20世紀思想の本流、現象学。ドイツ生まれの〈危機の哲学〉が他のどこよりも豊かな広がりをみせたのは、両大戦間期以降のフランスであった。その受容期から、サルトル、メルロ＝ポンティ、レヴィナス、リクールらにおける独自の発展、マルクス主義・構造主義との交錯からデリダに至るまでの多彩な人脈と運動を網羅し、超越論的思考の通史にして最良の注解としてドイツで読まれてきた名著の完訳。 日本語版への序文 序　言 緒　言 第一章　成立と定着 第二章　ジャン＝ ポール・サルトル 　　　　──無条件的自由 第三章　モーリス・メルロ＝ ポンティ 　　　　──受肉せる意味 第四章　エマニュエル・レヴィナス 　　　　──第一哲学としての倫理 第五章　ポール・リクール──解釈の迂回路 第六章　特殊な影響諸領野 第七章　抗争する現象学 著者紹介 監訳者あとがき 参考文献 原　注 人名索引

9,130円

フランスの現象学〈新装版〉…

18世紀ドイツの著作家たちが、非ヨーロッパ世界との接触を通して、それをどのように省察し、作品化し、どのような視点を提示したのか、その背景を探ることが本書の主題である。ここではとりわけレッシングやカント、ヘルダー、クニッゲを中心に論じられるが、科学技術や技術的合理性を手放しで礼賛した楽天的な思想潮流とみなされがちな〈啓蒙〉思想を誤った解釈から救抜し、1960年代以降の思想史的見直しの成果を踏まえ、アドルノやハーバーマスらの新しい解釈を組み込みながら、現代ヨーロッパの原点としての〈啓蒙〉を新たな視点から考察しようとする試みの書である。

7,480円

ドイツ啓蒙と非ヨーロッパ世界…

1,870円

イスラームと西洋

3,630円

ハイデッガーの思惟と宗教への問い…

凡 例 書籍商から読者へ アーリントン男爵、サー・ヘンリ・ベネットに 第 一 部 第 二 部 第 三 部 第 四 部 訳 注 解 説 『ビヒモス』関連年表 人名索引/事項索引

1,177円

ビヒモス

大著『哲学』を完成させた後、ヤスパースは新たな歩みを始める。その記念碑的な一歩が、この『理性と実存（』1935年）である。本書は、キルケゴールとニーチェを並べて、いわば同じ仲間として、西洋哲学史上に位置づけ、ヤスパース自身の思想展開上は、「理性」と「包越者」を初めて明瞭に取り出した著作として特筆されるべきものである。その視点は独創的であって、キルケゴールとニーチェの、生きる根本姿勢を抉り出すことによって、その対立を表面的なものとする。また、カント以来の伝統である「理性」を、「実存」という見かけ上正反対のものと連関させる。その「理性」は、あらゆる有限な対象的思考を超越して「包越者」を開明し、すべての人との交わりを求めてゆくという、西洋哲学史上、新たな局面を開くものである。 第一講　現在の哲学的状況の由来 キルケゴールとニーチェの歴史的な意義 第二講から第四講　理性と実存を哲学的に開明するための根本思想 第二講　包越者 哲学的論理学の意味について。-包越者への問い。包越者の二つの様態。-哲学することのこの根本問題についての、歴史的な回顧。 第三講　伝達され得ることとして真理 包越者の広さから交わりによる結び付きへ。-人間と動物の比較。-交わりにおける真理。　 第四講　理性的な思考の優位と諸限界 思考の優位についての問い 第五講　現在の哲学することの諸可能性 キルケゴールとニーチェによってもたらされた情勢。-課題　例外に直面して例外としてでなく哲学すること。

4,620円

理性と実存ー五つの講義…

本書は初版版の誤植を修正した改訂版である。最初に、著者が日本で初めてUNIXを動かしたという体験から入り、心が脳の活動から生まれる考えるのには、無理があるのではないかということをいろいろな角度から論証している本である。脳そのものだけでなく、ニューラルネットワークとか計算可能性からの洞察もある。また、科学的なことだけを根拠にしているわけではなく、著者の体験であるとか、感覚も含めて議論されているところに特徴がある。

2,035円

【POD】心は脳の活動から生まれるのか？…

ヒューム哲学の基礎として、知性論とならんで大切な情念論。人間本性における理性の働きを限定的に捉え、行為の原動力を情念と考えた彼にとって、情念の解明こそ最重要課題であった。その人間学の構想に深く秘められた思想。

