「それは人間であることとなんの関係があるのか。」 フランス・ルネサンス文学の泰斗が、宗教改革をはじめさまざまな価値の転換に翻弄されながらも、その思想を貫いたユマニスト（ヒューマニスト）たちーーエラスムス、ラブレー、モンテーニュらを通して、「人間らしく生きようとする心根と、そのために必要な、時代を見透す眼をもつこと」の尊さを平易な文章で伝える名著。 ●大江健三郎氏による、本書の底本（講談社現代新書版、1973年）への推薦の言葉より 〈この平易な小冊子にこめられているのは、先生が生涯深められてきた思想である。「人類は所詮滅びるものかもしれない。しかし、抵抗しながら滅びよう。」という言葉を見つめながら、先生はその抵抗の根本の力を明らかにしてゆかれる。〉 　　 【目次】　　　　　　 1　ヒューマニズムということば 2　ユマニスムの発生 3　宗教改革とユマニスム 4　ラブレーとカルヴァン（一） 5　ラブレーとカルヴァン（二） 6　ユマニスムとカルヴィニスム 7　宗教戦争とモンテーニュ 8　新大陸発見とモンテーニュ 9　現代人とユマニスム

1,980円

ヒューマニズム考　人間であること…

寿命が延び高齢者が増えていくのと同時に、私たちにとって死はより身近なものになっていく。戦中、戦後の混乱期を除けば、現代ほど死と向き合い、見つめ直すべき時代はないといってもいい。 そうした社会状況の変化にともない、医療の世界では医師と患者の関係も以前とは随分変わり、医師にすべてを任せる治療から、患者の自己決定を重視する治療へと変化している。 インフォームド・コンセントの考えが普及したことにより、ガンなどの病気を患者に告知する割合もかなり増えているようだ。また、終末期の患者のクオリティ・オブ・ライフ（QOL）を高めるため、在宅を含めターミナルケア（終末期ケア）を行なうホスピスも格段に増えている。 しかし現実には、治療方針などについて家族の間で意見が分かれたり、最悪の場合は仲違いが起きてしまうこともある。また、どうしても死んでほしくないという家族の強い思いが、死にゆく人を苦しめてしまう場合もある。 すると、死にゆく人自身は家族が争う姿を見たくない、これ以上悲しませたくないと思い、本心を言えないまま一生を終えてしまうことになってしまう。家族としては、よかれと思って望んだ延命治療が逆に死にゆく人に不必要な苦しみを味わわせてしまい、やすらかで自然な死を妨げることになってしまう場合もある。 大切な家族を亡くしたうえに、大きな後悔を背負ったまま生きていかざるを得なくなってしまった人に、著者は何度も会ってきた。 では、どうすれば死にゆく人を安心させて、穏やかで幸せな最期を迎えさせてあげることができるのか。残された人が大切な人を失った悲しみや後悔を癒やして、これからの人生で前を向いて生きていくには何が必要なのか。 誰にとっても死は怖いものであり、つらく、悲しいものだ。大切な人にはできるだけ長く生きていてほしいと思うことは人として当然のことだ。そして、いまだ死は縁起の悪いものとして忌み嫌い、苦しく、つらいだけのものととらえている人が多いのが現実だろう。しかしこうした考えはもう捨ててしまっていいのではないかと私は考えています。なぜなら、死というものは、けっして苦しいこと、悲しいことだけではないからです。 死とは人生において最期の大仕事である。生と死は切り離されたものではなく、誰もが死によってこの世での人生を完成させることができる。 そして、死にゆく人には次につながる生があり、死は残された人たちに人生でもっとも大切なことを教えてくれる。 どうして、そんなことがいえるのか……カトリックのシスターとして、これまで多くの人の死に立ち会い、看取ってきた経験からも、その理由を本書では説いていく。

