バンクーバー五輪・スピードスケート金メダリストの起業家が実践！ ストア派哲学、スポーツ心理学で感情をハックせよ 鈴木祐氏（サイエンスライター、『科学的な適職』著者）推薦！ 「ストア哲学を語る本は多い。しかし、その教えを実際に使って、 五輪で金メダルまで手にした人物が語る本は他にない。 これは、古代の哲学を、現代の人生に活かすための実践書だ。」 「人生に成功する人は、みな感情との付き合い方を知っている。 五輪の金メダリストが実践した古代の知恵は、現代にも通用するメンタル管理術として驚くほど実用的だ。」 一流は、コントロールできることだけに集中する。 困難の時代、逆境に役立つ哲学 原則1　逆境を道標にする 原則2　感情で判断せず、感情を理解する 原則3　勝ちに執着しないことで、結果的に勝つ 原則4　チームの得は自分の得 原則5　運命を受け入れ、愛する 原則6　死が人生を価値あるものにする 原則7　幸せは後からついてくる 原則8　地図はいらない。コンパスが必要だ 原則9　人格を磨くことは、人生で一番重要なプロジェクトである 原則10　言葉ではなく行動で示す ●ストア哲学は逆境から生まれた ●勝ちに執着しないことで、結果的に勝つ ●目の前のものとは違う現実を望むのは無意味 ●行動と思索、どちらも必要だ ●自分に合った何かを見つけよう ●失敗を通してのみ学べる 原則1　逆境を道標にする 原則2　感情で反応せず、感情を理解する 原則3　勝ちに執着しないことで、結果的に勝つ 原則4　チームの得は自分の得 原則5　運命を受け入れ、愛する 原則6　死が人生を価値あるものにする 原則7　幸せは後からついてくる 原則8　地図はいらない。コンパスが必要だ 原則9　人生で一番重要なプロジェクトは人格を磨く 原則10　言葉ではなく行動で示す

1,980円

ストイック・マインドセット 感情をコントロールし 「今」…

再び変わるための教育 絡み合う危機の中で多様な存在が共に生き残る未来を創造するために、私たちはどうすればよいか。新しい教育のあり方を考える。 ・ポストヒューマニズム、ニューマテリアリズムといった思想潮流から、人新世という新しい問題系にふさわしい新たな教育論を提示。 ・知識は「所有するもの」から「借りるもの」、そして「共につくるもの」へと移り変わる。 ・エーリッヒ・ケストナー『飛ぶ教室』、メアリー・ノートン『小人の冒険』といった児童文学を読み解きながら、新しい教育の可能性を見出す試み。 近年の思想潮流から児童文学を読み解きながら、不確実性の高まる人新世を生き抜くための新しい教育のあり方を提示する、気鋭の教育学者による注目作。 子どもの学びを、「個人による知識の所有」から、人・環境・物と絡み合うなかでともに知識を生み出していく営みとして捉え直す。 はじめに　──新しい教育論に向けた視座 1　「個人主義」から「反ー個人主義」へ 1　絡み合う人間のエージェンシー　──反ー個人主義への転回 2　エコシステムのなかで学ぶ子どもたち　──媒介されたエージェンシー 3　出来事と再帰性　──構造に埋め込まれたエージェンシー 4　トラブルの重要性　──構造の変革 5　子どもたちの異なる声　──授業の即興性 6　子どもの未来をひらく　──「旅」のモデルの教育 2　エージェンシーを拡張する 7　人間中心主義から離れる　──ニューマテリアリズム 8　滅びゆく地球との共生　──人新世の思考法 9　学習における創造　──エージェンシーのダンス 10　「借り」のイメージによる学習　──コンヴィヴィアリティ 3　「所有」から「借り」へ 11　「借り」の学習における子ども　──ポストヒューマニズム 12　「借り」の学習観　──アンラーニング 13　「借り」の学習の見とり　──生成変化 14　「借り」の学習のプラン　──内在の平面 15　共（コモン）をひらく教育　──アッサンブラージュ

