偉大なる哲学者ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツが庭園という制度に重大な動機を与えていたとは、周知のことではなかった。ライプニッツが“自然と人工”をめぐる観念を抽出したのは、ハノーファの有名なヘレンハウゼン・バロック庭園における庭園形成からだという。本書は、１８世紀風景式庭園の席捲をもっと“造園革命”とする文化史の常識を転倒させようという。風景式庭園のなだらかにカーブする遊歩道に認められてきた自由の思想は、バロック庭園の輻輳した幾何学にこそある、幾何学こそが本来の庭園革命なのだと。

3,300円

ライプニッツと造園革命…

デカルト、フッサール、バタイユ、マルクス主義、構造主義との対決。

3,520円

哲学・言語論集

マルクスの思想は世界を変えた。だが社会主義体制は破綻して、資本主義が地球規模の環境破壊を加速する。マルクスの限界をその思想源泉であるヘーゲルから捉え直す、実践のための論考。 第1章　理想と現実の間　マルクスによるヘーゲル評価の二面性 第2章　存在は運動し、自らの本質を外に現わす。だから認識はそれを見ているだけで良い。 第3章　マルクスの人生──『経済学批判』への「序言」から 第4章　若きマルクスの闘い　「フォイエルバッハ・テーゼ」　 第5章　唯物史観 第6章　「経済学の方法」（「経済学批判序説」の第三章） 第7章　時代の限界と時代を超えること 〔付論〕ヘーゲル哲学は本当に「観念論」だろうか

2,970円

現代に生きるマルクス…

「ルネサンスとは、人間の脳裏にいまだ浮かんだことのないものの新生であり、地上に現れたことのない人物たちの出現である。」極大と極小を同時に見据えるブロッホ哲学の原像。

2,860円

ルネサンスの哲学

西洋思想の根底にある征服・把握・占有という収奪的態度を拒絶するハイデガーは、存在を開示する言葉そのものの語りに耳を傾ける。人間の知の条件を根源的に問い直す、言語思想・芸術論への誘い。

2,640円

マルティン・ハイデガー…

［商品について］ ーエンゲルスともレーニンとも峻別されたマルクスの思想には、人類の未来があるー ソ連型社会主義体制の崩壊以降、社会主義やマルクス主義は思想の歴史の遺物と見做され、顧みられることはなくなった。しかし競争原理に至上の価値を見いだす新自由主義の思想は、経済のグローバル化と共に過剰な競争や格差の拡大、自己責任の名の下に切り捨てられる弱者を生みだし続け、その矛盾は人類の生存環境にまで及ぼうとしているーー資本主義を超克する新たな思想としてマルクスの遺産に回帰し、本来のマルクスの思想から立ち現れる「共同性」をキーワードとする新たな社会主義思想の創生を目指した論考集。 ［目次］ はじめに──共同性の思想を求めて 第1編 「マルクス」 第一章　カール・マルクス（1818〜1883）の生い立ちから青年期 第二章　社会主義と共産主義 第三章　マルクス主義は科学的社会主義か？ 資料1　ユートピア的社会主義思想について 資料2　唯物論的歴史観（唯物史観または史的唯物論）について 第四章　マルクスと自由 資料3 第五章　マルクスと個人 第六章　平等と多様性 第七章　『資本論』と弁証法 第八章　資本主義社会とはどのような社会か 第九章　剰余価値はいかにして生み出されるか ──労働力・労働・剰余労働・搾取── 第十章　パリ・コミューン（1871年3月〜1871年5月） ──パリ・コミューンからマルクスは何を学びとったか── 資料4　パリ・コミューンの性格と階級的構成 第十一章　プロレタリアート独裁とマルクス 第十二章　「アソシエーション」というマルクスの概念 ──未来社会の組織論のキーワード 第十三章　過渡期の政治・経済に関するマルクスの構想とその変遷 「生産手段の私的所有の廃止」から「労働の解放」へ 第十四章　未来社会（共産主義社会）に関する構想──概略 資料5　未来社会像に関連するマルクスの文献 第2編 「レーニン」 第一章　レーニン（1870〜1924）前半生の略歴 資料6　「ボリシェヴィキ」、「メンシェヴィキ」、「エスエル」とは 第二章　1905年のロシア革命（第1次ロシア革命） 資料7　ソヴィエトとは 第三章　第1次世界大戦と1917年のロシア革命 第四章　1905年の革命〜1917年2月革命 レーニン2段階革命論の矛盾 第五章　1917年2月革命は女性たちの叫びで始まった 第六章　1917年10月のロシア革命とは どのような革命だったのか 第七章　ロシア革命と農民革命 第八章　マフノの反乱 第九章　クロンシュタットの反乱（1921年2月28日〜3月18日） 第十章　レーニンの国家論・革命論・プロレタリア独裁論 資料8 第十一章　レーニンの「自由」と「平等」に関する考え 第十二章　パリ・コミューンについてのレーニンの誤った理解 第十三章　「旧ソ連」とは何だったのか？ 第十四章　ノーメンクラトゥーラ 第十五章　スターリン主義とその根源 第十六章　ソ連はどのように崩壊したのか 第3編 「非暴力主義による社会変革と新たな社会民主主義を！」 第一章　社会変革と暴力 ──非暴力直接行動あるいは非暴力不服従 第二章　新たな社会主義の創生を あとがき 著者略歴 ［担当からのコメント］ 地球環境やエネルギー、食料、貧困など人類が現在直面している多くの問題を考えるとき、そこには必ずといって良いほど資本主義の矛盾が顔を覗かせます。資本主義がダメだから社会主義をやる、というのではなく、マルクスの理想や描いた世界を理解したうえで、私たちの生きる世界にそれらをどう活かしていくかを考える必要があるのだと、本書を読んで改めて思います。ぜひご一読ください。 ［著者略歴］ 平岩　章好（ひらいわ・あきよし） 1936年生まれ 1961年　新潟大学医学部卒業 1962〜67年　東京大学医学部附属病院分院内科にて臨床研修 その後東京都内の医療機関にて内科医として診療に従事

