奇跡の魔法「ループ」と「8レベルシフトテクニック」の開発者による対談が実現！

1,958円

ディヴァインリビング…

小さくて、柔らかくて、遅くて、弱くて、優しくて、 地球より進化した星の人とお喋りしてるみたいです。 ──穂村弘 もしかして。あなたがそこにいることはこんなにも美しいと、 伝えるのが、哲学ですか？ ──最果タヒ みなが水中深く潜って共に考える哲学対話。 「もっと普遍的で、美しくて、圧倒的な何か」 それを追い求めて綴る、前のめり哲学エッセイ！ 「もっと普遍的で、美しくて、圧倒的な何か」それを追いかけ、海の中での潜水のごとく、ひとつのテーマについて皆が深く考える哲学対話。若き哲学研究者にして、哲学対話のファシリテーターによる、哲学のおもしろさ、不思議さ、世界のわからなさを伝える哲学エッセイ。当たり前のものだった世界が当たり前でなくなる瞬間。そこには哲学の場が立ち上がっている！　さあ、あなたも哲学の海へダイブ！ 人々と問いに取り組み、考える。哲学はこうやって、わたしたちの生と共にありつづけてきた。借り物の問いではない、わたしの問い。そんな問いをもとに、世界に根ざしながら世界を見つめて考えることを、わたしは手のひらサイズの哲学と呼ぶ。なんだかどうもわかりにくく、今にも消えそうな何かであり、あいまいで、とらえどころがなく、過去と現在を行き来し、うねうねとした意識の流れが、そのままもつれた考えに反映されるような、そして寝ぼけた頭で世界に戻ってくるときのような、そんな哲学だ。（「まえがき」より） 【目次】 1　水中の哲学者たち 2　手のひらサイズの哲学 3　はい、哲学科研究室です 1　水中の哲学者たち 2　手のひらサイズの哲学 3　はい、哲学科研究室です

1,760円

水中の哲学者たち

この生は生きるに値するか。 世界は人間にとって意味ある生を保証するか。 美と崇高、あるいは世界の目的論的理解をめぐる『判断力批判』の考察は、生の目的、および世界の存在の意味をめぐる真率なる思考に貫かれている。テクストの隠されたモチーフをも跡づけつつ碩学がよみがえらせる、鮮烈なる「カント」！ ［目次］ まえがき 第1章　美とは目的なき合目的性であるーー自然は惜しみなく美を与える 第2章　美しいものは倫理の象徴であるーー美への賛嘆は宗教性をふくんでいる 第3章　哲学の領域とその区分についてーー自然と自由あるいは道徳法則 第4章　反省的判断力と第三批判の課題ーー美と自然と目的とをつなぐもの 第5章　崇高とは無限のあらわれであるーー隠れた神は自然のなかで顕現する 第6章　演繹の問題と経験を超えるものーー趣味判断の演繹と趣味のアンチノミー 第7章　芸術とは「天才」の技術であるーー芸術と自然をつなぐものはなにか 第8章　音楽とは一箇の「災厄」であるーー芸術の区分と、第三批判の人間学的側面 第9章　「自然の目的」と「自然目的」--自然の外的合目的性と内的合目的性 第10章　目的論的判断力のアンチノミーーー反省的判断力の機能と限界について 第11章　「究極的目的」と倫理的世界像ーー世界はなぜこのように存在するのか 第12章　美と目的と、倫理とのはざまでーー自然神学の断念と反復をめぐって あとがきにかえてーー文献案内をかねつつ （＊本書の原本は2017年に講談社より刊行されたものです。） まえがき 第1章　美とは目的なき合目的性であるーー自然は惜しみなく美を与える 第2章　美しいものは倫理の象徴であるーー美への賛嘆は宗教性をふくんでいる 第3章　哲学の領域とその区分についてーー自然と自由あるいは道徳法則 第4章　反省的判断力と第三批判の課題ーー美と自然と目的とをつなぐもの 第5章　崇高とは無限のあらわれであるーー隠れた神は自然のなかで顕現する 第6章　演繹の問題と経験を超えるものーー趣味判断の演繹と趣味のアンチノミー 第7章　芸術とは「天才」の技術であるーー芸術と自然をつなぐものはなにか 第8章　音楽とは一箇の「災厄」であるーー芸術の区分と、第三批判の人間学的側面 第9章　「自然の目的」と「自然目的」--自然の外的合目的性と内的合目的性 第10章　目的論的判断力のアンチノミーーー反省的判断力の機能と限界について 第11章　「究極的目的」と倫理的世界像ーー世界はなぜこのように存在するのか 第12章　美と目的と、倫理とのはざまでーー自然神学の断念と反復をめぐって あとがきにかえてーー文献案内をかねつつ

