2,420円

悲しみの力

中世を代表する哲学者、トマス・アクィナス(1225頃 - 1274)が生涯を賭けた集大成『神学大全』。壮大な神学の殿堂は、汲み尽くしえない叡智の宝庫である。神論、人間論、キリスト論の全三部から初めて思索の核心を精選。1は人間論の中核「徳」論を収める(全四巻)。

1,650円

精選 神学大全 徳論（1）…

人には幸せになる自由があるから、何をすればいいのか悩むことがある。でも「信じる」ことができれば大丈夫。迷ったとき、くじけそうなときは、ポムポムプリンと一緒にページを開いてみよう。『パンセ』にはパスカルが見つけた、信じる勇気が出てくるヒントがいっぱいです。

660円

ポムポムプリンの『パンセ』…

フランスの哲学者アンリ・ベルクソン（1859-1941年）は、1937年2月8日に記した遺言状で「私は、公衆に読んでもらいたいものすべてを刊行したと宣言する」と断言し、生前に刊行した7冊の著書以外の死後出版を厳に禁じた。 ベルクソンが自身の著書として指定したのは、4冊の主著『意識の直接与件に関する試論』（1889年）、『物質と記憶』（1896年）、『創造的進化』（1907年）、『道徳と宗教の二源泉』（1932年）、2冊の論文集『精神のエネルギー』（1919年）と『思想と動くもの』（1934年）、そして『笑い』（1900年）である。現実には死後、遺稿集や書簡集のほか講義録まで出版された。それらが研究上、重要な資料をなすことは言うまでもない。だが、その一方で哲学者の遺志が無残なまでに裏切られたことも否定しようのない事実である。 本書は、どこまでも遺言状に忠実であろうとする。ベルクソンが自身の著書として指定した著作だけを愚直に、真摯に読んでいくこと。その当たり前の営みによってのみ浮かび上がるものがあることを、本書の読者は知ることができる。すでに定評を得た本書に新たな書き下ろしを加えた「完全版」を、ここに満を持してお届けする。 ［本書の内容］ 第I章　遺言状 1　生涯を貫くシンフォニー／2　単純なひとつの行為／3　自伝的遺書／4　哲学に欠けている「正確さ」 第II章　ほんとうの障碍物に出会う 1　「持続」は障碍物だということ／2　「持続」を語る困難／3　持続という問題への入口／4　予見不能であるとは 第III章　砂糖が溶ける時間 1　映画フィルムは回転する／2　砂糖水ができるまで／3　誤った回顧から解放されること 第IV章　直観が〈正確〉であること 1　思考を誂える／2　「直観」という努力／3　直観の対象／4　「直観」を定義する困難 第V章　〈記憶〉についての考え方 1　持続において思考する例／2　「記憶」と「過去」との関係／3　それ自体で在る過去／4　脳と記憶 第VI章　〈器官〉についての考え方 1　哲学はいかに〈努力する〉のか／2　持続において思考する例／3　器官としての「眼」／4　進化の原因としての持続 第VII章　持続が目指すところ 1　飛躍の結果としての人類／2　直観と本能／3　潜在的本能による仮構機能／4　持続において思考する例 第VIII章　哲学の目的 1　神秘主義と機械主義／2　〈停止〉を〈運動〉それ自体に送り返すこと／3　持続において思考する例／4　手仕事の効用、感覚の教え／5　〈深さ〉において思考する喜び 補　章　哲学の未来のために 1　科学の半身たるべき哲学／2　「共感」という事実／3　この地上に生きている哲学

1,375円

ベルクソン哲学の遺言…

二十世紀の文化人に大きな衝撃を与え、いまなお人々を魅了する革命的思想書を改版・新装版で。ベラスケスの名画「侍女たち」は、古典主義時代における人間の不在を表現している。実は「人間」という存在は近代に登場したものであり、いずれ終焉を迎えることになるだろうーー。西欧思想史を厳密に分析批判したうえで、今日の人間諸科学の冒険的試みを統合し、画期的認識論をうちたてたフーコーの名著を新たな装いでお届けする。

