キルケゴールは、本来の自分から目をそらしている状態を「絶望」と定義づけ、この「絶望」こそが、「死に至る病」と説いた。本書『超解釈キルケゴールの教え』では、キルケゴールが残した難解な書物を読み解き、人間が陥る絶望を「無限性の絶望」「有限性の絶望」「可能性の絶望」「必然性の絶望」の4つのプロトタイプに分類。「キルケゴール先生」に扮した著者が、人生相談の形式で、それぞれの絶望からの脱出法を教授する。

1,650円

超解釈　キルケゴールの教え…

刊行当初激しい批判を浴び教会に断罪された『精神論』は、人間知性が生まれつき平等であることを説く。フランス国外でも読み継がれ、功利主義のベンサムをはじめ多くの思想家に影響をあたえた。精神の本質についてさまざまな論点を提供する本書は、今日なお読者に多くの考えるヒントを与える。

8,140円

精神論

日本に深く魅了された稀代の思想家による日本社会のスキゾ分析ーー 誰も気づかなかった日本がここにある。 田中泯、田原桂一、今井俊満、高松伸、草間彌生…… 日本の芸術家たちとの出会いと対話は、何をもたらしたのか？ 田原桂一『顔貌』よりガタリの肖像写真掲載！ 粉川哲夫の導入的インタビュー、欧米の代表的ガタリ研究者による秀逸な解説も 【目次】 1　フェリックス・ガタリの日本論 誇らしげな東京 粉川哲夫によるインタビュー──〈トランスローカル〉をめぐって 舞踏 田中泯との対話──身体の動的編成をめぐって 田原桂一の顔貌機械 田原桂一の〈未視感〉 〈カオスモーズ〉の画家、今井俊満 草間彌生の〈豊かな情動〉 高松伸の〈建築機械〉 高松伸との対話──特異化とスタイル エコゾフィーの実践と主体的都市の復興 2　ガタリにとって日本とは何か 情動的転移と日本の現代アート（ギャリー・ジェノスコ） 批判的ノマディズム？──日本におけるフェリックス・ガタリ（ジェイ・ヘトリック） 訳者解説 ガタリの「日本論」について（杉村昌昭） 編者の二論文について（村澤真保呂）

3,740円

機械状エロス　日本へのまなざし…

序 緒　論 第一編　死に至る病とは絶望のことである。 一　絶望が死に至る病であるということ。 　A、絶望は精神におけるすなわち自己における病であり、そこでそこに三様の場合が考えられうる。──絶望して、自己をもっていることを意識していない場合（非本来的な絶望）。絶望して、自己自身であろうと欲しない場合。絶望して、自己自身であろうと欲する場合。 　B、絶望の可能性と現実性。 　C、絶望は「死に至る病」である。 二　この病（絶望）の普遍性。 三　この病（絶望）の諸形態。 　A、絶望が意識されているかいないかという点を問題とせずに考察せられた場合の絶望。したがってここでは綜合の諸契機のみが問題となる。 　a、有限性と無限性との規定のもとに見られたる絶望。 　　α、無限性の絶望は有限性の欠乏に存する。 　　β、有限性の絶望は無限性の欠乏に存する。 　b、可能性と必然性の規定のもとに見られたる絶望。 　　α、可能性の絶望は必然性の欠乏に存する。 　　β、必然性の絶望は可能性の欠乏に存する。 　B、意識という規定のもとに見られたる絶望。 　a、自分が絶望の状態にあることを知らないでいる絶望。換言すれば自分が自己というものを、しかも永遠的な自己というものを、もっているということに関する絶望的な無知。 　b、自分が絶望の状態にあることを知っている絶望。それでここではひとは自分が自己（したがってまた或る永遠的なるもの）をもっていることを意識している、そして絶望して自己自身であろうと欲しないか絶望して自己自身であろうと欲するかのいずれかである。 　　α、絶望して自己自身であろうと欲しない場合──弱さの絶望。 　1、地上的なるものないし地上的なる或る物に関する絶望。 　2、永遠的なるものについての絶望ないしは自己自身に関する絶望。 　　β、絶望して自己自身であろうと欲する絶望──強情。 第二編　絶望は罪である。 　A、絶望は罪である。 　　第一章　自己意識の諸段階（「神の前に」という規定のもとにおける）。 　　附論　罪の定義が躓きの可能性を含んでいるということ。躓きに関する一般的考察。 　　第二章　罪のソクラテス的定義。 　　第三章　罪は消極性ではなしに積極性であるということ。 　　Aの附論　けれどもそれでは罪は或る意味では非常に稀なことにならないであろうか？（倫理） 　B、罪の継続。 　　a、自己の罪に関して絶望する罪。 　　b、罪の宥しについて絶望する罪（躓き）。 　　c、キリスト教を積極的に廃棄し、それを虚偽なりと説く罪。 解　説 訳　註