1,540円

カント　美と倫理とのはざまで…

3,520円

ドゥルーズ革命

出会い／連結の理論へ アルチュセール、フーコー、ネグリ、ランシエール、そしてフランス革命期の政治家サン＝ジュスト…… かれらとともに革命の（不）可能性とその条件を極限まで思考してきた社会思想史家の35年の軌跡。未公開講演録も収録。 カバー写真：水谷吉法 アルチュセール 　私はいかにして『ルイ・アルチュセールーー行方不明者の哲学』を書いたか 　ルイ・アルチュセール「偶然性唯物論」講義 　危機をまえにした哲学 　理論主義と真空の概念 　ルイ・アルチュセールはどのように仕事をしたか 　ルイ・アルチュセールにおける時間と概念 　一、二、三、四、万のアルチュセール 　〈風変わり〉なアルチュセール、風変わりな本棚 　アルチュセール、記憶、ベンヤミン、パサージュ…… 　未来は永く続く 　アルチュセールの悲劇的な実践をめぐって 近代の再定置 　ソフィストはいかにしてパレーシアストになったか 　ライフハックと政治とフーコーの〈哲学〉 　公共空間は全体主義に抗しうるか 　再び〈以下ヲ欠ク〉 　転覆と反転 　自然と制度

3,960円

思想のエチカ

毒杯をあおぎ刑死するその日、ソクラテスは集まった弟子たちとともに「魂の不死」をめぐる探究に挑戦する。魂はいかにして肉体の死を超えうるのか。魂のあり方は人間の生き方にいかなる意味をもつのか。イデア論の豊かな可能性を切り開きつつ、主著『国家』へと続くプラトン哲学の代表的対話篇。文字を大きくし新解説を加えた改版。 　凡　例 一　序曲(五七A一ー五九C七) 二　死に対するソクラテスの態度(五九C八ー七〇C三) 　(一)ソクラテスの夢ームーシケーをせよー(五九C八ー六一C一) 　(二)自殺禁止論ー人間は神々の所有物であるー(六一C二ー六三E七) 　(三)哲学者は死を恐れない。死とは魂と肉体との分離であり、哲学者は魂そのものになること、すなわち、死ぬことの練習をしている者であるのだから(六三E八ー六九E五) 　(四)ケベスの反論。魂は肉体から離れると煙のように飛散消滅するのではないか(六九E六ー七〇C三) 三　霊魂不滅の証明(七〇C四ー一〇七B一〇) 　(一)生成の循環的構造による証明。生から死へ、死から生へ(七〇C四ー七二E一) 　(二)想起説による証明。イデアの認識は想起である。故に、人は誕生以前にイデアを見ていたのでなければならない(七二E三ー七七A五) 　(三)さらに強力な証明へのケベスの要求(七七A六ー七八B三) 　(四)魂とイデアの親近性による証明(七八B四ー八四B八) 　　(A)合成的なものは解体し、非合成的なものは解体しない。肉体は合成的であるが、魂は非合成的である(七八B四ー八〇C一) 　　(B)われわれはできるだけ自分自身の魂を肉体との交わりから浄め、魂自身となるように努めなければならない(八〇C二ー八四B八) 　(五)間奏曲1。白鳥の歌(八四C一ー八五D一〇) 　(六)シミアスの反論。魂が肉体の調和ならば、肉体の壊滅と同時に魂も死滅する(八五E一ー八六E五) 　(七)ケベスの反論。魂が肉体より長命だとしても、幾度も肉体を着潰すうちに疲労し衰弱して、ついに滅亡しない、という保証はない(八六E六ー八八B八) 　(八)間奏曲2。言論嫌い(ミソロギアー)への戒め(八八C一ー九一C五) 　(九)シミアスへの答。想起説と「魂は調和である」という説とは両立しない。魂は肉体的な構成要素に支配されるのではなく、支配するのである(九一C六ー九五B八) 　(一〇)ケベスの論点の確認(九五B八ーE六) 　(一一)間奏曲3。最終証明への準備(九五E七ー一〇二A九) 　　(A)アナクサゴラス(自然学)への失望(九七B八ー九九D三) 　　(B)第二の航海ー仮説演繹法(ヒュポテシスの方法)-(九九D四ー一〇二A九) 　(一二)霊魂不滅の最終証明ーイデア論による証明ー(一〇二A一〇-一〇七B一〇) 四　神話ー死後の裁きとあの世の物語ー(一〇七C一ー一一五A八) 五　終曲ーソクラテスの死ー(一一五B一ー一一八A一七) 　　訳注 　　訳者解説 　　文献表 　　訳者あとがき 　　解説(篠澤和久) 　　索引

