呆然とした表情でマヤは壁を見つめていた。脳裏に映った、かすかな残像を頼りに、炎のようにゆらめいていた火焔文字のゆくえをたどり、どうにか解読できたものは、断片的な言葉と記号。そして、見覚えのある数字だけ…。エリア＃６と７の間を修復せよ。朽ちることのない杖。封印された７つの珠。すべてを映しだす透明な鏡。（１１＋１１）＋１。Ｚ＝１／１３７。はたしてマヤは、それらを解読して太陽の国へ行けるのか。

1,870円

6と7の架け橋

存続する組織の条件を歴史的に明示！ 日本社会の痛烈な御意見番・山本七平が一般向けに行った講演に、「文藝春秋」に掲載された名日本論「切腹と石油」を収録。なぜローマは末期的症状でも千年生き延びたのか、一方でトルコは中東一帯を占拠した膨張期があったにもかかわらず五百年足らずで瓦解したのかを端緒に、日本型組織の問題を解明する。 いま会社も国家も、輸入した組織と日本の伝統的社会構造がうまく働かなくなってきているのではないか？　その打開法は？　また「日本は世界でいちばん忠誠心がない民族」「日本は法治ではなく礼治、敬語治」「私有という概念がいちばん強い日本人」「日本のリーダーは世話人」など圧巻の山本学で、日本の内面が映し出される。初の単行本化！ 第一章　日本の存亡、持続か瓦解か 第二章　日本型リーダーの限界 第三章　日本の「当たり前」文化の構造 第四章　切腹と石油ーー日本の潜在力

1,760円

日本型組織　存続の条件…

絵画史、映画史、思想史の横断。待望の増補新版 著者自ら「大いなる愛着のある一冊」と語る『ゴダール　マネ　フーコー』（2008年）に、新しいテキストを加えた待望の増補新版。『ストローブ=ユイレ　セザンヌ　マラルメ』と題されてもおかしくないと綴られる本書は、絵画、写真、映画、声、言葉についての思考と感性を揺るがす。さらに、「フェイク・ニュース」の時代に、「真実」に対していかなる視線を差し向けたらいいのか？　現代の芸術とメディアについての再考を促す最良の書。

2,640円

ゴダール マネ フーコー…

人智学への入門書とも言い得る本書は、子供たちの感覚の世界と深く関わっているご両親、 保育園の保母（父）さん、幼稚園や学校の先生方、療育施設に携わっている方々やセラピストに向けられています。 視覚、聴覚、味覚、嗅覚、触覚、熱感覚、平衡感覚、運動感覚、生命感覚、言語感覚、 思考感覚、自我感覚。私達の身近にある感覚世界をわかりやすく解説。 1、触覚と生命感覚 2、運動感覚と平衡感覚 3、嗅覚と味覚 4、視覚と熱感覚 5、聴覚 6、言語感覚、思考感覚、自我感覚

3,080円

魂の扉・十二感覚

「生きていたくもないが、死にたくもない」そう、あなたの心の嘆きは正しい。そのイヤな思いをごまかさず大切にして生きるほかはない。孤独と不安を生きる私たちに、一筋の勇気を与えてくれる哲学対話。

704円

生きるのも死ぬのもイヤなきみへ…

私たちはまさに「ポピュリスト・モーメント」の只中にいるーー。「ポスト政治」的状況において、左派ポピュリズムの可能性とは何か。「少数者支配」に対抗する「人民」を構築し、民主主義を回復・深化させるためのラディカル・デモクラシー戦略を提示する。 序論 1　ポピュリスト・モーメント 2　サッチャリズムの教訓 3　民主主義を根源化すること 4　人民の構築 結論 　付録 　謝辞 　原注 　訳注 　訳者解題 　索引

