『ダンマパダ』第9章から第18章までの由来を物語る全九19話 初期仏教最古の詩篇のひとつとされ、古来広く伝承されてきた『ダンマパダ（真理のことば）』。 そのパーリ語註釈書に説かれる、これらの詩句にまつわる物語を原典から全訳！ 　・悪漢どもに叩き殺されたマハー・モッガッラーナが前世で犯した悪業 　・美貌のチンチャー・マーナヴィカーを使ってブッダに汚名を着せようとした外道たち 　・すべてのブッダたちが行う、対の奇跡、三十三天での雨安居、そして三道宝階降下の全貌 　・ゴータマ教団のトラブルメーカー・六群比丘とラールダーインが巻き起こす珍事件の数々！ など、珠玉の筆致で語られる、時にウィットに富み時に心が洗われる物語の数々を、ご堪能あれ！

7,260円

真理のことばの物語集（第三巻）…

清沢晩年の信念と思索の結晶「精神主義」に関わる論文を集約し、その現代語訳を通して清沢の思想の本質と意義を再解読する。好評の現代語訳シリーズ第3弾。原文と解説付。 現代語訳 原文 解説　（藤田正勝）

2,090円

現代語訳　精神主義

660円

戸田城聖新装普及版

1,100円

心があったまる般若心経…

『ダンマパダ』第19章から第26章までの由来を物語る全112話 初期仏教最古の詩篇のひとつとされ、古来広く伝承されてきた『ダンマパダ（真理のことば）』。 そのパーリ語註釈書に説かれる、これらの詩句にまつわる物語を原典から全訳！ 　・ブッダがヴェーサーリー市に赴き、『ラタナ経』を説いて疫病から救った物語 　・還俗したくなっていたところ、前世に母であった夜叉女に憑りつかれたサーヌ沙弥 　・自分の学識に慢心して地獄に落ち、口から悪臭を放つ金色の魚となったカピラ 　・「宝石の嵌め込まれた大きな金の器の中で、ご飯は生じるのだ」と言い張るアヌルッダ少年の前世とは など、珠玉の筆致で語られる、時にウィットに富み時に心が洗われる物語の数々を、ご堪能あれ！

7,150円

真理のことばの物語集（第四巻）…

その相（すがた）は、仏から菩薩まで三十三変化。苦しみの中で名を唱えれば、即時に現れ、深い智慧で病やすべての辛苦から救ってくれる……。古来、インド、中国、東南アジア、日本で救世主として愛され続けてきた＜観音さま＞。そもそも観音はいつ、どこで生まれたのか。中国文化や日本文化に果たした役割は？　歴史的背景や、様々な観音像を検証し、法華教の経典をひもときながら、「観音信仰」の真髄を探る。 その相（すがた）は、仏から菩薩まで三十三変化。苦しみの中で名前を唱えて念じれば、即時に現れ、深い智慧をもって病やすべての厄害から救ってくれる……。古来、インド、中国、東南アジア、日本で救世主として愛され続けてきた＜観音さま＞。そもそも観音は、いつ、どこで生まれたのか。その御利益は。そして、中国や日本文化に果たした役割はーー。歴史的背景や、様々な観音像を検証、法華教の経典をひもときながら、「観音信仰」の真髄を探る。 『観音のきた道』（1997年刊　講談社現代新書）を改題、文庫化。 はじめに 第一章 観音とは何だろう 慈悲とは何か／観音の相（すがた）／「絶対無」の立場／応現のすばやさ／西田幾多郎の宗教論／観音とは自分自身である 第二章 観音の誕生 観音はどこで生まれたのか／『華厳経』／衆生の恐怖／阿弥陀如来の補処／菩薩の相 第三章 『観音経』の教え 西域の夜空の下で／『法華経』と鳩摩羅什／法華教の構成／法華教はどこで説かれたのか／観音の救済／観音と首飾り／娑婆世界への出現 第四章 観音信仰の歩み 中国相の観音信仰／水難に遭う／悪獣から逃れる／首をすげ替える／夢の中の観音／砂漠の守り神／人の苦しみを救う／観音信仰の歴史的概観 第五章 アジア民衆の中に生きる観音 庶民の中の観音／中国大陸の宗教／娘娘（ニャンニャン）信仰／観音のご利益／東南アジアの仏寺／マラッカの千手観音 第六章 観音、海へ 海と観音／観音の浄土／東アジアの観音霊場／観音示現の地／観音信仰の朝鮮伝播／海に立つ観音 第七章 観音と日本人 観音信仰はいつ伝来したか／「観音化身」の聖徳太子／観音経と観音像の成立ー奈良時代／留学僧の役割／六観音信仰／鈴木正三の教え おわりに 西国霊場三十三所／板東霊場三十三所／秩父霊場三十四所一覧　　　など はじめに 第一章　観音とは何だろう 第二章　観音誕生 第三章　『観音経』の教え 第四章　観音信仰の歩み 第五章　アジア民衆の中に生きる観音 第六章　観音、海へ 第七章　観音と日本人 おわりに 西国霊場三十三所 板東霊場三十三所 秩父霊場三十三所

