なぜ「南無阿弥陀仏」を唱えるだけでいいのか。 なぜ自力ではなく他力なのか。 シンプルに、一対一で語りかけるような調子で説く親鸞の教えは、 聞く者の心に染み入ってくる。 「地獄は一定住処ぞかし」「善人なおもって往生を遂ぐ」 ーー親鸞の言葉は声に出して読むともっとよくわかる。 『歎異抄』『和讃』『偈』などから100の言葉を選んで、 心晴れやかに、覚悟を決めて生きるための考え方を学ぶ。

990円

文庫　声に出して読みたい親鸞…

私たちの苦悩する正体をあばき、破壊し、そして拭い去るために説かれた究極の教え『般若心経』！！東北福祉大学学長の著者が、サンスクリット語と照合しながら読み解く。「空」の辻説法。

2,860円

じっくり読み解く般若心経…

幸福地蔵で知られる京都の鈴虫寺が大切にしてきた 「友情」「鍛錬」「自立」の心を 親しみやすいおじぞうさまの絵とともに紹介。 親が子どもに教えやすい「おうちの方へ」の解説も充実。 第1章　友だちづきあいのお話 第2章　つよい心になるためのお話 第3章　一人前になるためのお話

1,430円

おしえておじぞうさま…

1,430円

人生でいちばん大切なこと…

中国の唯識思想史を、玄奘を軸として通観し、三転法輪説に基づく仏典翻訳や、五姓各別説、一乗説等、東アジア仏教で論争を巻き起こした教理を採り上げ、玄奘その人の思想にせまる。

13,200円

中国唯識思想史研究

近代というニヒリズム（無常）があらわになった時代をいかに乗り越えるべきか。著者はその克服の可能性を、逆に無常を積極的に選びとり徹底させる中世の禅思想のなかに見出していくーー。 最高傑作「無常の形而上学ー道元ー」をはじめ、「禅と自然」「風狂の詩僧ー一休和尚ー」など、戦後日本を代表する禅知識人・唐木順三による世評高い卓異の論考10篇を精選。 解説＝寺田透／文庫版解説＝飯島孝良 ※本書は、1981年に「法藏選書」として法藏館より刊行された書籍の文庫版です。 【目次】 禅と自然 道　元ー中世芸術の根柢ー 無常の形而上学ー道元ー 『正法眼蔵』-わが一冊の本ー 『正法眼蔵』をどう読んできたか 正法眼蔵随聞記について 道元と良寛の心 法燈国師のこと 風狂の詩僧ー一休和尚ー 禅と中世文学 〈解説〉背景にかかはる（寺田透） 〈文庫版解説〉日本の「伝統」を探究すること（飯島孝良） 禅と自然 道　元ー中世芸術の根柢ー 無常の形而上学ー道元ー 『正法眼蔵』-わが一冊の本ー 『正法眼蔵』をどう読んできたか 正法眼蔵随聞記について 道元と良寛の心 法燈国師のこと 風狂の詩僧ー一休和尚ー 禅と中世文学 〈解説〉背景にかかはる（寺田透） 〈文庫版解説〉日本の「伝統」を探究すること（飯島孝良）

1,210円

禅と自然

大正から昭和にかけて伝道布教に生涯を捧げた真宗僧侶、蜂屋賢喜代の歴史的名著を現代仮名遣いにあらためた校訂版。私たちを苦しめ続ける四苦・八苦の本質を、人間の心の動きを精緻に観察することを通して明らかにし、それらのすべてを根源から克服する道が他力信心にあることを説き明かす。 ［目次］ 自　序 一、出離の道 二、人間苦の解剖ー生老病死 三、飽くなき欲求ー求不得苦 四、恩愛の絆を超えてー愛別離苦 五、?縛を解く光ー怨憎会苦 六、少欲知足の心ー五陰盛苦 七、苦の離脱 　あとがき 自　序 一、出離の道 二、人間苦の解剖ー生老病死 三、飽くなき欲求ー求不得苦 四、恩愛の絆を超えてー愛別離苦 五、繋縛を解く光ー怨憎会苦 六、少欲知足の心ー五陰盛苦 七、苦の離脱 　あとがき

1,540円

苦の探究

詩人、平和活動家としても名高い、ヴェトナム出身の禅僧、ティク・ナット・ハンが、わかりやすく易しい言葉で仏の教えを語る。個人が独立して生きるのではなく、周囲、世界、地球環境との深い関わりにおいてこそ、真実に生きることができるー一瞬一瞬を全きまでに生きるための、冒険と発見の書。