2,640円

左派ポピュリズムのために…

遅れた封建ヨーロッパの中世末期になぜルネサンスと宗教革命という相反する運動が同時進行したのか。ラテン語で書かれた聖書を読めないカトリック信者のジレンマとはいかなるものか。科学革命のハイライトともいうべき「万有引力」は、合理的思考が忌避する遠隔作用ではないのか。西欧だけがなぜ近代へと飛躍しえたのかという謎が今、解き明かされる！ まえがき 第1章　包摂的な政治制度のアンチノミー 第2章　世界の中心へ、縁へ、海へ 第3章　聖地の受肉 第4章　宗教と世俗化のEPR相関 第5章　原テクストの転移 第6章　知性と経験 第7章　知性の不安 第8章　王は二つの身体をもつ 第9章　遠近法の二つの身体 第10章　世俗の神秘体 第11章　遠い祖国と短い時間 第12章　天使と税制 第13章　王朝、王冠、そして……威厳 第14章　王は死せり……王が生きんことを 第15章　〈聖所の前〉のタブロー 第16章　「蒐集家の部屋」をつきぬけて 第17章　表象の条件としての〈タブロー〉 第18章　狂気の理性 第19章　万有引力と最後の魔術師 第20章　ダミヤンの死／マラーの死 あとがき

2,750円

〈世界史〉の哲学　近世篇…

現在の島根県津和野町出身の思想家、西周（にし・あまね：1829- 1897年）。幕末から明治にかけて活躍し「哲学」という訳語を生み出したことで知られていますが、そんな西周とはいったいどんな人物だったのでしょうか。しかし、この問いに一言で答えるのはなかなか困難です。というのも、西周は、ある時は幕府の重役にして日本初の憲法案の提出者であり、またある時は日本における哲学の父、あるいは明治政府の官僚にして悪名高い「軍人勅諭」の起草者であり、さらには教育者や政治家の顔までもった百面相的な人物であったからです。 　本書は、翻訳論・日本語論・軍事論の三つをテーマに選び、多岐にわたる西周の思想や実践をコンパクトに紹介した入門書です。西周を「名前は知っているあの人」から、現実と格闘しつつ言葉に寄り添い思索し続けた者として、あるいは激動の時代を生き抜いた悩める先駆者として新たに甦らせる一冊となっています。 はじめに 凡例 第1章 西周と「哲学」の舞台裏 1　西周と津和野／2　百面相としての西周／3　翻訳者として／4　「哲学」への道のり／5　訳に三等あり／6「哲学」の誕生／7　「哲学」の真意とその後／8　翻訳者か、哲学者か／9　言語観の矛盾!? 第2章 新しい「日本語」を求めて 1　日本語論者としての顔／2　国語・国字論争／3　音への着目／4　「日本語」の模索／5　もう一つの分裂!? 第3章 秩序の生成へ 1　官僚か、思想家か／2　学者職分論争／3　職務への不満と役割分担／4　消された草案／5　軍人のエートス／6　秩序の生成へ／7　西周に責任はあるか おわりに 参考文献 もっと西周を知りたい人のためのブックガイド 西周略年譜

1,760円

西周と「哲学」の誕生…

1,320円

死んだらどうなる

作家・元外務省主任分析官の佐藤優氏が、自著のなかで「説明が丁寧でわかりやすく、この本のおかげで哲学の入り口を間違えずに済んだ」と紹介。以来、入手困難な稀覯書として注目を集めていた名著を復刊。 ソクラテス、プラトンから、デカルト、カント、ヘーゲル、そしてマルクス、サルトルまで。哲学史に多大な影響を与えた15人の大哲学者の思想、生涯、著作、時代背景を平易に解説。西洋哲学の歴史がわかる「第一編　哲学思想史」や、巻末の用語解説も充実。教養のベースとなる哲学の基礎知識と思考法が1冊で身に付く、哲学入門書の決定版！　また、知る人ぞ知るロシアの哲学者・チェルヌィシェフスキーについて1章をさいて解説しているという点でも貴重な1冊である。 「本書では15大哲学者の個性をつうじて、その前後とその背後の時代思潮をつかむことができるように留意した。こうすることによってはじめて、15人のべつべつな哲学者としてではなくて、2000年の哲学史を代表する15の偉大な哲学体系として理解することができよう。さらに、哲学というものの概要、哲学の短い歴史、哲学上の重要用語の解説をつけた。これによって、もともと哲学には関心はあるけれども、かんたんに哲学問題に深いりできなかった人々に道をつくったつもりである」（本書「序」より抜粋） 　「実は、この本は、私が初めて買った哲学書で、その後も人生の伴侶となっている本だ。あちこち線を引いて、書き込みをしたので、ぼろぼろになってしまった。今回、解説を書くために本書を再読した。現在の水準で考えても、素晴らしい入門書と思う。思いつきを、筋道をたてて整理して、きちんとした考えにまとめるためには、哲学的な基礎訓練が不可欠だ。そのような基礎訓練のために本書は役に立つ」（「復刊によせて（佐藤優氏）」より抜粋）