1,210円

観音さま

なぜ「南無阿弥陀仏」を唱えるだけでいいのか。 なぜ自力ではなく他力なのか。 シンプルに、一対一で語りかけるような調子で説く親鸞の教えは、 聞く者の心に染み入ってくる。 「地獄は一定住処ぞかし」「善人なおもって往生を遂ぐ」 ーー親鸞の言葉は声に出して読むともっとよくわかる。 『歎異抄』『和讃』『偈』などから100の言葉を選んで、 心晴れやかに、覚悟を決めて生きるための考え方を学ぶ。

990円

文庫　声に出して読みたい親鸞…

道元禅師の二大書より仏語、人名、及び故事、成語等およそ４３００項目を選択。一般の国語辞典や仏教辞典に採録されないものも多く含む。特に禅語においては、道元独自の自由の活用によるものも多く、道元の解釈にも配慮して的確簡明に叙述した『道元思想辞典』。

4,400円

『正法眼蔵』『永平広録』用語辞典…

本書は京都の高倉会館にて、約21年にわたって語られた『歎異抄』の講演を全4巻にまとめた内の第2弾。 口語体による原文の意訳と「一年一条」というかたちで説かれた丁寧な解釈は、まさに読者とともに『歎異抄』を味読していくものとなっています。 第2巻は第五条〜第十条までを収録。 私は、この漢文体で記された総序の文全体を通して、そこに仏弟子の切々とした歎異の至情を窺い知ると同時に、その歎異の至情が、どれほど具体的現実に立脚した師教の確認と、その伝承への悲願とによって、語り掛けられることがあるかを、一種の怖れを感じざるうぃ得ないほどの思いで知らされるのです。 それは真の仏弟子であることの責任的遺言であり、それ故に、いつの世、いつの時においても聞き取られなくてはならない遺教であると感じます。 《「序文 歎異の精神」より》 『歎異抄』の解釈において定評のある本書が、読者の声により新装版として待望の復刊。 第五条　いのちのあゆみ 第六条　いのちのひろさ 第七条　軽安 第八条　悲願の一乗 第九条　信心の内観 第十条　念仏成仏の自然

1,980円

歎異抄講話（2)

836円

歎異抄の謎

「無人島に一冊持っていくなら『歎異抄』」と司馬遼太郎に愛され、多くの知識人を今もなお惹きつけてやまない『歎異抄』。『歎異抄』の分かりやすい現代語訳と、親鸞の言葉を引き立てる日本画で彩る名言集。厳選した69の親鸞の言葉には、「人はなぜ生きるのか？」「この孤独はどこからくるのか？」「死んだらどうなるのか？」など、親鸞が作者唯円（ゆいえん）に語ったメッセージが生き生きと綴られています。臼井治画伯による渾身の日本画にも注目。

1,320円

くり返し読みたい歎異抄…

極限の禅を生き慈愛の法を説いた五百年間出の大器、白隠禅師。その生涯と思想を平易に語り、臨済禅に直参する『夜船閑話』現代訳。 第一章　白隠の前半生 　一　生縁 　二　無常 　三　出家 　四　行脚 　五　正受老人 　六　大病 第二章　白隠のことばと心 　 第一節　菩薩の利他行 　一　禅者白隠の生き方 　二　菩薩の威儀ということ　『八重葎』巻之一 　三　観世音菩薩の救い　『八重葎』巻之二 第二節　坐禅のすすめ　「坐禅和讃」 　一　衆生本来仏なり 　二　自己の真実を証す道 　三　悟りの生活 第三節　勇猛精進の道を行く 　一　大疑の下に大悟あり　『薮柑子』 　二　動中の工夫は静中の工夫に勝る　『遠羅天釜』 　三　老いまさるほど励むべし　「某居士に与ふ手紙」 　四　死の字に参ぜよ　『辺鄙以知吾』 　五　勇猛精進せよ　『遠羅天釜』 第四節　病床の友へ 　一　内観の法　『夜船閑話』序 　二　病中の工夫　『遠羅天釜』巻之中 　三　?酥の法　『遠羅天釜』巻之中 　四　眼病退治の法　「鵠林尺牘」 　五　独按摩の伝　『雑纂』 『夜船閑話』私訳 あとがき

