芸術とは何か、いよいよ明らかにされるーー 20世紀以降の芸術の定義をめぐる哲学的系譜を丹念に辿りながら、「命題態度説」という独自の定義に到達する壮大な思索の軌跡 芸術とは何か──この問いは、古代から現代に至るまで諸領域において繰り返し立ち現れてきた。本書は、分析哲学系の芸術定義200種類あまりを網羅しながら、芸術の本質を再考する試みである。20世紀以降の美学的言説に加え、現代アートの実践や批評理論を参照したうえで、「命題態度説」という独自の定義を提示する。 芸術をめぐる議論の複雑性に対して、理論的厳密さと柔軟な思考をもって応答し、芸術哲学の地平を更新する包括的な書。 〈芸術定義枝分かれ図〉　 序 第1章　芸術定義論の哲学的地位 　1　定義の諸様相と諸規範 　2　二つの試練ーー錯誤理論と反例論法 第2章　美的定義の諸理論 　1　形式的対処と頑固な本質主義　　 　2　「美的」の再解釈 　3　「作品」の再解釈 　4　「美的」を「作品」に帰属させる方法の再解釈 　5　真偽認定の再解釈 　6　美的錯誤理論への耐性獲得 第3章　非美的定義・反定義の諸理論 　1　「美的」の放棄 　2　本質主義の放棄 　3　必要十分条件の放棄 　4　定義の放棄 　5　実在論の放棄 　6　認知主義との決別 第4章　美的定義の蘇生 　1　美的定義への回帰 　2　究極の美的定義ーー命題態度説 　3　命題態度説の評価 第5章　なぜこの芸術史かーー人間原理的芸術観 　1　命題態度説からこの芸術史へ（観測選択効果） 　2　この芸術史から命題態度説へ（コペルニクス原理） あとがき 参考文献（人名索引） 事項索引

6,600円

芸術の定義

アリストテレスは人をバカにしまくる嫌なヤツだった！　おもしろ逸話を入口に、気づけばその哲学者を深く学べてしまう、日本初の哲学YouTuberによる画期的入門書。「逸話とはその哲学者の象徴」という考えをもとに、ソクラテス、プラトンをはじめとする31人の古代ギリシア哲学を案内する。 【目次】 第1章　哲学は逸話から始まった タレスーー「万物の根源は水」がなぜ知を愛する生き方なのか アナクシマンドロスーー無限な自然と子どもたち アナクシメネスーー小馬鹿にされた「空気」の原理 第2章　哲学とは博識になることなのか ピュタゴラスーーなぜ数の探究が生き方を変えるのか クセノパネスーー逆張り放浪冷笑詩人 ヘラクレイトスーー博識は「まやかし」、知は「ただ一つ」 第3章　哲学が真理となった時代 パルメニデスーー「ある」と「ない」の区別で生まれる倫理 ゼノンーーパラドックスと政治闘争の深い関係 メリッソスーー敗軍の将が語る永遠不変の「ある」 第4章　自然探究から生まれた高貴な生き方 エンペドクレスーー神を自認する史上唯一の哲学者 アナクサゴラスーー忘れ去られた生き方の理想 レウキッポスとデモクリトスーー「ないもある」の原子論 第5章 ソフィストたちの跳梁跋扈 プロタゴラスーー人間尺度説の真の恐ろしさ ゴルギアスーー弁論術は最高の人間支配術である ヒッピアスーー自慢話の裏に潜む、誠実な知的生き方 第6章 哲学とは何か、ついに答えが出る！ ソクラテスーーお金を受け取らないことが哲学者の生き方か プラトンーー哲人王だけが人類の不幸を止められる アリストテレスーー隙あらば他人を貶す万学の祖 第7章 真正面から生き方を語った哲学 ストア派（ゼノン・クレアンテス・クリュシッポス）--「不動心」の真の意味を教えよう　 ピュロンとティモンーー懐疑主義はもっとも高潔な生き方である エピクロスーーいかにして苦痛と死を受け入れるか コラム　ピュタゴラス派とヘラクレイトス派 コラム　キュニコス派 　犬の生活と呼ばれた哲学者たち おわりに　哲学との付き合い方