1,870円

世界十五大哲学

フランスに端を発し、日本にも広がっている哲学カフェ。テーマについてその場に居合わせた人たちと話して、聴いて、考えるというシンプルな営みからみえる、社会のなかで互いに言葉を交わすこと、ともに考えることの意味とは何か。臨床哲学研究室の活動から生まれ、対話を通して社会に生きる哲学を探究する任意団体カフェフィロ（Caf Philo）が、各地で展開する哲学カフェの実践を振り返りながら、対話の場をひらくことの可能性を展望する。3・11のあと、社会のなかで哲学にできることを問いなおす。 監修者のことば　　鷲田清一 編者序　　松川絵里 哲学カフェQ＆A 第1部　哲学カフェに行ってみよう 1．哲学カフェにおける徳の涵養ー喫茶JUN（神戸）の場合 2．ガラパゴス化する「東京哲学カフェ」？-哲学カフェの進化とは何か 3．おしゃべりから対話へーお母さんの哲学カフェ 4．哲学への弱い紐帯ー中之島哲学コレージュでの哲学カフェ 【コラム】哲学カフェ、喜怒哀楽 第2部　哲学カフェいろいろ 5．書かれた言葉からはじまる話しー本をつかった哲学カフェ 6．言葉で絵をみるという試みーミルトーク 7．帰るな、語れ、甦れ！-シネマ哲学カフェin九条 8．医療と向き合う場ーメディカルカフェ 【コラム】僕はこうして進行役になった 第3部　3・11を哲学カフェで語る 9．震災のなかで／について、考えるー被災地で〈対話の場〉を拓く 10．哲学カフェと東北の震災 第4部　哲学カフェを考える 11．哲学者のカフェーわたしが哲学するところ 【座談会】リハビリとしての哲学カフェ 12．カフェフィロと哲学対話のこれから あとがき・活動一覧・執筆者紹介

2,640円

哲学カフェのつくりかた…

哲学と宗教は、人間が生きていく上で不可欠な基本原理である。しかし、日本人エリートには、それらの知識と教養が欠如している。この点を改善することが、日本の社会と国家を強化するために有益なのではないだろうかーー。 本書は、このような問題意識を抱く著者が、筑波大学で「超優秀」な学生たちを対象に行った「哲学的訓練」と題する連続講義を、紙上で再現したものである。 具体的には、◎三四郎はなぜ名古屋で下車したのか？　◎噓をついても信頼が失われないケース　◎教皇は「会長兼社長」のようなもの　◎ムスリムは遅刻した時に何と言うか　など、思わず興味をそそられるトピックが満載。 哲学や宗教の知識をまったく持たない人でも内容を十分に理解できるように、細心の配慮をしてまとめられているため、誰が読んでも、「超優秀」な学生たちが覚えた知的興奮が味わうことができる。世界レベルの教養を身につけたい人必読の1冊。

