弘法大師が開いた真言宗の思想・歴史・仏事の主な用語を厳選し，平易に解説したハンディな小事典。 はじめに 真言宗の教え 真言宗の歴史 真言宗小事典 便覧編 　真言宗の基本 　胎蔵曼荼羅の構成 　金剛界曼荼羅の構成 　仏壇とおつとめ 　法衣・仏具・墓 　勤行経典　 　年中行事 　高野山略図 　真言宗の文化財 　真言系の宗教団体 　四国八十八か所 　西国三十三観音霊場 　真言宗系譜 　真言宗年表 索引

1,980円

真言宗小事典

『民衆こそ王者』をテーマで1冊にまとめた「民衆こそ王者に学ぶ」シリーズ第4弾。 今度は、悲惨な地上戦の記憶も生々しい沖縄、世界で唯一の核被爆地、広島・長崎。 「戦争ほど残酷なものはない、戦争ほど悲惨なものはない」との反戦の意志を貫き、平和を築くために 動き、友を励まし続けた、創価学会・池田SGI会長の真実の記録。 第1章　小説『人間革命』と沖縄　上 第2章　小説『人間革命』と沖縄　下 第3章　本当の敵は日本軍だった 第4章　戦争は戦後も続いた 第5章　母は大地を叩いた 第6章　「君よ黙するな」 識者の声　比嘉幹郎／原田浩／坂東素子

815円

沖縄・広島・長崎　不戦の誓い…

声に出して読む、なぞって書く！ 体と心で楽しむ、まったく新しい般若心経。 誰の心にも届く、人が幸せになる呪文！　なぞり書き練習帳セット 世界の子供たちが幸福への願いを込めて描いたイラストと、瀬戸内寂聴によるわかりやすい現代語訳のコラボレーション。 ひらがなでも読み書きができ、般若心経のもつ深遠な意味を、お子さんも一緒に考え、楽しむことができる。 なぞり書き練習帳の中身 ●ひらがななぞり書き ●一行練習帳 ●全文なぞり書き ●全文仕上げ ※筆、筆ペン、鉛筆、ボールペン、万年筆など、何で書いても練習できます。 ＜付録＞専用お手本＆豪華写経紙 まあ、やってごらんなさい。楽しいですからーー瀬戸内寂聴

1,650円

9歳から99歳までの　絵本　般若心経…

真宗の教義の根幹を学んでいくために設けられた安心論題。現行の安心論題17題について綿密に解説。「安心論題の構成」など論題そのものの説明も行うなど、み教えをより的確に学習するために最適な一冊。

4,950円

安心論題を学ぶ

本書は、上座仏教国タイで出家した日本人僧、初の書き下ろし。タイの「気づきの瞑想」を基調にした日常生活や修行の様子、また、悩みを抱え著者の寺(スカトー寺)を訪れる日本人たちと紡いだ「癒し」の物語を紹介していくものです。二十有余年の永きにわたり、自らの修行の完成と利他の慈悲行に全身全霊を傾けてきた著者の思いのすべてがここに。

1,980円

「気づきの瞑想」を生きる…

江戸の面影を今に伝える寺社と大名庭園。鉄道路線図を重ねた古地図で、今昔を比べながら、その土地の来歴と、人々の営み、未来に思いを馳せる。歴史散策必携の地図本セット。

1,980円

江戸寺社大名庭園

本書は京都の高倉会館にて、約21年にわたって語られた『歎異抄』の講演録。口語体による原文の意訳と「一年一条」というかたちで説かれた丁寧な解釈は、まさに読者とともに『歎異抄』を味読していくものとなっています。 最終巻である第4巻は、第十五条〜述懐篇までを収録。 私は、この漢文体で記された総序の文全体を通して、そこに仏弟子の切々とした歎異の至情を窺い知ると同時に、その歎異の至情が、どれほど具体的現実に立脚した師教の確認と、その伝承への悲願とによって、語り掛けられることがあるかを、一種の怖れを感じざるを得ないほどの思いで知らされるのです。 それは真の仏弟子であることの責任的遺言であり、それ故に、いつの世、いつの時においても聞き取られなくてはならない遺教であると感じます。 《「序文 歎異の精神」より》 『歎異抄』の解釈において定評のある本書が、読者の声により新装版として待望の復刊。 第十五条　往生と成仏 第十六条　廻心 第十七条　宗教という名の威嚇 第十八条　教団のいのち 述懐篇　　往生の信心 述懐篇　　一人、その深さと重さ 述懐篇　　仏道 あとがき