935円

パイドン

老子は、中国の春秋時代の人物です。彼が遺した思想書もまた『老子』と呼ばれ、中国を代表する大古典のひとつとして、多くの人々に愛され続けてきました。『老子』には、「水」にかかわる言葉が多く登場します。どのような形にも柔軟に対応し、流れ続け、時に何よりも強い力になる。そんな水のあり方にこそ、人は学ぶべきところがたくさんあると、『老子』は教えてくれます。自分や他人との向き合い方、気持ちを楽にしてくれる考え方など、心にとどめておきたい教えをたくさん知ることができます。そんな『老子』の世界へ、ハンギョドンと一緒に飛び込みましょう！好評「Ichigo Keywords」シリーズ第11弾。

660円

ハンギョドンの『老子』…

今日に至るまで絶大な影響を及ぼし、議論を引き起こし続けているフランスの哲学者ジル・ドゥルーズ（1925-95年）は、デイヴィッド・ヒュームやアンリ・ベルクソンなどを対象とした哲学史研究から学問的経歴を開始し、主著『差異と反復』（1968年）、そして『意味の論理学』（1969年）を公刊して、その地位を確かなものとした。 飛躍を求めたドゥルーズは、精神科医フェリックス・ガタリ（1930-92年）との「二人で書く」企てに挑戦し、物議を醸した『アンチ・オイディプス』（1972年）、『千のプラトー』（1980年）を送り出す。さらに晩年には映画論や芸術論に取り組み、その全容は公刊が始まった講義録を通して、より明らかになりつつある。 こうした多彩な相貌を見せるドゥルーズの「哲学」全体を貫く「原理」はあるのか？　あるとすれば、それはどのようなものだったのか？　「20世紀最後の哲学者」の方法と対象を精緻に分析し、その核心と実践的意義に迫った本書は、広く評価され、多くの読者を得てきた。生誕100年、没後30年を迎える2025年、改訂を施し、新稿を加えた決定版として、講談社学術文庫に登場する。 ［本書の内容］ 第I章　自由間接話法的ヴィジョンーー方　法 　1　自由間接話法 　2　哲学研究の課題 　3　哲学の課題 第II章　超越論的経験論ーー原　理 　1　超越論哲学と経験論哲学 　2　無人島 　3　出来事 　4　超越論的な原理 　5　超越論的な原理の発生 第III章　思考と主体性ーー実　践 　1　思考の強制 　2　思考の習得と方法 　3　物質に付け加わる主体性 第IV章　構造から機械へーー転　回 　1　ガタリとの出会い 　2　構造と機械 　3　構造と構造主義 　4　セリー、ファルス、原抑圧 　5　『アンチ・オイディプス』と分裂分析 第V章　欲望と権力ーー政　治 　1　ミシェル・フーコーの歴史研究 　2　『監獄の誕生』における二つの編成 　3　権力と二つの編成 　4　一元論と二元論 　5　欲望と権力 　6　欲望のアレンジメントと権力装置 文献一覧 研究ノート I　自然主義について II　総合的方法 III　法／制度／契約 IV　個の心と衆の心 V　国家と考古学 追加された研究ノート I　スピノザにおける個体の概念と微分法 II　類似的他者の概念 III　ドゥルーズの政治的発言 IV　絵画とアナロジー V　目と手、ビジュアルとマニュアル、エジプトとギリシア