5,500円

言葉と物〈新装版〉

「もし君が自分のものでないものを望むならば、君自身のものを失うことになる」。ローマ帝国に生きた奴隷出身の哲人エピクテトスは、精神の自由を求め、何ものにも動じない強い生き方を貫いた。幸福の条件を真摯にさぐるストア派哲学者の姿が、弟子による筆録から浮かび上がる。下巻は『語録』第三・四巻、『要録』等を収録。(全二冊) 凡　例 『語　録』（承前） 第三巻 　第一章　おしゃれについて 　第二章　進歩しようとする人は何について訓練しなければならないか、および、われわれは最も大事なことをおろそかにしていること 　第三章　優れた人の対象となるものは何であり、とりわけ何を目的として訓練せねばならないのか 　第四章　劇場で見苦しいほど逆上（のぼ）せあがった人に対して 　第五章　病気のために学校を去る人に対して 　第六章　雑　録 　第七章　エピクロス派であった自由人都市の総督に対して 　第八章　心像に対してはどのように訓練をするのか 　第九章　裁判のためにローマへ行こうとするある弁論家に対して 　第一〇章　どのように病気に耐えるべきか 　第一一章　雑　録 　第一二章　訓練について 　第一三章　孤独とは何か、どのような人が孤独なのか 　第一四章　雑　録 　第一五章　なにごとも慎重におこなうべきこと 　第一六章　交際は慎重にせねばならないこと 　第一七章　摂理について 　第一八章　知らせによって混乱してはならないこと 　第一九章　一般の人の態度と哲学者の態度はどのようなものか 　第二〇章　すべての外的なものから利益を得ることができること 　第二一章　軽率に哲学の講義を始めようとする人びとに対して 　第二二章　キュニコス派の思想について 　第二三章　演示するために読書したり議論したりする人びとに対して 　第二四章　われわれの力が及ばないものに執着してはならないことについて 　第二五章　計画したことを達成できなかった人びとに対して 　第二六章　困窮を恐れる人びとに対して 第四巻 　第一章　自由について 　第二章　交際について 　第三章　何と何を交換すべきか 　第四章　平静に暮らすことに熱心になっている人びとに対して 　第五章　けんか好きで野獣のような性格の人たちに対して 　第六章　同情されることを苦にする人びとに対して 　第七章　恐れを抱かないことについて 　第八章　急いで哲学者の体裁をよそおう人びとに対して 　第九章　心変わりして恥知らずになった人びとに対して 　第一〇章　何を軽蔑すべきか、何において優れているべきか 　第一一章　清潔について 　第一二章　注意することについて 　第一三章　自分のことを軽々しく話す人びとに対して 　 断　片 『要　録』 訳　注 解説　エピクテトスの思想 参考文献 索引（人名／事項） 【上巻目次】 『語　録』 　第一巻 　第二巻 訳　注 解　説　エピクテトスの生涯と著作

1,507円

エピクテトス 人生談義（下）…

ソクラテスの裁判とは何だったのか？ソクラテスの生と死は何だったのか？その真実を、プラトンは「哲学」として後世に伝える。シリーズ第３弾。プラトン対話篇の最高傑作。

990円

ソクラテスの弁明

フランスの高校生はなぜ哲学が必修なのか？「思考の型」＝知（概念・言葉の定義）＋力（論述・表現）。「労働はわれわれをより人間的にするのか？」「技術はわれわれの自由を増大させるのか？」「権力の行使は正義の尊重と両立可能なのか？」正解が１つとは限らない問題に「思考の型」で答えを出す！頭に哲学を実装するバカロレア式。

1,870円

バカロレアの哲学

豊饒な周縁へ 理性による認識を越えるものを、人間はどのように捉えようとしてきたのか。啓蒙に対して反啓蒙を対置することなく、改めて理性を称揚するわけでもなく、近代を推し進めてきた理性主義を再考し、理性の埒外にある豊饒なものを掬い上げる試み。 序文　 鈴木球子　 繊細さという概念ーー紳士からロマン主義のヒロインへ　　ミシェル・ドゥロン スピノザ哲学から18世紀の唯物論へ　　鈴木球子 真理と信仰ーーパウロ、ルソー、バディウ　　松本潤一郎 18世紀末の修辞技法としての「擬人法」の誕生　　シャルル・ヴァンサン 19世紀フランス文学におけるvoyant をめぐって　　吉田正明 『百科全書』における「哲学的精神」から「哲学史」へ、そしてその先へ　　クレール・フォヴェルグ ［付録］ 本書に登場する辞典とその周辺 あとがき　鈴木球子

