哲学を「概念の創造」として定義したドゥルーズにとって、芸術を通して概念を創造する批評とは何だったのか。ドゥルーズに伏在する「言葉と物」の二元論から、今世紀の日本の批評を導いてきた「否定神学批判」の限界に迫る、俊英による真の現代思想がここに！

2,970円

非美学

カリブ海に生きるガリフナの民の視点から世界史を読むと見えてくる、近代の「暴力」。 ーーー 「民主主義」「自由」などの概念によって、現代に大きな影響を与えた18世紀フランスの哲学者ジャン゠ジャック・ルソー（1712-78）。彼はその教育論『エミール』（1762）で、大航海時代のガリフナ人を「人食い人種」だと述べた。だが、なぜ「人食い」が教育として論じられたのか。同じ『エミール』で、ルソーは「子どもは人間でない」とも説いている。これらの議論はどう接続するのか？　 ガリフナ文化研究の立場からルソーを批判的に読みかえることで「近代」の暴力性を明らかにし、従来の植民地研究、国民国家論、教育史など、ジャンルを横断して新たな知見をもたらすスリリングな成果。 ーーー 装釘＝宗利淳一 定価＝3200円＋悪税

3,520円

ルソーと人食い

「考える」というのは人間だけに可能な営みなのか？　そもそも「考える」とは、いったい何をすることなのか？--本書は、そんな根本的な問いに正面から取り組みます。 『考えるという感覚／思考の意味』というタイトルを見て、おや？　と思うかたもいらっしゃることでしょう。本書の原題Der Sinn des Denkensには二つの意味がかけられている、と著者マルクス・ガブリエルは明言しています。一つは、「考えること（Denken）」とは、見ること、聞くこと、触ること、味わうことなどとまったく同じように「感覚（Sinn）」である、という意味。例えば、私たちは見ることでしか色には到達できませんし、聞くことでしか音には到達できません。それとまったく同じように、考えることでしか到達できないものがあるーーそれが本書のタイトルに込められたもう一つの意味である「意味（Sinn）」にほかなりません。 　「考える」とは「自然的現実と心理的現実のあいだのインターフェース」だと著者は言います。もっとくだいて言えば、私たちが現実と触れ合う、その接点に生まれるもの、と言い換えてもよいでしょう。その意味で、ガブリエルが「三部作」として構想した三冊のうちの第一作『なぜ世界は存在しないのか』（講談社選書メチエ）で扱われた「世界」と、第二作『「私」は脳ではない』（同）で扱われた「私」との接点に生まれるのが、「考えること」そのものなのです。私たちは、考えることで「かけ離れたいくつもの現実を結びつけ、それによって新たな現実を作り上げる」と著者は言います。つまり、考えるとは「結びつき」を作り、その「結びつき」を認識することです。 「ポストトゥルース」と呼ばれる現実が席捲する一方で、AIによって人間の知的な営みが奪われ、いつかは「考えること」そのものさえ人間には必要なくなるのではないかと考えさせられる今日、もう一度、原点に立ち返って考えること。本書をもって完結する三部作で、著者マルクス・ガブリエルは、人間にしか可能でない未来への希望を語っています。 ［本書の内容］ 序　論 第1章　考えるということの真実 第2章　考えるという技術 第3章　社会のデジタル化 第4章　なぜ生き物だけが考えるのか 第5章　現実とシミュレーション 本書のおわりに

2,640円

考えるという感覚／思考の意味…

スピノザとともに、人間が消える。 モノとその真理だけが残る。 われわれを魅惑するとともに恐怖へと陥れるスピノザの思想。 その核心に迫るとともに、哲学者たちとの交差を描き出す。 全集の編者を務めるスピノザ研究の泰斗による集大成。

3,960円

スピノザ考

スペインの哲学者オルテガ・イ・ガセット(一八八三─一九五五)による痛烈な時代批判の書。自らの使命を顧みず、みんなと同じであることに満足しきった「大衆」は、人間の生や世界をいかに変質させたのか。一九三〇年刊行の本文に加え、「フランス人のためのプロローグ」および「イギリス人のためのエピローグ」も収録。(解説=宇野重規) 凡　例 フランス人のためのプロローグ 第一部　大衆の反逆 　一　密集の事実 　二　歴史的水準の上昇 　三　時代の高さ 　四　生の増大 　五　一つの統計的事実 　六　大衆化した人間の解剖開始 　七　高貴なる生と凡俗なる生、あるいは努力と無気力 　八　大衆はなぜ何にでも、しかも暴力的に首を突っ込むのか 　九　原始性と技術 　十　原始性と歴史 　十一　「満足しきったお坊ちゃん」の時代 　十二　「専門主義」の野蛮 　十三　最大の危険物としての国家 第二部　世界を支配しているのは誰か 　十四　世界を支配しているのは誰か 　十五　真の問題に辿り着く イギリス人のためのエピローグ 原　注 訳者あとがきに代えて　（佐々木淳） 解　説　新鮮な自己批判の書　（宇野重規） 人名索引