1,485円

ドゥルーズの哲学原理…

「使える哲学本」として、ビジネスパーソンから圧倒的支持！ 知的戦闘力を最大化する、リベラルアーツ超入門。 コンサルの現場で一番役立ったのは哲学だったーー。 「役に立たない学問の代表」とされがちな哲学は、ビジネスパーソンの強力な武器になる。経営コンサルだから書けた、「哲学の使い方」がわかる1冊。 【本書で紹介するキーコンセプト】 ●第1章 「人」に関するキーコンセプト 「なぜ、この人はこんなことをするのか」を考えるために ・ロゴス・エトス・パトスーー論理だけでは人は動かない(アリストテレス) ・悪の陳腐さーー悪事は、思考停止した「凡人」によってなされる(ハンナ・アーレント) ほか ●第2章 「組織」に関するキーコンセプト 「なぜ、この組織は変われないのか」を考えるために ・悪魔の代弁者ーーあえて「難癖を付ける人」の重要性(ジョン・スチュアート・ミル) ・解凍=混乱=再凍結ーー変革は、「慣れ親しんだ過去を終わらせる」ことで始まる(クルト・レヴィン) ほか ●第3章 「社会」に関するキーコンセプト 「いま、なにが起きているのか」を理解するために ・アノミーーー「働き方改革」の先にある恐ろしい未来(エミール・デュルケーム) ・パラノとスキゾーー「どうもヤバそうだ」と思ったらさっさと逃げろ(ジル・ドゥルーズ) ほか ●第4章 「思考」に関するキーコンセプト よくある「思考の落とし穴」に落ちないために ・シニフィアンとシニフィエーー言葉の豊かさは思考の豊かさに直結する(フェルディナンド・ソシュール) ・反証可能性ーー「科学的である」=「正しい」ではない(カール・ポパー) ほか

990円

武器になる哲学 人生を生き抜くための哲学・思想のキーコン…

20世紀最大の哲学者の1人、マルティン・ハイデガー（1889〜1976年）。本企画は、ハイデガー哲学（存在と時間）の内容をストーリー仕立てで説明する入門書です。 本書はハイデガー哲学の「死の先駆的覚悟（死を自覚したときに、はじめて人間は本来の人生を生きることができる）」に焦点を当てます。 物語の舞台は中世ヨーロッパ。登場人物は傲慢な王子と謎の老人、そして、物乞いの少女。サソリに刺され、余命1か月を宣告された王子は自暴自棄になり、自殺しようと湖に。そこに謎の老人が現れ、ハイデガー哲学を学んでいく……。 本作は小説という形式をとり、登場人物に「存在」「時間」「死」といった抽象的な概念を対話形式で読み解き、臨場感を持たせる工夫をします。 序章：宣告 一章：死の哲学者 二章：現存在 三章：道具体系 四章：本来的生き方 五章：死の先駆的覚悟 六章：良心の呼び声 七章：時間（被投性と企投性） 八章：世界内存在 終章：幸福の王子 エピローグ

1,650円

あした死ぬ幸福の王子…

2,728円

［復刻版］子供のための戦争の話…

世界の哲学者たちはいま何を考えているのか？ 現代思想をアップデートする最高レベルの知的刺激！ あらゆる対象を丸ごと含む全体としての「世界」なるものは存在しない。存在するのは「意味の場」に現れる何者かだけであるーー新しい実在論を展開するマルクス・ガブリエルと、これを真っ向から退けるグレアム・プリースト。「世界は存在しない」とはどういうことか。当代一の哲学者が、「全て（everything）」と「無（nothing）」をめぐって交わした論考と討議を収めたスリリングなドキュメント。大陸哲学と分析哲学の垣根を越え、現代思想の新地平を切り拓く、最高レベルの知の格闘を目撃せよ。 イントロダクション（ラウレアノ・ラロン） 1　論考 第1章　全てと無（グレアム・プリースト） 第2章　全てというものはあるのか（マルクス・ガブリエル） 第3章　全てについていくつか考えたこと（グレアム・プリースト） 第4章　「全てについていくつか考えたこと」についていくつか考えたこと（ただし全てについて考えたわけではない）（マルクス・ガブリエル） 2　対話 第5章　存在をめぐる対話 第6章　志向性をめぐる対話 第7章　整礎性をめぐる対話 第8章　全て・ナンセンス・ウィトゲンシュタインをめぐる対話 第9章　無をめぐる対話 3　追記 第10章　全てを超越すること（グレゴリー・モス）