4,400円

理性の周縁

「英雄の旅」と対をなす「ヒロインの旅」、決定版！ユング心理学やジョゼフ・キャンベルへのインタビューをもとに、世界の神話や心理療法の実例から、女性の豊かな領域を描く。本書はジョゼフ・キャンベル氏の有名な「英雄の旅」（ヒーローズ・ジャーニー）をもとに、英雄ではなく「ヒロイン」はどのような旅をたどるのかを、ステップごとに解説した「ヒロインの旅」の決定版です。THE HEROINE’S JOURNEY：Woman's Quest for Wholenessという原題の通り、男性的な価値観の社会において、女性が完全な存在になるには何が必要か？　失われた女性性と男性性の融合＝「全体性」を目指して、ヒロインは旅をしていきます。英雄にはない複雑なステップや、一見目には見えない大きな心の変化、内面の世界の変遷について丁寧に追い、神話やおとぎ話、古代のシンボルや女神、現代人が見る夢を分析しながら、女性性の価値と意義、リアリティーを解き明かします。心理学の研究者、現代の女性として生き方を見つめ直したい方、神話や心理学を扱った文学や物語論に関心のある方、小説や脚本、漫画、ゲームシナリオのなどの物語創作者にとっても、有益な1冊です。「私は心理療法家として三十代から五十代の女性の悩みを聞いてきた。彼女たちは人生の意味を見失い、むなしさや孤独、怒りを訴える。みな典型的な「英雄の旅」 を歩み、学問や仕事で成果を上げた。なのに途方に暮れるのだ。「いったい、何のため?」と。 頑張って上に行くほど多忙になり、過労で体調を崩す。何が間違っていたのだろう。彼女たちの話を聞くと、本来のあり方を否定しているように思える。------------女の生き方と「英雄の旅」の関係についてジョゼフ・キャンベル氏に話を伺った。 一九八一年のことだ。「英雄の旅」はヒロインにも当てはまるが、失なわれた女性性の癒しが必要だ。------------女も旅をする。自分の価値を知り、心の傷を癒して女らしさを享受する旅だ。それは大切な内面の旅であり、バランスがとれた人格形成を目指して歩む。この旅はヒロインにとって難しい。目印も案内人も地図もなく順番通りのルートもない。人に認められることもほとんどない。むしろ無視され、邪魔される。この本で述べる「ヒロインの旅」はジョゼフ・キャンベル氏の「英雄の旅」から導き出したものである。 だが、使う用語も形も大変女性的だ。私は自分の背中の痛みから、それを思いついた。★原書は古典の名著として知られるベストセラー。心理学研究の定番書★世界12ヵ国以上で翻訳された実績★時代を問わずに読み継がれる、古びない内容

2,640円

ヒロインの旅

スピノザ協会のオフィシャル年報 巻頭言　スピノザの素人臭さについて（上野修） 小特集1 ＝スピノザ受容の問題 　真理と虚偽との指標（小田智敏） 　日本におけるスピノザ受容（上野修） 小特集2 ＝スピノザをめぐる内在と超越 　レヴィナスの『存在の彼方へ』におけるスピノザからみる内在と超越の転倒（近藤 和敬） 　誰がスピノザを恐れているのか（宮崎裕助） 公募論文 　必然性はいかにして認識されるか（大畑浩志・立花達也） 　スピノザにおける変異の問題・ （佐々木晃也） 書評：吉田量彦

2,420円

スピノザーナ19-スピノザ協会年報（2023-2024）…

フランスを代表する哲学者アンリ・ベルクソン（1859-1941年）が残した主著の一つである『物質と記憶』（1896年）については、すでに7種もの日本語訳が作られてきた。そのすべてを凌駕するべく、第一級の研究者が満を持して新たに訳出した本書は、簡にして要を得た「訳者解説」と相俟って、日本語でベルクソン哲学の真髄を伝える、文字どおりの「決定版」である。今後、本書を手にせずしてベルクソンは語れない。 フランスを代表する哲学者アンリ・ベルクソン（1859-1941年）が残した主著の一つである『物質と記憶』（1896年）については、すでに7種もの日本語訳が作られてきた。1914年に初版が刊行された高橋里美訳（星文館。1936年には岩波文庫に収録）のあと、戦前には北れい吉訳（新潮社、1925年）が、そして戦後になると、田島節夫訳（白水社、1965年）、岡部聰夫訳（駿河台出版社、1995年）が続いたあと、近年は、合田正人・松本力訳（ちくま学芸文庫、2007年）、竹内信夫訳（白水社、2011年）、熊野純彦訳（岩波文庫、2015年）が数年おきに刊行されてきている。 そのような状況の中、ここに生み出された新訳は、19世紀フランスに見出される唯心論の潮流をもフォローしつつベルクソン研究を最先端で支える第一級の研究者が満を持して送り出すものである。既訳のすべて、そして公刊された原文のエディションすべてを比較・検討した上で、日本語としての読みやすさへの配慮はもちろん、「単語単位での一対一対応の翻訳」を徹底的に排して「ベルクソンの議論や論証の流れをできるかぎり正確かつ明晰に写す」ことを目指して造り出された訳文は、どの既訳とも異なる、まさにベルクソンの思考の息吹きを伝えるものとなった。 学位論文『意識に直接与えられたものについての試論』（1889年）のあと、ベルクソンが「イマージュ」を軸に据えて展開した思考は、どこへ向かうのか？　本書では、簡にして要を得た「訳者解説」で読解のための道標を立て、1. 主観ないし意識とは、閉じたカプセルのようなものではない、2. 主観と客観は、時間的スケールに関して区別される、3. 過去の実在論、4. 前進的生成、「記憶力」と「記憶」というポイントを提示する。このあと『創造的進化』（1907年）、『道徳と宗教の二つの源泉』（1932年）へと展開されていくベルクソン哲学の真髄を伝える本書の「決定版」を、今ここにお届けする。 第七版の序 第一章　表象化のためのイマージュの選別について──身体の役割 第二章　イマージュの再認について──記憶力と脳 第三章　イマージュの残存について──記憶力と精神 第四章　イマージュの限定と固定について──知覚と物質。魂と身体 要約と結論 初版の序 訳者解説