1,276円

大衆の反逆

本書『ツァラトゥストラはこう言った』がニーチェ畢生の書にして、ドイツ文学史上屈指の作品であることは言を俟たない。故郷を捨てて山に入ったツァラトゥストラは「私は惜しみなくあげたいし、頒かち与えたい。人間たちのあいだで賢者がもう一度愚かさを愉しみ、貧者がもう一度豊かさを愉しむようになるまで」という言葉とともに山から下り、人間たちの世界に入っていく。「神の死」を告げ、しかし人類は現状に甘んじることなく高みを目指して進んでいくべきだとする「超人」の思想を伝えるツァラトゥストラは、生きとし生けるものは現状以上を目指すという原理、すなわち「力への意志」の原理に「超人」が基づいていることを説く。しかし、没落を始めるツァラトゥストラは、この世に新しいものなど起こらず、すべては同じことの繰り返しであるという「永遠回帰」の思想にたどりつくーー。 生田長江による最初の邦訳（1911年）以来、すでに本書の日本語訳は15種類を数える。そのすべてに目を通した上で作られた本訳書は、21世紀にふさわしい日本語で「声に出して読める翻訳」を実現するものである。学術文庫『愉しい学問』の訳者が満を持して送り出す、渾身の訳業！ ［本書の内容］ 　第一部 ツァラトゥストラの序説 ツァラトゥストラは語る 三段階の変身／徳の講座／背後世界論者／肉体の軽蔑者／情熱にひそむ喜びと苦しみ／青ざめた犯罪者／読むことと書くこと／山に立つ樹／死の説教者／戦争と戦士／新しい偶像／市場のハエ／純　潔／友／千の目標と一つの目標／隣人愛／創造者の道／老いた女と若い女／毒ヘビにかまれる／子どもと結婚／自由な死／惜しみなく与える徳 　第二部 鏡をもった子ども／至福の島にて／同情者たち／司祭たち／有徳者たち／汚い奴ら／毒ぐもタランチュラ／有名な識者たち／夜の歌／舞踏の歌／墓の歌／自己克服／崇高な人／教養の国／純粋無垢の認識／学　者／詩　人／大いなる出来事／占い師／救　い／賢い世渡り法／最も静かな時 　第三部 放浪者／幻影と謎／不本意な幸福／日の出前／卑小にする徳／オリーブ山にて／通り過ぎるということ／離反した者たち／帰　郷／三つの悪／重さの地霊／新旧の石板／快復しつつある人／大いなるあこがれ／もう一つの舞踏の歌／七つの封印 　第四部・最終部 蜜の捧げ物／助けを求めて叫ぶ声／王たちとの対話／ヒ　ル／魔術師／失　業／最も醜い人間／進んで乞食になった人／影／正　午／歓迎のあいさつ／晩　餐／高等な人間／憂鬱の歌／学　問／砂漠の娘たちのもとで／目覚め／ロバ祭り／夜の放浪者の歌／しるし 訳　注 訳者あとがき 索　引

2,640円

ツァラトゥストラはこう言った…

2時間で読める西欧哲学入門 ーー内田樹氏推薦！ フランスの人気哲学者が、 プラトンからサルトルまで西欧哲学者10人を コンパクトかつ通史的に紹介したベストセラー教科書。 ギリシャ時代から近代までの哲学の流れが、面白いように理解できる。 欧米のエリートにとって、哲学は不可欠な教養だ。 フランスの高校では哲学が必修、 バカロレア（大学入学資格試験）では文系理系を問わず哲学の筆記試験が課される。 教養としての哲学を、フランスの教科書を読んで身に着けよう。 ［目次］ まえがき 1　プラトン 2　アリストテレス 3　デカルト 4　スピノザ 5　カント 6　ヘーゲル 7　キルケゴール 8　ニーチェ 9　フロイト 10　サルトル 訳者あとがき まえがき 1　プラトン 2　アリストテレス 3　デカルト 4　スピノザ 5　カント 6　ヘーゲル 7　キルケゴール 8　ニーチェ 9　フロイト 10　サルトル 訳者あとがき

990円

文庫　フランスの高校生が学んでいる10人の哲学者…

20世紀の哲学思想に最大のインパクトをもたらしたニーチェ。ニーチェ自身によるボードレールほかフランス思想芸術の摂取から始まり、その遺産のフランスへの翻訳紹介、イデオロギー的曲解の数奇なプロセス、左右の文学者らによる毀誉褒貶の歴史、全集編纂の動向、実存哲学やポスト構造主義による再活性化にいたるまで、独仏間の「文化の移転」の実態を公平な視点で記述した第一級の受容史研究。

5,500円

フランスのニーチェ

善く生きるための想像力とは何か 自由、身体、悪、無意識、聖書、神話、隠喩、時間、物語、歴史、法、正義……碩学が残した広大無辺の思索から、フロネシス論、物語的アイデンティティ論、カント美学の系譜を浮き彫りにし、ままならぬ生に対処する人間の創造性に光を当てる。

6,600円

ポール・リクールの哲学…

「本は人生をすっかり変えてしまう。この事実を、ほかのどんな現代哲学よりもはっきり証明してみせたのが、1950年代から60年代にかけて世界じゅうに広まった実存主義だった」 1933年、パリ・モンパルナスのカフェで3人の若者、 ジャン=ポール・サルトル、シモーヌ・ド・ボーヴォワール、レイモン・アロンが、 あんずのカクテルを前に、現象学について語り合っていた。 ここから生まれた新しい思想は、 やがて世界中に広がり、第二次世界大戦後の学生運動、公民権運動へとつながっていくーー ハイデッガー、フッサール、ヤスパース、アーレント、メルロ=ポンティ、レヴィナス、カミュ、ジュネ……哲学と伝記を織り合わせたストーリー・テリングによって多くの読者を魅了した傑作ノンフィクション。 27か国で刊行！　ニューヨークタイムズ「今年の10冊」（2016年）