1,155円

ゆる古代ギリシア哲学入門…

〈わたし〉とは、仮面である。 〈素顔〉こそ、仮面である。 社会を泳ぎわたるために「素顔」を覆い隠し、 偽りの「仮面」を付けて生きるという幻想。 うわべの自己同一性を悲壮な覚悟で抱えた現代人に 〈わたし〉の自在な変身可能性を呼びかける スリリングな思索の試み。 写真：石川直樹 ＊＊＊ 造本設計：松本久木（松本工房） リバーシブルカバーの豪華特装版！ 仮面のはじまり 1　顔、面、ペルソナ　──和辻哲郎に導かれて 2　〈うしろ向きに未来に入る〉こと──戸井田道三と能面 3　諷刺と蜚語の王国　　──金芝河における仮面の叛乱 4　他者性の乱舞　──メキシコと仮面 5　ヴァンクーヴァー島への小さな旅　──レヴィ゠ストロース『仮面の道』を傍らに 6　恐怖と仮面　──ポーからボルヘスへ 7　苦く甘美な喧噪　　──ジェームズ・アンソールと仮面の祝祭 8　哲学者の夢の涯てに　──プルチネッラと永遠の生 9　隠喩としての仮面　　──ファノン、セゼール、ボールドウィン 10　仮面の解剖学　　──安部公房における〈顔の喪失〉 Ⅺ　ポスト・フェストゥムの仮面　──セリエント、吉岡実、ベンヤミン Ⅻ　死者の召喚　──三つの仮面劇をめぐって 103　　もう一つのペルソナ　──〈仮面の政治学〉の彼方へ 仮面の終わり

3,960円

仮面考

『夜と霧』の著者として、また実存分析を創始した精神医学者として知られるフランクル。第二次大戦中、ナチス強制収容所の地獄に等しい体験をした彼は、その後、人間の実存を見つめ、精神の尊厳を重視した独自の思想を展開した。本講演集は、平易な言葉でその体験と思索を語った万人向けの書であり、苦悩を抱えている人のみならず、ニヒリズムに陥っている現代人すべてにとっての救いの書である。

1,870円

それでも人生にイエスと言う…

人間として生きるのか、現世の家畜になるのかーー。 『葉隠』は江戸・中期以降、 佐賀鍋島藩において「禁書」でした。 読んでいることが見つかれば 切腹の上、お家取り潰しとなったといいます。 そこに価値がある、と著者は言います。 「武士として本当に生き、 そして死にたいという志を持った者だけが、 手書きで写し、廻し読みをしていた。 したがって葉隠は、 権力に全く媚びることのない時間を歩み続けた。 だから葉隠を学んでも、 現世では何の役にも立たず、 また何の得もない。 それはこの現代でも全く同じことだ。 自己の魂の鍛練だけに生き、そして死ぬ。 それ以外に葉隠のもつ意味はない」 たとえ死んだとしても 武士としての理想に生きたい。 そんな清冽かつ強烈な願いによって 『葉隠』は読み継がれてきたのです。 本書は『葉隠』の解説書ではありません。 うまく処世する方法も ビジネスに役立つノウハウも一切書かれていません。 そんな「葉隠の研究書」「葉隠の解説書」は “現代病”だと著者は一刀両断しています。 巷間に溢れる「現世の葉隠論」を 超える真の葉隠論ーー。 それが本書「超葉隠論」です。 「私は生涯を貫いて、 この葉隠だけを信じ、 そしてこの思想のみで生き、 また死のうと決意している」 武士道を、そして葉隠を ただひたすらに愛してきた 著者・執行草舟氏が 葉隠に込められた武士たちの魂の慟哭と そこから垣間見える人類の未来について 切々と読み手に訴えかける一書です。 ≪内容紹介≫ 第一部　 思索篇「超葉隠論」（執行草舟 書き下ろし） 思索篇　序 思索篇　第一章　永久孤独論 　孤独とは何か　 　覚悟と闘い　 　魂の尊厳　 　葉隠十戒とは　 　他 思索篇　第二章　永久燃焼論 　人間の使命　 　生命の燃焼　 　超越的融合　 　無限の生命力　 　他 思索篇　第三章　永久恋愛論 　恋愛の根源　 　恋闕の形而上学　　 　焦がれうつ魂　 　日々の死について　 　他 思索篇　第四章　永久革命論 　魂の革命　　 　垂直的下降　 　理想が正しい　 　意地と垂直　 　他 思索篇　第五章　永久運命論 　運命を築く　 　常を養う　 　超越的日常　 　高慢が生む徳　 　運命への愛　 　他 思索篇　跋 第二部　 質疑応答篇・インタビュー「超葉隠論」 （聞き手　実業之日本社　編集部）

2,200円

超葉隠論

ショーペンハウアーの「幸福論」 「いっさいの生は苦しみである」とみなしたショーペンハウアーが、逆に「生活をできるだけ快く、しかも幸福に過ごす」方法を説いたのが本書である。 『意志と表象としての世界』の哲学が「生活の知恵」として日常生活のなかにいかに応用されるか、ショーペンハウアー本人が具体的に記述している。 ショーペンハウアーにとって「生活の知恵」とは、襲いかかる運命から身を守る方法、この世でもてはやされるものの空虚さを知り、本質的なものを考える力であった。 「私は生活の知恵という概念をまったく独特な意味にとる。つまり生活をできるだけ快く、しかも幸福にすごすてだてと考える。そのための方策を幸福論と名づけてもよい。生活の知恵とは、実は幸福な暮らしかたを教えるものである。」 ゲーテやシェイクスピアなどの引用に富み、楽しく高雅な、厭世的哲学者による「幸福論」。 はじめに 第一章　基礎になるまえがき 第二章　人にそなわるものについて 第三章　人が所有するものについて 第四章　他人がいかに思うかについて 第五章　さまざまな教訓と原則について 第六章　年齢のちがいについて あとがき（金森誠也） 解説（梅田孝太）