1,430円

死にゆく人にあなたができること…

身体・人間・教育・芸術・スポーツの哲学について、日独の研究者が縦横に論じる。学問が境界を超えて実践的な力と面白さをもつことを示す。 人間は身体的存在である。人間が行為によって社会（＝世界）を構築するのは身体運動による。身振りやリズムが重要な役割を果たすが、その際機能するのが「ハビトゥス」「実践感覚」「ミーメーシス」である。これらの概念について日独の三名の研究者が学問分野を超えて論じた講演を基に、ダイアローグという応答形式で論を展開する。 はじめに［樋口　聡］ 第一章　身体.運動.世界制作［G.ゲバウア］ 　ダイアローグ1　行為する主体としての身体［樋口　聡］ 第二章　〈手〉の世界制作について［G.ゲバウア］ 　ダイアローグ2　認識論的な世界構成の問題としての身体の問題［樋口　聡］ 第三章　歴史人間学とは何か［G.ゲバウア］ 　ダイアローグ3　「歴史人間学」と「学習開発」をつなぐもの［樋口　聡］ 第四章　ミーメーシスの視点からみた教育と暴力［樋口　聡］ 　ダイアローグ4─1　教育におけるミーメーシス概念─基本的にミーメーシスとは何なのか［G.ゲバウア］ 　ダイアローグ4─2　ミーメーシスと遊び［樋口　聡］ 第五章　美学的問題としての「娯楽」［R.シュスターマン］ 　ダイアローグ5　美学から身体感性論へ［樋口　聡］ 第六章　身体感性論と教育［R. シュスターマン］ 　ダイアローグ6　現代日本における身体感性論［樋口　聡］ 第七章　スポーツの音声文化性と文字文化性─身体言語と芸術［G.ゲバウア］ 　ダイアローグ7　スポーツ＝芸術論への批判と論評による美的次元の生成［樋口　聡］ 第八章　日常生活における健康スポーツの今日的意義─社会学的.哲学的視点から［G.ゲバウア］ 　ダイアローグ8　現代日本におけるスポーツの諸相［樋口　聡］ 第九章　ニーチェ、フーコー、そしてスポーツにおける英雄主義［G.ゲバウア］ 　ダイアローグ9　ポストモダンと私たち［樋口　聡］ 第一〇章　ドイツにおけるスポーツ科学─歴史と展望［G.ゲバウア］ 　ダイアローグ10　スポーツ科学の誕生物語［樋口　聡］ あとがき［樋口　聡］ 事項索引 人名索引

3,850円

身体感性と文化の哲学…

“私は誰か？”と問うのは誰か？思考が静まるとき本当の自分が現れる！

2,310円

DVD＞マインドとの同一化から目覚め、プレゼンスに生きる…

〈現代哲学への招待　Great Works〉 知識は心の中にあるのではない？　言語の社会性・公共性を徹底し、外界と心の二分法を否定、人間の内面をも消去する「外部主義」とは何か？　言語哲学や心の哲学における現代最高の哲学者デイヴィドソンが、デカルト以来の「認識論」の呪い「懐疑論」や「他者の心の謎」を克服し、新しい知識観の構築を試みたスリリングな論文14編を収録。 詳細な解説「外部主義と反還元主義」も付す。 分析哲学最大の哲学者が知識論の新境地をひらく。哲学・思想の現在に興味のある人は必読の書。 日本哲学界の泰斗・丹治信春監修『シリーズ「現代哲学への招待」』の第3弾。 収録論文の出典と謝辞 序論 第1部　主観的 第1論文　第一人称の権威 第2論文　自分自身の心を知ること 第3論文　主観的なものの神話 第4論文　心に現前するものは何か 第5論文　不確定性の主張と反実在論 第6論文　自己の概念の還元不可能性 第2部　間主観的 第7論文　合理的動物 第8論文　第二人称 第9論文　思考の出現 第3部　客観的 第10論文　心理と知識の斉合説 第11論文　経験的内容 第12論文　認識論と真理 第13論文　認識論の外部化 第14論文　三種類の知識 解説　外部主義と反還元主義（清塚邦彦） あとがき 参考文献 索引

4,840円

主観的、間主観的、客観的…

幅広く活躍する宗教学者が、柳田国男・折口信夫、吉田満、宮沢賢治などの作品をもとに、日本人の死の受容の変遷を読み解く。

1,540円

日本人の死生観を読む…

禅僧が教える、開運の秘訣！ 幸運を手にできる人と、幸運を逃す人、その差はどこから来るのでしょうか？　『心配事の9割は起こらない』などの著書で知られる禅僧が、幸運に恵まれる人の考え方・習慣を解き明かします。 　たとえば理不尽な目に遭い、それが許せずにいる人は、怒りなどマイナスの感情にとらわれて前に進めなくなりがち。そんな人は幸運を逃してしまいます。一方で、大変な経験をしながらも、それをバネにして飛躍する人もいます。起きたことは元には戻りません。けれど、人はどんな経験からも学ぶことができます。反省すべきところは反省し、気持ちを切り替え、新しいことに向かうほうが、幸運を手に入れられるのです。多くを学んだ人ほど、運とチャンスをものにできると言えるでしょう。 　本書は、物事のとらえ方、人付き合いの極意、お金との付き合い方など、自らの心を磨いて幸運を手繰り寄せる秘訣を、禅の教えを基本に解説します。先行きが見えない時代だからこそ、心の目を磨き、成功へと続く道を見つけたいものです。