1,001円

死に至る病

「生の哲学」を提唱しノーベル文学賞を受賞した、フランスを代表する哲学者、アンリ・ベルクソン（1859-1941年）。彼は、伝統的な哲学を根本的に批判し、転覆させた特異な存在です。 その影響は、20世紀の名だたる哲学者たち、ハイデガー、ウィリアム・ジェームズ、サルトル、レヴィナス、メルロ＝ポンティ、デリダ、西田幾多郎など、多方面に及びます。そして何より、生成のリアリティーを巡る思考の原理を徹底させ、ベルクソンを蘇らせたのが、ジル・ドゥルーズでした。 本書は、ドゥルーズのすぐれた読解に身を寄せながら、ベルクソンの主著を丹念にたどり、その核心を浮かび上がらせます。同時に、ドゥルーズ自身の哲学の出発点ともなった、斬新で独創的なベルクソン解釈を提示してもいます。 ベルクソンにとって実在とは、持続とは何か。どのようにして、直観によって本質的な差異を見出すのか。他者のない、否定性のない、そして外との弁証法的な統合もない哲学とは、どのようなアイデアなのか。 著者によるベルクソンの現代思想における位置づけ、主要著作を通した整理、これ以上なくクリアで精密な解読は、ベルクソンに取り組もうとする読者にとって、最良のガイドとなるでしょう。解説には、『物質と記憶』の訳者である杉山直樹氏の書き下ろし原稿を収録しました。 ［本書の内容］ 学術文庫版まえがき 序　論　ベルクソンの哲学とその位置 第一章　連続的で異質的な持続ーー『試論』について 第二章　知覚の機構と実在する過去ーー『物質と記憶』について 　　1　純粋知覚について 　　2　記憶と認識の機制 　　3　記憶の即自存在とその心理的な働き 　　4　持続の存在論 第三章　分散する一者としての生命ーー『創造的進化』について 第四章　持続の一元論／結晶と層ーーベルクソンの存在論について あとがき 解説　杉山直樹 ベルクソン関連略年表

1,298円

ベルクソンの哲学　生成する実在の肯定…

なぜ男は女を求め、女は男を求めるのか？愛の神エロスとは何なのか？悲劇詩人アガトンの優勝を祝う飲み会に集まったソクラテスほか６人の才人たちが、即席でエロスを賛美する演説を披瀝しあう。プラトン哲学の神髄ともいうべきイデア論の思想が論じられる対話篇の最高傑作。

1,034円

饗宴

ヨーロッパ史における18世紀は「啓蒙の時代」と呼ばれる。続く19世紀の「革命の世紀」への序章とのみ通俗的にはみなされがちであったこの時代は、しかし、近年になって科学技術の進歩、社会と商業の発展・拡大、人々の交流など多様な側面から、理性による「知」の地殻変動が起こり、自由や寛容といった新たな価値観が生み出された時代であるととらえ直されている。本書では啓蒙思想を研究する、日本のあらゆる領域を研究対象とする研究者が集結。時代と担い手を変えながら変貌していくプロセスであり、運動であり、中心のない波動としての、また「近代」を育くみながらそれをも超える、啓蒙の多彩で豊饒な世界を浮き彫りにしていく事典。 

22,000円

啓蒙思想の百科事典

最重要哲学書『理由と人格』『重要なことについて』著者にして、桁外れの奇人と評されるパーフィット。その哲学と生涯を精緻に描く！ 「お仕事は？」と入院先の看護師に聞かれて「重要なことについて仕事をしています」と答えたパーフィット。究極の完璧主義者で締め切りを破り続けつつも、人格の同一性、平等、資源の分配、未来への計画など重要な議論の出発点を作った。「道徳を救い出す」という使命に生涯をかけたパーフィットの伝記であると同時に最良の入門書！ 【原著】David Edmonds, Parfit: A Philosopher and His Mission to Save Morality (Princeton University Press, 2023) 13　霧と雪のなかの心の目　The Mind’s Eye in Mist and Snow 14　やった！昇任だ！　Glory! Promotion! 15　ブルースとブルーベルの森　The Blues and the Bluebell Woods 16　優先説　The Priority View 17　デレカルニア　Derekarnia 18　アルファ・ガンマのカント　Alpha Gamma Kant 19　同じ山に登る　Climbing the Mountain 20　救命艇とトンネルと陸橋　Lifeboats, Tunnels, and Bridges 21　結婚とピザ　Marriage and Pizza 22　生命と両立できない　Incompatible with Life 23　パーフィットの賭け　Parfit’s Gamble 謝辞 注 パーフィット先生の思い出［森村たまき］ 訳者あとがき［森村進］ デレク・アントニー・パーフィット　年譜 参考文献 索引