1,980円

歎異抄講話（4）

日本人のための「サーンキャカーリカー入門」「ヨーガスートラの全詩句の解説」。 人はサーンキャとヨーガを知り、至福の根源を知れば、すべての束縛から解放され る。第1部では、「サーンキャカーリカー」から選んだ36の詩句を、邦訳・原文 と読み・語釈・解説の順に表記、第2部では『ヨーガスートラ』の全196の詩句 を、邦訳・原文と読み・語釈・解説によって詳細に示す。 ◉「ヨーガスートラ」用語一覧、索引を付す。

3,300円

サーンキャとヨーガ

著者は、世界の宗教史でただ一人あげよ、といわれたら法然をあげるという。なぜか。一言でいえば、「凡夫」のための宗教は、法然を持ってはじめて世に出現したからである。「凡夫」とは、「自己中心性」から逃れられない人間のことである。自己のためにはすべての欲望が総動員される。神仏を祈願するといっても、内容は、是が非でも自己の欲望を遂げようという脅迫であることも少なくない。「凡夫」に救いはあるのか。あるとすればいかなる教えなのか。この世の一切の営みを超えた宗教的価値の絶対性をはじめて明確に主張した法然の革命的意義を新たな視角から解き明かす。

1,100円

法然の衝撃

曇鸞研究の第一人者である著者が、親鸞教学の思想的基盤としての『浄土論註』の全容を解き明かす。さまざまな文献にもとづき親鸞の思想史的解明に尽力した「幡谷法座」の集大成。親鸞教学の真髄がここに語り尽くされる。 《目次》 第七章　願生浄土の実践 第一節　浄土願生の主体／第二節　浄土の大菩提心／第三節　大乗菩薩道としての課題 第八章　浄土教における菩薩道の展開 第一節　巧方便回向／第二節　名義摂対／第三節　願事成就と利行満足／第四節　思想的展開 第九章　仏の楽しみが無尽蔵に得られる世界 第一節　国土荘厳／第二節　仏荘厳／第三節　菩薩荘厳 第十章　還来穢国の諸相 第一節　出第五門の主語／第二節　智慧から慈悲への展開／第三節　速得菩提の課題 あとがき（第六巻編集担当　内藤円亮） 第七章　願生浄土の実践 第一節　浄土願生の主体／第二節　浄土の大菩提心／第三節　大乗菩薩道としての課題 第八章　浄土教における菩薩道の展開 第一節　巧方便回向／第二節　名義摂対／第三節　願事成就と利行満足／第四節　思想的展開 第九章　仏の楽しみが無尽蔵に得られる世界 第一節　国土荘厳／第二節　仏荘厳／第三節　菩薩荘厳 第十章　還来穢国の諸相 第一節　出第五門の主語／第二節　智慧から慈悲への展開／第三節　速得菩提の課題 あとがき（第六巻編集担当　内藤円亮）

4,400円

浄土論註講義（下）

「現世は四苦八苦の世界」。世の中は思い通りにならないもの。ふだん、神仏をひとごとのように思っている人も、人生の一大事にあうと、とつぜん神仏に祈願し、神仏の力にすがろうとする。世間の多くは、仏を人とはかけ離れたものと考え、極楽は実社会と断絶したものであるもののように感じているが、これはまちがいで、私たちの「手が舞い、足が踏むところ」が、そのまま極楽である。禅をはじめて海外に伝えた禅僧によるわかりやすい禅の手引き。（『人生明るい世渡り』（成光館、1933年）を新字・新かなで再刊） 安心立命について 向上の一路　 宗教的信念 向上向下の修養 智情意の三修養 正師を選べ 死とは何ぞや 欺かざる心 夢 我が座右の銘 貧富に動ずるな 死生の境を飛び越せ　 人と国民性 男女の対立 個人主義の襲来 柔よく剛を制せよ 女性と独立自恃の精神 真実の信仰とは 確固不動の大信念 平等観と差別観 求道の三要素 究竟の大安心 富貴の家の女性達に 偽りの美は悪を生む 菜根潭十五則 附録1　釈宗演師を語る　鈴木大拙 附録2　釈宗演老師について　徳富蘇峰 附録3　葬儀記　芥川龍之介

