和尚が親密な筆調で綴る１２０通の手紙。列車での旅行中の様子や四季折々の風景、日々の小さな出来事に向けられる、覚者の視点と深い洞察。平凡な日常から、自己覚醒、愛、至福へと導いていく、講話とはひと味違った感覚で編まれた書簡集。

2,530円

知恵の種子

数理論理学者として名を馳せながら、老荘思想や禅に精通するスマリヤンが、タオイズムを平明に解く47編。曖昧で、いい加減で、包容力ある東洋の知恵は、日々を忙しく送る私たちに、さりげなく軽やかな生き方を指南してくれる。1981年刊行以来のロングセラー、新装改訂版で再登場！ 第1部　タオってなに？ 　　1　中国哲学インスタント入門 　　2　タオ 　　3　タオは存在するか 　　4　それにしても、タオって存在するの？ 　　5　タオはあいまい 　　6　タオの意味 　　7　タオは神秘の姿 　　8　タオの名は？ 　　9　タオは口数が少ない 　　10　タオと賢人は議論ぎらい 　　11　わたしは鏡 　　12　タオはそこにも、ここにも 　　13　タオはいばらない 　　14　タオは傲慢か 　　15　仏陀を崇拝すること 　　16　タオに生きる 　　17　タオは咲く花のごとし 第2部　タオはとがめない 　　18　性善説か性悪説か 　　19　どうでも結構 　　20　人助けはだれのため 　　21　タオイズムとモラル 　　22　神さまはタオイスト 　　23　タオはこだわらない 第3部　タオは気楽 　　24　農芸について 　　25　愛犬家の弁 　　26　管理職のためにひと言 　　27　利己主義について 　　28　利己主義と利他主義 　　29　エゴイズムとは 　　30　エゴイズムと宇宙的意識 　　31　直観を信じよう 　　32　なるがまま 　　33　成功するものか！ 　　34　努力しないで成功する方法 第4部　タオは愉快な公案（パラドックス） 　　35　風狂の哲学と分別くさい哲学 　　36　ひょっとして 　　37　ある夢 　　38　占星術とシンクロニシティ 　　39　禅的なこと二題 　　40　盤珪にまつわる話 　　41　禅的幻想譜 　　42　われわれが理解できないわけ 　　43　魂は不滅か!? 　　44　おわかりかな？ 　　45　サトリ 　　46　夕涼み 　　47　時が熟せば

2,200円

タオは笑っている　改訂版…

古学の徒は大倭心を堅固にもつことが肝要であり、そのためには「霊の行方の安定」を知る必要がある。そこで、宇宙の開闢から天・地・泉の生成とその形象を、十箇の図と古伝により説明し、その過程を貫いている神々の功業を明らかにして、霊魂の行方を論じた書。篤胤の幽冥観を確立し、国学的宇宙論に新たな展開をもたらした重要著作。

858円

霊の真柱（たまのみはしら）…

論語は人間そのものの姿。論語には人生をより豊かにし、同時に世の中をも他人をも豊かにすると同時に、人の内面や本質をすばっと見抜くヒントが詰まっています。 人生やビジネスで成功するのも、失敗するのも人間関係や自己をどう顧みるかにかかっています。その知恵が論語にはあります。 また、論語には人間の運命は努力によって変えることができるという強いメッセージが込められています。だからこそ天命を知り、礼儀や礼節を持て、言葉の力や思想を知れと。その行為によって、一度はあきらめた人生が甦り、生きる糧となり、幸せに生きた証が立てられるのだと。それは孔子さんの人生そのものであるので、否定しようのない事実として語っています。 本書は、経営者をはじめリーダーとなるべき人のための「論語」解説書です。