1,980円

孤独と人生

第47回サントリー学芸賞〔思想・歴史部門〕、第15回（2025年度）地域研究コンソーシアム賞登竜賞受賞。 運と戯れ、現実に驚く 賭博が「生」をアクティベートする フィリピン社会に深く根ざす賭博実践に注目し、人々が不確実性に身を委ねる姿を通して「賭ける」ことの意味を文化人類学的に考察する フィリピンにおいて賭博は、政治家から市井の人々に至るまで、社会のあらゆる階層に深く埋め込まれている。本書は、フィリピン社会の日常的な賭博実践、とりわけ闘鶏と数字くじに注目し、日々賭け続ける賭博者たちの姿を鮮やかに描き出していく。なぜ彼らは賭けるのか、賭けを通じた世界にはどのような意味が付与されているのか。「運」によって自らを世界と相関しようとする賭博者たちの思考と実践を通して、「賭ける」ことの意味を探究する。

5,940円

日々賭けをする人々

「わたしたちのセクシュアリティ」と 自己変容の企み レヴィナスはなにを規範とし、なにを不在にしたのか、そこにはなにが可能的に蠢いていたのか、そのテクストがいまクィアに／へ開かれていく。ジェンダークィアを生きる新進気鋭の著者によるまったく新しいレヴィナス論。 村上靖彦氏、藤高和輝氏推薦

2,860円

クィア・レヴィナス

『意志と表象としての世界』を著したショーペンハウアー(一七八八ー一八六〇)の『余録と補遺』から、生と死をめぐる五篇を収録。人生とは意志=欲望が満たされぬ苦しみの連続であるが、自殺は偽りの解決策として斥ける。皮肉と遊び心に富んだ人生観察家による珠玉の哲学的散文。新訳。 　凡　例 われわれの真なる存在は死によって破壊されえない、という教説について 生存の虚しさについての教説への補足 世界の苦しみについての教説への補足 自殺について 生きようとする意志の肯定・否定についての教説への補足 　訳　注 　訳者解説

770円

自殺について 他四篇

近代の後に、そして近代の延長線上に大きな断絶が現れることを主題とした「現代篇1」ではフロイトからファシズムまでを論じた。次に探求すべきは「アメリカ」なるものの歴史的な意味は何かである。 熱心なキリスト教国でありながら冒涜的なまでに世俗的、平等を強く唱えながら差別的人種主義が根深く残る。トランプが体現する逆説のアメリカ。どう成立し、いかなる論理と原理によって存立しているのか？ アメリカ的なものへの過激な批判者ハイデガーがどうしてナチスに加担したのか、という問いから考察していく。

3,960円

〈世界史〉の哲学　現代篇2　アメリカというなぞ…

初心忘るべからず。何歳になってもその時の初心がある。トップリーダーたちに読み継がれてきた６００年を経ても新鮮なビジネスに役立つ名言。

1,430円

エッセンシャル版　超訳世阿弥　道を極める…

これまでの「男性のための哲学」ではない、もうひとつの哲学へ。 「女の子」が成長し大人になっていく過程で考えるべき哲学の問いを解きほぐし、 「自由に思考を広げること」、そして「自分の力で考えながら生きること」の楽しさとかけがえのなさを説く。 女性哲学者たちがいざなう、かつてない哲学入門・画期的エンパワメントの書！ あなたは、哲学の歴史のなかで、女性の哲学者の名前を10人挙げられますか？　3人ならどうでしょう？　ほとんどの人にとって、それはむずかしいことなのではないでしょうか。 女性は長い間、哲学の分野で疎外されてきました。なぜなら、彼女たちの貢献は歴史的に男性たちの業績として扱われたり、あたかも貢献など存在しないかのように葬り去られたりしてきたからです。 本書は、女性哲学者たちが「自分が18歳から20歳くらいだった頃を振り返り、自分自身の疑問を見つけ、知的に成長しつつあるその時期に、どんな本があったらよかったか、そしてその本にどんな章があったらよかったか」というテーマで執筆した、新しい「哲学への扉」とでもいうべき本です。 女の子や若い女性を哲学的な思考へと招き入れ、哲学的に物事を考えてみるよう勇気づけるものです。 哲学に触れ始めたばかりのひとにもおすすめできるこの本は、哲学的な問いとは何か、そしてそれが女の子や女性の生活や人生にどのように当てはまるのか、幅広い視点と思考を広げていくヒントを提供します。 本書では、哲学のおもな分野（形而上学、認識論、社会哲学・政治哲学、倫理学）が扱われます。どこからでも読める章立てなので、構える必要はありません。ジェンダーと哲学の交差点について興味のあるひとにとって必ず役立つ1冊となるでしょう。 例えば、アイデンティティや自律といった自己のあり方、科学や芸術や疑いといった知のあり方、人種やジェンダーといった社会構造や権力関係が私たちの現実をどのように形づくるのか、そして、怒りや共感や勇気などの感情と倫理の関わりを現実の問題の中でどのように考えていけるのか。 2020年代の今を生きる私たちにとっても切実で、好奇心を刺激する哲学的なテーマを、生き生きと魅力的な文体で、親しみやすく説いていきます。 いままさに女の子であるあなた、あの頃女の子だったあなた、これから女の子になっていくあなた、女の子と見なされたことのあるあなた、女の子のことをもっと理解したいあなたへ──すべてのひとを歓迎する、私たちのための哲学への招待です。