3,080円

禅に学ぶ明るい人生

仏教学・歴史学・文学などの多様な分野の21名の研究者による最先端研究が、日本仏教で展開した教理問答の構想と思想的・文化的な意義を浮き彫りにする。 従来の個人思想を中心とした日本仏教研究の見直しを図り、新しい研究の展開を示す、画期的な学術論文集。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 論義研究の重要性は本書の各論ですでに示されているとおりであるが、今後の東アジア仏教・文化研究にあたり、欠かすことのできない領域であると考えられる。とくに日本仏教の教理研究にあたっては、従来ともすれば特定の祖師による思想の解明が中心となってきたが、論義は特定の人物の思想に還元できない多様な人々の問答の総体であり、この点に大きな特徴がある。複数の、多様な人物間の問答によって立ち顕れる教理に対する分析は、従来の祖師研究を相対化する意義を有していると思われる。 また論義というテーマをひろく「宗教的対話（コミュニケーション）」と捉えるならば、その射程は仏教の教理問答にとどまらず、儒教やキリスト教など諸宗教の儀礼・文献群に及ぶほか、律令や文学の講義・注釈などあらゆる対話的形式をもつ文献群に広がるものであろう。今後、それぞれの分野を深化させつつ学際的な研究（対話的コミュニケーション）が発展していくことが望まれる。 （「編集後記」より） ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

8,250円

日本仏教と論義

日蓮の思想は、近代日本において超国家主義者に信奉されるなど、時に危険なイデオロギーとも目されてきた。だが、実際の著作を読んでゆくと、真の日蓮は一筋縄ではゆかない、実に多面的な思想家であることに気付くだろう。政治権力に挑戦する闘う思想家、孤独で内省的な理論家、ユートピアを思い描く夢想家、おおらかな現実主義者など。魅力的なその人柄に触れつつ、『立正安国論』『三大秘法抄』などの遺文をひとつひとつ読み解き、多彩で奥深い思想世界を探る。ちくま新書版に増補をくわえて刊行する。

1,056円

日蓮入門増補

858円

心がスーッと楽になる禅の言葉…

仏に見（まみ）えるためにーー仏と人が関係を取り結ぶ儀礼において、仏像は様々な役割を果たしてきた。懺悔、観仏、念仏、誓願……修行者の願望を託された仏像の役割を解説しながら、インドから中国へ、そして現代の日本へと伝わる仏教儀礼の歴史的展開と、その思想的意味を明らかにする。好評シリーズ、ついに完結！ はしがき（編者） 序　章 第一章　仏像を主役とする年中行事ーー灌仏と行像 第一節　お釈迦さまの誕生日はいつか？ 第二節　灌仏 第三節　行像ーー「仏を迎える」儀礼 第四節　二月八日の「城を巡る」行城儀礼 第五節　剣川県の太子会と行城儀礼 第六節　「進み行く像」としての行像 まとめ 第二章　身心をきよめるーー大乗の懺悔儀礼と仏像 第一節　大乗の懺悔と布薩における懺悔 第二節　中国初期における懺悔の事例 第三節　東晋時代における大乗の懺悔儀礼の整備 第四節　南北朝時代の懺悔儀礼 第五節　『金光明経』--懺悔と誓願が織りなす金鼓の響き 第六節　『大方等陀羅尼経』--重罪を滅する懺悔の実践手引き 第七節　『涅槃経』--阿闍世王の懺悔 第八節　『大通方広経』の懺悔儀礼ーー三宝名号の称名礼拝による一闡提の懺悔 第九節　仏名と懺悔ーー七階仏名の成立過程 まとめ 第三章　仏・菩薩を憶念・観想するーー念仏・観仏と仏像との関わり 第一節　『般舟三昧経』--阿弥陀仏の憶念と不臥不休の行道 第二節　観仏経典の出現ーー懺悔と仏像・禅観・称名・菩薩戒・浄土往生との結合 第四章　菩薩の誓願ーー仏前での誓い 第一節　菩薩の出発点としての誓願 第二節　誓願に生きるーー『華厳経』浄行品 第三節　南岳慧思の『立誓願文』 第四節　阿弥陀仏となる誓願 おわりに／参考文献／図版典拠／索引

