インドから中国・朝鮮半島への仏教伝播の歴史を解説した東アジア仏教史の入門書。 第一部〈インド編〉では、釈尊の略伝から十三世紀のインド仏教衰退までを、第二部〈中国編〉では、中国への仏教伝来から近・現代の中国仏教の状況までを、第三部〈朝鮮編〉では、朝鮮半島の固有信仰と仏教受容、そして現代の韓国仏教についてまでを分かりやすく解説する。 【目次】 出版にあたって 1　インド編 第一講　釈尊の略伝と仏舎利のこと 第二講　結集と経典のこと 第三講　仏教の区分と仏教伝播 第四講　大乗仏教の興起と展開 第五講　インドにおける仏教美術の展開 第六講　インドにおける仏教衰退 2　中国編 第七講　インドから中国へ 第八講　混乱期の僧侶の活躍 第九講　南北朝の仏教（その一）──漢族統治下の南朝仏教 第十講　南北朝の仏教（その二）──胡族統治下の北朝仏教 第十一講　隋代の仏教──中国仏教の誕生 第十二講　唐代の仏教（その一）──唐代仏教の隆盛 第十三講　唐代の仏教（その二）──唐代仏教の繁栄と衰退 第十四講　五代・宋代の仏教 第十五講　遼・金・元代の仏教 第十六講　明・清代の仏教 第十七講　近・現代の中国仏教 3　朝鮮編 第十八講　朝鮮半島の固有信仰 第十九講　朝鮮半島三国の仏教受容 第二十講　新羅仏教の展開 第二十一講　高麗仏教の展開 第二十二講　李朝の仏教弾圧と仏教の社会浸透 第二十三講　近代朝鮮仏教の復興と影 第二十四講　現代の韓国仏教 編集後記

1,430円

仏教伝来

3,850円

真宗大谷派　儀式軌範…

般若心経には、“あらゆる悩み”を解消する知恵がつまっている。 小さなことにとらわれず、 毎日楽しく幸せに生きるためのヒントをわかりやすく “超訳”で解説。 ●ものは軽く受け止めて、軽く流す（無眼） ●必要な知識と財は、あとからついてくる（不増） ●人は、「いま、ここ」でしか生きられない（三世） ●きのうの自分は、今日の自分ではない（是無等等呪） ●好き嫌いの感情は永遠、絶対ではない（受即是空） ……など、ほんの少し視点を変えるだけで、人生は楽になります。 過去の失敗にとらわれてしまう……、 人間関係、仕事につかれた……、 理想と現実の違いにむなしさを感じる……などの、 不安や心配がスッと消え、人生をのびやかに、 しなやかに生きるヒントが、必ず見つかる1冊。

1,430円

超訳　般若心経　“すべて”の悩みが小さく見えてくる…

日本の思想・文化の核心として論争の的となっている本覚思想を天台教学との関わりにおいて初めてその起源から究明、付録として証真撰『天台真言二宗同異章』の註解を収載した名著に、増訂版として2編の新稿を付した決定版。 【目次】 まえがき 1　本覚思想と現実肯定思想 本覚思想ー天台教学の日本的展開ー 現実肯定思想ー本覚思想と台密教学ー 天台本覚思想の基盤 五大院安然の国土観 自受用身の基礎的考察 〈付論〉最澄研究に関する若干の問題 　2　即身成仏論の展開 円仁の即身成仏論ー特に生身の捨・不捨についてー 円仁の即身成仏論に関する一、二の問題 日本天台の法華円教『即身成仏義』諸本について 日本天台における法華円教即身成仏論 ー『即身成仏義』諸本を中心にー 　3　平安末の天台学 証真の即身成仏論 一生入妙覚についてー証真を中心にー 証真教学における教主義と法身説法思想 三大部要決をめぐる一、二の問題 三大部要決の教学について 静算の教学についてー『心地教行決疑』における即身成仏論を中心にー 　4　天台学の特殊問題 良源撰『被接義私記』について 日本天台における被接説の展開ー基本的事項を中心にー 　5　訳註　証真撰『天台真言二宗同異章』 はじめに 天台真言二宗同異章 あとがき 増訂版 あとがき 索　引 まえがき 1　本覚思想と現実肯定思想 本覚思想ー天台教学の日本的展開ー 現実肯定思想ー本覚思想と台密教学ー 天台本覚思想の基盤 五大院安然の国土観 自受用身の基礎的考察 〈付論〉最澄研究に関する若干の問題 　2　即身成仏論の展開 円仁の即身成仏論ー特に生身の捨・不捨についてー 円仁の即身成仏論に関する一、二の問題 日本天台の法華円教『即身成仏義』諸本について 日本天台における法華円教即身成仏論 ー『即身成仏義』諸本を中心にー 　3　平安末の天台学 証真の即身成仏論 一生入妙覚についてー証真を中心にー 証真教学における教主義と法身説法思想 三大部要決をめぐる一、二の問題 三大部要決の教学について 静算の教学について ー『心地教行決疑』における即身成仏論を中心にー 　4　天台学の特殊問題 良源撰『被接義私記』について 日本天台における被接説の展開ー基本的事項を中心にー 　5　訳註　証真撰『天台真言二宗同異章』 はじめに 天台真言二宗同異章 あとがき 増訂版 あとがき 索　引