2,750円

人新世の教育論

アリストテレスの真作であることが確立され、近年、その評価、価値が高まっている『エウデモス倫理学』は、『ニコマコス倫理学』と並ぶアリストテレス倫理学の主著である。幸福について、また幸福のための徳について考察が進められ、その幸福を実現するうえで重要な「善美の徳」という「完全な徳」をどう身につけるかが議論される。『ニコマコス倫理学』とも重なる共通の部分とその相違、独自性について詳細な解説を付ける。

1,650円

エウデモス倫理学（上）…

全身全霊で「いま」を生きよ！世界中のリーダーに２０００年読み継がれる哲人ローマ皇帝、「内省」の記録。

1,430円

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版(ディスカ…

旅と読書とひらめきが哲学者をつくる。

2,200円

ぼくが見たもの、聞いたもの、わかったこと………

■2000年以上の歴史を持つ西洋哲学の変遷を、現代的な視点から解き明かす一冊 「哲学は何の役に立つのか」という問いに対し、すぐに使える答えを得ることではなく、物事の本質を「なぜ？」と問い続ける力を養うことこそが重要です。タイパ（タイムパフォーマンス）が重視される現代社会において、安易な答えに飛びつかず、立ち止まって考えることの意義を、生や死、科学、宗教といった身近で根源的なテーマから浮き彫りにしていきます。 ■ギリシア哲学から現代哲学まで 古代ギリシアの自然哲学から始まり、現代哲学まで、哲学史に残る巨星たちの思索を丁寧に辿ります。各章では、哲学者がどのような時代背景の中で悩み、その思想に至ったのかということを重視して解説しています。難解な概念も「生きた言葉」として理解できるのが特徴です。 ■図解やキーワードで読みやすい 図解やキーワード解説が豊富に盛り込まれており、初学者でも西洋哲学の大きな流れを体系的に把握できる構成になっています。複雑な現代を生き抜くための「思考の道具」を手に入れたいビジネスパーソンや学生に最適な、現代哲学への道標となる一冊です。 【目次】 序章　哲学とは何か？ 1章　古代の哲学 2章　中世の哲学 3章　ルネサンス期の哲学 4章　近代の哲学 5章　19世紀の哲学 6章　20世紀の哲学 7章　21世紀の哲学

1,980円

世界と人間を深く理解するための哲学の教科書…

デリダ唯一の本格的マルクス論。ロングセラーの増補版が、待望の刊行！ 〈出版から30年後に本書を読むことは、デリダの亡霊と対話し、来るべき革命の可能性という考えを摑むことを意味する〉--「亡霊化したマルクス」「マルクスに取り憑いた亡霊たち」を前にしての、マルクスの「純化」と「脱政治化」の「壊乱的」テクストの「切迫さ」を、テクストのあり方そのものにおいて相続せんとする亡霊的、怪物的著作。デリダ自身による初版後の訂正、デリダ宛書簡からの補足を加え、エティエンヌ・バリバールとの未公刊対談（1994年）、E・バリバールの跋「30年後」（2024年）の2篇を収録。

