6,600円

ドイツ観念論の条理

考えるとは否と言うことだ！ 現在は、あの暗い時代とあまりに似ているーー 二度の世界大戦を生きた思想家の言葉の魂にふれる決定版評伝。 アランは思想の体系化や理論化を嫌い、具体的なものを目の前にして語り、ノートを毎日持ち歩き、プロポ（哲学断片）を綴り続けた。名著『幸福論』を通じて広く親しまれてきた彼の哲学には、二度の世界大戦が影を落としている。戦争の愚劣さを体験するため、自らすすんで従軍し、危険な前線に立ったアラン。その言葉は、暗い現代を生きる私たちに何を投げかけているだろう。生涯と思想の断片をつなぎ、「考えるとは否と言うこと」というアランの声に〈いま〉耳を傾ける、第一級の評伝。

1,012円

アラン

「もし君が自分のものでないものを望むならば、君自身のものを失うことになる」。ローマ帝国に生きた奴隷出身の哲人エピクテトスは、精神の自由を求め、何ものにも動じない強い生き方を貫いた。幸福の条件を真摯にさぐるストア派哲学者の姿が、弟子による筆録から浮かび上がる。下巻は『語録』第三・四巻、『要録』等を収録。(全二冊) 凡　例 『語　録』（承前） 第三巻 　第一章　おしゃれについて 　第二章　進歩しようとする人は何について訓練しなければならないか、および、われわれは最も大事なことをおろそかにしていること 　第三章　優れた人の対象となるものは何であり、とりわけ何を目的として訓練せねばならないのか 　第四章　劇場で見苦しいほど逆上（のぼ）せあがった人に対して 　第五章　病気のために学校を去る人に対して 　第六章　雑　録 　第七章　エピクロス派であった自由人都市の総督に対して 　第八章　心像に対してはどのように訓練をするのか 　第九章　裁判のためにローマへ行こうとするある弁論家に対して 　第一〇章　どのように病気に耐えるべきか 　第一一章　雑　録 　第一二章　訓練について 　第一三章　孤独とは何か、どのような人が孤独なのか 　第一四章　雑　録 　第一五章　なにごとも慎重におこなうべきこと 　第一六章　交際は慎重にせねばならないこと 　第一七章　摂理について 　第一八章　知らせによって混乱してはならないこと 　第一九章　一般の人の態度と哲学者の態度はどのようなものか 　第二〇章　すべての外的なものから利益を得ることができること 　第二一章　軽率に哲学の講義を始めようとする人びとに対して 　第二二章　キュニコス派の思想について 　第二三章　演示するために読書したり議論したりする人びとに対して 　第二四章　われわれの力が及ばないものに執着してはならないことについて 　第二五章　計画したことを達成できなかった人びとに対して 　第二六章　困窮を恐れる人びとに対して 第四巻 　第一章　自由について 　第二章　交際について 　第三章　何と何を交換すべきか 　第四章　平静に暮らすことに熱心になっている人びとに対して 　第五章　けんか好きで野獣のような性格の人たちに対して 　第六章　同情されることを苦にする人びとに対して 　第七章　恐れを抱かないことについて 　第八章　急いで哲学者の体裁をよそおう人びとに対して 　第九章　心変わりして恥知らずになった人びとに対して 　第一〇章　何を軽蔑すべきか、何において優れているべきか 　第一一章　清潔について 　第一二章　注意することについて 　第一三章　自分のことを軽々しく話す人びとに対して 　 断　片 『要　録』 訳　注 解説　エピクテトスの思想 参考文献 索引（人名／事項） 【上巻目次】 『語　録』 　第一巻 　第二巻 訳　注 解　説　エピクテトスの生涯と著作