3,410円

デレク・パーフィット　哲学者が愛した哲学者　下…

フランスを代表する哲学者アンリ・ベルクソン（1859-1941年）が残した主著の一つである『物質と記憶』（1896年）については、すでに7種もの日本語訳が作られてきた。そのすべてを凌駕するべく、第一級の研究者が満を持して新たに訳出した本書は、簡にして要を得た「訳者解説」と相俟って、日本語でベルクソン哲学の真髄を伝える、文字どおりの「決定版」である。今後、本書を手にせずしてベルクソンは語れない。 フランスを代表する哲学者アンリ・ベルクソン（1859-1941年）が残した主著の一つである『物質と記憶』（1896年）については、すでに7種もの日本語訳が作られてきた。1914年に初版が刊行された高橋里美訳（星文館。1936年には岩波文庫に収録）のあと、戦前には北れい吉訳（新潮社、1925年）が、そして戦後になると、田島節夫訳（白水社、1965年）、岡部聰夫訳（駿河台出版社、1995年）が続いたあと、近年は、合田正人・松本力訳（ちくま学芸文庫、2007年）、竹内信夫訳（白水社、2011年）、熊野純彦訳（岩波文庫、2015年）が数年おきに刊行されてきている。 そのような状況の中、ここに生み出された新訳は、19世紀フランスに見出される唯心論の潮流をもフォローしつつベルクソン研究を最先端で支える第一級の研究者が満を持して送り出すものである。既訳のすべて、そして公刊された原文のエディションすべてを比較・検討した上で、日本語としての読みやすさへの配慮はもちろん、「単語単位での一対一対応の翻訳」を徹底的に排して「ベルクソンの議論や論証の流れをできるかぎり正確かつ明晰に写す」ことを目指して造り出された訳文は、どの既訳とも異なる、まさにベルクソンの思考の息吹きを伝えるものとなった。 学位論文『意識に直接与えられたものについての試論』（1889年）のあと、ベルクソンが「イマージュ」を軸に据えて展開した思考は、どこへ向かうのか？　本書では、簡にして要を得た「訳者解説」で読解のための道標を立て、1. 主観ないし意識とは、閉じたカプセルのようなものではない、2. 主観と客観は、時間的スケールに関して区別される、3. 過去の実在論、4. 前進的生成、「記憶力」と「記憶」というポイントを提示する。このあと『創造的進化』（1907年）、『道徳と宗教の二つの源泉』（1932年）へと展開されていくベルクソン哲学の真髄を伝える本書の「決定版」を、今ここにお届けする。 第七版の序 第一章　表象化のためのイマージュの選別について──身体の役割 第二章　イマージュの再認について──記憶力と脳 第三章　イマージュの残存について──記憶力と精神 第四章　イマージュの限定と固定について──知覚と物質。魂と身体 要約と結論 初版の序 訳者解説

1,870円

物質と記憶

プラグマティズム、記号論等、広大なパース哲学の全体像を明快に解き明かす。没後百年を経過してようやくあらわれた入門書の決定版。 プラグマティズムと記号論の関係解明、「パースの記号論はパースの論理学の主要な内容であって、プラグマティズムとは、パースの論理学における統制原理として始まったものである」という視点の採用をもって、巨人パースの全体像を鮮やかかつ平易に描き出す画期的入門書。プラグマティズムは記号論を背景として論じられるべきである！ 日本語訳への序文 第一章　生涯と著作 　1-1　博識家の誕生 　1-2　アウトサイダー 　1-3　パース文書 　1-4　学問の分類 第二章　数学と哲学 　2-1　カントの数学に対する考え方 　2-2　ものごとの理想的状態の厳密な研究 　2-3　数学的推論 　2-4　数学、哲学、論理学 第三章　現象学とカテゴリー 　3-1　現象学 　3-2　カテゴリーの導出 第四章　規範学としての論理学 　4-1　論理学を倫理学と美学で基礎付ける 　4-2　〈本能〉対〈理性〉 　4-3　推論の基本的様式 　4-4　演繹と帰納 　4-5　アブダクション 　4-6　関係語の論理学 　4-7　思考の幾何学：存在グラフ 第五章　記号論あるいは記号の理論 　5-1　記号論の二つの学派 　5-2　パースによる記号の定義 　5-3　解釈項 　5-4　対象 　5-5　三つの疑問 　5-6　記号の分類 第六章　科学哲学 　6-1　探求の唯一の目的は信念を固めることである 　6-2　信念を固める四つの方法 　6-3　科学の境界設定 第七章　プラグマティズム 　7-1　「観念を明晰にする方法」 　7-2　プラグマティズムを証明する 　7-3　プラグマティズムの格率のいくつかの適用 第八章　真理と実在 　8-1　真理と実在を明確にする 　8-2　探求の終結としての真理 　8-3　唯名論、実在論、観念論 第九章　こころ、神、宇宙 　9-1　決定論批判 　9-2　進化の三様式 　9-3　自然法則の起源と本質 　9-4　心、自我、人格 　9-5　具体化された合理性の発展 　9-6　神、科学、宗教 訳者解説 文　献 人名索引 事項索引