3,520円

儀礼と仏像

6,820円

観心覚夢鈔新装版

とらわれずに、清々しく生きる長寿禅！ 室町時代の乱世を生き抜いた禅僧一休。次々に発生する問題を柔軟に対応し、衆知を集めることのできる、感性の人である。反骨の破戒僧、それでいて庶民に愛された一休さん。生涯一貫して、反権威主義で、老若男女、貴賤を問わず人々と交わった。 室町時代、平均寿命36、37歳といわれていた中、なんと88歳まで生きたという。一休さんはなぜ、そこまで長生きできたのか。それは、何事にもとらわれない禅的な生き方を貫いたからではないだろうか。一休さんのような禅的な生き方をすれば、ストレスを抱えずに、清々しい気持ちで過ごし、その結果、健康長寿を迎えることも夢ではない。 本書は、そんな「長寿禅」のエッセンスを一休さんの52の禅語から感じることができる1冊である。 はじめに 第一章　常識を超える 第二章　流れる 第三章　自由のままに 第四章　ぶれない 第五章　禅的に生きる

1,540円

一休さんの長寿禅入門…

京都大徳寺大仙院の名物和尚が、禅宗の深い教えに則り、「人生は毎日が訓練、失敗も訓練、生きる喜も訓練」として、今のこの喜びをもとに全力で生き抜こう、がんばり抜こう！と私たちを勇気付けてくれる。

1,500円

＜新版＞ 大丈夫や！きっと、うまくいく！…

12歳にして法隆寺に入寺して以来、寺内に眠る史料の探索、 文化財の研究から「法隆寺学」の確立をライフワークとした 学僧、高田良信の最後の著作。 日本最初の世界文化遺産となった法隆寺の、昭和資財帳編纂 の成果から、古代から現代までを描ききったドラマ200話。 口絵4ページ。 　まえがき　　興福寺寺務老院　多川俊映 斑鳩ー大ケヤキに群れ遊ぶ鳥／藤ノ木古墳の謎とロマン1- 被葬者を意識した太子／法隆寺建立前後の仏教ー教義が政治 の基礎に／太子道をゆくー伝承の道さまざま／斑鳩寺炎上ー 再建・非再建の迷路／大坂冬の陣と法隆寺ー家康が阿弥陀院 へ／排仏の嵐の中でー幕末の混乱／真言宗へ所轄依頼ー整理 統合求める布告／法隆寺宝物の重要性ー壬申の文化財調査／ 待望の法相宗独立ー上野での解協議／救世観音の秘仏化ー白 布に巻かれて／百年前の法隆寺ー子規は何を見たか／百万塔 の譲渡ー復興へ苦悩の決断／聖徳太子1300年御忌奉賛会ー渋 沢栄一を説得／法隆寺の後継者ー佐伯良謙を迎える／無残、 金堂炎上ー国内外に衝撃／聖徳宗へー難しかった円満独立／ 法隆寺の小僧となるー江戸時代のような寺内／古い瓦との出 会いー宝探しに熱中した日々／法隆寺資料の収集ー充実の法 隆寺年表作成／棟札や瓦銘が語るー匠が残した当時の世相／ 法隆寺住職の就任式ー「印鎰之儀」を再興／世界遺産登録決 定ーファクスで登録通知／昭和資財帳完成を祝うー「国宝法 隆寺展」に反響／法隆寺別当第を改正ー古文書を整理して／ ルーブルの百済観音ーシラク大統領の拝観／百済観音堂落慶 ー5日間の大法会／法隆寺住職を勇退ー住職の任期5年を提唱 ／等全200話 　あとがき　　帝塚山大学考古学研究所特別研究員　甲斐弓子 　高田良信長老猊下、そして読者の皆様へ 　　　　　　　　　　　　　　朝日新聞編集委員　小滝ちひろ