13,200円

増訂 天台教学と本覚思想…

世を避けて隠れ忍ぶ村里ーーかくれ里。吉野・葛城・伊賀・越前・滋賀・美濃などの山河風物を訪ね、美と神秘のチョウ溢（チョウイツ）した深い木立に分け入り、自然が語りかける言葉を聞き、日本の古い歴史、伝承、習俗を伝える。閑寂な山里、村人たちに守られ続ける美術品との邂逅。能・絵画・陶器等に造詣深い筆者が名文で迫る紀行エッセイ。 ●油日の古面 ●油日から檪野へ ●宇陀の大蔵寺 　他

1,870円

かくれ里

日本人の生活文化に深く浸透している仏教。古代の鎮護国家から、近現代の神仏分離や戦争協力まで、社会や人々に影響を与えた文献を、その時代背景や文脈とともに解説する。 経典・文学・法令・歴史書などから、垣根を越えて取り上げ、原文に加えて現代語訳と注も収録し、仏教史の重要史料をおさえる。 角川選書『日本仏教史入門─基礎史料で読む』を大幅改訂し、「第六章近現代」を書き下ろした。重要文献100点超を収録する、本文フルカラーの史料集！ はじめに──日本の歴史と仏教 第一章　飛鳥・奈良時代 1　仏教公伝／2　聖徳太子の登場／3　神々の都の仏事／4　国分寺と東大寺大仏／5　鑑真と戒壇の創設／6　孝謙・称徳天皇と道鏡／7　光仁・桓武朝の改革 コラム　維摩経十喩の和歌／居士と上人──遁世者の仏法／『万葉集』の挽歌と結経 第二章　平安時代 1　比叡山延暦寺の開創／2　密教の時代の到来／3　大乗戒壇の設立／4　菩薩の思想／5　霊験と信心の寺／6　験者の仏法／7　平安貴族の無常／8　厭離穢土・欣求浄土／9　聖の念仏／遁世と霊場／地獄と地蔵菩薩／末法到来／末法万年・弥陀一教／心の仏を讃える本覚法門／熊野詣の広まり／仏をうたう／平家納経の和光同塵 コラム　平安京を開いた桓武天皇の葬儀／法華経の仏事／入道相国＝平清盛の最期 第三章　鎌倉時代 1　念仏停止・禅停止／2　東大寺大仏の再建／3　戒律の復興／4　中世神話と仏舎利信仰／5　法然と浄土宗／6　親鸞と浄土真宗／7　一遍と時宗／8　日蓮と日蓮宗／9　道元と曹洞宗／幕府と鎌倉の寺社／無常の文学 コラム　解脱上人貞慶の笠置寺／明恵上人の興法利生／西行の伊勢 第四章　室町・安土桃山時代 1　夢窓疎石と五山の制／2　五山文学／3　漢詩と水墨画／4 一向一揆と法華一揆／5　戦国の僧／6　村の寺と社／7　寺社とキリシタンの統制／8　物語の神仏 コラム　能の始まり／本阿弥光悦の新しき村／惣村の自治 第五章　江戸時代 1　本末制度と檀家制度／2　近世仏教をめぐる諸論／3　仏教諸宗の動き／4　講と諸国寺社詣／5　お寺と民俗／6　男と女の地獄／7　幕末の動き コラム　心中の道行／ある僧と老母の身延詣で／道歌・道話の時代／神武天皇陵の探索と復興 第六章　近現代 1　神仏分離／2　近代仏教の動き／3　国家神道と仏教／4　皇道仏教の広まり／5　戦争への宗門の対応／6　戦後の仏教／7　「科学時代」のカルト コラム　岩倉使節団、「宗教」に戸惑う／従軍僧がいない日本軍／寺院は消滅するのか 出典一覧 索引

2,750円

基本史料でよむ 日本仏教全史…

一家和楽の信心 　　兄弟抄（新1476ページ、全1085ページ） 　　光日上人御返事（新1267ページ、全934ページ） 　　上野殿御返事（新1887ページ、全1554ページ） 幸福をつかむ信心 　　四条金吾殿御返事（新1554ページ、全ページ1143ページ） 　　四菩薩造立抄（新1339ページ、全988ページ） 　　御義口伝（新1061ページ、全761ページ） 難を乗り越える信心 　　御義口伝（新1045ページ、全750ページ） 　　三沢抄（新2011ページ、全1487ページ） 　　佐渡御勘気抄（新1195ページ、全891ページ） 健康長寿の信心 　　可延定業書（新1308ページ、全986ページ） 　　崇峻天皇御書（新1596ページ、全1173ページ） 　　四条金吾殿女房御返事（新1543ページ、全1135ページ） 絶対勝利の信心 　　法華初心成仏抄（新695ページ、全550ページ） 　　祈祷経送状（新1786ページ、全1357ページ） 　　御義口伝（新1062ページ、全762ページ）