5,720円

マルクスの亡霊たち〈増補新版〉…

『純粋理性批判』への無理解や曲解に対して書かれた本書は、『純粋理性批判』の詳細な解説書にして、学問としての形而上学のための序論(プロレゴーメナ)でもある。カント理解に必読の一冊。巻末資料として、本書執筆のきっかけとなったガルヴェ/フェーダー「ゲッティンゲン書評」を掲載。各節梗概も付す。新訳。 　凡　例 序　言 緒論　すべての形而上学的認識がもつ特性について(第一─三節) 　第一節　形而上学の諸源泉について 　第二節　ただひとつ形而上学的と呼ばれてよい認識仕方について 　　a 総合的判断と分析的判断の区別一般について 　　b すべての分析的判断に共通する原理は矛盾律である 　　c 総合的判断には矛盾律とは異なるひとつの原理が必要である 　第三節　諸判断を一般に分析的判断と総合的判断へと区分することについての注解 第四節　プロレゴーメナ　一般的問題 　そもそも形而上学は可能なのか 第五節　プロレゴーメナ　一般的問題 　純粋理性からの認識はどのようにして可能なのか 超越論的主要問題　第一部 　純粋数学はどのようにして可能なのか(第六─一三節) 　　注解　一 　　注解　二 　　注解　三 超越論的主要問題　第二部 　純粋自然科学はどのようにして可能なのか(第一四─三八節) 　　判断の論理的表 　　悟性概念の超越論的表 　　自然科学の一般的諸原則の純粋自然学的表 　第三六節　自然そのものはどのようにして可能なのか 　第三九節　純粋自然科学についての付録 カテゴリーの体系について 超越論的主要問題　第三部 　形而上学一般はどのようにして可能なのか(第四〇─五六節) 　　第四五節　純粋理性の弁証論についての予備的所見 　　第四六節　一 心理学的諸理念(第四六─四九節) 　　第五〇節　二 宇宙論的諸理念(第五〇─五四節) 　　第五五節　三 神学的理念 　 第五六節　超越論的諸理念についての一般的注解 　結論　純粋理性の限界規定について(第五七─六〇節) プロレゴーメナの一般的問題の解決 　学問としての形而上学はどのようにして可能なのか 付録　学問としての形而上学を現実のものとするためにできることについて 　『批判』に関して、探究する以前になされている判断の見本 　判断がその後に続けられるような、『批判』の探究についての提案 資料　ガルヴェ／フェーダー「ゲッティンゲン書評」 　『ゲッティンゲン学報』、一七八二年補巻第一巻、四〇─四八頁 　訳　注 　『プロレゴーメナ』各節の内容梗概と『純粋理性批判』の対応箇所 ......... 　訳者解説 『プロレゴーメナ』の三つの位相 　索引・訳語一覧

1,210円

プロレゴーメナ

ウィーンに生まれ、戦間期の苦境を経験したカール・ポパー(1902-1994)は、哲学者としての人生をいかにして歩み始め、その批判的合理主義はどのように生み出されたのか。自らの人生を振り返りながら、広範囲に及ぶ思想の全体像を語る自伝で、ポパー入門にふさわしい。反証可能性を論じた付録も収録。ドイツ語版の翻訳。 　凡　例 　はじめに 1　全知と人間の可謬性 2　幼少期の思い出 3　実家の影響 4　第一次世界大戦 5　少年期の哲学的問題ーー無限 6　哲学での最初の失敗ーー本質主義の問題 7　本質主義についての長い余論ーー私と同世代の大半の哲学者を隔てているもの 8　決定的な年ーーマルクス主義、科学、疑似科学 9　初期の研究 10　二度目の余論ーー独断的思考と批判的思考、帰納なしでの学習 11　音　楽 12　ポリフォニー音楽の起源についての考察ーー探究の心理か、探究の論理か 13　二種類の音楽 14　芸術、とくに音楽における進歩の概念 15　大学での最後の年 16　認識論ーー『探究の論理』 17　論理実証主義は死んだーーだれが殺したのか 18　実在論と量子論 19　客観性と物理学 20　真理、確率、験証 21　迫りくる大戦と「ユダヤ人問題」 22　移住ーーイギリスとニュージーランド 23　ニュージーランドでの最初の活動 24　『開かれた社会とその敵』と『ヒストリシズムの貧困』 25　ニュージーランドでのその他の仕事 26　イギリス、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス・アンド・ポリティカル・サイエンスにて 27　イギリスでの初期の仕事 28　合衆国への最初の訪問ーーアインシュタインとの出会い 29　問題と理論 30　シュレーディンガーとのディスカッション 31　客観性と批判 32　帰納、演繹、客観的真理 33　形而上学的リサーチ・プログラム 34　物理学での主観主義に対抗してーー量子力学と傾向性 35　ルートヴィッヒ・ボルツマンと時間経過の方向性、時間の矢 36　エントロピーの主観主義理論 37　形而上学的リサーチ・プログラムとしてのダーウィニズム 38　世界3 39　心身問題と世界3 40　事実の世界にあるさまざまな価値 　あとがき 　一九九二年　マルクス主義へのあとがき 　［付録］論争の核心ーー境界設定の問題 　訳者解説 　　ポパーの著作(抄録) 　　主要著作の略記 　　事項索引 　　人名索引