1,507円

エピクテトス 人生談義（下）…

理性の働きとその限界を明確にし近代哲学の源泉となったカントの主著、厳密な校訂と判りやすさを両立する待望の新訳。

8,800円

純粋理性批判

ヤスパース、ラカンら精神医学の巨匠たちは自らの臨床観察に基づき、彼らの論証したこころの病の概念は、現代思想に大きな影響をおよぼした。 本書は、ヤスパースからベルクソン、ウィトゲンシュタイン、ラカン、アルトー、ドゥルーズ、デリダ等、20世紀の新しい潮流まで、狂気内包性思想（精神病理学）の系譜をたどり、臨床精神病理学と現代哲学思想とを架橋する画期的な試みである。 著者は、ナチズムに代表される帝国主義思想を集団性パラノイア、悪性のリジリエンスととらえ、かたや柔軟性を備えた良性のリジリエンスとして人格的に大きな成長を遂げた外傷後成長のケースを取り上げている。そして問題意識をさらに発展させ、コロナ・パンデミックや大震災など災害に触発される宗教言説、科学的ディスクールにまで論及、現代社会における精神病性構造と倫理的負債までを詳述している。臨床精神病理学の治療有効性を本書は改めて提示する。 □第1部　レジリアンス、スピリチュアリティ 第一章　ヤスパースー実存哲学からみるレジリアンス、スピリチュアリティ 第二章　ベルクソンー神・宗教・倫理ー福音書のキリストと民主主義 第三章　ウィトゲンシュタインー哲学的思索と宗教的思索の同時並行的な発展 □第2部　狂気内包性思想 第四章デカルト　コギトにおける狂気内包性ーー精神病理学の見地から『省察』を読む 第五章　デカルト2 第六章　アルトーー精神障碍と思索：神による収奪から神との訣別へ 第七章　ラカンー精神分析とカトリシズム・宗教 第八章　狂気内包性思想の系譜と狂気内包性精神病理学 □第3部　時代の病理 第九章　大震災に触発される宗教言説、科学言説、芸術 第十章　現代社会における精神病性構造と倫理的負債ー3・11をふまえて

3,960円

神・宗教・救いの臨床哲学…

「大衆」という多数派に気をつけろ 「多数派」であることに安住し、自分のことしか考えない傲慢な人＝「大衆」が急増する時代に、なぜ政治は暴走してしまうか。その本質と民主主義の限界をあぶりだした大衆社会論の大著を、「大衆」「リベラル」「死者」「保守」という4つのキーワードでよみとく。「なぜ日本では「保守」が間違ってとらえられているのか」「死者とともに生きるとはどういうことか」--これま語られてこなかった文脈から、私たちが生きる世界を認識しなおす術をとく。書下ろし特別章「他者との関係性を紡ぎなおすには」　「私たちの「民主主義」を機能させるために」を新たに収載した、シリーズ累計50万部突破「名著ブックス」の最新刊。 【構成】はじめに／第1章：大衆の時代／第2章：リベラルであること／第3章：死者の民主主義／第4章：「保守」とは何か／特別章1：他者との関係性を紡ぎなおすには／特別章2：私たちの「民主主義」を機能させるために／読書案内　 はじめに／第1章：大衆の時代／第2章：リベラルであること／第3章：死者の民主主義／第4章：「保守」とは何か／特別章1：他者との関係性を紡ぎなおすには／特別章2：私たちの「民主主義」を機能させるために／読書案内