1,430円

大地黄金の開運術

新時代の存在論思弁的実在論とともに現代哲学の新潮流をなすオブジェクト指向存在論、その第一人者による入門書の決定版。 「本書は、私の頭をここ二〇年占めてきた馴染みの思想と、今後の二〇年占めるであろう馴染みのない思想の双方の完全な縮図となっている」（本書より） 英語版への序文序論第一章　解体と埋却第二章　感覚的対象第三章　実在的対象第四章　さらにハイデガーについて第五章　間接因果第六章　ハイデガーの四方界第七章　新しい四方界第八章　様々な水準と魂第九章　存在地誌第一〇章　思弁的実在論訳者あとがき索引

2,640円

四方対象

人間を超えて、多ー種の領域へ 人間は人間だけで生きているのではない。 複数種の絡まりあいとして、人間は、ある。 種を横断して人間を描き出す「マルチスピーシーズ人類学」の新たな展開ーー。 〈特集1〉人間の世界を超える人類学 〈特集2〉異種への生成変化 〈特集1〉人間の世界を超える人類学 ■箭内匡……「植物人類学」序説ーー植物と再び出会うための系譜学的考察 ■奥野克巳……人類学は生命を論じうるのか？ ■石倉敏明……朽ちてゆく時間ーー複数種を結ぶ虫送りの想像力 ■近藤祉秋……「絡まりあいすぎない」という知恵ーーポストコロナ時代の交感論 〈論考〉 ■塚原東吾……科学史から見た「人新世」--フンボルト主義というステップ 〈特集2〉異種への生成変化 ■福島 勲……吾輩は主権者であるーー動物を追う人間、バタイユ ■中江太一……植物化するロビンソンーートゥルニエ『フライデーあるいは太平洋の冥界』における他種の模倣 ■唐澤太輔……粘菌哲学序説ーー「十玄縁起」を援用しながら 〈論考〉 ■野田研一……石牟礼道子の銀河系ーー「直線の覇権」（インゴルド）に抗して ■シンジルト／石倉敏明 編……マタギと人類学者の対話ーー自然と社会の〈距離〉を考える ■［漫画］結城正美＋MOSA……水俣病わかめといえど春の味覚 ■マルチスピーシーズ人類学研究会記録 ■プロフィール ■編集後記

1,760円

たぐい vol.4

“美学”とは何なのか？それは“究極のこだわり”と言っても過言ではありません。 美しく、楽しく、軽く生きるという、 一人さん、はなゑさんが持つ独自の“美学”論を紹介。 仕事、自分、男と女・・・、 未来が明るくなり、うまくいく、 生き方のヒントが満載です。 ＜コンテンツ＞ ■はじめに ■第1章 斎藤一人 仕事の美学 〜一人流・成功の秘訣とは〜 ■第2章 舛岡はなゑ 自己愛の美学 〜自分を好きになるために〜 ■第3章 斎藤一人 男と女の美学 〜お互いを高めあう関係の大原則〜 ■第4章 舛岡はなゑ キレイの美学 〜見た目も心も磨いて幸せに〜 ■第5章 今知りたい！ 仕事、恋愛、人間関係に悩む人からの16の人生相談 一人さんとはなゑのエピソード おわりに

1,650円

斎藤一人 男の美学 女の美学…

『知ることより考えること』とは、決して知ることの否定ではありません。考えるとは、本当のことを知るために考えるという以外ではあり得ない。しかし、きょうび「知る」とは、外的情報を（できるだけたくさん）取得することだとしか思われていない。取得するばかりで、誰も自ら考えていない。だから世の中こんなふうなのであります。インターネットなんかいらない。もし本当を知りたいのなら、考えることだ。痛快哲学エッセイ。