880円

創価学会永遠の五指針…

つらい気分は5つのラベルで整理するーー。 ベストセラー『反応しない練習』の著者による、散らかったアタマがみるみる晴れていく合理的な悩みの片づけ方。 【モヤモヤ、クヨクヨ、ウツウツ気分の「悩み」が生まれたら、この本を開いてください。あなたの悩みにストレートに役立つ解決策がみつかるはずです。】 心を整理する天才・ブッダによる、実に論理的で明快な悩み解消本！ ★まずは悩みを、「期待」「思い込み」「怒り」「迷い」「妄想」の5つのラベルに整理しましょう！ 悩みには五つの種類（タイプ）があるのです。まずそれをつきとめる。その上で、悩みの種類ごとの解決策ーーこう考えればその悩みから脱け出せるーーという方法を考える。 　そういう段取りで考えを進めていくと、自分でも驚くくらい、ひとそれぞれにちがう悩みをスッキリ整理でき、そこから抜け出す方法がスルスルと出てきたのです。 「どんな悩みでも、解決する方法はある。悩みが苦しいのは、そこから抜け出す方法がわからないからだ」と思うにいたったのです。 　悩みを最初に分けてしまって、その悩みがどうやって生まれるかという「しくみ」（理由）を解き明かして、悩みのタイプ別に「こう考えれば抜け出せる」という方法（アイデア）をまとめるーー。 　そのやり方なら、どんなひとの、どんな状況の、どんな種類の悩みにも答えることができるのではないか。そう閃いたのです。 　その結果、生まれたのがこの本です。 （「はじめに」より抜粋） ＊著者プロフィール 草薙龍瞬　くさなぎ・りゅうしゅん 僧侶。興道の里代表。奈良県生まれ。中学中退後、十六歳で家出、上京。独学で大検（高認）を経て、東京大学法学部卒業。政策シンクタンク他さまざまな職業を経て、三十代半ばで得度出家。ミャンマー国立仏教大学専修課程修了。タイの僧院に留学。現在、インドで社会改善NGOと幼稚園・小学校を運営するほか、日本では単身で「人の幸福と社会の改善に役立つ合理的な方法としての仏教」を伝える活動をしている。夏の全国行脚や仏教講座、法話と経典朗読を採り入れた法事など独自の活動を展開中。主な著書に『反応しない練習』（KADOKAWA）、『こころを洗う技術』（SBクリエイティブ）、『増補新版 大丈夫、あのブッダも家族に悩んだ』（筑摩書房）、『怒る技法』（マガジンハウス）がある。

979円

消えない悩みのお片づけ…

死後の世界を案内するガイドブックの決定版！ 地獄がどんなおそろしいところか教えちゃうよ！！！！ こわ〜い絵もたくさん！

1,320円

地獄の歩き方

日本人に馴染みの深い天狗は、いかにして生まれたのか？ なぜ天狗は羽団扇を持ち、高下駄を履いた山伏姿なのか？ 大雄山最乗寺の道了尊とは、どのような天狗なのか？ 秋葉三尺坊は、どうして江戸の人々に熱狂的に信奉されたのか？ 全国の天狗伝説を持つ寺社や霊山、そして秋葉三尺坊の二大霊場とされる静岡と新潟栃尾をめぐり、天狗や秋葉三尺坊の信仰の足跡をたどる。 地域特集「下田」では、日本最初の米国総領事館となった玉泉寺（曹洞宗）をはじめ激動の開国時に寺院の果たした役割や、まちの魅力と歴史を紹介。 【特集】火伏せの神　天狗と秋葉三尺坊 古くより火防の神として日本人に親しまれている「天狗」。日本三大天狗の霊山として知られる鞍馬山、高尾山、迦葉山や、日本一の大天狗が棲む愛宕山など、天狗の伝承を紹介しながら、曹洞宗寺院や檀信徒にとってなじみの深い大雄山最乗寺の「道了尊」の天狗伝説や、山岳信仰との関わりをたしかめていきます。 また同じく火防の神として江戸時代に隆盛を誇った秋葉信仰の歴史を振り返り、静岡の可睡斎や秋葉寺、そして長岡栃尾に祀られている秋葉三尺坊大権現の足跡をたどります。 【特集】開国の瞬間に立ち会ったまち　下田 下田市は伊豆半島南東部に位置し、江戸時代には“ 風待ちの湊” として栄えました。幕末にはペリーが来航し、日本最初の開港場となり、日米和親条約付録「下田条約」締結の舞台にもなりました。 下田条約の交渉が行われた了仙寺（日蓮宗）、日本最初の米国総領事館となった玉泉寺（曹洞宗）をはじめ、市内の寺社には激動の幕末における開国の歴史が色濃く残されています。開国の瞬間に立ち会った下田の歴史とまちの魅力を紹介していきます。 【特集】火伏せの神　天狗と秋葉三尺坊 牛若丸が兵法修行　鞍馬山（総本山鞍馬寺） 飯縄大権現を祀る　高尾山 薬王院 日本一の大天狗面　迦葉山 龍華院 弥勒寺 八天狗の筆頭「太郎坊」　愛宕山（愛宕神社） 道了尊の天狗伝説　大雄山 最乗寺 海難防除と火防の鎮守「半僧坊」 ［寄稿］天狗をめぐる文化と仏教　徳野崇行（駒澤大学准教授） 火防　秋葉信仰の足跡をたどる 上杉謙信が創建の古刹　清瀧山 常安寺 火防日本総本廟　秋葉三尺坊大権現（秋葉神社） 秋葉信仰の根源　秋葉山 秋葉寺 秋葉總本殿　萬松山 可睡斎 日本最古の秋葉出現道場　秋葉山 圓通寺 ［寄稿］「天狗」の根源を探る　石田哲彌（新潟県長岡市 昌興寺住職） 【特集】開国の瞬間に立ち会ったまち　下田 下田条約締結の舞台　了仙寺 吉田松陰が企てた“踏海” 日本初の米国総領事館　玉泉寺 幕府閣老も別れを惜しんだハリス 日本写真師の祖　下岡蓮杖 日本初の洋式船「ヘダ号」建造