2,486円

【POD】レーニンよさらば!：新たな社会民主主義を！自由…

初訳論文群、伝説的名篇から浮かび上がるあたらしいアルチュセールのトータルな姿。

9,680円

マキャヴェリの孤独

本書は、ハイデガーの思惟にたいする限りない称賛と、ナチ加担そして「アウシュヴィッツ」に対する一貫した沈黙、ハイデガーの思惟が惹起し、正当化するものに対する限りない不信、このきわどい矛盾のなかに身を置く著者の、優れて脱構築的な試みであり、今日における「哲学すること」の不可能性のなかで、「ハイデガー以後」に我々に与えられた思惟の急務を呈示している。

4,620円

政治という虚構

ハイデガーのヘーゲル批判をさらに批判する中から、大きく「存在」の哲学へと立ち返り、さらには著者独自の「宇宙論」の主張に至る。西洋形而上学の根本的な理解の試み。

4,290円

存在と人間

啓蒙主義は、17世紀後半からフランス革命の間、合理主義と寛容、物理的な宇宙と無限の好奇心、真実に到達するための観察と実験を支持し、今日のわたしたちの世界の基礎を築いた。400にもおよぶ図版とともに描かれる決定版！

13,200円

図説啓蒙時代百科

中世哲学会 中世思想研究　第63号 2021年 ●論文 大バシレイオスによる詩編唱和の内的意義ーー詩編第119（118）編を中心に（秋山　学） トマス・アクィナスにおける実体／付帯性概念と存在の分有構造ーーアヴィセンナの影響という観点からの考察（芝元航平） 特集　枢要徳の形成と発展 2--スコラ学における枢要徳の発展 ●シンポジウム 企画趣旨（藤本温・松村良祐・山田庄太郎） 司会報告（山田庄太郎） 〈連動報告〉中世における「枢要徳」概念の展開ーートマス・アクィナスを中心に（桑原直己） 〈提題〉12世紀の枢要徳論ーー異教徒の徳という視点から（松根伸治） 〈提題〉ボナヴェントゥラと枢要徳ーー『ヘクサエメロン講解』第6，7講解を中心として（松村良祐） 〈提題〉スコトゥスにおける枢要徳ーー枢要徳の再構築と友愛の完全性（小川量子） ●論考（寄稿） クザーヌスの〈イディオータ〉思想の現代的意義ーー〈専門家ー素人〉相関の視点から（八巻和彦） ●書評・文献紹介 Filip IVANOVIC, Desiring the Beautiful: The Erotic-Aesthetic Dimension of Deification in Dionysius the Areopagite and Maximus the Confessor（袴田　渉） Roland Betancourt, Sight, Touch, and Imagination in Byzantium（土橋茂樹） Jari Kaukua, Self-Awareness in Islamic Philosophy: Avicenna and Beyond（宮島　舜） Nicola Polloni, The Twelfth-Century Renewal of Latin Metaphysics: Gundissalinus’s Ontology of Matter and Form（石田隆太） 会報・規約・著作権規程・投稿規程 欧文要旨 中世哲学会役員