1,463円

物質と記憶

ベンサムの功利主義を受け継いだ〈哲学的急進派〉の二人は，ソクラテスやプラトンをどう読み解いたのか。 グロートとミルによるギリシア受容を歴史的に再構成しながら，ヴィクトリア朝時代における自由論・民主政論を探究する。   ●著者紹介 村田陽（むらた・みなみ） 　1990年　大阪府に生まれる。 　2013年　同志社大学法学部政治学科卒業。 　2018年　同志社大学大学院法学研究科政治学専攻博士課程（後期課程）修了。博士（政治学）。 　現　在　京都大学白眉センター特定助教。 　著　作　『政治思想史ーー西洋と日本の両面から学ぶ』〔共著〕（法律文化社，2024 年），「ギリシアへの陶酔ーージョージ・グロートとジョン・スチュアート・ミルのアテナイの民主政論」（『政治思想研究』23 号，2023年），“John Stuart Mill and Political Reform : Responses to Bentham and　Grote,”Revue d’etudes benthamiennes,Vol. 16, 2019, 他。

4,950円

ギリシアへの陶酔

「人は幸福になるために生きている」という考えは人間生来の迷妄であると断じる幸福論。自分を他人と比較し、他人の評価をたえず気にすることが不幸の元凶であり、名誉、地位、財産、他人の評価に惑わされず、自分自身が本来そなえているものを育むことが幸せへの第一の鍵であると説く。

1,100円

幸福について

ジェンダー、セクシュアリティ、生殖、動物、テクノロジーーー現代フランス思想の泰斗による生命と身体をめぐる哲学論文集。 ドゥルーズ、ガタリ、ベルクソン、バトラー、レヴィナス、デリダ、アガンベン、メルロ＝ポンティーー彼らのテクストを通して追究してきた、生命と身体というテーマについての哲学論集成。明晰にしてアイデアに満ちた思索の軌跡。 まえがき 第1部　ジェンダーと身体 　1　生物学とフェミニズムーー二一世紀思想からフレンチ・フェミニズムの流れをとらえなおす 　2　身体の何が構築されるのかーーバトラー的構築主義への一考察 　3　イリガライとバトラーーー身体の物質性というリミット 　4　逆向き幽霊としての子供ーーデリダに対抗するレヴィナス 　5　生権力とセクシュアリティ 　6　曖昧さの新たな倫理へーーインターフェイス論によせて 　7　顔の彼方の生 第2部　動物と人間 　8　動物と人間ーーわざ論の視角から 　9　生物学主義と哲学ーー生き物を巡るハイデガーとデリダ（およびアガンベン） 　10　人間と動物の閾ーージョルジョ・アガンベンにおける生の概念 　11　私／世界を生命／環境としてとらえると何がでてくるか 第3部　生の哲学 　12　ヴィヴェイロス・デ・カストロにおけるドゥルーズ＝ガタリ 　13　欲動についてーードゥルーズの「欲動イマージュ」を手がかりに 　14　過去は何故そのまま保存されるのかーー『物質と記憶』の記述の多層性について 　15　ドゥルーズ＝ガタリのテクノロジー論 　16　ドゥルーズ没後二〇年の〈世界的現在〉 　17　サルトルとドゥルーズーー非人称的なものの力能 　18　ベルクソンにおけるテクネー論ーー生命のテクネーとは何か 　19　ドゥルーズにおけるヒュームーー経験の超出と想像力＝構想力の役割 　20　生命のリズム／儀礼のリズムーードゥルーズとレヴィ=ストロース 第4部　身体と生命 　21　思想としての生命論 　22　「私」を語るいくつかの現象学的な仕方についてーー「触発」の議論を中心に 　23　「沈黙のコギト」についての試論ーーメルロ=ポンティにおける主体性の問題 　24　メルロ=ポンティにおける身体の知覚経験について あとがき 初出一覧 書誌情報