1,980円

白隠入門

『荘子』はすこぶる面白い。読んでいると、世の中の「常識」という桎梏から解放される。二千年以上前から伝わるこの本は、今に生きる「心の自由」のための哲学なのだ。そしてその思想は、禅の考え方にも深く沁み込んでいる。…あらゆる価値や尺度からまったき自由を獲得した稀代の思想家の、非常識で魅力的な言語世界を味わい、「遊」の世界へ読者をいざなう。

1,760円

荘子と遊ぶ

1,540円

良寛さんの愛語

インド・中国・日本の主要な仏教文献から四字熟語を採集し、四字熟語の根底にある仏教の文化的・思想的背景、熟語の持つニュアンスをわかりやすく解説。

3,630円

仏教がわかる四字熟語辞典…

親鸞が和讃（日本語で徳や教えをたたえた歌（詩））にした感動を共有するために、「七高僧」（龍樹・天親・曇鸞・道綽・善導・源信・源空）を親鸞の眼差しで学ぶ。親鸞はどこで七高僧を決定したか。また親鸞が各祖師に担わせた役割とは何かを、はじめて解明した待望の講義録集の第１巻。

2,420円

高僧和讃講義（一）

浄厳和尚の全業績を初めて集大成した史料集を新装復刊。 浄厳に関するあらゆる典拠史料を整理してその生涯と業績を編年体で綴り、 あわせて、伝記・著述目録等の主な史料類を新たに校訂を加えまとめる。 巻末「著述目録」に、「延命寺相承安流聖教奥書集」を収録。 浄厳は、慈雲尊者と並び称される江戸中期の高僧で、河内国の出身。真言宗 の再興、戒律復興、民衆教化をはかり、延命寺を創建。実際、道俗への授戒 は60万人を超えるといわれる。また、徳川将軍綱吉をはじめ、諸侯の帰依を 受け江戸湯島に霊雲寺を建立し、関東の拠点とした。 　序……………小田慈舟 　序志…………中川善教 　律僧と庶民…五来　重 　解説　真言密教史上における浄厳の位置……上田霊城 年譜史料 　寛永十六年(1639)〜享保十六年(1731) 伝記 　伝記解題 　浄厳大和尚行状記 　浄厳大和尚年譜艸稿 　霊雲開基妙極大和尚伝 　苾芻浄厳伝 　江戸霊雲寺沙門浄厳伝 著述目録 　延命寺相承安流聖教奥書集 　浄厳和尚著述目録