4,180円

実存主義者のカフェにてーー自由と存在とアプリコットカクテ…

・愚者の最も愚かな証拠は、自説に固執して興奮することである ・批判を避けたいのであれば、何もせず、何も言わず、何者にもなるべきではない ・怒りの感情を抑えるには、他人が怒っている時、静かにそれを観察することである ・我々は、他人はみんな実際以上に、自分よりも幸福だと思い込んでいる ・神は人間に一つの舌と二つの耳を付与した。しゃべるよりも二倍多く聞くためだ ・我々の苦悩の中で最も歓迎できないのは、自分の存在を軽視することだ これらはすべて、哲学者たちが残している言葉です。 ドキリとしませんでしたか？　 誰しも何かしら頭に思い浮かぶシーンがあったのではないでしょうか。　 こうして哲学者たちの言葉に触れると、 どれだけ時代が変わっても、 人々が悩む事柄は変わらないのだと思い知らされます。 今という時代は未来に期待感を持てないだけでなく、 絶望し、悲観することすらも無駄なことに思えてしまうような、 「無感覚」な社会。 そんな社会でどれだけ多くの人が、 目に見えない不安を抱えたまま夜を過ごしているでしょうか。 本書は、人々を勇気づけるメッセージを発信し続けている著述家が、 今の私たちと何ら変わらない悩みに向き合い、 考えに考え抜いてきた哲学者の言葉から示唆に富むものを100選び、 日常になぞらえて解説します。 夢なんて叶わない、 努力なんて報われない、 未来なんてない。 そんなあなたのつぶやきを、 同じように悩みもがいてきた先人たちの言葉は否定します。 こんな時代だからこそ「思考停止」に陥らず、 その呪いを解く哲学の教えを信じてみませんか？ ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 目次 はじめに 第1章　夢や希望を死守する 他者の期待や要求に左右されず「自分軸」で行動するために 第2章　夜が明ければすべては新しい 私たちには生まれ変わるタイミングが案外いつでもある 第3章　直さず、引き受ける 事実も人も変わらないとゆっくりでも認め肯定する 第4章　弱い、という前提で 生まれ持った強さがあるとしたらそれは「弱い」こと 第5章　比べるほどの違いはない もし違いがあるとするならそれに目がいくかいかないか 第6章　それで残るのは独りです 独りでは生きられないということをもう一度認めるところから 第7章　困難や退屈の幸福学 つまり多くの痛々しい経験や苦々しい経験が最も尊い 第8章　割り切れていなくても、磨く 慣れ、迷い、あきらめに無神経なまま時間の短さに絶望する前に

1,650円

こんな時代にあなたが出会うべき哲学者の言葉100…

プラトニック・ラブは一般に性愛をともなわない純粋な恋愛と理解されているが、もともとプラトンが語る恋愛はそのような性格のものではなかった。哲学＝知への愛（ピロソピアー）はエロース（恋愛）やマニアー（狂気）という言葉で表現される。神話ではエロースは翼をもつ神であるが、真実在に向かって飛翔する人間の魂と重ね合わせられる。本書はいくつかの対話篇、同時代からの情報を手がかりに、プラトンが語るプラトニック・ラブの本質を明らかにする。 はじめに 第1章　エロースとは何か 　1　プラトンの『饗宴』 　2　パイドロス演説 　3　パウサニアス演説 　4　エリュクシマコス演説 　5　アリストパネス演説 　6　アガトン演説 第2章　哲学的エロース 　1　中間者としてのエロース 　2　エロース誕生の神話 　3　エロースのはたらき 　4　不死への願望 　5　エロースの秘儀 第3章　詩人のインスピレーション 　1　ホメロスにおける詩人の呼びかけ 　2　二つの真実 　3　ヘシオドスの場合 　4　『イオン』における詩人の位置 第4章　エロース（恋）からマニアー（狂気）へ 　1　プラトンの『パイドロス』 　2　ダイモーンの合図 　3　パリノーディア（取り消しの歌） 第5章　三つの狂気 　1　予言的狂気（マンティケー） 　2　秘儀的狂気（テレスティケー） 　3　マイナデス／バッカイ 　4　コリュバンテス 　5　ギリシア劇の誕生 　6　詩人の狂気（ポイエートーン・マニアー） 第6章　魂の不死と輪廻転生 　1　魂は不死である 　2　二頭立て馬車の比喩 　3　魂たちの行進 　4　オルペウス教 　5　アドラステイアの掟 　6　輪廻転生 　7　転生とイデア 　8　イデアの想起 第7章　第四の狂気ー最も幸福な秘儀 　1　ソーマ＝セーマ説 　2　原罪とは 　3　恋の遍歴 　4　さまざまな恋愛 　5　魂の格闘 　6　恋の成就 終　章　プラトニック・ラブとは何か 　1　二つの恋の行程 　2　問題のゆくえ 　3　プラトン的エロースとキリスト教的アガペー 補　章　ルネサンス・プラトニズム 　1　ルネサンス期のフィレンツェ 　2　フィチーノのプラトン理解 あとがき 参考文献（読書案内をかねて） 索引（人名／事項）

2,200円

プラトンのプラトニック・ラブ…

★★★★★★★★★★★★★★★ 哲学者自身の言葉に触れつつ、彼らの「考え方」を解きほぐしながら、西洋哲学の思考の軌跡をたどる一冊 ★★★★★★★★★★★★★★★ 一般に「哲学は難しい」という印象がありますが、実際、哲学書を読んでみると、何を言いたいのかよくわからない文章にぶつかることがあります。 その理由は、哲学独特の概念や用語、そして日本人とは異なる世界観（神）です。 逆に、この二つの問題をクリアすれば、哲学者が問題としたことや言いたいことも見えてきます。 そこで本書では、哲学者自身のテキスト（原文翻訳）を引用し、わかりにくい原文には「超訳」を付すことによって、哲学者の言わんとすることを平易にあぶり出します。 さらに哲学者の「考え方＝哲学者のアタマの中」を解説し、その思考の「核」に迫ります。 単に要約された概説を受け身で読むのではなく、原文に触れることによって、直接、哲学者の考え方を共有することを目指します。 哲学者の考え方の大事なところを、語り口調かつ“フツーの言葉”でわかりやすく解説した「哲学者たちの思考をたどる西洋哲学入門」です。