1,540円

全てと無

まったく新しい日本哲学の見取り図 哲学者を記述することは、たんなる思想の列挙ではない。本書で描き出されるのは、1970年代から現代において活躍する日本の哲学者たちの思索であり、それは同時にそれ自体が哲学であるような哲学史でもある。純粋思考、ア・プリオリな理論、歴史との対決を鍵概念につむがれる、現在進行形の哲学史。 本書に登場する哲学者：廣松渉・大森荘蔵・埴谷雄高・池田晶子・永井均・小泉義之・左近司祥子・鷲田清一・中島義道・野矢茂樹・浅田彰・田島正樹・河野哲也・鷲田清一・中岡成文・村上靖彦・大越愛子・森岡正博・竹村和子・柄谷行人・入不二基義

3,300円

現代日本哲学史

2,860円

パワーか、フォースか…

神霊世界の事実と真実を明かす旅へ。第4弾は「神宮前史編」！

1,760円

霊査の古代史4　伊勢神宮・前史編1…

教養を積んで差別を行うーー 日本の教養はどう始まったのか。 原典を読解、新史料を発見し、大正教養主義の成立からその末路までを解明。 教養主義のリハビリテーション不可能なありさまを描きだした、 教養主義の死亡診断書。

2,970円

大正教養主義の成立と末路…

誰かを好きになる。これは能動か受動か。好きになろうとしたのでもなければ、好きになるよう強いられたのでもない。自分で「する」と人に「される」しか認めない言葉は、こんなありふれた日常事を説明することすらできない。その外部を探求すべく、著者は歴史からひっそりと姿を消した”中動態“に注目する。人間の不自由さを見つめ、本当の自由を求める哲学書。時代を画する責任論を新たに収録。

990円

中動態の世界

「暇」とは何か。人間はいつから「退屈」しているのだろうか。答えに辿り着けない人生の問いと対峙するとき、哲学は大きな助けとなる。著者の導きでスピノザ、ルソー、ニーチェ、ハイデッガーなど先人たちの叡智を読み解けば、知の樹海で思索する喜びを発見するだろうーー現代の消費社会において気晴らしと退屈が抱える問題点を鋭く指摘したベストセラー、あとがきを加えて待望の文庫化。

990円

暇と退屈の倫理学

生きづらさがラクになる「人生の真理」 Amazon新着ランキング7部門1位！（2025/06/04調べ） ［哲学・東洋思想・東洋哲学入門・仏教・仏教入門・哲学の歴史・学派・宗教］ 紀伊國屋・新宿本店 総合5位! 人文部門1位！(2025/07/22調べ） 「もっと認められたい」 「もっと高く評価されたい」 「もっとすごいと思われたい」 これまでの社会は「そのままではいけない」という選択肢しかありませんでした。 自分を変えることが当たり前であり、変わることこそが価値だとされてきました。 しかし、「もっと」を追い求めたところで、本当に幸せになれるのでしょうか。 この本を読めば「ありのままの自分」で幸せになれる扉が開きます。 教えてくれるのは、東洋の哲人たち。 （「あとがき」より一部抜粋） この本でお伝えしたいのは「成長の否定」ではなく、「ありのままでいい部分」まで、無理に他人に合わせたり、強迫観念で動いたりしなくていいということです。 周りの人を“無理に”変えようとしたり、変えないようにしたり。 自分を“無理に”変えようとしたり、変えないようにしたり……。 あなたがもし、そうやってあがいているとしたら、気づいてほしいのです。 聖人君子になれなくても、大富豪にならなくても、全員に好かれなくても、人は誰だって幸せになれることに。 不幸になるために生まれてきた人なんて、一人もいません。 みんな、ありのままの自分で幸せになっていいのです。あなたは、あなたのままで幸せになれるのですから。 「とはいえ、どうすればいいのかわからない」 そんな人にぴったりなのが、東洋哲学です。 そこでこの本では、ハードルが高く感じてしまう東洋哲学を、まずは身近なものとして感じてもらいたくて、宗教的な側面を減らし、卑近な問題に視点を合わせて書きました。そんな「超入門書」です。 ●感想 ・読書が得意なほうではない自分でも、スルスルと読めてしまうほど、読みやすかったです！！ それでいて、内容はとても深く、人が「心の奥底では何となく分かってたはずだけど、日常のノイズで忘れてしまってた、でもとても大切なこと」を再起動させてくれるような素敵な本でした。 ・東洋の哲学者たちの言葉が、まるで心の奥に静かに灯るロウソクのよう。どの章もとても読みやすく、心が疲れたときに何度でも開きたくなる一冊です。 ・さらさらと読めますが、そこにはものすごい叡智がつまっています。宗教や哲学と聞くと、敷居が高い、自分には関係ない、と感じる方には特におすすめしたい本です。