11,000円

浄厳和尚伝記史料集

般若心経の２６２文字の中にあるのは毎日が穏やかになる、優しい教えでした。小さニャ幸せに気づけるメッセージがいっぱい。心が軽くなる６０のヒント。

1,210円

ラク〜に生きるヒントが見つかる般ニャ心経…

『歎異抄』の師訓篇（第一条から第十条まで）を中心に、独自に語註と現代語訳を付し、感性豊かな理解で心に刺さる一冊。何度読んでも新たな感動を呼ぶ『歎異抄』の不思議な魅力に迫る。 ーー仏の側から見れば、みんな悪人である。自己の悪を自覚したものこそ救われると言えば、そのままうなずける。善人として虚勢を張り、自己の偽善の姿が見えてきたとき、真に人間性を回復できるのである。 「歎異」とは正統が異端を歎くのではなく、真理（真実）に異なっている自己を歎くのである。そう読み取ってこそ、初めて『歎異抄』が単なる古典・文学書に留まらず、「人間性回復の宗教書」となるのである。 【目次】 一　『歎異抄』とは 二　歎異精神──真理に異なる自己 三　自見の覚悟──自閉的世界を破る 四　弥陀の誓願不思議──大いなる願いの中に 五　おのおの十余か国の境を越えて──身命をかけて求めるもの 六　なにの学問かは往生の要なるべきや──学問と念仏 七　いわんや悪人をや──自己との出遇い 八　すえとおりたる慈悲──同情の限界 九　有縁を度すべきなり──道徳を超える 十　親鸞は弟子一人ももたず──諸仏と仏弟子 十一　無碍の一道──迷わぬ強さ 十二　念仏は非行非善なり──たまわる世界 十三　唯円房同じ心にてありけり──共感・共鳴・共学 十四　不可称不可説不可思議──思議を超える 十五　親鸞一人がためなりけり──自覚と実存 十六　そらごとたわごと──火宅の危機 〈注〉 あとがき 一　『歎異抄』とは 二　歎異精神──真理に異なる自己 三　自見の覚悟──自閉的世界を破る 四　弥陀の誓願不思議──大いなる願いの中に 五　おのおの十余か国の境を越えて──身命をかけて求めるもの 六　なにの学問かは往生の要なるべきや──学問と念仏 七　いわんや悪人をや──自己との出遇い 八　すえとおりたる慈悲──同情の限界 九　有縁を度すべきなり──道徳を超える 十　親鸞は弟子一人ももたず──諸仏と仏弟子 十一　無碍の一道──迷わぬ強さ 十二　念仏は非行非善なり──たまわる世界 十三　唯円房同じ心にてありけり──共感・共鳴・共学 十四　不可称不可説不可思議──思議を超える 十五　親鸞一人がためなりけり──自覚と実存 十六　そらごとたわごと──火宅の危機 〈注〉 あとがき

1,100円

歎異抄

天台大師・智ギ（ちぎ）の代表作『摩訶止観』。本書は、詳細な語注を付した全文の訓読訳（全4冊のうちの第1巻）。『摩訶止観』は、『法華玄義』『法華文句』と合わせて「天台三大部」と呼ばれるが、本書全4冊刊行時には、本邦初の「天台三大部」個人訳が完結となる。（1）には、『摩訶止観』原著の「巻第一上」から「巻第三上」までを収録。 はしがき 摩訶止観　巻第一上 摩訶止観　巻第一下 摩訶止観　巻第二上 摩訶止観　巻第二下 摩訶止観　巻第三上

2,420円

摩訶止観（1）

「真心をこめて綴れば、その一字ずつが仏になっていく」。 七世紀末、仏教流通のための経典書写から始まった写経は、 信仰の拠り所となり、室町時代には文字を護摩符として服用するのが流行るほど 霊験あらたかなものでした。 何故これほどまでに、写経は日本人の心を虜にできたのか。 そのはじまりや写経所作の歴史的意味、一七字詰めの理由や 美しい書体バランス考察や毛筆の選び方・使い方まで、ていねいに説明。 仏教や日本文化を深く知るための「写経」という知見を、 現代仮名書壇の基礎を築いた名書家が、豊富な手本図版とともに細やかに披露する。 この底本は1971年、創元社より刊行されました。 文庫化にあたり、巻頭カラー頁を図版解説項へ移し、 付録頁を「講談社BOOK倶楽部」内『写経入門』サイトへ移行しています。 目次 1　写経とは 2　感謝の生活 3　神と仏 4　神仏混淆ということ 5　信仰と信念 6　清浄心 7　写経のはじまり 8　写経の方式 9　写経の作法 10十七字詰の解 11写経の用度 12写経の順序 13願文の書き方 14皇室と心経 15観音さま 16心経の略説 17心経の書写文字 18学習にはーー手本のこと 19筆写体と辞典体 20細楷の練習法 21装幀について 22所用料紙数の概算 23文人墨客の写経 24写経と私 図版一覧 図版解説 1　写経とは 2　感謝の生活 3　神と仏 4　神仏混淆ということ 5　信仰と信念 6　清浄心 7　写経のはじまり 8　写経の方式 9　写経の作法 10十七字詰の解 11写経の用度 12写経の順序 13願文の書き方 14皇室と心経 15観音さま 16心経の略説 17心経の書写文字 18学習にはーー手本のこと 19筆写体と辞典体 20細楷の練習法 21装幀について 22所用料紙数の概算 23文人墨客の写経 24写経と私 図版一覧 図版解説