3,630円

パースの哲学について本当のことを知りたい人のために…

ポストモダンの原基を攻略する68年、著者二人の出会いが、革命の書を生んだ。この複雑な網の目のような“危険な思考”は、しかし、あまりにも、わかりにくい。「欲望機械」、「分裂分析」、「器官なき身体」など、正体不明な用語を丁寧に説明。きわめて創造的な思想とそのカオスな文脈をきっちり解きほぐす。知に衝撃を与えた、“わけのわからない”テクストを、現代思想の第一人者が、わかりやすく完全読解。「この講義では、フランスの現代思想・文学事情に通じていない読者には、……かなりの辛抱強さを必要とする、読みの実践を試みた。最後までついてきてもらっても、「分かったぞ！」 という爽快感は得られないかもしれないが、現代思想の複雑な思考の網目を辿っていく糸口を得て頂ければ、幸いである。」　本書［はじめに］より

2,200円

ドゥルーズ＋ガタリ〈アンチ・オイディプス〉入門講義…

ハイデガーの存在論とフロイトの精神分析を継承する現代最高の思想家ジャック・デリダ。その謎めいた脱構築哲学を解読し、来るべき「郵便空間」を開示するロジックの速度。情報の圧縮。知的テンション。２７歳の俊英が挑む未知の哲学空間。

2,420円

存在論的、郵便的

南北戦争は連邦存続と奴隷解放のために戦われたと理解されがちだが、実際はイデオロギー対立の殺し合いによる解消という側面が強い。62万の戦死者を出して維持された連邦、民主主義とは、一体何だったのか。 この反省に立脚し、現代に至る米国精神の礎石を築いた若き哲学者たちがいた。後の合州国最高裁判事オリヴァー・ウェンデル・ホウムズ、心理学者ウィリアム・ジェイムズ、論理学者チャールズ・サンダース・パース、教育学者ジョン・デューイである。ときに反目した彼らの思想は次の一点で一致していた。すなわち「思想は決してイデオロギーに転化してはならない」。 彼らは米国の近代化に大きな役割を果たしただけでなく、教育、民主主義、自由、正義、寛容についての米国人の考えを変えた。その思想「プラグマティズム」胚胎の場が「メタフィジカル・クラブ」--形而上学批判の意味を込めて命名され、彼らが集った議論集会であった。本書は、歴史上に一瞬あらわれたこの幻のような集会を象徴的中心として、米国100年の精神史を見事に描き切っている。米国研究の要として名高い、現代の古典である。 フランシス・パークマン賞（Society of American Historians）、ピューリツァー賞歴史部門受賞。『ニューヨーク・タイムズ』紙ベストセラー。 序文 ［第1部］ 第1章　奴隷制をめぐる政治 第2章　奴隷制廃止論者 第3章　ウィルダネスの戦いとその後 ［第2部］ 第4章　二つの心をもつ男 第5章　アガシ 第6章　ブラジル ［第3部］ 第7章　パース父子 第8章　誤差の法則 第9章　メタフィジカル・クラブ ［第4部］ 第10章　バーリントン 第11章　ボルティモア 第12章　シカゴ ［第5部］ 第13章　いくつものプラグマティズム 第14章　いくつもの多元主義 第15章　いくつもの自由 エピローグ 謝辞 精神史からの遠近法ーー訳者あとがきにかえて 図版所蔵一覧 原注 索引