858円

世界のエリートが学んでいる哲学・宗教の授業…

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー (内容紹介) 今こそ＜この世＞の科学者に問う! アインシュタイン、ホーキング、湯川秀樹ほか ＜あの世＞の科学者が多数、登場! スピリチュアリズムの最先端! ＜あの世＞の科学者との対話を通して見えてきた真実 脳は＜この世＞と＜あの世＞をつなぐ機能をもつ。 次元やブラックホールについて、人間原理、多世界解釈、対生成・対消滅 ＜この世＞はホログラムとして見ている夢 「〈この世〉は基本的に第3層の肉体脳に映し出されている世界であり、もう一方の〈あの世〉は第1層の霊体脳に映し出されている世界であるといえます。その両者を隔てているのが、第2層の幽体脳で、第3層の肉体脳で、幽体脳にあるすべての感情や観念を、第1層の叡智へと変換していった時に、肉体脳と霊体脳が重なり、その結果〈この世〉と〈あの世〉が重なり、〈リセット・リスタート〉が起こる、ということになります。」 「この地球での進化のプロセスは、宇宙創世の進展のプロセスと相似しています。つまり〈地球の直日→植物脳(地球の第1層)→動物脳(地球の第2層)→人類脳(地球の第3層/人類の集合意識)〉ができていったのは、〈9次元の直日→7次元→5次元→3次元〉と創られていったプロセスと相似しています。」 「〈この世〉は10億分の2(注1)の粒子(※「超ひも理論」でいうヒモ)に意識が当たって成り立ち、〈あの世〉は10億分の2の反粒子(ヒモ)に意識が当たって成り立っています。それら左右を対比すると、3次元は地球圏:アストラル界+精神界、5次元は太陽圏:天界、7次元は銀河圏:神界、9次元は宇宙泡:宇宙界となっています。」 「外的世界である〈この世〉は、体験の場(ホログラフィック・フィールド)として機能し、内的世界である〈あの世〉は、情報の場( アカシック・フィールド) として機能しています。それは、〈大元の神〉が「自分とは何か」を知りたいという〈無知の知〉によって、まずは9次元に自らの分身を創り、9次元のホログラフィック・フィールドでさまざまな体験をした後に、その学びを9次元のアカシックフィールドに書き込むためのものでした。」 「最終的に大元の9次元にまで至った段階では、天地はほぼ対等な関係になり、それゆえ3次元から〈新たな地球〉が躍り出るという快挙が、令和になった瞬間に成し遂げられました。 また、さらに11次元にまで王手をかける段階になった頃からは、むしろ地上の皆さんが主導して解明していく、という流れになりました。その結果、今や3次元の〈この世〉の皆さんと、5次元の〈あの世〉の私たちとが協力して、9次元から11 次元への〈リセット・リスタート〉にチャレンジする、という段階に至ったのです。」 (以上、本文より)

1,980円

あの世とこの世の仕組み…

古来から人々を魅了し続けてきた永遠のミステリー、時間。「いま」とはなにか？　時間は本当に流れているのか？　世界に「はじまり」はあったのか？　本作では、物理学と哲学という二つの分野に知悉した著者が、量子力学や相対性理論といった現代物理学の成果を踏まえながら、時間の正体を徹底的に究明！　数式を用いない優しい叙述で物理学の前提知識は一切必要ナシ！　人智のフロンティアに読者を導く、必読の時間論入門書！

3,300円

時間という謎

激動する現実に対応するための基礎知識をコンパクトなボディに凝縮した中辞典。 多様化・複雑化する現代社会の問題を批判的に考察するための近代社会思想から新たに生まれてきている批判的運動・思想を中心に，古今東西の哲学・思想に関する用語・人名を1600項目収録する。 環境思想，生命倫理などの応用倫理学の項目や，正義論，ジェンダー論などの政治・社会哲学の項目など狭義の哲学にとらわれず隣接分野のキーワードも積極的に収録。 中辞典ながら1500字，3000字の大項目も多く配しており，哲学・思想の専門家のみならず学生をはじめ若い人々から親しめる無類のハンディな「読む辞典」となっている。

5,720円

哲学中辞典

《自力で世界観を得るために》 人びとを覆う無力感の源泉にあるものは何かーー。 宗教的・政治的・経済的疎外とそれからの解放という、 生きることの根本にかかわる人間観、世界観の問題を わかりやすく説いた定評あるロングセラー。 見事な考察が現代社会を鋭くえぐる。 青木雄二氏（『ナニワ金融道』作者） 「ひとつ、哲学を独学で勉強してやろう」と思われる方には最良の一冊だと思われます。 　人々が不運に見舞われた時に、無力感にとらわれてしまうのは、「社会に法則性がある」という考え方を義務教育で教えられなかった以上、当然です。 　この無力感は一体どうして発生し、それは未来永劫に続くのか、変革することは可能かーーといった命題を分かりやすく説明してくれる一冊として森信成氏の『唯物論哲学入門』を挙げたいと思います。 （青木雄二氏「心に残る一冊」より） 第一講 1　観念論の歴史的起源 2　近世哲学の歴史 3　唯物論と観念論 第二講 1　疎外：神・国家・資本 2　民主主義について 第三講 1　疎外からの解放と人類の進歩 2　啓蒙主義と空想的社会主義 3　空想より科学へ 第四講 1　弁証法 2　歴史と個人 解説……山本晴義 森信成略年譜 心に残る一冊……青木雄二