1,760円

知ることより考えること…

「天地の対話」シリーズ第2弾！　 すでに〈この世〉にはいない人たちとの対話の中から、3次元〜7次元のリセットについて、スピリチュアルな側面からまとめた一冊。

2,365円

アセンションからリセット・リスタートへ…

１８９５年、その１冊がすべてを変えた。-時間とは何か？古今の物語＆偉人を総動員して今、挑む。

2,970円

タイムトラベル

我々が信じる合理的選択、科学的認識、論理的思考は、絶対的なものではない！世界の根源に関わる事象と密接に関連する人間の「理性の限界」と可能性をディベート形式で平易に描く論理学入門書。 アロウ、ハイゼンベルク、ゲーデルらの思索を平易に解説しつつ、人類が到達した「選択」「科学」「知識」の限界論の核心へ。 知的刺激にみちた、「理性の限界」をめぐる論理学ディベート。 序章　 理性の限界とは何か 第1章　選択の限界 　　　　　投票のパラドックス／アロウの不可能性定理 　　　　　囚人のジレンマ／合理的選択の限界と可能性 第2章　科学の限界 　　　　　科学とは何か／ハイゼンベルクの不確定性原理 　　　　　EPRパラドックス／科学的認識の限界と可能性 第3章　知識の限界 　　　　　ぬきうちテストのパラドックス／ゲーテルの不完全性定理 　　　　　認知論理システム／論理的思考の限界と可能性

1,100円

理性の限界ーー不可能性・不確定性・不完全性…

21世紀に入ってから、以前にもまして人類は、大地震、台風、集中豪雨などの自然災害に遭い、今また新しいウイルスとの共存という課題を目の前にしている。もちろん、日本も例外ではない。 ここに出現しようとしているのは、私たちが今まで意識することなく当たり前に存在することを前提にし、その中で生きていると思ってきた「世界」が根底から崩れ去ろうとしている状況ではないだろうか。その認識が示されているのが、2000年に提唱された地質時代の区分である「人新世」だろう。これは人類の著しい発展の末、地球規模の環境変化がもたらされる時代として定義される。そこでは、今まで当たり前だった世界は、まったく当たり前ではなくなる。 だが、そんな来たるべき時代にはどのような世界が出現するのか、そしてその世界の中で人間が「人間」であるための条件とは何か、そのとき私たちは何を拠り所にして生きていけばいいのか、といったことは、まだ問われ始めたばかりである。ドイツの哲学者マルクス・ガブリエル（1980年生）の名を知らしめた著作の表題になっている『なぜ世界は存在しないのか』という問いは、その一つの試みだと言うことができる。 本書は、ガブリエルのほか、近年日本語への翻訳が相次いでいる、カンタン・メイヤスー（1967年生）、ティモシー・モートン（1968年生）、グレアム・ハーマン（1968年生）といった1960年代生まれの哲学者たちを簡便に紹介しつつ、その思想を正面から検討し、日本の状況と照らし合わせる中で、これから先の世界と人間をめぐるさまざまな問いに答える方法を提示するものである。哲学・思想のみならず、建築や現代美術、演劇といった芸術の世界とも深くコミットしてきた著者が渾身の力を込めて書き上げた本書は、これまでの集大成であるとともに、「その先」に見える可能性を指し示すものにもなっている。 現代哲学の優れた概説書である本書が、同時に「予言の書」でもあることは、今後の時間の中で証明されることだろう。誠実に思索したいと思うすべての人に捧げる。 ［本書の内容］ プロローグ 第1章　世界の終わり？ 第2章　世界形成の原理──ガブリエルとメイヤスー 第3章　人間から解放された世界──ティモシー・モートン 第4章　「人間以後」の哲学──グレアム・ハーマン 第5章　人間の覚醒ーー柄谷行人 第6章　地下世界へ──フレッド・モーテン 第7章　新しい人間の条件──アーレントからチャクラバルティへ エピローグ はじめに プロローグ　2019.8.3 第1章　世界の終わり？ 第2章　世界形成の原理──ガブリエルとメイヤスー 第3章　人間から解放された世界──ティモシー・モートン 第4章　「人間以後」の哲学──グレアム・ハーマン 第5章　人間の覚醒ーー柄谷行人 第6章　地下世界へ──フレッド・モーテン 第7章　新しい人間の条件──アーレントからチャクラバルティへ エピローグ　2020.3.11 注 文献一覧 あとがき

1,980円

「人間以後」の哲学　人新世を生きる…

日本には、「草木国土悉皆成仏」という偉大な思想があるー。原発事故という文明災を経て、私たちは何を自省すべきか。デカルト、カント、ニーチェらを俎上に近代合理主義や人間中心主義が置き去りにしてきたものを吟味、人類の持続可能な未来への新たな可能性を日本の歴史のなかに見出す。ここに、「人類哲学」が誕生する。

