罹災と復興を繰り返した東大寺の歴史と、守り伝えた寺宝の数々を豊富な図版で紹介。長年、東大寺で調査を重ねた執筆者による図版・内容とも豊かな決定版です。

1,980円

もっと知りたい東大寺の歴史…

科学と仏教。このまったく無関係に見える二つの人間活動には、驚くべき共通性がある。生命や宇宙の解明を目指し、発展してきた科学。それは古来、賢人たちが抱いていた天動説のような「神なる視点」との決別の歴史だった。一方の仏教も、神秘的な絶対者の力を否定し、人間の存在だけをよりどころに世界観を組み上げようと生まれた宗教である。両者が向かう先を徹底した論理で探求。知られざる関係性を明らかにする知的冒険の書。 　序文 　文庫版　まえがき 第一章　物理学 　──科学のパラダイムシフトから進展の方向性を探る 第二章　進化論 　──過去に一度だけ起こった生物進化を巡って 第三章　数学 　──思考だけで成り立つ美しい世界は絶対の真理なのか 　付論　ペンローズ説の考察 第四章　釈尊、仏教 第五章　そして大乗 　──仏教の多様性はいかにして生まれ、どこに向かうのか 　あとがき　未来の犀の角たちへ

1,056円

科学するブッダ 犀の角たち…

「犬にも仏性がありますか」という問いに、趙州禅師は「無！」と答えた。ここに提示された「無」の字こそ宗門に於て最も大切な関門にほかならないー中国宋代の禅僧無門慧開（１１８３-１２６０）が編んだ公案集『無門関』は、「趙州無字」を初関として全４８則、いわゆる「東洋的無」「絶対無」の原典として世界的に著名。付・現代語訳。

858円

無門関

日本仏教の「近代」は、「戒律」を本当に失ったのか 日本史上最後とされる戒律復興運動を展開した近代初期の真言宗僧・釈雲照は、「精神主義」運動などを評価する歴史観から“近代との対決を拒否した僧”として描かれてきた。だが、それは妥当な理解なのかー。 釈雲照の思想と事績の再検証を通じて、彼が同時代の仏教者たちと同様に、近代日本の諸問題に対応すべく「戒律」の再編成を試みていた事実を浮き彫りにし、「戒律の近代」を再考する。 清沢満之らとともに“近代仏教のキーパーソン”と指摘されながらも、これまで本格的に論じられることが少なかった釈雲照について、初めて体系的な分析を試みた画期的成果！ 【目次】 序 第一章　戒律主義と「国民道徳」論ー宗門改革期の釈雲照ー 第二章　戒律の近代ー釈雲照における初期十善戒思想の展開ー 第三章　在家と十善戒ー明治中期における仏教実践の創出に着目してー 第四章　善悪を超えてー釈雲照と加藤弘之の「仏教因果説」論争と戒律実践ー 第五章　正法と末法ー釈雲照の戒律復興論とその条件ー 第六章　旧仏教の逆襲ー明治後期における新仏教徒と雲照の交錯をめぐってー 第七章　越境する持戒僧たちー釈雲照の朝鮮体験とその意義ー 第八章　近代日本における戒律と国民教育ー日本主義・皇道論を視角としてー 終　章　成果と課題

3,850円

釈雲照と戒律の近代

常陸国稲田での立教開宗から800年。時を超え、各地に根づく浄土真宗文化とは──。歴史学・地理学・文学・美術史学・宗教史学などさまざまな学問領域からの最新研究論考16篇を収録。 【第1章　親鸞の伝記と思想】 比叡山堂僧としての親鸞の新研究（橋本順正） 親鸞と東国（山田雄司） 親鸞布教拠点としての常陸国稲⽥（飛田英世） 東国の親鸞と神祇信仰（今井雅晴） 『教行信証』と東国（高山秀嗣） 親鸞における「浄土真宗」（前田壽雄） 覚信尼伝私考（御手洗隆明） 【第2章　浄土真宗の展開と親鸞】 語られた親鸞の妻帯（小山聡子） 真宗教団の草創（楠正亮） 近世房総における関西移民による真宗寺院開創と門徒の動向（植野英夫） 二十四輩の成立事情についての考察（南條了瑛） 本願寺覚如の活動の再検討（黒田義道） 顕智の聖教撰述と継承（ブライアン・ルパート） 【第3章　SHINRAN 世界への展開】 中国における日本語教育と浄土真宗（田中祐輔） 米国における浄土真宗の受容と伝道上の問題（南條了瑛） エジプトの現代宗教と古代宗教および親鸞（今井雅晴）