1,100円

NHK「100分de名著」ブックス　オルテガ　大衆の反逆…

ナチズムの虎口を脱したポパー(一九〇二ー九四)は、亡命先のニュージーランドで、左右の全体主義と対決し、その思想的根源をえぐり出す大著の執筆に着手した。その第一巻では、プラトンを徹底的に弾劾、大哲学者を玉座から引きずりおろすとともに、民主主義の理論的基礎を解き明かしていく。政治哲学上の主著の全面新訳。全四冊。 　ドイツ語版第七版への序（一九九二年） 　ドイツ語版第一版への序（一九五七年） 　英語版第一版への序（一九四五年） 　アメリカ版第一版への序（一九五〇年） 　イマヌエル・カント　啓蒙の哲学者　 　序論 第一巻　プラトンの呪縛（上） 　起源と運命の神話 　　第一章　ヒストリシズムと運命の神話　 　　第二章　ヘラクレイトス 　　第三章　プラトンのイデア論 　プラトンの記述社会学 　　第四章　静止と変化 　　第五章　自然と協定 　プラトンの政治綱領 　　第六章　全体主義下における正義 　注 　編者の注記 〔第四分冊〕 第二巻　 にせ予言者ーーヘーゲル、マルクスそして追随者（下） 　マルクスの予言（承前） 　　第二〇章　資本主義とその運命 　　第二一章　予言の評価 　マルクスの倫理 　　第二二章　ヒストリシズムの道徳論 　余波 　　第二三章　知識社会学 　　第二四章　 神託まがいの哲学と理性への反逆 　結論 　　第二五章　歴史に意味はあるか 　付録 　　1　 事実、規準そして真理。相対主義に対するさらなる批判（一九六一年） 　　2　 シュヴァルツシルトのマルクス本についての論評（一九六五年） 　注 　訳者解説 　訳者あとがき 　人名索引 　事項索引

1,507円

開かれた社会とその敵（第一巻）…

自らの戒めと内省こそが、共生への道となる。 名君と名高いローマ皇帝が、自己の内面と徹底的に向き合って思索を掘り下げ、野営のテントで蠟燭を頼りに書き留めたという異色の哲学書。困難に立ち向かう人を勇気づけ、対人関係に悩む人へのヒントに満ちた不朽の名著を、『嫌われる勇気』で知られる岸見氏がやさしく解説する。書下ろしとなるブックス特別章も収載！

1,155円

NHK「100分de名著」ブックス　マルクス・アウレリウ…

「哲学は、それがおこなわれた最古の時代から、単なる諸学派が関心を示す事柄ではなく、またひとにぎりの学者たちが論争しあう事柄でもなかった。哲学は、社会生活の統合的な一部だったのであり、そのようなものとしての哲学を、わたしは考察しようと努めたのである。もし本書になんらかの長所があるとすれば、それはこの観点からひき出されたものであろう。」 イギリスの哲学者であり、論理学や数学基礎論に貢献したバートランド・ラッセルが、アメリカにおける講義をもとに1946年に刊行した西洋哲学史。古代ギリシャのソクラテス以前の哲学から、中世のキリスト教の神学・哲学を経て、ルネッサンス、近代、20世紀の前半まで、独自の解釈で叙述する。その特徴は、哲学をその時代の背景との関連において把握を試みたことであり、明快でウィットあふれる文章により、哲学者とその思想がいきいきと描かれる。数々の社会問題にも関わってきたラッセルならではの視点は、哲学の役割を再考するうえで、21世紀においても示唆に富んでいる。

16,500円

西洋哲学史【新装合本】…

争いと不平等に満ちた21世紀の世界を、サルトルはどう見ただろうか？ 第二次大戦終戦直後のパリで行われた講演をまとめた本書は、私たちが自由でなければならいことの意味と、思索し続けることの意義を、未来への希望とともに語りかける。本書に込められたサルトル哲学の本質を、代表作『嘔吐』や盟友ボーヴォワールとの仕事や関係にも触れながら、混迷を深める21世紀世界にこそ必要な視座として、わかりやすく提示する。

1,100円

NHK「100分de名著」ブックス　サルトル　実存主義と…

ルネ・デカルト（1596-1650年）の代表作は、この新訳を待っていたーー。 本書の訳者を務める小泉義之氏は、哲学や精神医学から現今の政治に至るまで、幅広い問題をめぐって繊細かつ大胆な思考を展開してきた。その根底に、自身が『意味の論理学』の翻訳をしたジル・ドゥルーズの哲学があることは、よく知られている。 だが、小泉氏自身の「原点」として厳然と存在し続けているのは、ルネ・デカルトにほかならない。最初の著書『兵士デカルト』（1995年）から四半世紀、ここに渾身の新訳をお届けする。 多くの訳書で採用されている『方法序説』ではなく『方法叙説』という日本語題を採用したことも含め、本書は細部に至るまで、小泉氏にしかできない思考と工夫が浸透している。 今後、デカルトの最も有名な著作を読むとき、この訳書を無視することはできないはずである。 ［本書の内容］ 第一部 第二部 第三部 第四部 第五部 第六部 訳者解説 文献一覧 第一部 第二部 第三部 第四部 第五部 第六部 訳者解説 文献一覧