836円

人類哲学序説

パンデミックで注目を集めた3人の論者が これからを生きる拠り所となる哲学を語る! コロナによる初の非常事態宣言後、新聞紙上などでいち早くウイルスとの共生を訴えた生物学者・福岡伸一、コロナ禍で注目された「利他」を学問として研究する美学者・伊藤亜紗、「パンデミックを生きる指針」が大反響を呼んだ歴史学者・藤原辰史。 感染症拡大で混迷を極める世界を考える上で、示唆に富む視座を提供する3人が、今の政治、経済、社会、科学から抜け落ちている「いのち」に対する基本的態度ーー「生命哲学」を問う。 今こそ、「個々の生命に価値がある」ということを守らなければーー福岡伸一 耳を傾けることによって、自分の思い込みから自由になれるーー伊藤亜紗 負の歴史を直視することで現在を生きる指針に変えられるーー藤原辰史 新型コロナウイルスがもたらす危機の多くは、人類史にとって新しい危機ではない。 しかも、確認される危機のかなりの部分が、私たちが身近に感じてきたり、私たちが見て見ぬふりをしてきたりした危機である。 「ポスト」(post/後の)コロナの課題は、「アンテ」(ante/前の)コロナの課題の継続もしくは発展であることが、ここでは確認されていくだろう。 ポストコロナに新しい時代を創造しよう、と粋がる人も多いが、実際は、アンテコロナに山積した課題をみんなの課題として取り組むタイミングがやってきたと考える方が正しいと思う。(「はじめに」より) NHK BS1スペシャルで大反響を呼んだ「コロナ新時代への提言2 福岡伸一×藤原辰史×伊藤亜紗」の番組内容や未放送シーン、さらに新たな鼎談を加えて完全書籍化! 【目次】 序 自然(ピュシス)の歌を聴けーー福岡伸一 はじめに 藤原辰史 第1部 論考・コロナが投げかけた問い 第1章 コロナは自然(ピュシス)からのリベンジーー福岡伸一 第2章 思い通りにいかないことに耳を澄ますーー伊藤亜紗 第3章 コロナがあぶり出した社会のひずみーー藤原辰史 第2部 鼎談・ポストコロナの生命哲学 第4章 漫画版『ナウシカ』の問いかけ 第5章 共生はいかに可能か 第6章 身体観を捉えなおす 第7章 ポストコロナの生命哲学 おわりに 伊藤亜紗 【著者プロフィール】 福岡伸一(ふくおかしんいち)生物学者。青山学院大学教授。ロックフェラー大学客員研究者。著書に『生物と無生物のあいだ』など。 伊藤亜紗(いとうあさ)美学者。東京工業大学教授。著書に『どもる体』『記憶する体』『手の倫理』など。 藤原辰史(ふじはらたつし)歴史学者。京都大学准教授。著書に『ナチスのキッチン』『戦争と農業』『分解の哲学』『縁食論』など。

924円

ポストコロナの生命哲学…

三島由紀夫の決定版評伝 「昭和」を駆けぬけるように生きた三島由紀夫。 その政治的行動の背後にある、ひとりの文学者としての 生と思考の軌跡を、現代の読者とともに辿りなおす。 ーー三島文学になにを見いだすか、 　　あるいは、そもそもなにも見いださないのかーー 目次（内容と構成） はじめに　--三島由紀夫と高橋和巳ーー 序　章　1970年11月25日 　　　　　　　その前日 　　　　　　　その当日 　　　　　　　その翌日 第1章　「三島由紀夫」の誕生 　　　　　　　「盥のふち」の記憶 　　　　　　　学習院の　「詩を書く少年」 　　　　　　　「花ざかりの森」、あるいはひとつの宿命 第2章　再出発と花形作家への道 　　　　　　　戦後文学における三島の位置 　　　　　　　戦中と戦後を繋ぐものーー『盗賊』と「岬にての物語」　 　　　　　　　青春のおわりと『仮面の告白』 　　　　　　　若き花形作家ーー『純白の夜』『愛の渇き』から『禁色』へ 第3章 古典主義とロマン主義とのあいだで 　　　　　　　古典古代への憧憬ーー『潮騒』執筆の背景 　　　　　　　三島文学のひとつの頂点、あるいは『金閣寺』 　　　　　　　認識と行為とのあいだーー小説家の結婚と『鏡子の家』 　　　　　　　ユートピア小説の系譜ーー『美しい星』と『午後の曳航』 第4章　『豊饒の海』、あるいは時間と永遠とのはざま 　　　　　　　ガンジスの流れのほとりにてーー『暁の寺』の背景 　　　　　　　ロマンの絶頂とロマンの終焉ーー『春の雪』とその世界 　　　　　　　行動の文学と、文学者の行動とーー最後の傑作『奔馬』によせて 終　章　『天人五衰』、あるいは1970年11月25日ふたたび あとがき