6,050円

生命と身体

なぜ働くの？幸福って何？理解し合うってどういうこと？…。世の中の素朴な疑問にそれぞれの時代を代表する哲学者が答えてくれます。読めば哲学の発展の歴史もわかるようになります。

1,760円

哲学の解剖図鑑

1861年にオランダ語訳をもとにした写本が発見されるまで、書簡と間接的な証言によってしかその存在が知られていなかった作品。神の存在と人間の至福についてスピノザが友人たちのために講義したものであり、のちに主著『エチカ』で展開される哲学体系の萌芽が見てとれる。生前スピノザは公刊を断念し、没後数世紀を経て1862年に出版された。 　日本語版『スピノザ全集』への序文 　凡例 神 、そして人間とその幸福についての短論文 ………　上野 修　訳 　前書き 　第一部　神、および神に属するものについて 　第二部　人間、および人間に関係する事柄について 　付 録 　概 要 　　訳 注 　　解説 　　文献一覧 　　人名索引 　　事項索引

4,620円

第5巻 神，そして人間とその幸福についての短論文…

たとえこの身が泥の塊となりはてても、なにひとつ穢さずにいたいーたえまなく襲いかかる不幸＝重力により、自らの魂を貶めざるをえない人間。善・美・意味から引きはがされた真空状態で、恩寵のみが穢れをまぬかれる道を示す。戦火のなかでも、究極の純粋さを志したヴェイユ。深い内省の跡を伝える雑記帳からの新校訂版。

1,353円

重力と恩寵

「将来が不安」「お金がほしい」「死ぬのが怖い」 これらの現代人の悩みははるか昔から私たちを苦しめていた人類共通の悩みです。 であるならば、哲学者たちはこれらの悩みに答えを出しているはずです。 平易な言葉で哲学を学べて、あなたの悩みが解決する1冊です。 　 「将来、食べていけるか不安」⇒アリストテレスが答えを出しています。　　 「忙しい。時間がない」⇒アンリ・ベルクソンが答えを出しています。　　 「お金持ちになりたい」⇒マックス・ウェーバーが答えを出しています。

1,958円

その悩み、哲学者がすでに答えを出しています…

『純粋理性批判』『実践理性批判』につぐ第三の批判書と呼ばれるカントの主著。知性（世界の認識）の能力と理性（意思の自由）の能力の橋渡しとしての「判断力」を分析し、美と崇高さについて考察する。自然（世界）が人間にとって意味あるものとして存在しているとする自然の合目的性という概念の分析から、世界の究極的目的としての人間存在について、道徳的法則のもとにある人間と自然の関係を解き明かす。

1,540円

判断力批判（下）

凡　　例 『国家』全篇の構成 第　六　巻 第　七　巻 第　八　巻 第　九　巻 第 一〇 巻 補　　注 解　　説 訳　者　注

1,573円

国家　下

2000年以上も前、ギリシャ最高の哲学者アリストテレスは「人類共通の思考の秘訣」を発見した。 アリストテレスはこの思考の秘訣を、後に大帝国を築き、賢王アレクサンドロスとして知られるひとりの少年に伝えたという。 そして、その秘訣は今もなお、「考え」「論じ」「説明する」我々の中に、色あせることなく息づいている。 本書は、アリストテレスの教えを、我々の日常生活にも活用できるよう、可能な限り明快に、かつシンプルに述べたものだ。 ビジネスミーティングに政治討論、家族のもめ事から哲学的な議論まで、どんな場面でも一部の人だけがいつも発言し、解決策を提案できるのはなぜなのだろう？　 賢い人たちはどのように考え、対処しているのだろう？ 「知性」は謎に満ちている。本書は、その正体を暴くものである。 知性とは、何を知っているかではない。どう思考するかだ。 （目次より） 第1章　人は誰でも賢くなれる 第2章　抽象概念の力 第3章　賢い人には論理力がある 第4章　賢い人は自分を疑う 第5章　賢い人はたとえ話がうまい 第6章　賢い人はでたらめを見抜く 第7章　賢い人は曖昧さを避ける 第8章　賢い人は「ひとつの真実」に縛られない 第9章　どうすれば人は理解しあえるか 第10章　知性を現実世界で生かす 第11章　どうすれば人は幸せになれるのか