1,760円

10人の東洋哲学者が教える ありのままでいる練習…

1,408円

超新釈　3分で心ととのう　ゆる論語…

最期に交わした会話、柩に供えたアップルパイ、死後に読んだ父の手記……そうやって、父の死について書いていくうちに起きた心境の変化は、私の、あるいは、私の哲学の核心に触れるものだった。 哲学者の著者が、父の死をきっかけに書き綴った、喪失と回復の道のりを優しくたどるエッセイ。 「どうしてじいじは死んじゃったの？」 息子の問いに、私はうまく答えることができなかった。 大切な人を亡くしたとき、私たちはどうやってそれを受け止めたらいいんだろう？ 【装丁・装画】鈴木千佳子 はじめに 1. 十円玉と骨 2. 死んだらどうなるの 3. 盆踊りの夜に 4. 帰札 5. 聖橋にて 6. 追憶 7. 幸せを感じる練習 8. 死のイメージーー死と孤独α 9. 一周忌 10. 死の抑圧ーー死と孤独β 11. 喪失の後で 12. ローリー・ポーリー 13. 生きているうちに、死を語るーー死と孤独γ 14. 父の手記 15. 母 16. 献杯 訃報を待つ おわりに

1,980円

星になっても

第一人者との問答で流れと主要論点をつかむ、“まったく新しい哲学史入門”再始動！ 第4巻のテーマは倫理学！　複雑極まる現代を、私たちはどう生きるべきか。何が正しく、何が許されないことなのか。アリストテレスからはじまり、ベンサム、ミル、カントを経て、ロールズ、ギリガン、マッキンタイア、ヌスバウム、ピーター・シンガーまで、主要な思想家・ジャンルを網羅。特別章では、アナキズムと倫理の深いつながりに迫る。問答形式で哲学を学ぶ面白さを伝える、ありそうでなかった決定版入門シリーズ！

1,265円

哲学史入門4（4）

先の大戦において、銃後を支える「思想戦」の拠りどころとなった「国学」あるいは「国学的なるもの」について考察する。本来、近世中期に発祥した古典学である「国学」は、誤読と曲解を重ねられ戦争遂行に資する「思想宣伝の具」として利用された。戦後、大久保正が「似而非国学の巨大な偶像」と呼んだ「国学的なるもの」の正体を、戦中から敗戦を経て戦後に至る時間軸の中で明らかにする。 序論　「国学的なるもの」の思想戦敗北 第一章　馭戎論と戦争 第二章　幕末勤王歌論と時局 第三章　宣長国学と小学教科書 第四章　日本精神論と非常時 第五章　「日本的なるもの」と北支事変 第六章　国生み神話と大東亜共栄圏 第七章　神風史観と本土決戦 初出一覧 跋文 索引（人名・書名・事項）

6,930円

国学の敗戦

私たちは何を知らないのか。なぜ知らないのか。私たちの〈知らないこと〉はいかに作られ、社会に何をもたらしているのか。近年盛り上がりつつある無知学（アグノトロジー）の本邦初の入門的ハンドブック。

2,970円

無知学への招待

◎人間の悩みは、2000年前から変わっていない ◎生きづらさがスーッと消える「心の漢方薬」 ◎東洋哲学に触れてみたい人のための入門書 老子「何もせず、ありのままでいい」 孫子「戦ったら、その時点で負け」 釈迦「本当の自分なんてあるわけない」 龍樹「すべての悩みは、存在しない」 空海「欲があっても、別にいい」 親鸞「こだわりを捨てて、謙虚に生きる」 中国思想、インド思想、日本思想…… 東洋の叡智のエッセンスが、ここに集結！ 哲人たちが、あなたの心のもつれを ほぐしてくれることでしょう。