3,630円

女の子のための西洋哲学入門…

1,980円

現代思想（2025　08（vol．53-）…

1,980円

現代思想（2025　7（vol．53-9）…

鋭い人間洞察が時を超えて突き刺さる、不滅の君主論！ 人間は利のために動く。君臣の間に愛はない。 徹底した現実主義的人間観に基づく実践的君主論にして、春秋戦国の乱世下に法家が磨き上げた統治思想の極致。 「矛盾」「守株」など秀逸な譬えを交える軽妙さ、 理想的統治を語る峻厳さ、 儒家への鋭い批判、 そして不合理な現実政治への悲憤ー 抑揚に富んだ語り口を生き生きと伝える碩学の名訳で、全文を読む。 【本書「解説」より】 人間性一般についての洞察の鋭さ、権力の場における人間関係の分析の綿密さ、独裁国家という枠内でではあるが、君主の心術探究の深刻さ、という点ではいずれも韓非のほうがマキャベリより一段と精彩があり、ルネサンス期のマキャベリと比べても、不思議に古くないのである。韓非の眼がその時の瑣々たる政治現象をつきぬけて、人間の本質に迫っている故であろう。 【本書の内容】 ［第一巻] 初見秦／存韓／難言／愛臣／主道 ［第二巻] 有度／二柄／揚権／八姦 ［第三巻] 十過 ［第四巻] 孤憤／説難／和氏／姦劫弑臣 ［第五巻] 亡徴／三守／備内／南面／飾邪 ［第六巻] 解老 ［第七巻] 喩老／説林上 ［第八巻] 説林下／観行／安危／守道／用人／功名／大体 ［第九巻] 内儲説上七術 ［第十巻] 内儲説下六微 ［第十一巻] 外儲説左上 ［第十二巻] 外儲説左下 ［第十三巻] 外儲説右上 ［第十四巻] 外儲説右下 ［第十五巻] 難一／難二 ［第十六巻] 難三／難四 ［第十七巻] 難勢／問弁／問田／定法／説疑／詭使 ［第十八巻] 六反／八説／八経 ［第十九巻] 五蠹／顕学 ［第二十巻] 忠孝／人主／飭令／心度／制分 解説・年表・地図 ＊本書は1969年に刊行された筑摩叢書をもととして1996年にちくま学芸文庫より刊行された、『韓非子』（上下巻）を原本とするものです。