1,320円

禅の風　第55号

シリーズ累計100万部突破のロングセラーの令和版。「浄土宗早わかり」、開祖はこんな人「法然上人」経典・著書にみる教義「浄土宗の教え」、宗門史に名を残す「浄土宗の名僧たち」、ぜひ訪ねたい「浄土宗ゆかりのお寺」、知っておきたい仏事作法・行事など、この1冊でわが家の宗派と仏事のことがまるわかり。時代を超えて受け継がれる、一家に一冊あると便利な「わが家の宗教を知るシリーズ・浄土宗」完全保存版。

1,980円

わが家の宗教を知るシリーズ【新版】うちのお寺は浄土宗…

◆「草木が成仏する」という思想のルーツに迫る◆ 「草木などの植物も仏になる」という草木成仏論は、いつ、どのように生まれてきた思想なのか？--それは単なる「自然の賛美」でもなければ、「日本古来の自然観」でもない。平安時代に注目され、議論されてきたその思想を根拠から問い直し、自然との向き合い方を再考する。 ◆「山川草木悉皆成仏」は間違っていた！◆ 日本古来の自然観を代表するかのように扱われる「山川草木悉皆成仏（さんせんそうもくしっかいじょうぶつ）」という言葉。しかし、仏典にも日本の古典にも、この言葉は存在していなかったーー「草木も成仏する」という草木成仏論は、本来の仏教思想ではなく、平安時代の日本の天台僧・安然（あんねん）が、中国天台の著作を大胆に解釈することによって生まれたものであった。現代日本を代表する仏教学者が、安然の思想がどのように生まれたのを丹念に検証しながら、日本人の自然観や災害観をあらためて考える。 安然『斟定草木成仏私記』現代語訳を収録 ■第1章　「山川草木」と「草木国土」 第1節　「山川草木悉皆成仏」は間違っている 第2節　草木成仏論の前提 第3節　忘れられた大思想家安然 ■第2章　草木は自ら発心・成仏するかー安然『斟定草木成仏私記』の世界 第1節　『斟定私記』の成立と概観 第2節　さまざまな草木成仏説 第3節　心の真理と草木成仏 第4節　草木成仏論の深化 第5節　密教的草木成仏論へ ■第3章　草木成仏説の基礎付けー安然の密教思想と草木成仏 第1節　草木成仏論の解決へ向けて 第2節　すべてを統合する「一即一切」 第3節　根源としての真如 第4節　真如と草木成仏 第5節　真如の深みへ ■第4章　日本人の自然観と草木成仏 第1節　本覚思想とその批判 第2節　密教と禅の草木論 第3節　東アジアの思想と草木成仏 第4節　「自然」とは何か 第5節　顕冥の世界観と草木成仏 ■第5章　自然と災害を考える 第1節　災害天罰論再考 第2節　日本人の災害観 第3節　自然の奥へ ■付　現代語訳『斟定草木成仏私記』 〔1〕諸宗の説を論ず 〔2〕唐決をめぐって 〔3〕当今日本の議論 〔4〕円意の開顕 あとがき 文庫版あとがき サンガ新社版あとがき 参考文献

2,970円

草木成仏の思想

剣・禅・書の達人であり、江戸城無血開城の立役者でもあった幕末の偉人「山岡鉄舟」。明治維新後も多くの人々に影響を与え続けた鉄舟の行実と生涯を余すところなく描く。 序 一　山岡鉄舟とは 二　鉄舟の功業 三　鉄舟の書 四　鉄舟の剣 五　鉄舟の禅 六　鉄舟の人と思想 七　鉄舟と天田愚庵 八　むすび 補遺 山岡鉄舟年譜 資料 一　両雄会心録 二　剣法説二十種 三　覚書（香川善治郎手記） 四　鉄舟先生歌　六十首 追記

2,750円

山岡鉄舟

教理・思想の基本要語を系統的かつ平易に解明。言葉を正しく理解すれば、仏教は難しくない！辞典としての用途にも適うように配慮した、現代人のニーズに応える基本図書。

2,200円

仏教要語の基礎知識新版…

「現実」ではなく「受け止め方」を変える ーーそのちょっとしたコツがある。 ◎何があっても、自分を「全否定」しない ◎やっかいな人と同じ土俵に上がらない ◎人に迎合しやすい人は、傷つきやすい人 ◎カッとしたら、サッとその場を去る ◎迷ったら、自分を「主語」にして判断する ◎「隠し事」が増えるたびに、心は暗くなる ◎なるべく「性善説」で考えたほうが、人生はうまくいく ……禅が教えてくれる、「心を健やかに、穏やかに保つための秘訣」

847円

上手な心の守り方

本書は仏様を如来、菩薩、明王、天部、羅漢・高僧に分けその見方、見分け方を図解しています。仏様のルーツやエピソードも紹介していますので、一緒にまつられることの多い仏様どうしの関係性も理解できるようになります。仏様の住む世界のかたちも見えてくるはずです。

1,760円

日本の仏様解剖図鑑

人は死ぬとどこへ行き、どうなってしまうのか……？　チベット密教に伝承された死と輪廻転生に関する秘密の教えとは？　従来、紹介されていたニンマ派版のものとは異なる、最大宗派ゲルク派の「死者の書」に記されていたのは、死・中有・生という輪廻の生まれ変わりのプロセスを疑似体験することによって、ブッダの身体を獲得するための究極の方法論だった！　ダライ・ラマ認定版の秘伝書が、ついに全面改訂で復活！ カラー口絵（8ページ） 序文　ダライ・ラマ十四世 はじめに　平岡宏一 ●死の章　 ●中有の章 ●生の章 ●解説　ラマ・ロサン・ガンワン＆平岡宏一 ●付録　死者の書についての問答　ラマ・ドルジェ・ターシ あとがきにかえて　平岡宏一