1,782円

出発点 私の知的発展

下巻では、快楽について、「すぐれた友とは『もう一人のその人』である」とする友と愛について、また幸運と幸福について、そして「善美の徳」について考察する。いずれも善く生きるための倫理学書でありながら、『ニコマコス倫理学』とは異なる結論が導かれる本書の解釈そのものについて、また『ニコマコス倫理学』に対する位置づけなど、世界的な論争も踏まえた詳細な解説が付く。

1,540円

エウデモス倫理学（下）…

訳　者　序 第一巻 第二巻 第三巻 第四巻 第五巻 第六巻 第七巻 第八巻 第九巻 第一〇巻 第一一巻 第一二巻 訳者解説 補訂付記（兼利琢也） 注

1,078円

自省録（マルクス・アウレーリウス）…

誰もが共有できる価値を見つけ出す哲学、それが現象学だ！ 本書が著されたのは20世紀前半のヨーロッパ。あらゆる学問が発展を遂げ、人類は世界をより深く、より正しく理解できるようになった。にもかかわらず、哲学者フッサールはそこに「諸学の危機」を見て取る。客観的な真理や発見を追い求めるあまり、原点である「どう生きればよいのか」「何がよいことなのか」が置き去りにされてしまったからだ。私たち人間という存在に深く関わるこれらの問いに、学問が再び向き合うことができるよう、フッサールは「現象学」を提唱した。 生きる意味や価値を共に探り、分かち合うことで、よりよい社会のあり方も見えてくる。現象学のエッセンス、そして今すぐ実践できる、現象学を用いた哲学対話の手法を学ぶ。

699円

フッサール『ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学』7月…

人間は倫理なしには生きられない 正直者はバカを見る？ 結果がすべては本当か？ 悪とはなにか？──リアルな問いを自分の頭で考えてみよう。日常の悩みに答える前半部と、学問上の疑問に答える後半部の二部構成でおくる、Q&A式・カント倫理学への招待状。 はじめに 第一部　日常生活での悩み 悩み1　私嫌われているみたい 悩み2　仕事ができない 悩み3　論理的になりたい 悩み4　これは偽善なのか 悩み5　自分の欲深さがイヤ 悩み6　もっと自由がほしい 悩み7　「結果がすべて」は本当か 悩み8　「やさしさ」とは？ 悩み9　 自分と他人を比較してしまう、ねたんでしまう 悩み10　他人を利用するつもりなどないのに 悩み11　パートナーに不満 悩み12　正直者はバカを見る？ 悩み13　学問をする意味 悩み14　批判ばかりする人 悩み15　論破できるようになりたい 悩み16　倫理学を学ぶ意味 第一部のまとめ　エピクテトスとの類似性 第二部　学問レベルの疑問 疑問1　すべての行為は道徳的善か悪のどちらかなのか？ 疑問2　理由もなく命令するのか？ 疑問3　行為の結果について考慮する必要はないのか？ 疑問4　完全義務と不完全義務とは？ 疑問5　自殺や嘘の格率が普遍化された場合、矛盾が生じるのでは？ 疑問6　どうすべきかについて、やはり「答え」「正解」があるのでは？ 疑問7　自殺や嘘はすべて「目的の定式」によって禁止されるのでは？ 疑問8　格率が変化しないとすると、可変的な状況に対応しきれないのでは？ 疑問9　「絶対的」「普遍的」をどのように理解するか？ 疑問10　就いてはならない職業というものがあるのか？ 疑問11　無意識に道徳法則に従えるのはよいことでは？ 疑問12　他者を遠ざけることにならないか？ 疑問13　弱さと不純とは？ 疑問14　根本悪とは？人間は生来悪とは？ 疑問15　意志はあるもののできないこともあるのでは？ 疑問16　悪への自由とは？ 第二部のまとめ　これはカント倫理学なのか？ あとがきと、最後に伝えたいこと 参考文献