2,321円

韓非子　全現代語訳

古代ギリシアから20世紀まで 今もぼくらがその答えを探し続けている疑問に 西洋哲学は、いかに応えてきたのかを知る、 新しい哲学の入門書 === 哲学は「驚き」から始まるーーとプラトンは言った。古代ギリシアに端を発し、連綿と現代までつながる思索の歴史を、かつてない方法で辿ろう。哲学は、ある時は二者の議論と吟味により、またある時は別の視点からもたらされる対立関係により展開してきた。この本では、その流れを「存在論」、「倫理学」、「政治学」の3つに分け、さまざま問題を哲学者たちがどのような考え、その思索がいかに鍛えてきたかをわかりやすく解き明かす。 今、新しい「哲学史入門」の扉が開く！ === 世界は何でできているか ／ 存在するとはどのようなことか ／ 無は存在するか ／ 現象の世界と本質の世界はどう異なるか ／　精神は身体にどのようにして働きかけることができるか ／ 自己への配慮はなぜ大切か ／ ぼくたちは自由だろうか ／ ぼくたちはなぜ悪いことをしてしまうのか ／ 嘘をつくのは悪いことだろうか ／ ぼくたちは死に方を選べるのだろうか ／ 他者とは誰のことか ／ 言語はどのようにして生まれたか ／ ぼくたちはなぜ働くのだろうか ／ 人間はなぜ国の法に従うべきなのか ／ 人間はどうして戦争をやめられないのだろうか　《目次より》 哲学はどのように考え続けたかーーーー 序　哲学の端緒と方法について 第1章　世界についての問いと存在論 序　世界についての原初の問い 1　世界は何でできているか 2　存在するとはどのようなことか 3　無は存在するか 4　ものの本質とは何か 5　現象の世界と本質の世界とはどう異なるのか 6　精神は身体にどのようにして働きかけることができるか 第2章　自己への問いと倫理学 序　自己への問いのもつ拡がり 1　自己への配慮はなぜ大切なのか 2　ぼくたちは自由だろうか 3　人間に自由な意志はあるか──キリスト教の観点から 4　ぼくたちはなぜ悪いことをしてしまうのか 5　?をつくのは悪いことだろうか　 6　実存するとはどういうことだろうか　 7　死について考えることにはどのような意味があるか 8　ぼくたちは死に方を選べるのだろうか　 第3章　社会と世界についての問いと政治哲学 序　他者という謎 1　他者とは誰のことか 2　言語はどのように生まれたか 3　ぼくたちはなぜ働くのだろうか 4　人間はなぜ国の法に従うべきなのか 5　国家とはどのようなものだろうか 6　理想的な国家とはどのようなものだろうか 7　人間はどうして戦争をやめられないのか 8　ぼくたちはいつか平和を実現できるだろうか 注 あとがき 人名索引

2,200円

対話と論争で読む哲学史入門…

人気霊媒師の月夜見氏が語る、あの世の世界や人生の仕組み。渾身のデビュー作！

1,650円

終わりなき魂を生きる　あなたをつくる「見えない世界」のお…

歴史をひもとくと、古代の日本社会は多様な思想や価値観に満ちていた。 しかし、いつからか「日本は集団主義的で同調圧力が強い」と評されるようになった。 いったい、なぜ？　ターニング・ポイントは？ 我々の「日本人意識」は、どのように形成されてきたのか？ そもそも、我々はいつから日本人なのか？ 本書では、古代から現代までの「日本人のものの考え方」のルーツを探る。 その過程で、時代ごとに影響を与えた思想を「マトリックス」で図解・整理。 日本思想史を俯瞰する「見取り図」を通じて、その構造と大きな流れを読み解いていく。 壮大な物語を読み解くナビゲーターは、駿台予備校のカリスマ世界史講師であり、YouTubeで14万人のファンがいる茂木誠氏。 世界史の視点から、日本で繰り広げられる「大いなるドラマ」を解説する。 日本人の思考様式・行動原理・アイデンティティは、どのように醸成されてきたのか？ 日本人とは何か、どこへ向かうのか。 そのすべてがわかる！

2,090円

「日本人とは何か」がわかる 日本思想史マトリックス…

世界を覆い尽くす際限のない消費主義と、各地で激化する保守主義や他者の排除ーー。故郷喪失の感覚と故郷回帰への欲望に囚われた時代、哲学は何を示すことができるだろうか？ アジアとヨーロッパを横断する哲学者がハイデガー、スティグレール、西谷啓治らとの対話を通して描き出す、〈ヨーロッパ化〉した惑星を超え出る思考 　日本語版へのまえがき 　まえがき 前　奏　故郷喪失的立場 　第一節　惑星化と故郷喪失 　第二節　故郷喪失の肯定 第一章　哲学とポストヨーロッパ 　第三節　ヨーロッパ哲学の精神 　第四節　ポストヨーロッパの構制 　第五節　思考の個体化と課題 第二章　「アジアとは何であるか」--ひとつの問い 　第六節　「アジアとは何であるか」という問い 　第七節　テクノロジーと比較研究の限界 　第八節　思考の個体化と普遍の追究 コーダ　善きポストヨーロッパ人たち 　第九節　ニーチェの後に、善きヨーロッパ人 　第一〇節　魔法の舌 　　注 　　参考文献 　　訳者解題 　　人名索引／事項索引

2,860円

ポストヨーロッパ

元気が欲しいとき。ちょっと疲れちゃったとき。しあわせに生きるためのヒントは100のことばの中にあるかも！ンめねこのイラストと一緒に哲学者の言葉と解説を100個収録。ここでしか読めない描き下ろし漫画も掲載。やさしい気持ちにになれる言葉がたくさんあるよ。ンめねこと一緒に、優しく＆易しく、哲学のことばを読みといてみよう！ PART1　げんきにいきるためのことば PART2　なやみがあるときのことば PART3　おいしくたのしむことば PART4　しあわせについてのことば