715円

方法叙説

本書は、エマニュエル・レヴィナス（1906-95年）の主著にして、20世紀を代表する哲学書（1961年）の決定版となる新訳である。 リトアニアのユダヤ人として生まれたレヴィナスは、ストラスブール大学で哲学を学び、生涯の友となるモーリス・ブランショと知り合うとともに、決定的な出会いを経験した。それがエドムント・フッサールの現象学との、そして1927年に刊行されたマルティン・ハイデガーの『存在と時間』との出会いである。翌年からフライブルクでこの二人の講義に出席し、1930年にはフランスに戻って現象学を主題とする博士論文を出版したレヴィナスはフランスに帰化した。 第二次世界大戦では通訳兵として召集されたが、ドイツ軍の捕虜として収容所で終戦を迎える。戦後は東方ユダヤ師範学校の校長として教育に携わる傍ら、講演や論文執筆などに注力した。そうして書き上げられたのが国家博士号請求論文となる本書であり、これは後年の『存在するとは別の仕方で　あるいは存在の彼方へ』（1974年）と並ぶ主著として読み継がれている。 本書は、西洋を支配してきた「全体性」を標的に据えている。全体性は、個体を「自分に命令を下してくる諸力の担い手」に還元し、個体から主体性を奪う。そうして主体性を失った個体は他者に暴力をふるうだろう。レヴィナスは、このような全体性に対抗するものとして「無限」を掲げる。無限とは、本書の副題「外部性についての試論」にも示されているように「外部性」を指す。外部性とは「他者」であり、他者は「私のうちなる他者の観念をはみ出しながら現前する」とき、私の前に「顔」として現れる。その顔に現れる無限に応答することーーそれこそが重要なことであり、存在論は倫理学に取って代わられねばならない。 全体性ゆえの暴力にさらされたレヴィナスの父や兄弟は、ナチスの手で殺害された。そうした暴力は、その後も、そして今も、世界の至る所でふるわれ続けている。レヴィナスの思想を多くの人が希求する時代は、よい時代とは言えないかもしれない。だが、そのような時代にピリオドを打つためにも、本書は正確さと明快さをそなえた日本語で訳される必要がある。気鋭の研究者が全身全霊を捧げて完成させたこの新訳によってこそ、本書は次の世代に受け継がれていくだろう。 ［本書の内容］ 第I部　〈同〉と〈他〉 第II部　内奥性と家政 第III部　顔と外部性 第IV部　顔の彼方へ 訳者解説 ＊お詫びと訂正 第1刷の「訳者解説」（561頁14行目）に記述の誤りがありました。心よりお詫びいたしますとともに、以下のとおり訂正させていただきます。第2刷以降は訂正いたします。 【誤】 博士論文としての審査後に 【正】 博士論文としての審査の少し前に

2,530円

全体性と無限

「わたしたちのセクシュアリティ」と 自己変容の企み レヴィナスはなにを規範とし、なにを不在にしたのか、そこにはなにが可能的に蠢いていたのか、そのテクストがいまクィアに／へ開かれていく。ジェンダークィアを生きる新進気鋭の著者によるまったく新しいレヴィナス論。 村上靖彦氏、藤高和輝氏推薦

2,860円

クィア・レヴィナス

3,520円

若い読者のための哲学史…

1960年代フランスの知的沸騰のなかで生まれ、痕跡、差延、脱構築などのデリダ的概念を展開した本書は、構造主義以後の思想界を決定づける著作となった。ルーセ、フーコー、ジャベス、レヴィナス、アルトー、フロイト、バタイユ、レヴィ＝ストロースらの読解を通じて、主体と他者、言語と表象、存在と歴史をめぐる哲学的思考を根底から書き換えた名著。全面的に訳文を改訂、さらに読みやすくなった新版。 I　力と意味作用 II　コギトと狂気の歴史 III　エドモン・ジャベスと書物の問い IV　暴力と形而上学──エマニュエル・レヴィナスの思想についての試論 V　「発生と構造」と現象学 VI　吹きこまれ掠め取られる言葉 VII　フロイトとエクリチュールの舞台 VIII　残酷演劇と再現前化の閉鎖 IX　限定経済から一般経済へ──留保なきヘーゲル主義 X　人間科学の言説における構造、記号、遊び XI　省略 初出一覧 訳者あとがき 人名索引