1,100円

人間を見極める

5,060円

勢効力の歴史

漢字文化圏における古典の王者に君臨する、二千年を超えて偉大な先哲・孔子が人間らしく生きる指針を示す教養の書。

1,320円

論語

長くヨーロッパの文化と思想を研究対象としてきた著者は、ここ20年ほど、日本の文化と思想の研究にとりくみ、その流れを歴史的に追跡してきました。その成果がついに一書にまとまったのが、本書です。題して、『日本精神史』。 「精神」とはなにか。 ヘーゲル研究者としてスタートした著者は言う。「あえて定義づければ、人間が自然とともに生き、社会のなかに生きていく、その生きる力と生きるすがたが精神だ」。 テキストとして残された思想はもとより、土器や銅鐸、仏像、建築、絵巻、庭園など、あらゆる文化を渉猟し、縄文時代から江戸時代の終わりまでを、一望のもとに描く、まさに畢生の大作です。 ただし、著者は、難解であることを潔しとしません。ヘーゲルのわかりやすい翻訳で脚光をあびたように、あくまでも流麗な文体で、明解に描いていきます。 思想も絵画も仏像も、ひとしく日本の精神の歴史としてとらえ、あらためて、日本とはなにかを問いかける清新な傑作と言えます。 待望の文庫化！ 【目次より】 第一章　三内丸山の巨大建造物 第二章　火炎土器と土偶 第三章　銅鐸 第四章　古墳 第五章　仏教の受容 第六章　『古事記』 第七章　写経 第八章　『万葉集』 第九章　阿修羅像と鑑真和上像 第十章　最澄と空海と『日本霊異記』 第十一章　『古今和歌集』と『伊勢物語』 第十二章　浄土思想の形成 第十三章　『枕草子』と『源氏物語』 第十四章　『今昔物語』と絵巻物 第十五章　東大寺の焼失と再建 第十六章　運慶の新しい造形意識 第十七章　法然と親鸞 第十八章　『正法眼蔵』 第一章　三内丸山の巨大建造物 第二章　火炎土器と土偶 第三章　銅鐸 第四章　古墳 第五章　仏教の受容 第六章　『古事記』 第七章　写経 第八章　『万葉集』 第九章　阿修羅像と鑑真和上像 第十章　最澄と空海と『日本霊異記』 第十一章　『古今和歌集』と『伊勢物語』 第十二章　浄土思想の形成 第十三章　『枕草子』と『源氏物語』 第十四章　『今昔物語』と絵巻物 第十五章　東大寺の焼失と再建 第十六章　運慶の新しい造形意識 第十七章　法然と親鸞 第十八章　『正法眼蔵』

1,947円

日本精神史（上）

クリシュナムルティは神について多くを語りたがらない。彼は、神、あるいは「神と呼ばれているもの」について、どのような理解をもっていたのだろうか？何百という講話の中で語ったわずかなフレーズから、その概念の巨きさと深さと超越性が伝わってくる。神は、彼の思想の根幹をなす不変のテーマでもあったのだ。

1,980円

いかにして神と出会うか…

2,750円

論語の活学人間学講話新装版…

誰もが知る偉人マハトマ・ガンディーの「非暴力」思想はいかにして誕生したのか。インドの宗教思想に通暁した著者が、近年の新しい研究成果もふんだんに盛り込みつつ、なぜガンディーは今もって普遍的であり続けるのか、没後70年を期にその秘密を解き明かす。知られざるガンディーの若き日の活動や交遊関係をはじめ、当時傾倒していた20世紀初頭の秘教思想を中心とした思想潮流からの影響をたどり直し、その思想の根源を明らかにしようとする画期的評伝。 序　科学と宗教──スピリチュアルなナショナリズム（一八四八─一九一八） 1　心霊主義と隠秘主義 2　インド国民会議 3　アニーとアンナ 4　ベサントのインド 第一章 肉食と菜食──ガンディーの大英帝国（一八八八─九一） 1　グジャラート商人の名家の出 2　母との約束 3　最上のヒンドゥー教 4　科学時代の普遍宗教 第二章 親英から反英へ──ガンディーの南アフリカ（一八九三─一九一四） 1　南アフリカへの渡航 2　南アフリカの秘教思想 3　ヒンドゥー教とキリスト教 4　ヒンドゥー化する思想 第三章 エリートと大衆──ガンディーのインド（一九一五─四八） 1　本格的な帰還 2　マハートマでむすばれる 3　両大戦間の試行錯誤 4　インド独立 第四章 オリエンタリズムとナショナリズム──東と西のすれ違い（一九四八─） 1　イメージ戦略 2　キリスト教聖人化 3　破られるタブー 4　非暴力と日本──東と東のすれ違い