691円

仏の教えビーイング・ピース…

わが国最初の官立寺院である大安寺の宗教的意義や文化的意義を、 様々な研究成果により再認識する講座「大安寺歴史講座」第四弾。 「大安寺伽藍縁起并流記資財帳」を丹念に読み込み、奈良時代の 大安寺が行った宗教・経済活動の実体を探究。安置仏像の全貌と 歴史的背景、それを踏まえた道慈の事績解明、20点余りの図版に よる食堂など境内の周辺施設の復原は、大安寺研究に新たな問題 を提起する。

1,980円

奈良時代の大安寺

思い通りにならないことは自分次第。 不安や不満の答えは、あなたの中に眠っている。 夫を看取り、出家した現役看護師・僧侶が綴る 人生の残り時間を大切にするためのメッセージ 朝日新聞、クローズアップ現代＋、あさイチなどメディアで大反響！　　　　　　　 医療と宗教の立場から語る、生き方と逝き方 □悔いなく穏やかに死にたいなら、今を悔いなく穏やかに過ごそう □「決断する」という大仕事を、他人様に委ねないで □この世は全部、自分の考えた通りになっている □ひとまず今日だけでも、自分を大切にする □がんばりすぎず、他人に依存するのも自立の証 □振り返って見える風景は、すべて最良の結果 まず今日一日だけ、ありのまま、素直に生きてみる。

1,320円

すべてあなたが決めていい…

地獄。それは誰もが墜ちたくない場所だろう。なぜ我々はこれほどに地獄を恐れるようになったのかーー。 「地獄」の成立と展開の歴史と、平安後期、人々が末法と堕獄に怯えるなか、地獄と対照的な場として急浮上する「極楽」の歴史を、浄土教に精通した碩学が、詳細ながらも平易な語り口で、網羅的に紹介する“あの世”を知るための恰好の概説書。解説＝末木文美士。 *************************** 本書は、浄土教に詳しい博学の仏教学者による地獄論である。……読みやすい文章で、インドに発する地獄に関する原典から、地獄と極楽を含めた日本の浄土教の展開、そして近世へと巧みに話を進めて行く。それゆえ、流れに従って読んでいけば、ほぼ地獄・極楽の歴史と思想の概略を捉えることができる。（「解説」より抜粋） 1 地獄とは何か 地獄苦 2 地獄の受容 地獄と浄土の思想 『往生要集』の極楽 極楽への誘い 3 浄土信仰と末法思想 末法の思想と浄土教 念仏における生き死にの道 浄土教から見た生と死 4 地獄の菩薩 近世における地獄の観念 あとがき 初出一覧 解　　説（末木文美士）

1,320円

地獄

12,100円

OD＞パーリ仏典　第1期（4）…

多くの人を惹きつけてやまない『歎異抄』の魅力はなにか。全文を原文・私訳・解説で明快に伝え、「往生」「浄土」「念仏」などの意味と課題もわかりやすく説明。 はじめに 前　序（総序） 　漢文で書かれた前序／唯円の願い 第一条 　浄土真宗の教えの肝要をあらわす第一条／「選ばない」という平等の心／ほか 第二条 　命がけで訪ねて来た事情／安易に安心させるのは危ない／ほか 第三条 　「思い通り」という「不自由」／自身のあり方を恥じる／ほか 第四条 　仏教で最も大切な“慈悲”／道綽禅師が聖浄二門に大別／ほか 第五条 　親鸞聖人は両親に冷たいのか／両親だけでなく、みんな兄弟／ほか 第六条 　如来さまの弟子／聖教を私物化してはならない／ほか 第七条 　一道とは唯一無二の道／欲望に支配された現代にこそ／ほか 第八条 　自力のはからい入る余地なし／大悲のはたらきは磁石のよう 第九条 　信仰には極めて厳格な聖人／厳格な聖人に意を決して問う／ほか 第十条 　自力は自力で捨てられない／「はからい」とも理解できる 中　序 　唯円も関東から来た一人／言葉リレーの危うさ 第十一条 　「名号」をめぐる誤解／別々ではない名号・絵像・木像／ほか 第十二条 　“論外”という最大級の批判／「信心」や「念仏」も条件ではない／ほか 第十三条 　「往生できない」は自力心／弁慶とアングリマーラ／ほか 第十四条 　それぞれの罪業の重さを示す／滅罪ではなく「救い」を信じる／ほか 第十五条 　即身成仏とは？／六根清浄とは？／ほか 第十六条 　両極端はどちらも自力／他力への一大転換は一回のみ／ほか 第十七条 　辺地往生は地獄に堕ちるという異義／仏智疑惑のつみにより、懈慢辺地にとまる／ほか 第十八条 　施物だのみの異義／仏に大小はない／ほか 後　序（後跋） 　信心一異の論争／ひとへに親鸞一人がためなりけり／ほか 流罪記録 あとがき