5,940円

エクリチュールと差異〈改訳版〉…

フォイエルバッハの遺稿『論理学形而上学序論』（1829/30年）は、エアランゲン大学で行われた講義の草稿である。彼はその講義において、ヘーゲル的精神の立場と汎神論的自然観との統合を目指した新しい試みを示している。本邦初訳。 凡例 編集者序言 『論理学形而上学序論講義』 一　［思惟と理性を規定するために］ 二　［自然、感覚および表象の階梯］ 三　［理性、精神］ 四　［個人の本質としての理性］ 五　［人類の本質としての理性と歴史に対する理性の関係］ 六　［芸術］ 七　［宗教］ 八　［哲学］ 九　［理性の自己自身に対する関係、精神の対象化としての諸思想、諸理念］ 一〇　［表象、時間、感性的実在性の否定性 一一　［想起、忘却、記憶］ 一二　［変化、費消、観念化 一三　［衝動と自己活動］ 一四　［欲求、衝動、認識衝動 一五　［愛の衝動、美的感情］ 一六　［欲求、愛、認識］ 一七　［人格の認識としての愛、美的客観としての人格］ 一八　［精神にいたる自然の行程、すべての物の客観的なものであり本質である精神］ 一九　［抽象的思想としての表象、神の存在論的証明の批判］ 二〇　［欲求、意志、愛］ 二一　［思惟において自己規定する精神］ 二二　［精神の形式の内在的活動性］ 二三　［ヘーゲルまでの近代哲学における精神を把握するために］ 二四　［世界の内在的本質としての諸思想 二五　［人間の三つの階層］ 二六　［純粋思惟の学としての論理学、論理学の歴史のために］ 二七　［抽象的な学としての古い論理学］ 二八　［同一律］ 二九　［充足根拠律］ 三〇　［精神と事物の本質とに矛盾する法則としての同一律 三一　総体性における諸対立の統一 三二　諸対立の統一、それ自身移行における特殊な現存としてではあるが 三三　対立内部での規定性そのものという形式をとる諸対立の統一 三四　諸対立が一でありえる法則 三五　［一つの学としての論理学と形而上学、懐疑と批判という否定的契機 三六　［自ら動き続ける事象の衝動としての方法、発展の究極目的としての精神の理念］ ［付録］ ［1　同一律］ ［2　対立物の統一］ ［3　諸対立の統一である人間の本質、その理想的表現としての悲劇］ ［4］諸対立が一でありえる法則 ［5］この法則適用の効用について ［6　哲学的諸思想を把握する難しさについて］ ［7　「批判的」立場が維持できないことについて］ 注 訳者解説 　一　訳出にあたって 　二　論理学形而上学についての諸講義の基本的特 　三　汎神論的自然史の思想と感覚（感受）概念について 　四　愛ー感覚の形態における客観についての美的直観 　五　さいごにー誤解を避けるために 人名索引