2,970円

私の法隆寺物語

死が身近にあった前近代、僧侶の言葉には力があった。その教えを信じぬくことで、人々は老病死苦と向かい合い、安らかな死を迎えた。浄土宗と知恩院の歴史の考察を通して明らかにする、信仰者の目からみた“日本人の仏教史”。 第1部　浄土宗の念仏の展開 　第一章　東大寺再興の念仏勧進と『選択集』 　第二章　一向宗の聖人二人ー黒谷源空聖人と愚禿親鸞ー 第三章　古代・中世の災害観の変遷と神仏 第2部　念仏・『法華経』の信仰と『孝経』-鎌倉仏教の検討課題ー 　第一章　法然・日蓮と父母の孝養 　第二章　『平家物語』と神国・孝養・往生 　第三章　『義経記』と念仏・『法華経』-義経・弁慶の最期ー 　第四章　室町公家と中陰・年忌 第3部　法然廟堂知恩院の興隆 　はじめにー法然と廟堂知恩院ー 第一章 戦国期の知恩院 　第二章　徳川家康の知恩院造営 　第三章　将軍秀忠・家光と知恩院 　第四章　将軍家京都菩提所の興隆 第4部　知恩院の「近世」-台命住職と役所『日鑑』-　 　第一章　京都菩提所と台命住職 第二章 知恩院役所の勤め方ー六役と山役ー 　第三章　宝暦六年の災害と檀那寺 　第四章　知恩院の仏名会と御身拭い式ー日本人の滅罪信仰ー 第5部　東大寺大仏勧進と法然贈大師号 第一章　大仏再興の勧進と浄土宗の支援 第二章　徳川綱吉・桂昌院と増上寺貞誉了也、贈大師号 附録　知恩院と徳川家関係年表 図版一覧 あとがき 索引

8,250円

浄土宗の展開と総本山知恩院…

2021年は伝教大師（最澄）が没後1200年を迎えることにあわせ、最澄と彼が開いた比叡山（天台宗）にふたたび注目が集まっている。本書ではまず最澄の生涯をたどり、あわせて比叡山や最澄ゆかりの全国の古寺社20を紹介。さらには、最澄の著作や彼の後継となった天台の高僧たちの系譜をもたどることで、日本仏教の母胎となった最澄と天台仏教の魅力を再発見する。 【滋賀】日本の天台宗の総本山「比叡山延暦寺」 【京都】最澄も空海も修行した「神護寺」 【福岡】入唐求法の旅をひかえ滞在した「竈門山寺」 【群馬】東国教化の拠点「浄法寺」etc. 「はじめに」よりーー 　 七世紀。この国は、奈良の地を中心に国造りが始まる。聖徳太子が法隆寺を建て、八世紀に入ると聖武天皇が東大寺をつくっている。豪族が割拠し、内乱が頻発するなか、その統一をはかるため大陸から仏教が導入されたのだ。 　延暦十三年（七九四）、桓武天皇は都を京都に移し、国家の再編・強化をはかる。その先陣パイロットに選ばれたのが近江出身の最澄（のちの伝教大師）だった。彼はいち早く正式の留学僧として中国に渡り、最新の仏教知識と文物をもたらす。そして修行道場の根拠地として比叡山を定めた。この国の政治に新しい魂を吹き込むことが桓武天皇の願いだったからだ。 　日本はまだ黎明期にまどろんでいた。ところがそれ以来、実に千二百年、今年は未曾有のコロナ禍のなか開祖伝教大師（七六六〜八二二年）の大遠忌を迎えた。この比叡山天台宗の法灯をこれから後世にどのように伝えていくのか、重大な岐路に立たされていると言っていいだろう。 第1章　最澄の生涯1--生誕から入唐まで 第2章　最澄の生涯2--開宗から遷化まで 第3章　比叡山延暦寺をめぐる 第4章　最澄ゆかりの古寺

1,430円

最澄に秘められた古寺の謎…

6,380円

金光明経新装版

「人生の問題」と「生活の問題」は違います。あるがままの自分をプレイしましょう。脳梗塞を患い、入院生活を余儀なくされた著者が病室のベッドで「般若心経」を繰り返し読み書き下ろした決定版 プロローグ　いかに生きるか 1　『般若波羅蜜多心経』 2　観音在菩薩 3　舎利子よ 4　小乗仏教はだめ 5　ゆったりと歩む 104 6　三世の諸仏 7　般若波羅蜜の真言 8　半眼で見る エピローグ　人生をプレイする