1,078円

ガンディー

文政三年、浅草観音堂の前にふいに現れた少年寅吉。幼い頃山人（天狗）に連れ去られ、そのもとで生活・修行していたという。この「異界からの帰還者」に江戸の町は沸いた。知識人らの質問に応えて寅吉のもたらす異界情報を記録した本書は、江戸後期社会の多層的な異界関心の集大成である。生れ変り体験の記録『勝五郎再生記聞』を併収。

1,287円

仙境異聞／勝五郎再生記聞…

何が我々をばらばらにしているのでしょうか？アイデンティティを死んでやり過ごすとは？メディアをやり過ごすとは？脱落するメディアとは？分離不可能な、愛、破壊、死、不可思議な創造とは？拡大完全版を完訳。

2,530円

クリシュナムルティ・ノート…

本書では、インドの歴史や宗教の流れに沿ってヨーガを解説しています。第１部は、インドの気候風土、インダス文明とヨーガ、アーリア人、ヴェーダの宗教やウパニシャッドとヨーガとの関係について。第２部は、ラージャ・ヨーガ、バクティ・ヨーガ、カルマ・ヨーガ、ハタ・ヨーガなどのヨーガの諸流派と、これらの教典について。第３部は、イスラーム教やキリスト教がインドに与えた影響、古代思想の復興運動、近代の聖者たちについて述べました。

3,850円

いまに生きるインドの叡智…

不況にあえぐ国民が軍部の暴走に同調する中、三木は、一九三〇年代前半には自由主義を守るため奮闘、後半には昭和史研究会で積極的に活動、独自の共同体論を掲げて歯止めをかけようとした。本書は「中央公論」などに発表した時事随想を収録、獄中死するまで、現実に寄り添いながら新時代を構想し続けた思考と気骨のある精神に学ぶ。

990円

三木清 戦間期時事論集…

上善は水の若しー。世に「名人」「達人」と呼ばれる人の多くが、老荘思想の体現者である。頭で考えるよりも身体で感じ、体得することを重視する老子の「無言」の教え。それは、どんな困難も平常心で受け止め、自分を見失うこともない、豊かで愉快な人生に導いてくれる。ビジネスマンにも大好評、読みやすく分かりやすい中国古典シリーズの第２弾。

704円

老子の無言

運命は自分で変えられる！--中国五千年のなかで受け継がれる生き方や、タオイズム・老荘哲学の大らかで前向きな思考法、究極の健康術として評価の高い導引術・洗心術・動功術を、新たな時代にあわせて、わかりやすく解説。心身のストレスをなくして、「真の自分」を発見できる一冊。現代人が生きていくうえで抱えてしまう様々な悩みが、やさしく解きほぐされていく！

1,980円

新・タオのひけつ

日本国家の成り立ち、天皇制のかたちに「孟子」はどのように関わっているのか。古代より現代に至る政治思想史を“革命”の視点から読み解く驚異の書！

1,980円

「孟子」の革命思想と日本…

『論語』は、2500年読まれ続けている人生問題解決書だった──。 論語を読めば、肩の力がスーッと抜ける。生きづらさを抱えるすべての人たちへ贈る、人生を100倍楽しむための55の教え。 論語は誰もが今日から活かせる、おおらかで豊かな生き方を手に入れるための指南書。 「論語は難しい」「論語は古臭くて、堅苦しい」と思っている方にこそ読んでいただきたいと、サラリーマンとしての身近な経験を例に挙げながら、やさしく解説。 学者や専門家でもない、一介の元サラリーマンが論語と出会い、学びを実践していく中で得たよろこびを、一人でも多くの方に伝えたいと執筆。本書では、論語全編を解説した前著『あしたへの論語』のなかから、入門編として厳選した55話を紹介。