1,980円

唯物論哲学入門

人間を超えて、多ー種の領野へ 人間は人間だけで生きているのではない。 複数種の絡まりあいとして、人間は、ある。 種を横断して人間を描き出そうとする「マルチスピーシーズ人類学」の挑戦的試みを伝えるシリーズ、創刊。 特集1　 喰うこと、喰われること 特集2　 フィールドから　マルチスピーシーズ人類学の現在 【執筆者】 奥野克巳・シンジルト・近藤祉秋・東千茅・石倉敏明・上妻世海・近藤宏・逆卷しとね・椎名登尋・辻村伸雄・山田仁史・Natasha Fijn

1,540円

たぐい　vol.1

人間は「考える」ことなしには生きてゆけない。よりよく生きるとはよりよく考えることである。よりよく考えるにはどうしたらいいか。論理的に誤りのない「正しい」判断ができるだけの心構えと論理を身につけることである。本書は、ともすれば陥りやすい論理や判断の落し穴を具体例に即して教えた、考えるための手引書である。 ●「考える」ことと「知る」こと ●すべてを疑う精神 ●判断をする前に注意すること ●何について判断するか ●事実と価値 ●推理するための論理 ●概念の意味の同一性 ●二つの誤りーー前件否定と後件肯定の誤り ●選言推理の場合の誤り ●日本人の思惟

990円

正しく考えるために

デューイ、ロールズ、ギリガンから福祉的共生を考える。プラグマティックな思考で、20世紀の正義論と21世紀にまたがるケア倫理を読み解き、福祉的共生を見出す、現代社会の哲学。

2,420円

正義とケアの現代哲学…

平凡社ライブラリー創刊25周年企画、待望の『中世思想原典集成』文庫化（全7巻）。第6巻はトマス・アクィナスを頂点とする〈大全〉の時代。 トマスを頂点とする〈大全〉の時代。急進的ラテン・アヴェロス主義の失墜とともに、ドゥンス・スコトゥス、〈新しい道〉のオッカムら後期スコラ学へ転換してゆく。 巻末エッセイ＝赤江雄一。

2,640円

中世思想原典集成 精選6 大学の世紀2（887）…

古代中世から現代に至るまで，「自由意志」は一貫して哲学の鍵概念であり続けている．本書は自由意志と道徳的責任に関する懐疑論=「私たちに自由意志(道徳的責任)は存在しない」と考える立場を考察の出発点とし，それに対してどのように応答しうるか，という観点から現代自由論・責任論の錯綜した論争状況を網羅的に整理する． 謝　辞 1 自由意志 　1.1 なぜ自由意志を気にかけるのか 　1.2 自由意志と運命論 　1.3 時間と真理 　1.4 予知 　1.5 決定論 　文献案内 　自由意志に関連する映画 2 道徳的責任 　2.1 道徳的責任 　2.2 自由の条件と認識的条件 　2.3 他の必要条件 　2.4 「自由意志」の危機 　2.5 自由意志なき道徳的責任 　文献案内 　道徳的責任に関連する映画 3 自由意志の問題 　3.1 第1論証 　3.2 第3論証 　3.3 『マインド』論証 　3.4 自由意志についての懐疑論 　文献案内 4 道徳的責任ーー非両立論と懐疑論 　4.1 直接論証 　4.2 操作論証 　4.3 究極性論証 　文献案内 5 自由意志の諸理論 　5.1 リバタリアニズム 　5.2 自由意志についての懐疑論 　5.3 両立論 　5.4 その他の見解 　5.5 最後に 　文献案内 原　注 訳　注 参考文献 日本語参考文献 解説　「自由意志」を論じるとはどういうことか…………… 一ノ瀬正樹 訳者あとがき 索　引

