀利に解明した第二部。「文化の雅と俗」から「六経皆史説の系譜」まで全十篇、明末清初を焦点として、明清五百余年を総合するユニークな試み。詳細な索引を付す。

7,150円

明清学術変遷史

1,100円

ラーマクリシュナの福音（上巻）要約版…

古事記を千年の眠りから目覚めさせた知の巨人・本居宣長の人生に学ぶ。

2,750円

宣長にまねぶ

『論語』は、孔子やその弟子たちの言行を記録した書物です。『論語』のほとんどの文は、１５０文字程度で、ストーリーや体系のようなものはなく、アトランダムに次々と孔子の言葉が出てきます。この感じは、まさに現代のツイッターのようです。古来から名著とされた『論語』が面白くて素晴らしい本であることは、いまも変わりません。それどころか、拝金主義や格差、ニートといった社会問題が山積みの現代だからこそ、孔子のつぶやきが響く部分も数多くあります。そして、『論語』とツイッターが似ているのなら、ツイッターで使われている言葉づかいに直したらわかりやすいのではないか、と考えたのが本書です。難しいことは言いません。ツイッターをフォローするように、気軽に孔子のつぶやきに触れてみてください。

913円

論語なう

858円

孔子家語

性欲に悩み、妻にあたり、菜食を実験して離欲者たらんと努め、奉仕の精神で偉大な運動を指導ーその半生を、自らと民衆の言葉で平易に、真率に、ユーモラスに語りかける、『自叙伝』決定版。

3,080円

ガーンディー自叙伝（1）…

1,430円

中国古典再学習のすゝめ…

人間は自分の利益のためには、どんなことでもする欲の心を持っている。それを後天的な教化や努力によって善なる人間になることで、秩序ある社会も実現されると説いた荀子の考えを三十話で語る。 　　　ま え が き 　　　戦国七雄図 　　　荀子の生涯とその思想 　　　　一、 生　　涯 　　　　二、 思　　想 　　　　三、 『荀子』 という書物 1　鷹は鳶の子？ （出藍の誉れ） 2　人の世は友だちしだい （遊ぶには必ず士に就く） 3　身近なことが成功のかぎ （一を以て万を知る） 4　外見で人を判断すべからず （人を相すること古いにしえの人有りとすること無し） 5　住めば都 （越人の越に安んず） 6　人の本性は善か悪か （人の性は悪なり） 7　仰げば尊し （国の将に興らんとするや、 必ず師を貴ぶ） 8　足を地につけて生きる （君子は物を役す） 9　死刑の是非 （刑は錯くとも而も用いず） 10　経験に勝る宝無し （高山に登らざれば、 天の高きを知らざるなり） 11　国家の宝は？ （禄を持し交を養う） 12　礼の起源 （礼は何より起こるや） 13　三つのタブー （人の三不祥） 14　才能は努力から生まれる （切磋琢磨） 15　国家に人材あれば （人臣の論） 16　蝉とり上手 （蝉を耀す） 17　小もって大を知り、 近をもって遠きを知る（千人万人の情も、一人の情これなり） 18　人と自然 （川淵深ければ魚鼈之に帰す） 19　偉人の生涯は不遇？ （善を為なす者は、 天之に報ゆるに福を以てす） 20　人を見抜くには周りを見よ （其の子を知らざれば其の友を視よ） 21　目先の利益にとらわれるべからず （其の利を見て其の害を顧みざること無かれ） 22　窮鼠猫を噛む （造父は其の馬を窮せしめず） 23　泥棒に追銭 （盗に糧を齎らし、 賊に兵を借す） 24　弱い犬ほどよく吠える （卵を以て石に投ず） 25　法の抜け穴 （治人有りて治法無し） 26　火事場のバカ力 （螣蛇は足無くも飛ぶ） 27　急場をしのぐにも順序あり （白刃胸を扞せば則ち目流れ矢を見ず） 28　頭角を顕す （伯牙琴を鼓す） 29　舟を浮かべる （水は則ち舟を載せ、 水は則ち舟を覆す） 30　驕る平家は久しからず （濫觴）