1,705円

ンめねこといっしょ！　やさしい気持ちになる哲学のことば1…

専門用語を用いず平易な日常言語で語られる、哲学に初めて触れる人が一冊目の本として読める入門書。 永井均氏（哲学者）、推薦! 「何であれこれは本物だと言うのは、他は偽物だと言うことになるので避けたいのだが、 それでもこれは本物だと言いたくなる。 どの章も行き着く先は私とまったく違うが、しかしその思考の進め方にはすべて共感できる。 私もそうなのだが高村友也も明らかにネイティヴ哲学者である（本書で言及されている大森荘蔵もそうだが）。 他の学問と違って哲学にはネイティヴからしか学べない何かがあるのだ。」 「純粋哲学」 ＝他の精神活動との境界が曖昧になってしまうような内容を排除し、哲学のエッセンスだけを抽出して最後に残るもの、 諸科学が専門分化した現代においてもなお哲学固有の領域として残るもの。 心、自我、自由、空間、時間、死といった基本的なテーマを軸に、 他の学問にはない「哲学の固有性」を「内在と超越の揺らぎ」として描き出す、新しい哲学入門書。 ・なぜ「赤の感じ」は「痛みの感じ」ではないのか。 ・「音を聴く」のは「私」か、それとも「意識」か。 ・意志はどうやって発動させたらいいのか。 ・宇宙はどこにあるのか。 ・なぜ一九四五年より一九一八年のほうが先なのか。 ・永遠性は存在するか。 「哲学らしい」問いを考える。 第一章 心は存在するか? 第二章 「私」は存在するか? 第三章 自由は存在するか? 第四章 宇宙は存在するか? 第五章 時間は存在するか? 第六章 死は存在するか? 第七章 哲学は存在するか? さいごに なぜ哲学が必要なのか? 付録 私と哲学

1,980円

純粋哲学の世界

2016年スタートの「日本列島祈りの旅」がいよいよ“出雲編”に突入！ 『古事記』の暗号を読み解き、2200年前の怨念の封印を開放する。

1,650円

日本列島祈りの旅3　出雲王朝の謎を解く！…

◎中国古代の思想書『老子』『荘子』は、実は意外なほど日本人の生活にふかくとけこんでいる。 　しなやかに、自然に生きる。それはまさに私たちの理想でもある。 誰でも知っている「大器晩成」「朝三暮四」「胡蝶の夢」「上善如水」などのことわざは、すべて中国古代の思想書『老子』『荘子』の教えから来ています。老子と荘子、ふたりの偉大な哲学家の考えは、まとめて「老荘思想」と呼ばれますが、社会において人間がどうふるまうべきかはもちろん、自然観や宇宙観までもを含んだ壮大な思想です。過剰を嫌い、むやみに人と争わず、私心や自己顕示欲から遠ざかる。今を大事にし、自分を空にして、トラブルなどの雑事を身の回りに寄せつけない。60歳を超えて老荘の教えがさらに自分にフィットしてきたという著者が、だれにでもできる老荘思想の実践編をやさしく伝授します。 老子 道とは何か／無為こそが全てを為す／全ては水のように／足るを知ること／聖人と治世／力は有効ではない／相対的な見方を超える／常識を離れてみる　ほか 荘子 生きることと死ぬことは同じ／自然と一体になる／万物は同じもの／無用の用／木を充実させる／知恵を離れる　ほか ※内容は予告なく変更となる可能性がございます

1,650円

図解　老荘思想

百冊の自己啓発本を読むより、一冊の易経の本を！ 古代より伝わる陰陽の法則！たった9つの原理を知ればいい！ 健康・人間関係・生き方すべてが好転する法則の実践学の秘法　ついに公開！ いよいよあなたが法則の使い手になる！ 「易経」と聞くと多くの人は占いの本だと思うかもしれませんが、占いは易経のほんの一部に過ぎません。実際には、易経には宇宙・人生の秘密の規律が書かれています。 「易経」には「よく易を為（おさ）めるものは、占わず」という有名な言葉があります。この意味は、易経で説いている宇宙・人生の規律をしっかり理解すると、占いをしなくても自然に人生がうまくいくようになるということです。 なぜなら、易経が教えているのは、この世のあらゆる出来事の背後にある共通の「法則」、つまり、陰陽の変化の法則だからです。 陰陽の変化の法則は、人類が長い歴史の中で自然からの学んだ不変の真理です。 本書では易経の陰陽の変化の法則を9個のシンプルな原理にまとめてお伝えしています。これは易経だけでなく、あらゆる学問、そして人生そのものを理解する上でのもっとも基本的なベースになり、物事の本質を観る目を育ててくれます。 なお、陰陽の変化の法則を健康、人間関係、生き方の側面から分かりやすく、実例を挙げながら説明しておりますので、すぐ日常に応用できるようになります。 著者が本書を書いた動機は、「易経を帝王学や、一部の学者の専門的な研究領域だけではなく、誰もが日常の生活で使える智恵として伝えたい」という思いからでした。 易経を通して、「生き方が楽になり、健康で豊かな人生を楽しんで欲しい」そんな願いを込められています。 易経の陰陽の法則を知るということは、人生の最善の選択ができる最も正しい原理がわかるようになることです。この原則を用いることにより、心の持ち方、意識が変わり、人生の景色は一変します。この陰陽の法則を活用していただくことによって下記の効果が期待できます。 1安定的な健康を手に入れられる 2幸せな人間関係を築くことができる 3本当の自分と出会い、創造的な人生を楽しむ 4真の豊さを獲得できる 5生き方の達人になって、人生をゲーム感覚で楽しむことができる。 6意識の次元があがり、日ごろの一喜一憂から解放され、心が安定する 易経は「最高の人生ガイドブック」とも言われています。易経を通して宇宙の最高原理とつながり、ゆるぎない安定した心を育てることができます。 易経との出会いはあなたにとっても、きっと心が平和になる「宝物」になるでしょう。 その宝物はいつも静かにそこにありま…