1,012円

写経入門

680円

勝利の経典「御書」に学ぶ（4）…

作り、食べ、片付けるまで、毎日の食事を通じて身体と心をととのえる方法を永平寺で修行し、ベルリンで禅を伝える若き僧が語る、永平寺に７００年伝わる禅の食事作法。

1,540円

お坊さんにまなぶ こころが調う食の作法 (お坊さんに学ぶ…

空海の名言に解説と法話を付す名言法話全集。第6巻はさとりとは何か、その言葉ならぬものを言葉にするとはいかなることかを伝える名言を解説する。

2,640円

空海散歩　第6巻　さとりの記述…

霊場高野山を拠点に諸国を遊行した高野聖。歴史上の聖たちは、泉鏡花の名作『高野聖』で描かれた道心堅固な僧ではなく、妻帯して世俗生活を送り、末路は悪行も働いた下級僧侶だった。だが彼らこそ、民衆に根ざした生きた仏教の担い手であり、寺院経済を支えてきた存在だった。空海、西行、一遍などの足跡や歴史に埋没した古代から中世までの聖階級の活動に光を当て、徹底した“庶民史観”で日本宗教史を変えた、不朽の名著。 はしがき 一　聖というもの（一）──隠遁性と苦行性と遊行性と── 隠遁性／苦行性／遊行性 二　聖というもの（二）──呪術性と集団性と世俗性と── 呪術性／集団性／世俗性 三　聖の勧進と唱導──勧進性と唱導性── 勧進性／行基の勧進／菩薩号／社会的作善／唱導性／唱導の芸能化 四　高野浄土 山岳霊場と山中他界／高野の念仏／高野浄土 五　高野聖のおこり 優婆塞空海／承仕と念仏者／初期の念仏者 六　祈親上人定誉 定誉の生い立ち／高野山の荒廃／不滅の燈火／万燈会 七　小田原聖教懐と別所聖人 初期高野聖／小田原聖／小田原聖の旧跡／別所聖人 八　覚鑁と別所聖 覚鑁と別所聖／伝法院／念仏堂としての密厳院／本寺金剛峯寺との争い／覚鑁の念仏思想 九　仏厳房聖心と初期の往生者 覚鑁退去後の高野／仏厳の勧進行動／仏厳の念仏思想 十　高野聖の文学 有王丸／滝口入道／荒五郎発心譚 十一　新別所の二十四蓮社友 新別所／斎所聖寂阿弥／藤原成頼入道体阿弥／木工允平友時入道円阿弥 十二　鎌倉武士と高野聖 熊谷直実入道蓮生／西入・弘阿弥・覚蓮／葛山五郎景倫入道願生／佐々木高綱入道了智と虚仮阿弥陀仏／安達景盛入道覚智／足利義兼入道鑁阿／ある鎌倉武士 十三　高野聖・西行 西行の高野入山まで／西行の高野入山／廻国の勧進／元興寺極楽坊の勧進／蓮花乗院の勧進／東大寺再興勧進／西行の世俗性／西行の出家／西行の妻子 十四　俊乗房重源と高野聖 中期高野聖／重源の勧進／重源の社会的作善と湯屋／東大寺大仏の勧進／室生山舎利盗取事件／重源の念仏信仰／重源と建築技術 十五　明遍と蓮花谷聖 高野聖の開祖／明遍の入山／仏種房心覚／心覚と往生院／明遍と法然／明遍と高野聖／蓮花谷聖と納骨／明遍の念仏信仰／蓮花谷聖と『一言芳談』 十六　法燈国師覚心と萱堂聖 萱堂聖の元祖・覚心／覚心と奈須七郎親張入道／法燈覚心と念仏／法燈覚心と真言密教／萱堂聖と唱導／後深草山安養寺成仏院 十七　千手院聖と五室聖 千手院と国城院／後期高野聖の時宗化／五室聖／寂静院不動堂／大徳院 十八　高野聖の末路 後期高野聖の勧進活動／阿純・阿本の勧進／高野聖の商聖化／「洛中洛外図」他の高野聖／高野聖と山師／高野聖の宿借と悪行／信長の高野聖成敗／高野聖の真言帰入／江戸時代の高野聖／遊行高野聖の定着と芸能／庶民信仰と高野聖 まとめ あとがき 解説　　上別府　茂