3,960円

論理学形而上学序論講義…

西洋美学思想史に燦然と輝くヘーゲル美学。しかし従来読まれてきた版は、聴講者H. G. ホトーの手で「体系」へと編集され、歪曲されたテキストであった。1995年にH.シュナイダー編で初公刊された本書は、1820/21年冬学期ベルリン大学での美学講義を忠実に伝える校訂版であり、ヘーゲル美学のありのままの姿を示すとともに、その後の講義の発展をすべて内包する基礎的内容をなす。 訳者まえがき 序　論 　芸術の概念 　芸術の区分 　　一　象徴的な芸術 　　二　古典的な（完全な）芸術 　　三　ロマン的な（近代的な）芸術 第一部　一般部門 第一編　芸術の一般部門 第一章　美の概念 第二章　美と精神の関係について 第三章　自然美と芸術美の区別 第二編　芸術の特殊部門 第一章　芸術の象徴形式 　第一節　自然の象徴、あるいは物理的なものの象徴 　第二節　真に象徴的なもの 　第三節　意味と表現が並置される段階、あるいは特殊における象徴 　　イソップ物語 　　メルヘン 　　たとえ話と教訓話 　　謎かけ 　　風　諭 　　隠　喩 　　直　喩 第二章　芸術の古典形式 　第一節　概念、思考それ自体、もっとも優れたもの 　　古典的な崇高 第三章　ロマン的芸術 　第一節　宗教の素材 　第二節　素材によってこの原理が世界と人間へ歩み入ること 　　栄　誉 　　愛 　　忠　誠 　第三節　素材によってこの原理がまったく形式的になること 第二部　特殊部門 第一編　造形芸術 第一章　建　築 　第一節　象徴的建築 　第二節　古典的建築 　第三節　ゴシック建築 　付　録　造園術 第二章　彫　刻 　第一節　エジプトの彫刻 　第二節　古典的彫刻 第三章　絵　画 　第一節　絵画の題材と実物について 　第二節　特性一般 　第三節　情景一般、特定の情感の表現 　第四節　色彩と色調について 第二編　音　楽 第三編　語りの芸術 　　韻律化の二つのシステム 　　詩の三大形式 第一章　叙事詩 　　叙事詩の主要契機 第二章　叙情詩 第三章　劇　詩 　第一節　悲劇と喜劇 　第二節　喜　劇 訳　注 訳者あとがき 訳者紹介 作品名索引 人名索引

5,060円

美学講義

古代ローマの哲人エピクテトスは奴隷出身でストア派に学び、ストイックな思索に耽るがその思想行動の核は常に神の存在だった。平易な言葉で人生の深淵を語る説得力

1,980円

語録　要録

倫理・道徳の哲学的基盤。自由な意志と道徳性を規範的に結合し、道徳法則の存在根拠を人間理性に基礎づけた近代道徳哲学の原典。新訳決定版。付：『倫理の形而上学の基礎づけ』。

6,600円

実践理性批判

読書、歩行、声。それらは分類し解析する近代的知が見落とす、無名の者の戦術である。領域を横断し、秩序に抗う技芸を描く。解説　今村仁司・渡辺優

1,980円

日常的実践のポイエティーク…

アリストテレス、さらにはヘーゲルをプラトン以来の全体主義に連なる哲学として論難したうえで、本巻はいよいよ左の全体主義を生んだマルクス主義を俎上にのせる。階級なき社会の到来が差し迫っているという予言論証の方法論を徹底的に批判し、「未来への悪しき案内人」マルクスに対する指弾が続けられる。(全四冊) 第二巻　にせ予言者（上） --ヘーゲル、マルクスそして追随者 　神託まがいの哲学の出現 　　第一一章　ヘーゲル主義のアリストテレス的根源 　　第一二章　ヘーゲルと新たな部族神話 　マルクスの方法 　　第一三章　マルクスの社会学的決定論 　　第一四章　社会学の自律 　　第一五章　経済的ヒストリシズム 　　第一六章　階　級 　　第一七章　法のシステムと社会体制 　マルクスの予言 　　第一八章　社会主義到来の予言 　　第一九章　社会革命 　注

1,573円

開かれた社会とその敵（第二巻）…

ショーペンハウアーの魅力は、ドイツ神秘主義と18世紀啓蒙思想という相反する二要素を一身に合流させていたその矛盾と二重性にある。いまその哲学を再評価する時節を迎えつつある。