2,860円

いまこそ読みたい 歎異抄…

極楽寺の住職であり、消しゴムはんこ作家として 活躍する著者による こころがゆるくなる1冊。 本書の漫画もイラストも、全部 極楽寺のお坊さんによるものです。 やわらかい色合いで、くすっと笑える絵と文章。 読み進めると 「悩んでいたこと、忘れたー」 「ま、いいか」 なんてなるはずです。 肩の力がふわっと抜けていきますよ。 仏さまからの生きるヒントーー 1寄り道していい／2諸行無常／3諸法無我／4一切皆苦／5悟り／6縁起／7正定聚／8自由自在／9相手をやっつけない／10 避けることができないこと／11少欲知足／12悪が争うわけではなく、正義が争いを起こしている／13 「正しいことをやっている」という意識が、人を傷つける／14 成し遂げたものは、早めに手放す／15 顔で優しい言葉がけ 生き方をラクにするためにーー 16 大抵のことは気のせい／17人生は決めすぎないほうが楽しい／18 優柔不断は悪くない／19 ジャッジはゆっくり／20人生は、成果主義にするとツラい／21 本音は言ってよい／22 まだ大丈夫なうちにいろいろ変えてみるなど 自分を見つめてーー 31 鏡がなければ、自分の姿を知ることはない／32 人に相談するより、自分と相談する／33 心のスピード感を変えてみる／34自己分析しすぎない／35 占いに頼らない／36 理解できないものに意味づけしない／37 何もしないことほど難しいことはない　など 困難に出くわしたらーー 48 “ あー”っ てなったら、地球規模で考えてみる／49 ツラいときは“今は”とつける／50 しんどいものからは一旦離れる／51 とりあえず寝てみる　など ご縁とはーーパートナーとか子どもとかーー 57 良縁とか悪縁とかいうのは特にない／58 小さな縁も大切に／59 人を愛するということ／60 好きな人の好きなところって、その人の点にすぎない　　など 人とのつながりとはーー　　 68 人それぞれ、色の違うサングラスをかけて世界を見ている／69 私たちは同じ水に名前と価値をつけている／70 人は、迷惑をかけながら生きている／71 人の尊さに優劣をつけない／72 「できる」「できない」の幅を変えてみる／73 リーダーシップはいらない／74 「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」で終わらせない／75 一人前になると人は、一人前とは言えない態度になるなど 諸行無常の世の中でーー 86 光は暗闇を照らすけど、同時に影も映し出す／87 100点よりも、“そこそこ”をたくさんやれば何百点にもなる／88 100点の見える世界があり、50点の見える世界があり、0点の見える世界がある　など 生と死と＿＿＿ 104 人はただ生まれ、ただ死んでいく／105 生きている今、死がやってくる／106 生と死を分けて考えない／107 人は、五感で感じられないものは「無い」ことになる／108 死は消えたり無くなったりすることではない

1,870円

極楽寺のお坊さん式　こころのストレッチ108つ。…

親鸞聖人の全著作を網羅し、現代人が平易に読める現代語訳の決定版。親鸞理解のための重要な課題を解説する。また、語註は親鸞著作辞典もかねている。 親鸞がその後半生に心血を注ぎ、思索を凝収させた『教行信証』は、大乗仏教の極北に位置する。一語一語の真意を探り当てる、周到にして大胆な現代語訳によって、親鸞の原思想を見出すだろう。 顕浄土真実教文類 顕浄土真実行文類 顕浄土真実信文類 顕浄土真実証文類 まえがき 顕浄土真実教行証文類 総序 教巻 行巻 信巻 証巻 語註

2,420円

現代語訳　親鸞全集（1）…

22,000円

紙芝居おしゃかさま（全4巻）…

あなたは、何のために生きていますか？この「生きる意味」への問いは、シンプルなようでいて、非常に深い問題です。考えれば考えるほど底なしに深く、人類史上、どんな文学者も、心理学者も、哲学者も、いまだ答えられていないといっても過言ではありません。人生の核心問題と、その最終解答を、これから七つの章に分けて、ステップ・バイ・ステップで体系的に明らかにしていきます。

1,430円

生きる意味109

出家することなく、在家で有髪のまま、京都の醍醐寺から大僧正位を贈られた伊藤友司、摂受心院。真如苑を開創した夫・伊藤真乗を卓越した宗教的能力で支え、妻として、母として、ひとりの女性として生涯を利他に捧げたその生涯は、人々の心にやさしく温かな慈しみの灯を点じつづけるものであった。写真78点収録。特別寄稿・伊藤真聰。