2,750円

現代哲学のキーコンセプト　自由意志…

◆本書の概要ーー「はじめに」より 　本書の目的は、現象学の立場から、身体とは何かを見直し、その考え方を障害のある人たちのための教育やリハビリテーション、福祉に活かすことにあります。そして、最終的に、現象学に生態学的心理学を加味した「生態学的現象学」の観点に立った教育学を提案したいと思います。 　・・・・・・［近代自然科学の身体観の］その問題点とは、・・・・・・要素還元主義と物心二元論です。そこで、望ましい教育とリハビリテーションのあり方を考えるには、身体観から抜本的に考え方を変更しなければならない・・・・・・。そして身体観の変更は、同時に治療や訓練や教育のあり方を問い直すことでもあり、それは、専門家と当事者である子どもや保護者との関係をも問い直すことでもあります。身体観の問い直しは、治療や教育の問い直し、最終的に社会的関係の問い直しにつながっていきます。 　生態心理学における「生態学的（エコロジカル）」とは・・・・・・、生き物の活動をつねにその棲み家（ニッチ）との相互作用の中で捉えようとする立場のことを言います。・・・・・・この立場は、知覚し運動して世界を生きている主体としての当事者の視点をとり、人間のあらゆる能力は環境と身体的主体のマッチングにおいて成立するという考え方を徹底して追求します。障害のある子どもや人たちのリハビリや教育には、この生態学的な視点と、本人の経験に基づく現象学的なものの見方が有効だと思います。・・・・・・これと結びついてさらに強調したいことは、当事者自身が自分の障害を把握し、自分でそれへの対処法を作り出していくことの重要性です。（本書「はじめにーーなぜ身体を見直す必要があるのか」より一部引用） 　はじめに　なぜ身体を見直す必要があるのか 　　哲学者の特別支援教育との出会い 　　治療ではなく発達を 　　訓練とリハビリの問題点 　　近代科学による身体観 　　近代科学的身体観の問題 【理論編】 　第一章　現象学的身体論 　　現象学とは何か 　　主体としての身体 　　実存としての身体 　　意味とは何か 　　志向性とアフォーダンス 　　意味と行為 　第二章　発達とは何か 　　人間の発達とケイパビリティ 　　ケイパビリティの開発としての福祉と教育 　　発達の基準 　　発達とは何か 　　ピアジェへの批判（1）：発達と文化 　　ピアジェへの批判（2）：どこに向かった発達なのか 　　ピアジェへの批判（3）：教育における人間関係 　　生態学的な発達論へ 　　発達と自律性 　第三章　表現としての身体から当事者の参加へ 　　コミュニケーション能力の意義 　　治療と教育 　　教育のユニバーサルデザイン 　　教育のユニバーサル化と子どもからの発言 　　当事者の参加と自己表現 　　ルールではなく身体表現から始める 　　介在された表現へ 【実践編】 　第四章　脳性まひの現象学 　　脳性まひの訓練の問題 　　動作と身体図式 　　身体図式と意図 　　意図的な行為と観察 　　身体図式の修正としてのリハビリ 　　熊谷の経験 　　コミュニケーションの支援とは何か：稲原美苗の場合 　第五章　自閉症の現象学 　　綾屋の問題提起と当事者研究 　　自閉症スペクトラムの定義 　　自閉症の中核的な特徴とは何か（1）：心の理論説の問題 　　自閉症の中核的な特徴とは何か（2）：バロン＝コーエンの変化 　　綾屋の当事者研究（1）：自閉症スペクトラムの知覚と意図の現象学 　　綾屋の当事者研究（2）：自閉症スペクトラムの自己の現象学 　　自閉症の本質と当事者研究 　　当事者の声 　　東田直樹の自己表現 　第六章　インクルージョンと当事者研究 　　なぜ、私は障害に関心を持ち続けるのか？ 　　障害者に対する不公平（1）：インクルージョン 　　障害者に対する不公平（2）：個別化した平等 　　教育の平等 　　当事者研究の重要性、生態学的現象学の意義