7,150円

メタフィジカル・クラブ【新装版】…

哲学者とはいかなる人物なのか。何を、どのように、考えているのか。思考を極限まで厳密に突き詰めたがゆえに実践的であるという、驚くべき哲学プログラムを作り上げたスピノザ。本書は、難解とされるその全体像を徹底的に読み解くことで、かつてない哲学者像を描き出す。哲学の新たな地平への誘いがここに！ 　凡例 序章　哲学者の嗅覚 第一章　読む人としての哲学者ーー『デカルトの哲学原理』 　1　スピノザの三つの名前 　2　スピノザ哲学の「源流」 　3　『デカルトの哲学原理』第一部ーー方法の問題 　4　『デカルトの哲学原理』第二部ーースピノザと物理学 第二章　準備の問題ーー『知性改善論』『短論文』 　1　スピノザの二つの技術 　2　『知性改善論』と方法 　3　『短論文』と神の存在証明 第三章　総合的方法の完成ーー『エチカ』第一部 　1　『エチカ』誕生の地 　2　『エチカ』第一部（1）--総合的方法の完成 　3　『エチカ』第一部（2）--実体と様態 第四章　人間の本質としての意識ーー『エチカ』第二部、第三部 　1　『エチカ』手稿の発見 　2　『エチカ』第二部ーー身体と精神 　3　『エチカ』第三部ーー欲望と意識 第五章　契約の新しい概念ーー『神学・政治論』 　1　『神学・政治論』の執筆 　2　神学的なもの 　3　政治的なもの 第六章　意識は何をなしうるかーー『エチカ』第四部、第五部 　1　再び『エチカ』へ 　2　『エチカ』第四部ーー良心と意識 　3　『エチカ』第五部ーー自由は語りうるか 第七章　遺された課題ーー『ヘブライ語文法綱要』『国家論』 　1　スピノザ晩年のオランダ 　2　『ヘブライ語文法綱要』--純粋な知的喜び 　3　『国家論』--来るべき民主国家論 　文献表 　後書き

1,408円

スピノザ

レヴィナス思想の戦後の出発点を告げる『時間と他者』。 難解をもって鳴る同書を徹底的に精読・註解することを通して、深い苦しみの時間を生き抜いたユダヤ人の希望の時間論が浮かび上がってくる。 『福音と世界』の好評連載を徹底的に改稿、単行本化。 『レヴィナスと愛の現象学』、『他者と死者』に続く、著者の「レヴィナス三部作」ついに完結。 思想との格闘の真の醍醐味を味わわせてくれる書。

2,860円

レヴィナスの時間論

傷つきやすいこと、傷つけてしまうこと、他者と生き延びること。ケアの現場と現象学とを結ぶ泰斗の原点にして、まったく新しいレヴィナス入門。

2,420円

傷の哲学、レヴィナス…

最大多数の最大幸福をめざす功利主義は、目先の快楽追求に満足しないソクラテスの有徳な生き方と両立する。人間生活全般の根本原理として、個人や社会が正義とともに個性や人類愛を尊重するよう後押しする功利主義のあり方を追究したJ・S・ミルの円熟期の著作(初版一八六三年)。『論理学体系』の関連部分も併せて収録。 凡　例 第一章　概　論 第二章　功利主義とは何か 第三章　道徳的行為を導く動機づけについて 第四章　効用の原理の証明について 第五章　正義と効用の関係について 附　録 　一　自由と必然について（『論理学体系』第六巻第二章） 　二　道徳と思慮を含む実践あるいは技術の論理学について（『論理学体系』第六巻第一二章） 訳　注 解　説 索　引

935円

功利主義

誰もが知る『エチカ』は、その重要さと同じくらい難解さでも知られている。本書は、全五部のうち、多くの人が躓いてきた第一部と第二部をあとにまわし、第三部の経験論的な場面から出発することで、この稀代の書の読破を実現する。そこに立ち現れるのは、過去に蔵された古典作品である以上に、現代に生きる人々が生きる上での指針の書の姿にほかならない。強い推進力で一気に読ませる著者待望のスピノザ論！ 序論　批判的で創造的な 　第1部　〈人間ー身体〉は何をなしうるのか 第一講義　人間身体の価値ーー二つの座標系 第二講義　実在性の変移ーー身体と感情について 第三講義　非十全なものの実在性 第四講義　身体のプラグマティック 　第2部　〈特異性ー永遠なるもの〉の生成について 第五講義　感情の強度 第六講義　感情と理性との内包的反転 第七講義　様相の変革ーー習慣から生活法へ 第八講義　感情から概念へ 第九講義　人間身体の本質の触発ーー死と永遠 第九講義 附録ー─戦略哲学としての『エチカ』の折れ目 　第3部　〈神ー自然〉とは何か 第一〇講義　神あるいは自然についてーー人格神でも創造神でもなく 第一一講義　神の論理学的構成ーー特性から構成へ 第一二講義　神の自然学的構成ーー構成から産出へ 第一三講義　神の力能論的構成ーー形相的原理と想念的原理 第一四講義　精神と身体の価値転換的並行論 第一五講義　人間の自由についてーーただ自由意志からの解放にのみ存すること 　結論　実践から戦略へ 　　注 　　あとがき