2,200円

易経の秘密

いま話題! 「頑張らない」を極めた老子が教える 不安な今日を生き抜くためのヒント 「思い通りにいかない!」の解決策60 思い通りにいかないのは、理想と現実に差があるから。 そのギャップに苦しむ人たちにいま、「老子」が注目されています。 「無理をして苦しむより自然体がいい」「自分で思うほど相手はあなたを見ていない」「物事はうまくいかないときほど丁寧に」など、今もまだ多くの人に感銘を与え続けている人の「本来あるべき姿」を説いた老子の教えの究極は、「無知無欲」であること。 考え方次第で気持ちがフッとラクになる、老子の言葉60選をイラストでわかりやすく、やさしくまとめた1冊です。 巻頭）老子の教えとは 第1章　無知こそ最強と知る 第2章　今の自分に満足する 第3章　他人と比較しない 第4章　フレキシブルに生きるコツ 第5章　戦国の現代を生き抜く 第6章　豊かさの意味を知る

891円

心がフッと軽くなる 老子の言葉…

全国からたくさんの人が彼の話を聞きにくる、 大人気の開運アドバイザー・崔 燎平さんの5冊目のテーマは、「運の本質」について。 人生を幸せに、豊かにおくる強運者の人たちは、何をやっているのか。 「運が良くなりたい、運を良くしたい！」　 「お金持ちになりたい！」　 18年前にそう願った著者が、運勢に関するあらゆる知識を学び、 6万人以上の鑑定をして見つけた、強運者になるための秘密とは? 占いで運気の流れを知ることも、 思った通りに生きるためには開運習慣を続けることも、 ご先祖さま先祖供養を大切に思う先祖供養も大切だけど、 その先にある、「本当に大事なこと」＝運の本質を、あますところなくお伝えします。 運の本質を知って、その上で本書に書かれている、 運を良くするための「やること」や「心のあり様」を 毎日の生活に取り入れてみてください。 人生が好転する気づきが満載です。 【目次】 はじめに／ザルと器のはなし 第1章　／占いをやってわかったこと 第2章　／愛の意味を知っていますか？ 第3章　／「先祖供養」の重要性 第4章　／「信仰心」が教えてくれたこと 第5章　／感謝って、何だろう？ 第6章　／自分の持っている能力を限界突破する強運者たち

1,760円

運の本質

「死に至る病とは絶望のことである」。──この鮮烈な主張を打ち出した本書は、キェルケゴールの後期著作活動の集大成として燦然と輝いている。本書は、気鋭の研究者が最新の校訂版全集に基づいてデンマーク語原典から訳出するとともに、簡にして要を得た訳注を加えた、新時代の決定版と呼ぶにふさわしい新訳である。「死に至る病」としての「絶望」が「罪」に変質するさまを見据え、その治癒を目的にして書かれた教えと救いの書。 実存主義の祖セーレン・キェルケゴール（1813-55年）の主著、待望の新訳！ 「死に至る病とは絶望のことである」。──この鮮烈な主張を打ち出した本書は、キェルケゴールの後期著作活動の集大成として燦然と輝いている。本書は、気鋭の研究者が最新の校訂版全集に基づいてデンマーク語原典から訳出するとともに、簡にして要を得た訳注を加えた、新時代の決定版と呼ぶにふさわしい新訳である。 キェルケゴールは、本書の第一編で、まず人間を普遍的かつ非キリスト教的な視座から描き、人間の特定のあり方が「死に至る病」としての「絶望」であることを明らかにした上で、絶望がさまざまな仕方で具現化されるさまを見ていく。そして続く第二篇では、キリスト教的な視座から人間を改めて捉え直し、その考察を通して、心理学的な概念である「絶望」がキリスト教的な概念である「罪」に変質していくことを指摘する。そうして、その罪がさまざまな仕方で具現化されるさまが描き出されて本書は閉じられる。 このようにして「絶望」と「罪」の精緻を極める診断が行われる目的は「死に至る病」を治療することにあった。キェルケゴールはこう言っている。「この書全体において、私は信頼できる航路標識にしたがって舵をとるように、信仰にしたがって舵をとっている」。そうして読者の一人一人をキリスト教の信仰に導き、「死に至る病」を治癒させること。キェルケゴールが生きたキリスト教世界からは遠く離れた現代日本であるが、人間が「絶望」から無縁ではいられない存在であるかぎり、本書は限りない教えと救いを与えてくれるに違いない。