1,848円

賢い人の秘密

100分でわかる まったく新しいマルクス論! 気鋭の経済思想家・斎藤幸平氏が指南役を務め、大きな反響を集めた NHK「100分de名著 カール・マルクス『資本論』」。 同番組のエッセンスをマンガでさらにわかりやすく解説した1冊が、待望の書籍化! 長時間労働、格差、不安定雇用、低賃金ーー。 「資本主義の暴力性」が加速化し、社会の矛盾がますます顕著になるなか、 世界的にマルクスが再評価されている。 生産力は上がっているのに、人々の暮らしが貧しくなるのはなぜなのか? どうして、過労死するまで働き続けなければなければならないのか? 経済成長しなくても、「豊かに生きていける」術はあるのか? コロナ禍や気候変動といった地球規模の環境危機を踏まえ、 いまこそ必要な社会変革に向けた実践の書として「資本論」を解説する。 第1章　資本主義に本質は「商品化」にあった 第2章　効率化しても労働時間が減らないのはなぜか 第3章　イノベーションが人間から働きがいを奪う 第4章　「脱成長」にこそ真に豊かな未来がある

1,320円

マンガでわかる! 100分de名著 マルクス「資本論」に…

1,210円

心の持ち方　完全版　レトロカバー…

ライプニッツやヴォルフという初期近代とカント哲学の間に埋もれていたバウムガルテンをスピノザ(、、、、)との対決の歴史のうちに再布置する試み バウムガルテンの『形而上学』を貫く課題は当時のスピノザ(、、、、)論争への応答である。 巻末に・バウムガルテンの実体論図解　・『形而上学』梗概　・『形而上学』第一部第一章第六節試訳を付し、「彷徨える亡霊達」との緊張関係を読む 凡例 スピノザとスピノザ(、、、、)の表記に関して 略記 序章 従来の哲学史に対するオルタナティブ 第一節　カントに始まる近代ドイツ哲学史 　第二節　一八世紀ドイツ哲学史再考 第三節　バウムガルテンとその研究史 　第1部　初期近代ドイツとスピノザ(、、、、)　 第一章　初期近代ドイツにおけるスピノザ(、、、、)論争史 1670-1720 　 第一節　スピノザ(、、、、)論争史の始まり：J・トマジウスによる『神学・政治論』批判（1670） 　第二節「スピノザ主義者」の導入：C・トマジウス『月刊対話』におけるスピノザ批判（1688） 　第三節　スピノザ(、、、、)の拡大：シュトッシュ『理性と信仰の一致』（1692） 　第四節　スピノザ(、、、、)の拡大：ラウ『省察と命題、そして哲学的・神学的疑念』（1717）　　　 第二章　ランゲのスピノザ(、、、、)論 第一節　ランゲーヴォルフ論争 第二節　スピノザ主義の定式化 第三節　自由の再定義 　第四節　世界ー機械論としての批判 第三章　ヴォルフのスピノザ(、、、、)論 第一節　スピノザ主義の再定義　 第二節　運命論としての批判 第三節　唯一実体説に対する批判 第2部　バウムガルテンとスピノザ論争史 第四章　バウムガルテンとスピノザ(、、、、) 第一節　『形而上学』初版におけるスピノザ(、、、、) 第二節　『形而上学』二版におけるバウムガルテンとスピノザ(、、、、)の対峙 　 第五章　実体 第一節　実体論の成立史 第二節　実体論 第三節　スピノザ(、、、、)論争史における読み直し 第六章　神と被造物 第一節　神のはたらき 第二節　創造 第三節　維持と協働 　 補　章　実体化された現象 第一節　実体化された現象 第二節　実体論とモナド論 第三節　スピノザ(、、、、)論争史への応答としての再考 　 終　章　哲学史の再記述から哲学の再編へ 第一節　本書の成果 第二節　一八世紀ドイツ哲学史の再記述 第三節　一八世紀ドイツ哲学の再編に向けて 資料1 バウムガルテンの実体論　図解 資料2 バウムガルテン『形而上学』梗概〔SYNOPSIS〕 資料3 バウムガルテン『形而上学』 第一部 第一章 第六節「実体と偶有性」（§§ 191-204）　試訳 あとがき 文献一覧 索　　引