10,780円

人間本性論（第2巻）

２０世紀フランスにおける哲学史研究の大家ゲルーによる、１８世紀ドイツで活躍した哲学者マイモンをめぐる古典的論考（一九二九年）。マイモンが実在性としての理念に微分の実現という視角から迫ることの意義を明らかにする。マイモンの微分は関係性の中で相互的規定を受ける各項の働きを指すだけでない。それはライプニッツの無限小に示唆を受けた無限小としてのΔｘやΔｙを経て物自体を無理数と捉えることへ向かう。超越的なものをひたすら避け、内在に訴えようとするこの議論はドゥルーズらを触発してやまない。

4,400円

ザロモン・マイモンの超越論的哲学…

『哲学者の書』はなぜ幻の書で終わったか。１８７０年代後半の思想的転回を追究し、古典的で健康な人間の「強さのペシミズム」と近代ロマン主義的な「下降としてのペシミズム」の間で「自由なる精神」を模索するニーチェの思想営為を照射する。研究の刷新を目指す意欲策。

3,300円

岐路に立つニーチェ

アランの「哲学史」-といっても、均等な時間区分に従って哲学者とその思想を概説し、展覧したものではない。エッセイ風の哲学案内でもない。古代ギリシャから、デカルト、スピノザ、ライプニッツ、ヒューム、カント…アランはそれぞれの哲学者たちから、ひとつの「精神」を抽出してみせる。それらは、みずからの宇宙を完結しているようでいて、つぎの精神へと扉をひらき、道をつける。おのおのの「精神」を珠として、一本の糸で貫いたような趣がある、不思議な、小さな書ー。圧巻は、その糸を留める要をなすオーギュスト・コント。現実のなかに身をおき、その支配をうける人間が堅牢で普遍の外的秩序を無視するとき、その知性はあてのない混迷に陥るーコントの実証哲学をつうじて、２０世紀の形而上学的迷走を厳しく指弾する。

3,080円

小さな哲学史

カント晩年の著作『人間学』をどのように評価するか。「なんじなすべし」という厳格な定言的命法に支えられたカントの道徳形而上学は、妥協を許さないような性格をもつが、一方には現実味のある人間学がある。本書は道徳的人間学を、道徳形而上学と人間学との邂逅点とする視点に立ち、カントの豊かな人間味あふれる社交の倫理学を描き出す。

5,280円

カントの道徳的人間学…

重要なのは、「はじめる」ことができる民衆の能力とパトスをまず肯定し、そこに未来を託すことである。「はじまり」という言葉にはこうした思いが込められている。 　序　　はじまりは困難である 第1章　模範的読み方 --マルクス主義と精神分析との出会い 第2章　イデオロギーと行為 第3章　イデオロギーと身体 第4章　国家と国家イデオロギー --国家とは支配階級の道具である 第5章　理論と実践をめぐって 第6章　いま、ここにあるコミュニズム 終章　 はじめから、はじめねばならない

2,750円

はじまりの哲学

テクストを読むことは自己を読むこと。この独自のテクスト解釈理論の構築過程を綿密にたどり、リクールの解釈学的現象学の全体像を提示する。

4,950円

テクスト世界の解釈学…

現象学と分析哲学のルーツへ。二人は同じ〈哲学的世界〉に住んでいた。実りある交流を促す。

3,630円

フッサールとフレーゲ…

4,400円

文化の起源

3,520円

パンセ（1）

デリダ没後十年。ひとつの生の終わりの確認ではなく、遂行的な死後の生の約束として。私たちに残された時の、思考の向かうべき方位を指し示すかのように。

4,070円

ジャッキー・デリダの墓…

インドラ的ー散開思考に栄えあれ！ 『アンチ・オイディプス』『千のプラトー』が資本主義に、歴史に、そして未来にもたらすものは何かーー 社会的欲求充足レヴェルの精神分析とマルクス主義に見切りをつけ、人間の条件を裂開する分裂分析が見出す無償の産出衝動から地成学的開展を通って宇宙論的シンセサイザーへといたるプロセスに、人類の未来への変貌を託す試み。 まえがきーーウイルス、CsO、資本主義 第一部　資本主義を脱開する 序章　何を問うのか、いまさら？ 第一章　『アンチ・オイディプスーー資本主義と分裂症』解題 第二章　原理から展開へーー〈c／t〉から〈mol／molé〉へ 第三章　〈mol／molé〉の内実構成 第四章　潜勢動・無意識・分子態と認識 第五章　資本主義（管見） 第六章　脱ー資本主義へ（概観 第七章　分裂（スキゾ）分析ーー開起と開基 第八章　分裂分析と資本主 結章　汎ー産出性と創造性 補章　内在論と規範論ーードゥルーズ ＝ ガタリ思想 VS L・ボルタンスキー『資本主義の新たな精神』 第二部　開起せよ、幾千のプラトー！ 序章　何を問うのか、こんどは？ 第一章　同一態レヴェル 第二章　差異態レヴェル 第三章　同異態レヴェル 結章　生成、プラトー、創造 注 あとがき