1,320円

人と思想 197 三島由紀夫…

九鬼周造を出発点にオリジナルに発展・深化した、恋愛論、押韻論、共食論、母性論等、切れ味鋭い11の論考に加え、書評・エッセイも多数収録。 早逝の惜しまれる著者の珠玉の哲学論考集。 ●著者紹介 宮野真生子（みやの・まきこ） 1977年大阪府に生まれ，その後和歌山県で育つ。京都大学大学院文学研究科博士課程（後期）単位取得退学ののち，福岡大学人文学部准教授。2019年，大阪大学より博士（人間科学）。著書に，『なぜ，私たちは恋をして生きるのかーー「出会い」と「恋愛」の近代日本精神史』（ナカニシヤ出版，2014 年），『出逢いのあわいーー九鬼周造における存在論理学と邂逅の倫理』（堀之内出版，2019年），『急に具合が悪くなる』〔共著〕（晶文社，2019年）など。2019年逝去。 ●編者紹介 奥田太郎（おくだ・たろう） 南山大学人文学部教授。南山大学社会倫理研究所所長。著書に，『倫理学という構えーー応用倫理学原論』（ナカニシヤ出版，2012年）など。

3,300円

言葉に出会う現在

同じことをしても、うまくいく人といかない人がいます。その違いや差はいったい、何なのでしょうか。一人さんとはなゑさんが解き明かし伝授してくださいます。 今からでも遅くない、「常識を超えた素敵な考え」により、自分も世界もどんどんよくなります。 「自分育て」「子育て」等、全ての人に捧げる一人さん流の「育て方」の宝庫です。是非、人生のバイブルにしてください。 ＜コンテンツ＞ ■【対談】 斎藤一人×舛岡はなゑ うまくいかない状況を“うまくいく”に変える方法 ■第1章 「考え」を変えるだけですべてがうまくいく（斎藤一人） ■第2章 生まれたことの意味を考えてみる（舛岡はなゑ） ■第3章 うまくいけば、イヤな思い出は感謝に変わる（舛岡はなゑ） ■第4章 心配は無用、ただ子どもを信じるだけ（舛岡はなゑ） ■第5章 心が変化し、うまくいくようになった5人の体験談 ■第6章 「自分育て」「子育て」「親子関係」で悩む人からの15の質問

1,549円

斎藤一人　同じことをしてもうまくいく人 いかない人…

我慢しないことで手に入れる自由と幸せについて 実業家・斎藤一人さんと弟子の舛岡はなゑさんが伝授します。 我慢しないってこんなにすごい！我慢しないためのはなゑ流対処法を 一人さんとはなゑさんの対談、はなゑさんの体験をベースに語ります。

1,540円

斎藤一人　我慢しない生き方…

知りたいと思い、どこまでも問い続けよう。 哲学は「どこまでも問い続けること」です。いますぐ哲学をはじめましょう。本当だろうか、なぜだろうかと問い続けましょう。 トビラを開けて。目の前にあるケーキは「本当にケーキ？」と。

2,750円

疑う、知る、考える　哲学をはじめる…

2018年度ドイッチャー記念賞（Deutscher Memorial Prize）を日本人初、最年少受賞。期待の俊英による受賞作邦訳増補改訂版。資本主義批判と環境批判の融合から生まれる持続可能なポスト・キャピタリズムへの思考、21世紀に不可欠な理論的参照軸として復権するマルクス研究。 マルクスのエコロジー論が経済学批判において体系的・包括的に論じられる重要なテーマであると明かし、またマルクス研究としてだけでなく、資本主義批判、環境問題のアクチュアルな理論として世界で大きな評価を獲得。 グローバルな活躍をみせる著者による日本初の単著です。 スラヴォイ・ジジェク　斎藤幸平のKarl Marx’s Ecosocialism（『大洪水の前に』の英語版）は自然の中に埋め込まれた人間を考えるための最も一貫した最新の試みだ。 マイケル・ハート（デューク大学)　気候変動とグローバルな環境危機に対峙しようと決意するなら、資本の批判が必ずや中心的課題になることが今日ますますはっきりとするようになるなかで、より多くの研究者や活動家たちが環境問題にたいしてマルクス主義のアプローチを採用するようになっている。この素晴らしい本によって、斎藤幸平はエコロジカルな資本批判というプロジェクトのために多大な貢献を成し遂げているが、それは、マルクス自身が経済学批判をその生涯にわたる、体系的なエコロジカルな分析に結びつけていたことを示しているからである。この惑星を大洪水から救いたいなら、もう一度マルクスに立ち返り、マルクスを読み返さなくてはならない。 ※ドイツ語版 »Natur gegen Kapital: Marx' Ökologie in seiner unvollendeten Kritik des Kapitalismus«, Campus, 2016 ※英語版 »Karl Marx’s Ecosocialism: Capital, Nature, and the Unfinished Critique of Political Economy«, Monthly Review Press, 2017 ※韓国語版 ＜마르크스의 생태사회주의＞ 추선영訳, Secondthesis, 2020 はじめに 第一部 経済学批判とエコロジー 　第一章　労働の疎外から自然の疎外へ 　第二章　物質代謝論の系譜学 第二部 『資本論』と物質代謝の亀裂 　第三章　物質代謝論としての『資本論』 　第四章　近代農業批判と抜粋ノート 第三部 晩期マルクスの物質代謝論へ 　第五章　エコロジーノートと物質代謝論の新地平 　第六章　利潤、弾力性、自然 　第七章　マルクスとエンゲルスの知的関係とエコロジー おわりに　マルクスへ帰れ あとがき 参考文献