1,430円

荀子のことば

朝鮮を含む帝国日本の思潮を総合的に描く。自己否定する主体という視点から、哲学・文芸批評・文学を読み解き、ポストコロニアリズムの理解からもれた日本・朝鮮の思想的関係を問う。

4,840円

自己否定する主体

伊藤仁斎、山崎闇斎、荻生徂徠、新井白石、平田篤胤ら近世日本の知識人が展開した「鬼神論」の世界。人が「鬼神」を語るとはどういうことか。 独自の方法で日本思想史の流れを一変させ、子安思想史の出発点となった名著。新版刊行にあたり、「鬼神論」を読み解く意義を平易に説いた「新版序　鬼神はどこに住むのか」を巻頭に付した。 新版序　鬼神はどこに住むのか 旧版序　「鬼神」のディスクール 一　「鬼神」と「人情」 二　「有鬼」と「無鬼」と　　鬼神と徂徠のアルケオロジー 三　「陰陽の鬼神」と「祭祀の鬼神」 四　朱子「鬼神論」の注解 五　「鬼神」を解釈する言説　　朱子「鬼神論」の言説的構成 六　「鬼神」と「理」　　三宅尚斎の「祭祀来格説」をめぐって

2,200円

鬼神論

働き方や立場が変わる人生の後半戦、 新たな自分で再スタートしてみませんか？ 仕事・家庭・人間関係・目標達成・人材育成・マインド あらゆる悩みに効く陽明学の知恵がここに！ ＼転職、再就職、第二の人生の探索にも役立つ／ 78歳・現役中小企業診断士として活躍する著者が、 28年実践するノウハウを公開！ ーー 心と行動の哲学を学べる陽明学は、現代を生き抜く極意にあふれています。 本書では陽明学のさまざまな教えを、「筆者なりの解釈」と「長年の実践」を組み合わせ、仕事や人生における課題解決の手法として具体的に紹介しています。 デジタルの時代だからこそ、この“古くて新しい”超アナログ思考を知って、ぜひ実際にトライしてみてください。 きっと、いくつになっても社会から求められる“人間力”が身につきます。 ーー ＜もくじ＞ 序章　今こそ必要な「陽明学」の教え 第1章　セカンドライフの不安は人間力を高めて楽しく働くことで解消する 　--生涯現役で働くことの3つのメリット 第2章　心も体も元気になる「知行合一」 ーー知ること＝行動すること 第3章　つまずきかけたときの「万物一体の仁」 ーー失敗したり、降格した際に考えること、実践すること 第4章　善事即行、即時改善 ーー相手のためによいと思ったことはすぐに実践する 第5章　無私の心 ーー自分の感情を交えず、誰もが働きやすい職場づくりに貢献する 第6章　「事上磨錬」で心を高みへ ーー与えられた環境を受け入れ、定年を過ぎても成長を続けるために 第7章　「抜本塞源」で現状を打開する ーー目の前の課題に集中することで、70歳以降も実力を磨き続ける 第8章　DNAに刻まれている営みを元にした「致良知」 ーー心の中の聖人と向き合い、悔いのない決断を重ね、人生を動かす

1,650円

50歳からの人生は陽明学で変わる…

小栗上野介・吉田松陰・岩崎弥太郎・前島密など3000人を教育した儒学者がいた！ 開明的な思想を広め、国防を論じ、近代日本の礎を築いた安積艮斎の生涯を漫画と文章で辿る。コラム寄稿者＝村山吉廣（早稲田大学名誉教授）／徳田武（明治大学名誉教授）／小阪康治（元郡山女子大学教授）／加藤国安（元二松学舎大学東アジア学術総合研究所特命教授）／岩下哲典（東洋大学文学部教授）