902円

摂受心院

隠元の黄檗派はいかにして“黄檗宗”へと至ったのか。 隠元隆キの渡来とその系譜に連なる黄檗派教団の展開、そして近代の黄檗宗公称を経て現在まで続く360年余りに及ぶ長い歴史を、教団の展開に大きく関与した妙心寺派、後水尾天皇・徳川家綱をはじめとする権力者たちなどとの関係にも注目しつつ、禅宗史研究の第一人者が網羅的に描く。 日本史学の手法によって黄檗宗の展開過程を考察し、基礎的な情報を提供する初の本格的な黄檗宗通史！ 付録に黄檗宗の歴史をまとめた略年表を収録。 【本書の内容】 はしがき 序 第一編　日本時代の隠元 　第一章　近世の渡来僧と史料 　第二章　道者超元の渡来と活動 　第三章　長崎滞留期の隠元 　第四章　黄檗派の成立 第二編　黄檗派の展開 　第一章　黄檗山住持と幕府 　第二章　草創五十年の展開 　第三章　末寺帳と派勢 　第四章　長崎の唐寺 　第五章　黄檗僧の活動と文化 　第六章　近現代の展開 付録　略年表 あとがき 人名索引 **************** 日本史を紐解くとき、仏教と共に歩んだのが日本の歴史であったことは、誰しもが感じるところであろう。（中略） ここでは、日本における隠元とその開宗教団について、近世期の二百十余年間を主に、明治・大正・昭和・平成期の一五〇年余を視野に入れ、また、その展開に関わりをもった妙心寺派に目配りしながら少しく切り口を変えて、史的視点で三六〇年余の歩みをうかがい、黄檗宗の一通史になればと思っている。（本書「はしがき」より）

3,850円

隠元と黄檗宗の歴史

俗世を離れた山中の寺、人とともに生きる市井の寺。すべてが融け込む西国の旅へ。ここには聖なる高野山があり、「黄泉の国」と呼ばれる熊野がある。1400年の時を超え、庶民に愛される四天王寺があるーー。安珍と清姫の道成寺、花と星の観心寺、西行ゆかりの弘川寺。すべての名刹で紡がれてきた「物語」を感じよう。 第6巻　関西　物語と伝説の世界へ 俗世を離れた山中の寺、人とともに生きる市井の寺。すべてが融け込む西国の旅へ。ここには聖なる高野山があり、「黄泉の国」と呼ばれる熊野がある。1400年の時を超え、庶民に愛される四天王寺があるーー。安珍と清姫の道成寺、花と星の観心寺、西行ゆかりの弘川寺。すべての名刹で紡がれてきた「物語」を感じよう。 山の寺から街の寺へ 第五十一番　高野山 第五十二番　青岸渡寺 第五十三番　道成寺 第五十四番　粉河寺 第五十五番　観心寺 第五十六番　弘川寺 第五十七番　鶴林寺 第五十八番　亀山本徳寺 第五十九番　大念佛寺 第六十番　四天王寺 主要参考文献一覧

704円

百寺巡礼　第六巻　関西…

「アミダ如来はんにいただいた信心を、おれのもんやいう顔で取り返そういうのんは、ホンマにアホらしいことやで」。天災や飢饉に見舞われ、戦乱の収まらない鎌倉初期の無常の世にあって、唯円は師が確信した「他力」の真意を庶民に伝えずにいられなかった。親鸞の肉声、ここに蘇る。

726円

歎異抄

むずかしく考えず、ゆるっと禅語 よく見かけるのに、意味がわからない漢字の羅列。 実は、すてきな意味が込められています。 なんだか元気が出ないとき、心が疲れていると感じるとき、 本を開いて、気になった言葉に触れてみてください。 ◎忙しくてイライラしてしまう・・・・・・ 「閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく）」 忙しい毎日だからこそ、静かに坐り、心の声に耳を傾ける余裕を ◎なんで幸せになれないんだろう・・・・・・ 「知足（ちそく）」 足るを知れば、幸せはすぐにやってきます ◎後悔ばかりで気持ちが落ち込む・・・・・・ 「日々是好日（にちにちこれこうじつ）」 つらいことも過ぎれば好日に ※坐禅体験できるおすすめのお寺、坐禅の組み方も紹介します。