3,850円

大洪水の前に

情動はときに誤り、害をもたらす。やはり理性に従って行動すべきなのか。理性的に生きることが幸福な生につながるのか。実はそうではない。情動こそが状況に相応しい行動を生み出すのであり、理性は情動の働きを調整しているというのが本当のところである。情動に着目することで新たな展開を見せる心の哲学の最前線。 はじめに 第1部　価値と情動 第1章 立ち現れる価値的世界 　1　価値の身体的感受 　2　情動は価値への態度ではないだろうか 　3　身体の透明化 第2章 価値認識の究極的源泉 　1　価値は事実に付随する 　2　価値判断に情動は不要か 　3　情動の根源性 第3章 葛藤する心 　1　情動の合理性 　2　価値判断の体系性 　3　御しがたい情動 第2部　道徳と情動 第4章 悲劇的ディレンマ 　1　正しい行為 　2　後悔と罪悪感 　3　悲しみと罪悪感 　4　意図的行為の可能性 第5章 道徳的修復 　1　どうしようもない悪 　2　赦し 　3　赦しえないもの 　4　それでも人である 第6章 道徳の二人称性 　1　足をどかせる二つのやり方 　2　理由と圧力 　3　二人称理由の権利 　4　反応的情動 第3部　生きる意味と情動 第7章 感情労働 　1　感情労働とは何か 　2　隷属性 　3　自己洗練の妨害 　4　脱出の道 第8章 情動価と経験機械 　1　情動価とは何か 　2　奇妙な情動 　3　経験機械の謎を解く 第9章 自己物語 　1　物語とは何か 　2　人生と物語 　3　自己物語の客観性 　4　自己物語のフィクション化 あとがき 参考文献 索引

2,970円

情動の哲学入門

1,760円

現代思想（2023　12（vol．51-）…

戦後世界を築いた思想は，いかに生まれ，どのように繋がり，拡がっていったのかーー三木清・竹内好・丸山眞男・松下圭一あるいはサルトルやデリダなど，「ファシズム」と「冷戦」を鍵として剔抉される知識人の思想とその相互連関を，哲学・文学・政治学の縦横な探究のなかから紡ぎ出す．

5,720円

ファシズムと冷戦のはざまで…

臨床心理学者と臨床哲学者、偉大なる二人の臨床家によるダイアローグ。「ことば」とは何か。「人間」とは、「人と人との距離」とは。そして「聴くこと」とは。本質的かつ深遠な問題についてやさしく問いかけながら、密接に繋がり合う心理学と哲学のあわいに「臨床の知」を探る。