5,500円

スピノザ『エチカ』講義…

ハイデガー存在論の中枢問題〈存在はどのようにして存在者を存在させるか〉を開明すべく、ハイデガーの著作を詳細に繙いていく。 ハイデガーがこの中枢問題を語り始めた立ち位置がどこにあるのか。〈神は存在者をどのように存在させたか〉は神学問題であり、これは存在者が存在者を存在させる。一方〈存在はどのようにして存在者を存在させるかのか〉は存在論問題である。これは、〈存在〉の自己展開の問題となる。副題の〈存在がある〉はハイデガーの存在論をキリスト教思想の向こうに超えていってそこで考えることを意味する。

6,270円

ハイデガー存在論の開明…

ウィトゲンシュタインは、哲学の問題すべてを一挙に解決するという、哲学史上でも最高度に野心的な試みを遂行した。著者生前唯一の哲学書を、これ以上ないほど明解に、初学者にやさしく解説した画期的入門書！ 【目次】 はじめに 凡例 人と作品 『論理哲学論考』 §0　『論理哲学論考』の目的と構成 §1　事実の総体としての世界、可能性の総体としての論理空間 §2　事実と事態、事態と物（対象） §3　不変のものとしての対象、移ろうものとしての対象の配列 §4　現実と事実 §5　像と写像形式 §6　像とア・プリオリ性 §7　思考と像、像と論理空間 §8　命題と語 §9　名と要素命題 §10　解明と定義 §11　シンボル（表現）と関数 §12　日常言語（自然言語）と人工言語 §13　個別性の軽視、個別性の可能性の重視 §14　言語の全体論的構造節 §15　「言語批判」としての哲学 §16　命題の意味の確定性と、命題の無限の産出可能性 §17　『論考』の根本思想 §18　否定と否定される命題の関係 §19　哲学と科学 §20　要素命題とその両立可能性（相互独立性） §21　真理表としての命題 §22　トートロジーと矛盾 §23　命題の一般形式1 §24　推論的関係と因果的関係 §25　操作、その基底と結果 §26　操作の定義 §27　世界のあり方と、世界があること §28　独我論と哲学的自我 §29　命題の一般形式2 §30　論理学の命題および証明の本質 §31　説明の終端 §32　意志と世界 §33　永遠の相の下に §34　投げ棄てるべき梯子としての『論考』 §35　『論考』序文 コラム1　記号論理学 コラム2　倫理学講話 文献案内 用語の対照表 あとがき 索引

1,980円

ウィトゲンシュタイン　論理哲学論考 シリーズ世界の思想…

読書、歩行、声。それらは分類し解析する近代的知が見落とす、無名の者の戦術である。領域を横断し、秩序に抗う技芸を描く。解説　今村仁司・渡辺優

1,980円

日常的実践のポイエティーク…

ニーチェかく語りき。「超人」をめざせ！ ドイツの哲学者、フリードリヒ・ニーチェ。 「神が死んだ」「ニヒリズム」「超人」「ルサンチマン」……。 私たちがいま当然のこととして見なしている考えの多くが、実はニーチェに由来しています。 ニーチェを一度も読んだことがなくても、知らず知らずのうちにニーチェ的にものごとを考えています。 意識するかどうかにかかわらず、私たちはニーチェの掌の上で踊らされているのです。 「どう生きていくのか」という問いが、ニーチェの生涯の最初から最後まで貫いていました。 彼の思索は、すべての人に何かしらのヒントを与えてくれます。 現在の生きづらい世の中で、ニーチェを読んでみてはいかがでしょうか。 序　章　ニーチェって、どうして人気なの？ 第1章　ニーチェを知ると、何が変わるか？ 第2章　神が死んで、どうなるか？-「神は死んだ」 第3章　生きる意味なんてないー「ニヒリズム」 第4章　真実はひとつではないー「パースペクティブ主義」 第5章　妬みが道徳を生み出したー「ルサンチマン」 第6章　人間の向こうに何があるかー「超人」 第7章　遊び、そしてパロディー「永遠回帰」を生きるヒント