5,610円

バウムガルテンとスピノザ論争史…

宇宙の原理をめぐるハイブリッドな「知」の生成を描くーー。科学革命までの学問を一千年以上にわたり支配したアリストテレス主義。アラビア哲学を介して発展させられた、天と大地をめぐる教説とはいかなるものであり、キリスト教世界の中でどのように受け止められたのか。言語と文明圏をまたいだ自然哲学の展開を、つぶさに解明した気鋭の力作。 凡例 序　章　揺籃期の自然哲学 1　アリストテレスの子供たちーーイブン・ルシュドとアルベルトゥス 2　「12世紀ルネサンス」を超えてーー西欧における学問環境の変化 3　アリストテレス主義ーーイブン・ルシュドの知的遺産と古代の註解者たち 4　天界と月下界とのつながりという争点 5　各章の概要 第1章　神的な天体 ーーアリストテレス主義の〈宇宙神学〉 1　アリストテレスの神学の諸相 2　天界と神的なものーーアリストテレス『天界について』第1巻第3章・第9章 3　天界の神的なものにかんする〈古代の註解者〉の見解 4　天の神々とヘルメス主義ーー『天界について』第1巻第3章 5　天外の生命体と宇宙の第一原因ーー『天界について』第1巻第9章 第2章　天体の魂 ーー「天は生きている」という思想 1　「第一動者」とはなにかーー『自然学』第8巻の註解 2　星々の生命ーーアリストテレス『天界について』第2巻第2章・第12章 3　『形而上学』第12巻における天の魂の問題 4　アフロディシアスのアレクサンドロスにおける天の生命の問題 5　天の熱と宇宙の生理学的分析 第3章　自然に秩序を与えるのは何ものか ーーアリストテレス主義の〈摂理論〉 1　哲学者たちの摂理論に対する神学者たちの批判 2　キリスト教神学における摂理論 3　アリストテレス主義における神的摂理 第4章　元素の生成変化 ーー中世物質理論の基礎 1　アリストテレス『生成消滅論』における〈元素論〉 2　イブン・ルシュドの〈物質主義的〉立場 3　アルベルトゥスの〈形而上学的〉立場 第5章　熱と自然発生 ーー『気象論』第4巻における生成の一般理論 1　自然の事物の生成と「熱」のはたらき 2　自然発生と生成の一般理論 第6章　形成力 ーー天界と自然界とをつなぐもの 1　形成力、あるいは鉱物を生み出す〈製作者〉 2　動物発生と天の知性 3　アリストテレスとプラトンとの思想的一致 4　生成変化の形而上学的基礎 第7章　アリストテレスの擁護者たち ーー残存するスコラ自然哲学 1　アリストテレス主義という母胎ーーイブン・ルシュドの世界像 2　アリストテレスの擁護者たちーーポンポナッツィ、スカリゲル、メランヒトン 終　章 あとがき 註 参考文献 索引

6,380円

哲学者たちの天球

知ることを求め、懐疑へと沈む人間。 本書はその真実を掴まえた。 ーー古田徹也（東京大学准教授） 世界も、他人の心も、決して本当に知ることはできない。もし、心からそう考える人がいたら、不安に押しつぶされてしまうだろう。人間の実存に関わるこうした考えを初めて哲学的に追究したのはデカルトである。それ以来、この哲学的懐疑論は近代哲学のかたちを決定づけてきた。だとすれば、哲学自体はこの懐疑論を克服できないのだろうか？ ウィトゲンシュタインやオースティンの日常言語哲学から、ソローやシェイクスピアなどの文学、また映画、音楽をも横断し、これ以上なく透徹した論理と文体が、哲学の限界を切り開く。言語哲学、認識論、道徳理論を揺さぶり、大陸哲学と分析哲学を調和させ、哲学に人々の日常の「声」を呼びもどすとき、そこに立ち現れるものは何か。 アメリカ哲学の巨人が遺した、哲学史に残る傑作！ ［本書の内容］ ペーパーバック版への序 序文 第1部　ウィトゲンシュタインと人間的知識の概念 第1章　規準と判断 第2章　規準と懐疑論 第3章　オースティンと実例 第4章　物の何たるか（何と呼ばれるか） 第5章　自然と慣習 第2部　懐疑論と世界の存在 第6章　伝統的認識論の探究（プロローグ） 第7章　ウィトゲンシュタインの言語観についての補説 第8章　伝統的認識論の探究・結び 第3部　知識と道徳性の概念 第9章　知識と道徳性の基礎 第10章　道徳性の不在 第11章　規則と理由 第12章　道徳の自律性 第4部　懐疑論と他者の問題 第13章　承認と忌避のあいだ 訳注　 訳者解題　 『哲学探究』引用ならびに参照索引　 人名〔著作名〕索引