2,750円

ゲルク派版チベット死者の書　改訂新版…

昔々、あるところに 悟りを開こうと一心不乱、一生懸命に修行をするお坊さんがいました。 また別のところには 私たちを救おうとしてくださっている神様の存在に気がついて 有り難く救われることにしたお坊さんがいました。 さて、2人のお坊さんはその後どうなったでしょうか……？ 人生が思い通りにならないのは、あなたの努力が足りないせいではありません。 この世は思い通りにならなくて当然の世界です。 でも、悲観することもありません。 私たちにできないのなら、そのお力をもった方からお借りすればよいのですから。 自分の力で思い通りにできることのちっぽけさに気がつくと、 その外に広がる、大きな世界が見えてきます。 あなたが今、生きてここにいることや今日という1日が、 いかに可能性にあふれていて、幸せで、有り難いことかに気がつくでしょう。 いつにもましてよりいっそう輝いて見えてくるはずです。 では、これからあなたを「この世から、あの世へ」誘いましょう。 ＊　＊　＊　＊ 「もっと早く出会いたかった！」 大反響10万人が登録するYouTubeチャンネルが書籍化！ 本書は「1人で頑張りすぎないで！」をテーマに、 あの世の神様のお力をお借りして人生をどんどん開運させるための山平和尚の説法を1冊にしたものです。 「あの世」って何？　と疑問に思うかもしれませんね。 山平和尚の言うところによると、「あの世」とは神様がいらっしゃる場所で、奇跡に満ち溢れた場所です。 あの世とこの世が重なると、その通路を通ってスゴイ奇跡があなたのもとになだれ込んでくるようになります。 この本では、あの世のお力をお借りすることで人生の可能性を開く方法をお伝えします！

1,540円

日本一「楽」を生きるお坊さんの開運説法 あの世のお力借り…

自分にとっての必要なものとは何か どれだけあれば足りるのか それさえわかっていれば 心も生活もシンプルに 余分なものがそぎ落とされていきます。 欲、妬み、執着心、不安感… 誰にでも、「心の不用品」はあります。 これらを断捨離するヒント、それが「禅の教え」です。 心をすうっと軽くして、ラクに過ごせる生き方を 学んでいきませんか？ 【目　次】 第1章　いらないモノを手放してミニマルな生活をする 第2章　不安や心配事など“心の不用品”も手放す 第3章　禅に学ぶ“ありのまま”の生き方 第4章　心を整えるための朝の過ごし方、夜の過ごし方 第5章　「生ききる」こと、「死にきる」こと

1,540円

心を整える

山道にひっそりとたたずむ石神・石仏。 古くから庶民を見守ってきた石神・石仏を知ることで、その山がまた違って見えてくるかもしれない。 およそ1000もの石神・石仏を集めた貴重な記録。 日本の山とその山麓には山岳信仰の石造物が造立され、山道を歩くと実にさまざまな石神・石仏に出会うことができる。 これらの石造物のほとんどが近世以降のもので、庶民が生活のなかに取り込んだ信仰から生まれた神仏だった。 本書では著者が50年以上にわたって記録してきた、東日本の神話・神像、道祖神、天狗、如来、観音菩薩、地蔵菩薩、明王、羅漢、童子、姥神、摩崖仏、石塔、供養塔、庚申塔などおよそ1000にわたる石神・石仏を紹介する。 「北海道・東北1（青森、岩手、宮城）」「東北2（秋田、山形、福島）」「北関東（茨城、栃木、群馬）」「埼玉・千葉」「東京・神奈川」「山梨・静岡」「新潟・長野」「富山・岐阜・愛知」の8章に分けて、各地の石神・石仏を紹介。

2,420円

東国・里山奥山の石神石仏風土記…

聖徳太子による日本最初の経典注釈書「三経義疏」で知られる維摩経と勝鬘経。出家修行者に対する在家信徒の優位が徹底して説かれ、日本の仏教の出発点となった。まさにここから仏の教えは日々の暮らしに浸透し、日本は世界で唯一といえる在家仏教の国となったのであるーー。二経典の全文および「三経義疏」の抜粋を読み下し文とわかりやすい口語訳で収録。また経典が与えた影響を多彩なコラムで紹介。文庫オリジナルの本格入門！ はじめに　維摩経と勝鬘経の世界 凡例 第一部　維摩経 維摩詰所説経 聖徳太子の維摩経義疏〔総序〕 ［第一章］釈迦如来の国のこと　仏国品第一 ［第二章］人々をさとりに近づけるために　方便品第二 ［第三章］弟子と菩薩らの慚愧 1　弟子品第三 ［第四章］弟子と菩薩らの慚愧 2　菩薩品第四 ［第五章］文殊菩薩の見舞い　問疾品第五 ［第六章］不可思議解脱の法門　不思議品第六 ［第七章］世の人々と天女　観衆生品第七 ［第八章］如来の種子　仏道品第八 ［第九章］不二の法門に入る　入不二法門品第九 ［第十章］香積仏の鉢　香積仏品第十 ［第十一章］菩薩道の修行　菩薩行品第十一 ［第十二章］仏身と浄土を見る　見阿シュク仏品第十二 ［第十三章］経典の供養　法供養品第十三 ［第十四章］法の委託　嘱累品第十四 ［コラム］ 仏の国々 維摩経十喩の和歌 ゴータマ・ブッダの病と入滅 最澄の大乗菩薩戒と十善戒 空の探究と禅 空海の密教 最澄・源信の善悪不二と本覚法門 道元の黄金国 写経と供養 居士と上人 金粟如来と維摩経の霊験 第二部　勝鬘経 勝鬘師子吼一乗大方便方広経 聖徳太子の勝鬘経義疏〔総序〕 ［第一章］ある王妃のこと　如来真実義功徳章第一 ［第二章］王妃の十項目の誓い　十受章第二 ［第三章］三つの誓願　三大願章第三 ［第四章］大乗の菩薩道　摂受正法章第四 ［第五章］三乗から一乗へ　一乗章第五 ［第六章］四諦から八聖諦へ　無辺聖諦章第六 ［第七章］さとりの胎　如来蔵章第七 ［第八章］如来蔵と法身　法身章第八 ［第九章］二つの如来蔵　空義隠覆真実章第九 ［第十章］四聖諦の第一義　一諦章第十 ［第十一章］唯一の依りどころ　一依章第十一 ［第十二章］人々の誤解　顛倒真実章第十二 ［第十三章］煩悩と清浄心　自性清浄章第十三 ［第十四章］信仰者たち　真子章第十四 ［第十五章］経名の説示　勝鬘章第十五 ［コラム］ 栄西・叡尊らの令法久住 法華経の一乗 女性と仏教 聖徳太子の『法華義疏』 おわりに　和を尊ぶ 参考・引用文献 索引