2,530円

現象学的身体論と特別支援教育…

フーコー統治性の主題系と直結する必読書 統治テクノロジーの相関物として発明された「社会的なもの」─本書は、この問題に関するフーコーの基幹テクストの不在を埋めた最重要レファレンスです。国家における、社会的なもの、政治的なもの、経済的なものの相関配置を、イデオロギーとは違う次元で冷徹に分析、すでに福祉国家の系譜学の古典であるとともに、左右両陣営の政治的境界が溶解した危機の時代に必読のアクチュアルな名著。「社会の動員」（仏語オリジナル版、1982）を併録。 社会の動員─本篇の序に代えて（一九八二） 1　福祉国家とは、なににたいする解決策なのか 2　福祉国家はどの程度まで危機にあるのか 3　今日の国家には、いかなる役割があるのか 社会的なものの発明─政治的熱情の凋落をめぐる試論（一九八四） 第一章　社会問題 1　主権の隘路 2　権利の断裂 3　社会の空隙 第二章　連帯の発明 1　エミール・デュルケム 2　レオン・デュギーとモーリス・オーリウ 3　レオン・ブルジョワ 第三章　社会的なものの向上 1　社会法 2　社会的なものと経済的なものの分離 3　福祉国家にむけて 第四章　社会の動員 1　生を変える 2　社会を変える 3　社会的なものの自律化 4　政治における危機状況 原註 訳註 解説　ドンズロの問いをひらくために─訳者解説に代えて

4,620円

社会的なものの発明

あたりまえの生き方が壊れる。 パンデミックのさなかに哲学者が考えたこと。 新たな日常を生きるための哲学入門。

2,530円

危機を生きるー哲学

■　「味わう」、この日々のシンプルにして多様な経験を、言葉で追跡するとどんなことになるのか。味覚　嗅覚、触覚、視覚をはじめ、あらゆる感覚が参加する、その複合的な体験の記述は、時として逆説にすら　当面させることになる。リアルということの真実に迫る、現象学的記述の冒険。 ■　世界に住み込む。「生きてある」ことは、限りなく複合的で多元的な、分厚い体験の層を土台としてい　る。そこには、身体から第六感まで動員しての、神秘的ですらあるリアリティの劇場があるのだ。「脳」　が考え、「意識」が生きているのではない。「生」の現象学という永遠のテーマへ。 序　章　味わうという多元的で相互浸透的な経験 第1章 知覚のマルチモダリティ 第2章 感覚のスペクトル 第3章 味わいの経験 第4章 匂いの世界 第5章 色と音 第6章 触覚と痛み 終　章　世界に住み込むということ

3,740円

味わいの現象学

死について考えつづけることで、私たちの生活はいっそう深まりをみせる。死について考えつづけることは、真に豊かな人生をもたらしてくれる。著者自らの体験をはじめ、宮沢賢治や金子みすゞの作品、親鸞の教えによせて、当代随一の宗教学者・山折哲雄が、平易に、しかし深遠なまでに「死」を語り、「生」を説く。

858円

わたしが死について語るなら…

現在の批判理論における最重要の課題である「承認」論の重要性を、決定的に位置づけた必読書。第一版の刊行後に寄せられた反響に原著者が応えた、増補「承認の根拠──批判的な反問にたいする応答」を新たに収録する。愛、法（権利）、尊重という三つの承認形式に基づく初期ヘーゲルの思考を援用し、ハーバマスのコミュニケーション論を批判的に展開させ、新たな批判理論の地平を目指す。 日本語版への序文 序文 第1部　歴史的な想起──ヘーゲルの本来の理念 第1章　自己保存をめぐる闘争──近代の社会哲学の基礎づけ 第2章　犯罪と人倫──ヘーゲルの間主観性論の新たなアプローチ 第3章　承認をめぐる闘争──ヘーゲルのイェーナ実在哲学の社会理論 第2部　体系の現在化──社会的承認関係の構造 第4章　承認と社会化──ミードによるヘーゲルの理念の自然主義的な転換 第5章　間主観的な承認のモデル──愛、法（権利）、連 第6章　人格の同一性と尊重欠如──暴力的抑圧、権利の剥奪、尊厳の剥奪 第3部　社会哲学的な展望──道徳と社会的発展 第7章　社会哲学的な伝統の軌跡──マルクス、ソレル、サルトル 第8章　尊重欠如と抵抗──社会的コンフリクトの道徳的論理 第9章　人格的統合の間主観的条件──人倫の形式的構想 承認の根拠──批判的な反問にたいする応答 訳者あとがき（旧版） 訳者あとがき（増補版） 原注 参考文献 事項索引 人名索引