5,500円

ドゥルーズ=ガタリ

イデオロギーの終焉が言われて久しいが、いまやますますその影響力は増大しているのではないか。マルクスからウェーバー、マンハイム、アルチュセール、ハーバーマス、ギアーツなどの思想にイデオロギーの変容をたどり、ユートピア思考と対比しつつ、社会的想像力、社会的夢のゆくえをさぐる。「偉大な読み手」リクールの面目躍如たる書。

6,160円

イデオロギーとユートピア…

3,960円

シェリング哲学の躓き…

神と真理と美、ルネサンスが拓き、デカルト・スピノザが興した、哲学的、科学的パラダイムの転換を読み解く鬼才カッシーラーの画期的論考。

4,950円

シンボルとスキエンティア…

この書物に独自な性格を与えているのは、そこから書物が書かれ、今日でもまだ「感受性」をとどめている者たちの心への圧倒的な力で溢れ出て行く、神秘的な至福の戦慄である。重篤の患者や危篤の者がその幻想の中で青春時代の形象世界に浸るのと同じように、この書物の中で人類はもう一度その先史の青春時代に浸るのである。手短にいえば、この書物は太古の象徴を論じているばかりではない。この書物はまさしく燃え上がる徴、盲目となった現代に転換を促す、ことによる最後の警告なのだ。

2,750円

宇宙生成的エロース

平等主義的ユートピアを夢みつつ経済発展の想を練り、重農主義を支持しながら工業化を進言し、善良なる君主への期待を語る一方で人民の力に信頼を寄せるー。試行し、前制するひたむきな知的冒険家ディドロが甦る。

4,400円

ディドロ著作集（第3巻）…

若きウィトゲンシュタインへのショーペンハウアーの影響を、『論考』の存在論、論理学、科学、美学、倫理学、神秘主義という基本的テーマ全体にわたって、文献的かつ思想的に徹底分析した刮目の研究書、ついに完訳、本邦初公開。

3,080円

天才と才人

マルクスの思想に影響を与えたフランス革命。その関連を問う。

2,200円

フランス革命とマルクスの思想形成…

「キリスト教の第二の創始者」（ヒエロニュムス）と呼ばれ、西洋思想に広く影響を与えたアウグスティヌス。彼の完成期の神学思想は、ペラギウス派やドナトゥス派を論駁することによって形成された。本書にはその論点ともなった恩恵論とサクラメント論をめぐる著作を中心に収録。主著『告白録』『神の国』『三位一体』と共に、アウグスティヌスの神学思想を理解する上で不可欠の書。

7,480円

アウグスティヌス神学著作集…

ドイツ観念論と現代分析哲学の最も幸福な邂逅！現代ドイツにおける「人格の自律論」の泰斗ミヒャエル・クヴァンテによるヘーゲル研究の集大成ここに刊行！

5,500円

精神の現実性ーヘーゲル研究…

J.S.ミルの「危害原理」、功利主義、自由主義は、現代社会に広く浸透し、医療、福祉、地域社会などで「個人の自由」を擁護する主張の根拠になっている。本書では、こうしたミルの思想を本来の状況に立ち戻って正当に評価するとともに、ミルが語った「公的討議」や「参加」という概念を現代市民社会から再検討することで、今日的な課題を解決するための鍵を見いだす。 はじめに 第一章　ミルの「危害原理」とその射程 第一節　危害原理と個性の問題 第二節　意志の自由について 第三節　ミルと自律、そしてその問題 第四節　ミル「危害原理」の射程 第二章　J.S.ミルにおける市民の陶冶と公的参加 第一節　市民と政治的自由 第二節　市民の政治参加の意義 第三節　市民としての義務 第四節　市民の基準 第三章　市民の参加をめぐる問題 第一節　参加の機能 第二節　参加に対する二つの態度 第三節　参加に対する二つの動機づけ 第四節　参加にかかわる二つの義務 第五節　参加をめぐるいくつかの問題 第四章　ミルの功利主義 第一節　人間観の獲得 第二節　「行為者」の条件 第五章　「行為者」をめぐる諸問題 第一節　行為者と卓越性 第二節　行為者と自由 第三節　行為者の抱える問題 第四節　ミルの功利主義の独自性 第六章　ミルの自由主義と功利主義 第一節　自由と功利主義 第二節　危害原理と功利原理 第七章　ミルの市民社会 第一節　公的討論の必要性 第二節　停止状態について 第三節　公的討論と自己陶冶 おわりに 座談会：成熟した市民社会に向けて

4,730円

自己陶冶と公的討論

伝統的な教父神学と、アリストテレス論理学を摂取した新しい論証的学問の相剋のなか、決定的な学の革新と再編がもたらされた。〈普偏論争〉を頂点とする転換期の代表作１９篇を網羅。

11,000円

中世思想原典集成（7）…

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