1,210円

高野聖

日蓮大聖人の民衆救済の御生涯と人間主義の哲学を新たな視点から縦横に展開。希望と智慧を開く“必読”の一書。

1,047円

御書の世界（第2巻）

「己を忘れて他を利するは、慈悲の極みなり」とは、伝教大師最澄の言葉である。今、自分の利益のことしか考えない人間が増え、殺伐とした世の中になっているのは、この「忘己利他」の精神が忘れられているからではないか。 本書は、自ら「忘己利他」を貫いてきた、信州善光寺大勧進第103世貫主が、その大切さ、その功徳を、自らの経験を踏まえ語り下ろした一冊だ。 また、「自分の置かれている立場や職場において、なくてはならない人になりなさい。それが一隅を照らすということ。それだけで十分幸せなんじゃないかな」、「仕事を職と思ったらあかん。道と思いなさい。そうすると無限の広がりや深さがある」など、人生の智慧の言葉も、親しみやすい会話口調で紹介する。 全国から年間600万人が訪れるという信州善光寺。なかなか行くことができない人にむけ、善光寺トップの貫主が初の「紙上説法」をお届けする。まさに「読む善光寺参り」と言える一冊。

1,210円

人のために生きればいい…

伝教大師最澄の真蹟集成の決定版！　現存する遺墨すべてを、カラー写真で収めた貴重な一冊。人物・書風・真蹟について各研究の第一人者が記した詳しい解説付き。筆致が見やすい大きなサイズのB5判。 《目　次》 口絵　伝教大師像（聖徳太子及び天台高僧像 十幅のうち 最澄）（国宝、一乗寺蔵） 口絵……天台法華宗年分縁起（国宝、延暦寺蔵） 復刊の辞（塩入法道） 【第一部　真蹟】 久隔帖（国宝、奈良国立博物館蔵） 入唐牒（国宝、延暦寺蔵） 天台法華宗年分縁起（国宝、延暦寺蔵） 六祖恵能伝（国宝、延暦寺蔵） 羯磨金剛目録（国宝、比延暦寺蔵） 伝教大師将来目録（国宝、延暦寺蔵） 弘法大師請来目録（国宝、教王護国寺蔵） 【第二部　解説・釈文】 伝教大師最澄（福井康順） 伝教大師の書（中田勇次郎） 久隔帖（中田勇次郎） 入唐牒（池山一切円） 天台法華宗年分縁起（大久保良順） 六祖恵能伝（木下政雄） 羯磨金剛目録（池山一切円） 伝教大師将来目録（越州録）（池山一切円） 弘法大師請来目録（木下政雄） 釈文（久隔帖／入唐牒／天台法華宗年分縁起／六祖恵能伝／羯磨金剛目録／伝教大師将来目録／弘法大師請来目録） 所蔵者・画像提供者一覧 口絵……伝教大師像（聖徳太子及び天台高僧像 十幅のうち 最澄）（国宝、一乗寺蔵） 口絵……天台法華宗年分縁起（国宝、延暦寺蔵） 復刊の辞（塩入法道） 【第一部　真蹟】 久隔帖（国宝、奈良国立博物館蔵） 入唐牒（国宝、延暦寺蔵） 天台法華宗年分縁起（国宝、延暦寺蔵） 六祖恵能伝（国宝、延暦寺蔵） 羯磨金剛目録（国宝、延暦寺蔵） 伝教大師将来目録（国宝、延暦寺蔵） 弘法大師請来目録（国宝、教王護国寺蔵） 【第二部　解説・釈文】 伝教大師最澄（福井康順） 伝教大師の書（中田勇次郎） 久隔帖（中田勇次郎） 入唐牒（池山一切円） 天台法華宗年分縁起（大久保良順） 六祖恵能伝（木下政雄） 羯磨金剛目録（池山一切円） 伝教大師将来目録（越州録）（池山一切円） 弘法大師請来目録（木下政雄） 釈文（久隔帖／入唐牒／天台法華宗年分縁起／六祖恵能伝／羯磨金剛目録／伝教大師将来目録／弘法大師請来目録） 所蔵者・画像提供者一覧

9,900円

縮刷版　伝教大師真蹟集成…

四国八十八ヶ所霊場を順にたどる紙上遍路の旅。各札所の特徴を示すキーワードを掲げ、ご本尊・ご真言・ご詠歌などの情報や、巡礼用語を紹介。読み通せば結願の達成感が味わえる。後半では、札所巡りで必ず唱える「般若心経」を一節ずつ解説。専門用語を平易にかみくだいた説明で、仏教の基礎が身につく。

1,430円

【お遍路さん必携】四国霊場と般若心経…

3,740円

曹洞宗葬式・法事の仕方…

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