3,190円

東国にいる親鸞

多角的な視点から、日本天台思想のさらなる解明に資する刮目の書。円爾弁円の密教説と台密、台密における胎内五位説の検討…など１９篇の論考を収録。

9,900円

日本天台教学論

教義解釈をめぐって取り潰し・住職追放までに到った「願生寺安心事件」。栄誓は身命を賭して信を問うた。それに同心した寺院、門徒たちの信仰とは。本山、幕府から異安心とされた側の語られることがなかった記憶と記録が340年経て、今日の我々に仏教の本質を問いかける。 《目　次》 刊行の辞…………真宗大谷派新潟教務所長、新井・高田・三条別院輪番　藤懿信麿 水滴石を穿つ…………往生人舎主宰　今泉温資 第一部　願生寺の歴史1──郷土史── 願生寺と蒲原の寺々と門徒衆…………廣澤憲隆 　　一　願生寺さまとの出会い／佐藤扶桑先生とのご縁 　　二　在家仏教誕生の越後／長尾家の真宗禁制と弾圧／川中島合戦と北信濃の真宗／戦場になる村人の逃散 　　三　川を下る念仏者たち／教如上人と浄興寺／栄誓師と蒲原の門徒 　　四　改派詮議の苦汁と信の一念／願生寺末の寺を探る 　　五　佛光寺への改派願い／時を争う寺存続の危機／なぜ佛光寺を頼ったのか／佛光寺随如と興正寺に月感 　　六　新田開発を支える原動力／流動激しい宗門の動き 　　むすび 第二部　願生寺の歴史2──安心事件── 願生寺安心事件の全容…………古谷清麿 　　はじめに 　　一、東本願寺の動向と佛光寺改派の経緯 　　二、村上藩の動向 　　三、清傳寺門徒の動向 　　四、佛光寺本山の動向 　　【附】願生寺安心事件関連年表 第三部　願生寺の歴史3──真宗史・教理史── 願生寺物語…………太田浩史 　　序 　　暁の巻 　　名家の巻 　　修羅の巻 　　遮那の巻 　　愚禿の巻 　　平出の巻 　　蓮の巻 　　法敵の巻 　　虎の巻 　　石山の巻 　　深信の巻 第四部　資料編　 『願生寺物語』関係史料…………太田浩史 　　一、願生寺年歴 　　二、尊願上人関係資料 　　三、大高山関係資料 　　四、願生寺事件関係資料 執筆者紹介 願生寺系図 あとがき…………真宗大谷派願生寺住職　平出文勇

3,960円

新・願生寺正鑑

「来るべき『世界文化』なるものに対して、われら東洋民族の一員として、それは大いに貢献すべきものをもっておる」--。 アメリカ、イギリスの諸大学で教鞭を執り、直に西洋思想にふれた大拙だからこそ看破できた東洋思想の優れた特性。曰く「世界の至宝」が、二分性の上に成り立つ西洋思想の不備を補い、互いに補完し合うことで、真の世界思想を可能にする。 帰国後に執筆され、大拙自ら「近来自分が到着した思想を代表するもの」という論文、十四編すべてを掲載。大拙思想を最もよく表す最晩年の論文集。 解説・中村元／安藤礼二 序 東洋思想の不二性　　　 東洋「哲学」について 現代世界と禅の精神 東洋学者の使命 自由・空・只今 このままということ 東洋雑感 「妙」について 人間本来の自由と創造性をのばそう 荘子の一節ーー機械化と創造性との対立への一つの示唆ーー 東洋的なるものーー幽玄な民族の心理ーー 東洋文化の根底にあるもの 近ごろの考え一項 日本人の心 　アメリカにおける鈴木大拙博士 　　--『東洋的な見方』の解説にかえて　中村元 　最後の大拙 　　--『東洋的な見方』文庫版解説　安藤礼二