704円

臨床とことば

近代西洋思想は、いかにイスラームの影響を受けたスコラ哲学によって準備され、世界へと伝播したか。中国・朝鮮・日本までを視野に入れて多面的に論じていく。【目次】1　西洋中世から近世へ　山内志朗2　西洋近世の神秘主義　渡辺 優3　西洋中世の経済と倫理　山内志朗4　近世スコラ哲学　アダム・タカハシ5　イエズス会とキリシタン　新居洋子6　西洋における神学と哲学　大西克智7　ポスト・デカルトの科学論と方法論　池田真治8　近代朝鮮思想と日本　小倉紀蔵9　明時代の中国哲学　中島隆博10　朱子学と反朱子学　藍 弘岳コラム1　ルターとスコラ学　松浦 純コラム2　ルターとカルヴァン　金子晴勇コラム3　活版印刷術と西洋哲学　安形麻理コラム4　ルネサンスとオカルト思想　伊藤博明 1　西洋中世から近世へ　山内志朗2　西洋近世の神秘主義　渡辺 優3　西洋中世の経済と倫理　山内志朗4　近世スコラ哲学　アダム・タカハシ5　イエズス会とキリシタン　新居洋子6　西洋における神学と哲学　大西克智7　ポスト・デカルトの科学論と方法論　池田真治8　近代朝鮮思想と日本　小倉紀蔵9　明時代の中国哲学　中島隆博10　朱子学と反朱子学　藍 弘岳コラム1　ルターとスコラ学　松浦 純コラム2　ルターとカルヴァン　金子晴勇コラム3　活版印刷術と西洋哲学　安形麻理コラム4　ルネサンスとオカルト思想　伊藤博明

1,100円

世界哲学史5

0 人 生 　■ 悩みのレッスン 1 自 己 第1章 〈私〉が存在することの意味 　1 〈私〉であるという，他の人間たちと違うあり方をした人間が存在する 　2 問いの意味 　3 〈私〉が複製された場合 　4 〈私〉が分裂した場合 　5 どういう場合に〈私〉は存在するのか 　6 言葉で表現できない〈私〉と〈今〉 　7 〈私〉の死によって失われる〈存在〉 第2章 自己という概念に含まれている矛盾 　1 どういう問題か 　2 他己もまた自己である 　3 カントの「存在論的証明」批判と志向性の問題 　4 マクタガートの時間論と反省的・再帰的自己意識の本質 　5 自己もまた他己である 　■ 自分とは何かーー存在の孤独な祝祭 　■〈今〉と〈私〉の謎 　■翔太と由美の修学旅行 2 倫 理 第3章 ニヒリズムとしての哲学 　1 根底のニヒリズム 　2 善悪は生きる力を与えない 　3 しょせん，すべては小さなこと？ --ニヒリズム的円環へ 　4 哲学のニヒリズム 　5 子どもの哲学的な問いについて 　6 なぜ哲学を語るのか 第4章 馬鹿げたことは理にかなっているーー社会問題を超える/の根底にある哲学的な問い 　1 「罰する」ことの有効性/無効性 　2 「罰する」という観念が作り出す/見失わせるもの 　3 道徳の可能性/不可能性 　4 問題の源泉へ 　5 対立する二つのピクチャー 　6 哲学とは何か 　■「なぜ人を殺してはいけないのか」という問いは哲学的な問いか 　■ 主客逆転の問題からの再考 　■ 道徳の腹話術 3 存 在 第5章 現実性について 　1 現在(今)について 　2 私について 　3 現実について 　4 結 語 第6章 なぜ世界は存在するのかーーなぜわれわれはこの問いを問うことができないのか 　1 ある対話 　2 それは「私」でありえようか 　3 「存在」は内容を規定する述語ではない 　4 懐疑論と志向性ーー認識論的問題への反映 　5 世界が存在しないことは可能か 　■ 過去はどこに行っちゃったの？ 　■ 神様っているのかなあ？ 4 言 語 第7章 語りえぬものを示す(1)--野矢茂樹『語りえぬものを語る』一八章における私的言語論の批判 　1 「E」は意味と真偽を有する有用な公共言語であらざるをえないーー一八章の本文における私的言語論の批判 　2 血圧上昇感ーー註1について 　3 「感覚E」と「体験E」--註2について 　4 隣り合う各人(各時)の心 第8章 語りえぬものを示す(2)--時間を隔てた他者の可能性としての私的言語の可能性 　1 問題の前提 　2 私的言語は今秘性の不在をどう乗り越えるのか 　3 「E」は書かれなければならない 　4 噓がつけない言語としての私的言語へ 　5 独我論の側から私的言語へ 　6 結 語 　あとがき 　岩波現代文庫版あとがき

1,408円

哲学の密かな闘い

平凡社ライブラリー創刊25周年企画『中世思想原典集成』文庫化全7巻完結。 13?15世紀の神秘家たちのパノラマ。マイスター・エックハルトらドイツ神秘主義の系譜。〈新しい敬虔〉、ジャン・ジェルソン、近世思想との分水嶺をなすクザーヌスまで。全7巻完結。 巻末エッセイ＝山内志朗。

2,640円

中世思想原典集成 精選7 中世後期の神秘思想（889;8…

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