1,276円

全文現代語訳　維摩経・勝鬘経…

“漢文の中からよみがえる禅者たちの肉声” いにしえの禅僧たちの有名な故事や問答を読みながら漢文の語義と語法を基礎から一つ一つ学んでゆく懇切な入門書 1　達磨と慧可 2　六祖慧能の物語 3　南岳・馬祖と青原・石頭 4　南岳・馬祖下の系譜ー臨済宗と潙仰宗 5　青原・石頭下の系譜ー曹洞宗 雲門宗 法眼宗

2,970円

禅宗語録 入門読本 -禅の物語で学ぶ漢文の基礎ー…

聖なる音（真言）とまばゆい光を放ちながら出現し、私たちを即身成仏の境地へといざなう「密教の仏」。忿怒の明王たち、金剛界・胎蔵界それぞれの大日如来、密教独特の菩薩、密教の天部の神々、死者を救済する十三仏など・・・固性的な諸尊を図版を多用して解説！ イントロダクション 第一部　密教の仏たちの世界 《1》密教の仏とは何か 《2》明王たちのリーダー・不動明王 《3》五大明王 《4》さまざまな明王 《5》胎蔵界曼荼羅と大日如来 《6》金剛界曼荼羅と大日如来 《7》密教独特の菩薩 《8》密教の天部の神々 《9》本地垂迹・その1 《10》本地垂迹・その2 《11》集合尊 《12》さまざまな弘法大師像 第二部　知っておきたい十三仏 第二部のはじめにーーなぜ十三仏なのか 《1》十三仏を知るために 《2》初七日と二七日の仏 《3》三七日と四七日の仏 《4》五七日と六七日の仏 《5》七七日と百ヶ日の仏 《6》一周忌と三回忌の仏 《7》七回忌・十三回忌・三十三回忌の仏 《8》十三仏のまとめ あとがき

2,090円

密教の仏がわかる本

真宗学の第一人者である著者の論文を集成。主研究である『教行信証』各巻の考察や、親鸞教義と親鸞以降の真宗教学の問題を究明した論文ほか。先行研究を網羅的に踏まえた上で、聖教を根拠とした論理的で厳正な論考を展開。 《目次ー上巻ー》 刊行に当たって（龍谷大学教授　井上見淳） 第一部　『教行信証』に関する考察 　　第一章　親鸞における「本願」の用語例──特に『教行信証』において── 　　第二章　「行文類」称名破満釈の解釈について 　　第三章　「信文類」逆謗除取釈についての一考察 　　第四章　『教行信証』「証文類」引用文の所顕──願文と成就文── 　　第五章　「真仏土文類」における『論註』性功徳釈引意に対する一考察 　　第六章　「方便化身土文類」の意義 　　第七章　「化身土文類」の隠顕釈についての諸説 第二部　親鸞教義の諸問題 　　第一章　信心の智慧に対する一考察 　　第二章　親鸞における実践の論理構造 　　第三章　親鸞の証果論 　　第四章　親鸞の阿弥陀仏観 　　第五章　『歎異抄』第三章についての一考察 　　第六章　親鸞の神祇観についての一考察 　　第七章　親鸞における不可思議の意義 初出一覧 《目次ー下巻ー》 第三部　浄土教の基本姿勢 　　第一章　他方世界としての浄土 　　第二章　真宗教学の論理構造──衆生の論理と仏の論理── 　　第三章　真宗教学の論理構造──江戸宗学の基本姿勢── 　　第四章　真宗教学における実相の取り扱い 第四部　真宗教学の諸問題 　　第一章　蓮如上人の神祇に関する教化 　　第二章　真宗教学における称名報恩の意義 　　第三章　真宗教学における五逆・謗法・一闡提の位置づけ 　　第四章　一念覚知説の検討 　　第五章　江戸宗学の宗体論 　　第六章　善譲師の行信論 第五部　真宗教学と現代 　　第一章　真宗教学と和平 　　第二章　実践真宗学研究科設立の意義 　　第三章　「一つところへまゐりあふ」と日本的心情──芥川龍之介の『おぎん』を題材として── 初出一覧