3,850円

中世思想研究　第63号…

1,320円

アウグスティヌス復刊…

1,046円

パスカルの哲学

思想史研究の立場から支配的学問理念の相対化を試みる。機械論的思考様式が生み出した世界像を啓蒙思想において検証し、それによってより深いところで啓蒙思想を理解することを目指す画期的著作。

3,850円

深層のフランス啓蒙思想増補版…

古典『新しい学』の実質上の第一稿──普遍はいかにして成立したのか。 ローマ法の具体的な展開過程に即して文献学の改革を志向した バロック人ヴィーコ、その『新しい学』の祖型が示されている。 中世と近代との吃水域で育まれた思考、それは骨太な論理と豊かな情念に 富み、近代の土台と骨組みとを逆照射してくれる。転換期に新しく登場した 現実と量りあうことのできる知の多元性とダイナミズムとを模索した記録。 もう一つの近代へ。 プロローグ　　上村忠男 　　『普遍法の梗概』 普遍法 　　著作の序言 　第一巻　普遍法の単一の原理と単一の目的 　第二巻　法律家の一貫性 第一部　哲学の一貫性 　　　 第二部　文献学の一貫性 　　エピローグ　　上村忠男 　　補論　　上村忠男

3,960円

普遍法

1,980円

『存在と時間』の哲学（1）…

若きデリダはサルトルの書物に魅了され、高等師範学校の講師としてハイデガー講義をおこない、レヴィナス論を執筆した。デリダは彼らの思想をいかに読み、いかに論じたのか。動物、現前、実存、贈与、他者、文学、弁証法、ユダヤ性ほか現代哲学をつらぬく主題をめぐり強靱な思考を展開した四者の思想的布置を気鋭の研究者たちが考察する。デリダの講演「出来事を語ることのある種の不可能な可能性」を収録。 　はじめに（西山雄二） 出来事を語ることのある種の不可能な可能性（ジャック・デリダ／西山雄二・亀井大輔 訳） 　第一部　デリダ×ハイデガー 序（齋藤元紀） 人間／動物のリミトロフィー──ジャック・デリダによるハイデガーの動物論講義（宮崎裕助） 精神と動物について──ハイデガーとデリダ（齋藤元紀） 前代未聞、音声中心主義（川口茂雄） ハイデガー、デリダ、現前性の形而上学──その「批判」の解明（峰尾公也） 脱構築の継承と「言語の問題」──一九六三──六五年のジャック・デリダ（亀井大輔） 　第二部　デリダ×サルトル 序（澤田 直） サルトルとデリダ、犬と猫──動物の思考（フランソワ・ヌーデルマン／翠川博之 訳） ポスト実存主義者としてのジャック・デリダ（西山雄二） 文学と哲学の分有──デリダとサルトルの文学論（澤田 直） サルトルとデリダの「視覚」（藤本一勇） デリダとサルトル──脱構築の後、ヒューマニズムについて考える（北見秀司） 　第三部　デリダ×レヴィナス 序（渡名喜庸哲） 犬だけでなく──レヴィナスとデリダの動物誌（オリエッタ・オンブロージ／馬場智一 訳） 暴力と言語と形而上学──「言葉の暴力」をめぐるレヴィナスとデリダの相違と交叉（小手川正二郎） デリダはレヴィナス化したのか──「暴力と形而上学」から『最後のユダヤ人』まで（渡名喜庸哲） 待期の贈与──モース・デリダ・レヴィナス（藤岡俊博） 「デリダとハイデガー、サルトル、レヴィナス」に関する文献案内（桐谷 慧・島田貴史・長坂真澄・松田智裕・吉松 覚）