1,980円

その悩み、カントだったら、こう言うね。…

哲学を学ぶすべての人へ。 中世哲学の研究者が、青年時の西洋哲学入門時に生じた違和感、幼少年期の記憶を交えて、「自分はいかなる人間か」を問いつつ構築する、 哲学的な輝きに満ちた〈流れ〉の哲学のための試論 古代ギリシア以来、哲学は不動のものを真実在と見なし、確固不動たるものとしての実体を基礎概念とした。一方、ギリシアのヘラクレイトスは「万物流転」を説き、事物の流動性を語った。 西方の文化においても、流れは無視されてきたわけではない。息はルーフやプネウマとして重要な生命原理、精神原理であった。 本書は、哲学とは徹頭徹尾、具体性の中で展開されるもの、個と普遍が相即するものととらえる。存在論、言語論、倫理学、中動態、時間論、実体論、聖霊論などをめぐって、西洋哲学で主題化されて来なかった〈流れ〉を問う哲学試論。

2,970円

流れることへの哲学

分断の時代にこそヘーゲルの思考法が必要だ！（2023年5月のアンコール放送） さまざまな分断が可視化された現代社会にこそ、ヘーゲルの思考法が必要だ！ ポスト・トゥルースの時代はなぜ訪れたのか？　意見を異にする他者と共に生きていくために必要なこととは？ 矛盾や否定を重んじて弁証法によって自由を構想したヘーゲルの著作には、 不毛な対立を乗り越えて社会を形作っていくためのヒントが詰まっている。 マルクスが「私は自分があの偉大な思想家の弟子であることを率直に認め」（『資本論』）と書くように、 ヘーゲルは後世に多大な影響をおよぼした大哲学者だが、 破格のスケールで展開される思考には独特の難解さが付きまとう。 今回「100分de名著」で取り上げるにあたっては、さまざまな補助線を示しながら解説。 ベルリンにわたってヘーゲルを研究した斎藤氏が、近年アメリカで進んでいる再評価の成果も踏まえつつ、 日本の一般読者に向けて易しく解きほぐす。

699円

ヘーゲル「精神現象学」3月…

人生は短い。では、どう生きるか──？　いまシリコンバレーを始め、世界に爆発的に広がっている「理性」を鍛える実践哲学。

1,870円

STOIC 人生の教科書ストイシズム…

3,080円

世界の哲学　50の名著…

中世では、天使は神と人間の中間に位置し、「人間とは何か」という問題を解明するカギとして盛んに議論された。 ときには天体の動かし手として、世界統治を司る「大臣」として、さらには中世版AIのような身体なき純粋知性として、つねに天使は哲学の中心にあった。 本書は、古代ギリシアから受け継いだ世界観を背景に、プラトン主義・アリストテレス主義という二大伝統を経由して、トマス、スコトゥス、オッカムら代表的な哲学者によって「天使論」が〈存在論〉〈認識論〉〈倫理学〉として体系化される軌跡をたどる。 近現代にたしかに息づく知と自由への渇望に、天使と悪魔がいざなう中世哲学入門ーー

2,640円

天使の哲学

古代ギリシャの演説の技術、弁論術をめぐり交わした対話篇。人びとを説得し、自分の思いどおりに従わせることができるとされる弁論術の正体をあきらかにすべく、ソクラテスは、ゴルギアスとその弟子ポロス、アテネの若き政治家カリクレス相手に、厳しい言葉で問い詰め、論駁する。