3,960円

承認をめぐる闘争

中世において『ティマイオス』の重要性が決定的となったのは、十二世紀半ばまで、同書のラテン語訳こそが西欧で直接に読めるほぼ唯一のプラトン作品だったからである。本書は、そのラテン語訳者カルキディウスが自らの翻訳に5倍余りの分量で付した註解であり、古代末期のプラトン主義の様相を窺わせると同時に、古代の哲学的議論を中世前期へ伝えた数少ない文献の一つとしても貴重である。 書　　簡 第一部 序　　論 第一章　宇宙の生成について 第二章　魂の誕生について 第三章　調和あるいはハルモニアについて 第四章　数について 第五章　恒星と惑星について 第六章　天について 第二部 第七章　生き物の四つの種族について 第八章　人類の誕生について 第九章　人間の多くは賢いが、賢くない人もいる理由 第十章　視覚について 第十一章　映像について 第十二章　視覚の賛美 第十三章　質料について 解　　説 固有名詞索引／事項索引

4,950円

プラトン『ティマイオス』註解…

中国・武漢を発端に全世界に急激に広がった新型コロナウイルス！！ コロナウイルス発生の原因とは？今なぜこの現象が起こっているか？ 日本政府はどう対峙するべきか？そして中国はどうなるのか？ 並木良和氏と矢作直樹先生が明かしていきます。 この事件をきっかけに、改ざんされた歴史に疑問をもつことで、 特定の組織に動かされていた私たちの意識も解放されていきます。 【目次】 第一章　新型コロナウイルスの発生 新型コロナウィルスはどこから来たか？ 第二章　ウイルスとの付き合い方 ウイルスは不安や恐怖を吸収して増殖している 人間は寿命までは死なない、その覚悟が大事 波動を順調に上げている時こそ、恐怖や不安でドーンと波動を落としてくる コロナウィルスの意識に話しかけることで、活性化が終息する 第三章　中国共産党政府から足抜けを 韓国を支えるみずほ銀行、その裏にも中共政府が 魂を売らずにアメリカと歩調を合わせていれば、解決する 中共政府は既に役目を終えた、イルミナティの代行者の意を体したアメリカによって 潰される運命 一旦、中共政府と縁を切りましょう あなたは覚醒めている人のいる世界に住みたいですか？それとも違う世界に住みたい ですか？ コロナウィルスに恐怖を感じている人は国民の8割 第四章　近現代の真実 霊性とスピリチュアルの違い 歴史の真実は改竄されている！殺された坂本竜馬は別人だった 真実の大正天皇像 日本がアメリカより先に原爆を開発したが、天皇が使用をお止めになった 日本人のお役目 不安や恐怖を払拭した集合意識になれば、真実はみえる

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新型コロナウイルスへの霊性と統合…

ポストモダニズムの先へ、関係と情報の哲学の始まり ─関係とは何か。それは人間にとって「知」そのものである。「知識」とは、「世界」とは、種々の「関係のネットワーク」なのである─ 全ての情報を疑うという独我論の構えに対して、人は合理的な説得を行うことができない。その疑いは合理的な解決方法でもって止める方法がない。独我論は真であるか、偽であるか決定不可能である。 1　はじめに ─ 知の根源的問題 　　1プラトンのイデア論とベイトソンの情報の定義 2　知としての関係 　　1情報理論が発見したもの 　　2比較、関係、知識 　　3正しさと比較行為の相対性 　　4情報の有用性と比較の論理階梯 　　5知の貨幣 ─ 集合合理性について 　　6比べえぬもの 3　 世界のかたち、世界におけるかたち、「よい」と「悪い」の織りなすかたち 　　1善悪の判断はなぜ必要なのか 　　2善悪と自由の論理階梯 　　3世界という風船の箱 　　4善悪が入り乱れる世界に残るもの 4　大いなる問答過程 　　1ないものを問うことへの問い 　　2問いの形式 　　3問い／答えとしての存在者 　　4ないものを問うことと禅問答 　　5超越への問い 5　科学と宗教の未だ別れざるところ 　　1科学の真理、関係の真理 　　2宗教の真理、関係の外部、存在の真理 　　3科学と宗教の未だ別れざるところ 6　終わりに ─ 夢の果て、その先は……

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誰も知らない夢の果てから…

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