869円

「まぁ、いっか。」と心がラクになる東洋哲学…

哲学者・鷲田清一、6年ぶりのエッセイ集！ ウクライナや震災、未知のウイルスなど、答えのでない出来事に隠れた問題の本質を、深くやさしい言葉で解き明かす。 日々流れてくるニュースをどう受け止めればよいかわからない人、さらに一歩踏み込んで考えてみたい人に。 ＝＝＝＝＝＝ 疑いもなくじぶんはここにいる（はず）なのに、それがだれにも見えていない、 このことを「透明」というふうに表現している文章に、ここ数日間のあいだに立て続けに出会った。 見えているのにだれも見ていないものを見えるようにするだけでなく、 だれかの存在をそのように見えなくしている社会の構造そのものを見えるようにしていかなければならない。 社会について考えるということには、少なくともそうした課題が含まれているとおもう。」（プロローグより） ＝＝＝＝＝＝ ・ウクライナやガザの地で起こっている戦争を、日本の私たちはどう受け止めればいいのか ・コロナウイルスの経験を人類は今後にどう生かすのか ・戦禍のウクライナから来日した詩人が話したこと ・旧ジャニーズや政治家の会見に見られる「ずるい言葉」 ・SDGsという「わかりやすい正しさ」が隠しているもの …… まぎれもなくそこにあるのに、 だれの眼にも映らないようにされている物事を、見えるようにする60篇。 ★考える足がかりとなる、読書リスト付き！

2,035円

「透明」になんかされるものか　--鷲田清一エッセイ集…

「引き寄せ」ってこういうことだったのか！ 自分の望む世界を、ただ、選択するだけ。 伝説の名著が“ですます調”で読みやすく生まれ変わる！ エイブラハムの「引き寄せの法則」は、これまでに、多くの人の人生を変えています。わたしも人生が変わったひとりです。 「自分の思いがどう実現するか」というプロセスをここまで明快にしてくれる本はないでしょう。 --本田健 願望を実現する3つの「宇宙の法則」 1．引き寄せの法則 2．意図的な創造の方法論 3．ありのまま受け入れること Part1 エイブラハムとの出会い Part2 引き寄せの法則 Part3 意図的な創造の方法論 Part4 ありのまま受け入れること Part5 場面ごとの意図確認

1,870円

新訳 引き寄せの法則

「学んだ知識を自分のものにしていく。そこに喜びがうまれてこないだろうか」。自由で愛にあふれ、厳しくも温かい孔子の人間像が、弟子たちとの迫真の対話を通して浮かび上がる。伊藤仁斎、荻生徂徠をはじめ、日本で長い間親しまれ、受容されてきた論語に新風を吹き込む現代語訳。仏訳、英訳、現代中国語訳『論語』などを踏まえ、かつてない世界文学的な視点からの果敢な註釈を添えて刊行。「生きるヒントとなる索引」付き。

1,760円

論語

0-100思考にとらわれていませんか？　実際のところ物事は白か黒かだけでなく、黒寄りのグレーや白寄りの薄いグレーがあったりと様々です。バランス力を高め、人生を好転させる”中庸思考”を身につけましょう。

1,870円

偏らない生き方 哲学に学ぶ「中庸思考」のすすめ…

そうだったのか！ムダの先にある豊穣の世界 コロナ禍では「不要不急」がひとつのキーワードとなった。また「コスパ」「タイパ」、そんな考え方が日常を侵食している。しかし、要不要とはいったい何だろう。身のまわりのすべてのことを、「役に立つかどうか」「効率がいいかどうか」「払った対価に見合っているかどうか」、そんなモノサシで測ってよいものだろうか。 その価値観で捨てた「ムダ」なもの、それは本当に「ムダ」なのか？誰にとって？何にとって？そもそも「ムダ」で何が悪いのか？「ハチドリのひとしずく」を日本に紹介した著者が「ムダ」を切り口に、暮らし、労働、経済、テクノロジー、人間関係などについて思索する。 序　章　ムダについて考えるということ 第1章　「ムダを省く」ということ 第2章　「ナマケモノ」の視点で経済成長を見る 第3章　複雑化した世界でのシンプルな暮らし 第4章　働き者礼讃社会に抵抗する 第5章　ムダと孤独とテクノロジー 第6章　ムダな抵抗は、してもムダ？ 第7章　スローライフはムダでいっぱい 第8章　答えは足もとの土にある 第9章　ぼくたちは、遊ぶために生まれてきた 第10章　教育とムダをめぐるコペルニクス的転回 第11章　あなたは「ムダな人」ですか？ 終　章　愛とは時間をムダにすること

1,760円

ナマケモノ教授のムダのてつがく…

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