1,232円

ゴルギアス

フリードリヒ・ニーチェ（1844-1900年）は、1889年初頭に狂気の闇に沈み、健全な精神活動をなしえないまま生涯を送った。本書は、その直前にあたる1887年11月に出版された哲学者としての最晩年の著作である。 本書の主題は、表題にあるとおり「道徳（Moral）」である。これは日本語では「価値観」とも言い換えることができる。では、なぜニーチェは価値観を問題視したのか。言うまでもなく、それはその価値観が自明視できなくなっていたからであり、そのままでは通用しなくなっていたからである。 従来の価値観が通用しなくなっているにもかかわらず、それが依然としてニーチェ自身を含む人々の考え方や生き方を制約し、生きる意味を規定してしまっている、という矛盾した現実。それこそがニーチェを突き動かし続けた思想的動因にほかならなかった。それゆえ、新たな価値観を模索し、あらゆる基本的価値の転換を果たすことが最も重要な思想的課題である、というのがニーチェの時代診断である。 ニーチェにとって、従来の価値観とはヨーロッパを支配してきたキリスト教的道徳の伝統の中で普遍的なものとされてきたものだったが、それは歴史的現象として発生し、揺れ動いてきたものでしかない。それゆえ、この主題は「系譜学」という手法で取り組む必要がある。--本書は、初めてその認識に立った者による探究の開始を告げるものであり、だからこそニーチェは刊行2ヵ月後にあたる1888年1月、友人オーヴァーベックに宛てて次のように書いた。 「本書を構成する三論考は、それぞれ個別的な第一動因を表現しています。〔…〕多様きわまりない要因すべてを最終的に勘案し、とりまとめて、道徳をある種、清算することも同様です。そういうことをするには、われわれはまだわたしの哲学の「前奏」段階にいます」。 つまり、本書は、たとえ重要な成果をもたらしているとしても、まだほんの入り口にすぎず、この課題はここから続行される必要がある、とニーチェは考えていた。それゆえ、従来は『道徳の系譜』と訳されることが多かった本書の表題Zur Genealogie der Moralは、「道徳」という主題を「系譜学」という手法で扱う企てのマニフェスト、という意味で『道徳の系譜学に向けて』と訳さなければならない。 長年にわたってニーチェを主要な研究対象としてきた大家が満を持して送り出す決定版新訳、ついに完成。 ［本書の内容］ 序　論 第一論考　「善良と邪悪」、「優良と劣悪」 第二論考　「負い目」、「やましい良心」および関連事項 第三論考　禁欲主義的諸理想は何を意味するか 訳者解説　試行としての鳥瞰 訳者あとがきーータイトル頁裏の「付言」について 序　論 第一論考　「善良と邪悪」、「優良と劣悪」 第二論考　「負い目」、「やましい良心」および関連事項 第三論考　禁欲主義的諸理想は何を意味するか 訳者解説　試行としての鳥瞰 訳者あとがきーータイトル頁裏の「付言」について

1,540円

道徳の系譜学に向けて…

自分の関心を内へ内へとむけるのではなく、外界へとふりむけてあらゆることに好奇心をいだくこと。偉大なるコモンセンスの人ラッセル(1872-1970)は、これこそが幸福獲得の条件でありそれは自己説得によって可能なのだ、と説く。たくましく、しなやかに人生を生きるための知恵がこの幸福の処方箋にはたっぷりと書き込まれている。

3,300円

ラッセル幸福論

★やっと理解できる！哲学の最高峰に正面から向き合う、決定版の解説が登場。 ヘーゲルが遺した『精神現象学』の核心に迫る。 意識とは何か？歴史とは何か？難解なヘーゲル哲学に挑む上で「超訳」や「例え話」には頼らず、各章を講義形式で丹念に解説。 日本ヘーゲル学会から各分野の専門家が参加した一大プロジェクトがついに刊行！ ●全体が講義形式で読みやすい！ ●日本ヘーゲル学会によるプロジェクトで、間違いのない収録内容！ ●各分野の専門家多数！章ごとに1人、20人のヘーゲル研究者が執筆。 ────────