2,145円

意志と表象としての世界　I…

▲アメリカとの葛藤のなかで進んできた日本近代。その功罪の原因を探究する。 ▲アメリカ型の拡張主義的な資本主義の限界を越える「ポスト資本主義」のモデルに日本はなりうるか？ 禅、民芸、京都学派、アート、オタク文化など、広範囲にわたる文化事象を参照しながら、日本人の精神史をアメリカとの接触の中でどう変容してきたかをたどり、〈日本的なるもの〉の可能性を精査する。『デカルトからベイトソンへ』の思想家が贈る骨太の日本人論。 序　別の仕方で考えること 第1章：日本的なるもの（1）--禅、工芸、永遠の現在 第2章：日本的なるもの（2）--「甘え」、集団志向、序列 第3章：明治維新とその余波 第4章：戦争と占領 第5章：哲学ーー京都学派の時代 第6章：『なんとなく、クリスタル』--アメリカ化する日本のディレンマ 第7章：江戸的な現代へーーポスト資本主義モデルとしての日本？ 付録 　英語の用語法における問題／禅のリアリティ／禅、倫理、「枢軸時 　代」／オタク文化ーーインタビュー

4,180円

神経症的な美しさ

人間の歴史は、〈欲望〉の歴史である。 1933年ーードイツでヒトラーが首相として就任した年ーーパリの高等研究院でアレクサンドル・コジェーヴによるヘーゲル講義がはじまった。本講義にはジョルジュ・バタイユ、ジャック・ラカン、ロジェ・カイヨワ、アンドレ・ブルトン、メルロ＝ポンティなど、フランス哲学・文学の中心となる人物たちが多く参加している。 「歴史が何であるかを知るためには、この歴史を実現する人間が何であるかを知らねばならぬ」--コジェーヴは『精神現象学』を精読しながら、プラトンからヘーゲルへといたる哲学と、キリストからナポレオンへといたる歴史とを重ね、動物から人間がいかに生まれ、自然から歴史がどのように発生したかを辿っていく。 フランス現代思想を知る上で避けて通ることのできない記念碑的講義録を、訳者によるあらたなあとがきを加えて、Uブックスで待望の復刊。 【目次】 出版者の覚書 第一章　序に代えて 第二章　『精神現象学』の最初の六章の要約 　　　　──一九三七ー一九三八年度、最初の三回の講義の全記録 第三章　『精神現象学』第七章の一般的導入部の解釈 　　　　──一九三七ー一九三八年度、第四回及び第五回講義の全記録 第四章　一九三七ー一九三八年度講義要約 　　　　──高等研究院・宗教学科の一九三八ー一九三九年度年報からの抜粋 第五章　哲学と知恵 　　　　──一九三八ー一九三九年度、最初の二回の講義の全記録 第六章　永遠・時間・概念についての覚書 　　　　──一九三八ー一九三九年度、第六回講義より第八回講義までの全記録 第七章　『精神現象学』第八章第三部（結論）の解釈 　　　　──一九三八ー一九三九年度、第一二回講義の全記録 訳注 『ヘーゲル読解入門』への後書き

1,760円

ヘーゲル読解入門（上）…

２１世紀を生き抜くための必修科目。ビジネスにも交渉にも役立つ、教養としての哲学思考。

1,980円

哲学用語図鑑

歴史とは意味をもった必然的な自己展開であるとするヒストリシズムは、マルクスをつうじて強い影響力を有した。その非合理主義を徹底的に脱構築するポパーは、合理主義の立て直しを模索し、「批判的合理主義」を導く。歴史に意味はない、だがわれわれ自身こそが意味を与えるべきなのだ。懇切な解説、索引を付す。全四冊。 第二巻　にせ予言者(下) --ヘーゲル、マルクスそして追随者 　マルクスの予言(承前) 　　第二〇章　資本主義とその運命 　　第二一章　予言の評価 　マルクスの倫理 　　第二二章　ヒストリシズムの道徳論 　余　波 　　第二三章　知識社会学 　　第二四章　神託まがいの哲学と理性への反逆 　結　論 　　第二五章　歴史に意味はあるか 　付　録 　　1　事実、規準そして真理。相対主義へのさらなる批判(一九六一年) 　　2　シュヴァルツシルトのマルクス本についての論評(一九六五年) 　　注 　　訳者解説 　　訳者あとがき 　　人名索引 　　事項索引