957円

教養として学んでおきたいニーチェ…

未邦訳の主著三冊を読み解き、その思想の全貌を探る初めての試み 『なぜ世界は存在しないのか』がベストセラーとなり、ドイツ観念論から社会事象まで自在に論じる思想界の新星として颯爽と登場したマルクス・ガブリエル。しかし哲学者としての本領を発揮した著作はいまだ日本では読まれていない。本書ではその中でも重要となる三冊の著作（『意義の諸領野』『諸々のフィクション』『暗黒時代における道徳的進歩』）を中心に、いわゆる「現代思想」に収まらない可能性を持つガブリエルの思想を広く紹介する。 「マルクス・ガブリエルはポストモダンの哲学者ではない。ポストモダンが花盛りの時代に青年期を過ごしていたことは事実だが、その思考の方向はポストモダン以前の実存主義、あるいはそれよりも前に流行したドイツ観念論に向かっている。さらには共著本で関わったプリーストとスコーベルにも共通するが、東洋思想に対する興味も認められる。これらの要因を掛け合わせれば京都学派を連想させるものがガブリエル哲学にあると推論することもできる。要するにこの半世紀近く続いたポストモダンの流行にどこか物足りない思いをしていた読者に、ガブリエルは魅力的な議論を提供していると思える。いったんポストモダン的な言説の文脈を括弧に入れて、虚心坦懐にガブリエルの原文に向き合うことを推奨したい。」（本書より） ○目次 序章　主著は三冊 第一章 世界は存在しないーー『意義の諸領野』 第二章　ユニコーンは存在するーー『諸々のフィクション』 第三章　道徳的事実は存在するーー『暗黒時代における道徳的進歩』 終章　現代思想、とりわけハーバーマスとデリダとの関係

2,750円

マルクス・ガブリエルの哲学…

8コマ漫画でさくっと分かる哲学の入門書。哲学史上、重要な哲学者の考えを、35のテーマで解説します。難しい哲学の話も漫画ですらすらと読めるので、これまで哲学の入門書を途中でギブアップした人でも最後まで読み通せる一冊。

1,430円

8コマ哲学

本書はフッサールが最晩年、ナチスの非合理主義の嵐が吹きすさぶなか、ひそかに書き継いだ現象学的哲学の総決算である。彼はその時代批判を、近代ヨーロッパ文化形成の歴史全体への批判として展開し、人間の理念をめぐる闘争の過程であった歴史そのもののうちに、自らの超越論的現象学の動機を求める。

1,650円

ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学…

人はいかに生きるべきか？　古代ギリシャ・ローマ時代にこの問いを考えぬいた人生哲学の元祖、ストア哲学。「コントロールできるものとできないものを区別せよ」「富や名声に価値はない」……現代人をストレスから救う、どんな自己啓発書にもまさる哲人の教え