748円

東洋的な見方

安倍首相、中曽根元首相も参禅するお寺の住職による、心身がすこし軽くなる「禅の智慧」。

1,540円

お坊さんにならう こころが調う 朝・昼・夜の習慣 (お坊…

★ 古寺社・名刹の歴史や由来を霊場ごとに詳しく紹介。 ★ 御朱印をいただきながら、心を癒す巡拝の道行きへ。 ◆◇◆ 本書について ◆◇◆ もともと「ご朱印」は、参拝した時にお経を 書き写してお寺に納めるといただけるものでした。 そのようなことから、ご朱印のことを 「納経印」ともいいます。 最近では納経しなくてもいただけるようになり、 お参りすることよりもご朱印を集めることに 楽しみを感じている方々も多くなりましたが、 気軽にご朱印を集めながらも、 そのお寺の歴史やご朱印の意味などをよく知り、 充実した札所めぐりができるように、 この本をまとめました。 同じお寺でも「三十三観音」「二十四地蔵」「十三仏」と ご朱印が異なります。 鎌倉はそれぞれのお寺への交通の便がよく、 近いところにあるため、観音めぐり、 地蔵めぐり、十三仏めぐりをすべて行っても、 短期間で結願することができます。 だからこそ、ご本尊に合掌し、正しく参拝しながら、 ご朱印を集めていただきたいと思います。 ◆◇◆ 主な目次 ◆◇◆ * 鎌倉三十三観音について * 第1番 杉本寺 * 第2番 宝戒寺 * 第3番 安養院 …など全33番 * 鎌倉二十四地蔵について * 第1番 宝戒寺 * 第2番 来迎寺(西御門) * 第3番 覚園寺 ・・・など全24番 * 鎌倉三名鐘 * 鎌倉十三仏について * 第1番 明王院 * 第2番 浄妙寺 * 第3番 本覚寺 ・・・など全13番 * 鎌倉十井 * 鎌倉五山について * 第2位 円覚寺 * 鎌倉を代表する神社 鶴岡八幡宮 * 鎌倉江の島七福神について * 「浄智寺」「旗上弁財天社」「宝戒寺」 「妙隆寺」「本覚寺」「長谷寺」「御霊神社」 「江島神社」 ※ 本書は2016年発行の「鎌倉札所めぐり 御朱印を求めて歩く 巡礼ルートガイド」 を元に、加筆・修正を行った新版です。

1,848円

鎌倉 札所めぐり 御朱印を求めて歩く巡礼ルートガイド 改…

「ハングリーであれ、愚直であれ」(スティーブ・ジョブズ) ーーこの言葉は禅の教えだった! スティーブ・ジョブズの「生涯の師」で、iPhoneやiPodなどの革新的製品の設計思想にヒントを与えた日本人僧侶・乙川弘文。 足かけ8年、関係者への徹底的な取材の中で浮かびあがってくる、ジョブズとの魂の交流。 僧侶としての苦悩。 「日本曹洞宗の明日を担う」とまで期待された若き僧侶は、なぜ故郷を捨て、アメリカに渡ったのか? ある人は「あんなに優れた禅僧はいない」と激賞するが、「女にだらしない、酒浸りの男だった」と批判する人もいる。──彼はいったい何者だったのか? そして、スイス山奥での突然の死。その真相は? 一橋大学名誉教授・中谷巌氏も絶賛! 【乙川弘文・略年譜】 1938年 新潟県加茂市「定光寺」の三男として生まれる。 1951年 得度。 1956年 駒澤大学仏教学部に入学。 1960年 京都大学大学院に。 1965年 永平寺に上山、修行僧となる。 1966年 永平寺の特別僧堂生に抜擢。 1967年 渡米し、カリフォルニア州「タサハラ禅マウンテンセンター」を開創。 1970年 最初の結婚。 1975年 若きスティーブ・ジョブズと出会う。 1979年 同州「マウンテンヴュー観音堂」を開創。 1983年 同州「鳳光寺」「慈光寺」開創。 1984年 離婚成立。 1986年 ジョブズとともに加茂市の実家を訪ねる。 1989年 ジョブズの提案で、彼の「ジャックリング」邸に住む。 1995年 再婚。 2001年 コロラド州ナーローパ大学で教授就任。 2002年 スイスにて、娘、摩耶とともに不慮の死を遂げる。 【著者】 柳田由紀子【やなぎだ・ゆきこ】 1963年、東京生まれ。1985年 早稲田大学第一文学部演劇専攻卒業後、新潮社入社。 月刊「03」「SINRA」「芸術新潮」の編集に携わる。 1998年、スタンフォード大学他でジャーナリズムを学ぶ。 2001年、渡米。現在、アメリカ人の夫とロサンゼルス郊外に暮らす。 著書に『二世兵士 激戦の記録ーー日系アメリカ人の第二次大戦』(新潮新書)、 翻訳書に、『ゼン・オブ・スティーブ・ジョブズ』(集英社インターナショナル)などがある。