1,870円

哲学者の「考え方」のツボがわかる西洋哲学講義…

奴隷が奴隷でありながら、いかに真の自由を手にするかー。異色の古代哲学者から学ぶ「不惑」の生き方・考え方。

1,540円

奴隷の哲学者エピクテトス 人生の授業…

さらば友よ。レヴィナスから受け継いだ「アーデュー」という言葉。デリダによる応答は、レヴィナスの遺産を存在論や政治の彼方にある倫理、歓待の哲学へと導く。デリダがパンタン墓地で読み上げた弔辞と、集会「エマニュエル・レヴィナスへのオマージュ」で行った講演「迎え入れの言葉」を収録。 アデュー 迎え入れの言葉 　1 　2 　3 　4 　5 　6 　注 　訳者あとがき

1,210円

アデュー

「きちんと知りたい」に応えるドイツ哲学ニュータイプの入門書 気鋭の執筆陣がドイツ哲学の魅力を存分に引き出し、「難解」イメージを払拭した平易な概説書です。ドイツ哲学の巨匠たちを世紀別に分類し、思想のポイントをコンパクトにまとめるとともに、新しい思想家たちもとり上げました。

4,180円

ドイツ哲学入門

第一人者が「核心」と「面白さ」を論じ尽くす！ 日本における哲学の泰斗が集結し、全3巻で西洋哲学史の大きな見取り図を示す！　第1巻は、近代以降の哲学を理解するうえでも必須の古代ギリシアからルネサンスまで。哲学という営みはいかに誕生し、受け継がれていったか。主要哲学者の思想をもとに、この時代の哲学の重要論点とダイナミックな流れを浮かび上がらせる。ゼロからの学び方、いま学ぶことの意義・効用までーー、「聞き書き」によって哲学史の「核心」と「面白さ」に迫る。ありそうでなかった決定版の入門シリーズが誕生！

1,100円

哲学史入門1（1）

『純粋理性批判』の根幹を経験という概念の基礎的構造の規定と捉え、不合理な説を取り払った分析的議論として整合的に再構成する。 本書は日常言語学派の旗手であったイギリスの哲学者ストローソンによる、カント『純粋理性批判』の徹底的な読解である。この著作の根幹となる議論を生かすために、そこで展開されている論証や結論をどう修正し改造すれば現代の分析的議論の観点から受け入れうるものとなるのかを、自らの哲学を賭した徹底した解釈と考察によって示す。 【原著】P. F. Strawson, The Bounds of Sense: An Essay on Kant's Critique of Pure Reason (Methuen & Co Ltd, 1966) 序文 I　概説 　1　『批判』の二つの顔 　2　経験の形而上学 　3　超越的形而上学 　4　超越論的観念論の形而上学 　5　結び II　経験の形而上学 第一章　空間と時間 　1　直観の形式としての空間と時間、控え目の解釈 　2　直観の形式としての空間と時間、超越論的観念論的解釈 　3　形式と資料、関係と感覚 　4　空間と時間の単一性 　5　ア・プリオリと生得的 　6　結び 第二章　客観性と統一 　1　分析論のプログラム 　2　形式論理学と超越論的論理学 　3　或る先走った議論のスケッチ 　4　超越論的演繹は何のために 　5　客観性と統一 　6　綜合、自己意識、および心によって創られた自然 　7　統一と客観性 　8　超越論的主観性とカテゴリーの経験への制限 　9　結び 第三章　持続性と因果性 　1　原則論の「歴史的」解釈、その検討と拒絶 　2　客観的時間関係と主観的時間関係 　3　持続性、観念論論駁と第一類推 　4　因果性、第二類推および第三類推の議論 　5　因果性、別の試み 　6　人を欺く論理の要素 　7　真正の知覚と真正ならざる知覚 　8　何故ただ一つの客観的世界だけが III　超越的形而上学 第一章　仮象の論理学 第二章　霊魂 　1　仮象の暴露、再構成 　2　自我に関するヒュームとカント 　3　超越論的観念論の紛糾 　 第三章　宇宙 　1　論証と異論 　2　いずれにしても問題が 　3　選択肢の再呈示 　4　カントの解決、その一般的形式と三つの解釈 　5　解決の第四の解釈？ 　6　宇宙論的問い再考 第四章　神 　1　力学的二律背反、無視された型通りの批判的解決 　2　力学的二律背反、もう一つの解決？ 　3　経験的に無条件的な現存在、実体に関する混乱 　4　「宇宙論的」理念から「超越的」理念への移行 　5　純粋理性の理想 　6　哲学的神学の仮象 　7　結語 IV　超越論的観念論の形而上学 　1　諸理説 　2　いくつかの問い 　3　諸主張 　4　物自体と内官の現象 　5　物自体と外官の現象 　6　超越論的観念論と経験的実在論 　7　形式的概念と意味、経験と実在 　8　結び、経験の構造 V　カントの幾何学論 　1　理論およびその批判者達 　2　物理的幾何学と現象的幾何学 　3　異論と修正 訳註 訳者解説 訳者あとがき 索引