2,200円

迷いを断つためのストア哲学…

隆盛を極める理性主義に反旗を翻し、理性の働きを限定的に捉えたヒューム。彼は、人間のさまざまな感情や行為は情念を動機とすると主張し、その解明に力を注いだ。

6,600円

人間本性論 第2巻〈普及版〉…

今、世界で最も注目を浴びる哲学者マルクス・ガブリエル。大ヒット作『なぜ世界は存在しないのか』の続編にして、一般向け哲学書「三部作」の第2巻をなす注目の書が日本語で登場です。 前作と同様に目を惹きつけられる書名が伝えているように、本書が取り上げるのは昨今ますます進歩を遂げる脳研究などの神経科学です。それは人間の思考や意識、そして精神は空間や時間の中に存在する物と同一視できると考え、その場所を特定しようと努めています。その結果は何かといえば、思考も意識も精神も、すべて脳という物に還元される、ということにほかなりません。でも、そんな考えは「イデオロギー」であり、「誤った空想の産物」にすぎない、というのがガブリエルの主張です。 「神経中心主義」と呼ばれるこのイデオロギーは、次のように主張します。「「私」、「意識」、「自己」、「意志」、「自由」、あるいは「精神」などの概念を理解したいのなら、哲学や宗教、あるいは良識などに尋ねても無駄だ、脳を神経科学の手法でー─進化生物学の手法と組み合わせれば最高だがー─調べなければならないのだ」と。本書の目的は、この考えを否定し、「「私」は脳ではない」と宣言することにあります。その拠り所となるのは、人間は思い違いをしたり非合理的なことをしたりするという事実であり、しかもそれがどんな事態なのかを探究する力をもっているという事実です。これこそが「精神の自由」という概念が指し示すことであり、「神経中心主義」から完全に抜け落ちているものだとガブリエルは言います。 したがって、人工知能が人間の脳を超える「シンギュラリティ」に到達すると説くAI研究も、科学技術を使って人間の能力を進化させることで人間がもつ限界を超えた知的生命を実現しようとする「トランスヒューマニズム」も、「神経中心主義」を奉じている点では変わりなく、どれだけ前進しても決して「精神の自由」には到達できない、と本書は力強く主張するのです。 矢継ぎ早に新しい技術が登場してはメディアを席捲し、全体像が見えないまま、人間だけがもつ能力など存在しないのではないか、人間は何ら特権的な存在ではないのではないか……といった疑念を突きつけられる機会が増している今、哲学にのみ可能な思考こそが「精神の自由」を擁護できるのかもしれません。前作と同様、日常的な場面や、テレビ番組、映画作品など、分かりやすい具体例を豊富に織り交ぜながら展開される本書は、哲学者が私たちに贈ってくれた「希望」にほかならないでしょう。 ［本書の内容］ 序　論 I　精神哲学では何をテーマにするのか？ II　意　識 III　自己意識 IV　実のところ「私」とは誰あるいは何なのか？ V　自　由 はじめに I　精神哲学では何をテーマにするのか？ II　意　識 III　自己意識 IV　実のところ「私」とは誰あるいは何なのか？ V　自　由 原注 文献一覧 概念索引 人名・作品名索引

2,310円

「私」は脳ではない　21世紀のための精神の哲学…

古代ギリシャの演説の技術、弁論術をめぐり交わした対話篇。人びとを説得し、自分の思いどおりに従わせることができるとされる弁論術の正体をあきらかにすべく、ソクラテスは、ゴルギアスとその弟子ポロス、アテネの若き政治家カリクレス相手に、厳しい言葉で問い詰め、論駁する。

1,232円

ゴルギアス

アメリカ哲学の真髄とは何か。代表的な思想を時代にそって概観する定評ある入門書であるとともに、従来哲学史観に挑戦する画期の書。 教育的配慮のいきとどいた入門書であるとともに、アメリカ哲学を保守的・硬直的・静態的な定義から解放することをめざす、挑戦の書。ジョナサン・エドワーズ、建国の父たち、プラグマティストらに加えて、女性、黒人、ネイティヴ・アメリカンといったアイデンティティをもつ論者についても積極的に採り上げて、あらたな歴史観を示す。 【原著】Nancy A. Stanlick, American Philosophy: The Basics（Routledge, 2013） 日本語版への序文 前書き 第一章　序　論 　哲学の分野 　アメリカの哲学 　結論と本書の構成 　第一章の推奨文献 第二章　ヨーロッパ系アメリカ哲学の誕生 　認識論、科学的知識、宗教的真理 　形而上学：実在、意志、宗教 　批　判 　結　論 　第二章の推奨文献 第三章　啓蒙主義的革命家 　革命的思考 　啓蒙とは何か 　革命的認識論、形而上学、方法 　革命的宗教哲学 　革命的倫理学、社会・政治哲学 　批　判 　結　論 　第三章の推奨文献 第四章　啓蒙主義的革命家を超えて 　宗教、倫理学、社会・政治哲学 　奴隷制度という問題 　アメリカの女性の権利 　批　判 　結　論 　第四章の推奨文献 第五章　ニューイングランドのトランセンデンタリズムと継続する改革の精神 　トランセンデンタリストの形而上学と認識論 　継続する改革の精神 　批　判 　結　論 　第五章の推奨文献 第六章　プラグマティスト 　プラグマティズムの本性 　チョーンシー・ライトと進化論 　プラグマティストの認識論と形而上学 　宗教、倫理、社会的世界についてのプラグマティストの立場 　リチャード・ローティと二一世紀のアメリカ・プラグマティズム 　批　判 　結　論 　第六章の推奨文献 第七章　アメリカ哲学の最近の展開（第一部） 　形而上学、認識論、科学哲学 　ネイティヴ・アメリカンの哲学 　批　判 　結　論 　第七章の推奨文献 第八章　アメリカ哲学の最近の展開（第二部） 　倫理学、社会・政治哲学 　個人とコミュニティ 　アメリカのフェミニスト倫理学：個人、コミュニティ、権力 　アフリカン・アメリカンの社会思想 　批　判 　結　論 　第八章の推奨文献 訳者解題 用語解説 文献表 索　引

3,630円

アメリカ哲学入門

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