2,090円

宿無し弘文 スティーブ・ジョブズの禅僧…

日本文化および日本的性格の形成の上で、禅は大きな役割を果たしてきた。その事例をさまざまに掲げながら、詳細に説き明かした日本文化論の不朽の名著。鈴木大拙博士の格調高い英文に、北川桃雄氏の定評ある翻訳を添えた、現代人のための対訳版。

1,980円

禅と日本文化

本書は、終末期医療、精神科医療に携わる著者が、悩みや不安を抱えている人の話の聴き方についてまとめたもの。 著者はもともと看護師、看護教員であるが、夫の死をきっかけに開眼し出家。人間の根源的な苦しみをケアする、スピリチュアル・ケアの活動を行い、日々、人生のさまざまな問題に直面している人たちと向き合い、話を聴いている。そこで気づいた、「聴く」ことの意味や大切さ、そして相手と自分、双方の幸せにつながる聴き方について説く。 悩みや不安を抱えている人の話を聴くことは、相手のために答えを出してあげることではなく、相手自身が答えを出すのを手伝うことだと、著者は言う。 相手の話に、ただ丁寧に耳を傾ける。それは、一般に「傾聴」と呼ばれるが、この本では傾聴のテキストに載っているようなことではなく、著者自身がケアの現場で実践して気づき、獲得してきたことを、「こうしてみたら」と、一つの提案として紹介している。

1,320円

看護師僧侶が説く 悩みの底を聴く力…

「妙法蓮華経」の意味とは何か、『法華経』の諸法実相とは何か、教主釈尊の修行の因と仏としての果とは何か、衆生を救済する断疑生信の力用とは何か、釈尊一代の説法教化とは何か・・・『妙法蓮華経』の名・体・宗・用・教の五重玄義を明らかにした『法華玄義』の完訳。解説と索引を付す。

7,150円

現代語訳　法華玄義（下）…

一宗教団体であるにもかかわらず、いまや国家を左右する創価学会。国民の7人に1人が会員ともいわれる巨大勢力だが、その全容はあまりにも知られていない。発足の経緯、高度成長期の急拡大の背景、組織防衛のしくみ、公明党の役割、そして池田大作というカリスマ亡き後の展開ーー。あくまでも客観的な研究者の視点から、現代日本社会における創価学会の「意味」を明快に読み解いたロングセラー・決定版。

924円

完全版 創価学会

寺院は，古代日本の社会・国家そして文化を考究するための豊かな歴史情報の宝庫だ．六世紀末の飛鳥寺の創建に始まって，律令国家の形成と歩を共にしつつ，奈良・平安時代へと独自の展開をとげていった古代寺院の多様な実像を，文献史学・歴史考古学・美術史学・建築史学の最新研究の成果から明らかにし，後代に及ぼした影響や歴史的意義を論じる． 刊行にあたって 〈古代寺院〉への招待……………吉川真司 古代寺院の生態……………吉川真司 遺跡からみた古代寺院の機能……………菱田哲郎 古代寺院の仏像……………藤岡 穣 寺院建築と古代社会……………海野 聡 古代寺院のネットワークと人々……………ブライアン・ロウ（翻訳＝山口えり） 座談会〈寺院史〉研究の可能性（吉川真司・菱田哲郎・藤岡穣・海野聡・吉村武彦） 日本古代寺院史略年表