1,573円

開かれた社会とその敵（第二巻）…

善いとか悪いってどういうこと？ 倫理の問題に答えなんてあるの？ 一歩下がって考えることで、深くて広い新しい世界が見えてくる。 「私たちは何をすべきか」を考える規範倫理学に対して、一歩後ろから「そもそも、なすべき正しいこととは何なのか」を考えるメタ倫理学。暗黙の前提をひっくり返し、議論の土台を新しく整備して、先入観や思い込みに気づかせてくれるのがメタ倫理学の役割だ。初学者向けに丁寧に論点を整理し、読者が自分の倫理を考える旅へといざなう。

3,300円

メタ倫理学入門

ヨーロッパは、没落していくことをみずから欲せざるをえない。 そして没落していく者としてのみ、到来する者となるだろうーー。 アガンベン、エーコ、ネグリ、エスポジト……イタリアの思想家が世界を席巻するなか、その隆盛を牽引してきた最も重要な哲学者でありながら、日本ではいまだその全容を知られていない、マッシモ・カッチャーリ（1944年生）。クザーヌスやブルーノなどの異端的な思想を愛し、ニーチェに基づく「否定の思考」を信条とする著者が耳を傾けてきた「希望に抗する希望の声」とは、いかなる声なのか。一筋縄ではいかない知性に裏打ちされたヨーロッパ論にして共同体論。 本書は、ヨーロッパがいかにして自らを「ヨーロッパ」として同定するに至ったかを、古典古代のテクストに準拠しつつ、中世から近代、そしてさらにはシモーヌ・ヴェイユやカール・シュミットなど現代において提出されてきたさまざまなヨーロッパ像と突き合わせながら丹念に読み解いていく。 エピローグにおいて、カッチャーリは「ヨーロッパの唯一の未来」を示唆する。冷戦終結後、ヨーロッパの統合と拡大が一気に進むなか、EU誕生の翌年にあたる1994年に本書は刊行された。その後、国際情勢は大きく変動し、いまやヨーロッパはロシアの脅威にさらされる一方で、中国をはじめとする新たな国家の台頭をうけ、各国でこれまでになく右派勢力が拡大し、EUも大きく揺らいでいる。40年の時を経た今、本書の対となる書物『アルキペラゴス（多島海）』とあわせてカッチャーリが示したヨーロッパ像、そしてヨーロッパの未来は、分かりやすくはないからこそ、そこに開かれる可能性を示唆している。イタリアが、そしてヨーロッパが誇る知性が描きだすヨーロッパとはーー。 【本書の内容】 第1章　ヨーロッパの地理哲学 第2章　戦争と海 第3章　英雄たち 第4章　歓迎されざる客 第5章　不在の祖国 第1章　ヨーロッパの地理哲学 第2章　戦争と海 第3章　英雄たち 第4章　歓迎されざる客 第5章　不在の祖国

2,255円

ヨーロッパの地理哲学…

カント最晩年の、「自由」の「体系」をめぐる大著の新訳。第二部では「道徳性」を主題とする。「人間の人間に対する道徳的な関係」について、「同時に義務である目的」とは「自分の完全性」と「他人の幸福」であることを軸に論を展開していく。『人倫の形而上学』全体の充実した解説も付す。(全二冊)(解説=宮村悠介)

1,276円

人倫の形而上学

「将来が不安」「お金がほしい」「死ぬのが怖い」 これらの現代人の悩みははるか昔から私たちを苦しめていた人類共通の悩みです。 であるならば、哲学者たちはこれらの悩みに答えを出しているはずです。 平易な言葉で哲学を学べて、あなたの悩みが解決する1冊です。 　 「将来、食べていけるか不安」⇒アリストテレスが答えを出しています。　　 「忙しい。時間がない」⇒アンリ・ベルクソンが答えを出しています。　　 「お金持ちになりたい」⇒マックス・ウェーバーが答えを出しています。

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その悩み、哲学者がすでに答えを出しています…

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