9,900円

親鸞教義とその展開（上・下）…

鳥獣戯画と般若心経が夢のコラボレーション！　 付録 鳥獣戯画写経紙・・・鳥獣戯画甲巻の動物たちが写経紙の中で大活躍。 全4種・各6枚、合計24枚の鳥獣戯画写経紙がついています（縦約25cm×横約45cm）。 写経紙は薄影で般若心経のお手本が印刷されているので、筆ペンでなぞり書きするだけで立派な写経が完成します。 お手本は書家、墨遊家・佐藤象寛先生筆による美しい般若心経です。 本書特典・・・高山寺に納経できる！ 高山寺は鳥獣戯画所蔵の京都の古刹。書き終えたお経を高山寺に納経しましょう。納経の証として高山寺より御朱印（印刷物）が授与されます。 付録　般若心経お手本・・・佐藤象寛先生筆の般若心経お手本つき

1,650円

般若心経　鳥獣戯画写経紙　なぞり書き写経紙二十四枚…

道元の『正法眼蔵』で取り上げられるテーマは、真理・実在・心・自然・時間・生死・因果・修行・証悟など多領域にわたっているが、結局のところ、「自己とは何か」すなわち「父母未生以前の本来の面目は何か」という問題に集約される。道元は「覚」〈さとり〉の境位から現実の世界を「仏性」自身のあらわれとして、いいかえれば無差別・平等の真実そのものの世界として描き出す。 本書において、仏教的というよりもむしろ日本的ともいうべき道元思想の精髄が、親鸞・本居宣長・西田幾多郎等の思想との比較・対 まえがき 序　章　道元の哲学と『正法眼蔵』 　1 道元の生涯 　2 「弁道話」と天台本覚思想 　3 道元の哲学の性格 第一章　真理論ーー「現成公案」を読み解く 　1 「現成公案」とは何か 　2 諸法の仏法なる時節 　3 自己をはこびて万法を修証するを迷とす 　4 身心を挙して色を見取し、声を聴取する 　5 仏道をならふといふは、自己をならふなり 　6 人、はじめて法をもとむるとき 　7 たき木、灰となる 　8 人のさとりをうる、水に月がやどるがごとし 　9 身心に法いまだ参飽せざるには 　10 以水為命、以空為命 　11 得一法通一法、遇一行修一行 　12 風性常住、無処不周 第二章　実在論ーー悉有は仏性なり 　1 仏性とは何か 　2 汝無仏性ーー道信と弘忍の仏性問答 　3 嶺南人無仏性ーー弘忍と慧能の仏性問答 　4 人有南北、仏性無南北 　5 趙州狗子話（一)--狗子無仏性 　6 趙州狗子話（二)--狗子有仏性 　7 蚯蚓斬為両段話 第三章　時間論ーー有時の而今 　1 有と時 　2 有時高々峰頂立、有時深々海底行 　3 われを排列しおきて尽界とせり 　4 仏法をならはざる凡夫の時節 　5 三頭八臂は、きのふの時なり、丈六八尺はけふの時なり 　6 有時に経歴の功徳あり 　7 ねずみも時なり、とらも時なり 　8 おほよそ籮籠とどまらず有時現成なり 第四章　自然観 　1 自己と自然 　2 而今の山水は古仏の道現成なり 　3 青山常運歩 　4 聞渓悟道の因縁 　5 庭前栢樹子 　6 水中の月の如し 　7 清浄本然、云何忽生山河大地 第五章　生死観 　1 生と死 　2 諸仏の大道 　3 生死は仏性の大機大用である 　4 生と我、舟と人 　5 生也全機現、死也全機現 　6 生死の中に仏あれば生死なし 　7 生死は仏の御いのちなり 終　章　道元と西田幾多郎、あるいは日本の哲学 　1 道元と西田幾多郎 　2 真正の自己の探究 　3 記紀や万葉集における惟神と随順の思想 　4 親鸞と自然法爾 　5 「おのづからしからしむる」と「おのづからしからしめらるる」 　6 道元の自然観 　7 本居宣長と「物のあはれ」 　8 物にゆく道 　9 日本の思想の特性 　10 新しい主体性 　11 個性の問題 あとがき　 人名・事項索引

3,850円

道元の哲学（94）

仏教の始まりからおもしろ仏様まで、まるわかり！ ・仏教の始まりからおもしろ仏様まで 　まるっとわかる、こども向け入門書！ ・お釈迦さまが見つけた「心おだやかに生きるヒント」をやさしく解説 ・「世界が尊敬する日本人100人」選出の禅僧・枡野俊明さん監修 「お釈迦さまは人間なの？」 「お経って何を言っているの？」 「悟りを開くってどういうこと？」 おもしろくてためになる仏教の知識をたっぷりのイラストで楽しく紹介！ 著書累計200万部突破の禅僧・枡野俊明さんが、お釈迦さまが見つけた 「心おだやかに生きるヒント」を教えてくれます。 こどもの悩みQ&Aも23問掲載。 「いじめを見てしまったら？」「おばあちゃんが亡くなって悲しい」 「コロナでどうなるか不安」など、 大人でも難しい問題解消をお釈迦さまの教えが導いてくれます。 強くてやさしいこころを育てる、仏教の知識と知恵が満載の1冊です。