2,860円

古代寺院

全国屈指の著名寺院、信濃の善光寺。膨大な史料考証を元に、数々の伝承に彩られた同寺の姿を描き出す。善光寺を知る絶好の一冊！ はじめに 1　古代ーー創建と当初の性格ーー （1）善光寺の創建時期 （2）当初の善光寺の性格 （3）郡寺としての善光寺 （4）九 --　一〇世紀頃の信濃と善光寺 （5）園城寺の末寺化と地方霊場への発展 （6）地方霊場への発展と浄土思想 （7）「善光寺縁起」の成立 2　中世ーー武士政権の成立と信仰の流布ーー （1）鎌倉幕府と善光寺 （2）中世の仏教界と善光寺信仰 （3）善光寺信仰と聖徳太子信仰の融合 （4）善光寺信仰と女人救済 （5）室町時代の善光寺と門前町 （6）新たな縁起の成立 （7）乱世における善光寺　 3　近世ーー庶民信仰の展開ーー （1）江戸幕府と善光寺の復興 （2）火災と出開帳 （3）さまざまな参詣者 （4）江戸の文化と善光寺信仰 （5）善光寺史の研究 （6）さまざまな伝説・伝承 4　近代ーー新たなる出発ーー （1）明治維新と善光寺内の混乱 （2）善光寺を参詣した人々 （3）戦後から平成までの沿革 善光寺史略年表 主たる参考文献 図版クレジット あとがき

2,750円

善光寺の歴史と信仰

全国約2万ヵ寺を誇る浄土真宗。この日本仏教最大の宗派はどのように生まれ、「絶対他力」「悪人正機」など独自の教えは何を説いているのか。基礎知識と共に、開祖親鸞に始まる歴史と教えを辿り、真宗十派や二十四輩ほか主要寺院の由来も徹底解説。さらに「正信念仏偈」「和讃」「御文章（御文）」など浄土真宗でよく読まれる経典を、ふりがな付きの原文と丁寧な現代語訳で収録。便利な「年中行事と法要」付き。文庫オリジナルの入門書。 【第一章　浄土真宗の基礎知識】 釈迦の生い立ち 最初の説法ーー仏教の基礎ができる お経のルーツ 阿弥陀の本願とは 四十八願 浄土教とは 浄土真宗の七高僧 往生と成仏はどこが違うのか　　　ほか コラム／大乗と小乗に分かれた訳 コラム／二つの名前を持つ阿弥陀如来 【第二章　親鸞の生涯と教え】 比叡山で出家 六角堂に籠る 法然との出会い 妻帯することは理想だった 善鸞義絶事件 遺骸は魚に与えよ 絶対他力の教え 報恩謝徳の念仏 善人なおもて往生をとぐーー悪人正機説 非僧非俗 同行・同朋 自然法爾　　　ほか コラム／浄土真宗には追善回向がない コラム／門徒物忌み知らず 【第三章　親鸞以降の浄土真宗】 大谷祖廟の成立と本願寺の創建 停滞した本願寺 蓮如登場 一向一揆と石山寺合戦 本願寺を東西に分離した徳川家康 コラム／吉崎御坊と嫁威肉付面 コラム／豪華な金仏壇は蓮如が考案した 【第四章　浄土真宗の主な寺院と親鸞ゆかりの寺院】 真宗十派の大本山 二十四輩のお寺 法界寺ーー親鸞を排出した日野一族の菩提寺 青蓮院ーー親鸞が出家した寺で天台三門跡の一つ 頂法寺（六角堂） 安養寺ーー法然が専修念仏を広めた庵跡 角坊別院ーー親鸞終焉の地とされる庵跡 崇泰院ーー大谷本願寺発祥の地 コラム／寺院とは思えないような浄土真宗のお寺 コラム／阿弥陀堂より大きな御影堂 【第五章　浄土真宗のお経】 仏説無量寿経（讃仏偈） 仏説無量寿経（重誓偈） 仏説観無量寿経　第九真身観文 仏説阿弥陀経 和　讃 御文章 正信念仏偈 領解文（改悔文） 十二礼 礼讃文（三帰依文） 　　その他重要経典（『教行信証』『歎異抄』ほか） コラム／浄土真宗のお寺にはなぜ卒塔婆がないのか コラム／浄土真宗ではなぜ施餓鬼がないのか 付　録　浄土真宗の年中行事と法要

880円

よくわかる浄土真宗 重要経典付き…

唯識思想の大成者・世親の著作を、日常的な体験から近現代の思想、さらには自らの修禅体験をもふまえて平易に読み解く。人間の心の構造解明にせまった、現代人必読の書。 はしがき 『唯識三十頌』 第一章　「唯識」の宣揚 　第一節　唯識思想の特徴 　第二節　唯識を説く目的 第二章　心の分析 　第一節　三種の心 　第二節　阿頼耶識 　第三節　末那識 　第四節　了別境識 　第五節　表層心が生じる機構 第三章　一切唯識の論証 　第一節　心の二分化 　第二節　生死輪廻の機構 　第三節　三つの存在形態 第四章　真理に到る道 　第一節　修行の五段階 　第二節　唯識思想の現代的意義