1,265円

死に至る病

元銀行員×コンサル×グロービス講師の、異色の僧侶が、 現代のビジネスパーソンにもわかりやすく超訳！ ▼「歎異抄」とは？ 鎌倉時代後期に書かれた日本の仏教書。 浄土真宗の僧侶である唯円が親鸞の教えを正しく伝えるために著したと言われている。 その内容は人生哲学書としても読まれ、700年以上読み継がれてきた。 西田幾多郎や、司馬遼太郎、遠藤周作、吉本隆明など日本の名だたる思想家・文学者も愛読した名著である。 司馬遼太郎は、無人島に本を1冊持って行くとしたら、『歎異抄』を挙げたほど。 ▼著者は、ビジネス経験豊富な異色の経歴を持つ僧侶！ 著者は、安永雄彦氏。元銀員、コンサル、グロービス講師という異色の経歴を持つ僧侶として活躍し、 築地本願寺の改革に成功した現在最も注目される人物。 ビジネス経験と仏教の考え方を融合した視点で、 『歎異抄』の内容を現代のビジネスパーソンにもわかりやすいように超訳している。 1.ただ、ひたすらに信じる 2.「悪」について 3.弱くていい、愚かでいい 4.縁というもの 5.嘆かわしいこと 6.すべてをゆだねる 超訳歎異抄　全文

1,485円

超訳 歎異抄

実は古典には、面白くて人生の役に立つものが、山のようにあるんです！！ あなたも、偉大すぎる哲学者たちに「人生攻略」のコツを聞いてみませんか？ 「憧れの人を目指して真似してきたけど、それはアリストテレスが言う手段でしかなくて、自分の目的は、カッコよくなることだったんだ！　ほかの手段も考えよう」 「デカルトの『情念論』を読んで、自分を大きく見せるメリットがないってわかった。すごい人だと思われたくて嘘をつきがちだったけど、もっと自然に生きよう」 そんなふうに自分を乗り越えるために、この本では、プラトン、アリストテレス、マキャヴェリ、デカルト、カントなど、8人の西洋哲学者の古典と、そこに書かれた哲学を、新進気鋭の人気古典YouTuberが丸ごと解説します！ 壁にぶつかったときこそ、「哲学」がダイレクトに効きます。 さあ、黒歴史を消したい自分も、メンタル激ヨワな自分も、一気にブッ倒そう！ 序章　「弱い自分」を倒したいあなたへ 第1章「知ったかぶり」をしてしまうあなたへーープラトン『ソクラテスの弁明』 第2章　欲望をコントロールできないあなたへ --プラトン『国家』 第3章「何者」かになりたいあなたへーーアリストテレス『ニコマコス倫理学』 第4章　あやまちを犯してしまったあなたへーーアウグスティヌス『告白』 第5章　運をモノにできないあなたへーーマキャヴェリ『君主論』 第6章　感情に振り回されるあなたへ --デカルト『情念論』 第7章　後悔しない人生を送りたいあなたへーーカント『道徳形而上学の基礎づけ』 第8章　周りに流されて生きているあなたへーーニーチェ『ツァラトゥストラかく語りき』

1,870円

真の敵は自分自身!?

「フェミニストになる」とはどういうことか？ 美容行為、サドマゾヒズム、ケア労働などのテーマを通して内面化された男性支配を暴いていく。第2波フェミニズムの金字塔、待望の邦訳。 フェミニズム理論と現象学を融合させ、女性が日常生活の中でどのように抑圧されているかを鋭く分析。身体、感情、自己認識にまで及ぶ「女らしさ」の規範が、女性に内面化された支配の形であることを明らかにする。特に、ミシェル・フーコーの権力論を応用し、女性の身体がいかに社会的に形成され、管理されているかを論じる。第2波フェミニズムの名著とされる本書は、性差別の構造を深く理解したい読者にとって必読の書。 序論 第一章　フェミニスト意識の現象学へ向けて 第二章　心理的抑圧について 第三章　ナルシシズム、女らしさ、疎外 第四章　女性的マゾヒズムと個人変容の政治学 第五章　フーコー、女らしさ、父権的権力の近代化 第六章　羞恥とジェンダー 第七章　自尊心を養い、傷を癒すーー女性の感情労働における服従と不満 注 訳者あとがき 人名索引

3,740円

女らしさと支配

このサイトのデータは 2025/12/15 10:15:51 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。