6,600円

理性の呼び声　ウィトゲンシュタイン、懐疑論、道徳、悲劇…

死後、人間の魂はどうなるのか？肉体から切り離され、それ自身存在するのか？永遠に不滅なのか？ソクラテス最期の日、獄中で弟子たちと対話する、プラトン中期の代表作。魂の存在を哲学し、威厳をもっておだやかに死を迎えるソクラテスの姿は「知を愛し求める人」そのものと言える。

1,012円

パイドン

１００年前のロシアから未来なき現代へ昏い思想（ゆめ）が回帰する。かつて地球に生きたすべての人間を復活させることを目論みた、ロシア宇宙主義の起源フョードロフ。未来の共産主義社会の目的かつ条件として不死を夢見た詩人スヴャトゴル。ソヴィエト政権に永遠の契機を見出して革命の信奉者に転じたムラヴィヨフ。完全生物への進化と宇宙植民を目指し、ソ連ロケット工学の父と称されるツィオルコフスキー。老化との闘争を企図した血液交換の実験で死に至ったボグダーノフ。ポストヒューマニズム、加速主義、共産主義、ユートピア、優生思想、全体主義…。ポストモダン思想を牽引する批評家ボリス・グロイスが編んだ画期的アンソロジー！！！

3,960円

ロシア宇宙主義

観念（idea）は17世紀において精神がいかにして外的世界と接触するかという問題の中で論じられた。デカルトを経てスピノザに継承される観念説（theory of ideas）は，哲学史の中でも空白地帯とされ難解で知られる。本書は観念の多様な側面に注目しながら，スピノザ独自の構想として，従来の認識論的な枠組みを超えた「観念の実在論」を提唱する。 まえがき 凡　例 序　論 第一節　「イデア/観念」の歴史的変遷 第二節　観念説と観念論ーー「近世」という時代の特殊性 第三節　スピノザの観念説という空白地帯 第四節　本書の主題と構成 第一部　「観念（idea）」概念史の中のスピノザーーポスト・デカルトの観念説 第一章　デカルトにおける観念の対象的事象性 第一節　『省察』本文における観念の二面性 第二節　第三省察における観念の対象的事象性の役割 第三節　観念の対象的事象性と表象像 小　括 第二章　デカルトにおける観念の形相的事象性 第一節　「形相（あるいは形相的）」の多義性 第二節　第三省察における観念の形相的事象性ーー神の存在証明の厳密性との関わり 第三節　観念の二つの事象性と因果性の問題 小　括　『省察』の慎重な観念説 第三章　デカルト以後の展開ーー近世的「観念」概念の成立におけるスピノザの特異性 第一節　アルノー（1612-1694）およびマルブランシュ（1638-1715） 第二節　ロック（1632-1704） 小　括 第三節　スピノザの観念説の特異性 第二部　観念の存在ーー観念の二面性の継承から平行論の成立へ 第四章　スピノザにおける観念の二面性 第一節　「観念の形相的有」の導入 第二節　「観念ないし対象的有」の導入 第三節　『エチカ』の認識論的地平 小　括 第五章　平行論と観念説 第一節　平行論の諸相 第二節　『デカルトの哲学原理』から『知性改善論』へ 第三節　『短論文』の創造論における神の知性の役割 小　括 第六章　事物としての観念ーー観念の〈能動性〉と〈事物性〉 第一節　観念の能動性ーーデラ・ロッカの解釈 第二節　「観念＝能動（作用）」説の反デカルト性？ 第三節　観念の〈能動性〉と〈事物性〉 第四節　観念の〈事物性〉の射程 第三部　観念と人間ーー神における平行論から人間の認識へ 第七章　「存在しない個物の観念」とは何かーー『エチカ』第二部定理八再考 第一節　「形相的本質」は何を意味するか 第二節　個物が「存在しない」とは何を意味するか 第三節　「存在しない個物の観念」は偽なる観念か 第四節　対象的有と観念の条件付きの互換性 小　括 第八章　『エチカ』における虚偽の観念と方法論の問題 第一節　議論の前提ーー人間精神と観念との関係 第二節　楽観的認識論？ 第三節　虚偽の契機ーー「表象」の導入 第四節　虚偽の解体と方法論の不在 第五節　スピノザの方法論 結　論 初出一覧 あとがき 英文要約 索引（人名/事項／『エチカ』出典箇所）

4,180円

スピノザの観念説

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