1,760円

般若心経

白山信仰や時衆、真言宗など多様な信仰と宗派が密集し競合した越前・若狭・加賀。この北陸地域の仏教寺院を通して、中世の地方社会の特質を検討。幕府や本寺などの中央権力が当地の寺院に及ぼした影響を解明する一方、中央の影響を受けず地域が自律性を見せた面にも着目。中世地域社会論や仏教史研究、国外との比較研究にも新たな視座を提示する。 序章　研究史と問題の所在／越前の寺院の存立と中央の動向（室町期地方寺院の動向と都鄙諸関係ー越前国西福寺を事例に〈応永年間における西福寺寺僧の私領寄進と子院（領）の形成／将軍家祈願寺認定における西福寺の動向と浄華院／西福寺における経典（活動）の展開〉以下細目略／室町期越前国における時衆道場の展開と中央権力／権威と競争ー中世地方社会の真言宗寺院の場合／中世地方寺院の再生と地域の武家・宗教領主ー越前国越知山大谷寺を事例に）／北陸地域の宗教社会構造（文安年間の東寺修造勧進と越前国の諸寺院ー一五世紀越前国の宗教状況を考えるため／中世から近世初頭における本末関係の変容ー若狭国顕密寺院の天台・真言／中世後期越前・加賀国境地域における真言・時衆勢力）／終章　世界史のなかの日本中世地方社会と地域的宗教秩序ー本書のまとめと展望にかえて／英文要旨

9,350円

日本中世の地方社会と仏教寺院…

釈迦が考えた「生き甲斐」を手に入れる究極の方法とはー？「本当にやりたいこと」を実現するには、いったいどうすればよいのか？日本仏教から失われた釈迦の教え「律」には、現代社会を幸せに生きるヒントがたくさん隠されている。理系出身の仏教学者が、古代インドの宗教界から、現代日本の科学や政治の問題まで、縦横無尽に行き来しながら、「律」に秘められた釈迦の哲学をわかりやすく読み解く。

1,650円

「律」に学ぶ生き方の智慧…

日本人は、生の力を肯定する思想とともに、生の暗さを凝視する思想を愛した。この地獄の思想こそ、人間の苦悩への深い洞察と、生命への真摯な態度を教え、日本人の魂の深みを形成してきた。源信、親鸞、紫式部、世阿弥、近松門左衛門、宮沢賢治、太宰治などは、みな現世に地獄を見た人びとであった。これら先人の深い魂の苦闘の跡を知らなければならない。生命の強さは、どれだけ暗い生の事実を見つめるかによって示されるからである。

858円

地獄の思想

733円

図解いちばんやさしい三大宗教の本…

仏教の教えには、たくさんの“矛盾”がある。その矛盾を解消しようと、ブッダの後継者たちは必死になって「言い訳」を積み重ねてきた。同時にそれは、仏教を世に広めようという涙ぐましい努力の跡でもあったーー。「ブッダは眠らない?」「殺人鬼も解脱できるワケ」「肉食禁止の抜け道」……難解で非合理的な教義も、すべて「嘘も方便」だとわかれば、もう仏教なんて怖くない！　仏教を進化させた「言い訳」から、その本質に迫る。

858円

言い訳するブッダ

昭和のはじめ、人気投票によって選定されたという近畿二府四県にわたるユニークな巡拝霊場。庶民的人気に支えられて今も変わらず賑わう三十八ヵ寺をめぐる。

1,100円

新西国霊場法話巡礼第2版…

いにしえの四国遍路は八十八の札所だけをまわるものではなかった。数々の番外霊場や、札所を結ぶ遍路道そのものも含め、「お四国」という広大な異界を巡り歩くことこそが、遍路であった。別格二十霊場の巡拝は、そんなお四国の原初の姿をかいま見させてくれる。詳細ドライブ遍路地図・札所周辺図・コース案内。

1,540円

四国別格二十霊場ガイド…

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