5,500円

新装版　意味の限界

「神即自然」の認識を通して最高善へーー 政治思想史家畢生の書 スピノザは、十七世紀の他の思想家に比し、人間像と思想像において際立つほど多面的に受けとめられてきた。ユダヤ教会からの「破門」によって始まった「思考する実存」としての生。著作や書簡の読解から浮かび上がる固有の「精神の運動」。それらはどのような思想世界を形づくったのか。本書は、従来のイメージにとらわれることなく、スピノザにおける倫理学と政治学、そして聖書批判の内的連関を見定め、その思想を統一的に描き出す。 本書を導くスピノザの六つの言葉 凡例 プロローグ──スピノザの独自性 第一章　伝説と実像との間 　第一節　分岐するスピノザ像 　第二節　伝説と実像との間──本書の課題と基本的な視座 第二章　生の軌跡 　第一節　「破門」まで 　第二節　破門以後 第三章　倫理学──形成と展開 　第一節　「精神の運動」──方法の問題 　第二節　倫理学の展開とその問題性 第四章　政治学──形成と展開 　第一節　論点の整理 　第二節　政治的共同体の形成 　第三節　政治的共同体の「目的」 第五章　聖書批判の展開 　第一節　論点の整理 　第二節　哲学と信仰＝神学との分離 　第三節　聖書解釈の批判的方法 　第四節　聖書解釈の展開と「変性」の企図への隘路 エピローグ──スピノザからのメッセージ あとがき──スピノザをめぐる研究私史からの断想 参考文献

2,090円

スピノザ

全身全霊で「いま」を生きよ！世界中のリーダーに２０００年読み継がれる哲人ローマ皇帝、「内省」の記録。

1,430円

超訳 自省録 よりよく生きる エッセンシャル版(ディスカ…

テンミニッツTV講義録2 政治劣化、宗教紛争、多様化しすぎた価値観・・・ 混迷の時代に読むべき「史上最大の問題作」をわかりやすく解説。 自分が変わる驚愕の書。 ハーバード、MITなど全米トップ10大学の「必読書第1位」 プラトンの『ポリテイア』を読み解き、現代社会の難題解決へのヒントをプラトン研究の第一人者がその代表作から見出す。善悪を見極め、人の思惑を見抜く法。 日本では『国家』というタイトルで親しまれてきたプラトンの『ポリテイア』。この書籍こそ、アメリカトップ10大学の学生に最も読まれている本であり、また、「ガーディアン」紙の哲学の専門家たちへのアンケートで「これまで書かれた哲学書の中で一番重要な書」とされている。「史上最大の問題作」とも「生き方を変える書」とも言われるこの『ポリテイア（国家）』を、ブラトン研究の第一人者が解読。善悪を見極め、人の思惑を見抜き、社会の秩序を保つための道筋が記された書。 第1講●「すべてのこと」を扱った史上最大の問題作 第2講●プラトンが「対話篇」に仕組んだ興味深い仕掛け 第3講●『ポリテイア』の時代背景と設定を探る 第4講●「正義とは何か」第1巻の重要性と全巻の構図 第5講●ギュゲスの指輪・・・人は本当に正義でいられるか 第6講●なぜ戦争が始まるのかーーポリスをめぐる壮大な思考実験 第7講●日本の小学校で「音楽、体育」を学ぶのもプラトンの影響？ 第8講●哲学者になるために「数学」「天文学」「音楽理論」が必須？ 第9講●理性・気概・欲望・・・ポリスとの類比でわかる「魂の三部分説」 第10講●男女同業？妻子共有？私有財産廃止？・・・プラトンの真意とは 第11講●船乗りの比喩・・・「哲人政治」は理想か全体主義か 第12講●太陽の比喩、線分の比喩、洞窟の比喩・・・「善のイデア」とは 第13講●哲人政治から寡頭制、民主制への堕落・・・金銭欲と分断の末路 第14講●僭主性は欲望の奴隷・・・過度の自由が過度の隷属に転換する 第15講●詩人追放論と劇場型政治の批判・・・「イデア論」の本質と模倣 第16講●エルの物語・・・臨死体験から考える「どういう人生を選ぶか」

1,870円

プラトンが語る正義と国家…

古代ギリシア哲学研究で国際的に活躍する著者の最重要論文を精選。二千年の写本伝承をへて編集されたテクストを読み解きながら、哲学と文献学が交錯するところで浮かび上がる問題群を詳細かつ徹底的に論じる。 序論 第1章　西洋古典哲学の理念と方法 第1部　初期ギリシア哲学・ソフィスト思潮 第2章　視点を超えて語る：クセノファネス 断片34 DK 第3章　ソフィストの言行を証言する：ディオゲネス・ラエルティオス『哲学者列伝』第9巻「プロタゴラス伝」 第4章　神の存在について発言する：プロタゴラス『神々について』断片4 DK 第5章　喜劇がソフィストを揶揄する：アリストファネス『鳥』689–691 第2部　プラトン（一）初期から中期へ 第6章　最初の言葉が挑発する：プラトン『ソクラテスの弁明』17A 第7章　哲学的な政治の理想が挫折する：プラトン『カルミデス』の背景 第8章　古人の語りを引用する：プラトン『饗宴』178B–C 第9章　自死はどの場合に許されるか：プラトン『パイドン』62A 第3部　プラトン（二）『ポリテイア』読解 第10章　正義をなす友と敵とは誰か：プラトン『ポリテイア』第1巻334 D–E 第11章　正義に挑戦する：プラトン『ポリテイア』第2巻357A–362C 第12章　真実の虚偽とは何か：プラトン『ポリテイア』第2巻382A–E　 第13章　哲学と政治はどう交わるか：プラトン『ポリテイア』第5巻473C–E　 第14章　ポリテイアが天上に掲げられている：プラトン『ポリテイア』第9巻592A–B 第4部　プラトン（三）後期の哲学 第15章　万物の構成要素が結び合わされる：プラトン『ソフィスト』の語彙 第16章　善をどう論じるか：プラトン『ピレボス』11A–12B 第17章　永遠はどのように時間となるか：『ティマイオス』37C–38C　 第18章　プラトンは一人称で書いたか：伝プラトン著『第七書簡』の真偽問題 第5部　アリストテレス 第19章　問答法は試問術とどう関わるか：アリストテレス『ソフィスト的論駁について』34.183a37–b8 第20章　イデアと名を同じくする：アリストテレス『形而上学』A6, 987b7–10 あとがき 索引