3,850円

終わりなきデリダ

バルト神学の転換点。本書は『ローマ書』に代表される前期と『教会教義学』に代表される後期との転換点をなす重要な著作。１９３１年刊行。

3,080円

知解を求める信仰

そもそも心あるいは魂とは何だろうか。それを語るには、今日の西洋の心理学の源泉にまで遡らなければならない。古代ギリシャの詩人、哲学者たちの精神世界を旅してみよう。現代世界への新たな展望を得るために。

1,014円

魂の探求

現代フランスの哲学・現象学研究の第一人者が、『存在するとは別の仕方で』をはじめとする後期レヴィナス思想の読解・批判に挑む。“神の死”以後のニヒリズムを見据えながら、他者、顔、超越、彼性、痕跡、受動性、隣人、身代わり、正義、語ることなどの主題を通じて、“存在の意味”と“善”の可能性、最後の“神”とギリシャ／ヘブライ思想の謎めいた関係を探る。

5,280円

他者のための一者

１２世紀パリのサン＝ヴィクトル修道院に集った人々は、独自の歴史観に拠りつつ包括的な学問論、敬虔な観想論、精緻な聖書解釈などを展開し、修道院文化の成熟に大きく寄与した。フーゴーからゴドフロワまでの主著９篇を収録。

7,368円

中世思想原典集成（9）…

7,700円

ヨーロッパ精神の危機新装版…

ルソーの作品の構成、論述の展開という最も基礎的で具体的な場面に身をおき、作品の解読という作業を通じて、ルソーの著作の存在構造を分析し、ルソーの思想表現の特質を明らかにする。渋沢・クローデル賞受賞。

6,160円

ジャン＝ジャック・ルソー論…

レヴィナスの他者論に触発され、その含意を時にはレヴィナスを超えて考え尽そうとする。ここで著者がテーマとするのは倫理の次元はどこにあるのかということである。この世界は物理学が描くような力の世界である。これに対して理性や言葉や倫理などはどういう位置を占め、どこから発生し、どう権利づけられるのか。力の世界を成立させている外部（他者）を探し、現実を下支えしている可能性の総体を厳密に考える。ホッブズの政治哲学などを素材としながら、思弁の力によって切り拓かれた新しい世界。つまりこれが哲学である。 はじめに 序章　「語りえぬもの」のためにーー責任と正義／あるいは倫理と政治 　1　無知ーーソクラテス 　2　常識ーーアリストテレス 　3　偽善ーーニーチェ 　4　沈黙ーーヴィトゲンシュタイン 　5　過剰ーーレヴィナス I　力 第一章　力・暴力・理性ーー暴力の彼方へ 　1　力と暴力 　2　暴力と理性 　3　理性と暴力ーーあるいは暴力の彼方へ II　戦争 第二章　戦争と平和ーーホッブズとカントを手がかりに 　1　世界＝戦争 　2　リヴァイアサンーーあるいは「欲望する機械」 　3　永遠平和へ／のために 第三章　〈汝、殺すなかれ〉--ある〈起源〉をめぐって 　1　なぜ戦争なのかーーフロイトの反問 　2　「私」の〈起源〉へーーあるいは「言語」 　3　〈汝、殺すなかれ〉 　4　根源平和から III　国家 第四章　国家と他者 　1　コーナートゥスと他者ーー存在と倫理 　2　国家へーー正義の要請としての「政治」（le politique） 　3　〈汝、殺すなかれ〉、ふたたび 終章　他者の／と死ーーレヴィナスに 　1　レヴィナスの死 　2　「他人（autrui）」と死 　3　死と「他なるもの（l'autre）」 注 おわりに 文献 索引