4,400円

ヘーゲル『精神現象学』を精読する…

「同じでいる力」--それこそが、カオスな世界で生きる技法。 困難な時代の希望の在処を示す、新しい人間の哲学！ 〈自閉〉の力、すなわち「同じでいる力」・「反復する力」。モノや情報が氾濫し、目まぐるしく転変し続ける世界に無防備でさらされながら、それでも臨機応変・当意即妙な応答を要求される時代に、暫定的かつ局所的なテリトリーを構築し、自己および世界との関係を構成していくその力は、それぞれの困難を生きる私たちがそれぞれの仕方で実践すべき生存の技法ではないかーー。 病理や障害を欠如として語るのでも、美化するのでもない、〈自閉〉の力への信に貫かれた、気鋭の哲学者による新境地。 ［目次］ はじめに　いまを生き抜くカナリア 第1章　現代の生の様態としての〈現前〉 第2章　無人島と他者なき世界 第3章　流れない時間 第4章　リトルネローーテリトリーの構築と自己の構成 第5章　可能的なものの技法ーー非音楽的な建築術 おわりに　それぞれの〈現前〉のなかで あとがき はじめに　いまを生き抜くカナリア 第1章　現代の生の様態としての〈現前〉 第2章　無人島と他者なき世界 第3章　流れない時間 第4章　リトルネローーテリトリーの構築と自己の構成 第5章　可能的なものの技法ーー非音楽的な建築術 おわりに　それぞれの〈現前〉のなかで あとがき

1,870円

〈自閉〉の哲学　カオスな世界を生き抜く力…

小さくて、柔らかくて、遅くて、弱くて、優しくて、 地球より進化した星の人とお喋りしてるみたいです。 ──穂村弘 もしかして。あなたがそこにいることはこんなにも美しいと、 伝えるのが、哲学ですか？ ──最果タヒ みなが水中深く潜って共に考える哲学対話。 「もっと普遍的で、美しくて、圧倒的な何か」 それを追い求めて綴る、前のめり哲学エッセイ！ 「もっと普遍的で、美しくて、圧倒的な何か」それを追いかけ、海の中での潜水のごとく、ひとつのテーマについて皆が深く考える哲学対話。若き哲学研究者にして、哲学対話のファシリテーターによる、哲学のおもしろさ、不思議さ、世界のわからなさを伝える哲学エッセイ。当たり前のものだった世界が当たり前でなくなる瞬間。そこには哲学の場が立ち上がっている！　さあ、あなたも哲学の海へダイブ！ 人々と問いに取り組み、考える。哲学はこうやって、わたしたちの生と共にありつづけてきた。借り物の問いではない、わたしの問い。そんな問いをもとに、世界に根ざしながら世界を見つめて考えることを、わたしは手のひらサイズの哲学と呼ぶ。なんだかどうもわかりにくく、今にも消えそうな何かであり、あいまいで、とらえどころがなく、過去と現在を行き来し、うねうねとした意識の流れが、そのままもつれた考えに反映されるような、そして寝ぼけた頭で世界に戻ってくるときのような、そんな哲学だ。（「まえがき」より） 【目次】 1　水中の哲学者たち 2　手のひらサイズの哲学 3　はい、哲学科研究室です 1　水中の哲学者たち 2　手のひらサイズの哲学 3　はい、哲学科研究室です