1,760円

こども仏教

いけばなの起源に迫り、空海の思想と日本の山岳信仰がどのように結びついていけばなが誕生したのかを探る。いままで謎に包まれていた、いけばなの出発点である「たて花」の成立過程を、花伝書や仏教思想を読み解きながら明らかにする。 まえがき 第I部　いけばなと真言密教 　第一章　空海の密教曼荼羅と花マンダラ 　第二章　覚鑁の思想から生み出された「いけばな」 第II部　いけばなと修験道 　第三章　いけばなの宇宙観ーー山から滝、そして海へ 　第四章　仏神・神仏人・諸仏をあらわす「たて花」 　第五章　人の身体や心をあらわす「たて花・立華・生花」 参考文献 あとがき 図版一覧

3,520円

いけばなの思想

没後仕事場からみつかった「絶筆」作品。本書は「禅の世界へ案内するガイド・ブック（案内書）。禅の世界への案内書は、むしろ禅の世界の住人が書いたものより、わたしのような禅の素人が書いたもののほうが分かりやすく、役に立つと思います」といったスタンスで展開する。 　高みから講釈する「禅の達人」ではない「禅の素人」の筆者が遺した「禅は、馬鹿になるな！　阿呆になれ！ と教えています」というメッセージに学びたい。「第2部　禅僧列伝」における、語録・著作の真髄を嚙み砕いての訳と解説は読みごたえあり、「ひろ流高僧伝」と言えよう。 まえがき 第1部　禅仏教とは何か？ 　阿呆vs.馬鹿 　雨受けに笊 　三度の遣い 　分別智VS.無分別智 　なんだっていい 　そのまんま 第2部　禅僧列伝 　1 釈尊 　2 菩提達磨 　3 慧可 　4 六祖慧能 　5 馬祖道一 　6 大珠懐海 　7 龐居士 　8 鳥窠道林 　9 南泉普願 　10 趙州従諗 　11 法眼文益 　12 倶胝 　13 臨済義玄 　14 明庵栄西 　15 希玄道元 　16 一休宗純 　17 鈴木正三 　18 盤珪永琢 　19 白隠慧鶴 　20 誠拙周樗 　21 大愚良寛 第3部　終りと始め 　死にともない 　始めはいま、ここで 　方便の意味

1,980円

坐らぬ禅

釈迦伝来の「正伝の仏法」を拠り所とし、只管打座に象徴される坐禅を教えの根幹にすえる曹洞とは何か。「禅」の成り立ちや基礎知識と共に、道元や瑩山紹瑾ほか高僧の教えと生涯、永平寺や總持寺など主要寺院の来歴を丁寧に解説。また『修証義』『般若心経』『五観の偈』をはじめ、日頃読まれる経典をふりがな付きの原文と現代語訳で収録する。全国約1万6千ヵ寺を誇る曹洞宗が一冊でよくわかる！　読経や写経にも使える入門書。 第一章　禅と曹洞宗の基礎知識 仏教以前からの修行方法だったヨーガ 苦行を捨て坐禅に望みを託した釈迦 釈迦の坐禅にならった達磨大師 入門が難しい禅宗 禅宗は中国で成立した 曹洞宗の名前の由来 禅のスローガンーー不立文字・以心伝心ほか 清規ーー禅宗寺院独自の規律 日本に禅宗はいつごろ伝えられたか 曹洞宗・臨済宗・黄檗宗の違い 曹洞宗の本尊と諸尊　　ほか 第二章　道元の生涯と教え 入宋と正師との出会い 帰国後の試練 永平寺の創建 座るだけが坐禅ではない 只管打坐と心身脱落 生死即涅槃 行持道環ーー修行は永遠に続く 修証一如　　　ほか 第三章　道元以降の曹洞宗 永平寺第二世・孤雲懐浄 永平寺と袂を分かった第三世・徹通義介 能登總持寺を創建した瑩山紹瑾 民間信仰を積極的に取り入れる 永平寺派と總持寺派の争い 横浜・鶴見に拠点を移した總持寺 曹洞宗の高僧 峨山韶碩／鈴木正三／月舟宗胡／卍山道白／面山瑞方／大愚良寛 第四章　曹洞宗の主な寺院 永平寺（曹洞宗大本山） 總持寺（曹洞宗大本山） 能登總持寺（總持寺祖院） 大乗寺（徹通義介が禅寺に改めた寺） 最乗寺（大雄山） 可睡斎（日本一のトイレで有名） 妙厳寺（豊川稲荷） 興聖寺（道元が最初に開いた参禅道場が前身） 永興寺（道元を荼毘に付した場所に建てられた寺） 宝慶寺（道元の弟子の中国僧が開山） 永光寺（瑩山紹勤創建の寺） 大慈寺（順徳天皇の皇子が創建した寺） 恐　山（最北の霊場） 正法寺（伊達家が帰依した東北の名刹） 善宝寺（曹洞宗三大祈祷寺） 大中寺（徳川幕府が保護した関三刹のひとつ） 茂林寺（分福茶釜の寺） 修善寺（源頼家暗殺の地）　　ほか 第五章　曹洞宗のお経 修証義 法華経　観世音菩薩普門品偈 般若心経 懺悔文 開経偈 大悲心陀羅尼 普回向 五観の偈 道元の主な著作 『普勧坐禅義』『正法眼蔵』『典座教訓』『宝慶記』『仏祖正伝菩薩戒作法』『永平広碌』『学童用心宗』『永平清規』『正法眼蔵随聞記』『傘松道詠集』 瑩山紹瑾の主な著作 『伝光録』『信心銘拈提』『瑩山清規』『坐禅用心記』『洞谷記』 付録　曹洞宗の年中行事と法要 関連年表

836円

よくわかる曹洞宗　重要経典付き…

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