1,100円

おおらかな論語　最高の書に学ぶ55の教え…

横井小楠(1809年から1869年)儒学者。 日本が富国強兵政策に向かい新しい体制を創出しようとする時代にさきがけ、小楠は開国を戦争で苦しむ人々を救うこととして位置づけ、「大義」を世界に向けて実践する道義国家を構想した。平和とは何か、公共とは何か、良心的に生きるとは何か。激動の時代のなかで問い続けた小楠の思想的変遷をたどる。 はしがき 第一章　横井小楠の青春 　1 横井小楠の出自 　2 藩校時習館の生活 　3 時習館改革と小楠 　4 小楠の立志 第二章　江戸に留学 　1 江戸留学の経緯 　2 江戸の学びと交友 　3 「鎖国論」を読む 　4 酒失事件を起こす 第三章　実学の追求 　1 反省と思索 　2 実学研究会の結成 　3 実学党の台頭と学校党 　4 小楠の実学と経世論 第四章　私塾小楠堂の設立 　1 豪農の実学 　2 小楠堂の教育 　3 日常生活の学問 第五章　諸国遊歴 　1 諸藩の観察 　2 京都で交流した人々 　3 福井藩と小楠 　4 諸国遊歴の帰路 第六章　福井藩の学校創設と小楠 　1 人材教育の陥穽 　2 学政一致の思想 　3 学校の役割 　4 「文武一途之説」 第七章　黒船の衝撃と開国論 　1 ペリーの来航 　2 吉田松陰との出会い 　3 『夷虜應接大意』を著す 　4 生活と思想の自立 第八章　世界平和と国際主義 　1 開国の大義 　2 西洋文明の精神を発見 　3 キリスト教理解 　4 儒教的国際主義 第九章　小楠の儒学革新 　1 「立志」と「為己の学」の系譜 　2 小楠の朱子学と朝鮮儒学 　3 朱子学批判と「三代の治道」 第十章　福井藩の藩政改革と小楠 　1 小楠の招聘問題 　2 「賓師」小楠と春嶽 　3 春嶽の失脚と小楠の帰郷 　4 藩政改革と富国策 第十一章　幕藩体制の改革構想 　1 熊本と福井の往来 　2 「国是三論」と幕府批判 　3 小楠の江戸出府 　4 文久二年の政変 第十二章　正義と公共の政治 　1 「国是七条」と幕政改革 　2 公武合体と破約必戦論 　3 士道忘却事件 　4 諸侯会議の挫折 　5 挙藩上洛と国際会議 第十三章　明治維新と小楠 　1 蟄居と私生活 　2 小楠学の展開 　3 朝廷の召命 　4 小楠暗殺と天道覚明論 終　章　小楠の良心論 　1 朝廷への建白 　2 天皇への遺言 　3 良心論の行方 参考文献 あとがき 横井小楠略年譜 人名・事項索引