1,760円

水中の哲学者たち

スピノザの方法を提示し、「私(=スピノザ)の哲学」への導入を目論む『知性改善論』、統治権を群集の力能によって定義し、暴政に陥らない国家体制を構想する『政治論』、聖書の文法ではなく言語としてのヘブライ語文法を記述することを目指した『ヘブライ語文法綱要』を収録。『ヘブライ語文法綱要』は本邦初訳である。 　日本語版『スピノザ全集』への序文 　凡　例 知性改善論……………鈴木　泉　訳 政治論……………上野　修　訳 ヘブライ語文法綱要……………秋田　慧　訳 　解説・附論 　　知性改善論解説(鈴木　泉) 　　政治論解説(上野　修) 　　ヘブライ語文法綱要解説(秋田　慧) 　　ヘブライ語文法綱要附論1・附論2(手島勲矢) 　人名索引／固有名索引／事項索引

7,480円

第4巻 知性改善論 政治論 ヘブライ語文法綱要…

第一人者が「核心」と「面白さ」を論じ尽くす！ 日本における哲学の泰斗が集結し、全3巻で西洋哲学史の大きな見取り図を示す！　第1巻は、近代以降の哲学を理解するうえでも必須の古代ギリシアからルネサンスまで。哲学という営みはいかに誕生し、受け継がれていったか。主要哲学者の思想をもとに、この時代の哲学の重要論点とダイナミックな流れを浮かび上がらせる。ゼロからの学び方、いま学ぶことの意義・効用までーー、「聞き書き」によって哲学史の「核心」と「面白さ」に迫る。ありそうでなかった決定版の入門シリーズが誕生！

1,100円

哲学史入門1（1）

★シリーズ累計250万部突破のベストセラーが3色箔カバーで限定復刊！ ★俳優、アスリート、実業家etc. 各界のトップが愛読した名著 ★ニーチェがあなたに贈る珠玉の190の名言 ニヒリズムや反宗教的思想といった独自の思想により二十世紀の哲学思想に多大なる影響を与えた、十九世紀ドイツの哲学者ニーチェ。 「神は死んだ」という主張やナチズムとの関わりを噂されるなど、様々な伝説に彩られた孤高の哲人だが、 実は彼は、ほとばしる生気、不屈の魂、高みを目指す意志に基づいた、明るく力強い言葉を多数残しています。 本書では、それらの中から現代人のためになるものを選別しました。

1,430円

超訳ニーチェの言葉　エッセンシャル版　クラシックカバー銀…

「自然な呼吸感」や「自信」を取り戻す思考とは？ 巨人たちの「批評」が照らし出す 現代日本人の「真の幸福」への道 テンミニッツTV講義録4 「もし過去の歴史と大自然の生命力に繋がつてゐなければ、人格は崩壊する」--福田恆存 今回、テンミニッツTVで小林秀雄、吉本隆明、さらに福田恆存という 近現代の日本を代表する文芸批評家について、お話を差し上げながら、 「現代日本人の幸福とそれを支える自然観のあり方」について考えていきたいと思っています。 近代日本が抱えている問題を、イデオロギーを超えた「文芸批評」の言葉において見届けながら、 それを、「前近代」と「近代」、「戦前」と「戦後」、そして「右」と「左」との断絶を超克し、 日本人の連続性を自覚し直すヒントにすること、それが本講義の課題だということです。　（第1講より）

1,870円

小林秀雄、吉本隆明、福田恆存ーー日本人の「断絶」を乗り越…

1677年、没後に友人たちが編纂した『遺稿集』で初めて公刊されたスピノザの主著。幾何学的証明の形式で定義と公理から諸定理の証明を展開する本著作は、至福の認識をめざす倫理学(エチカ)の書でありながら、その全体がひとつの哲学体系を提示する。翻訳においては、2010年にヴァチカン図書館の異端審問資料庫で発見された写本を可能な限り尊重した。 　日本語版『スピノザ全集』への序文 　凡例 エチカ……………上野 修　訳 　第一部　神について 　第二部　精神の本性と起源について 　第三部　感情の起源と本性について 　第四部　人間の隷属、あるいは感情の力について 　第五部　知性の力能、あるいは人間の自由について 　訳 注 　解説 　文献一覧 　人名索引 　事項索引

5,280円

第3巻 エチカ

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親子で哲学対話

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