1,430円

私を助けてくれた50の禅語　こころが調う　ゆる禅語…

3,850円

勤式作法手引書

人間いかに生きるべきかという究極的な価値を追究した文献は「経蔵」であるが、われわれはこれまで何となく、「律蔵」は「経蔵」と同じ思想的レヴェルにあるものと思い込んできた。しかし、ひょっとすると「律蔵」は「経蔵」とは全く異なるのではないか…。本書は、このような「経蔵」とは異なる「律蔵」の特徴を明らかにし、その思想的根源を探ろうという目標をもって著わされた。書名を『初期仏教教団の運営理念と実際』としたのは、このような意図があってのことである。

10,450円

初期仏教教団の運営理念と実際…

創価学会婦人部の指導集「幸福の花束」の第1弾。 池田名誉会長の随筆、「大白蓮華」巻頭言、「四季の励まし」などより収録

712円

池田SGI会長指導集　幸福の花束　平和を創る女性の世紀へ…

光から光の世界へ生きていく人間、光から闇の世界へ生きていく人間、闇から闇の世界へ生きていく人間、闇を転じて光の世界へ生きていく人間。三十代で千三百年に二人目の千日回峰行を満行した大阿闍梨が語る、人生、４つの生き方。

1,430円

毎日が小さな修行

科学技術者（制御工学専攻）の立場から、仏教を学び実践することの大切さを訴え、仏教の著作も多い森政弘氏。本書は、著者が自ら体得し、体系化した仏教哲学の核心部分のみを「ノート」（覚書、注解）として著すものです。 　著者の仏教思想は、光と影、陰と陽、無と有など、“この世のすべては、相反する二つのものがあって一つになっている”という合一の真理を示す「二元性一原論」に集約されます。「二元性一原論」の理論と実践が網羅的に説かれている既刊書籍『仏教新論』の姉妹本として、同書ではポイントを端的に説明しつつ、二元性一原論を支える「智慧」（＝般若）の解説に特化した一冊です。 　仏教を学ぶうえでの心構えから、科学的見地から仏教を考察する論理的な視点で、仏教が説く智慧の核心に迫ります。 『退歩を学べ』（2011年、6刷）、『仏教新論』（2013年、3刷）と併せて、著者晩年の“仏教哲学三部作”の完結作品。 まえがき 心構え 【第一章】仏教での言葉の立場 【一】仏教では「一つ」が重要 【二】水俣での実例 【三】中学ロボコンでの実例 【第二章】言葉の本質と限界 【一】言葉を使わないで実体を見抜く例三つ 【二】言葉の弱点を知って知性から飛び出す 【三】離言真如と依言真如 【四】第一義諦と世俗諦 【五】般若と識 【六】般若波羅蜜 （一）菩薩 （二）菩提心 （三）仏性 （四）六波羅蜜 （五）『白隠禅師坐禅和讃』と般若 【七】讃般若波羅蜜偈 【八】『金剛経』の論理 【九】理解と理会、表現の矛盾と理会の矛盾 【第三章】「二元性一原論」とは 【一】「二元性一原論」という言葉の起り 【二】論理の構造からの命名 【三】「元」と「原」との違い、仏性 【四】「原」についてまとめ 【第四章】大事な仏教教義いくつか 【一】悪を善に転じる「三性の理」 （一）無記 （二）説教強盗 （三）転じる （四）除去するのではない （五）「三性の理」から見たノーベル賞 （六）失敗・成功に関する私見 （七）三性表 （八）無記を活かした例 【二】「遊」に関して （一）「遊」と主体性 （二）遊びは無目的的行為 【三】物と人間 （一）トイレにドアは不要・掃除機は見えるところへ出しておけ （二）得られた答えは （三）電線は隠すな （四）摩耗してゆくことが完成へ向かうことー新品は未完成ー （五）修理した方が良くなる物ー弱さが人を育てるー （六）物との会話 （七）物観の向上と技道 【四】「一つ」に捕らわれると、「一つ」でなくなる 【五】おわりに、真しんしようじようえ正成壊 付録（般若まとめ） あとがき

1,760円

般若

1,320円

新釈法華三部経（10）…

親鸞聖人700回大遠忌の記念事業として企画された『本願寺史』を、親鸞聖人750回大遠忌をむかえるにあたり、より充実した形で再編纂した改訂増補版。第一巻は親鸞聖人のご生涯から戦国時代末期までの中世における本願寺教団の成立とあゆみについて、最新の歴史研究を基に編纂。上製本・箱入。

8,800円

増補改訂　本願寺史（第一巻）…

聖霊はマインドフルネスである！ 仏典や聖書のことばを自在に用い、仏教とキリスト教共通の基盤である人間の霊性を深く見つめて、日々の生活を〈気づき〉のなかで送る指針と瞑想の実践を、わかりやすい詩的なことばで説く。世界的仏教者ティク・ナット・ハンの講話。

2,200円

イエスとブッダ

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