3,520円

横井小楠

幕末から明治維新、そして現在に至るまで、近代日本における陽明学は、国家における道徳、社会改革の思想、個人の修養という流れで展開してきた。陽明学が明治維新を導いたという言説が近代の陽明学の成立に深く関わることを明らかにし、さらには陽明学を学んだ者たちがどのようにして陽明学を変容させたのか、その系譜を辿り、近代日本思想史の新たな見方を提示する。 まえがき 序　章　日本の儒学研究における陽明学 第一章　近代日本の陽明学について 　第一節　近代日本の陽明学とは何か 　第二節　近代日本における「ふたつの陽明学」 　第三節　国家主義と陽明学──前提 　第四節　井上哲次郎の陽明学理解と研究の展望 第二章　国家主義と陽明学 　第一節　国家主義者としての井上哲次郎 　第二節　井上哲次郎における水戸学の理解 　第三節　井上哲次郎の陽明学批判 　第四節　井上哲次郎の陽明学理解の特徴 　第五節　井上哲次郎における陽明学とは 第三章　精神修養と陽明学 　第一節　本章の課題 　第二節　高瀬武次郎と陽明学 　第三節　井上哲次郎と高瀬武次郎 　第四節　高瀬武次郎と石崎東国の対立 　第五節　高瀬武次郎における陽明学とは 第四章　社会改革と陽明学 　第一節　石崎東国の陽明学 　第二節　石崎東国の陽明学理解の特徴 　第三節　石崎東国における陽明学とは 第五章　近代日本の陽明学の派生と展開 　第一節　宗教家と陽明学 　第二節　森鷗外と陽明学 　第三節　昭和期の陽明学理解 終　章　近代日本における陽明学の系譜 　第一節　本論の課題について 　第二節　井上哲次郎の陽明学観について 　第三節　高瀬武次郎の陽明学観について 　第四節　石崎東国の陽明学観について 　第五節　そのほかの陽明学理解と昭和の陽明学観について 　第六節　近代日本における陽明学と大塩平八郎 　第七節　現代の陽明学研究における「近代日本の陽明学」 注 文献リスト あとがき 索引

5,720円

近代日本と変容する陽明学…

1,243円

日本イデオロギー論

個人の内面ではなく、人と人の「間柄」に「倫理」の成り立つ場を求める和辻倫理学。近代的主体の超克を模索しつづけたその独自の人間観は、主著『人間の学としての倫理学』『倫理学』において大きく開花する。だが、その二著には知られざる原典、初稿「倫理学」（１９３１年）が存在した。全集未収録のこの隠れたる論考には、その「人間の学」の核心がより活き活きと、克明に綴られている。ここに随筆「面とペルソナ」、講演「私の根本の考」および座談会「実存と虚無と頽廃」を収録した文庫オリジナル編纂。初期の瑞々して情熱と、その思考完成への軌跡を鮮やかに伝える。

1,100円

初稿　倫理学

2,420円

老荘思想

多様性とエコロジーの時代を先取りした江戸期の巨人、その思想のエッセンス 伝統的・土着的でありながら、時空を越えたスケールと普遍性を持ち、21世紀においても時代の先行者たりうる思想家、安藤昌益。 深まる昌益研究の最新動向を踏まえ、自然哲学、平等論、歴史観、平和思想など多彩な切り口から昌益思想の核心に迫る。 戦争と災害の時代を乗り越える叡智がここにある── はじめに　安藤昌益の魔力 第1章　甦る安藤昌益 第2章　安藤昌益の自然哲学 第3章　安藤昌益の平等論 第4章　安藤昌益の平和思想 第5章　安藤昌益の歴史観

2,750円

安藤昌益再発見

易のもともとの文は簡単だが、それに孔子の注が加えられ、今日の「易経」が成立したとされる。天地間の仁は乾・坤によって、人間の仁は水火既済・火水未済によって表わされ、易はこの4卦によって全卦が統括された一大曼荼羅をなしていると語る著者の易説のエッセンス。 まえがき 第一章　易の神秘の根源「河図、洛書」 第二章　周易の三聖三古の伝承 　　　　第一節　包犧／第二節　文王／第三節　武王／第四節　周公旦 第三章　孔子の周易による儒教精神の確立 　　　　第一節　光の大聖人孔子／第二節　多次元世界の法則を熟知していた孔子／第三節　孔子と周公旦、そして周易／第四節　「史記」にみる孔子／第五節　周易と十翼 第四章　この世とあの世とは何か 　　　　第一節　孔子の偉大な悟り／第二節　この世について／第三節　あの世について 第五章　孔子の「仁」「礼」「義」「智」の思想 　　　　第一節　「仁」の思想とは何か／第二節　「礼」「義」「智」の思想とは何か 第六章　十翼からの学び 　　　　第一節　彖伝（上下）、象伝（上下）／第二節　繋辞伝（上下）／第三節　文言伝／第四節　説卦伝／第五節　序卦伝／第六節　雑卦伝 第七章　周易の現代的発展論 　　　　第一節　周易の十六の体系と根本精神／第二節　易の曼荼羅観／第三節　六十四卦の系統化、総合化／第三節　周易の十六の根本精神／第四節　天地と人の「仁」の光／第五節　卦の徳の総合的判断（事例） 参考文献 あとがき