7,040円

哲学の言葉を聴く

リベラルが分かれば、アメリカが見える！ 現実的な社会変革を目指す思想として、20世紀後半から注目され続けてきたアメリカ発のリベラリズム。 社会全体の「平等」と個人の「自由」の両立を構想することで、 自由をめぐる現代的課題を考察したロールズの正義論から、リバタリアニズムにコミュニタリアニズム、ネオコン思想まで。 リベラリズムを中心とするアメリカ現代思想のあらましを、時代背景とともに明快に解説し、 日本をはじめ現代の思想状況にリベラリズムが与えた影響と、その行方を探る。 ロングセラー『集中講義！アメリカ現代思想』に補章「アメリカ的正義観の変化」を加えた決定版！ 《目次》 序　アメリカ発、思想のグローバリゼーション 1　リベラルの危機とロールズ 　第一講　「自由の敵」を許容できるかーー戦後アメリカのジレンマ 　第二講　自由と平等を両立せよ！--「正義論」の衝撃 　【間奏曲】日本にとっての一九六〇年代 2　リベラリズムの現代的展開 　第三講　リバタリアニズムとコミュニタリアニズムーーリベラルをめぐる三つ巴 　第四講　共同体かアイデンティティかーー文化をめぐる左右の戦争 　第五講　ポストモダンとの遭遇ーーリベラルは価値中立から脱却できるか 　【間奏曲】日本のポストモダン思想 3　ポスト冷戦期のリベラリズム 　第六講　政治的リベラリズムへの戦略転換ーー流動化する「自由」 　第七講　〈帝国〉の自由ーー「歴史の終焉」と「九・一一」 　第八講　リベラリズムから何を汲み取るべきか 4　リベラリズムはどこへ行くのか 　第九講　アメリカ的正義観の変化ーーサンデル「白熱教室」から『実力も運のうち』へ 関連年表 アメリカ現代思想のあらまし 序　アメリカ発、思想のグローバリゼーション 1　リベラルの危機とロールズ 　第一講　「自由の敵」を許容できるかーー戦後アメリカのジレンマ 　第二講　自由と平等を両立せよ！--「正義論」の衝撃 　【間奏曲】日本にとっての一九六〇年代 2　リベラリズムの現代的展開 　第三講　リバタリアニズムとコミュニタリアニズムーーリベラルをめぐる三つ巴 　第四講　共同体かアイデンティティかーー文化をめぐる左右の戦争 　第五講　ポストモダンとの遭遇ーーリベラルは価値中立から脱却できるか 　【間奏曲】日本のポストモダン思想 3　ポスト冷戦期のリベラリズム 　第六講　政治的リベラリズムへの戦略転換ーー流動化する「自由」 　第七講　〈帝国〉の自由ーー「歴史の終焉」と「九・一一」 　第八講　リベラリズムから何を汲み取るべきか 4　リベラリズムはどこへ行くのか 　第九講　アメリカ的正義観の変化ーーサンデル「白熱教室」から『実力も運のうち』へ 関連年表 アメリカ現代思想のあらまし

1,980円

新版　集中講義！アメリカ現代思想…

「ローティという不世出の哲学者を、〈人類の会話〉の守護者であろうとし続けた人物として再発見する。」朱喜哲は、混沌とした現在の日本・世界でローティが注目されるべき意味を鮮やかに記した。 古代ギリシア以来の伝統につらなる哲学を筆頭として「唯一の真正な声」を求める営みは、ひとびとの小さな声をつぐませる。 「雑多で多様な複数の声たち」、その会話こそが人類が豊かに暮らす希望ではないか。 哲学者ローティは多くの批判を引き受けながら、その声たちを守ることこそを哲学の任務として引き受けた。 本書は、第一部はミサック、第二部はセラーズ、第三部はブランダムを中心的に扱うことで、先行研究から後世の視点も含め包括的なローティ像を描き出している。 また、同時に現代的な意義、政治や社会の状況に対してどのように参照しうるのかを明らかにした。 こうしてローティの思想を中心にプラグマティズムの意義が明らかにしていくことで、本書は古典から未来へ繋がる哲学の姿をも希望をもって浮かび上がらせる。 装丁　大崎善治 組版　トム・プライズ 装丁写真　樋口晃亮

4,180円

人類の会話のための哲学…

サハラ以南のアフリカ、カリブ海諸国の哲学と欧米でのアフリカ人の哲学を解説する日本初の入門書。従来の哲学を相対化し、複数世界に共通する思考を解明する。 人類の起源以来 最長の歴史をもつ大陸の哲学 これまでの哲学を相対化する 未踏の思考の沃野へ アフリカ哲学は、北アフリカのイスラム文化に基づく哲学、サハラ以南地域の哲学、アフリカ大陸の外で発展したアフリカーナ哲学に分けられ、アフリカーナ哲学はカリブ海の島々で発展した哲学も含む。本書は日本初のアフリカ哲学の入門書として、サハラ以南のアフリカ、カリブ海諸国で展開された哲学、アフリカ大陸での哲学に影響を及ぼしたアメリカやヨーロッパでのアフリカ人の哲学を解説。これまでの哲学を相対化し、複数の世界に共通する人間の思考のあり方を解明する試み。 序　章　アフリカ哲学への誘い I　歴史篇ーーアフリカ哲学全史 第1章　古代からキリスト教哲学へ 第2章　前植民地期から反植民地闘争へ 第3章　西洋の植民地主義と人種主義の哲学 第4章　反植民地主義闘争と汎アフリカ主義の哲学 第5章　汎アフリカ会議からハーレム・ルネサンスへーー哲学としての音楽 第6章　ネグリチュード運動 第7章　ファノンとカブラル II　テーマ篇ーー現代哲学への視角 第8章　エスノフィロソフィーとその批判 第9章　アパルトヘイトの超克ーーガンディーとファノンからビコとマンデラへ 第10章　赦しとウブントゥ 第11章　現代哲学における重要な哲学者 第12章　世界に問いかけるアフリカ哲学 おわりに 人名索引