4,070円

唯識 わが心の構造

凡夫から密教までの十段階の心のあり方を示す十住心の思想にそって密教の優位を説いた、弘法大師空海の代表作を解説した、空海の思想を学ぶには必見の書。唯識・華厳・密教への造詣の深い著者ならではの深い読み込みとわかりやすい語り口が魅力です。

4,400円

『秘蔵宝鑰』を読む

スティーブ・ジョブズが敬愛した鈴木俊隆老師による禅のバイブル！　1960年代以降の、現代に続くアメリカの精神文化に多大な影響を残した、鈴木俊隆老師。本書は、世界的ベストセラーとなった『禅マインド ビギナーズ・マインド』を意識して、残された膨大な法話録をもとに、没後30年を経て2002年に編集された法話集です。革命とクリエイティビティの源にある、自由と洞察のスピリット。あらゆるものから自由になるために、そして人生を楽しむために、俊隆師が語った禅の真髄。 「Not Always So」（『禅マインド2』サンガ版・絶版）の訳を見直し、邦題を改め再刊行！

1,870円

禅的修行入門　誰でもあらゆるものから自由になれる秘訣…

役行者霊蹟札所は、関西２府４県に伽藍を構える３６ヶ寺を巡拝する霊場めぐりです。修験道の祖として崇敬を集め、山伏たちに「神変大菩薩」と尊称される役行者は、深山幽谷で修行し験力を身につけた伝説的な宗教者です。役行者開創の古刹や、役行者を祀る寺院をたどり、大自然の息吹に触れるよみがえりの巡拝を始めましょう。

1,650円

役行者霊蹟札所めぐり…

日本人は宗教になにを求め、なにを信じてきたのか？　仏教は思弁的な教義や哲学、僧侶の支配、また優雅な仏教芸術のみで語られるものではない。インドから中国、朝鮮を経て、欽明天皇十三年（西暦552）に日本に受容された仏教は、庶民の間で不安や苦痛、悩みからの救済として取り入れられ、それぞれの生活や慣習に合わせ独自の伝播と発展を見せた。観音信仰、ヤマ信仰、高野聖にイタコ、踊り念仏、お遍路さんーー多種多様な民間宗教の形から、日本の仏教文化を問い直す。（原本：角川選書、1985年刊） 1　 日本仏教の特性 日本仏教と民間信仰 僧侶の肉食妻帯 庵と堂ーー庶民信仰の寺の発祥 日本仏教と葬墓 日本仏教と呪術 日本の観音信仰 2 山の信仰 日本の山と修験道 霊山と仏教 高野山の浄土信仰と高野聖 山の薬師・海の薬師 山岳信仰と弥勒菩薩 3 遊行者の仏教 巡礼・遍路の信仰と歴史 遊行・放浪の仏教 一遍の時衆と融通念仏 遊行の聖と罪の文化 4 仏教と芸能 仏教と芸能の世界 説経から「語り部」へ

1,221円

日本の庶民仏教

政治家やタレント、スポーツ選手など、多くの著名人が足げく通う炎の行者、前人未到の「荒行」を成就した大阿闍梨、池口 恵観の原点となる1冊。 真の幸せとは一体何か。空海が遺してくれた密教の世界を伝授。

1,760円

新版　密教の秘密

臨済がみんなに求めるところは、人にだまされるな、ということだ。学問にだまされるな。社会の地位や名誉にだまされるな。外界のものにだまされるな。何ものにもだまされぬ人になれ。それだけだ。鎮州臨済慧照禅師語録。この一冊の本は、ことごとく臨済和尚のハラワタから飛び出した、一句一句が天下人をして震えあがらせるようなすごい言葉ばかりだ。そういう言葉を集めた本が臨済録だ。