1,320円

マンガで読む儒学者・安積艮斎…

『了凡四訓』（陰騭録）こそ人間道徳の基本とする法師が、テレビで解説した講話の訳本 　ま え が き 　縁　　　起 立命の学 第1章　運命はあるのか 第2章　命は 「定」 なのか 「運」 なのか 第3章　「運」 は自分で 「定」 める 第4章　凡夫と聖賢の違い 第5章　脱凡人への道のり 改過の方 第6章　反省の心構え 第7章　事と理と心 第8章　改過の効果 積善の方 第9章　善が福を呼ぶ 第10章　善の見分け方 第11章　十種類の善 謙徳の効 第12章　謙虚は得する 第13章　志は大きく 　附 『浄空法師からローマ法皇宛のお手紙』 　感恩 　出版を祝して

770円

運命のルール

990円

ヴィヴェーカーナンダの物語（改訂版）…

四書の一。大学はもと礼記の一篇、三綱八条目から成る。中庸は孔子の孫の子思の作で、共に精神修養書として古来から読まれてきた。本書は学・庸の根本より探求し、特に注は諸説が引かれる。

2,750円

大学・中庸

没後三十年。真の知識人「山本七平」の叡智が時を越えて光彩を放つーー。日本社会で営々と築き上げられてきた「働き方」を変革していくことが、近年の社会環境や生活様式の変化と相まって、急速に求められています。しかしながらその「働き方」の根底にある日本人の労働観、さらには「仕事の思想」といえるものを私たち日本人はどのように把握し、どれだけ意識してきたといえるでしょうか……。かつて、この日本人の労働観の原点というものに着眼し、その考究に情熱を傾けたのが故・山本七平氏でした。本書ではまず序章で山本氏が捉えていた日本人の「仕事の思想」の系譜の再把握を行い、以降の章で、日本思想史上、山本氏が重要視する人物（最初の日本教徒・不干斎ハビアン、そして鈴木正三）への理解を深め、さらに江戸期から近代の渋沢栄一まで、「仕事の思想」がどう繋がるかの論究を試みています。著者は石田梅岩の研究で知られる気鋭の思想史学者です。

1,903円

山本七平と「仕事の思想」…

792円

荘子

幕末、尊皇攘夷の国体論を打ち立てた水戸学。会沢正志斎・藤田東湖らの思想と行動、その影響下にあった吉田松陰・横井小楠に迫る。明治維新の思想的推進力となり、近代天皇制イデオロギーとなった水戸学を問い直す。

1,870円

水戸学と明治維新

「序」とは書籍に対するもののほか、ある人物を祝ったり、その旅立ちに送る文章を指す。『徂徠集』収録の４０点を成立順に配列、丹念に訳注を施し、古文辞学の生成過程を辿り直す。

3,300円

徂徠集　序類　1（877）…

当代随一の博学を誇り儒学はもとより、医学を始め実学に画期的業績を残し、シーボルトを絶賛させた大儒貝原益軒の生涯と学問の全容。 関係論文7編を併催。 貝 原 益 軒 　序 一、 貝原家の系譜 二、 博多と益軒 三、 天 稟 の 才 四、 長崎と益軒 五、 再度の出仕 六、 京 都 遊 学 七、 朱子学の信奉 八、 藩老への諫言 九、 君主の心得を説く 一〇、 諸国を観光 一一、 晩年の著述と臨終 一二、 理気一体論 一三、 神儒一体論 一四、 朱子学への疑問 一五、 仁斎の古学を批判 一六、 益軒の実学 一七、 実学と理気一体論 一八、 実学と儒学 一九、 朱子学と実学 二〇、 実学と全体大用思想 二一、 実学と万物一体の仁 　略　年　譜 　巻 末 資 料 　　1、 神儒竝行而不二相悖一論 　　2、 愼思別録 付録 　 〔付録一〕 　貝原益軒の儒学と実学 　 〔付録二〕 　貝原益軒ー朱子学との関わりにおいてー 　 〔付録三〕 　貝原益軒の学問と現代ー仁心から生まれた実学ー 　 〔付録四〕 　貝原益軒の実学精神 　 〔付録五〕 　儒教の養生訓ー高年の養生法ー 　 〔付録六〕 　貝原益軒の養生訓の思想 　 〔付録七〕 　「貝原益軒を考える大集会」 開会のことば

4,400円

岡田武彦全集　23　貝原益軒…

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