1,430円

アフリカ哲学全史

「哲学は完全に現実的なもので、そのかぎりで現実化できない可能性である。この可能性に執着して離れようとしない政治こそが、唯一の真の政治である」 王が哲学者になるのを欲するのであれば、哲学はそのつど、みずからが現実化しえない存在であることを守護すべきなのだ。 可能的なものと現実的なもの、本質と現実存在を区別することなしには、科学的な知識も、人間の行動を制御する能力もありえなかっただろう。アリストテレスに始まる「可能態（デュナミス）から現実態（エネルゲイア）へ」という存在論の長い系譜学、および哲学と政治における分節化の過程を本書はたどり直す。西洋文明のパワーの源は、この「存在論的マシーン」の中に在った。だが不断の現実化は、現実の根源的な否定である。 最も偉大な知とは、或る事物を知っていることではなくて、その認識可能性を知っていることだ。プラトンの「コーラ」は、純粋の受容性の経験のなかで認識可能性を与える空間ないし場所である。 著者の「脱構成的な可能態の理論」は、〈ホモ・サケル〉シリーズの最終巻『身体の使用』から実り豊かな深化を遂げた。関連しあう二本の論考および基本的テーマを先取りした付録「准教授採用試験のための講義」を収める。 註記 凡例 I　現実化しえないもの 閾 第一章　レース 第二章　神の現実存在 第三章　可能的なものは現実的なものである II　太古の森ーーコーラ　空間　質料 第一章　シルウァ 第二章　コーラ 第三章　ステレーシス 第四章　センソーリウム・デイー 付録　准教授採用試験のための講義 訳者あとがき 文献一覧 人名索引

5,720円

現実化しえないもの

第16代ローマ皇帝マルクス・アウレリウス（西暦121〜180年）。5賢帝のひとりであり、プラトンのいう理想の国家君主「哲人王」にもたとえられる彼は、日々の思索と内省をメモのような散文として書き残した。のちに『自省録』としてまとめられたストア哲学の薫り高い約500の断章から80篇を選び、齋藤孝がわかりやすく解説する。他の哲学思想との比較はもちろん、ウクライナ問題からSNS、コロナウイルス、はては大谷翔平までを例に挙げた読み解きにより、ローマの賢人の日々の「つぶやき」が現代の私たちの生活とシンクロしていく。現代を正しく生きるために、ストア哲学、そしてアウレリウスが大事にした「理性」を学ぼう。 第1章 　自分を自分のコントロール下におく方法 ・まどわされない生き方 1　生き方の基本は、実は自分の中にある 2　すべての瞬間を、前向きに生きる 3　大変な時こそ、余裕ある行動を意識する 4「理性的」動物の魂を追い求めよ ・生と死と運命の考え方 1　長くても、短くても、人生 2　「世界を眺めている時間」にこだわらない 3　名声も、命も、ずっと続くものはない 4　後回しにしてはいけないことがあることを理解する 5　過去や未来よりも、重要なのは現在 6　運命は、積極的に考えたうえで受け入れる コラム「内なる理性を自覚して、真実に生きるための哲学」 第2章 　自分と自分の周りを幸せにしていく方法 ・他者と生きる 1　人間とは、協力して生きるもの 2　どうせなら、ポジティブな批評を 3　他者の過ちを受け入れることの利点 4　「最高の復讐」とは？ 5　100パーセントの“親切” 6　悪意をもって接する人間に、怒りを見せてはいけない 7　マメな人ほど幸せになれる ・社会の中の自分 1　周りと仲良くすべきなのには、ちゃんとした理由がある 2　迷ったら、誰の意見をいちばん聞くべき？ 3　「いいね」が目的になると、心が休まらない 4　自分の「売り」を見つける賢い方法 5　体の一部になっている「信念」がいざというとき役に立つ 6　思ってもいないことを言い続けるのは、自分の価値を低くする　 7　チャンスをつかむ感覚を磨こう ・仕事をするときに 1　リーダーはどうあるべきか 2　トラブルを乗り越えると、能力は急激に伸びる 3　プロフェッショナルの心得 コラム「哲学を生きた皇帝、マルクス・アウレリウス・アントニヌス」 第3章 　よりよく生きていく方法 ・人生にも哲学が必要だ 1　ストア哲学における「自然」とは 2　哲学は哲学者だけのものではない 3　マルクスの考える「神」とは？ 4　宇宙は物質であり、魂である 5　宇宙スケールで人生を考えてみる ・善悪と幸福 1　ジャニーズ問題が浮き彫りにするもの 2　誠実な人と知り合い、付き合うこと 3　幸福は自分の感情の中ではなく、行動の中にある 4　黒柳徹子さんが身にまとう「つよさ」 5　不機嫌になるのは、自分に負けているから ・困難に立ち向かうには 1　困難だと思わなければ、それは困難ではなくなる 2　ルッキズムに陥らないようにするために 3　齋藤流「逆ブロックのすすめ」 コラム「ひとりの時間をもって自分を考えると、気持ちがスッキリする」