4,950円

臨済録第2版

空海は二人いた。民間信仰に息づく弘法大師を含めると、つまりは三人か。劇場型宗教リーダーとして、国土経営のブルドーザーとして生き、死しては民間信仰の柱として日本人の心を捉えてやまぬ男。わが国の形而上学の基礎を築いたのみか、治水事業の指揮まで執った千二百年前のカリスマ。一人の人間にそれを可能にしたのは一体何だったのかーー。空海の足跡を高村薫がカメラ片手に辿る思索ドキュメント。

2,640円

空海

「己の正しさを疑わない」言説ばかりの今こそ、親鸞が必要であるーー。右翼から左翼、文学者や哲学者まで、近代以降の論客がその魅力や影響を語り続けてきた国民的高僧・親鸞。「懺悔の達人」「反権力の象徴」「宗教の解体者」など、それぞれの親鸞論を読み解き、「絶対他力」「自然法爾」といった思想の核心に迫る。日本人の“知的源泉”に親鸞ありーー。気鋭の研究者による、親鸞論の決定版！

1,595円

考える親鸞

◆権威など眼中になし！　激しく、自由に、そしてしなやかに“ほんとうのこと”を求めた禅の巨人たち◆ 血まみれになるまで考え抜いた：“不生禅” 盤珪 徳川家旗本から42歳で出家：”在家禅”正三 厳しい自省を静かに徹底した：”大愚禅”良寛 人間性丸出し「大妖怪」：”風狂禅”一休 強烈な個性をほとばしらせた禅者たちがいた。かれらはいずれも、時の権威に背を向け、反骨をむき出しにして、まことに独創と言うべき道を選んだ。それはなぜか。かれらの言葉をふんだんに引き、かれらの激しく厳しい禅は「本流」にも劣らない「偉流」を成したのであったことを明らかにする。 鈴木大拙の愛弟子である著者が、自身のうちにある「万腔の反骨心」を投影させながら、激しく生き抜いた四者それぞれの禅のかたちを描いた異色作。 著者に師事した竹村牧男氏による解説をあらたに付した文庫化。 【本書より】 ひとたび禅経験（大死一番、絶後蘇息）を、わがものにしてからのちの、禅者の生き方は、まことに自由で、多彩をきわめている。そこにわれわれは、真に“個性的”な人間の生き方を見ることができる。（「まえがき」） 【解説より】 あらためて本書を読んでみると、実に巧みに必要かつ十分な解説を適切に施していることに気づかされた。（中略）それらのすべては、禅を究めた達道の士ならではの指摘である。（中略）各人の独自の本質を十分に描いていて重厚であり、読み応えのある書物となっている。この四人を一堂に並べての説述によって、日本の禅仏教がいかに豊かなものであるかが、ますます明らかとなっていよう。 【本書の内容】 まえがき 不生の仏心の説法・盤珪禅師語録 　一　不生の人 　二　盤珪禅の特色　 　三　不生禅の提唱　 　四　禅師の行履　 二王坐禅と在家仏法・正三道人『驢鞍橋』 　一　禅門の一匹狼　 　二　曠劫多生の修行　 　三　正三の二王禅　 　四　正三の在家仏法　 わが詩は詩にあらず・良寛禅師詩集 　一　大愚の生涯　 　二　詩でない詩（『草庵集』鈔）　 風狂の禅と詩と・一休禅師 　一　風狂の自由人　 　二　祖師禅の源流にくんで　 　三　栄衒の徒を呵して　 　四　狂雲は大徳下の波旬（悪魔）　 　五　性の自由境を謳歌して　 　六　「風狂の禅」私見　 参考文献　 （付記）序・著作集版に寄せて　 あとがき　 解説　「偉流の人」が描く、禅の圧倒的な個性と多様な魅力［竹村牧男］ ＊本書の原本は、1992年に筑摩叢書より刊行されました（初出は1967年に同社より刊行）

1,496円

禅門の異流　盤珪・正三・良寛・一休…

５つの切り口から仏教を解き明かす、“読むエンサイクロペディア”誕生！それぞれの分野の専門家が最新の信頼できる知識を提供して、この一冊で仏教のすべてが展望でき、しかも初心者でも理解可能という、ぜいたくで理想的な要求をすべて満たす、読む仏教事典の決定版。

9,680円

仏教の事典

仏像のポーズに意味はあるの？なぜ個性的な髪型をしているの？あなたの知らない仏像の魅力を美しいイラストとともに紹介！

1,210円

仏像図鑑

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