2,970円

力と他者

本書は、ヴォルテール、モンテスキューに始まり、ディドロ、エルヴェシウス、ルソー、チュルゴを経て、コンドルセやロベスピエールに至る18世紀フランス啓蒙思想がフランス革命に流れこみ更には19世紀思想へと連なる過程を、統一的かつ比較思想史的に確定する。 はしがき 第1章　啓蒙的社会像の生成 はじめに 第1節　モンテスキューと社会の啓蒙 第2節　ヴォルテールと人間の幸福 第3節　唯物論と感覚論における人間と社会 第4節　啓蒙的社会像とその問題性 第2章　フランス道徳哲学の水脈 ーー感覚と感情の道徳 はじめに 第1節　ディドロの道徳哲学 第2節　ディドロとエルヴェシウスーー啓蒙的社会像の2類型 第3節　ルソーにおける徳と文明 むすび　フランス道徳哲学の隘路 第3章　啓蒙的社会像の展開 ーー人間の原理と自由な社会の探求 はじめに 第1節　チュルゴと改革の王国 第2節　チュルゴ改革期のコンドルセ 第3節　敗北と新しい予感 第4章　フランス市民社会論の成立 ーースミスとコンドルセ夫妻 はじめに 第1節　文明と民主主義ーーコンドルセにおけるルソーとスミス問題の端緒 第2節　分業の概念と社会認識ーースミスとコンドルセ（1） 第3節　コンドルセ夫人の道徳哲学 第4節　フランス革命期の市民社会像ーースミスとコンドルセ（2） 第5節　市民社会と教育 むすび 第5章　フランス市民社会論の相克 ーー革命期コンドルセにおけるJ・J・ルソー問題 はじめに 第1節　国家の道徳と社会の道徳 第2節　人間の道徳における未開と文明 第3節　国民的道徳の歴史的生成 むすび 終　章　総括と展望 ーー19世紀市民社会論への遺産 第1節　18世紀フランス市民社会論の反省 第2節　フランス革命思想史のコンドルセ（1） 第3節　フランス革命思想史のコンドルセ（2） 注 コンドルセ文献案内 主要人名索引

6,380円

フランス啓蒙思想の展開…

老年とはたんに福祉の対象なのか。人生の最終章をむかえ、あらためて正しく生きることを考え、実践すべき時ではないのか。老人は政治にも参与すべきか。西洋古代思想にさかのぼり、見失われた正義という観点から、老年を内面から支える精神的基盤を問い直す注目の書。

3,960円

老年と正義

古今の賢者と交わす対話の形式をかりて、信仰の問題、死、悪、魂の不滅、自由、道徳など、哲学的命題に迫った注目の遺著。

3,080円

私の哲学的遺言

未来を構想しそこに希望を見出すことが困難な時代。「希望だけがない国」日本で、希望を語るためには、なにが必要なのか？それぞれ時代の転換期に、未来への希望を語ることに並々ならぬ情熱を抱いていた哲学者、ブロッホ、スピノザ、シモーヌ・ヴェイユ、ハンナ・アーレント、マルクスの５人の思考の系譜をたどり、今の時代における希望のあり方をさぐる、来るべき未来を見通すためのテキスト。

1,650円

待ち望む力

ソークラテースに目覚め、書きながら死んだプラトーン。そのプラトーンを研究して四十余年。本書は、ソークラテースの生死という原石をプラトーンは如何に磨いたか。

2,420円

プラトーン著作集（第1巻　第1分冊）…

批判的校訂によるアカデミー版の成果を踏まえ，日本語版独自の編集により訳出，解説と詳細な注は新たなヘーゲル研究の基盤と最新のヘーゲル像を提供し，従来の関連作品を一新する待望の本格的全集である。 『宗教哲学（講義）』として読まれてきたテクストは，ヘーゲルの死後，全四回に渡る「宗教哲学」講義を弟子たちの手によって恣意的に編集，一冊の書物となったものであり，講義の実像を伝えるものではなかった。 本巻には，神の知的理解を目指し，四年度に渡ってベルリン大学で行われた「宗教哲学」講義（1821，24，27，31年）のうち，唯一現存する1821年の自筆原稿を収録する。 自筆原稿は単語の羅列など断片的で，読解の難しい箇所が多く，それらには言葉を補い，文脈を取れるように配慮し，自筆原稿へのヘーゲルの欄外書き込みも注で示す。さらに1821年原稿の「梗概」，他年度講義との変更に関する「解説」なども充実している。 これまでの「体系家ヘーゲル」という像から変貌し続ける「未完の哲学者」という新たなヘーゲル像を知るうえで格好の一書である。本邦初訳。

10,450円

ヘーゲル全集（第15巻）…

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