1,980円

神秘の易経

探求者の多岐に渡る質問に答えながら、聴衆を内なる深淵へと導き、言葉を超えた真実の問いかけを現代の覚者ＯＳＨＯが開示する。緊迫した状況下で親密に語られた珠玉の質疑応答録。

2,695円

炎の伝承（2）

「もう、終いにする」。戦後の知識世界に輝くビッグネーム・小林秀雄が、晩年、10年にわたって取り組んだ『本居宣長』は、執筆に難渋し、結論に達しないまま意外な一言で終わってしまった。日本が誇る知性は、なぜ最後の仕事で挫折したのか。彼がこの書物にかけた思い、そして小林がたどり着きたかった「ゴール」はどこにあったのか。小林の批評ぶりを多角的に検証しながら、批評とは何か、その原理について考える。 「もう、終いにする」 戦後の知識世界に輝くビッグネーム・小林秀雄が、晩年、10年にわたって取り組んだ『本居宣長』は、 執筆に難渋し、結論に達しないまま意外な一言で終わってしまった。 日本が誇る知性は、なぜ最後の仕事で挫折したのか。 彼がこの書物にかけた思い、企図、成果は？ そして小林がたどり着きたかった「ゴール」はどこにあったのか？ 当代随一といわれた批評家のライフワーク『本居宣長』を丁寧に読み解き、 小林の批評ぶりを多角的に検討しながら、 批評とは何か、さらに批評を支える「原理」とは何かについて考える。 目次 序章 第2章　　『本居宣長』という書物 第3章　　外堀を埋める　『本居宣長』を読む・その1 第4章　　源氏物語のほうへ　『本居宣長』を読む・その2 第5章　　『古事記伝』を読む　　『本居宣長』を読む・その3 第6章　　『古事記伝』という仕事 第7章　　小林秀雄の悲哀 序章 『本居宣長』という書物 外堀を埋める　『本居宣長』を読む・その1 源氏物語のほうへ　『本居宣長』を読む・その2 『古事記伝』を読む　　『本居宣長』を読む・その3 『古事記伝』という仕事 小林秀雄の悲哀

2,695円

小林秀雄の悲哀

有史以来の天皇制の実態を分析、新憲法下の「象徴」という文言の妥当性を検証する。新に憲法学者佐々木惣一による和辻への反論を収録。和辻・佐々木による象徴、国体をめぐる「新憲法論争」の全貌が明らかになる〈解説〉苅部直

2,090円

国民統合の象徴

多くの偉人たちから愛され、日本人の道徳感の柱とも言える『論語』。しかし、“とっつきにくい”というイメージから、敬遠している人も多いのでは？▼本書は、論語の中から、現代の荒波を力強く歩むための言葉を厳選し、そのエッセンスだけを読み解いた。▼「どんな人からも学ぶことができる」「悩んでもどうしようもないことは悩まない」など、不朽の名著がかつてないやさしさで甦る！▼文庫書き下ろし。

607円

［超訳］論語　自分を磨く200の言葉…

礼は日常生活で私たちが使っていることばです。しかし、その由来はあまり知られていません。この字はかつて文明そのものを意味していました。漢語を共有する東アジアのなかで、礼をめぐる文化は国ごとに微妙に異なります。日本には儒教の礼が浸透しなかった結果、どうなったか？中国における礼概念の起源にまでさかのぼり、儒教の成立とともにこの語が担うようになった重みや、王権の変質にともなう歴史的変遷を検討してみると、私たちがいま直面している大問題の様相が見えてくるのです。

801円

東アジアの儒教と礼

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