1,540円

図解　自省録

哲学者ポパーの信頼できる伝記として、また最新研究に基づくポパー哲学全体を俯瞰できる最良の入門としても広く読まれてきた定番書、待望の第2版。 === ウィーン出身の哲学者カール・ポパー（1902-1994）。その思想は「批判的合理主義」として知られ、主として科学哲学や政治哲学の領域でこれまでに大きな影響を与えてきた。だが、この「知の巨人」の反証主義などの思想はたびたび誤解され、批判にもさらされてきた。本書は、ポパーを最も深く、かつ正確に理解する著者がそうした誤解を正し、ポパーの明晰さそのままに知の体系を解説するものである。『開かれた社会とその敵』の新訳も担当した著者による、いちばん信頼できる伝記として、また専門的見地に基づいたポパー哲学全体を俯瞰できる最良の入門書としても広く読まれてきた定番書、待望の改訂版。 === 20世紀の「知の巨人」 その思考の歩みをたどる === 第2版序 まえがき 第一章　若きポパー 1　ウィーン、時代の激動 2　マルクス主義との出会い、そして別離 3　科学についての基本的洞察 4　音楽、そして芸術と科学 5　哲学者への歩み 第二章　反証主義 1　認識論の二大根本問題 2　帰納の問題 3　探究の論理 4　因果的説明のモデル 5　反証可能性の理論──論理的側面 6　境界設定問題──方法論的反証主義 7　反証可能性の度合い──理論比較のための基本的考察 第三章　社会科学の方法 1　イギリス滞在、そしてニュージーランドへ 2　『ヒストリシズムの貧困』と『開かれた社会とその敵』の成立事情 3　ヒストリシズムの貧困 4　弁証法の克服 5　状況の論理 第四章　開かれた社会とその敵 1　プラトン 2　マルクス 3　政治哲学──民主主義の理論 4　合理主義の根本問題 第五章　思想の冒険──論争の哲学 1　批判の伝統──ソクラテス以前の哲学者に帰れ 2　ウィトゲンシュタイン批判──哲学的問題は存在するか 3　いわゆる「実証主義論争」について 4　パラダイム論争 第六章　オープン・ユニヴァース 1　非決定論 2　三世界論 3　進化論的認識論 4　自我とその脳 第七章　倫理 1　ヒストリシズムの倫理への批判 2　ヒストリシストの倫理への対抗倫理 3　倫理と認識論 4　新しい職業倫理 ポパー略年譜 主要著作ダイジェスト436 キーワード解説 読書案内 あとがき 索引

1,760円

ポパー〔第2版〕

◆高校の「倫理」の教科書は使える！　受験勉強のノウハウで効率よく西洋哲学と思想の教養を身につける。「日本一生徒数の多い社会科講師」と「知の巨人」がタッグを組み、日本の武道や芸道（芸術）で用いる「守・破・離」で本書を構成。◆「守」は師や流派の教え、型・技を忠実に守り確実に身につける段階を指す。「破」は他の師や流派の教えについて学び、それを自分の技に活かす。「離」において、特定の流派から離れ自分独自の技法を確立する。◆受験生でその名を知らぬ者はいない「スタディサプリ」の有名講師・伊藤賀一氏が、高校で使用される教科書の内容に合わせて講義を行い（「守」）、佐藤優氏が大学や大学院で教えられるような発展的思考を披露（「破」）、さらに実際の生活で哲学の知識がどう役立つか、常識から少し外れた考え方について対談する（「離」）。◆古代ギリシア思想、宗教と中世思想、近代思想、近代市民社会、社会主義とプラグマティズム、実存主義、精神分析学、ヒューマニズム、ポストモダニズムから多様な現代思想まで、西洋哲学の知識を幅広く網羅する。ソクラテス、プラトン、アリストテレスからスピノザ、マルクス、ニーチェ、ハイデガー、サルトルまで。社会人の学び直しにも最適。◆世界のエリートと競うのに必要かつ十分な知識が詰まった「これからの新定番」。

2,200円

教養としての西洋哲学・思想…

私たちはまだ、「自由」を知らないーー。 覆される常識の先に、ありえたかもしれないもうひとつの世界が浮かび上がる。 気鋭の哲学者による、心揺さぶる倫理学（エチカ）入門。 ★現代人の「思考のOS」を書き換えるスピノザ哲学のエッセンス★ □すべての個体はそれぞれに完全である。 □善悪は物事の組み合わせで決まる。 □「力」こそ物の本質である。 □自殺や拒食の原因は人の内側にはない。 □一人ひとりの自由が社会の安定につながる。 □必然性に従うことこそ自由である。 □自由な意志など存在しない。 □意志は行為を一元的に決定しない。 □真理の外側に真理の基準はない。 □新しい主体のあり方が真理の真理性を支える。 ＊「NHK 100分de名著」『スピノザ　エチカ』に新章を加えた増補改訂版＊ ［目次］ はじめに 1． 組み合わせとしての善悪 　1）スピノザとは誰か 　2）哲学する自由 　3）神即自然 　4）『エチカ』はどんな本か 　5）組み合わせとしての善悪 　6）善悪と感情 2． コナトゥスと本質 　1）コナトゥスこそ物の本質 　2）変状する力 　3）多くの仕方で刺激されうる状態になること 　4）コナトゥスと「死」の問題 　5）万物は神の様態 　6）神は無限に多くの属性から成る 　7）コナトゥスと社会の安定 3． 自由へのエチカ 　1）「自由」とは何か 　2）自由の度合いを高める倫理学 　3）自由な意志など存在しない 　4）行為は多元的に決定されている 　5）現代社会にはびこる意志への信仰 4． 真理の獲得と主体の変容 　1）スピノザ哲学は「もうひとつの近代」を示す 　2）真理は真理自身の基準である 　3）真理と向き合う 　4）物を知り、自分を知り、自分が変わる 　5）主体の変容と真理の獲得 　6）AIアルゴリズムと人間の知性 5． 神の存在証明と精錬の道 　1）懐疑の病と治癒の物語 　2）真理への精錬の道 　3）精錬の道は自ら歩まねばならない 　4）対話相手としてのスピノザとデカルト おわりに

968円

はじめてのスピノザ　自由へのエチカ…

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